视知觉
设计的视知觉的原则
视知觉的原则视知觉是指人类通过视觉系统获取外界信息并对其进行处理和理解的过程。
在设计中，视知觉原则被广泛运用于各种领域，如平面设计、产品设计、交互设计等，以提高用户对信息的感知和理解。
本文将介绍一些常见的视知觉原则，并探讨它们在设计中的应用。
1. 简化与整合简化与整合是一种重要的视知觉原则，在设计中起到减少认知负荷和提高信息理解的作用。
简化与整合可以通过以下几个方面来实现：•去除冗余信息：在设计中，我们应该去除不必要的细节和冗余信息，使得用户能够更快地获取关键信息。
•整合相关元素：将相关元素放在一起，形成一个整体，有助于用户将它们作为一个组块来理解。
•归纳与分类：将相似的元素进行归纳和分类，有助于用户理解它们之间的关系。
2. 对比与差异对比与差异是一种通过颜色、形状、大小等方面的明显不同来引起注意力，并帮助用户区分不同元素或组块的视知觉原则。
在设计中，可以通过以下几个方面来应用对比与差异：•颜色对比：使用不同的颜色来突出重要信息或区分不同的元素。
•形状对比：使用不同形状的元素来区分它们的功能或含义。
•大小对比：通过大小差异来强调重要信息或区分不同层次的内容。
3. 一致性与统一一致性与统一是指在设计中保持元素之间的一致性和统一性，以提高用户对信息的理解和记忆。
在设计中，可以通过以下几个方面来实现一致性与统一：•字体与排版：选择合适的字体和排版规则，并在整个设计中保持一致。
•图标与按钮：使用相似风格和形状的图标和按钮，使得用户能够快速理解它们的功能。
•配色方案：选择合适的配色方案，并在整个设计中保持一致。
4. 接近性与远离性接近性与远离性是指通过调整元素之间的距离来表示它们之间的关系和层次。
在设计中，可以通过以下几个方面来应用接近性与远离性：•层次结构：通过调整元素之间的距离和大小来表示它们的重要性和层次关系。
•分组与关联：将相关的元素放在一起，通过距离来表达它们之间的关系。
•留白与填充：合理运用留白和填充，使得设计整体看起来更加清晰和有序。
视知觉能力训练的方法
视知觉能力训练的方法视知觉能力指的是人们在感知、理解和加工视觉信息方面的能力。
这种能力可以通过专门的训练方法来提高和增强。
在本篇文章中，我们将介绍一些能够有效提升视知觉能力的方法。
1. 理解视觉信息视知觉能力的核心是理解视觉信息，所以我们需要通过不同的视觉任务来提高这方面的能力。
举个例子，通过观察一些物体或形状，从这些物体或形状中找到一个具有代表性的特征，这样我们就可以将不同的事物分类。
这里提到的分类是依据我们对不同视觉特征的理解进行的。
因此，可以通过理解视觉信息来提高视知觉能力。
2. 提高对细节的敏感度细节对视知觉能力的提高非常重要。
我们可以通过集中精力观察小细节，来提高对不同的图像和物体的敏感度。
通过观察，我们可以从物体外表中找到微妙的变化，比如颜色、质量、形状等等。
因此，提高对于细节的敏感度是提高视知觉能力的重要途径。
3. 训练右脑的技能右脑是处理图形和视觉信息的中心。
因此，训练右脑的技能可以提高视知觉能力。
这可以通过一系列活动完成，比如做拼图游戏、绘画、观察具有艺术特征的图像或者进行视觉记忆训练等等。
4. 对比度提高对比度是影响视知觉能力的因素之一。
通过加强与其它元素之间的对比，所要表达的图像可以更加清晰和明确。
因此，我们可以通过调整图像的对比度来增强视知觉能力。
5. 视觉模型的训练视觉模型通过将图片信息和其他可用信息进行比较，从而帮助我们识别事物，并把它们分类。
因此，训练视觉模型是提高视知觉能力的重要途径。
总之，视知觉能力的训练需要各种不同的活动。
在训练过程中，重要的是要注意集中精力观察并细致入微的细节。
而且，适当的休息和调整也非常重要，因为过度劳累会降低效果。
视知觉表象和记忆之间的关系
➢ 总之，视知觉、表象和记 忆是认知过程中密不可分 的三个组成部分。视知觉 提供了外界信息，表象将 这些信息编码并储存在记 忆中，记忆则提供了我们 回忆和使用这些信息的能 力。它们相互作用，共同 构成了我们对世界的认知 和理解
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记忆是指我们对过去经历和学习的信息的储存和提取。记忆可以分为感性记忆和概念记忆两种形式。
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感性记忆是指对具体事物的感知和经验的储存，例如我们对某个人的面孔或某个地方的景象的记忆。 概念记忆是指对抽象概念和知识的储存，例如我们对数学公式或历史事件的记忆。记忆与表象密切相
关，我们通过记忆中的表象来回忆和提取过去的经验和知识
视知觉、表象和记忆之间的关系
➢ 视知觉、表象和记忆之间 的关系可以用一个简单的 模型来描述。在这个模型 中，视知觉是信息的输入 阶段，我们通过感觉器官 接收外界刺激并将其转化 为视觉信息。然后，这些 视觉信息被编码为表象， 储存在记忆中。当我们需 要回忆和使用这些信息时 ，我们可以通过记忆中的 表象来提取和加工它们
视知觉、表象和记忆之间的关系
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视知觉、表象和记忆 之间的关系
目录
1 视知觉、表象和记忆之间的关系
视知觉、表象和记忆之间的关系
1 视知觉、表象和记忆之间存在密切的关系。下面我将详细解释它们之间的关系
视知觉是指通过感觉器官接收外界刺激并将其转化为视觉信息的过程。它包括了感知和认知两个方面。
2 感知是指我们对外界事物的直接感知，例如我们看到的颜色、形状和运动等。认知是指我们对感知信
视知觉的名词解释
视知觉的名词解释视知觉是人类感知世界的一个重要方式，是基于眼睛对光线的感受以及对这些感受的加工和解读。
视知觉的过程包括感知、认知和理解，它使我们能够通过眼睛观察和了解周围的环境、人物以及物体。
视知觉的感知过程始于我们的眼睛。
毫无疑问，眼睛是我们获取视觉信息的主要途径。
眼睛中的角膜和晶状体将光线聚焦在视网膜上，而视网膜上由视网膜细胞组成的光感受器官将光线转化为电信号，传递到大脑中的视觉皮层。
这个过程中，视觉信息被传递和加工，从而形成对环境的感知。
在感知的过程中，视觉信息被分析和解码。
我们的大脑负责将眼睛接收到的众多光信号转化为有意义的视觉印象。
大脑通过分析信息中的形状、颜色、纹理、运动等属性，将这些碎片化的信息整合成完整的图像。
这个过程需要大脑中的多个区域协同工作，将不同特性的信息合并和处理。
除了感知外，视知觉还涉及认知和理解。
通过视知觉，我们能够识别出周围的人、物和环境，并将其与以往的经验和知识进行联系与比较。
在认知的过程中，我们能够对所看到的事物进行分类、归纳和分析，从而增强对事物的理解和把握。
视知觉也在很大程度上影响了我们对世界的认知和行动方式。
视知觉在我们的日常生活中起着重要的作用。
我们通过视知觉获取关于周围环境的信息，指导我们的决策和行为。
在驾驶汽车、交通规划、疾病诊断和日常生活中的各种任务中，视知觉起着至关重要的作用。
视知觉不仅给予我们对外界的感知，也让我们能够与周围的世界进行互动和沟通。
然而，视知觉并非完美无缺。
我们的大脑在处理视觉信息时，可能会受到注意力、记忆和情绪等因素的影响。
一些心理学研究表明，我们的视知觉在不同的注意状态下可能呈现出不同的特点和偏差。
同时，我们也会受到认知偏见和先前的经验影响，导致对信息的理解和认知出现误差。
因此，在视知觉的研究中，不仅仅需要考虑到原始感知的过程，也需要关注到个体的认知和心理因素对视觉过程的影响。
视知觉是我们与世界交互和理解的重要途径。
它通过眼睛与大脑之间的信息传递和加工，使我们能够感知、认知和理解周围的环境、人物和物体。
视知觉
比如说建筑设计与色彩的关系，在建筑艺术中，色彩的分布是一个不可 忽视的问题。这是因为，每种建筑材料都有色彩，并且应该和相近的材料有 适宜的关系。 在建筑色彩问题上，要解决的两个基本问题是色彩基调和配色。一个企 业的建筑物外观视效果而言，要看建筑物在其所处环境中突出到什么程度， 是将它融合于周围环境之中还是置身于公众注目之下，或者是使其与相邻建 筑物共处于同等地位。人的愿望、邻近建筑的特征、建筑使用目的、建筑设 计风格、建筑的投资规模、建筑师的设计水平、建筑施工的技师都起着制约 的作用。
精神的、文化的、软性的、有生命力的和有灵魂的。形态的本质也就是物质
的物质性与人的精神性的综合，即主观与客观的统一。 现代造型基础理论提供了较为系统的认识论与方法论。例如形态先行的造型 设计方法，是在没有任何参考资料的情况下进行的所谓纯形态造型设计，通过将 已知材料和形态的切割、分解、反转、插接、移位、叠置、排列等手法重构，可 以创造出全新的形态来，将抽象的形态赋予实际的用途和功能。
作为显示企业个性的建筑物，除了在设计外观风格上要独树一帜，与众
不同外、还要通过色彩调配来显示其个性形象特征，这就是建筑一类设Βιβλιοθήκη 与 色彩之间的重要关系以及其意义。
空间与设计室紧密相连的，甚至于有专门的一个研究领域成为空间设计 那空间与设计的联系到底紧密在哪里呢，
生活中的现象：
1、我们常从以频闪式样制造的霓虹灯广告牌上看到字母、图案、花边等不 停地移动,但实际上仅仅是灯光的时亮时灭,它们自身并没有运动。
解释：由于灯光迅速地相继在相距不太远的位置上出现时,会在人们的大脑 皮层中产生某种生理短路,神经兴奋就从一个点迅速传向另一个点,与这样一个生 理过程相对应的视觉经验就是我们看到的同一个光点的位移。”这是视知觉的 整体性。 2、在记忆英语单词的时候容易 把相近的单词混淆，比如diary”(日记)、 “dearly”(亲爱的)、“dairy”(牛奶房)、“daily”(日常的)。 解释：认知总是用对象的识别标志作为依据的。人们根据这些标志把对象 归入某一类别，而不是区分出对象的所有标志。这是视知觉的理解性。 3、你在上课的时候，能够通过 视知觉清楚地认知到黑板上的学习内容，但 却不会认真去看周围的比如风扇，电灯等东西。 解释：人们总是有选择地只对自己有重要意义的刺激物作为知觉的对象。 知觉的对象能够得到清晰的反映，而背景只能得到比较模糊的反映，这 样，我们就可以游刃有余地清晰的感知一定的事物与对象。这是知觉的选择性。
视知觉的解释美术学中
视知觉的解释美术学中1. 引言视知觉是美术学中一个重要的概念，它涉及到我们眼睛的感知能力以及我们对视觉信息的理解和解释。
视知觉不仅对于艺术家来说至关重要，也对于观众来说具有重要意义。
本文将深入探讨视知觉在美术学中的作用和影响。
2. 视知觉的定义视知觉是指我们通过眼睛感知到的视觉信息，并将其转化为对于物体、场景或图像的理解和解释的过程。
视知觉包括了我们对于色彩、形状、空间、结构、纹理、运动等视觉特征的感知与认知。
艺术家通过视知觉的运用能够在作品中传达出特定的主题、情感和意义。
2.1 色彩的视知觉•通过色彩的明暗、对比和饱和度的变化，艺术家能够营造出不同的氛围和情绪，引导观众的注意力。
•在色彩的运用中，冷暖色调的使用可以创造出远近感和空间感，增强作品的立体感。
•色彩的对比和配比可以产生强烈的视觉冲击和平衡的效果，为作品增添动态和张力。
2.2 形状的视知觉•不同形状的使用可以表达出不同的意义和主题，例如圆形和曲线可传达柔和、平静的感觉，而尖锐的角和直线则具有活力和力量感。
•艺术家通过形状的重复和变化来创造出有趣的图案和节奏感，增强观众对作品的吸引力。
2.3 空间的视知觉•在二维的画面中，艺术家通过使用透视、分层和遮挡等手法来创造出三维的空间感，使观众感受到画面的深度和立体感。
•空间的远近关系和大小的对比可以构建出画面的层次和远景效果，增强观众的沉浸感。
2.4 纹理的视知觉•通过表现物体的表面纹理，艺术家可以使观众真切感受到画面中物体的质感和触感。
•纹理的变化可以为作品增添丰富的层次和细节，使观众的视觉体验更加丰富多样。
2.5 运动的视知觉•运动的表现可以让观众感受到画面中物体的动态和活力，增加观赏作品的乐趣。
•艺术家通过线条的运用和构图的安排来创造出运动的感觉，使画面更加生动有趣。
3. 视知觉在美术创作中的应用视知觉在美术创作中起到了至关重要的作用，艺术家通过对视觉信息的感知和理解来传达作品的意义和感情。
艺术与视知觉名词解释
艺术与视知觉名词解释
艺术与视知觉是一个涉及艺术和视觉感知领域的概念。
它主要探讨了艺术作品如何影响和引导观众的视觉感知，以及艺术作品中的视觉元素如何与观众的视知觉相互作用。
视知觉是指人们通过视觉系统感知外界事物的能力。
在艺术中，艺术家通过运用各种视觉元素，如线条、色彩、形状、空间等，创造出具有特定意义的艺术作品。
观众在欣赏这些作品时，会通过自己的视知觉系统对这些视觉元素进行感知和理解。
艺术与视知觉的研究重点在于探讨艺术作品如何通过视觉元素激发观众的感知和情感反应，以及观众如何通过视觉感知解读和理解艺术作品。
这种研究不仅有助于深入理解艺术的本质和创作过程，也有助于提高观众对艺术的欣赏和理解能力。
此外，格式塔心理学对艺术与视知觉有着重要的影响。
格式塔心理学强调整体大于部分之和，认为人们在感知事物时，会根据整体特征来理解和解释各个部分的关系和意义。
在艺术中，艺术家会运用格式塔心理学的原理，通过合理安排视觉元素来构建具有整体性和和谐性的艺术作品，以引导观众的感知和理解。
总之，艺术与视知觉是一个涉及艺术学、心理学和视觉科学的交叉领域，旨在深入探讨艺术作品与观众之间的视觉互动和感知过程。
视知觉功能评估的内容
视知觉功能评估的内容
视知觉功能评估的内容主要包括以下几个方面：
- 视觉辨识：分辨图像特征的能力，例如图形的形状、位置、样式、方向、颜色等。
- 视觉记忆：在看到视觉影像一小段时间后再辨识视觉影像的能力。
- 空间关系：感知物体的位置以及与其他物体的位置关系，例如旋转、反转等。
- 形状一致性：在不同环境或是不同的位置、大小或样式都能辨认出相同影像的能力，辨识不同字体的字。
- 顺序记忆：孩子看到有顺序排列的影像一段时间后，再辨识出影像顺序的能力，例如一段句子、数字、字母、图像等。
- 视觉主题-背景：在复杂的背景中或是在多样图形中找到目标影像的能力，例如在文章中找指定的字或是在超市商品架中找到要的物品。
- 视觉完形：孩子会看到一个图像的部分影像时，能辨识出完整的物体影像的能力，例如黑板上的字被擦去部分时，仍可辨识出完整的字。
如你想了解更多视知觉功能评估的内容，建议咨询专业医生。
视知觉能力训练的方法
视知觉能力训练的方法
视知觉能力训练方法可以通过以下几种方式进行：
1. 练习阅读：读书、杂志、报纸等有文字的材料，可以帮助提
高眼睛的灵活度和对文字内容的理解能力，从而训练视知觉能力。
2. 画画、涂色：涂色、画画可以提高手眼协调、对颜色的敏感
度和空间想象力，也可以培养视知觉能力。
3. 拼图：玩拼图可以锻炼观察力、空间想象力以及细节抓取能力，也是一种有效的视知觉训练方法。
4. 解谜游戏：通过玩一些解谜游戏，可以锻炼大脑的分析和判
断能力，同时也可以提高观察能力和细节抓取能力，帮助提高视知觉
能力。
5. 医学训练：除了以上几种简单的视知觉训练方法，还可以通
过医学训练进行更专业、更系统的视知觉训练，例如视训、视觉矫正
等等。
这些医学训练需要专业人员进行评估和指导，不适合自行操作。
视知觉原理及规律
视知觉原理及规律
视觉知觉的原理主要分为物理原理和心理原理两大部分。
物理原理指的是外界物体放射出的光线，引起的物理效应，以及眼睛眼球及各种器官结构的反射、反射、聚焦、散射等物理过程。
而心理原理则是指人们对外界事物的感知与识别，这种感知需要大脑的综合运算并有色彩、形状、平面、距离、深度等客观参数来指引外界事物的性质及大小等特点。
视觉知觉规律可以从几个方面考虑。
首先是光照规律，即物体接受外界光线后，大脑能够感知外界光线的强弱，包括颜色、明暗等参数，从而做出相应的反应；其次是距离规律，即物体的大小和物体与观察者的距离成正比，因此，物体较近时，大脑能够更加清晰地感知它；最后是速度规律，即物体的运动越快，大脑对它的知觉越强烈，尤其是动态视觉知觉，会有许多新的参数，可以精确地控制物体的大小、形状、运动方向等。
以上就是视觉知觉原理及规律的主要内容。
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经验对视知觉的影响
【摘要】视觉所感受到的不仅是眼前所见的信息,过去积累的“经验”也会参与影响，人的每一次“看”都会涉及其视觉经验和知觉经验的交替、更新。
其经验主要指源于社会生活中的视觉经验，会使观赏者视觉心理的产生能动反应，对其视知觉的构建有着不可忽视的作用效果。
本文主要从生理机能、社会文化积淀、格式塔效应、矛盾空间、渗流理论五方面阐述经验对视知觉的重要影响。
【关键词】视觉经验视知觉影响心理
视知觉是从眼球受到视觉刺激后，一路传导到大脑接收和辨识的过程，包含视觉刺激撷取、组织视觉讯息及最后作出适当的反应。
其在心理学中是一种将到达眼睛的可见光信息的解释，并利用其来计划或行动的能力。
其主要由视觉注意力、视觉记忆、图形区辨和视觉想象四方面构成，包括视觉接受和视觉认识两大部分。
视知觉往往受多重因素的影响，包括视觉生理机能、生活环境、社会文化积淀、专业知识、视觉经验等等。
其中，经验（主要指源于社会生活中的视觉经验）对视知觉有着最不可忽视的作用。
对此，心理学家鲁道夫·阿恩海姆认为此经验是经过很漫长的时间才被建构的。
他曾在《艺术与视知觉》一书中指出:“眼前所得到的经验,从来都不是凭空出现的,它是从一个人毕生所获取的无数经验当中发展出来的最新经验。
因此,新的经验图式,总是与过去所知觉到的各种形状的记忆痕迹相联系。
”即视觉所感受到的不仅是眼前所见的信息,过去积累的“经验”也会参与影响，人的每一次“看”都会涉及其视觉经验和知觉经验的交替、更新。
同时，英国著名的视觉心理学家格利高里也告诉我们:“对物体的视觉包含了许多信息来源。
这些信息来源超出了我们注视一个物体时眼睛所接受的信息。
它通常包括由过去经验所产生的对物体的认识。
”例如，我们能从倒立的金字塔形上“看出”不稳定感,是源于对实物的印象。
在看斜线时感觉到动感，也是由于我们有了在斜面上的物体会滑落的生活经验。
在色彩构成中,白色分量“轻”,黑色分量“重”,红色使人兴奋、刺激,蓝色给人以沉静感,这些感觉同生活中对实物的视觉感受经验也是大致吻合的。
一、经验在生理机能上对视知觉的影响
有这样一个例子，我们常从以频闪式样制造的霓虹灯广告牌上看到字母、图案、花边等不停地移动,但实际上仅仅是灯光的时亮时灭,它们自身并没有运动。
由于灯光迅速地相继在相距不太远的位置上出现时,会在人们的大脑皮层中产生某种生理短路,神经兴奋就从一个点迅速传向另一个点,与这样一个生
理过程相对应的视觉经验就是我们看到的同一个光点的位移。
”这正如阿恩海姆曾说:“我们在不动的式样中感受到的‘运动’,是大脑在对知觉刺激进行组织时激起的生理活动的心理对应物。
该运动性质就是视觉经验的性质,或者说,它与视觉经验密不可分。
二、经验在社会文化积淀方面对视知觉的影响
对个人而言，人们在观看理解物体时,并不满足于把看到的东西“组织”成一种视觉意象,还要进一步把这个直接看到的形象与另一个形象联系起来。
所以在生活中就会出现有趣的现象:专家和外行人会看到不同的东西,不同的
专家从中看到的东西也不相同。
例如,美术中的三维空间感来源于生活与专业训练,没有受过美术专业训练的人,不可能在石膏像上看出诸多的“素描关系”。
又如熟悉几何抽象画家蒙德里安绘画的观者一眼就能从服装设计大师依夫·圣·洛朗设计的时装中看出两者之间的联系,而不了解蒙德里安画风的观者则可能只是将它看成大格子式样。
对集体而言，因不同地域、不同文化土壤上所萌发并逐渐成长起来的文明不同，所形成的文化价值观和心理审美结构就会有差异，这就导致了整体的文化背景对人视知觉造成的较大冲击性。
就像博厄斯在其《原始艺术》中提到:不同部落的美洲印地安人所赋予的某些基本图案的各种意义在很大程度上取决于他们不同的文化背景。
”就像一个很简单的例子：莲花象征着高洁,出污泥而不染,尤其深得中国文人的喜爱。
在佛教传入中国后,其更成了清净、圣洁、吉祥的象征,成为吉祥纹样“暗八宝”之一。
而在日本,莲花的意义却大相径庭,它是祭奠的象征。
三、经验中格式塔效应对视知觉的影响
经诸多心理学家研究：在人的视知觉中，存在一种“格式塔效应”。
即是对整体的认知，将感觉获得的信息综合成是否符合自身需要的整体形象，由此决定取舍的行为反应。
比如，人的视觉中常会存在图形和背景之间的相互作用现象：一个两可图，它既可以被看成是一个花瓶，也可以被看成是两个相对的面孔，但我们不可能在看到花瓶的同时也看到对着的面孔。
因为人们总是把视野中某些具有图形特性的部分选出来作为知觉对象，而把其他部分视为背景。
该种图形与背景关系的现象恰是“格式塔效应”的一项反映，同时也是“格式塔”学派中的一项组织原则。
他们认为图形的位置和大小并不是图形知觉中的最重要的属性，而图形各部分之间的相互关系才是最重要的。
他们还发现，人们
会遵循下述的组织性原则把图形各个部分有机地联系起来：(1)接近性原则——人们看图形时倾向于把图形中接近的成分看成一组。
(2)相似性原则——人们倾向于把相似的成分看成一组。
(3)封闭性原则——人们倾向于识别出封闭的或者完整的图形。
(4)良好连续原则——人们倾向于识别出有规则的相继的连续图形。
(5)对称性原则——人们倾向于识别出自然的、平衡的和对称的图形。
这些组织原则所构建的视觉经验，都对人的视知觉起到潜移默化的影响作用。
四、经验中矛盾空间对视知觉的影响
在视觉经验中，“矛盾空间”的产生也是种极具趣味性的现象，其核心是运用“错视”（即人们的知识判断与所观察的形态在现实的特征中间所具有的矛盾错觉经验）原理。
它常存在于以下几种表现形态：（1）封闭性表现形态，即指补充存在于不完整视觉画面上的间隙或空间的知觉倾向。
初看时显得支离破碎、毫无关联的各种形态的集合，在一种封闭的条件下，也可能成为一种有意义的视觉形态。
（2）反转性表现形态，某些几何图形在二维的平面空间中呈现出三维空间的立体感及具有视幻效果的视觉画面，其能使某个图形在空间上的效果发生逆转和变换，从异常简单的线到相当复杂的面。
（3）重叠性表现形态，当人们的眼睛注视着画面某一特定的部分时这部分就会呈现出暂时的安定和秩序感，然而，长时间驻留在某一特定部分又易使人眼产生疲劳，此时，一种形态往往会与其他形象出现重叠，使原有的视觉形象变得错综复杂起来，进而产生一种新的形象性质并可能出现二次形象特征。
（4）累进性表现形态，无限的空间视觉化常常可以凭借数列形态加以表现，它可以有效地使人感觉到三维的深度所产生的空间错视效果。
例如: 公认的最富颠覆性的作品——毕加索于1907年创作的《亚威农的少女》恰是“矛盾空间”中“错视”的应用，同时这也无疑是一种创新型视知觉经验的建构。
它的特点非常明显：一是，多视点使人觉得头晕目眩，头、鼻子、眼睛皆以侧面的形象呈现；二是，人物形象要么被拉长，要么被扭曲，呈现为碎小的平面几何图案；三是，画面上没有深进去的任何部分，没有任何掩藏的东西，这意味着看不见任何东西；四是是非洲木雕面具的运用。
头晕目眩是因为，画面展示的是全方位的空间，也就是要将物象的所有侧面皆展现在二维平面上；几何小平面则是对眼前存在物象地消解，而这就使人实际在画面上看到的不是具体的一个侧面，而是物象的每一部分结构。
毕加索试图通过转换视知觉经验来认识真正的真实存在。
五、经验中渗流理论对视知觉的影响
设想一个均匀铺满干燥砂粒的正方形沙盘上，一个人在随意地向沙盘内任意部位喷洒水滴，随着这一过程的继续，沙盘中被浸湿砂粒的面积将逐渐扩大并相互联接。
科学家经过多次重复试验发现，当湿润面积增加到沙盘总面积的59.3％时，沙盘的左、右侧（或上、下侧）才可以被湿润部分完全连通。
只有在其“湿润区域”连通的瞬间，人们的视觉平衡感才是最好的。
像渗流这种无规、随机的现象竟被一个精确数字的主宰，而其居然同奇妙的黄金分割比例一样，与人的视觉心理平衡有某种内在联系，不能不使人产生奇妙之感。
该渗透理论映射出人视觉经验中的一种视觉平衡，它无形中在视知觉接收与认识过程中，树立了视知觉的本能力量。
综上所述, 经验会使观赏者视觉心理的产生能动反应，对其视知觉的构建有着不可忽视的作用效果。
在很多情况下，一幅画、一个图形、一种抽象的形式之所以能唤起观赏者丰富的视知觉体验，都是由于人们的视觉经验、生活体验及专业知识和文化修养等因素的参与作用。
【参考文献】
[1]阿恩海姆《视觉思维——审美直觉心理学》，由腾守尧译，四川人民出版
社1998年3月版。
[2]阿恩海姆《艺术与视知觉》，由腾守尧、朱疆源译，四川人民出版社1998
年版
[3]史风华《阿恩海姆美学思想研究》山东大学出版社2006年8月版
[4]杨锐《艺术的背后：阿恩海姆论艺术》吉林美术出版社2007年12月版。