柳宗元的人物传记
关于柳宗元的资料1500字左右作文
关于柳宗元的资料1500字左右作文《柳宗元，一位了不起的文学家》小朋友们，今天我要给你们讲讲一位非常厉害的古人，他叫柳宗元。
柳宗元出生在一个很不错的家庭，从小就特别聪明，爱读书，还能写出很棒的文章。
他长大后，去京城考试，一下子就考中了进士。
这可了不起啦，就好像你们在学校里考了第一名一样！后来，柳宗元参与了一些政治上的事情，可是他的想法和那些有权有势的人不太一样，结果就遇到了麻烦，被贬到了很远很远的地方。
在那些偏远的地方，柳宗元的生活很艰苦，但他可没有灰心丧气。
他看到当地老百姓生活有很多困难，就想办法帮助他们。
比如，他教大家怎么种地，怎么挖水井，让大家的日子能过得好一些。
柳宗元还写了好多好多精彩的文章。
他写的山水游记可有意思啦！就像《小石潭记》，他把那个小小的石潭描写得特别美，“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，小朋友们，闭上眼睛想一想，是不是能看到好多小鱼在清澈的水里自由自在地游来游去呀？他还写了一些寓言故事，像《黔之驴》，告诉大家不要看起来强大就害怕，要勇敢地去了解真相。
柳宗元的一生虽然经历了很多困难，但他一直坚持自己的想法，用文字给我们留下了宝贵的财富。
我们要学习他不怕困难，坚持做对的事情的精神。
《说说柳宗元》小朋友们，今天咱们来认识一个很厉害的古人，他叫柳宗元。
柳宗元呀，小时候就是个聪明的孩子。
他特别喜欢读书，每天都捧着书本，读得可认真啦。
长大以后，柳宗元很有才华，参加考试一下子就成功了，这可让好多人都佩服呢！到了那些地方，柳宗元也没有抱怨。
他看到当地的人们生活得不太好，就努力地去帮助他们。
比如说，有的地方没有水喝，柳宗元就带着大家一起挖水井，让大家都能喝到干净的水。
他不光帮助大家解决生活中的难题，还写了好多好多好看的文章。
有一次，他去一个小潭边玩，那个小潭可漂亮啦，水特别清，能看到水底的石头和游来游去的小鱼。
他回家后就把看到的景色写了下来，这就是《小石潭记》。
我们读他的文章，就好像也跟着他去看到了那些美丽的景色一样。
关于柳宗元的故事200字左右
关于柳宗元的故事200字左右柳宗元是唐代文学家、政治家，他的一生充满了传奇和故事。
其中最著名的故事之一是他在官场上的遭遇。
柳宗元年轻时非常聪明才智，他很早就考中了进士，成为了一名官员。
然而，他在官场上并不得志，因为他一直坚持自己的原则，不愿意妥协和迎合上级。
他对贪污腐败现象进行了严厉的批评，这让他得罪了很多人。
有一次，柳宗元被调到了一个偏远的地方任职。
这个地方的官员们都很贪婪，他们利用职权谋取私利，柳宗元对此感到非常愤怒。
他决定采取行动，为百姓争取利益。
柳宗元首先调查了当地的情况，发现了一些官员的贪污行为。
他收集了大量的证据，并将这些证据呈交给了上级。
上级得知此事后，对柳宗元非常赞赏，决定对这些贪官进行严惩。
然而，这些贪官得知了柳宗元的行动，他们非常愤怒，决定对柳宗元进行报复。
他们编造了一桩罪名，指控柳宗元贪污受贿。
柳宗元被迫辞去了官职，回到了家乡。
柳宗元回到家乡后，并没有因为失去官职而气馁。
相反，他更加坚定了自己的信念，决心继续为百姓谋福利。
他开始写作，用文字表达自己的思想和观点。
他的文章深入浅出，引起了很多人的共鸣。
柳宗元的文章逐渐传播开来，他的声誉也逐渐恢复。
有一天，皇帝得知了柳宗元的才华和正直，决定重新任用他。
柳宗元重返官场，成为了一名重要的官员。
柳宗元在官场上继续坚持自己的原则，为百姓做出了很多贡献。
他改革了许多不合理的政策，提出了很多有益的建议。
他的才华和正直赢得了人们的尊重和赞赏。
柳宗元的故事告诉我们，一个人应该坚持自己的原则，不被外界的压力和诱惑所动摇。
只有坚守正义，才能获得真正的成功和尊重。
柳宗元的故事激励着我们，让我们勇敢地追求自己的梦想，为社会做出贡献。
柳宗元的生平事迹有哪些
柳宗元的生平事迹有哪些读过柳宗元的诗的你是否了解柳宗元的生平事迹呢，下面店铺为大家介绍关于柳宗元的生平事迹，下面我们一起来看看吧。
柳宗元的生平事迹有哪些开始柳宗元出生在一个世代官宦之家。
其曾祖父官至中书令，因得罪武则天而死。
其父柳镇，在高宗时遇到安禄山之乱，携家避隐于王屋山。
后上书言事而授官，在郭子仪属下任职，并累次升官。
柳宗元是个神童型的天才，史书称其小时候“精敏绝伦”，“为文章，卓伟精致”。
二十岁时与刘禹锡为同科进士，官授校书郎。
三十岁时与刘禹锡、吕温等结识王叔文。
王叔文等人看他是个奇才，把他提升为礼部员外郎，并准备大加重用。
不久“王叔文集团”“永贞革新”失败，柳宗元也因为和王叔文的关系而被贬为邵州刺史。
在去上任的半路上，又再次被贬为永州司马。
与此同时，刘禹锡和其他六人也都受到类似处分，这就是历史上的“二王八司马事件”。
他在永州一呆就是十年，那里属“荒疠”之地，他便“自放山泽间”，与山水为伴。
元和十年(公元815)，他返京后复出为柳州刺史，直到公元819年于柳州逝世。
像他这样的奇才，从极有希望、前途无量的境地一头栽下来，从此再也没有受到过重用和迁升，满腹才华一无所用，其心理上的打击不是一般人能承受得了的。
他也不只一次地想到过自杀，终因各方面的原因而不能毫无顾忌地去死，但他自己似乎也预感到了会死于“蛮夷”之地而不能终老故乡。
他在《瓶赋》中表白自己“清白”的为人，希望能被人理解：“清白可鉴，终不媚私。
利泽广大，孰能去之。
绠绝身破，何足怨咨。
功成事遂，复于土泥。
”他在《牛赋》中自我安慰地说，“人的命运有好有坏，但不是按照你的能力来安排的。
千万不要抱怨和不满，这样才能享受到你应有的福份。
”他甚至作《惩咎赋》来表示自己悔过和自罚之心。
但这一切并未使他的处境有丝毫改善。
真正使他能顶住巨大磨难而没有倒下去的，还是他对“道”的认识和理解，因为这种理解认识提高了他的眼界、开阔了他的心胸。
就在他的《瓶赋》和《惩咎赋》中，他已经显示出对于“道”的深刻理解：“归根反初，无虑无思。
柳宗元的名人故事
柳宗元的名人故事柳宗元的名人故事柳宗元（773～819），字子厚，河东解（今山西运城西）人，唐代的文学家、哲学家。
他与韩愈一起倡导的古文运动对当时和后代散文的发展产生了深远的影响。
柳宗元的巨大成就是他从小在良好的家庭教育下刻苦学习的'结果。
父亲柳镇为官清廉，学识渊博，母亲卢氏知书达礼。
天资聪颖的柳宗元在四五岁时每天吃过早饭就跟着母亲读古诗、古赋，认字，写字，抄写诗文。
到了七八岁已经能背出不少诗文名篇，还能写出很不错的短小诗文了。
柳宗元十二三岁时，父亲赴湖北、广西一带做官，他随父同行，得以游览夏口、长沙等历史名城，广泛地接触了社会，目睹了社会弊政和战乱给人民带来的灾难。
这次旅行对他的思想影响很大，从此他立下了革除弊政、振兴国家的鸿鹄大志，他决心像古代杰出人物那样有所作为，建功立业。
万丈高楼平地起，他知道要实现自己的理想就必须首先立志于学。
从此，他更加刻苦地博览群书，特别是对秦汉时期的经史著作，反复研读，批判地吸收，不断丰富自己的思想。
渐渐地，他更显得才华出众、精深过人了。
一天，有一位姓崔的御史中丞来拜见柳宗元，周围的人大为惊奇。
原来中丞也无事不登三宝殿，他是想让柳宗元代他给皇上写奏章的。
事情还得从头说起。
这一年的8月，心怀不轨、妄图发动叛乱的李怀光被官军讨平了，御史想写表向皇帝祝贺，他听说柳宗元是一位少年才子，特地来请他代写。
柳宗元知道写这类东西不仅需要文笔好，而且需要有政治上的远见卓识。
只见他略作沉吟便提笔疾书，一气呵成，写出了《为崔中丞贺平李怀光表》。
这篇文章观点鲜明，文笔流畅，而且气势磅礴，鞭辟入理。
此文的手抄本不胫而走，文人学士们争相传抄。
童子柳宗元之名一下子轰动朝野，传遍了京城长安。
只可惜这篇文章现在已经残缺不全了。
柳宗元21岁时考中进士，26岁时又考取了“博学鸿词科。
”从此，他走上了做官的道路，后来他参与了主张革新的王叔文集团的政治改革，失败后被贬到永州、柳州。
从政之余，他写下了很多优秀的散文和诗。
柳宗元《宋清传》原文、赏析和鉴赏
柳宗元《宋清传》原文、赏析和鉴赏宋清，长安西部药市人也，居善药。
有自山泽来者，必归宋清氏，清优主之。
长安医工得清药辅其方，辄易雠，咸誉清。
疾病疕疡者，亦皆乐就清求药，冀速已，清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。
或不识遥与券，清不为辞。
岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。
市人以其异，皆笑之曰：“清，蚩妄人也。
”或曰：“清其有道者欤?”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也，然谓我蚩妄者亦谬。
”清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。
虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。
清之取利远，远故大，岂若小市人哉? 一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳，彼之为利，不亦翦翦乎? 吾见蚩之有在也。
清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。
求者益众，其应益广。
或斥弃沉废，亲与交;视之落然者，清不以怠，遇其人，必与善药如故。
一旦复柄用，益厚报清。
其远取利，皆类此。
吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。
世之言，徒曰“市道交”。
呜呼! 清，市人也，今之交能有望报如清之远者乎? 幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣，“市道交”岂可少耶?或曰：“清，非市道人也。
”柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫! 然则清非独异于市人也。
”《史记》是中国历史上第一部纪传体史书，司马迁首创本纪、世家、列传这些专记人物一生事迹的体例。
凡社会地位不及本纪、世家规格，而又于当世有丰功伟绩，或较大影响者，均在人传范围之内。
司马迁出身世代书香之家，又曾游历四海名山大川，“为文疏荡，颇有奇气”，善于将枯燥乏味的历史事件，连缀成文学气息浓郁、形象生动，而又不失史实的人物传记。
许多脍炙人口的名篇，如《屈原列传》、《李将军列传》等，多为后人以文学佳品拜读。
此后，世代史官、文人学者纷纷规摹效仿司马迁所为，每遇卓异之人，便为之立传，以图后世从中获得启发和鼓舞，或以此警劝后人“杜恶从善”。
柳宗元人物小传500字左右
柳宗元人物小传500字左右
柳宗元，字东野，唐代著名文学家，世称“柳河东”。
他才华横溢，工诗善文，与韩愈并称为“韩柳”。
他生于公元773年，仕途坎坷，曾任监察御史。
因上书言事被贬，后历任柳州、永州等地刺史。
尽管仕途不顺，但他仍关心国事，忧民如子。
在文学上，柳宗元主张文以载道，反对骈文，提倡古文。
他的文章清丽简洁，寓意深远，如《溪居》、《渔翁》等，都是脍炙人口的名篇。
柳宗元还是唐宋八大家之一，与韩愈共同倡导古文运动，影响深远。
他的作品具有很高的文学价值，被后人传颂不衰。
虽然一生曲折，但柳宗元始终保持高洁的品格，他的事迹至今仍为人们所敬仰。
关于柳宗元的故事200字左右
关于柳宗元的故事200字左右
柳宗元是唐代著名文学家和政治家，他有一个著名的故事叫做《兵车行》。
故事发生在柳宗元担任朝廷官员时的时候。
有一天，他乘坐兵车出使边境地区，途中突然下起了大雪。
寒风凛冽，车辆行进艰难，柳宗元坚定地指挥士兵们加强护卫车辆。
由于道路不好行驶和严寒天气，一些士兵开始抱怨，表示无法继续前进。
柳宗元却对士兵们说：“这些边境地区的百姓，他
们每天饱受寒冷和风雪的折磨，为了我们的安全，他们宁愿冻死也不会放弃。
我们是为国家工作，更应该坚持到底。
”柳宗
元的话语激励了士兵们，大家重新鼓起勇气继续前进。
最终，柳宗元和士兵们顺利抵达目的地，为朝廷完成了任务。
这个故事传扬开来，柳宗元因为他对士兵的鼓励和坚定的意志而受到了许多人的赞扬。
《兵车行》这个故事不仅展示了柳宗元的为官之道，也强调了团结和勇气的重要性。
柳宗元用自己的行动告诉我们，即使面对困难和逆境，只要坚守信念，就能战胜一切困难，取得成功。
柳宗元种树郭橐驼传原文及赏析
柳宗元种树郭橐驼传原文及赏析本文是关于柳宗元的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
柳宗元的《种树郭橐驼传》以老庄学派的无为而治，顺乎自然的思想为出发点，借郭橐驼之口，由种树的经验说到为官治民的道理，说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子，却收到适得其反的效果，仍旧民不聊生。
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(更多唐代诗人内容请关注文学网) 【原文】《种树郭橐驼传》柳宗元郭橐驼，不知始何名。
病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。
驼闻之，曰：“甚善。
名我固当。
”因舍其名，亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。
驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。
他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。
凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。
既然已，勿动勿虑，去不复顾。
其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。
故吾不害其长而已，非有能硕茂之也;不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。
他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。
苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。
虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。
吾又何能为哉!”问者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。
然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。
旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。
’鸣鼓而聚之，击木而召之。
吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。
若是，则与吾业者其亦有类乎?”问者曰：“嘻，不亦善夫!吾问养树，得养人术。
”传其事以为官戒。
【译文】郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。
他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。
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柳宗元的人物传记
本文是关于柳宗元的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
导语：唐代文学家柳宗元，世称“柳河东”，他是第一个以大量笔墨为平民立传擅长擅长的散文大家，从他所作的人物传记中，我们不但可以看到社会现实，还能读出人生道理，甚至发现文学的社会功能。
柳宗元的人物传记文在文学史上具有独特影响和个性特色。
他的传记文学继承了《史记》、《汉书》的传统,从题材上大体可分为两大类：第一是杂传，如《宋清传》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》、《梓人传》、《李赤传》等; 第二是行状和碑铭，如《唐故衡州刺史东平吕君诔》、《南霁云睢阳庙碑并序》，《段太尉逸事状》，《国子司业阳城遗爱碣》、《连州员外司马凌君权厝志》等。
他的人物传记作品离不开他的生活和为官生涯，因此有着很强的现实针对性。
一、为平民立传，颂扬平民品格
如《宋清传》里塑造的是一个以诚信为本，好善乐施，慷慨豁达、始终如一，从不斤斤计较小利，以治病救人为宗旨的药材商人形象，想文章中说的：“疾病庀疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。
清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。
或不识遥与券，清不为辞。
岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。
”哪有商人愿意赊账给人还烧欠条的啊!这就摒弃了以往商人唯利是图的嘴脸，赞扬了宋清的高洁品质;在《梓人传》展现给我们的是工匠杨潜，有着
优秀的设计、指挥才能，在施工地上他“量栋宇之任，视木之能举，挥其杖，曰‘斧!’彼执斧者奔而右;顾而指曰：‘锯!’彼执锯者趋而左。
”所有的工人都“斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者” 。
赞扬了小平民的伟大;而《童区寄传》讲了一个名叫区寄的打柴放牛娃,机智勇敢的杀了两个绑架他的强盗,并报告了官府是故事,赞扬了区寄敢做敢当，不畏强暴的小英雄气概。
被纳入到学生课本中的文章《种树郭橐驼传》也是如此，赞扬的是劳动人民的智慧。
在这些文章中出现的人物都是一些不被人重视的无名小卒，社会最下层的人民，柳宗元发现了他们身上的高贵品质，不平凡的优点，并为他们立传，来赞扬他们，让后世熟知他们
二、为清官立传，反映社会状况
如《南霁云睢阳庙碑并序》是为平定安史之乱、保卫睢阳之战中的名将南霁云立的传，碑文首先叙述了安史之乱平叛战争的大局，为睢阳保卫战描绘出一幅大背景图，然后突出这次战役孤军奋战的独特环境：“诸侯环顾而莫救，国命阻绝而无归。
以有尽之疲人，敌无已之强寇。
”睢阳保卫战不仅是抗击安禄山叛军，同时也是同佣兵自重、坐视不救的临近地方诸军的一种对照;《段太尉逸事状》则反映的是段秀实与安史之乱后新军阀的尖锐矛盾，两篇都是借助历史批判中唐时期的藩镇割据;《故连州员外司马凌君权厝志》和《唐故衡州刺史东平吕君诔》两篇文章是借悼念王叔文集团的两位重要成员来肯定“永贞革新”，柳宗元写他们的悲惨经历和颂扬他们刚正不阿的品德节操，这些都与当时的社会现实息息相关，反映了社会的现实，更融
进了他爱与恨的情感，都具有较为深刻的社会历史内容。
还有描写的不是清官但反应社会现实的，如《李赤传》中的小虫“行遇物，辄持取，昂其首负之。
背愈重，虽困剧不止也。
其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。
人或怜之，为去其负。
苟能行，又持取如故。
又好上高，极其力不已。
至坠地死。
”完全展现出贪官的两大特色，好攀高有贪恋。
作者借见小虫的特点，影射并嘲讽现实社会中贪婪成性的财迷和追求高官厚禄的官僚。
柳宗元总是在揭示存在于普通人身上的美好的东西，挖掘参、揭露社会中的丑恶现象，将两者一同展现出来，形成鲜明对比。
三、借小人物展现大道理
在柳宗元眼里，小人物虽然无权无势，但却是格外的发光发亮，能够体现出许多的大道理。
如《种树郭橐驼传》中，郭橐驼是一个目不识丁的下层农民，但有是一位有着高超种树技艺的人，他不仅经验丰富，还善于总结生活小经验，然而不知官事道理的他却在总结出的种树秘诀理让人看到了大道理：“能顺木之天，以致其性焉尔。
凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。
既然已，勿动勿虑，去不复顾。
其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。
故吾不害其长而已，非有能硕茂之也;不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。
”柳宗元就借助郭橐驼这位农民能顺应树木生长的规律来比照官府政令，如果他们能过像郭橐驼对待树木一样，也应顺应百姓的安居乐业，引导他们、培育他们，而不是约束、训诫，那么一定能共同创造出富饶的国家，寄托了他有意识地探讨有关的政治方略。
还有
《梓人传》中的杨潜，论建筑工匠的手艺，他什么都不会，连个床腿子都修理不好。
但是作为设计施工人员，他却有高超的技艺。
杨潜运于心计的方略，成竹在胸的构想，指挥若定的才干和知人善用勇于奖惩的胆识，无不令人敬佩，用柳宗元的观点是：“余谓梓人之道类于相，故书而藏之。
”说的对，如果宰相总体规划得当，赏罚分明才能管理好国家，其实作者也在慨叹，没有一个像杨潜这样的宰相能够看中他的才华而用于政，可以看出他很注重文学的社会功能，要利国利民，切实可行。
这些简简单单的小人物不都告诉大家一个不平凡的道理吗!
柳宗元善于将赞扬与批判相结合在一起，先为小人物立传，因为他们都有各自过人的品格，郭橐驼的种树技术、杨潜的建筑才知、宋清的诚信行商，然后再联系到一定的社会、政治、道德等问题成为社会批判的由头;与此同时，他也总是把叙事与议论相统一，在讲述这些人物的故事同时，还在文中插入自己的看法和观点，如：“”、“余曰”、“吾观”、“余谓”等等，这些都是柳宗元的自称，其中“柳先生曰”这也我们可以明白的看出是借鉴《史记》中司马迁的自称“太史公曰”。
其实不论是小人物还是清官，他们的身上我们都可以看到柳先生的影子，那些品质，那些道理，那些反映出来的现实社会的现象及对其的不满，都是柳宗元在表达着自己的内心感受，因为柳宗元的品质也是高尚、廉洁的。
感谢阅读，希望能帮助您！。