《正》文化国学经典解读
学习国学经典,提升人文素养
学习国学经典，提升人文素养国学经典是我们中华民族宝贵的文化遗产，它集中体现了中华民族几千年的智慧和文化积淀。
学习国学经典可以帮助我们更好地了解和传承中华文化，提升人文素养，塑造良好的品格和道德观念。
在当今社会，随着科技的发展和社会的变革，人们对于国学经典的认识和学习也日益重视。
下面就从学习国学经典的重要性、方法和效果等几个方面展开论述。
一、学习国学经典的重要性1.弘扬传统文化国学经典是中华优秀传统文化的重要组成部分，其中包含了丰富的哲学思想、伦理道德和文学艺术。
学习国学经典可以帮助我们更好地了解和传承中华传统文化，使其薪火相传，进一步推动中华文化的传播和弘扬。
2.培养道德情操国学经典中蕴含了丰富的道德观念和人生哲理，通过学习国学经典，我们可以汲取其中的正能量，树立正确的价值观和道德观念，培养高尚的道德情操，使我们成为有益于社会和国家的人才。
3.提升人文素养学习国学经典可以使我们接触和了解古代文化，增长知识，开阔视野，提升人文素养。
国学经典也是人们交流的共同语言和文化纽带，通过学习国学经典，可以促进不同文化之间的交流和融合。
二、学习国学经典的方法1.阅读经典著作学习国学经典的首要方法就是阅读经典著作。
比如《论语》、《大学》、《中庸》等儒家经典，还有《诗经》、《书经》、《易经》等经典文集，都是我们学习国学经典的重要读物。
通过阅读，我们可以了解其思想内涵、历史渊源和文学价值。
2.参加国学培训班近年来，随着国学热的兴起，各地开设了不少国学培训班，提供国学经典的诵读、讲述、解读等专业课程。
加入国学培训班可以通过专业老师的指导，系统地学习国学经典，深入理解其中的精髓。
3.参与国学讲座和讨论参与国学讲座和讨论是学习国学经典的另一种方法。
通过讲座和讨论，我们可以与人们交流学习心得和体会，加深对国学经典的理解，同时也能够结识一些志同道合的朋友，共同学习、共同进步。
三、学习国学经典的效果1. 培养优秀品格学习国学经典能够使我们接触古代先贤的思想和智慧，受益匪浅。
《国学经典》读后感(通用6篇)
《国学经典》读后感（通用6篇）《国学经典》读后感1《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。
，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。
现在就请你跟着我们一起进入这诗歌的世界吧！通过诵读国学经典__，让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀。
古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢！我知道不少呢！比如说《咏柳》、《早春》等等。
《咏柳》这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情，借柳树来抒发春天的美。
其中“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”这句是把二月的春风比作了剪刀，多恰当的比喻啊！我不仅了解了春天的诗歌，而且也学到了不少夏天的诗歌呢！就说《小荷》吧，诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖。
荷花刚开始的时候在诗人笔下变得更美了。
“小荷才露尖尖角”就是荷花刚刚开的时候样子。
夜晚来临，月亮也随之出来。
让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。
《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌。
让人感觉到空中皎皎明月的美丽。
总之，诗歌是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩，他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。
《国学经典》读后感2《国学经典》是一本传扬我们中国经典文化的书籍，是我们祖先让我们从其中的知识和故事中学到一些做人的基本道理。
在经典要义这一章有这样一些话让我记忆犹新，比如“知之为知之，不知为不知，是知也。
”这句话告诉我们：知道就是知道，不知道就是不知道，要如实回答，所以我们不知道的就是要说不知道，好请教老师和同学。
“万物之生意，最可观。
”这句话告诉我们：万物的生长情况是最值得观赏的，我们应当多去观赏一下各种动植物的生长情况。
“知者乐水，仁者乐山。
”这句话告诉我们：水石灵动的，代表了变通，比喻聪明的人；山是沉稳的，代表了沉静，比喻仁德的人。
诵读国学经典读后感(通用17篇)
诵读国学经典读后感（通用17篇）诵读国学经典读后感篇1以全课程教育理念为引领，以传统文化与民族精神为载体的经典诵读活动在洛龙区已经开展了几个学期了，取得了阶段性成果，该项活动的开展并科学运作，不但拓宽了学科课程与非学科课程的课程资源，更给新洛龙教育人的教育改革与创新提供了最佳契机。
此次活动，本人与学生共同参与，熟读精思，感悟颇深，真乃受益非浅。
经典诵读，是大课间行为艺术课中的一个重要环节，所谓经典，是指传统的，对后人影响深远的文化珍品，精美的词句，警示的格言，都给人以文化的陶冶和知识的拓展，对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用用传统文化精华组合的精神盛宴。
“黎明即起，洒扫庭除，”这是告诉我们，一个从小就要养成勤奋，朴实，爱劳动的好习惯，“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”勤劳节俭是中华民族的传统美德，孩子是国家的未来，民族的希望之所在，对他们进行不错的生活习惯的培养，小至家庭，大至国家与民族的优良传统与不错习俗的形成影响是不言而喻的。
“不贪意外之财，不谋意外之想”这是告诉我们，做人从要保持艰苦朴素、淡泊明利、廉洁处事，公正做人的崇高品质，“父母训，要牢记”这是在向我们阐释尊老爱幼这一中华民族传统美德，同时更提醒我们从小养成做谦虚、诚实之人的习惯，经典精华，更给我们以深刻启示，“宜未雨而绸缪，无临渴而掘井”提醒我们做事应有充分准备，亦不打无准备之仗，经典诵读，是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材，是弘扬族精神，张扬中华文化的魅力的法宝，经典诵读，使我们跨越了时空界线，连接起亘古烁今的世族文化精粹，为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神，弘扬民族文化的最强音。
它是民族传统与民族精神的化身。
经典诵读，不但有其独特的精神魄力，更给学生和教师提供了知识拓展的广阔空间。
从表层看，丰富了知识，开阔了眼界，作为教师，不但拓展了课程思维领域，而且增多了自身的文化底蕴，实现了真正意义上的教学相长，而学生在从科学的记忆规律中体验了传统习俗中所倡导的“背会唐诗三百首，不会写了也会吟”的勤奋学习之妙诀。
国学经典书籍读书笔记范文（通用10篇）
国学经典书籍读书笔记国学经典书籍读书笔记范文（通用10篇）当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，需要回过头来写一写读书笔记了。
千万不能认为读书笔记随便应付就可以，以下是小编帮大家整理的国学经典书籍读书笔记范文（通用10篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
国学经典书籍读书笔记篇1读国学学经典，从我个人来说，有不少的收获和体会。
收获可以从两方面来说：一：提高自身素养，为教育工作打好基础。
我从国学与经典中学习到不少教育理念，可以学以致用。
二：从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。
现代社会知识更新快，自己在学校里学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化。
要做好新时代的教师，能适应时代的需求，现代教师必须有活到老学到老的观念。
而学习，应该海纳百川，应该博而精。
新时代的知识技能固然要学。
而我国古文化博大精深，更应该是学习的宝库，知识的海洋。
《论语》中说“学而不厌，诲人不倦。
”“温故而知新，可以为师矣。
”国学经典里的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有味道。
而且也只有国学经典才经得起推敲，经得起品味。
《论语述而》中还说过：“三人行，必有我师焉。
”这句话对我影响很深，读书时我是个自信得有些自负的人，莫名其妙的盲目地自傲。
工作后利用业余时间粗略地看了《论语》，现在，在工作的环境中才知道那句话说得太对了。
“人外有人，山外有山。
”同事中人才济济，读大学出来的她们基本功非常扎实，书法、绘画，音乐样样都懂。
而且教学多年的她们经验非常丰富，面对问题学生都能轻松应对。
原本认为自己能像他们一样应付自如，但是结果却出乎意料。
真是让我佩服得五体投地。
也下定决心虚心向有经验的同事请教，并利用假期练习书法，争取把自己的。
基本功练得更扎实。
收效还挺不错，在工作上我也慢慢积累了一些自己的心得。
在对学生的观念上，《论语》里说：“因材施教。
”真是经久不衰的真理。
刚参加工作时，由于没有经验，对所有的学生“一视同仁”，我自认为做到了人人平等。
最全国学经典名句及解读
最全国学经典名句及解读最全国学经典名句及解读"国学"一词，古已有之。
《周礼·春官宗伯·乐师》言:"乐师掌国学之政，以教国子小舞。
"《礼记·学记》又曰:"古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。
"国学"在中国古代，指的是国家一级的学校，与汉代的太学相当，此后朝代更替，"国学"的性质和作用也有所变化。
下面是yjbys店铺为大家带来的最全国学经典名句及解读，欢迎阅读。
最全国学经典名句及解读1、言忠信，行笃敬。
选自：《论语》【译文】说话忠诚老实，行为厚道严肃。
2、一张一弛，文武之道。
选自《礼记》【译文】有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。
现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。
3、一树百获者，人也。
选自《管子权修》【译文】培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。
培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。
4、士有百行，以德为首。
选自《三国志》【译文】志士有百种品行，把德看作是第一位。
后来用来说明做人要把“美德”放在首位。
5、一鼓作气，再而衰，三而竭。
选自《左传》【译文】击第一遍鼓，士气振奋;击第二遍鼓，士气开始低落;击第三遍鼓，士气就完全消失了。
这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。
6、人非生而知之者，孰能无惑?选自韩愈《师说》【译文】人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。
7、万物之中，以人为贵。
出处：范晔《后汉书?周举传》【译文】在天下的万物之中，人是最宝贵的。
8、天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。
出处：《老子》【译文】天下的难事，一定是从容易的事发展起来的;天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。
9、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
出处：《礼记》【译文】心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。
国学经典的现代解读
国学经典的现代解读国学经典是中国传统文化的重要组成部分，包含着丰富的智慧和深厚的思想。
然而，在当代社会，这些经典作品是否依然具有现实意义，是否能够为我们提供有益的指导呢？本文将从现代的视角解读国学经典，探讨其在当今社会的意义和应用。
一、《论语》：修身齐家治国平天下的道路《论语》是中国古代文化宝库中最重要的经典之一。
这部经典记录了孔子及其弟子的言行，体现了孔子的一生目标和为人处世之道。
在现代社会，学习《论语》不但能够帮助我们规范自己的言行举止，更重要的是，它教导我们如何做一个有品德、有责任感的人。
只有人人修身齐家治国平天下，社会才能够实现和谐稳定。
二、《大学》：修身齐家治国平天下的基石《大学》是中国古代哲学家朱熹整理和注释的一部经典，它是儒家经典《礼记》中的一篇。
《大学》强调修身齐家治国平天下的重要性，主张个人修养是社会进步的基石。
在现代社会，学习《大学》帮助我们明确自己的目标和责任，以道德品质为基础，努力实现个人的价值，并为社会的发展做出贡献。
三、《荀子》：人性的本善与修身养性的调适《荀子》是中国古代伦理学著作，强调人性的本善和修身养性的重要性。
现代社会往往存在着诸多诱惑和挑战，而《荀子》为我们提供了一种引导和调适的方向。
通过学习《荀子》，我们能够认识到人性的善良本质，树立正确的价值观念，修炼自己的品德修养，从而在当代社会中做好自己的本分，并推动社会的进步。
四、《孟子》：仁义道德的传承与社会关怀的呼唤《孟子》是中国古代儒家经典之一，孟子是儒家学派的代表人物。
《孟子》通过讲述孟子的言行和思想，传递了仁义道德的价值观和个体与社会的关系。
在现代社会中，人们普遍存在着对他人关怀的缺失和自私自利的倾向。
学习《孟子》可以帮助我们养成关心他人、乐于助人的品质，推动社会的和谐与进步。
五、《庄子》：超然物我、宽怀自由的心态《庄子》是中国古代哲学家庄子创作的一部经典著作。
它通过讲述一系列寓言故事和哲学思考，表达了超然物我、宽怀自由的心态。
国学经典学习心得体会
国学经典学习⼼得体会国学经典学习⼼得体会 我们在⼀些事情上受到启发后，往往会写⼀篇⼼得体会，这样我们就可以提⾼对思维的训练。
但是⼼得体会有什么要求呢？以下是⼩编整理的国学经典学习⼼得体会，供⼤家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
国学经典学习⼼得体会1 ⼀提到“国学经典”四个字，⼤家的第⼀反应⼀定会是中华⽂化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。
作为教师，需要不断的充实⾃⼰，带着崇敬的⼼情，我认真学习了《国学经典与教育》，它分为四个教学视频。
原来我对国学仅仅是知道⽽已，经过此次的学习，让我对国学有了进⼀步的认识,感受到国学中的不可⾔传只可意会的经典理论，细细的反省⼀下，我感觉确实受益匪浅。
⼀、学习国学可以提⾼⾃⼰的素养 “修⾝、齐家、治国、平天下。
”修⾝是⼀切的根本，欲修其⾝，先要获得完善的知识，只有⽤知识武装⾃⼰，完善⾃⼰，提升⾃⼰的德⾏，才能再谈家国天下。
正所谓千⾥之⾏始于⾜下，再远⼤的理想，再美好的打算，在没有实现之前⼀定要先把眼前的做好。
知识能够让你更懂得怎么了解⾃⼰，知道⾃⼰的不⾜之处从⽽去完善。
⽐如；在⼯作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从⾃⾝找不⾜，或是制定⼀个短期和长期⽬标，放在⼀个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能⽐较容易的实现⽬标。
⼆、国学让我学会感恩 ⼦⽈:"弟⼦,⼊则孝，出则悌，谨⽽信，泛爱众⽽亲仁。
⾏有余⼒，则以学⽂。
＂这句话的意思是说：孔⼦说：＂学⽣，在家⾥孝顺⽗母，在外要敬爱兄长，做事谨慎⽽诚实，博爱众⼈，⽽亲近仁德的⼈，躬⾏实践之后有剩余的⼒量，再去学习《诗》《书》等经典。
＂通过学习国学，我明⽩了许多⼈⽣道理，如对⾃⼰的⽗母应该以感恩的⼼去对待；对有困难的⼈应该从乐于助⼈的⼼去对待；对犯错的⼈应该以宽容的⼼去对待……在⼀切⽇常⽣活⾔语⾏为中要⼩⼼谨慎，要讲信⽤，讲礼貌,尊敬长辈等。
它在教我们如何做⼀个善良的⼈、做⼀个孝顺⽗母的⼈、做⼀个有礼貌的⼈。
中华传统文化_《国学经典》读后感1000字
中华传统文化_《国学经典》读后感1000字中华传统文化_《国学经典》读后感1000字1上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴.但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西.因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑.然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则.杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教.时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪.脚下雪已有一尺多后了.此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈.礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重.古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现.东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母.在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝；在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝.黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起.近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏.如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心.唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅.途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来.中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大.传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了.中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我；没有它,中国便只剩下一个空壳.纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的.而传来中国传统礼仪文化.是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人！”中华传统文化_《国学经典》读后感1000字2时间飞逝，我从一名学生，到息县进入工作岗位已接近两年，两年的经历让我对农村、老百姓、基层干部有了更深刻的认识。
中国传统国学经典解读
中国传统国学经典解读
一、古代经典之美——中国传统国学经典解读
中国传统国学经典是中华文化的瑰宝，蕴含着丰富的智慧和哲学。
这些经典包括《论语》、《大学》、《中庸》等，是中国古代先贤
留下的宝贵遗产，对于我们理解中国传统文化、培养品德修养具有
重要意义。
二、《论语》——修身养性的经典
《论语》是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行。
其中
的“学而时习之，不亦说乎”、“己所不欲，勿施于人”等经典语录，都
是对修身养性的精辟阐述。
通过学习《论语》，我们可以了解到孔子
的仁爱之道，懂得如何做一个有德之人。
三、《大学》——修身齐家治国平天下
《大学》是儒家经典之一，强调修身齐家治国平天下的重要性。
其中“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”等名言，启示我
们要先修身，然后齐家，治国平天下。
只有做到内圣外王，才能实
现个人与社会的和谐发展。
四、《中庸》——中和之道，达于至善
《中庸》是儒家经典之一，阐述了中和之道的重要性。
其中“中
庸之道，天下之达道也”、“诚意正心，修身齐家治国平天下”等经典
语录，强调了诚信、中正、和谐的重要性。
只有做到中庸之道，才
能达到至善的境界。
五、结语
中国传统国学经典是中华民族的宝贵财富，是我们学习传统文化、培养品德修养的重要依据。
通过学习《论语》、《大学》、《中庸》等经典，我们可以汲取古人的智慧，传承中华优秀传统文化，实现
个人与社会的和谐发展。
让我们共同努力，传承和弘扬中国传统国
学经典，让中华文化的光芒照耀世界。
国学经典解读与传承
国学经典解读与传承
一、国学经典的珍贵意义
国学经典是中华文化的瑰宝，承载着千百年来先贤智慧的结晶。
这些经典蕴含着丰富的哲学思想、道德准则和文学艺术，对于我们
了解传统文化、弘扬民族精神具有重要意义。
二、国学经典的解读与传承
解读国学经典，不仅是理解其中的文字和意义，更是传承其中
的精神和价值观。
通过深入研读，我们可以汲取先贤的智慧，感悟
其中蕴含的人生哲理，引导我们在当下社会中做出正确的选择和决策。
三、如何传承国学经典
要传承国学经典，首先要注重学习和研究。
通过阅读经典著作，理解其中的内涵和精神，将其融入自己的生活和工作中。
其次，要
注重实践和践行。
只有将国学经典中的道德准则和价值观付诸实践，才能真正传承和发扬国学精神。
四、国学经典的当代意义
在当代社会，国学经典依然具有重要的意义。
它不仅可以帮助
我们树立正确的人生观和价值观，还可以引领我们在复杂多变的社
会中保持清醒的头脑和坚定的信念。
因此，传承国学经典，不仅是对传统文化的尊重，更是对自身修养和素养的提升。
五、结语
国学经典是中华文化的瑰宝，传承国学经典是我们每个人的责任和使命。
通过解读和传承国学经典，我们可以汲取智慧，感悟人生，引领自己走向成功和幸福的道路。
让我们共同努力，传承国学经典，传承中华文化的千年精神，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！。
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《正》文化国学经典解读
正
『正』者，不偏斜。
古代词语『正月』即『基准月』、『一月』。
『七正』即日月五星，们都是标准时间指示者，是天然的标准报时器。
正心修身是儒家的重要课题。
《大学》：『物格而后知至』，『知至而后意诚』，『诚而后心正』，『心正而后身修』，格物、致知、诚意、正心都属于『修心』的范畴。
物、致知是『内圣』的第一阶，即『明本性』；诚意正心是『内圣』的第二阶，即『坚心』；修身是『内圣』的第三阶，即『行圣道』。
其中格物、致知是内圣的基础阶段，『破心中贼』的阶段；修身是『内圣』的发挥阶段，也就是将『破心中贼』的成果发于外在行动的阶段。
诚意、正心则是连接『基础阶段』与『发挥阶段』的重要保障。
57
【解读】
对于一个普通人，且不论治国、平天下，然而修身、齐家却是实实在在的。
格物、致知、诚意、正心、修身，这是一个人内在德智修养不断发展、完善的过程。
心不正则行为必然褊狭。
心正，然文质彬彬、身心完美，才能自觉律己。
保持心正必须坚持学习。
求木之长者，必固其根本。
学习乃是固本强基之举，不仅可以增长知识、增长才干，更重要的是可以增强鉴别力，提高免疫力。
通过学习、感悟，可以体认存在于万事万物之中的智慧；通过学习、研究，可以获得存在于万事万物之中的知识。
感悟研究万事万物，可以明辨事物，只有明辨事物才能得到正确的认识，提升智慧，然后效法万事万物的自然存在而使心意真诚，心意真诚则思想端正，德智修养也就日渐形成、发展和完善了。
【原文】
欲修其身者，先正①其心。
欲正其心者，先诚②其意。
欲诚其意者，先致其知。
致知③在格物④。
——出自《礼记·大学》
【注释】
①正：端正。
②诚：使之诚，使动用法。
③致知：获得知识。
④格物：研究事物的原理。
【译文】
要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识。
获得知识的途径在于认识研究万事万物。
58
【解读】
“格物、致知、诚意、正心”是“内修”；三纲“齐家、治国、平天下”是“外治”。
而其中间的“修身”一环，则是联结“内修”和“外治”两方面的枢纽，它与前面的“内修”项目连在一起，是“独善其身”；它与后面的“外治”项目连在一起，是“兼善天下”。
两千多年来，一代又一代中国知识分子“穷则独善其身，达则兼善天下”（《孟子·尽心下》），把生命的历程铺设在这一阶梯之上。
它铸造了一代又一代中国知识分子的人格心理，时至今日，仍然在我们身上发挥着潜移默化的作用。
【原文】
物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修①；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。
——出自《礼记·大学》
【注释】
①身修：修养品性。
【译文】
通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。
59
【解读】
这是孔子关于君臣关系和上下级关系的至理名言。
我国古语里有“上行下效”、“上梁不正下梁歪”等说法，都是说只要上面做得正、行得正，以身作则，下面政治风气、社会风气就自然良好。
东汉光武帝时，阴皇后“在位恭俭，少嗜玩”，影响到下一朝，她的儿媳马皇后也常在宫中穿粗布袍服，不加花边，不讲排场。
她们认为，作为一国之后，就应“以身率下”。
结果东汉初年整个宫廷生活简朴，没有出现腐败奢侈现象。
唐太宗在位时，也有“若安百姓，必须先正其身”的思想，所以上下一心，出现了“贞观之治”的太平景象。
【原文】
其身正①，不令而行；其身不正，虽令不从。
——出自《论语·子路》
【注释】
①正：端正。
【译文】
领导自身端正，做出表率时，不用下命令，下属也会跟着行动起来；如果领导自身不端正，下属是不会服从的。
60
【解读】
孔子在这里谈论的是为学所该有的精神与态度。
“食无求饱，居无求安”虽看似安于贫穷的行为，但其原因并非安贫，而是乐道。
而其所乐的是何道呢？这所乐之道有二：一是因为其志在学习及其所带来的乐趣，所以无暇顾及追求物质上的安饱，亦即《论语·学而》篇首章的“学而时习之，不亦说乎”之意；二是因为不取不合义的利，故乐自义来。
除此之外，“食无求饱，居无求安”亦还有一层较为消极的意义即是：注重追求物质上的安饱，便容易因陷于物欲而失其应有的向学之志。
【原文】
子曰：“君子食无求饱，居无求安①，敏于事而慎于言，就有道
而正焉，可谓好学也已。
”
——出自《论语·学而》
【注释】
①安：舒适。
【译文】
孔子说：君子饮食不求饱足，居处不求舒适，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。
”。