回归质朴,回归自然,回归复杂
回归自然返璞归真的句子
回归自然返璞归真的句子
1. 在这个高速发展的时代，我们需要回归自然、返璞归真。
2. 自然的力量是最强大的，我们应该学会利用它，而非打败它。
3. 人们越来越追求自然环境的平和与宁静，这是回归自然的结果。
4. 自然的美妙与神秘让人充满敬畏之心。
5. 回归自然，我们将重新认识和珍视大自然的生命力和恢弘壮丽。
6. 长期以来，人类的生产活动破坏了自然环境，回归自然才能保护它。
7. 所谓回归自然，并不是追求简陋和质朴，而是要珍视自然资源和生态系统。
8. 只有回归自然，才能拥抱真正的自我和内心。
9. 回归自然是一个永恒的主题，在众人的心中根深蒂固。
10. 回归自然，意味着拥有了一种自然而然的宁静和幸福。
论陆羽《茶经》中的茶文化审美观
论醐《阚中的茶文化审会见茶经》是我国茶文化的集大成之作，深刻彰显出茶文化的审美理念。
本文首先介绍了《茶经》中所蕴含的自然美、仪式美与品格美这三种审美理念，并以《茶经》中的具体章节为佐证，揭示了陆羽崇高的思想境界，而后从陆羽所处的时代环境着手，分析了这种审美思想形成及发展的背景，最后则站在当代生态文明建设的高度，阐释了《茶经》中茶文化审美观对现实社会的重要意义，指出人们应当积极汲取茶文化审美理念的精髓，养成淡泊宁静的心态，努力推进和谐社会与生态文明的构建。
《茶经》；茶文化；审美观陆羽是我国茶学研究的鼻祖，他首次将种茶、泡茶、饮茶事宜上升至科学与美学的高度，著成《茶经》一书，为我国茶文化的发展奠定了坚实的基础，自古便享有“茶圣”、“茶神”之美誉。
宋代陈师道指出：“夫茶之著书自羽始；其用于世亦自羽始。
羽诚有功于茶者也。
”美国茶学家乌克斯在《茶叶全书》中也表示，陆羽所著的《茶经》是历史上第一部完全关乎于茶叶的书籍，中国乃至世界各地的农学家、茶学家及其他相关者，都从中受益良多。
《茶经》一书分为上、中、下三卷，共包含之源、之具、之造、之器、之煮、之饮、之事、之出、之略、之图十个篇章。
其中，第一章考证茶的起源与形状，第二章记载制茶的工具，第三章记录茶叶的种类及采制方法，第四章记述煮茶和饮茶的器皿，第五章分析烹茶的方法以及水质的品位，第六章描写饮茶的风俗和品茶的方法，第七章陈述关于茶叶的掌故及其药用价值，第八章概括茶叶的产地及各类茶叶的鉴别，第九章指出茶器的使用可以因地制宜、不必拘泥于特定的制度，第十章是指将采茶、种茶、饮茶的整个过程绘制在绢素上挂于茶室中，以便茶人在品茶之时领略《茶经》所述的始终。
尽管内容丰富、体系庞大，全书却仅由七千余字构成，最长的章节只有两千余字，最短的章节不足百字，可谓字字珠矶、句句精辟，哲理深刻，情怀悠远。
通过研究《茶经》，人们不但能够把握茶叶生产、冲泡和品饮的独特技艺，进一步扩大饮茶风气、促进茶业经济的发展，还可以从中挖掘中国传统文化的精髓，理解中华民族的文化品格及精神内涵，传承人与自然和谐相处的茶文化审美观，推进生态农业、生态社会与和谐世界的最终形成。
质朴_精品文档
质朴质朴，是一个迷人的词汇，它往往与淳朴、真诚和纯真等含义相关联。
在现代社会中，人们常常追求繁华、时尚和华丽，人们的生活变得更加复杂和多样化。
然而，质朴却给了我们一个机会，让我们停下脚步，回归最简单、最自然的状态。
质朴反映了一种真实和朴素的生活方式，这种生活方式常常与大自然和乡村生活有关。
许多人渴望远离喧嚣的城市，寻找自己内心最真实的声音。
他们向往那片宁静的土地，逃离繁忙和压力，享受大自然的美丽和纯净。
质朴的生活亦与简约和纯净相伴。
人们越来越意识到过多的物质并不能带来真正的满足感。
我们日益追求的是生活的质量而非数量。
质朴的生活鼓励人们更加注重内在的平衡和精神的培养，追求真正的幸福和内心的满足。
质朴的生活还给人们带来了更多的意义和价值。
在这个快节奏的时代，人们往往追逐成功和物质的财富，而常常忽视了内心的成长和灵魂的滋养。
质朴的生活提醒我们去欣赏简单的快乐和幸福，并重拾对人生本质的理解。
质朴还与真诚和纯真相联系。
现代社会充斥着虚伪和欺骗，人们经常为了个人利益而失去了真实和诚实。
质朴的生活鼓励人们保持真诚和纯真的态度，以及对他人的关心和尊重。
它提醒我们要保持与自己和他人的真实相处，以及获得更深层次的人际关系。
对于追求质朴的生活方式的人们来说，保持内心的平衡和放松至关重要。
这需要一种决心和意志力，去抵制外界的诱惑和压力。
同时，人们也需要培养一种自律和自我控制的能力，以保持质朴和真实的生活。
在质朴的生活中，人们也经常会发现更多的心灵愉悦和内在的满足。
艺术、音乐和自然的美景都是乐于分享的源泉。
这也为人们提供了一种与自然和人类的联系的方式，以及增加自己愉悦感和幸福感的机会。
质朴，是我们可以在日常生活中践行的一种态度和价值观。
无论我们是在工作、学习还是生活中，都可以持之以恒地追求质朴。
质朴不仅是一种生活方式，更是一种生活的智慧和境界。
它鼓励我们摆脱虚伪和欺骗，回归真诚和纯真，追求内心真实的声音。
质朴的生活是多样化的，每个人可以根据自己的喜好和条件进行调整和实践。
平平淡淡干净的文案(一)
平平淡淡干净的文案(一)标题：平平淡淡干净，为你的生活写诗标语一：平淡生活，干净心境在这个纷繁复杂的世界，学会欣赏平淡的美好，品味干净的心境。
让我们一起享受平平淡淡的生活，将干净的气息洒满每个角落。
标语二：简单的幸福，淡泊的宁静平平淡淡，才是生活最真实的模样。
揉碎琐碎烦恼，过得简单，过得干净。
轻轻松松地做自己，享受简单的幸福，淡泊的宁静。
标语三：洗净铅华，回归自然放下繁华，拥抱平淡。
洗净铅华，回归自然。
让生活重焕光彩，心灵焕发干净的气息。
平平淡淡，是我们追求的最美好的境界。
文案一：平平淡淡，是一种生活态度，也是一种干净的品质。
在这个瞬息万变的时代，让我们一起慢下来，珍惜眼前的平静和幸福。
用心感受生活中的每一滴清泉，让心灵洗净尘埃，恢复洁净如初。
文案二：在这个喧嚣的世界，寻找一份平淡与干净，让心静如水，回归本真。
不被外界所扰，不为他人所累。
静心聆听自己的心声，享受那份宁静的美好。
平平淡淡，干净简单，才是最质朴的幸福。
文案三：我们需要的，不是奢华与繁华，而是那份平平淡淡的幸福。
在这个纷繁世界里，学会拥抱简单，把心境调整到最干净的状态。
让每一天都充满阳光，让每一个瞬间都洋溢着干净的气息。
在这个平淡的世界里，我们一起寻找那份简单的美好。
标题：平平淡淡干净，诗意地栖息在生活里标语一：淡泊人生，干净如风在纷繁世界的喧嚣中，让我们追求一份淡泊与干净。
让心如风，洗净尘埃，享受平平淡淡的美好人生。
标语二：悠然自得，淡泊从容追求悠然自得的生活，淡泊从容的心情。
平平淡淡中发现快乐，干净的心灵抚慰疲惫的身体。
标语三：心灵洗涤，干净生活在生活的琐碎中，让我们为心灵洗涤一番，追求干净的生活，找回那份平静与宁静。
文案一：在这个繁华世界里，懂得珍惜平平淡淡的幸福，拥抱干净的心境。
让心灵回归质朴，让生活变得简单。
在每一处细微之间，发现生活的美好，享受那份宁静与悠然。
文案二：平平淡淡的生活，是一种平和的态度。
在这喧嚣的世界中，追求一份干净的心灵，让内心恢复宁静。
田园生活感悟经典句子
田园生活感悟经典句子
田园生活是一种质朴自然的生活方式，它让人们能够远离城市的喧嚣，感受大自然的美好与宁静。
在田园生活中，人们可以体味到大地的滋养，感悟到生活的真谛。
下面是关于田园生活的一些经典句子：
1. 田园生活是一种身心放松的方式，让我们远离喧嚣，回归自然。
2. 在田园里，每一天都是一幅美丽的画卷，静静地欣赏自然的鬼斧神工。
3. 田园生活让我重新找回了内心的宁静，感受到大自然的恩赐。
4. 在田园里，我学会了慢下来，用心体验每一个瞬间的美好。
5. 田园生活教会了我珍惜自然资源，尊重生命的价值。
6. 在田园中，我感受到了大地的温暖，领悟到了生命的无限可能。
7. 田园生活让我重新审视自己的生活方式，帮助我找到了真正的幸福。
8. 在田园里，我体验到了劳动的快乐，感受到了自己与大自然的联系。
9. 田园生活让我重新燃起了对生活的热情，让我明白了生活的真谛。
10. 在田园中，我学会了与动植物和谐相处，学会了珍惜自然资源。
以上是关于田园生活的一些经典句子，它们表达了人们对田园生活的向往和感悟。
田园生活让人们远离喧嚣的都市生活，回归大自然，体验生命的真谛。
在田园中，人们能够找到内心的宁静，感受到大
地的滋养，重新审视自己的生活方式，从而找到真正的幸福与快乐。
田园生活教会了人们珍惜自然资源，尊重生命的价值，学会与动植物和谐相处。
无论是在田园里劳动，还是在田园中欣赏大自然的美丽，田园生活都让人们体验到了生活的美好与无限可能。
以回归自然为题的议论文（精选5篇）
以回归自然为题的议论文以回归自然为题的议论文（精选5篇）相信大家都不可避免地会接触到作文吧，特别是其中的议论文，更是常见，议论文的样式有社论、评论、读后感等。
写这类作文需要注意哪些事项呢？以下是小编收集整理的以回归自然为题的议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
以回归自然为题的议论文篇1三月的微信朋友圈，到处流传着几张关于黄金风铃木的图片。
图中的花簇一片金黄，一朵朵花倒挂着像一个个风铃，很是招人喜爱。
可显然几张图片根本满足不了我的欲望，我一边上网查着黄金风铃木的花期，一边筹划着周末出游亲自拥抱一场盛大的花事。
科技日益进步，为人们认知自然提供了极大的便利。
轻点鼠标，便可查花木属性，打开电视，便可知雨雪阴晴。
科技向人们传递着“足不出户知天下”的理念，却让奔走在快节奏生活中的劳碌众生以为凭此便可尽得自然。
他们以为冰冷玻璃背后的几个符号、几张图片便是自然的全部，甚至有人妄想从中可收获古人常说的能润泽心灵的自然甘霖。
殊不知，这种浅尝辄止、急功近利的浮躁心态只能让他们看到“黄花”就认为是油菜花，听到黄花梨木只会想到砍了赚一笔，见到木棉花只会捡回家煮一锅去湿汤。
对自然只知皮毛，不曾深入体会，注定他们也无法获得自然的恩赐，所以他们的心灵依旧贫瘠与干涸。
自然不是困在玻璃柜中失去生气的标本，它是鲜活的，立体的，有声有色、甚至有语言有情感的。
而这些，必须走出去，投进自然的怀抱才能体会得到。
你可以在电脑上搜索出很多关于“长江”的解释词条，却无法感受到亲临长江时的心境壮阔，也无法体会江水翻滚着诠释“逝者如斯夫，不舍昼夜”的时间意义；你可以躲在石屎森林中打开电视看着一派田园风光，却无法感受到身临田园的心旷神怡，也无法收获山水煞费苦心安排的“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木转黄鹂”的一刻明净安谧；你可以通过手机玩着虚拟的种菜游戏，却无法感受到亲手收割庄稼的丰收喜悦，也无法真正领悟“锄禾日当午，汗滴禾下土”的真谛。
感知自然，就如同做一道写景诗的鉴赏题。
形容回归自然的成语
形容回归自然的成语
形容回归自然的成语如下：
返朴归真
拼音：fǎn pǔ guī zhēn 简拼：fpgz
近义词：回归自然、返璞归真反义词：
用法：联合式；作谓语、宾语、定语；形容回复本真
解释：返：反回，回复；朴：未加工的木料，引申为质朴；归：返回，回归；真：天然。
回复事物初始的自然状态
出处：西汉·刘向《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱也。
”
还乡昼锦
拼音：huán xiāng zhòu jǐn 简拼：hxzj
近义词：衣锦还乡、衣锦昼行反义词：衣锦夜行
用法：
解释：同衣锦昼行，指富贵时穿锦衣回归故乡
出处：东汉·班固《汉书·项籍传》：“羽见秦宫室皆已烧残，又怀思东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行。
’”
锦衣行昼
拼音：jǐn yī xíng zhòu 简拼：jyxz
近义词：衣锦还乡反义词：
用法：连动式；作谓语、定语；指富贵须归故里
解释：富贵了须回归故里。
出处：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“（项王）曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’”。
明清思想归纳总结
明清思想归纳总结明清思想是指明朝和清朝时期在中国兴起、形成和发展起来的一系列思想流派和学说。
这一时期的思想具有独特性和特殊性，深刻影响着中国社会的政治、经济、文化等各个领域。
以下是对明清思想的归纳总结。
明朝思想主要有以下几个方面：1. 家族观念：在明代，由于科举制度的实施，士人群体得以兴盛，他们主张家族观念的强调，认为家族是社会组织的基础，家族的荣辱与社会的安危息息相关。
这种思想思路对明代社会的稳定与发展起到了一定的作用。
2. 儒家思想：明朝时期，儒家学说仍然占主导地位，成为官方的正统思想。
经过几个朝代的变革，形成了明代的新儒学，主要代表作为《大学衍义》、《中庸》、《论语义疏》等。
这些经典著作的修订和注释，丰富了儒家思想，成为官方的教科书。
3. 文人思想：明清时期，随着科举制的兴起，士人阶层成为社会的主要精英群体，他们对文化的推崇和对士人的特殊关注，形成了一种特殊的文人思想。
文人主张以文化为中心，强调修身齐家治国平天下，以文才来评价一个人的价值和地位。
4. 传统哲学：明朝时期，多种传统哲学思想仍然保留着诸如道教的阴阳五行学说和佛教等思想流派对人们的思维产生了一定的影响。
同时，明朝的一些哲学家也有自己的独到见解，提出了一些独特的学说，如王守仁的心学、李贽的知行合一等。
清朝思想主要有以下几个方面：1. 理学思想：随着明代的灭亡，明朝的传统儒学思想进一步发展和演变成为清代的新儒学，即所谓的理学。
清朝开国皇帝孝治的统治方式强调以儒学为官本位，使得理学在清代的地位进一步得到巩固，成为清朝思想的主要基石。
2. 民族主义思想：清朝大部分时间都是外族统治，社会上逐渐兴起了一种民族主义思潮。
有一部分人开始关注中华民族的文化本源和传统价值，主张发扬传统文化，反对外来文化的侵蚀。
这种思潮在晚清的戊戌变法中得到凸显。
3. 经世致用思想：清朝的一些思想家开始关注社会问题和实际问题，提出了一些解决社会实际问题的方法和建议。
最能代表乐活的10个关键词
最能代表乐活的10个关键词《乐活族》特邀撰稿人中国乐活倡导者沈立博士博主：早就写好了这篇文章，应《乐活族》电子杂志写的，为了突出《乐活族》的时效性，等它刊登之后再发表。
——沈立乐活的关键词LOHAS(lifestyles of health and sustainability) 从原文来看就是三个：活法（lifestyles，多种生活方式）、健康与持续。
但是，英文乐活LOHAS是1998年就提出来的理念，到今天它的内涵与外延都已经变得越来越丰富与广泛。
特别是中文的“乐活”两字，其内涵与外延更是超越了英文，与博大精深的中国文化融会贯通之后，理论上正在形成一个乐活学，生活上正在变成多元化的生活方式总汇，在经济与行业上正在形成一个完整的乐活产业，因此，我们有必要跨越乐活的中英文字面含义，而从其动态而更加丰富的内涵与外延来重新汇聚于提炼乐活的关键词，本文提炼了最能代表乐活的10个关键词。
按照中国的传统文法与阴阳思维方式，每个字词按照字性与含义，都是成双成对出现的，因此，除了最能代表乐活的10个关键词，相应地本文也提出了代表不乐活的10个关键词。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
这10对关键词虽然用不同的文字来表示，但都属于乐活这个个整体，10对关键词之间也是互相关联与互相补充的。
1、善——恶善与恶是最能体现核心价值观的第一理念，哈姆雷特的著名提问“To be, or not to be, that is a question！”，其本质可以解读为“作恶还是行善，这是人类永恒的时刻都需要解答的第一大问题。
从善出发，立足于善，保持善的过程，获得善的结果，这就是乐活；否则，从恶出发，立足于恶，保持恶的过程，获得恶的结果，这就不是乐活。
乐活有三好之说：感觉好，做好善，气色好（feel good, do good,look good），从以善为本的乐活价值观来看，我们可以理解为心善，行善，相善——心善即感觉好；行善即做好事；相善及其色好。
城市套路太深朋友圈说说
城市套路太深朋友圈说说1. 城市太复杂,处处都是套路,我开始向往起那种简单自然的生活状态。
2. 都市的套路太深,你很难分清谁是真心对你好,谁又只是social networking。
3. 在城市生存必须应对各种复杂套路,真心太少太少,很容易迷失自我。
4. 都市太缺乏人情味,处处套路,拜金主义盛行,真心实意太难觅。
5. 城里人情冷漠,只会应酬圆滑,真心太少,我好想找回生活的真谛。
6. 都市的套路太深,太多utilitarianism 的社交,真心难觅,亲情希薄。
7. 城市太复杂无法呼吸,我想逃离套路太深的世界,寻找生活的本真。
8. 都市套路深,人情冷漠,相处显得如履薄冰,真心太难觅,孤独成瘾。
9. 社会太复杂看不透,套路层层叠叠,我只想回归生活的简单与纯粹。
10.都市里套路太深,真心太少,我想找一个远离尘嚣的地方,过简单的生活。
11. 都市生活套路重重,处处藏着利用与算计,真心实意难觅,人际冷漠。
12.城里套路深重,人情冷漠,我只想找回纯真善良的自己。
13. 都市里套路太深重,世故太多,想逃离这种生存游戏重新找回真我。
14.城市生活太复杂疲惫,套路太深重,想回归自然,过简单静谧的生活。
15. 都市的utilitarianism太盛行,处处套路。
我只想回归纯真,重拾理想主义。
16. 城里的生活让我无法呼吸,我想踏出这深重套路,寻找人生出路。
17. 都市的套路太深重,真心实意太少见。
我想找一个纯真的地方生活。
18.城里的生活太拘谨做作,处处套路。
我想逃离这种生存游戏,找回自我。
19. 都市的套路太深,让我透不过气。
我想找回生活的宁静与本真。
20. 城里的套路太深重,处处有算计。
我想逃离这种生活,重拾理想主义。
21. 都市的套路太深,我迷失了自我。
想找回生活的纯粹,远离喧嚣尘世。
22. 城里处处套路,让我喘不过气。
我想回归自然,过简单质朴的生活。
23. 都市的套路太深,真心太少。
我想找一个真实纯粹的地方,过有意义的生活。
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回归质朴，回归自然，回归复杂
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开了七、八年的车，真是尝尽了个中滋味。
没车的时候，想车。
记得小时候，我从学校回家，几十里的路，走乏了，没劲了，有一卡车从后边来了，停下，等待，向司机打招呼，但大卡车理也没理，一溜烟擦过，我孤零零撂在路边，伤心至极。
那时我就想，要是能坐上车，那该多爽！过了多少年了，出行才坐上班车，只要给钱就行，这已是幸福了。
但有时候班车也挤得不行，常常搭不上。
后来，渐渐地，私人有车了。
我真的佩服那些有车的人，怎么赚那么多钱，竟把车买下了。
不过，我也后来居上，不惑之年，也勉强买了一辆车。
有了车，把玩不已，走一步就要开车，挪一挪也要动车，觉得开车风驰电掣，迅速到达，真的是方便、快捷。
这样开了好几年，竟有些累了。
累在何处？跑一趟长途累。
到省城要五六个小时，东转西悠，很快就头晕目眩，虽是高速也够呛的。
没地方停车也累。
从单位开车回家，家在河滨大桥附近，路边停车位不少，但车更多。
出发的时候考虑的不是
开车，担心的是没地方停车。
临近家门了，路边停车位早已占满，偶而有一个空位，但实在促狭，想方设法，精确计算，左拐右扭，总算停进去了，但身上早已出汗。
有时候，在临近住宅附近有一个停车空挡，赶紧占了，但出来时外边停了别人的车，死死挡住，开不出来。
干着急，没办法。
再就是耗油。
我算了一下，仅仅上下班，跑三四公里，一个来回，得花三四块钱，一个月下来也就一百多元。
同时，我是个环保主义者，深深知道汽车尾气是空气污染的第一源头。
我仅仅是舒服一点回家，却要烧汽油，排尾气，既耗钱又污染环境，怎么想也划不来。
更何况我是个运动者，锻炼身体是我第一要务，开车就把锻炼的时间占了，把锻炼的机会错过了，是一大损失。
从这些来看，开车益处不多，蔽端却不少。
那为什么还要开车呢？我越想越觉得傻。
开了这么多年的车也没有明白这个理。
于是就改变主意，不开车。
不开车，全走路也不行，中午回家时间紧，夏季热，冬天冷，走路很劳人的。
于是还得找个代步的。
于是，中午给妻商量去买自行车。
我们到了车行，一看，各类车一排一排的，琳琅满目，看个不够。
我想就随便买一个算了，挑了个两三百元的，我说“就这个”妻不满意，说再看看。
经不住卖家的怂恿，就买了个赛车，价钱1200元。
我一看确实不错，就心痒痒了。
最后还是妻定盘，就买个赛车吧。
我点头同意，买了。
卖家紧箍了螺丝，检查完没问题，我就提过来骑走了。
上了路，一踩踏板，真灵，车一下子飚走了。
我有些轻飘飘的，在街上一路冲过去，风在两边拂过，凉爽无比。
两边的路人闪过，有的转过头看，露出好奇神情，我愈加骄傲了，速度更快。
到了交警队门口，有两个熟人美女看到很惊奇，都笑，我说：“来体验体验吧！”她们一指远方，快去野外狂飚吧。
我一路走过，冲上高坡，到了党校。
下午，我本来是要走路回家的，但骑车的瘾还没过足，又想骑，于是约上冯老师一道骑车回家。
我们在路上边蹬边聊，有时并排，有时一前一后，不知不觉到家了。
吃过饭，我担心把赛车放在楼下不安全，怕被偷了，又骑到党校来，提到三楼锁上才放心，美文閲读網。
我已经近二十年没骑过自行车了。
现在骑还有些生疏，僵硬，但我又找到了青少年骑车上学，骑车上班，骑车回家的感觉。
说真的这种感觉很不错，是一种最朴质的感觉，是一种力的美，一种自由的境界。
自行车，价钱不高，随意走，随时停，完全由自己掌控，由自己的双手把握。
不过那时骑自行车与现在不
同。
那时是必要的代步工具，没有其他的选择；现在是一种休闲，一种浪漫，一种回返，一种奋斗过后的人生重塑。
只是这两种感觉完全不同。
那时辛酸，是无可奈何的选择，有时简直是惨不忍睹。
现在是一种轻松，一种回味。
由自行车到轿车，再由轿车到自行车，这种人生的往返，证明了人是前进的，呈螺旋式上升的，我们应该多体验不同的人生境况，多回忆精彩的人生片断。
当我骑上自行车的时候，我很轻松。
因为我的生活立刻变得简单了，我可以做想做的事，做有价值的事，做开心的事。
我的生活变得轻松了。
再不需要加油，不需要检查车辆，不需要考虑复杂的安全问题。
回归质朴，回归自然，回归简单，我们的身心会变得更好，我们的社会更加融洽，我们的交往更添色彩。
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