如沐春风
如沐春风的寓意和象征
如沐春风的寓意和象征
"如沐春风"是一个成语,表示让人感受到春天般的温暖和舒适。
它的寓意和象征主要有以下几个方面:
寓意:
1. 温暖舒适。
春风可以带来温暖和舒适,让人感受到春天的气息,心旷神怡。
2. 心旷神怡。
春风可以带来美好的风景和愉悦的心情,让人抛弃烦恼,放松心情。
3. 和谐美满。
春风可以带来和谐的氛围和美满的生活,让人感受到和睦美好的人际关系。
象征:
1. 新生。
春风是春天的象征,代表着新生和希望。
如沐春风可以让人感受到希望和新生的到来。
2. 柔和。
春风是一种非常柔和的春风,它没有夏天的炎热和秋天的冷漠,而是一种温暖和舒适的感觉。
3. 自由。
春风可以带来自由和轻松的感觉,让人摆脱繁琐的事务,放松心情。
4. 美好。
春风可以带来美好的事物和美好的人际关系,让人感受到生活的美好和幸福。
如沐春风的整首诗
如沐春风的整首诗
《如沐春风》是一首中国古代诗词，原作者不详。
以下是一种常见的版本：
如沐春风，暖心融情。
花开花落，岁月如梦。
春水倒影，倩影婉约。
山青水秀，世界多姿。
春风吹拂，轻抚花枝。
芬芳四溢，心中欢喜。
绿意盎然，春光明媚。
万物复苏，生机勃发。
蝶翩翩舞，蜂嗡嗡鸣。
鸟儿啁啾，声声入耳。
春雨滋润，滴入心田。
草长莺飞，景象宜人。
如沐春风，愉悦心情。
心境舒畅，忧愁顿消。
春日正好，万象更新。
无边希望，永远追求。
请注意，这只是一种译文，具体的版本和诗句可能有所不同。
不同的翻译和解读会给诗词带来不同的味道和理解。
欣赏诗词时，可以随意感受和解读其中的意境和情感。
如沐春风的意思是什么
如沐春风的意思是什么如沐春风的意思：如沐春风，出自宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。
语人曰：‘光庭在春风中坐了一月。
’”此句意思是宋朝程颢的弟子朱光庭听老师讲课如痴如醉，因而回家逢人便夸老师讲学的精妙，他说：“光庭在春风中坐了一月。
” 成语意思是比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶，犹言和高人相处。
比喻得到教益或感化，就像受到春风的吹拂一般。
另外一种寓意是比喻沉浸在美好的环境中。
形容心情愉快舒服。
与对“景物”的感受无关。
如同沐浴在和煦的春风里。
【近义词】如坐春风、春风化雨【反义词】如坐针毡【释义】1、比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶，犹言和高人相处。
比喻得到教益或感化，就像受到春风的吹拂一般。
2、比喻沉浸在美好的环境中。
形容心情愉快舒服。
与对“景物”的感受无关。
如同沐浴在和煦的春风里。
[1]【造句】老师的丝丝话语，让我如沐春风，我顿时又有了前进的力量。
成语中的“春风”不再是本义，而是比喻义。
现多用作指受到老师的教导。
【用法】动宾式;作谓语;含褒义。
作谓语;指遇到良师【出处】宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。
语人曰：‘光庭在春风中坐了一月。
’”宋朝时期，朱光庭是理学大师程颢的弟子，他在汝州听程颢讲学，如痴如狂，听了一个多月才回家，回家逢人便夸老师讲学的精妙，他说：“光庭在春风中坐了一月。
”示例1、(出自鲁迅)说话时态度镇静，亲切而又从容，使听的人心情舒畅，真个有“～”的感觉。
(唐弢《琐忆》)2、在那和平宁静的日子里，在那如坐春风的年月里，祖国爱他，他爱祖国。
提醒笔者查了《成语辞海》，没有发现“如沐春风”，只有“如坐春风”。
如沐春风的意思是什么将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印推荐度：点击下载文档文档为doc格式。
用如坐春风造句
用如坐春风造句如沐春风，出自宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。
分享了如沐春风的造句，一起来看看吧！【拼音】rú mù chūn fēng【释义】2、比喻沉浸在美好的环境中。
形容心情愉快舒服。
与对“景物”的感受无关。
如同沐浴在和煦的春风里。
【用法】动宾式；并作谓语；不含褒义。
并作谓语；指碰到良师【反义词】如坐针毡一、听到你骂人，我如沐春风；看看你演出，我心情收紧；听到你唱歌，我如醉如痴；看看你短信，我高兴开心；你，你还不发短信给我？二、都说人逢喜事精神爽，自从杨二蛋恢复之后，杨延贵是如沐春风，整个人看起来都好像年轻了十几岁，对于杨小白的要求也是来而不拒。
三、Fanjeaux美文若饮大德，念雅诗如沐春风。
四、听你说话，我如沐春风；看你表演，我心情放松；听你唱歌，我如醉如痴；看你短信，我开心愉快；说你呢，你怎么还不发短信给我？五、万羽松开头认真地看看了看看对方，辨认出天华叶柰子紫带还真是很调皮，脸上始终挂着浅浅的苦笑，很温暖的样子，再加之她身上浓郁的青春气息，真是使人如沐春风。
六、游老师就是这样的老师，“躬自厚而薄责于人”，使学生如沐春风，不是姑息迁就犯错误的学生，而是以无穷的魅力和有素的教养促进学生健康成长。
七、同时，仙罗之内爆出清音阵阵，例如那高山流水潮涨潮落般人与自然自然，而令得到场所有观赛修真如沐春风，再受那如潮鬼音的影响，心神再次安稳了下来。
八、这一篇叫做姹紫嫣红，下一篇是不是叫做如沐春风，这一段唱的叫做春色满园，下一段是不是该唱幸福相伴，朋友，春分季节，祝你面朝大海，春暖花开。
九、读书，并使人胸襟开阔，正直晓畅；读书，并使人目光远大，志存高远；读书，并使人快速增长体会，谈吐不凡；读书，并使人心旷神怡，如沐春风。
十、您的教学真是让人如沐春风。
十一、女尸体有著一张倾国倾城的面孔，洁白的'面容雍容典雅，给人一种如沐春风的感觉……十二、学习，使人思维活跃聪颖智慧；学习，使人增长见识谈吐不凡；学习，使人心旷神怡如沐春风。
如沐春风 意思
如沐春风意思如沐春风，是一个常见的成语，意思是感受到温暖和舒适的感觉，就像沐浴在春天的和风中一样。
它比喻人感到心情愉悦，仿佛回到了春天般的美好时光。
这个成语的出现源于人们对春天的向往和喜爱，春天是大自然的复苏和万物生机的季节，春风则是春天的象征之一，给人带来了温暖和希望。
沐，即洗浴，春风，则是春天的和风。
将洗浴和春天的和风结合在一起，形成了这个成语的意义。
人们在沐浴时感受到春风的吹拂，就像感受到了春天的气息和温暖，心情也会因此愉悦起来。
这个成语通常用来形容人的心情愉悦、舒畅，或者形容人感受到了美好的事物和环境。
以沐春风为标题中心扩展，我们可以从不同角度来描述这种愉悦和舒适的感觉。
首先，我们可以从自然环境的角度来描述沐春风的感受。
春天是四季之首，大自然的万物都在这个时候苏醒和复苏。
春风吹拂，草木绿意盎然，花朵绽放，鸟儿欢鸣。
当人们感受到这样的景象时，心情会变得轻松愉悦，仿佛沐浴在春风中。
我们可以从心理感受的角度来描述沐春风的意义。
每个人都有自己的喜好和追求，有些人喜欢春天的温暖和明媚，有些人喜欢春风的轻柔和舒适。
当人们感受到春风的吹拂时，心情会变得宁静平和，烦恼和压力也会暂时消散。
这种感受可以让人们暂时忘记烦恼，享受当下的美好时光。
沐春风也可以用来形容人与人之间的交往和互动。
当人们享受到他人的关怀和友善时，心情也会变得愉悦和舒畅。
沐春风可以形容人与人之间的友情、亲情和爱情，当人们感受到这种温暖和关怀时，心情会变得愉悦和满足。
沐春风也可以用来形容人在工作和生活中的进步和成功。
当人们取得了一定的成就和进步时，心情也会变得愉悦和满足。
沐春风可以形容人在事业上的顺利和成功，当人们感受到工作上的成就和进步时，心情会变得愉悦和满足。
沐春风是一个形容心情愉悦和舒适的成语，它可以从不同角度来描述人们在不同情境下的愉悦和满足。
无论是感受到自然的美好、他人的关怀、工作的成就还是生活的进步，沐春风都可以形容人们享受到的美好时刻。
如沐春风的用法
如沐春风的用法在我们的日常生活中，我们经常会遇到各种成语。
而“如沐春风”这个成语在中文中被广泛使用，它通常用来形容一个人受到了某种良好的待遇或者享受到了一种美好的感受。
接下来，我将详细介绍“如沐春风”的定义、用法和相关例句。
一、成语解释“如沐春风”是一种常见的成语，其本身具有浓郁的文学气息和抽象的意境。
成语的字面意思是“像沐浴在春风中一样”，传达的意境是一种舒适、惬意和愉悦。
它通常用来比喻受到优待或感受到美好的环境和氛围。
二、用法示例1. 形容受到优待：当某个人遇到善良的待遇、热情的关怀或热烈的欢迎时，我们可以使用“如沐春风”来形容他感受到的愉悦和幸福的心情。
“在这个陌生的城市里，他受到了热情的欢迎，感觉就像如沐春风一样。
”2. 形容心情愉悦：除了用来形容受到优待，我们还可以用“如沐春风”来形容一个人的心情和情绪。
“在这个阳光明媚的早晨里，他感到自由自在，仿佛如沐春风。
”3. 形容环境舒适：除了形容个人的心情，我们也可以用“如沐春风”来形容某个环境或氛围给人带来的舒适和愉悦。
“这家餐厅的装修非常雅致，用餐的氛围让人感觉如沐春风。
”三、相关例句1. 他今天得到了老板的表扬，心情像是如沐春风。
2. 在这个被绿树环绕的小镇上，每一处风景都让人感觉如沐春风。
3. 从他脸上的笑容可以看出，他对这次接待感到十分满意，仿佛如沐春风一般。
四、写作应用在写作中，我们可以运用“如沐春风”这个成语来形容一个人或一个环境所给人带来的舒适、惬意和愉悦。
特别是在叙述人物心情、环境描写和表扬赞美等方面，都可以使用这个成语来丰富文章的表达和情感的抒发。
“如沐春风”是一个富有诗意和抽象意境的成语，它形象地表达了人受到优待、心情愉悦或环境舒适愉悦的状态。
在我们的日常交流和写作中，善于运用这个成语能够让我们的语言更富有表现力和感染力，也更能够准确地传达我们想要表达的情感和感受。
如沐春风什么意思
如沐春风什么意思
如沐春风什么意思？
答：如沐春风的意思是：[ rú mù chūn fēng ]如同沐浴在春风之中，和暖舒畅。
比喻遇到良师诚挚教诲的感受。
一、出处
宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。
语人曰：‘光庭在春风中坐了一月。
’”此句意思是宋朝程颢的弟子朱光庭听老师讲课如痴如醉，因而回家逢人便夸老师讲学的精妙，他说：“光庭在春风中坐了一月。
”成语意思是比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶，犹言和高人相处。
比喻得到教益或感化，就像受到春风的吹拂一般。
另外一种寓意是比喻沉浸在美好的环境中。
形容心情愉快舒服。
与对“景物”的感受无关。
如同沐浴在和煦的春风里。
二、例句
陈老师讲课态度镇静，亲切而从容，使人听了真有如沐春风的感觉。
三、近反义词
1、近义词春风化雨如坐春风
2、反义词如坐针毡。
如沐春风的用法
如沐春风的用法
如沐春风这个成语的意思是：比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶，犹言和高人相处，就像受到春风的吹拂一般。
另外，它也可以形容受到良师的教诲。
这个成语出自宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。
语人曰：‘光庭在春风中坐了一月。
’”
因此，如沐春风这个成语在句子中一般用作谓语，也可以作定语，含褒义。
如沐春风的例句如下：
1.听了他的一番话，真是有如沐春风的感觉！
2.她说话的语气非常柔和，令人有如沐春风之感。
3.听完教授的课，我有一种如沐春风的感觉。
4.丁老教授的脸上总是带着温和的笑意，使人如沐春风。
5.他是个阳光帅气的大男孩，待人接物让人如沐春风。
6.他身上有一种温润如玉的气质，与他相处让人如沐春风。
7.感谢您，时常保护我的亲爱的哥哥，让我如沐春风。
8.您那牵牛花一般的笑脸真是让人如沐春风啊。
9.见到你，如沐春风；拥抱你，如浴柔水；亲吻你，如食蜜糖；想着你，如断寸肠。
10.就多一些包容和宽厚吧，温润如玉才会如沐春风。
11.您那牵牛花一般的笑脸真是让人如沐春风啊。
12.内心善良的人会让人感到如沐春风细雨，又有如甘露，滋润人心。
13.忽而，我的心也变得开朗了，只感觉一股温暖流遍全身，让我如沐春风。
14.您的关怀让我如沐春风；您的教诲让我明白了许多。
15.如沐春风，如淋春雨，风儿有心，雨儿传情，我的心，我的情，亲爱的，你感受
到了吗?。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
序陸趙鈞鴻博士香港首屆傑出教育家、著名幼兒教育專家《如沐春風》正好說到我的心聲，它說出了我讀過這本書後的感受，說出了我想像中孩子接受教育時開心的笑臉。
《如沐春風》這本談到幼兒多元智能課程及教學設計的書，實在就是美國教育家Gardner多元智能理論的具體實施辦法。
教育理論是教育家針對孩童所需要’配合社會的發展而構思出來的。
所以，教育家要對現今的教育情況有深入的認識，又要有高瞻遠矚的見地。
教育家Gardner在一九八三年出版的The Theory of Mul—tiple lntelligences 與一九九三出版的Multiple lntelligences：The Theory in Practice’反映了Gardner在發表了理論之後，用了很長時期和很多的精神，走到教學前線去了解理論實施的情況。
理論，有時在甲地可行，在乙地行不通，這就是因為「國情」會因國而有所不同。
就是甲地與乙地的「地情」也會有所不同；這兒所謂「地情」，是指一個地方的傳統文化，社會背景，教育背景，教育制度，教師訓練，教育設施，家長教育背景，育兒思想，師生比例，班級人數等等。
以上所舉因素，對教育理論的實踐與成效，有絕對的影響力。
因此，在一地是良方的理論，不一定放諸四海而皆準，我們必須小心去分析某個理論在某地成功的原因，也要小心了解本地與該地各方面的異同，然後就其異同，作出取捨，作出修訂。
貿然將外地教育方法或理論，不理「地情」去實施，除了造成教育障礙之外，還會直接影響學生，做教育工作的，豈可掉以輕心!拜讀張國祥博士的《如沐春風》，我深感敬佩張博士在細心比較、分析「地情」之後，研究如何訂定合適本地的方法以實踐多元智能教育。
教育理論之成立，建基教育實效，張博士經過三年在學校推動多元智能教育，在理論、實踐的相砥互勵中，將多元智能理論加以修正，加以創新。
在過去的日子裏，張博士親自指導學校，親自觀察，親自分析研究’已經收到預期的實效’這的確是我們要恭喜張博士的。
承張博士囑我為他的鴻著寫序，從中我獲得的啟發良多，謹以此序言謝張博士及向他致敬。
序朱家雄教授華東師範大學學前教育研究所所長一個能夠在教育實踐中被運用的課程或方案，應該有其理論依據，否則它就沒有了「靈魂」；但是，如果課程或方案只是簡單地運用某種理論，那麼它就很容易脱離實踐，變成「只能看，不能用」的東西。
拜讀了張國祥博士的新作《如沐春風：多元智能課程與教學設計》後，深為張博士將Gardner的多元智能理論運用於課程和教學實踐所獲得的成功而感到欣喜。
能獲得這樣的成功，既有賴於他深諳Gardner的理論，也有賴於他對教育實踐的豐富經驗。
Gardner在對他的多元智能理論被運月於課程和教學實踐時曾經這樣說過：「我感到我們不得不在具有相互抗爭的力量之間航行——誘人的理論對現實的實踐，強調兒童是獨立的個體對主要考慮兒童社會的群體。
有時我們將兩者之間的距離拉得太遠，以至產生失望的情緒，但是，令人感到高興的是，我們已經能夠在這些對立的方面之間建立起了一座橋樑。
」張國祥博士的新作《如沐春風：多元智能課程與教學設計》可謂是在這些對立的方面之間建立起來的另一座橋樑。
願Gardner的多元智能理論，通過在理論和現實之間架設的一所所橋樑，能在教育實踐中發揚光大。
序蘇啟禎博士新加坡南洋理工大學國立教育學院高級院士東西學人共同面對的一個問題是：他們給一般人高不可攀的印象。
結果，理論歸理論，實踐歸實踐，涇渭分明，不相為謀。
這的確是個尷尬的局面，因為西諺說：「只有理論而沒有實踐是盲闖，只有實踐而沒有理論是盲從。
」《如沐春風：多元智能課程與教學設計》一書的出版，國祥教授讓我有先讀為快的樂趣’而且要我寫序更是個份外的榮幸。
我和國祥教授在新加坡共事多年，對他嚴謹的治學態度和深厚的理論根基，欽羨有加。
這回，他將多元智能理論演化為實踐的策略，暫時(說「暫時」，因為我相信今後會更多)給他多年來在這方面的嘗試與努力做個小結，使我有機會看到他的另一份才華。
過去，教育與心理學界幾乎全以西方思想、理論、以及方法為主導，甚至完全不理會東方的可能貢獻和另類觀點。
近年來，這局面有所更改，甚至有時有矯枉過正傾向。
如何發掘東方教育與心理思想、理論與方法的特色，去和西方的揉合融匯’這是個課題’也是個難題，國祥教授的新著可說是少有的嘗試之一，却也是非常成功的一個嘗試。
《如沐春風》一書以多元智能的神經心理學基礎開始，引出智力測驗的發展史，繼而探討教育的涵蓋範圍，再將近代西歐與中國幼兒教育家的思想和理論對照比較，為多元智能理論的實踐做了思想上的準備——幫助幼兒教育工作者建立專業上的信心，同時也幫助她們避免毫無方向的埋頭苦幹。
接著，它介紹教育評估這門學問的基本概念，進而闡述國祥教授多年來極力拓展的「校本多元智能學習評量系統」，以及在港澳學校實踐適性教育的成果。
本書援引狼孩苦學難成的發現和天才成名之路的研究，並闡析教育目標分類學和教學評量的最新發展，充分的結合課程理論和教學實務；它探討智能開發的可塑性和多元智能教材編製和實施的可行性，也通過行動研究實驗培訓教師多元智能教育的途徑。
理論太多會流於空談，記錄太多則變成流水帳，兩者都不可取。
國祥教授的這本新作，非常明顯的是在兩者之外。
全書十九章，既是一氣呵成，有條有理地貫串，也可單獨選讀，事後加以聯繫。
無論怎樣讀，它總是所有關心幼兒教育的人士(這包括家長、校長、教師、官員等)值得花時間一讀的佳作——教育界多年來少見的佳作。
序單文經博士台灣師範大學教育學泵教授澳門大學教育學院張國祥教授示我以新作《如沐春風：多元智能課程與教學設計》，並囑我書一序文。
我自忖才疏學淺，豈敢擅附驥尾，乃於展讀張教授多本以多元智能為題的大作主後，配合拜讀本書的心得，略加抒發一、二於後。
檢視張教授這些大作，有一共同的特點，即是將理論與實際作了密切的配合。
單就這一點，就很不容易。
我輩在大學服務，皆較擅長理論之詮釋與引介，經常試圖以所心儀之理論批判教育之實務。
如此，固然可以提供反省思考之依據，但是若無實務之經驗為根基，即多流於空談，於學校現場無所裨益，反而會斯喪現場教師嘗試運用新理論的意願。
然而，張教授不辭辛勞，以其深厚的科學教育學養，配合其深入淺出的文字，將Howard Gardner複雜廣包的多元智能理論，改寫成為十分易懂的語言，再輔以可行的課程、教學、評量等設計，徵求澳門及香港若千間學校之同意，由教師研討與培訓開始，並在教師所任教的班級之中付諸實施。
如此模式，實施多年，張教授和這些學校教師共同完成的實踐智慧(practice of wisd。
m），成果可說是十分豐碩。
這樣的努力，立即受到華人社會的廣泛注意，張教授乃經常僕僕風塵地到內地、台灣、星加坡等地，傳播其智慧的結晶，冀能在各地結下更多的果實。
我為張教授這種精神，深深感動，也為華人社會的教育界，有張教授如此能將理論與實務緊密結合，而大聲喝采。
Gardner多元智能理論最大的貢獻之一，即在於更進一步地確認人類的學習能力是多方面的，而且，只要教育得法，任何人都可能有良好的發展。
這樣的說法，讓家長及教師對於孔夫子早就明示我們的「有教無類」、「因材施教」等箴言，有更務實的體會。
張教授這本書更從課程與教學設計的角度，將Gardner多元智能理論作進一步的引中，相信對於家長及教師的實際應用，有很大的助益。
Gardner主張，在家長及教師的適當教育之下，人人皆能透過自主自律的學習，成為一個有豐富學識和高尚修養的人。
而這正是Gardner在一九九九年出版《學養兼備的心靈》、一書的旨意。
我深信張教授這本書會帶動更多的學生達到這個境界。
1、這是Gardner在P 999年出版的著作之一，書名為The disciplined mind：What all students should understand。
該害由魯燕萍譯為V學習的紀律：所有學習中的人都應該知道的事>(台灣商務印書館，2000年)。
唯我偏愛以『學養兼備的心靈』~Disciplined Mindl~書名。
自序最近，有一本薄薄的故事書吸引了我的注意力，這本暢銷書名為《誰搬走了我的乳酪？》，它是一個關於我們如何面對變化莫測世界追尋理想和夢想的故事。
我想這書的成功之處，是其給予讀者極其廣闊的空間，將自己的際遇和經驗代入故事中的四個角色——兩隻小老鼠和兩個小矮人，並反思自己在人生迷宮之旅奮鬥與逐夢中可能面對的後果。
我在香港和澳門，自1999年起，帶領一些學校進行校本多元智能學習評量研究(Project SMOLES)，期望能夠幫助學生愉快及成功學習，將老師主導「要我學」扭轉為學生為本「我要學」的願景。
我推薦學校根據Gardner多元智能理論，協助他們實驗如何開展多元智能評量與實踐適性教育，我跟這些學校的合作關係好比《誰搬走了我的乳酪?》故事書中的二隻小老鼠「嗅嗅」和「匆匆」般：我是「嗅嗅」專門到處收集最新多元智能研究資料，校長是「匆匆」，努力思考如何立即行動，尋找多元智能教育真諦這塊甜美乳酪。
本書正是「嗅嗅」和「匆匆」在迷宮之旅中所獲得的初步研究成果。
擁抱改變、尋找心目中的乳酪本書共分三部分，第一部分由六篇文章組成，旨在闡釋多元智能教育的神經心理學基礎、多元智能建構內涵、多元智能教育目的、幼兒教育名家思想給多元智能教育啟示，以及詳細論述教學與評量緊密結合方式以達致適性教育目標的重要意義。
其中第四章「啟迪多元智能、培養多元才能」是多元智能教育的重心所在，也是本書的總綱。
第二部分的七篇文章，皆是關於多元智能課程與教學設計的基礎知識，是因應師資培訓開展校本多元智能評量研究計劃而為教師撰寫的。
因此，每篇文章都是關於「如何」的具體步驟和實施建議，其中包括：如何正確理解兒童智能開發和適性發展?如何正確採用教育目標分類法進行有信度和效度主教學評量?如何訂定多元智能觀察項目的評量環境和評量標準?如何啟發教師開展多元智能真實表現評量7如何正確解讀多元智能光譜因才施教?如何設計符合多元智能理論的教學活動?如何理解智能光譜的溝通橋樑作用?這些問題順次反映多元智能教育在實施階段所要面對的困難，若能——克服，則教學如沐春風，學校則到處桃李芬芳。
第三部分由六篇圖文並茂的教師行動研究和實驗報告構成，旨在較為詳盡的說明教師如何落實多元智能課程與教學設計，期望達致「因勢利導、因才配套」的適性教育願景。
本部分載有如何透過多種求知方式及管道進行學習，如何培訓教師從活動教學中求變，以及如何根據智能光譜開展個性化適性教育活動的案例讓讀者觀摩參考，也有深具「後現代」適性教育課程設計特式的晶晶教材及學習資料介紹，更有由香港啟思幼稚園詳細闡述她們使用這套多元智能教材的心得。
最後，本書重點介紹了兒童如何憑藉ROBOLAB機械人實驗環境檢驗想法來進行解難和創造，再一次充分表明多元智能教育旨在啟迪多元潛能，培養受社會文化重視的多元才能，特別是解決問題能力和創造力。