2018济宁一模试题及作文讲评
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济宁市一模材料作文讲评
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
一条街上有两家餐馆,一家叫“老味道”,一家叫“梦里时光”。“老味道”经营的是传统美食,餐馆的格局多少年来没有任何变化,十几道招牌老菜更是始终屹立不倒,它的广告语是“您吃的这道菜,和您爷爷的爷爷吃的那道菜,完全一个味儿”。
“梦里时光”走的是新式餐饮的路子,它隔一段时间就要对店面重新设计重新包装,菜品则是花样翻新,层出不穷,甚至宣称“如果一个月内你吃到了和上次一样的菜,这道菜我请了”。
两家餐馆比邻而处,生意都十分兴隆。
读了这则材料,你有怎样的感触与思考?请据此写篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【文题解析】
一、题面梳理
1、从“传统的魅力”角度思考:坚守传统,不忘初心。
(1)为什么?因为优秀的传统内容,是国家民族的灵魂与象征,经得起时间和风霜的考验,让人能记住“来时”的温情与时光。
(2)怎么办?需要我们尊重、敬畏、保护、继承、推广。在此过程中我们一要学会甄别,取其精华,去其糟粕;二要掌握一定的度,避免僵化、死板、教条;……
2、从“创新的好处”角度思考:推动创新,牢记使命。
(1)为什么?因为这是社会发展、时代呼唤、民族复兴的必然要求。这其中涉及到个人、集体、国家、社会、民族、世界等方面创新驱动。
(2)怎么办?首先我们要有接纳新事物的大度之心与热情,被动、畏惧、排斥是要不得的;其次
要明白创新不是简单的加法,更不是粗俗的加工,那种只改头换面,不注重实质内涵的行为要坚决杜绝;再次创新，忌随意而为,更要严禁类似恶搞的盲目无知的行为出现。总之,我们在审题立意的时候,如果能依托以上三大角度,从个人、集体、国家、社会、民族、世界等方面进行切入,借助“是什么”“为什么”这两个平台,联系政治、经济、文化、科技、思想、生活等领域,定能提取出精准而又精彩的立意并可顺利行文。如果在行文时还能体现出批判性思维或思辩性思维的特点,那定会美上加美的。
3、从“传统与创新结合之美”角度思考:美美与共,天下大同。
(1)为什么?我们的社会是一个多元共生、共处、共荣的社会,“继承传统,积极创新”是对社会发展多样性的尊重,是实现社会共同繁荣的必然要求。只有这样,社会才更加丰富多彩,充满生机和活力。
(2)怎么办?首先要在坚持传统的基础上进行创新,这样方能保证“渠长水清”;其次要在创新的基础上守住传统的优势,这样方能保证“源头活水”;……这里化用费孝通先生“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的一句箴言:人们要懂得欣赏传统之美,还要包容的欣赏创新之美,这样将传统之美和创新之美融合在一起,就会实现理想中的大同美。
【相关链接】
在近日启动的第37届国际比基尼小姐大赛上,性感模特穿着比基尼京剧元素的衣服亮相T台,引来一阵惊叹。比基尼京剧元素服装也在网络上迅速走红,并引来争议。有人觉得这是对国粹的一种创新传承,反对者觉得这“丢人”,侮辱传统。
【媒体评论】
《“比基尼京剧”,性感的国粹你hod得住吗?》(人民网)
《“京剧比基尼”:别棒杀也别捧杀》(人民网)
《“比基尼京剧”与艺术创新尺度》(光明网)
《浮躁时代下蹩脚的文化“创新”》(中国网)
《“比基尼京剧”不应对国粹过度消费》(中国网)
《“比基尼京剧”不是创新是亵渎》(中国青年报)
《对待比基尼京剧,我们不妨大度点》(中国青年网)
《京剧比基尼引争议:弘扬与亵渎仅一步之遥》(京华时报)
【媒体评论】
《比基尼是传播还是亵渎京剧》(新民晚报)
《比基尼“混搭”京剧色诱了眼球又如何?》(羊城晚报)
《“京剧比基尼”并非在无底线地糟蹋国粹》(华龙网)
《“京剧比基尼”不是传递美是糟蹋美》(西安晚报)
《比基尼不是毒药,京剧更不脆弱》(齐鲁网)
《京剧混搭比基尼是一场文化灾难》(齐鲁网)
《是不是误会了“比基尼京剧”?》(东北新闻网)
《“比基尼京剧”其实是个伪命题》(东方网)
《“比基尼京剧”是糟糕的艺术创新》(红网)
(2018年3月10日)
“比基尼京剧”与艺术创新尺度
该守的守，该变的变。如何把握其中的艺术创新尺度，是对当事者“了解传统”与“合理创新”的全面考量。不要害怕尝试，不要回避辩论，理清思路后的创新才会走向正道。
“国际比基尼小姐大赛”近日引起广泛关注，关注的原因倒不是三点式比基尼，而是比基尼选手那戴着“京剧头饰”的扮相，该组照片在网上被广泛转发，并引发口水，有人称之为“糟蹋国粹”，有人称之为大胆创新，见仁见智，莫衷一是。究竟是糟蹋还是创新？其间的尺度如何？颇值得玩味。
据国际比基尼小姐大赛组委会执行主席李裕龙解释，这个头饰代表了中国传统文化，在比赛中采用这种形式，会更加出彩、更有东方韵味，也会让西方观众欣赏到中国传统文化之美，向世界传递东方美感。他说，这个引起网友热议的“京剧头饰”是赛事组织方创作出来的，并没有刻意模仿京剧的造型，只是采用一种“写意”的形式去表达中国传统戏剧文化。此前，他们还用旗袍、青花瓷、道德经、江南水乡等中国文化元素嫁接过，似乎并无“异议”，此番引发口水，有点出乎意料。但他阐发的动机，窃以为并无不当：“比基尼属于西方文化，如何与东方文化、中国文化相结合，是一个大课题，如何挖掘文化底蕴，让中华文化元素体现得更深刻，需要不断探索完善。”
东西方文化如何融合，中国文化如何走出去，确实是一个大课题。在这个大课题下进行各种尝试，其前提当属无可非议，“非议”的，只是尝试的手段。怎样的手段属于“糟蹋”？怎样的手段属于“创新”？这些问题都是值得探讨的。这里且搁下“写意”层面的“比基尼京剧”，不妨看一看传统戏曲的“创新之辩”：前不久在媒体引起广泛讨论的“昆味儿不正”的《2012牡丹亭》，演出后论辩双方阵战甚酣，最终演变成一桩“文化事件”。