古文比较阅读《陋室铭》《孔子家语(节选)》附答案及翻译
[陋室铭练习题及答案]《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译赏析
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[陋室铭练习题及答案]《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译赏析篇一 : 《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译赏析《陋室铭》，唐代文学家刘禹锡著，文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫做“铭”。
原文山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有,[译文]山不在于多高，有神仙就能声名远扬。
水不在于多深，有龙就能显得有灵气。
这是间简陋的屋子，只是我的品德高尚。
苔藓碧绿的痕迹蔓延到台阶上;草色青葱，映入竹帘里。
到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。
可以弹奏朴素的古琴，阅读佛经。
没有音乐扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。
孔子说:“有什么简陋的呢,”[《陋室铭》阅读]1、按要求用原文填空。
《陋室铭》中表现主人交往之雅的句子是交友的标准关于人格质量和生命质量。
《陋室铭》中，刘禹锡在描述陋室生活的同时，也谈及了子他的交友原则:2、陋室的环境怎样,作者运用了什么修辞方法,这样写的好处是什么?3、为什么交待陋室主人的朋友都是才华出众、学识渊博的“鸿儒”,4、文中即说“可以调素琴，阅金经”，又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这是否矛盾，为什么,5、围绕陋室，作者从哪几个方面来写的,6、作者为陋室作铭，为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”,运用了什么手法,7、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道理情操,8、写出本文你最喜欢的一个骈句，并说明理由。
9、你怎样看待作者的行为,请结合现实谈一谈。
10、本文短小精悍，仅81个字却数次引用典故，请你谈一谈这种写法有何妙处,11、本文作者结交“鸿儒”而不结交“白丁”，你赞同这种择友方式吗,谈谈你是怎样选择朋友的,12、本文作者具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，由本文作者你还可以联想到哪睦具有相似品质的古代文人,其体现这种品质的作品是什么,13、《陋室铭》中既说“可以调素琴，阅金经，”又说“无竹之乱耳，无案牍之劳形”，这是否矛盾,为什么,[链接中考]1、解释加线词语。
《陋室铭》原文、翻译及赏析
《陋室铭》原文、翻译及赏析《陋室铭》原文、翻译及赏析上学期间，说起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。
广为流传的经典文言文都有哪些呢？以下是小编精心整理的《陋室铭》原文、翻译及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
<陋室铭>山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”翻译：山不在于有多高，有了仙人才是名山。
水不在于有多么的深，有了龙才会有灵气。
这个屋子虽然很简陋，但是因为住在这里的人，我的品德好所以就不会感觉到简陋。
碧绿的苔痕已经长到了台上，看着青色匆匆也是很惬意的事情。
在这里与人谈笑的多事博学的人，交往的人也没有知识浅薄的。
可以去弹不加任何装饰的素琴，也可以阅读经文。
没有什么奏乐杂乱的声音来搅乱我的耳朵，也没有什么官府的公文让我感觉到劳累。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子说：这有什么简陋的呢?赏析：这首<陋室铭>在写作方法上可以说运用了多种技巧，像是对比、白描、用典、借代等等，之通篇文章读起来朗朗上口，韵律感是非常强的。
而既然为<陋室铭>，其中的铭是指刻在金石上的一种文体，一般是用来歌颂自己活着是警戒自己的。
因此，明白了这一点，也就不难看出作者虽然是对自己居住的简陋所描写，但其实是对于自己的品质所赞誉，更多的是表现出陋室主人安贫乐道的一种情趣。
文中上半段其实也是为下半段的歌颂所进行铺垫，一方面是对于势利小人的鞭挞，一方面表现出自己的气节。
因此，这一篇更像是对于现实不屈的一种宣言。
海棠苏轼〔宋代〕原文东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
译文袅袅的东风吹拂暖意融融，春色更浓。
花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。
部编版 陋室铭-七年级语文下册课内外文言文比较阅读(解析版)
比较阅读3 陋室铭阅读下面的文言文，完成下面小题。
陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？（1）解释下列句子中加点的词语。
①山不在高，有仙则名．。
（名：）②可以调素．琴，阅金经。
（素：）【答案】①名：出名。
②素：不加修饰。
【解析】本题考查理解文言词语含义的能力。
解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。
①句意为：山不在于高，有了仙人就成了名山；名：出名。
②句意为：可以弹不加装饰的琴，阅读佛经；素：不加修饰。
（2）把下列句子翻译成现代汉语。
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：。
②孔子云：何陋之有？译文：。
【答案】①没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
②孔子说：“有什么筒陋的呢？”【解析】本题考查翻译语句。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。
并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
第一句话，注意“乱”，使……扰乱；“劳”，使……劳累。
第二句话，注意“之”，宾语前置的标志。
（3）作者给自己的陋室作“铭”有何用意？答：。
【答案】作者是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。
【解析】本题考查理解文章的主旨。
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字；结合文章的内容可知，作者是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。
（4）本文的语言有哪些特点？请简要概括。
答：。
【答案】文辞蕴藉、语言精辟；采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗。
【解析】本题考查理解文章的语言特点。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，结合具体语句来分析语言特点即可。
1.阅读下面的文段，回答后面的问题。
【甲】山不在高，有仙则名。
陋室铭原文翻译及阅读答案
陋室铭原文翻译及阅读答案陋室铭原文翻译及阅读答案《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。
《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
下面店铺整理了陋室铭的原文翻译及阅读答案，希望可以帮助大家!《陋室铭》原文翻译山不在于高，有了仙人就成了名山。
水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。
这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不觉得简陋了)。
苔藓碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里。
说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。
可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。
没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子说："有什么简陋的呢?"《陋室铭》阅读及答案1.文中表现陋室环境优雅的句子是：______________。
表现陋室主人交往儒雅的句子是：______________。
表现陋室主人高雅生活的句子：______________。
点明文章主旨的句子：______________。
2.文中能提挈全文大意的词是：______________。
3.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：______________。
4.《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的`高尚情趣。
提到古代贤士的一句话是：______________。
5.试分析“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”在文中的作用。
6.试作者分析作者在文中流露的情感。
7.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么?8.有人认为本文反映了作者消极避世的心态。
你同意这种看法吗?为什么?9.在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?10.本文对偶句有哪些?陋室铭阅读参考答案1.苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁调素琴，阅金经斯是陋室，惟吾德馨2.德馨3.水不在深，有龙则灵4.南阳诸葛庐，西蜀子云亭5.起兴开头，以虚衬实。
专题08 陋室铭(解析版)-备战2024年中考语文之文言文对比阅读(全国通用)
专题08 陋室铭（2022·四川成都·统考中考真题）阅读下面两篇文章，完成下面小题。
甲山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？乙舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
1．下列语句中加点词的解释有误的一项是（）A．可以调素．琴素：不加装饰的B．无案牍之劳形．形：形体、躯体C．百里奚举于市．市：集市D．衡．于虑衡：平衡2．下列语句中加点词的意义和用法相同的-项是（）A．有仙则．名思而不学则．殆B．何陋之．有箕畚运于渤海之．尾C．舜发于．畎亩之中所恶有甚于．死者D．然后知生于忧患而．死于安乐也鸣之而．不能通其意3．对文中画线句子翻译正确的一项是（）所以动心忍性，曾益其所不能。
A．（通过这些）来感动（他的）内心，容忍（他的）性格，曾增加他的才干。
B．因此，感动（他的）内心，容忍（他的）性格，增加他的才干。
C．因此，使（他的）内心受到震撼，使（他的）性格坚忍，曾增加他的才干。
D．（通过这些）来使（他的）内心受到晨撼，使（他的）性格坚忍，增加他的才干。
4．下列对选文的理解和分析有误的一项是（）A．两文均明确表达中心。
甲文明确提出“斯是陋室，惟吾德馨"的主旨，乙文结尾点明中心“生于忧患而死于安乐”。
B．两文均涉及人生处境。
甲文写作者虽然身居陋室，但是不甘贫贱；乙文谈到了将担大任者须经受艰难处境的磨炼。
C．两文均有举例。
甲文举“诸葛庐"“子云亭”类比“陋室”，乙文用六个历史人物的事例证明人才造就于艰苦环境。
《陋室铭》比较阅读(附答案)
《陋室铭》比较阅读（一）【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入廉青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”【乙】王欢字君厚，乐陵人也。
安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。
其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。
欢守志弥固，遂为通儒。
【注释】：耽：极爱好。
斗储：一斗粮食的贮存。
意怡如：内心还是安适愉快的。
哂：讥笑。
1.解词（1）有仙则名（）（2）无案牍之劳形（）（3）不营产业（）（4）欢守志弥固（）2翻译（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）欢守志弥固，遂为通儒。
3.文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢？根据文章内容列出理由。
4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？【二】【甲】山不在高，。
孔子云：“何陋之有？”【乙】项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺（qì），使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
1. 解词（1）惟吾德馨（2）无案牍之劳形（3）每移案（4）余稍为修葺2翻译（1）孔子云：“何陋之有？（2）余稍为修葺，使不上漏。
3.内容上，甲乙两文同样描写居室环境，甲文以“”绘陋室幽雅，乙文用“”写居室清静；写法上，两文都采用手法。
4，对甲乙两文作者表现出的人生态度，你有什么看法？请简要谈谈。
【三】（甲）先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
《陋室铭》比较阅读答案
语文日清练习（《陋室铭》比较阅读）答案一、《陋室铭》与《孔子家语》比较阅读[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋窒，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》) [乙]孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。
”曾子曰：“何谓也?”子曰：“商好与贤己者处，赐好说④不若己者。
不知其子，视⑤其父；不知其人，视其友。
故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑥矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆⑦，久而不闻其臭，亦与之化矣。
丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。
”(选自王肃《孔子家语》)[注释]：①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。
②益：长进。
③损：减损。
④说：谈论。
⑤视：看，比照。
⑥化：融和。
⑦鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
1．用/给下列句子划分停顿节奏。
（限划1处）①无/丝竹之乱耳②如入/芝兰之室2．解释下列句中加点的词语①是以．．（博学的人）．．君子必慎其所与处者焉（所以，因此）②谈笑有鸿儒③无案牍之劳．形（使……劳累）④如入鲍鱼之肆．（集市）3．在古汉语词典中，“日”字有以下几个义项，请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。
( )A．每天，一天天也B．白天C．日子D．太阳4．将下列句子翻译成现代汉语。
①斯是陋室，惟吾德馨。
译文：这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)品德高尚，也就不显得简陋了。
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身心劳累。
③不知其人，视其友。
译文：不了解一个人，可以看他所交往的朋友。
④与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；译文：常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了5．简答题。
《陋室铭》比较阅读训练4篇(含答案)
《陋室铭》比较阅读训练4篇（含答案）一、阅读下面两篇文言文，完成1—5题。
（19分）【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”（刘禹锡《陋室铭》）【乙】吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑日：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑日：。
“信乎其似巢也!”（《陆游筑书巢》）注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。
②觌：dí，相见。
1．解释下列划线的词语。
（4分）①有仙则名．：________________ ②无案牍之劳．形：________________③妻子．．不觌：________________ ④未尝．不与书俱：________________2．将下面的句子译成现代汉语。
（4分）①孔子云：“何陋之有?”译文：_______________________________________________________________________ ②辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”译文：_______________________________________________________________________ 3．阅读[甲]文填空：（3分）【甲】文在写法上的特点是____________________；后人常用“芝兰之室”来喻指贤士居所。
【甲】文中的“陋室”以及文中提到的“________________”和“________________”都称得上是“芝兰之室”。
4．用原文填空。
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古文比较阅读《陋室铭》《孔子家语（节选）》附答案及翻译古文阅读。
（11分）
【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。
”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。
不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。
”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。
与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。
丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。
是以君子必慎其所与处者焉。
”（选自王肃《孔子家语》）[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。
②益：长进。
③损：减损。
④贤己者：比自己贤良的人。
⑤说：谈论。
⑥视：看，比照。
⑦化：融和。
⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
25、解释下列句中加点的词语：（2分）
①斯是陋室，惟吾德馨②无案牍之劳形
③商好与贤己者处④赐好说不若己者
26、在《古汉语词典》中，“日”字有以下几个义项。
请根据语境判断哪一个义项最适合【乙】段“则商也日益”一句中的“日”字。
（只需填序号）（1分）（）
A．日子B．白天C．每天，一天天地D．太阳
27、下面句子中“之”字用法不同于其他三项的是（）。
（1分）
A、无丝竹之乱耳
B、何陋之有
C、无案牍之劳形
D、吾死之后
28、将下列句子翻译成现代汉语：（4分）
①苔痕上阶绿，草色入帘青。
②是以君子必慎其所与处者焉。
29、【乙】段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。
【甲】段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都称得上是“芝兰之室”。
（1分）
30、【甲】段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，【乙】段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”等，涉及的都是“交朋友”的话题。
在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段和《爱莲说》的内容自选角度具体谈谈你的看法。
（2分）答：
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