(新教材)2019-2020学年部编版语文必修上册讲义:第七单元 第14课 故都的秋 Word版含答案
新教材高中语文第七单元第14课2荷塘月色课件部编版必修上册

思维发展与提升
一、文本理解 1.作者在所描写的四幅画面中描写了哪些景物?请概括每幅画面的 特征。
明确:
画面 月下小径 月下荷塘 荷塘月色 荷塘四面
画面意象 小煤屑路、许多树 荷叶、荷花、荷香、荷波、流水 月光、青雾、树影 树色、树姿、远山、蝉声、蛙声
画面特征 幽僻、寂静 幽静、淡雅 朦胧、缥缈 阴沉、模糊
二、疑难探究 4.作者为什么继荷塘美景的描写之后,又专门安排了一段对江南采 莲习俗的描绘?
明确:这部分是作者独具匠心的安排,它的结构意义不可忽视。我们把对清华 园荷塘的描画和对江南采莲的联想并列起来,不难看出,前者是实,后者是虚, 前者是现实,后者是梦幻,前者是信目极赏,后者是驰骋想象。作者有意识地把 荷塘景与江南景比较,在对比过程中展示情感态度。二者在结构上彼此呼应,互 为双璧,使文章表现更丰厚,行文更有起伏,更具层次性,使结构避免了平淡和 单一。
2.写作背景 “超然”之中的挣扎
《荷塘月色》写于1927年7月,那时作者在清华大学教书,住清华园西院。 文章里描写的荷塘就在清华园。当时正值大革命失败,这一年中国接连发 生了“四·一二”和“七·一五”反革命大屠杀,白色恐怖笼罩着中国大地。
朱自清处于苦闷彷徨中。他自己也知道,“只有参加革命或反革命,才 能解决这惶惶然”,但他最终还是选择了“暂时逃避的一法”(《忆佩 弦》)。但是他毕竟是一个爱国的民主主义者,面对黑暗现实,又不能安 心于这种“超然”。在《一封信》中他表白说:“这几天似乎有些异样, 像一叶扁舟在无边的大海上,像一个猎人在无尽的森林里……心里是一团 乱麻,也可以说是一团火。似乎在挣扎着,要明白些什么,但似乎什么也 没有明白。”
·
2.给下列多音字注音并组词。
( mài )脉搏 脉( mò )脉脉
(新教材)2019-2020学年部编版语文必修上册第七单元 第14课 故都的秋

解读:孔子主张实行“德治”“礼治”,首先提出了对当政 者的道德要求。倘为官执政者做不到“礼”所要求的那样,自身 的道德修养不够,那这个国家就无法得到很好的治理。当时社会 上礼崩乐坏的局面,已经使孔子感到不能容忍了。
2.原文:子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁 者安仁,知者利仁。”
译文:孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不 能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道 仁对自己有利去实行仁的。”
而日子被西风吹尽了,那一串金属性、有着欢乐叮当声的日 子。终于,人长大了,会念《秋声赋》了,也会骑在自行车上, 想象着陆放翁“饱将两耳听秋风”的情怀了。
秋季旅行,相片册里照例有发光的记忆。还记得那次倦游回 来,坐在游览车上。
“你最喜欢哪一季呢?”我问芷。 “秋天。”她简单地回答,眼睛里凝聚了所有美丽的秋光。 我忽然欢欣起来。
文学常识 一、作者档案 【简历】 郁达夫(1896~1945),现代小说家、散文家。原名郁 文,字达夫。浙江富阳人。1913 年留学日本,曾广泛涉猎外国 文学,深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。 1922 年回国,从事文学创作活动,并在北京大学、武昌师范大 学、中山大学任教。1930 年参加中国左翼作家联盟。抗日战争 爆发后,赴武汉投入抗日救亡运动,并到新加坡积极宣传抗日。 后流亡到苏门答腊。1945 年被日本宪兵秘密杀害
一、认读字音
(一)单音字
(1)潭柘.寺(zhè) (3)房檩.(lǐn) (5)细腻.(nì) (7)嘶.叫(sī) (9)歧.韵(qí) (11)颓.废(tuí) (13)譬.如(pì) (15)普陀.山(tuó)
(2)一椽.(chuán) (4)驯.鸽(xùn) (6)潜.意识(qián) (8)平仄.(zè) (10)橄.榄.(ɡǎn)(lǎn) (12)萧.索(xiāo) (14)廿.四桥(niàn) (16)鲈.鱼(lú)
高中语文第七单元14

荷塘月色《荷塘月色》是本单元第二篇课文,本单元学习写景状物的散文,引领我们领略大自然和人生的多姿多彩,表达了作者对大自然、对人生的感受和思考。
《荷塘月色》是一篇写景抒情的散文,作者以朴素、充满诗意的语言将描写荷塘和描写月色巧妙地结合起来,描绘了优美的荷塘月色,进而展现了优雅、朦胧、幽静的意境之美,在写景中抒发出淡淡的哀愁与淡淡的喜悦。
学习这篇经典散文对帮助学生学习以后的散文,培养正确的审美观具有重要意义。
一、教学目标:1、鉴赏散文的相关知识.2、介绍课文的写作背景及作者当时的思想状况。
3、(美点寻踪)引导学生初步感知文章的美。
理清游踪。
4、引导学生体味第四段的语言美、画面美.二、核心素养:语言建构与运用:认识“通感"的修辞方法,体会本文中“通感”所产生的艺术效果。
揣摩文章典雅清丽、准确生动、富有韵味的语言,学习作者运用语言的技巧.思维发展与提升:诵读课文,领略作者在文中流露的主观情感。
熟读课文,背诵第四、五、六段.通过把握本文的情感脉络,学习鉴赏抒情散文.审美鉴赏与创造:理解本文“主观情"与“客观景”的自然融合。
把握作者情感的发展变化,了解作者不满黑暗现实,向往自由生活的思想感情。
文化传承与理解:体会作品的感情色彩同当时的时代背景的内在联系,理解一个正直文人不满于现实又无法找到出路的苦闷心境,培养学生敢于对文本做出自己的分析判断和评价质疑的能力,并且学会与他人分享交流自己的阅读鉴赏心得。
1、在特定语境中揣摩词句的含义。
体味作品写景语言精练、优美的特点及其表达效果.2、借助关键语句理解文章所表达的思想感情.揣摩文章典雅清丽、准确生动、富有韵味的语言,学习作者运用语言的技巧.课前准备:《荷塘月色》朗读带和一些舒缓的音乐;并要求学生课前查阅资料,了解本文的时代背景和作者,制成ppt,做好课上展示的准备。
《荷塘月色》第一课时一、导入新课在夏季的一个夜晚,月亮升高了,是一轮圆月,我们的主人公心情郁闷,想散散心,于是想到荷塘去走一走。
人教版(2019新教材)高中语文必修1教学课件:第七单元 第14课 基础知识梳理 (共13页)

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4.文章通过对比,论证了只有完成由 传统经 济模式 到新动 能模式 的转型 升级, 中国经 济才有 无可限 量的未 来这一 观点。
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5.文艺高峰的出现,除客观社会环境 外,创 作主体 至关重 要。政 治清明 、经济 繁荣、 文化昌 盛,为 文艺家 勇攀文 艺高峰 创设良 好客观 条件, 但伟大 杰出作 品的产 生依然 有赖于 文艺家 自身努 力,换 句话说 ,创作 主体高 度决定 文艺高 度。
5.风致/ 风韵
相同点:二者都可形容姿态美好。 不同点: ”风致”除了指美好的容貌和举止,还可指风味、风趣等。 “风韵”指风度神韵,多用于女子;此外,还可指诗文书画的风格、 韵味。
6.不能自已/ 不由自主
相同点:二者都有“控制不住自己”的意思。 不同点: ”不能自已”,自己无法中止自己的感情或行动。“不由 自主”还有由不得自己的意思。
不同点: ”萧索”,缺乏生机;不热闹,多用于自然景物。“萧条”,
寂寞冷落,毫无生气。可形容经济衰落。“萧瑟”,① 形容风吹树木 的声音;② 形容冷落,凄凉。可用于形容秋风或环境。“萧疏”,① 萧条荒凉;② 稀疏,稀稀落落。常用于形容草木、头发等。
4.幽僻/ 偏僻
相同点:二者都是形容词,都有“不繁华”的意思。 不同点: ”幽僻”指幽静、偏僻,侧重于环境幽静,少有人来; “偏僻”,离城市或中心区远,交通不便。
(dì)瓜熟( 蒂 )落 (dì)( 缔 )结盟约 (xiāo)祸起( 萧 )墙 ③ (xiāo)笙( 箫 ) (xiāo)( 潇 )洒 (xiào)呼( 啸 )
(chuán)如( 椽 )巨笔 ② (yuán)( 缘 )木求鱼
(zhuàn)( 篆 )字 (huì)不容置( 喙 )
(pì)幽( 僻 ) ④ (pǐ)( 癖 )好
2019_2020学年新教材高中语文第七单元第14课基础知识梳理课件新人教版必修上册

③驯( xùn )鸽 ⑥歧( qí )韵 ⑨廿(niàn )四桥 ⑫ 蓊(wěnɡ)蓊郁郁 ⑮ 袅娜( niǎo nuó ) ⑱ 斑驳( bó ) ㉑婀梵(fànē )玲 ㉔ 櫂(zhào)将移
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( shǔ)数典忘祖
㉖数 ( shù)劫数难逃
相同点:二者都是形容词,都有“精神萎靡”的意思。 不同点:颓废”指意志消沉,精神萎靡,多形容长时间的消极、放任, 亦可用以指诗文情调;“颓唐”指精神萎靡,主要指人的神情,多与 神色、态度、模样等搭配。
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2.领略/ 领会 相同点:二者都是动词,都有“了解事物并有所体会”的意思。 不同点: ”领略”指了解事物的情况,进而认识它的意义,或者 辨别它的滋味,是一种认识活动;“领会”指领略事物而有所体会, 是一种内在感知,对象多为抽象事物,指精神、意图、心情、道理 等。
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易错字音
①混( hùn)沌 ④ 一椽(chuán)破屋 ⑦颓( tuí )废 ⑩ 普陀(tuó )山 ⑬ 独处(chǔ ) ⑯ 脉( mò )脉 ⑲ 峭楞( lénɡ)楞 ㉒ 妖童媛( yuàn)女 ㉕ 纤( xiān )腰
② 潭柘(zhè )寺 ⑤ 平平仄( zè )仄 ⑧ 散文钞(chāo) ⑪ 煤屑( xiè ) ⑭ 弥( mí )望 ⑰ 酣( hān)眠 ⑳ 倩( qiàn)影 ㉓ 鹢( y ì )首
(chuò)( 辍 )学 (chuò)( 啜 )泣
(qiàn)( 倩 )影 ⑦ (jìng)( 靖 )乱
(jìng)( 靓 )妆
(niǎo)( 袅 )娜 ⑥ (fú)( 凫 )水
高中语文统编版必修上册第七单元14.2《荷塘月色》

思考三:阅读文本,概括每段落的主要内容。 第1段 独游荷塘的时间、地点和缘由。 第2段 通往荷塘的小路、树木、月色。 第3段 作者行在小路时的感受。 第4段 荷塘美丽的风景。 第5段 描写荷塘上的月色。 第6段 描写荷塘四周的景物。 第7--9段 联想古代江南采莲的旧俗。 第10段 在思乡与遐想中踱回家门。
(打破)
小径
线索的作用(内容+结构)补充:明暗线的作用。
①作者行踪轨迹贯穿全文,是文章层次更加清楚,结 构更加紧凑;
②作者心情的变化轨迹,时隐时现,增加了文章的可 读性,引起读者的兴趣;
③明暗线交错,使文章环环相扣,增加了文章的深度 和广度,丰富了文章的中心思想;
④明暗线交错,形成圆形的写作结构,突出了作者心 中的矛盾和彷徨,利于塑造人物形象。
得 出 得→出
又忆《西洲曲》 这令我到底惦着江南了
得
回到家中 什么声息也没有,妻已睡熟好久了。
难
研读文本 一、本文有几条线索?请分析。
线 明线:以游踪(人物活动)为线索。 索 暗线:以作者的情感变化为线索。
文章结构小结
家 (颇不)
小径
(寻求)
(获得) 荷塘
双线环形结构:
外环:空间变化 内环:情感变化
三、研读文本
研读文本
一、本文有几条线索?请分析。 二、请根据文章的线索划分文章的层次。 三、文章重点描写了那些景物?景物有什么特点, 采用了哪些手法,表达了作者什么感情?请分析。 四、体会作者情感变化。
研读文本一 本文有几条线索?请分析。(请阅读文本,填下列 表格。)
行踪
反应情感变化的抒情性句子
一、知人论世
作者简介
朱自清(1898—1948),原名朱自华,字佩弦,号秋 实。祖籍浙江绍兴。中国现代诗人、散文作家、民主主 义战士。1923 年发表长诗《毁灭》,震动当时诗坛, 1929年出版诗文集《踪迹》,1925年任清华大学中文系 教授,开始研究古典文学,并致力于散文创作。所作 《背影》《荷塘月色》等篇,为中国现代散文早期代表 作,有《朱自清全集》出版。
【部编版】2019-2020学年新教材高中语文第七单元第14课荷塘月色课件必修上册
,同
学们都说她真是
卓然。(风致 丰姿)
(3)江南水乡古镇的环境很
,这里的人们过着
的生活。
(宁静 安静)
(4)退休后,老人来到位置
的老家,尽管这里的生活条件不是很
好,但自从住进这条
的小巷,他就感受到一种在喧嚣城市中难以觅
得的清静,内心无比惬意。(幽僻 偏僻)
答案 (1)斑斓 斑驳 (2)风致 丰姿 (3)安静 宁静 (4)偏僻 幽僻
1.辨析语境,给加点字注音。 (1)她用婉转的曲.( )调唱出曲.( )折的人生遭遇。 (2)独处.( )一室,品茶读书,其中妙处.( )非俗人可知。 (3)她脉脉.( )地注视着远去的孩子们,心头涌动的是那份牵肠挂肚的 血脉.( )亲情。 (4)白雪正在悄.( )无声息地融化,生机正在悄悄.( )地覆盖整个世 界,这一年二月显得格外温暖。
*荷塘月色
课前自主预习
朱自清(1898~1948),原名自华,号秋实,后改名自 清,字佩弦;原籍浙江绍兴。1920 年北京大学哲学 系毕业;1931 年留学英国,后又漫游欧洲;1932 年 回国,任清华大学中国文学系主任。抗日战争爆发后, 生 任北京大学、清华大学、南开大学合并的西南联合大学中国文学系主 平 任,并当选为中华全国文艺界抗敌协会理事。抗战胜利后,在反饥饿、 反内战的实际斗争中,他身患严重的胃病,仍签名于《抗议美国扶日 政策并拒绝领取美援面粉宣言》,并嘱咐家人不买配售面粉,始终保 持着一个正直的爱国知识分子的高尚气节和可贵情操。
作为一个爱国的民主主义者,面对黑暗现实,他又不能安心于“超然”, 心情十分矛盾复杂。在这种心境下,朱自清独自来到月下荷塘思考人生理想, 写下了传世佳作《荷塘月色》。
1.散文 散文是一种自由、灵活地抒写见闻感受的文体,与诗歌、小说、戏剧并 称为四大文学样式。散文的特点是“形散而神聚”。“形散”是指取材自由 广泛,不受时空限制;“神聚”是指立意明确而集中。根据表达方式的侧重 点不同,散文可分为叙事散文、抒情散文、说理散文。叙事散文以写人记事 为中心,往往带有一定的抒情成分。抒情散文以一定的事物为描写对象,侧 重于具体生动地抒发作者的情怀,在写景状物中融入创作主体的情感,实现 情景交融的效果,引领读者身临其境。说理散文则就事论理或借助一定的意 象,阐述道理,抒写感悟。散文以抒情为主,也使用记叙、议论等方式,常
高一语文必修上册 第七单元第14课《荷塘月色》
叠词的使用
远远近近 高高低低
重重 阴阴 隐隐约约
写出了树的错落有致,既开阔 又有立体感,用语言平实自然。
传神地描述出特定环境中的景 物特点,不仅写出了树木之多, 而且加强了夜色的浓重气氛。
叠词叠字的运用,不仅传神地描写了事物的特征, 而且照应了第二段中“蓊蓊郁郁”的树,“阴森森” 的小路,读起来节奏鲜明,富有音乐美。
明线:游踪
走小路
寻宁静
淡淡的喜悦
不宁静
得宁静
出家门
失宁静
赏荷塘
暗线:情感
塘四周
淡淡的哀愁
段落 1
游踪 院子
心理感受 心里颇不宁静
1、我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。
2-3
小煤 屑路
2、便觉是个自由的人 3、这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。
4-9
荷塘
1、热闹是它们的,我什么也没有 2、可惜我们现在早已无福消受了
10
门前
这令我到底惦着江南了
1、 月下荷塘
叶: 田田 花: 多姿 香: 缕缕
由动 上静 到结 下合
素 淡 宁 静
波: 凝碧
写景
水: 含情
手法:
月光:泻 青雾:浮 朦
2、塘上月色
(正面描写) 叶花:洗 (侧面烘托)
胧 和
月影:和谐
谐
树色、树姿 由 由
清
3、四周景色
树缝、灯 光
远静 及到 近动
幽 热 闹
博喻
▪4.2虽.然光是与满影月,有天着上和却有谐一的层旋淡淡律的,云如,所梵以不能朗照;但我以 为婀这恰玲是上到奏了好着处的—名—酣曲眠。固不可少,小睡也别有风味的。借喻
2019_2020学年新教材高中语文第七单元第14课荷塘月色课件新人教版必修上册
配套新教材-语文-RJ-必修上册-第七单元-第14课 荷塘月色
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简析:诗歌描写了一位少女对钟爱之人的苦苦思念,洋溢着浓厚的生活气息和 鲜明的感情色彩,表现出鲜明的民族特色和纯熟的表达技巧。全诗以动作展现心境, 托物寄情,借景抒情,运用虚实相生和谐音双关的手法,使得整首诗不仅声情摇曳, 情味无穷,而且节奏和谐,优美动听。诗歌前后粘连不断,时间跨度很大,从冬到 春,由夏到秋;一会儿折梅,一会儿采莲,一会儿登楼;一会儿是现实,一会儿是 回忆,最后竟然是在梦中;前一句写此,后一句就变成了写彼,转换全无交代,很 难读懂,有人称其为一首“最折磨人的情诗”。
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知识卡片
散文 散文是一种形式自由、写作方式灵活、抒发作者真情实感的文学体裁,与诗歌、小 说、戏剧并称四大文学样式。 散文的特点是“形散神聚”。“形散”指题材广泛自由,不受时间和空间的限制; 表现手法不拘一格,可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表 议论,而且可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神聚”则指中心文意明确集中,有 贯串全文的线索。散文根据内容和表达方式不同,可分为叙事散文、抒情散文、写景散文 和哲理散文。常用的表现手法有象征、联想、衬托、对比等。
4.作者是怎样来写月色的?“泻”“浮”“洗”“笼”四字好在哪里?
作者通过对荷塘里的青雾、叶子和花以及荷塘四周的灌木和杨柳的树影 的描写来写月色。“泻”字化静为动,加强了月光的流动感,写出了月光 的轻快;“浮”字突出了雾气由下到上的动感、轻盈;“洗”字写出了月 光下叶子和花的纯净;“笼”字表现了月光下叶子与花的轻柔娇美,衬托 了月光的朦胧、柔和。这些字赋予眼前荷塘的景物以神韵,雾、叶、花的 “动”体现了景与情的交融,其潜在的韵致也就流动起来了。
2019-2020学年高中新教材语文人教版必修上册学案:第七单元 第14课 故都的秋 Word版含解析
第七单元第14课故都的秋*荷塘月色故都的秋课前自主预习20世纪30年代,中国社会连年战乱,民生凋敝,读书人也衣食无安,居无定所。
为了谋生,郁达夫辗转千里,颠沛流离,饱受人生的愁苦与哀痛。
由于国民党白色恐怖的威胁等原因,郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州,居住近三年。
在这段时间里,他思想苦闷,创作枯竭,过的是一种闲散安适的生活,花了许多时间到处游山玩水,但在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居导致的寂寞。
在游山玩水的过程中,他写了许多游记,这是他在这段时期创作的主要收获,也为我国现代游记的发展做出了贡献。
1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的“秋味”,并写下了这篇优美的散文《故都的秋》。
1.创造社1921年1月4日,周作人、郑振铎、郭绍虞、朱希祖、瞿世瑛、蒋百里、孙伏园、耿济之、王统照、叶绍钧、许地山等十二人在北京成立以“研究介绍世界文学,整理中国旧文学,创造新文学”为宗旨的文学研究会。
作为响应,1921年6月上旬,留学日本的郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等人于日本东京成立创造社。
前期的创造社反对封建文化、复古思想,崇尚天才,主张自我表现和个性解放,强调文学应该忠实于自己“内心的要求”,是其文艺思想的核心命题,表现出浪漫和唯美主义的倾向。
以其独特的文学主张和锋芒毕露的文学活动,成为五四以后新文学的一支生力军,特别在文学青年中激起强烈共鸣。
后期创造社与太阳社一起大力倡导无产阶级革命文学。
2.一叶知秋《淮南子·说山》:“见叶落而知岁之将暮。
”唐庚《文录》:“唐人有诗云:‘山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。
’”“一叶知秋”比喻由细微的迹象看出形势的变化,由现象或部分推知本质或全部。
3.陶然亭位于北京城南,是清代名亭,现为中国的四大历史名亭(绍兴的兰亭、滁州的醉翁亭、北京的陶然亭、长沙的爱晚亭)之一。
清康熙三十四年(1695),工部郎中江藻奉命监理黑窑厂,他在慈悲庵西部构筑了一座小亭,并取白居易诗“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。
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第14课故都的秋荷塘月色故都的秋核心素养| 1.理解文章运用的衬托、对比手法。
任务群学习目标2.品味文中富有韵味的语言。
3.领悟作者流露在文中的主观情感,学习本文以情驭景、借景抒情的写法。
主题时文秋天·秋天张晓风满山的牵牛藤起伏,紫色的小浪花一直冲击到我的窗前才猛然收势。
阳光是耀眼的白,像锡,像许多发光的金属。
是哪个聪明的古人想起来以木象春而以金象秋的?我们喜欢木的青绿,但我们怎能不钦仰金属的灿白?对了,就是这灿白,闭着眼睛也能感到的。
在云里,在芦苇上,在满山的翠竹上,在满谷的长风里,这样乱扑扑地压了下来。
在我们的城市里,夏季上演得太长,秋色就不免出场得晚些。
但秋是永远不会被混淆的——这坚硬明朗的金属季。
让我们从微凉的松风中去认取,让我们从新刈的草香中去认取。
已经是生命中第二十五个秋天了,却依然这样容易激动。
正如一个诗人说的:“依然迷信着美。
”是的,到第五十个秋天来的时候,对于美,我怕是还要这样执迷的。
那时候,在南京,刚刚开始记得一些零碎的事,画面里常常出现一片美丽的郊野,我悄悄地从大人身边走开,独自坐在草地上,梧桐叶子开始簌簌地落着,簌簌地落着,把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。
我忽然迷乱起来,小小的心灵简直不能承受这种兴奋。
我就那样迷乱地捡起一片落叶。
叶子是黄褐色的,弯曲的,像一只载着梦的小船,而且在船舷上又长栖着两粒美丽的梧桐子。
每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭,拾起一地的梧桐子。
必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧?二十年了,我似乎又能听到遥远的西风,以及风里簌簌的落叶。
我仍能看见那些载着梦的船,航行在草原里,航行在一粒种子的希望里。
又记得小阳台上的黄昏,视线的尽处是一列古老的城墙。
在暮色和秋色的双重苍凉里,往往不知什么人加上一阵笛音的苍凉。
我喜欢这种凄清的美,莫名所以地喜欢。
小舅舅曾带着我一直走到城墙的旁边,那些斑驳的石头,蔓生的乱草,使我有一种说不出的感动。
长大了读辛稼轩的词,对于那种沉郁悲凉的意境总觉得那样熟悉,其实我何尝熟悉什么词呢?我所熟悉的只是古老南京城的秋色罢了。
后来,到了柳州,一城都是山,都是树。
走在街上,两旁总夹着橘柚的芬芳。
学校前面就是一座山,我总觉得那就是地理课本上的十万大山。
秋天的时候,山容澄清而微黄,蓝天显得更高了。
“媛媛,”我怀着十分的敬畏问我的同伴,“你说教我们美术的龚老师能不能画下这个山?”“能,他能。
”“当然能,当然,”她热切地喊着,“可惜他最近打篮球把手摔坏了,要不然,全柳州、全世界他都能画呢。
”沉默了好一会。
“是真的吗?”“真的,当然真的。
”我望着她,然后又望着那座山,那神圣的、美丽的、深沉的秋山。
“不,不可能。
”我忽然肯定地说,“他不会画,一定不会。
”那天的辩论会后来怎样结束,我已不记得了。
而那个叫媛媛的女孩和我已经阔别了十几年。
如果我能重见到,我仍会那样坚持的。
没有人会画那样的山,没有人能。
媛媛,你呢?你现在承认了吗?前年我碰到一个叫媛媛的女孩子,就急急地问她,她却笑着说已经记不得住过柳州没有了。
那么,她不会是你了。
没有人能忘记柳州的,没有人能忘记那苍郁的、沉雄的、微带金色的、不可描摹的山。
而日子被西风吹尽了,那一串金属性、有着欢乐叮当声的日子。
终于,人长大了,会念《秋声赋》了,也会骑在自行车上,想象着陆放翁“饱将两耳听秋风”的情怀了。
秋季旅行,相片册里照例有发光的记忆。
还记得那次倦游回来,坐在游览车上。
“你最喜欢哪一季呢?”我问芷。
“秋天。
”她简单地回答,眼睛里凝聚了所有美丽的秋光。
我忽然欢欣起来。
“我也是,啊,我们都是。
”她说了许多秋天的故事给我听,那些山野和乡村里的故事。
她又向我形容那个她常在它旁边睡觉的小池塘,以及林间说不完的果实。
车子一路走着,同学沿站下车,车厢里越来越空虚了。
“芷,”我忽然垂下头来,“当我们年老的时候,我们生命的同伴一个个下车了,座位慢慢地稀松了,你会怎样呢?”“我会很难过。
”她黯然地说。
我们在做什么呢?芷,我们只不过说了些小女孩的傻话罢了,那种深沉的、无可如何的摇落之悲,又岂是我们所能了解的。
但,不管怎样,我们一起躲在小树丛中念书,一起说梦话的那段日子是美的。
而现在,你在中部的深山里工作,像传教士一样地工作着,从心里爱那些朴实的山地灵魂。
今年初秋我们又见了一次面,兴致仍然那样好,坐在小渡船里,早晨的淡水河还没有揭开薄薄的蓝雾,橹声琅然,你又继续你的山林故事了。
“有时候,我向高山上走去,一个人,慢慢地翻越过许多山岭。
”你说,“忽然,我停住了,发现四壁都是山!都是雄伟的、插天的青色!我吃惊地站着,啊,怎么会那样美!”我望着你,芷,我的心里充满了幸福。
分别这么多年了,我们都无恙,我们的梦也都无恙——那些高高的山!不属于地平线上的梦。
而现在,秋在我们这里的山中已经很浓很白了。
偶然落一阵秋雨,薄寒袭人,雨后常常又现出冷冷的月光,不由人不生出一种悲秋的情怀。
你那儿呢?窗外也该换上淡淡的秋景了吧?秋天是怎样地适合故人之情,又怎样地适合银银亮亮的梦啊!随着风,紫色的浪花翻腾,把一山的秋凉都翻到我的心上来了。
我爱这样的季候,只是我感到我爱得这样孤独。
我并非不醉心春天的温柔,我并非不向往夏天的炽热,只是生命应该严肃,应该成熟,应该神圣,就像秋天所给我们的一样——然而,谁懂呢?谁知道呢?谁去欣赏深度呢?远山在退,遥远地盘结着平静的黛蓝,而近处的木本珠兰仍香着(香气真是一种权力,可以统辖很大片的土地),小溪从小夹缝里奔窜出来,在原野里写着没有人了解的行书,它是一首小令,曲折而明快,用以描绘纯净的秋光的。
而我的扉页空着,我没有小令,只是我爱秋天,以我全部的虔诚与敬畏。
愿我的生命也是这样的,没有太多绚丽的春花,没有太多飘浮的夏云,没有喧哗,有梦,像一片红枫那样热切殷实的梦。
秋天,这坚硬而明亮的金属季,是我深深爱着的。
国学经典1.原文:子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?”译文:孔子说:“居于执政地位的人,不能宽厚待人,行礼的时候不严肃,参加丧礼时也不悲哀,这种情况我怎么能看得下去呢?”解读:孔子主张实行“德治”“礼治”,首先提出了对当政者的道德要求。
倘为官执政者做不到“礼”所要求的那样,自身的道德修养不够,那这个国家就无法得到很好的治理。
当时社会上礼崩乐坏的局面,已经使孔子感到不能容忍了。
2.原文:子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
仁者安仁,知者利仁。
”译文:孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。
仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利去实行仁的。
”解读:孔子认为,没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中,如果长久地处在其中,他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。
只有仁者安于仁,智者实行仁。
这种思想是希望人们注意个人的道德操守,在任何环境下都做到矢志不移,保持气节。
诗海拾贝秋怀(其二)[唐]孟郊秋月颜色冰,老客志气单。
冷露滴梦破,峭风梳骨寒。
席上印病文,肠中转愁盘。
疑虑无所凭,虚听多无端。
梧桐枯峥嵘,声响如哀弹。
【赏析】在这首诗中,饱含诗人一生的辛酸苦涩,抒写了他晚景的凄凉哀怨,反映出封建制度对人才的摧残和世态人情的冷酷。
诗中通过描写秋月冰冷,寒气森森,秋露滴落破碎了诗人的梦,料峭的秋风寒冷入骨,营造了一种凄清、肃杀的氛围,表达了诗人客居异乡的孤寂、愁苦。
“冷露”两句中的“滴”字,写露喻泣,诗人抑郁忍悲之情跃然而出;“梳”字,写风喻忆,令读者如见诗人辗转痛心之状,都是妥帖而形象的字眼。
文学常识一、作者档案二、人物颂歌至诚赤子郁达夫您深沉,孤寂,坚韧!您对故都的秋情有独钟。
在颠沛流离中,在饱受迫害时,您向往闲散安逸的生活。
您开始不断地游历,借助山水来排遣现实带给您的苦闷,消解离群索居带来的寂寞。
故都的秋就像是一碗醇香的陈年老酒,漂泊的您的心中,总是弥漫着对故都浓得化不开的眷恋。
再次饱尝故都的秋,您终于找到了心灵的家园,灵魂的归宿。
站在故都的土地上,您感到全身充满了力量,您不再害怕孤寂,不再恐惧前途,故都给了您勇往直前的勇气。
看到破壁腰中的朵朵牵牛花,开得那么深沉、淡泊,您知道了自己的方向,知道了整个民族的方向,您早已把自己的生命交给了国家。
作为一位五四时期的前沿作家,您的一生中充满了忧郁,充满了离愁,充满了对明天的恐惧和对昨天的不堪回首。
在您浓重深沉的笔法之下,流露出的是一颗赤忱爱国忧民之心;在您远离家乡的凄苦生活之下,隐藏着生活情感的压抑,这是您遁逃现实带来的深重压力,蛰居在诗歌和死亡的帐下。
然而,您“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”,最终您的生命如一朵奇葩绽放,为了这片您爱得深沉的土地,您的爱永远激荡在国人心中。
您,就是至诚赤子郁达夫!三、背景链接《故都的秋》是中国现代著名作家郁达夫于1934年创作的散文。
从1921年9月到1933年3月,郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动。
由于国民党白色恐怖的威胁,他在1933年4月由上海迁居到杭州,居住近三年。
在这段时间里,他过的是一种闲散安逸的生活,并花了许多时间到处游山玩水,写下许多游记散文。
1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的“秋味”,并写下了本文。
四、文化常识创造社创造社,中国现代文学团体。
1921年7月由郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等人在日本东京组建。
前期的创造社反对封建文化、复古思想,崇尚天才,主张自我表现和个性解放,强调文学应该忠实于自己“内心的要求”,表现出浪漫主义和唯美主义的倾向;后期与太阳社一起大力倡导无产阶级革命文学。
1929年2月,创造社被国民党政府封闭。
前期主办的刊物有《创造》季刊、《创造周报》《创造日》(《中华新报》副刊)、《洪水》半月刊。
后期的刊物主要有《创造月刊》《文化批判》《流沙》半月刊、《思想》月刊、《新思潮》月刊。
创造社成立后即编辑和出版创造社丛书,出版的主要是成员的诗歌、小说、戏剧、散文、理论及译作,在近十年的时间里,共出版60余种。
一、认读字音(一)单音字(1)潭柘.寺(zhè) (2)一椽.(chuán) (3)房檩.(lǐn) (4)驯.鸽(xùn) (5)细腻.(nì) (6)潜.意识(qián) (7)嘶.叫(sī) (8)平仄.(zè) (9)歧.韵(qí) (10)橄榄..(ɡǎn)(lǎn) (11)颓.废(tuí) (12)萧.索(xiāo) (13)譬.如(pì) (14)廿.四桥(niàn) (15)普陀.山(tuó) (16)鲈.鱼(lú) (二)多音字(1)数⎩⎪⎨⎪⎧细数.着(shǔ)数.目(shù)数.见不鲜(shuò) (2)夹⎩⎪⎨⎪⎧夹.袄(jiá)夹.缝(jiā)夹.肢窝(ɡā) (3)渐⎩⎪⎨⎪⎧渐渐.(jiàn )渐.染(jiān ) (4)间⎩⎪⎨⎪⎧中间.(jiān )离间.(jiàn ) 二、辨识字形(1)⎩⎪⎨⎪⎧lǎ(喇)叭咳sou (嗽) (2)⎩⎪⎨⎪⎧点zhuì(缀)chuò(辍)学 (3)⎩⎪⎨⎪⎧chuán (椽)子yuàn (掾)吏 (4)⎩⎪⎨⎪⎧落ruǐ(蕊)灯xīn (芯) (5)⎩⎪⎨⎪⎧diāo (凋)谢diāo (雕)刻 (6)⎩⎪⎨⎪⎧tí(啼)唱dì(谛)听 三、积累词语1.一叶知秋:比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。