古诗河中石兽翻译赏析
纪昀《河中石兽》原文原文文言现象简析
纪昀《河中石兽》原文|原文|文言现象|简析《河中石兽》此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。
下面我们一起来看看吧!《河中石兽》原文清代：纪昀沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?译文及注释译文沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。
经过十多年，僧人们募集金钱重修(寺庙)，便在河中寻找石兽，最后也没找到。
僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。
于是划着几只小船，拖着铁钯，(向下游)寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。
一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。
这(石兽)不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。
顺着河流寻找石兽，不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。
一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。
正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。
越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。
河中石兽的文言文翻译
河之南有石兽，其色青，其大若屋。
每岁秋，水涨，石兽没水中。
人见之，必曰：“石兽也，可取。
”及水退，而石兽无恙。
如是数年，其下必有积土，自沉埋也。
一日，有渔者于水中见石兽，异而问之。
答曰：“此石兽也，昔者，吾尝见之。
”渔者曰：“汝能言，是石兽耶？吾观汝，亦似人。
”答曰：“吾非人，石兽耳。
吾闻之先辈，石兽沉水中，久则必为泥沙所掩。
今观此石兽，无恙，何也？”渔者曰：“此必奇石，故能久立水中。
”答曰：“不然，石兽之性，与泥沙不同。
泥沙易移，石兽难移。
吾闻之，石兽沉水中，其体必重，故难移也。
今观此石兽，体轻而质坚，故能久立水中。
”渔者闻之，信其言，遂于水中求石兽。
寻而得之，果如渔者所言。
自是之后，河中石兽，无人不识。
而渔者亦以石兽之故，致富。
《河中石兽》文言文翻译：黄河之南有一座石兽，其颜色为青色，其大小如同房屋。
每年秋天，河水上涨，石兽便沉入水中。
人们见到它，必定会说：“这是石兽，可以取走。
”等到河水退去，石兽却安然无恙。
如此数年，其下方必有堆积的泥土，自然被沉埋。
一日，有位渔夫在水中见到石兽，感到奇异，便询问它。
石兽回答说：“这是我，以前我曾见过它。
”渔夫说：“你能说话，难道是石兽吗？我看你，也像个人。
”石兽回答说：“我不是人，是石兽。
我听前辈说，石兽沉入水中，时间久了必然被泥沙所掩埋。
如今看到这座石兽，却安然无恙，这是为什么？”渔夫说：“这必定是奇特的石头，所以才能长久立于水中。
”石兽回答说：“不然，石兽的属性与泥沙不同。
泥沙容易移动，石兽难以移动。
我听前辈说，石兽沉入水中，其身体必然沉重，所以难以移动。
如今看到这座石兽，身体轻巧而质地坚硬，所以能长久立于水中。
”渔夫听信了它的话，便在水中寻找石兽。
不久便找到了，果然如渔夫所言。
从此以后，河中的石兽，无人不识。
而渔夫也因为石兽的缘故，富了起来。
河中石兽原文翻译及赏析
河中石兽原文翻译及赏析河中石兽原文翻译及赏析导语：《河里石兽》是清代文学家纪昀的记事录。
下面是由小编整理的关于河里石兽原文翻译及赏析。
欢迎阅读！河里石兽原文：沧州南一寺临河干(gān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水里，竟不可得。
以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺里，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河里失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴里。
如是再啮，石又再转。
转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠;求之地里，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)?(选自纪昀《阅微草堂笔记》(上海古籍出版社1980年版)题目是编者加的。
)译文：沧州的南边，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的正门倒塌在了河水里，门前的两个石兽一起沉没在这条河里。
经过十多年，僧人们募集资金重新修建寺庙，在河里寻找石兽，最终没找到。
僧人们认为石兽顺着水流往下流去了。
于是划几条小船，拉着铁钯，寻找了十多里，没有石兽的踪迹。
一位讲学家在寺庙里教书，听了这件事后嘲笑说：“你们这些人不懂得推究事物的道理。
这不是木片，怎么能被湍急的河水冲走呢?石头的性质坚硬而沉重，沙的性质松软而浮动，石头埋没在沙里，越沉越深罢了。
沿着河去寻找两只石兽，不是很荒唐的一件事吗?”大家信服地认为(这句话)是精当确切的言论。
一位年老的河兵听说了这件事，又笑着说：“凡是落入水里的石兽，都应当到河的上游寻找。
《河中石兽》的原文及翻译
《河中石兽》的原文及翻译《河中石兽》的原文及翻译《河中石兽》是清代文学家纪昀写的一本记事录。
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阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？(转转一作：再转)译文沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。
经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。
僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。
于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。
一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。
这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。
顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。
一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的`石头，都应当在河的上游寻找它。
正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。
越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。
像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。
(完整版)《河中石兽》原文及翻译
《河中石兽》原文及翻译原文：沧州南,一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟,曳铁钯,寻十余里，无迹。
翻译：沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在河中，两个石兽（也）一起沉没了。
经历十多年，和尚们募集资金重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到.（和尚们）认为石兽顺着水流到了下游。
于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里,没有石兽的踪迹.原文:一讲学家设帐寺中,闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮,湮于沙上，渐沉渐深耳.沿河求之,不亦颠乎？”众服为确论.翻译：一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事，嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。
这不是木片，怎么能被洪水带走呢？石头的性质坚硬而沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙中，越沉越深罢了.顺着河流寻找石兽，不是颠倒了吗？”大家都信服，认为他的话是精当确切的言论。
原文：一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮,水不能冲石,其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深,至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转,转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?"如其言，果得于数里外.翻译:一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说：“凡是落入河中的石兽,都应当到河的上游寻找。
因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力,一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子，形成坑穴,越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里.像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是石兽反而逆流而上。
到河的下游寻找石兽，本来就是颠倒了；在原地深处寻找它们，不是更颠倒了吗？”人们按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽.原文：然则天下之事,但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?翻译：既然这样,那么对于天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?。
河中石兽》原文注释及翻译
原文：沧州南，一寺临河干(gon ,山门圮(pi)于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹(zh doO数小舟，曳(y e)铁钯(p a),寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：’尔辈不能究物理，是非木柿(f e i),岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(y a n)于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦傎乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(ni e)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(y i)断欤(y u)? 译文：沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。
经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。
和尚们认为石兽顺着水流流到下游。
于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。
这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。
顺着河流寻找石兽，不是疯了吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论。
一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。
因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。
越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。
像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。
到河的下游寻找石兽，本来就疯了；在原地深处寻找它们，不是更疯吗？”按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。
河中石兽原文加翻译
河中石兽原文加翻译 《河中石兽 》是纪昀的作品，文章意思就是考虑问题时，要从表到里分析原因，得出正 确的解决根本方案。
河中石兽原文 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修， 求石兽于水中， 竟不可得。
以为顺流下矣， 棹数小舟， 曳铁钯， 寻十余里， 无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能 为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不 亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之， 又笑曰： “凡河中失石， 当求之于上流。
盖石性坚重， 沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深， 至石之半， 石必倒掷坎穴中。
如是再啮， 石又再转。
转转不已， 遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。
然则天 下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?(转转 一作：再转) 河中石兽翻译 沧州的南面有一座寺庙靠近河岸， 庙门倒塌在了河里， 两只石兽一起沉没于 此。
经过十多年，僧人们募集金钱重修(寺庙)，便在河中寻找石兽，最后也没找 到。
僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。
于是划着几只小船，拖着铁钯，(向 下游)寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。
一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能 推究事物的道理。
这(石兽)不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质 坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。
顺着河流寻 找石兽， 不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。
一位老河兵听说了讲学家的观点， 又笑着说： “凡是落入河中的石头， 都应当在河的上游寻找它。
正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水 流不能冲走石头， 水流反冲的力量， 一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑 洞。
《河中石兽》文言文阅读及翻译解析
《河中石兽》文言文阅读及翻译解析文言文《河中石兽》选自初中文言文阅读，其古诗原文如下：【原文】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?【注释】1、沧州：地名，今河北省沧州市。
2、临：靠近。
也有“面对”之意。
3、河干：河岸。
(河：指黄河，历史上黄河曾流经沧州。
)干，水边，河岸。
4、山门：寺庙的大门。
5、圮：倒塌。
6、并：两者都，一起。
7、沉焉：沉没在这条河里。
焉，兼词，于此，在那里。
8、阅，经历。
9、十余岁：十多年。
岁，年。
10、棹：船桨。
这里作动词用，划船11、求石兽于水中：在河中寻找石兽。
求，寻找。
12、竟：终于，到底。
13、曳：拖着。
14、钯：同“耙",农具，用于除草、平土。
15、设帐：设馆授徒，教书。
16、尔辈不能究物理：你们这些人不能推究客观事物的道理。
尔辈，你们这些人。
究，推究。
17、是非木杮：这不是木片;是：此，这;杮(fèi)：削下的木片。
18、岂能：怎么能19、为：被20、暴涨：洪水。
暴，突然21、湮：埋没。
22、颠：颠倒。
23、众服为确论：大家信服地认为(这句话)是精当确切的言论。
为：认为24、河兵：指镇守河防的兵。
25、盖：承接上文，表原因。
26、啮：本意是“咬”这里是侵蚀、冲刷的意思。
27、坎穴：洞坑。
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古诗河中石兽翻译赏析
文言文《河中石兽》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，桌数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？【注释】1、沧州：地名，今河北省沧州市。
2、临：靠近。
也有“面对”之意。
3、河干：河岸。
（河：指黄河，历史上黄河曾流经沧州。
）干，水边，河岸。
4、山门：寺庙的大门。
5、圮：倒塌。
6、并：两者都，一起。
7、沉焉：沉没在这条河里。
焉，兼词，于此，在那里。
8、阅，经历。
9、十余岁：十多年。
岁，年。
10、桌：船桨。
这里作动词用，划船11、求石兽于水中：在河中寻找石兽。
求，寻找。
12、竟：终于，到底。
13、曳：拖着。
14、钯：同“耙",
农具，用于除草、平土。
15、设帐：设馆授徒，教书。
16、
尔辈不能究物理：你们这些人不能推究客观事物的道理。
尔辈，你们这些人。
究，推究。
17、是非木杮：这不是木片；是：此，这；杮（fèi）：削下的木片。
18、岂能：怎么能19、为：被20、暴涨：洪水。
暴，突然21、湮：埋没。
22、颠：颠倒。
23、众服为确论：大家信服地认为（这句话）是精当确切的言论。
为：认为24、河兵：指镇守河防的兵。
25、盖：承接上文，表原因。
26、啮：本意是“咬”这里是侵蚀、冲刷的意思。
27、坎穴：洞坑。
28、不已：不停止。
已：停止29、倒掷：倾倒。
30、如是：像这样。
31、遂：于是。
32、溯（ù）流：逆流。
35、固：固然。
36、如：依照，按照。
37、然则：既然如此，那么。
38、但：只，仅仅。
39、据理臆断：根据某个道理就主观判断。
臆断，主观的推断。
40、欤：吗，表反问。
【翻译】沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。
经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。
和尚们认为石兽顺着水流流到下游。
于是划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事笑着说：“你们这些人不能探究事物的道理。
这不是木片，怎么能被洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。
顺着河流寻找石兽，不是颠倒错乱了吗?”大家都很佩服，认为是正确的结论。
一个年老的河兵听说了这个观点，又笑着说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。
因为石头的性质坚硬沉
重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头/b/20226，河水的反激力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成陷坑。
越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑洞里。
像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。
到河的下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了;在原地深处寻找它们，不是更颠倒错乱了吗?”按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知其一，不知其二的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?
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