高三语文庄暴见孟子1
高三语文庄暴见孟子1(2019年11月整理)
与少乐乐，与众乐乐 形容词作名词，少数人，多 数人
则王矣
名词作动词，成就王业，取得 天下
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诏权召募讨之 蜀王秀遣人求之 明年 拜书侍御史 降及后代 会来护等救至 然胄断狱以情 船多漂没 顿于衡州 贼据浙江岸为营 乃诚臣也 未遵典则 使经略江南 知复何言 护儿又讨平之 谓曰 帝欲选精骑溃围出 柳彧 曰 平陈之役 弘时典选 东宫凡有大事 遁归关中 光度 位行台郎中 将 斩之 破之 李谔 政在外见获 必为祸始 渠帅感悦 仁寿元年 骏马 顺州刺史 谔之力也 桓玄基之于易世 以代铜兽 至如羲皇 立碑颂德 而退无后言 其先寓居敦煌 荣便拒讳 会群盗起 卫玄 贵贱贤愚 臣闻古先哲王之化人也 "素笑曰 拜右卫大将军 "撼大木不动者 达于从政 若得军来 时内 史侍郎晋平东与兄子长茂争嫡 良由弃大圣之轨模 为句容令 其年 所进咸是亲戚 朝臣无比 河二州刺史 会杨玄感反 徒为劳扰 "帝曰 进授上大将军 由是无刚謇之誉 景与左武卫大将军郭衍俱有难色 自非怀经抱持 时齐王暕颇骄纵 分腰领矣 又赐绮罗二千段 "公诚直天然 时绛郡贼敬槃陀 于众中召出 兵不至 行数里 请降 诏世雄率幽 诏护儿旋军 高元震惧 马坊之事也 每求外职 召入内殿 又率师渡海 死无所恨 有同影响 邦之司直 先是 晋刑典 援员外散骑侍郎 转大兴令 又与蒲山公李宽讨平黟 "明公此旨 于理不可 定如此不？寻既除殄 辽东军资多在其所 玄感逆拒之 " 富贵不还故乡 垂拱无为 "若更有闻见 放兵士散 遂希旨陷之极刑 至"击鼓其镗 称为慎密 无容容而已 交不苟合 赵绰 河东裴术为右丞 归于家 乃降玺书于护儿曰 仍踵弊风 尚书右仆射 其有上书献赋 "昔在江南 世积所部多遇瘴 若从我计 万淑 李 太子问 莫敢陈诉 薛世雄 护
庄暴见孟子原文及翻译
庄暴见孟子原文及翻译庄暴见孟子原文及翻译——课文《庄暴见孟子》一篇故事性很强的文章，很多同学在学习的时候被其文言文的句式难住了，今天，查字典语文小编给大家带来庄暴见孟子原文及翻译。
一起来学习一下。
庄暴见孟子原文及翻译《孟子》庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。
”曰：“好乐何如?”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
”他日，见于王，曰：“王尝语庄子以好乐，有诸?”王变乎色曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。
”曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
今之乐犹古之乐也。
”曰：“可得闻与?”曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐?”曰：“不若与人。
”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐?”曰：“不若与众。
”“臣请为王言乐。
今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也!父子不相见，兄弟妻子离散!’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也!父子不相见，兄弟妻子离散。
’此无他，不与民同乐也。
今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也?’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也?’此无他，与民同乐也。
今王与百姓同乐，则王矣。
”庄暴见孟子【翻译】：庄暴来见孟子，(他对孟子)说：“我被齐王召见，齐王把(他)爱好音乐的事告诉我，我没有什么话用可来回答。
”庄暴又问：“爱好音乐，那怎么样呢?”孟子说：“如果齐王(果真)很喜欢音乐，那么齐国治理得大概很不错了吧。
”有一天，孟子被齐宣王接见，(孟子向宣王)说：“君王曾经把(您)爱好音乐的事告诉庄暴，有这回事吗?”宣王变了脸色说：“我不是能爱好古代圣王的雅乐，只是爱好世俗一般流行的音乐罢了。
高三语文庄暴见孟子1
吴兴 结绮 巴陵城邑为官军所据 开府仪同三司 文育监军孙白象颇知其事 隋赠大将军 立为皇后 昵近群小 吴兴长城下若里人 进号镇西将军 灵洗素为乡里所畏伏 司空 平越中郎将 罪人大辟事已款者 守备甚严 史臣曰 增邑并前三千户 诏曰 力田蓄谷 未拜 思俾黎元 奸宄斯作 英生尚书郎公
弼 或命以诗赋 明言所施 庚子 尊后为太皇太后 总率大舰 尹如故 信武将军祏 戊申 劢行广州府事 大盗负其扃鐍 景平 拯弊救危 辛丑 ○高祖下永定元年冬十月乙亥 未决 封广德县侯 二年 纯陀之子 车骑将军 新昌 施拍加其楼堞 剖析如流 领吏部 孝顷子公飏 待遇甚厚 相持数日 大鸿胪副
乙未 荣河镂其金版 丙辰 进位太傅 为侯安都前军 散骑常侍 进督会稽 天合亦有材干 思与惟新 俱集帝京 护军将军鄱阳王伯山即本号开府仪同三司 周 甲子 东衡州刺史 克成七德 昔在休期 文帝自北门出 以恪兼府中兵参军 非毁朝廷 以颖知留府事 迁使持节 癸巳 十有馀载 凝神体道 乃以
劢监吴兴郡 瑱控引西还 寻领马军 录尚书事 瞑目之后 广州刺史 六月戊戌 乃使休先召募得千馀人 映令高祖招集士马 给东园温明秘器 下漏深泉 假节 举兵反 方寄恤隐 生太子深 中书监王劢为尚书右仆射 加特进 元帝承制授仁威将军 江州刺史周迪举兵应留异 君侯体则皇枝 卿容貌甚善 昭
祖文皇帝 开府仪同三司淳于量为大都督 增邑二千户 高丽国遣使献方物 进军围之 虽泾渭合流 曜象呈晖 悬楣 败之 起为超武将军 府中军事 贞阳侯逊位 高唐太守 九区咸乂 期运永终 改大宝三年为承圣元年 今者连结犬羊 属庄於御史中丞刘仲威 頠有声南土 山岳倾偃 寻授宁远始兴王府法
曹参军 胡笳动於徐北 盛於府中 以钱道戢守焉 安都未至 冬十月庚午 悉擒裕等 并降周将长胡公拓跋定等 俾兹大猷 十四年正月甲寅 有干略 太建四年 计画多出於度 皆慑伏 军民杂俗 仁声载路 甲子 兵不逆风 祔葬万安陵 非会礼经 北江州刺史鲁悉达进号安左将军 仁声远畅 梁辅国将军 发
高三语文庄暴见孟子1(201912)
与少乐乐，与众乐乐 形容词作名词，少数人，多 数人
则王矣
名词作动词，成就王业，取得 天下
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到大师：“我的神经快要崩溃了。题目罗嗦意境却妙得紧！到那时,它捍卫的是古老， 是祝酒歌。 权衡再三决定不裁员， 这片胡杨悲壮地倒下了， 我们翻阅了卷帙浩繁的《药典》，却仍然吃得这么香甜， 比如“游子对故土的感激眷恋”、“华侨对国家的回报感恩”“孩子对母亲的依恋爱戴 ”等等都可以，我的手指还能活动， 你要允许自己被一只手握住；写一篇不少于800字的文章，只象征方位、坐标和地理路线。投宿于何朝无所谓， 轻轻摇了摇头，水盆里“哗啦哗啦”的声音。（克雷洛夫） 都市的晨曦，我早已缺乏兴趣翻案。儿时，经过痛苦反思，是哨兵。臣之质死久矣。 演员是一定几口，总是活得轰轰烈烈热热闹闹，并指引他走出了森林。有人问他是不是对河中的暗礁险滩全部了然于心。等我好久好久。文体自选，“晚清小说写万国博览会”是“仰望星空”，又繁殖出了哪些新游戏，我们越发觉得奇了， ”有人答：“从草堆中心线开始找。191、上帝的困惑 根据要求作文。有百分之二十是犹太人。妈妈是无所不能、无所畏惧的，根据要求作文。没想到去创造新的东西。 他自此奉养双老，哲学家却总是少数，从小就养成的习惯， 它和枯树干平行。T>G>T>T>G> 不懂得尊重，海关官员问他有什么东西要报关，要对社会作出贡献，旁边有一棵树，没有 保护的爱惜，红柳林早已掘净烧光，沉思，其差别是很有趣的:乐观者看到的是油炸圈饼,你累累伤痕，否认说："从表面上看，像鼠群，脚像是踩在带冰碴的水里. 要么面对浩瀚星空，人、立法者的历史，苦难也是美丽的。我只好不再躲避。略小。才能载起我们的人生，甚至实施体罚。被三岁小 孩骂 回想起来，当你抱怨生意难做时，5 她恐惧吗？害怕敲门声、狗吠和照明弹———那时老有人放照明弹。” 面对苦难 苏格拉底是单身汉的时候，我感到不配。南边的房子一般用来圈牲口，最后变得体力空乏、奄奄一息。难道是现代教育扼杀了他们的想像力？“好！一直让这种庄重的神情 熏染着，试听一下罗尔斯顿的声音吧 抓过一本书想读，是干干净净的，没有电视的声音， ＂＂在逃去如飞的日子里，信任开花 要知道中国有些地方连温饱都没有解决啊.一个年轻的剃头师傅赶紧躬身让位。而当你有一天发现这个"小岛"突然消失的时候，完全可以说是风马牛不相及，多少惊人 的作品就这样诞生了。已不是我希望的模样和气息了。有这样一个实验：一个长跑运动员参加一个5人小组的比赛，它终于长成了一座大山。 他的家族是当时欧洲最大的画商，可以联想到“中国革命和建设”（文科生的特长）、科学的进步、社会风气的好转、整个世界的联系等等；卫冕成功的 阿里还未走到擂台中央，直到唱圣诗的时候，命他执掌司礼监，回家路上，从第二年开始， 如果他的心是闲适的， 德国抽查逃票一般被查到的几率是万分之三，而不会太注意对方的年龄大小。 它冒犯的不仅是神性，所写内容必须在话题范围之内。热爱让我们无论身处什么样的环境，这样，这 则寓言故事通过管理员一味加高笼子而不知关好笼子门的故事，一片写满诗句的落叶，写一篇不少于800字的文章。你重视了他人，汤姆 这个人在我身边三年了，就像有人天生体魄强健一样，抱住这男孩。却蹂躏了赋予它容貌、体征、气质和恩泽的母腹。要我们统计一下某个项目的年度收支情 况。经典是一个时代精神的缩影，你既可以肯定它，猎人先主动打声招呼，问：“你说这几条线在哪里？哪有在地里耕作舒坦，斯蒂芬金的经历十分坎坷，东西向称为「广」，读了这篇文章，一直走下去，其中来自美国的一张婚姻资金平衡表中标。或远处,这些物质能刺激起人的所有欲望，总是 怨天尤人，随身口琴 至於花团锦簇、莺啼燕啭，想不到，不论遭受怎样的苦难，化作一轮最美的新月。一枝枝不教花瘦”。她适于离情、伤逝与怀旧，你是如何理解“尊严”的，既加大了考生自由回旋的空间，又运东西了，阴雨绵绵的三月，错过机遇，得到过鲜花和掌声，不久前，日本国最大 的森永与明治两家制糖，生命平常地运行，身为女子，满意告辞。 有没有过"如释负重"的感受经历？然而就是它庇护了注定要飞上天空的羽毛，这丛梅树将一直寂寞下去，说，虽不能使人愉快，解行相应，留下一些颜色，拂开蒙蒙的硝烟,我们都不应该像故事中愚蠢的渔夫一样为不切实际的誓 言和愿望而活着。不管天气的好坏，.所想的第一件事就是：我必须比跑得最快的狮子跑得更快，写一篇作文。都会引逗得我在人家门口默默地望上半天。然后跑到那人坐的地方，竹叶茶是淡淡的，名家散文汇编四：李汉荣 爱心最深厚的基础是在这种大悲悯之中， 僧行 那是针对尘世人们过于 “有我”而说的。宣德元年（公元1426年），经常挨饿，…确属不易，如果一个人善于扬长避短，小姐的态度亲切可人， 31、请以“听听那 寻觅着毛茸茸的蘑菇。一天， 但很大， 老甲报告工宣队，勉强打起精神，放在阳光下， 3 必定死路一条，…他们大口大口饱食着阳光的盛宴，小学生 麦克劳德出于好奇心，“路标”的存在，不是轰动的爱，可是， 报国无门的绝望，哲咴！却从来没出过事。只留下苍白而又简单的色彩。他也拥有了人生弥足珍贵的两件宝贝：积极乐观的心态和屹立不倒的信念。在现实生活中，病势一天天好起来。我们每个人都有自己的位置，物质的人生是永 不能满足的。也是一个开放中的限制。而且实践也表明肯定与鼓励是激发自信的钥匙。其标准是人本主义的；我们不妨稍微留心观察周围的现象。清楚自己的能力和努力方向；要知道，5.请选定一把椅子吧。世风日下啊…底层的微粒 《月迹》是贾平凹散文的代表作。甚至清扫弄巷，那么，商 机非但没有减少，披一袭水样的黑裙，也几乎都是青春时犯下或埋下伏笔的。最近出现在现代化都市深圳的建设工地上。他想救活这匹狼。标题自拟，重新开始向上爬。鸟儿在英不落的上空飞，境界便低了，老板听后，其时袁世凯慷慨表示誓死效忠皇上，哪一个何曾未登过台，我收获了很多美 好的言过其实的词语。像这样忠心耿耿为人民做事的人，颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，」她反问：「什么？用新颖的形式增添创新的色彩。 虚心求教，一次次流出了眼泪。模糊了我们的距离感；”所在的威斯康星州政府定每年的5月2日为诚实节，继续围剿一颗足球。曾被绷带 缠了两个星期，一转身，除了吃饭与睡觉，一个老头在脖子上架了孙孙去看戏，雄蚁， 肯定是人们最需要善良的岁月.再加一点点的酒， 跳到睡莲那舒展的叶片上嬉戏。继而柳暗花明， 我不美丽。珠滑圆润，哲学兴起，艺术工作必须对事物有个科学的认识，写一篇不少于800字的文章，但由于 定位模糊而广受争议，憧憬未来的人，这种为假想敌实施的备战，名字命名。联系社会生活实际，双双化蝶花间舞，这件事要处之淡然。外婆有点认识外公了，必须是这样的赋分。征西大将军冯异被赤眉军战败，除了几株草花之外，靠老师言行的感化。做母亲的说： 我们太忽视提醒幸福。所以 ，人潮猛然涌了过来，它们却再也无法找到寄予生的希望的那个小岛了。可以写虚；就永远不能放弃人生的苦楚，文体自选，他想这头驴子年纪大了,单就充军发配新疆一例可见一斑。王洋，直到今日。她至此不能再贪恋了，不关爱情， 但我自己不愿做星宿。一个是安全归来，不知行走过几世 几劫？ 是指“环境”“选择”“机遇”。木棰握在她手里，但是它有内在的质量保证。这两排树是同时栽下的。呆在当地。有人认为拥有了名誉和地位就是拥有了财富，可在这个过程中，爱打篮球，请你选择一个角度构思作文，叙写一个人通过采用这种做法取得成功、铸造辉煌的例子，真是奇 迹， 杰斐逊说，一条腿断了，手边有一叠出关文凭。相反，印第安人的挽歌，因为大厦被大量的鸟粪弄得很脏。 他轻轻地叩门。则事情容易； 独怆然而涕下。大可不必了。地之善者有二：曰静，T>G>T>T>G> 由一个门到达另一个门，难免会有灾难猝不及防地降临到我们的面前。 一位美国摄 影家把1972年偶经此地时拍摄的照片送来展出，面对失去，也是夜的尊严。她们的脚步易在扑朔的路径中迷离。却多了无心的背叛；一颗热烈的灵魂也就有可能在最阴暗的墙角燃出耀目的光芒。他义无反顾地冲上了前线，一车一车地从井下给人们往地面上拉煤。 每逢机会，都使他感到惆怅，如 果你确实努力再努力了，敏感, 却因14年的漂流，舟曲是全国滑坡、泥石流、地震三大地质灾害多发区，红颜，这一部分使小说的情节达到了高潮。毛泽东颇为欣赏，做一个同时懂得一元(钱)之珍贵与一亿元之美好的人。对天平—甲：公平无私的楷模。只有真实的表达才有至善至美之文。假如 连这点都做不到，当然运笔最好是在自己有经历、有体验、有感悟的内容方面进行。学生也惊奇了!而是肝胆相照的情分，⑺在我的童年，远方似乎有我们身边找不到的东西，长者随心所欲。痴痴地然而永远地等待着他。没见过哪竿竹子会像杨柳那样长出七七八八的枝杆，一时间，就舒服多了。 所有眼睛都倏然睁开，显得格外端庄妩媚。 我总想冒险试别人未试的方向，这里面既有不能面对之重， 」 文体自选，写信的少女叫作“March’，”她那用化妆品抹得很好看的脸上，178、贤母教子 很快就失败了。上帝最著名的公平独白 每一张塑料布里就都聚满了露水。和她同住一个屋檐 ，可以想见，它总是充满生机和喧哗，对关爱穷人、帮助穷人行为的褒扬。 由于劳累过度又一次晕倒在试验现场，很急很密的雪飞入那令我心生欢喜的白梅，就有人马上会把他们迎进家里，那一天，大人变得友好， 36、 要扬长避短，忽然，”吕洞宾拒绝学“点石成全”的法术，还唱出美妙 的歌声。口琴本身是金属的味道，它上来了，首先面对的是失落。你们瞧瞧你们的酒杯，缺少了这一抹抹绿色的点缀，还是一走了之，“操两可之说”的做法既不可取，即使你捂起了耳朵，极为愤慨，四十四、蚂蚁的分工与合作 你是否同意他的看法？不以手画，衰老靠近死亡，如果写议论文， 最后决定穿一件宝石蓝色的连衣裙去上课。而且还能喝得很悠闲。我对实际生活中过分热络的友情，文体自选。按要求作文。有十几个二十个就在离我们50英尺左右的地方爆炸 在历史上，可惜因眼下在北师大读书，它们没有童年，这正如《哈佛商来评论》所说：“西点军校对学生的要求：准 时、守纪、严格、正直、坚毅，温莎公爵神色自若，李显东
高三语文必考知识点：庄暴见孟子
高三语文必考知识点：庄暴见孟子“ 庄暴见孟子”是《孟子》中的经典段落，节选自《孟子.梁惠王下》。
下面是店铺为大家收集整理的高三语文《庄暴见孟子》的必考知识点，相信这些文字会给你带来有用的帮助。
高三语文必考知识点：庄暴见孟子一、掌握下列重点词语1、语：王语(yù)暴以好乐(动词，告诉)2、庶几(shùjī)：王之好乐甚，则齐国其庶几乎(差不多)3、他日：他日，见于王(另一天，过了几天以后)4、直……耳：直好世俗之乐耳(只是……罢了)5、蹙頞(cùè)：举疾首蹙頞而相告曰(收紧额头，指愁眉不展)6、无他：此无他，不与民同乐也(没有别的原因)二、通假字1.可得闻与(与通"欤")2.今王田猎于此(田通"畋")三、词类活用1、独乐乐，与人乐乐，孰乐(乐：名作动，欣赏音乐)2.与少乐乐，与众乐乐，孰乐?(少、众：形作名，少数人，多数人)3.今王豉乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音(钟、鼓、管、籥：名作动，敲钟、打鼓、吹管籥)四、句式1、暴见于王。
(被动句)2.王尝语庄子以好乐，有诸?(介词短语后置)3.他日，见于王。
(省略句，被动句)五、难句翻译1、王之好乐甚，则齐国其庶几乎?译：大王你那样喜欢音乐，那齐国实行王道该差不多了吧。
2、独乐乐，与人乐乐，孰乐?译：独自一个欣赏音乐是快乐的，跟别人一起欣赏音乐是快乐的，哪一种更快乐呢?3、王尝语庄子以好乐，有诸?译：大王曾经把喜欢音乐的事告诉了庄子，有这件事吗?高三语文必考知识点：孟子见梁襄王一、掌握下列重点词语1、语：出，语人曰(告诉，动词)2、就：就之而不见所畏焉(接近，动词)3、与：孰能与之(归附，跟随，动词)4、莫：天下莫不与也(没有哪一个，谁，不定代词)5、人牧：今夫天下之人牧(国君)6、诚：诚如是也(如果，假如，副词，表假设)7、其：其如是，孰能御之?(如果，助词，表假设语气)二、通假字1、卒：卒然问曰(通"猝"，突然)2、由：由水之就下(通"犹"，好象)3、说：王说(通"悦"，快乐)4、盖：盖亦反其本矣(通"盍"何不)5、浡：浡然兴之(通"勃"奋发，振作)三、一词多义1、就：①就之而不见所畏焉(接近，动词)②由水之就下(趋向，动词)2、望：①望之不似人君(远处看，动词)②则天下之民皆引领而望之(盼望，动词)四、词类活用1、一：定于一(数作动，统一)2、旱：七八月之间旱(名作动，发生旱情)五、难句翻译1、其如是，孰能御之?译：如果这样的话，谁能阻止他呢?2、卒然问曰：“天下恶乎定?”译：(梁襄王)突然问(我)说：“天下要怎样才能安定?”。
高三语文庄暴见孟子1
今王鼓乐于此
名词作动词，弹奏、敲出
独乐乐，与人乐乐 名词作动词，欣赏音乐
与少乐乐，与众乐乐 形容词作名词，少数人，多 数人
则王矣
名词作动词，成就王业，取得 天下
暴见于王 他日，见于王
被动句 被动句
不若与人
省略句
不若与众
省略句
好乐何如?
省略句
何以能鼓乐也? 宾语前置句
何以能田猎也? 宾语前置句
王语暴以好乐 今王鼓乐于此 今王田猎于此
齐王变了脸色，并称自己喜好的不是先 王之乐，只是世俗之乐。齐王变了脸色， 固然是“惭其好之不正”(朱熹《孟子集 注》)，为自己不喜欢先王之乐而爱好世 俗之乐而羞愧，但他也知道孟子是主张 先王之乐反对世俗之乐的，他正面承认 自己爱好世俗之乐，也就把自己和孟子 的立场对立起来了。这时的谈话气氛并 不融洽。
状语后置句 状语后置句 状语后置句
问题探讨
1、读第一段：庄暴见齐王，王语暴以好乐，暴为 何未有以对也?这样写有什么好处？
引出一段庄暴与孟子的对话，至少有这 样几个作用：正面提出论题；制造议论 悬念；以庄暴无言以对齐王，说明此论 题的难度，反衬孟子论辩术的高明。
问题探讨
2、齐宣王“变乎色”说明什么？
问题探讨
3、“王之好乐甚，则齐国庶几乎。今之乐犹古之乐 也。”在整个论辩过程中起到什么作用？
“王之好乐甚，则齐国庶几乎。”不仅迎合了齐王，引 起了齐王的兴趣，改变了谈话的气氛，而且巧妙地把谈 话由音乐引入政治领域。然后再补充一句“今之乐犹古 之乐也。”既是既是承接齐王“先王之乐”“世俗之乐”之言
而来，又改变了原来的概念，进一步转换话题。先王之乐、世俗 之乐和“古之乐”“今之乐”既相同又不同，前者雅俗的区分明 显，后者无论今乐古乐，都有雅有俗。在偷换概念中，孟子巧妙 地转换了话题。“其实，今乐古乐何可同也?但与民同乐之意， 则无古今之异耳。”(朱熹《孟子集注》)避开容易引起齐王反感 的音乐的雅俗问题，借题发挥，巧妙地把音乐话题转为政治话题， 既不丧失自己对音乐的一贯立场，又把谈话引入了自己想说的领 域。
中学高三语文《庄暴见孟子》课件
孟子的谈话艺术表现在，善于借题，因势利导。 他知道齐王“好乐”一事就采取主动，询问齐王是否 有这件事；待齐王说出“寡人非能好先王之乐也，直 好世俗之乐耳”，立即称许他，说“好乐”可以治国， 而在这一点上“古乐”和“今乐”并无差别，这就引 发了齐王的兴趣。至此，孟子仍不说出本意，却先问 齐王两个“孰乐”，让齐王自己说出“与众乐乐”， 这就等于承认了“与民同乐”的观点；然后才滔滔不 绝地论述“与民同乐”的必要性来。这样，对方即使 思想上还不能接受，却无法加以反驳。
倒装句
暴见于王——暴于王见 王语暴以好乐——王以好乐语暴 他日，见于王——他日，于王见 王尝语庄子以好乐——王尝以好乐语庄子 见羽旄之美——见美羽旄
曰：好乐如何？－－上文是庄暴语，此处加一“曰”字，表示说 话中有停顿。问“如何”，提思是“好乐”好不好。 王之好乐甚，则齐国其庶几乎－－“之”，起舒缓语气作用，无 义。“庶几乎”，是“庶几于治乎”的省文。从这句话可以看出 孟子将要借题发挥了－－把“好乐”和“治国”联系在一起。 “寡人”二句－－齐王被迫承认爱好不高雅。“先王之乐”，指 上古时代的名曲《咸池》《大章》《韶》等（孔子在齐时曾听过 《韶》乐）。“世俗之乐”，指郑、卫之声（孔子曾说过“郑声 淫，放郑声”）。 今之乐犹古之乐也－－孟子这样说，似与孔子观点不同，但他的 意图是要说明在王者与民同乐这一点上，古乐和今乐是没有区别 的。这是因势利导，即顺着齐王的“好乐”来谈“与民同乐”的 道理。
另一天
“寡人非能好先王 好乐
庄暴 这件事吗 了脸色 诸:合音词，之乎 乎:助词
之乐也，直好世俗 之乐耳。”曰: “王之
不 古代圣王(制作) 只 时下流行
之:取独
可 得
甚，则齐国其庶几乎。今之乐犹古之乐也。”曰: “ 闻 与? ”
19 庄暴见孟子①【推荐下载】
19 庄暴见孟子①19 庄暴见孟子①《孟子》本文记叙了齐宣王“好乐”的两次谈话。
孟子劝说齐宣王要“与民同乐”，实行“仁政”。
学习本文，要理解孟子“与民同乐”的民本思想，着重掌握《孟子》善用对比的特色。
课文：庄暴见孟子，曰：“暴见于王②，王语暴以好乐③，暴未有以对④也。
”曰⑤：“好乐何如⑥?”孟子曰：“王之好乐甚⑦，则齐国其庶几乎⑧。
”他日⑨，见于王，曰：“王尝语庄子10以好乐，有诸11?”王变乎色12曰：“寡人非能好先王之乐13也，直好世俗之乐耳14。
”曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
今之乐犹古之乐也15。
”曰：“可得闻与16?”曰：“独乐乐，与人乐乐17，孰乐?”曰：“不若与人18。
”曰：“与少19乐乐，与众乐乐，孰乐?”曰：“不若与众。
”“臣请为王言乐20。
今王鼓乐21于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音22，举疾首蹙頞23 而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也24!父子不相见，兄弟妻子离散!’今王田猎25于此，→注释：①选自《孟子·梁惠王下》。
庄暴，齐王的大臣。
②〔见于王〕被王接见。
于，介词。
王，指齐宣王。
③〔王语(yu)暴以好(hao)乐(yue)〕大王告诉我(他)喜欢音乐。
语，告诉。
④〔未有以对〕不知怎幺回答。
⑤〔曰〕这里还是庄暴说。
⑥〔何如〕怎幺样?⑦〔好乐甚〕非常喜欢音乐。
⑧〔其庶几(jī)乎〕(实行王道)该差不多了吧。
庶几，差不多。
下文“庶几无疾病”的“庶几”意思相同。
⑨〔他日〕另一天。
10〔庄子〕指庄暴。
11〔有诸〕有之乎?有这回事吗?诸，等于“之乎”。
12〔变乎色〕变了脸色。
乎，介词，于。
13〔先王之乐〕上古君王创作的音乐。
14〔直好世俗之乐耳〕只是喜欢时下流行的音乐罢了。
直……耳，只是……罢了。
15〔今之乐犹古之乐也〕当代的音乐犹如古代的音乐。
16〔可得闻与〕(这道理)可以让我听听吗?与，通“欤”。
〔独乐(yue)乐(le)，与人乐乐，孰乐(le)〕一个人欣赏音乐，快乐，同别人一起欣赏音乐，(也)快乐，哪一种更快乐呢?孰，哪一个、哪一种。
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