马丹阳天星十二穴

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马丹阳针灸穴位天星十二穴现代解

马丹阳针灸穴位天星十二穴现代解

马丹阳针炙穴位天星十二穴现代解析三里、内庭穴,曲池、合谷接,委中配承山,太冲、昆仑穴,环跳与阳陵,通里并列缺,合担用法担,合截用法截,三百六十穴,不出十二诀。

治病如神灵,浑如汤泼雪,北斗降真机,金锁教开彻,至人可传授,匪人莫浪说。

三里内庭穴,曲池合谷接,委中配承山,太冲昆仑穴,环跳并阳陵,通里并列缺,合担用法担,合截用法截。

足三里、内庭、曲池、合谷、委中、承山、太冲、昆仑、环跳、阳陵泉、通里和列缺12个穴位,临床应用广泛。

适合采用上下两穴或左右两同名穴治疗的是担法(也有人认为担即补法);适合独取一穴治疗的是截法(也有人认为截即泻法)。

三百六十穴,不出十二诀,治病如神灵,浑如汤泼雪,北斗降真机,金锁教开彻,至人可传授,匪人莫浪说。

全身360多个穴的治疗作用,上述12穴都能概括,治病效果灵验,简直就像开水泼在雪上立刻融化。

这是神仙真传,可以打开治病这把金锁。

聪明至诚的人才可以传授,对行为不良不诚实的人不能传授。

三里膝眼下,三寸两筋间,能通心腹胀,善治胃中寒,肠鸣并腹泻,腿肿膝胻酸,伤寒羸瘦损,气蛊及诸般,年过三旬后,针灸眼变宽,取穴当审的,八分三壮安。

足三里穴是胃经合穴,位于外膝眼(犊鼻)直下三寸。

本穴能治疗腹胀、腹泻、肠鸣和胃中寒邪,能治疗膝部和小腿酸痛、肿胀,还可补伤寒之后的瘦弱虚损以及治气臌病等,对30岁以上的人针灸足三里强壮保健作用很大,可使体健眼亮。

本穴要取准确,一般针刺八分,灸三壮。

内庭次趾外,本属足阳明,能治四肢厥,喜静恶闻声,瘾疹咽喉痛,数欠及牙痛,疟疾不能食,针着便惺惺。

内庭位于足次趾和中趾问的趾缝端,属足阳明胃经,能治疗四肢厥冷、胃经热引起的心烦喜静、荨麻疹、咽喉肿痛、牙痛、疟疾不能进食以及频繁呵欠症。

曲池拱手取,屈肘骨边求,善治肘中痛,偏风手不收,挽弓开不得,筋缓莫梳头,喉闭促欲死,发热更无休,遍身风癣癞,针着即时瘳。

曲池应屈肘拱手取穴,位于尺泽和肱骨外上髁之间。

本穴善治肘关节疼痛、因受风邪引起的手臂无力,不能开弓射箭,不能举臂梳头。

针灸—马丹阳天星十二穴

针灸—马丹阳天星十二穴

针灸—马丹阳天星十二穴马丹阳天星十二穴治杂病歌诀(原文及白话解)分享收藏马丹阳(公元1122—1183年),初名从义,宋陕西扶风人,后迁往山东登州宁海县。

金贞元年(公元1153—1156年)登进士第后,分配在一个县里管摄六曹(即兵、刑、工、吏、户、礼)。

大定(公元1161—1189年)年间遇重阳子王嘉授以道术,遂与妻孙氏同时出家,改名钰,号丹阳,后在莱阳游仙宫羽化。

马丹阳曾长期寓居汝洲北街,他精通医术,善针灸,所创“马丹阳十二神针”甚为著名。

明陈继洲在其所著《针灸大成》中载有《马丹阳天星十二穴治杂病歌》,言其功效“治病如神灵,浑如汤泼雪” ,最后并说此针的传授原则:“至(好)人可传授,匪(不合适的)人莫浪(乱)说” 。

丹阳在汝州行医时,有一少妇猝死于路上,丹阳一见,急俯身口对口吮吸,路人以为轻薄。

少顷,丹阳吐出吮吸的浊痰,少妇立时苏醒,观者才解除误会齐称神奇。

丹阳死后,群众在他的行医处修建一座丹阳观以作纪念,那条街因此称为丹阳观街,今为丹阳东路马丹阳天星十二神针马丹阳为道教北七真之一,其针灸医技尤为精湛,享有盛誉。

其著有《天星十二穴主治疾病歌》别名《天星十二神针法》。

天星十二穴分布于人体十二经脉,《天星十二穴主治疾病歌》《黄帝内经》中记载,人体有十二条经络,以应十二个月,有三百六十五节,以应一岁,就是说人体的穴道有三百六十个。

十二个穴道都是在“正经”上面,而且都是属于重要穴道,例如五俞穴、原穴、络穴或大关节上的穴道等,临床应用上非常好使,很有效;几乎这十二个穴道,已经可用以治疗全身所有的疾病。

总歌诀1【原文】三里内庭穴,曲池合谷接。

委中配承山,太冲昆仑穴。

环跳与阳陵,通里并列缺。

合担用法担,合截用法截。

【白话解】足三里、内庭、曲池、合谷、委中、承山、太冲、昆仑、环跳、阳陵泉、通里和列缺12个穴位,临床应用广泛。

适合采用上下两穴或左右两同名穴治疗的是担法(也有人认为担即补法);适合独取一穴治疗的是截法(也有人认为截即泻法)。

“马丹阳天星十二穴”是针灸治疗杂病

“马丹阳天星十二穴”是针灸治疗杂病

“马丹阳天星十二穴”是针灸治疗杂病“马丹阳天星十二穴”是针灸治疗杂病的一组配穴方法,有“三百六十穴,不如十二穴”之名。

十二穴包括足三里、内庭、曲池、合谷、委中、承山、昆仑、环跳、阳陵泉、通里、列缺、太冲,皆分布在四肢,取穴安全方便,针刺感应强,疗效迅速,但现代针灸临床只用于中风病等少数病种。

庞祖宜整理研究发现徐凤《针灸大全》记载“马丹阳天星十二穴并治杂病歌”,首次将此歌冠以马丹阳之名,此处首次将“天星十二穴”托于金代全真教道士马丹阳,“北斗降真机,金锁教开彻”一句,明确了十二穴与道教、北斗有密切的联系。

高武《针灸聚英》收录有“薛真人天星十二穴歌,多个版本出现的“马丹阳”“薛真人”“北斗”“天心”等关键词提示天星十二穴的起源、演变与道教的北斗崇拜密切相关。

阴升阳降,一气周流,重视脾胃《灵枢·逆顺肥瘦》描述人体经络的升降趋势为:“手之三阴,从脏走手;手之三阳,从手走头;足之三阳,从头走足;足之三阴,从足走腹。

”天星十二穴流注顺序也顺应这一趋势,一气发于三焦,阳气从至阳逐渐降为阴,一阴始生,而后逐渐升为阳,阴阳合抱,相互转化。

《素问·阴阳离合论》在篇首提到万物方生,气弱时未出地,处于阴,气盛出于地,而入阳,譬喻人身之阴阳气的运行。

一气分阴阳,阴阳气机的开、阖、枢正体现了气的不同状态和运动形式,而其本质为“一气”。

(1)阳气右降合谷、曲池属手阳明大肠经原穴、合(土)穴,内庭、足三里属足阳明胃经之荥(水)穴、合(土)穴。

阳明主阖,腐熟水谷,其气内行下达。

取合谷、曲池、内庭、足三里 4 穴调节阳明之气,使气机顺利得降。

少阳为枢,气如转动之门枢,主半表半里,能转枢阳气之机,疏泄胃肠。

环跳沟通少阳与太阳两经之气,阳陵泉为本经合(土)穴,两穴调节少阳之气,助阳气降沉,使之可转为阴气。

委中、承山、昆仑为足太阳膀胱经穴位,委中为合(土)穴、昆仑为经(火)穴,3穴助太阳之气沉降。

太阳为三阳中之开气,沉中蕴升浮之力,入于厥阴阖气。

马丹阳天星十二穴治杂病歌注解解读

马丹阳天星十二穴治杂病歌注解解读

马丹阳天星十二穴治杂病歌注解解读老祖宗留下的绝技:天星十二穴——马丹阳天星十二穴治杂病歌注解解读《黄帝内经》中记载,说人身上有十二经络,以应十二个月,有3百6十五节,以应一岁,其实就是说人的穴道有3百6十个。

穴道数量在历代的发展中,慢慢地累积,到明朝的《针灸大成》,就已经记载了有3百6十一穴。

人身上有3百6十一个穴道,分布在十二条“正经”和任、督两条脉上;每一个经络上的穴道数量不一,例如膀胱经上最多,有6十7个穴道,心经、心包经最少,各有9个穴道。

穴道的数量那么多,临床上究竟有哪些穴道可以选用?明朝的一位医生由于用穴的方便性,以及有效性,发展了十二个穴道,在《针灸大成》中称之为“马丹阳天星十二穴”。

十二个穴道都是在“正经”上面,而且都是属于重要穴道,例如五俞穴、原穴、络穴或大关节上的穴道等,临床应用上特别好使,很有效;几乎这十二个穴道,已经可用以治疗全身所有的疾病。

《针灸大成》里面收录编成为“马丹阳天星十二穴治杂病歌”,[一] 它的总诀是这样写的,“3里内庭穴,曲池合谷接,委中配承山,太冲昆仑穴,环跳与阳陵,通里并列缺;合担用法担,合截用法截,3百6十穴,不出十二诀。

治病如神灵,浑如汤泼雪,北斗降真机,金锁教开彻。

至人可传授,匪人莫浪说。

”就是说虽然有3百6十个穴之多,不出这十二个穴,只要补泻的处方正确,就什么病都能治了。

而且还说治病有如神灵,应手即愈,就好像用热水泼在雪地上,一下子就溶化了。

还说这些穴道是北方之神所传授的。

因此,针一扎进穴道,连金锁都可以打开。

在这个歌诀里面还有:古人传授任何一种技艺都是师父找徒弟,不是徒弟找师父的,所以歌诀说:至人可传授,匪人莫浪说,就是说,只能够教给那些好的弟子,不是好弟子,就不能教他。

这十二个穴道中,有八个是在膝至足,4个在肘至手。

3里穴:属于足阳明胃经的合穴,只要对针灸有一点概念的,几乎每个人都知道,由于它是一个非常重要的穴道,可用以保养,也可用以治病的重要穴道。

北宋武当马钰真人教你学《马丹阳天星十二穴歌》

北宋武当马钰真人教你学《马丹阳天星十二穴歌》

北宋武当马钰真人教你学《马丹阳天星十二穴歌》针灸歌诀学习之马丹阳天星十二穴歌(二)其一,三里膝眼下,三寸两筋间,能通心腹胀,善治胃中寒,肠鸣并泄泻,腿肿膝胻(heng)痠,伤寒赢瘦损,气蛊及诸般,年过三旬后,针灸眼变宽,取穴当审的,八分三壮安。

附注:①三里膝眼下,三寸两筋间:三里,即足三里,为足阳明胃经的“合”穴,别称为“下陵”“胃管”。

膝眼,此指“外膝眼”,在膝部髌骨与髌韧带的外侧凹陷中,即“犊鼻穴。

定位:足三里在小腿外侧,当犊鼻穴下3寸。

正坐自然屈膝,以足掌放平为度,先在膝部骨与韧带的外侧凹陷中定取犊鼻穴,再由鼻穴向下比量四横指,距离约为3寸,在距胫骨前缘一横指处,正当胫骨前肌的隆起处定取足三里。

解剖取穴:足三里取穴时用手从膝盖正中向下循摸,至胫骨上端的隆起即是胫骨粗隆,在胫骨粗隆外下缘直下1寸处取穴。

即由胫骨粗隆最高点向下量1寸,再外开一横指。

简便取穴:正坐屈膝,以本人的手按在膝盖上,掌心正对膝盖顶端,食指放在膝下胫骨的边缘,当中指尖所到达之处即是足三里穴。

②能通心腹胀,善治胃中寒:足三里穴又为专治腑病的下合穴,是治疗胃病证效果最好的穴位,即“肚腹三里留”。

足三里治胃腑疾患不论虚实皆可应用,肝气犯胃者能理气,饮食停滞者能消导,脾胃虚寒者能散寒,故既用于“心腹胀”之实证,又可治“胃中寒”之虚证。

③肠鸣并泄泻:肠鸣主要为外受寒邪,内停湿滞,以致脾土失运,发生肠间有声如鸣。

湿盛伴泄,寒盛伴洞泄,热盛伴里急后重,脾虚伴腹部胀满,均可发生肠鸣。

急性泄泻用针刺泻法,慢性泄泻用针刺补法或针灸并用,均可达到止泻之目的。

④腿肿膝胻痠:《素问·痿论》:“治痿独取阳明。

”阳明经多气多血,主束筋骨,利关节,足三里为足阳明经合穴,也是土经中之土穴,因为治疗下肢痿痹、疼痛最常运用之穴位。

《玉龙歌》:“寒湿脚气不可熬,先针三里及阴交。

”※因步行久远、劳累过度引起的下肢疲软,酸痛无力,甚至影响行走,在足三里穴施以雀啄手法后,留针片刻,可使患者顿觉下肢轻松,疼痛消失。

马丹阳天星十二神针

马丹阳天星十二神针
8 昆侖《疾病歌》“昆侖足外踝,跟骨上邊尋,轉筋腰尻痛,暴 喘滿沖心,舉步行不得,一動即呻吟,若欲求安樂,須於此穴針。 ” 昆侖屬足太陽膀胱經,為本經“經”穴,昆侖,指山名,形容外踝高突 如山,穴在其後,故名。其功能清頭明目,利腰摧產。主治頭痛、項 強、目眩、瘧疾、腰痛、肩背拘急、足跟痛、小兒驚風、難產。直刺 0.5-0.8 寸,可灸,針感以酸脹為主,可向小趾放散,《針灸大成》 妊娠刺落胎。
3 曲池《疾病歌》“曲池拱手取,屈時骨邊求,善治肘中痛,偏 風手不收,挽弓開不得,筋緩莫梳頭,喉閉促欲死,發熱更無休,偏 身風癬癩,針著既時瘳。”曲池屬手陽明大腸經,為本經“合”穴。該 穴屈時取穴,穴外有凹,形似淺池,故名。其功能疏風清熱,調和營 衛,主治熱病、咽喉腫痛、齒痛、高血壓、癲狂、上肢不遂、肘臂腫 痛、吐瀉、痢疾。直刺 1-1.5 寸,可灸,針感為酸脹或麻電感, 可向腕,手或肩部放散。配合穀、肩胒、肩鬸、臂臑、天宗主治肩周 炎。現代醫學研究,該穴有抑菌抗炎作用,如對金黃色葡萄球菌和 B -鏈球菌引起實驗性闌尾炎,用強刺激手法針刺曲池,闌尾穴有肯定 療效。
內庭屬足陽明胃經,乃本經“榮”穴,內,指裏邊;庭,指院穴當趾縫 端,如門內之庭院,故名。在足背當第 2、第 3 趾間,趾蹼緣後方赤 白肉際處。其功能清胃止痛,通調腑氣。主治齒痛、口?、喉痹、 腹脹、痢疾泄瀉、足背腫痛、熱病、胃痛吐酸。直刺 0.3-0.5 寸, 可灸,針感為酸脹。配天樞、曲池、治濕熱泄痢。
11 通裏《疾病歌》“通裏腕側後,去宛一寸中,欲言聲不出,懊? 鴔及怔忡,實則四肢重,頭腮面頰紅,虛則不能食,暴暗面無容,毫 針微微刺,方信有神功。”通裏屬手少陰心經,為本經“絡”穴,經過 為通,鄰里為裏,是穴為手少陽絡脈由此別處,與手太陽經聯絡,經 氣由此通達表裏二經,故名。其功能養血安神、熄風開音。主治暴暗、 舌強不語、心悸怔忡、頭暈、目眩、咽喉腫痛、腕臂痛。直刺 0.2 -0.5 寸,可灸,針感為酸脹,可向前臂及腕部放散。配、內關、 神門、膻中、足三裏、三陰交、太沖、主治冠心病、心絞痛、心律不 齊。

全真七子之一马丹阳师祖所创”十二天星穴“

全真七子之一马丹阳师祖所创”十二天星穴“

全真七子之一马丹阳师祖所创”十二天星穴“马丹阳天星十二穴是人体十二经脉最重要和常用一些穴位,其治疗病症广泛,疗效明显,歌诀如下:“三里内庭穴,曲池合谷接,委中承山配,太冲昆仑穴,环跳与阳陵,通里并列缺;合担用法担,合截用法截,三百六十穴,不出十二诀,治病如神灵,浑如汤泼雪,北斗降真机,金锁教开彻,至人可传授,匪人莫浪说。

”马丹阳祖师本名成义,字宜甫,后改为钰,宋代抉风人,金代贞元年间进士,后学道于王重阳祖师,与其它六位师兄弟们号称全真七子,其妻孙不二亦为全真七子之一。

马丹阳祖师不但精通于丹道,亦精通针灸,其所流传的天星十二穴歌,说明十二穴的主治功能与取穴方法,对于后代针灸的发展有极大的影响。

马丹阳天星十二穴对后世影响极巨,但自其歌诀流传以来,针灸医疗界似乎只对前面的十二个穴位,有详细的研究及临床使用,但却忽略了此歌诀的精髓所在,即天星十二穴的取穴通则,便是这两句话:“合担用法担,合截用法截。

”合担用法担,合截用法截“合担用法担”所谓“合”,便是要二个才能合,即“偶”的意思,用于针灸上即为两针的意思;所谓“担”,便是挑的意思。

故“合担”即表示用两根针挑。

如此马丹阳祖师此句歌诀“合担用法担”真正的白语含意便是:“用合担法,担。

”即下针时,若用“担法”,即是用“合担法”来“担”。

临床运用取穴上,便是在同经上用两根针下针,以纵向把这条经“担”起来,达到治病的效果。

据此通则,马丹阳天星十二穴的歌诀,便举了几个明显的例子在前面:“三里内庭穴”,即在三里与内庭下两根针,把两穴所在的胃经担起来;“曲池合谷接”,即在曲池与合谷各下一针,用此两针把大肠经担起来;“委中承山配”,即用委中与承山两针,下在两穴所在的膀胱经上。

故只要了解此通则,在同一经穴上取两穴,便可成为马丹阳祖师所说的“担法”了。

“合截用法截”所谓“合”表示两针;所谓“截”便是切断的意思,故“合截”即表示用独针来切断,但取两经各取一穴来合截,如此一来,马丹阳祖师这句歌诀“合截用法截”真正的白话含意便是:“用合截法,截。

医学专题健康大讲堂马丹阳天星十二穴

医学专题健康大讲堂马丹阳天星十二穴
三里膝眼下,三寸两筋间,
能通心腹胀,善治胃中寒, 肠鸣并腹泻(fùxiè),腿肿膝胻酸
, 伤寒羸瘦损,气蛊及诸般,
年过三旬后,针灸眼变宽,
取穴当审的,八分三壮安。
第三页,共二十九页。
刺法:直刺1.5寸.针感沿胃经循胫骨下行至足腕 足跗和足趾部.斜刺针尖(zhēn jiān)略微向上捻转运针时 针感可延胃经上行.
配伍:曲池.环跳.治疗半身不遂,配足三里.上 廉治腹肋涨满.配 夹脊.8--9内关,治疗胆囊类 疾病.配环跳 足三里.治湿痹等.
第二十二页,共二十九页。
【通里】
通里腕侧后. 去腕一寸中.
欲言声不出.
懊恼(àonǎo)及怔忡.
实则四肢重.
头腮面颊红.
虚则不能食.
暴瘄面无容. 毫针微微刺. 方信有神功.
刺灸:直刺2-3寸.灸5-10壮.或温 针灸20分钟.
主治:腰腿痛.中风半身不遂.股骨头坏死等
. 配伍:配至阴治疗胸胁游走疼痛(téngtòng).配风
市昆仑 居廖.足三里.阳陵泉.治疗痛风.配居 廖秩边.臀中.天应点.治疗股骨头坏死.
第二十页,共二十九页。
【阳陵泉】
阳陵足膝下.
外廉一寸中.
膝肿并麻木.
第六页,共二十九页。
【曲池】
曲池拱手取。 屈骨陷中求。 善治肘中痛。 偏风不能收。 挽弓开不得。 筋缓怕梳头。 喉闭促欲死。 发热更无休。 遍身(biàn 风 shēn) 藓癞。针着即
时廖。
第七页,共二十九页。
定位:屈肘成直角。当肘横纹外端与肱骨外上髁连
线中点。
刺灸: 直刺深1-1。5寸,艾柱3-5壮。 或温针灸10分钟左右。
第二十九页,共二十九页。
配伍(pèiwǔ):配曲泉,飞扬.前谷少泽,通 里.治疗头眩晕.配风府.束骨治癫狂.配次 廖治阴部痛等
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马丹阳天星十二穴治杂病歌
【出处】选自《针灸大全》。

本歌首载于元代王国瑞著《扁鹊神应针灸玉龙经》,题为《天星十一穴歌》,后在明代徐凤撰《针灸大全》上刊载时增加了太冲穴,题为《马丹阳天星十二穴治杂病歌》。

马丹阳是宋代扶风人,他根据临床经验写成本歌,选穴特点突出四肢穴位,安全方便,疗效可靠,在针灸史上有重要位置。

是针灸入门之捷径。

【歌诀】
三里内庭穴,曲池合谷接,
委中配承山,太冲昆仑穴,
环跳并阳陵,通里并列缺,
合担用法担,合截用法截。

三百六十穴,不出十二诀,
治病如神灵,浑如汤泼雪,
北斗降真机,金锁教开彻,
至人可传授,匪人莫浪说。

三里膝眼下,三寸两筋间,
能通心腹胀,善治胃中寒,
肠鸣并腹泻,腿肿膝胻酸,
伤寒羸瘦损,气蛊及诸般,
年过三旬后,针灸眼便宽,
取穴当审的,八分三壮安。

内庭次趾外,本属足阳明,
能治四肢厥,喜静恶闻声,
瘾疹咽喉痛,数欠及牙痛,
疟疾不能食,针着便惺惺。

曲池拱手取,屈肘骨边求,
善治肘中痛,偏风手不收,
挽弓开不得,筋缓莫梳头,
喉闭促欲死,发热更无休,
遍身风癣癞,针着即时瘳。

合谷在虎口,两指歧骨间,头痛并面肿,疟疾热还寒,齿龋鼻衄血,口噤不开言,针入五分深,令人即便安。

委中曲腘里,横纹脉中央,腰痛不能举,沉沉引脊梁,酸痛筋莫展,风痹复无常,膝头难伸屈,针入即安康。

承山名鱼腹,腨肠分肉间,善治腰疼痛,痔疾大便难,脚气并膝肿,辗转战疼酸,霍乱及转筋,穴中刺便安。

太冲足大趾,节后二寸中,动脉知生死,能医惊痫风,咽喉并心胀,两足不能行,七疝偏坠肿,眼目似云矇,亦能疗腰痛,针下有神功。

昆仑足外踝,跟骨上边寻,转筋腰尻痛,暴喘满冲心,举步行不得,一动即呻吟,若欲求安乐,须于此穴针。

环跳在髀枢,侧卧屈足取,折腰莫能顾,冷风并湿痹,腰胯连腨痛,转侧重欷歔,若人针灸后,顷刻病消除。

阳陵居膝下,外臁一寸中,膝肿并麻木,冷痹及偏风,
举足不能起,坐卧似衰翁,
针入六分止,神功妙不同。

通里腕侧后,去腕一寸中,
欲言声不出,懊恼及怔忡,
实则四肢重,头腮面颊红,
虚则不能食,暴瘖面无容,
毫针微微刺,方信有神功。

列缺腕侧上,次指手交叉,
善疗偏头患,遍身风痹麻,
痰涎频雍上,口噤不开牙,
若能明补泻,应手即如拿。

马丹阳(1123一1183)金道士。

道教全真道北七真之一,全真道遇仙派的创立者。

初名从义,字宣甫,更名钰,字宫宝,号丹阳子,宋陕西扶风人。

后迁往山东登州宁海县(今山东省牟平)。

擅针灸疗法。

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