画亦如此,情何以堪——黄公望和《富春山居图》
从《富春山居图》探析黄公望的艺术风格
从《富春山居图》探析黄公望的艺术风格
《富春山居图》是中国明代著名画家黄公望的代表作品，也是中国传统山水画中最具代表性的作品之一，被誉为中国山水画史上的巅峰之作。
这幅画通过细腻、精细的笔触和自然的视觉效果，展现了江南美景与自然风光的美丽和灵动。
黄公望的艺术风格是一种独具特色的风格。
他倡导抒发个人情感，追求画中生命力和神韵，注重画面的艺术效果和意境。
他的画作注重墨色运用的意境效果，追求意蕴深厚、神韵悠远、墨韵浓烈的艺术特性，其画风独具深情和超凡脱俗的气质。
在《富春山居图》中，黄公望运用变化多样的线条和墨色表现出江南风光的灵动和丰富多彩。
画中的山水自然、舒展、悠然，丰富了其表现力，而且具有豁达的气量和远大的胸怀。
此外，黄公望对人物形象的刻画也非常注重，他细致入微地描绘每一个细节，通过人物身体姿态和面部表情来传达情感与思想。
此外，黄公望的笔调，表现出一种人文和风度。
他的画作热情奔放、气宇轩昂，有高远的情感，有刚毅的胸怀，形成了独特的艺术风格。
他的画家风格表现出一种浪漫主义的气息，这种气息体现在他笔下的大观山水，尤其是画面中的空间处理和时间再现技法上。
总而言之，黄公望的艺术风格凝聚了他多年的创作精华，从笔墨、画面构成到人物形象的刻画，完美地诠释了他对生命的感悟和对自然的探索。
《富春山居图》的完成在中国山水画史上具有极高的地位，在中国传统文化艺术史上也占有重要地位，一直被视为经典之作，成为后人不断学习、研究的对象。
《富春山居图》的故事
《富春山居图》的故事作者：暂无来源：《投资与理财》 2010年第15期文I方培池350多年前，《富春山居图》因火烧一分为二；60多年前，一道海峡又将两段画卷分隔两地。
在2010年的“两会”记者招待会上，温家宝总理讲了这样一个故事：“在元朝有一位画家叫黄公望，他画了一幅著名的《富春山居图》，完成之后不久就去世了。
几百年来，这幅画辗转流失，但现在我知道，一半放在杭州的博物馆，一半放在台湾故宫博物院，我希望两幅画什么时候能合成一幅画。
画是如此，人何以堪！”总理说起的这幅画有着怎样离奇的故事呢？这还要从头说起。
黄公望是中国元代画家，有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》、《溪山雨意图》、《剡溪访戴图》、《富春大岭图》等画卷传世。
后人对其山水画有“峰峦浑厚，草木华滋”之评，尤以《富春山居图》最为著名。
黄公望晚年隐居于浙江富春，《富春山居图》是他78岁时的作品。
历经多年云游在外，老年时的黄公望真正走进山水的生命，懂得起承转合皆有因，寂寞繁华皆有意，在朋友无用师的提议下开笔作《富春山居图》。
开始时，他并未刻意去画，只在闲暇兴之所至时，随意画上几笔，4年后即82岁那年（1351年）才完成此画。
此时，黄公望的画已经名闻天下，无用师唯恐别人来巧取豪夺，便要黄公望在卷末写明是给他的。
黄公望好像预知此画将来在人世间的遭遇，兴笔题道：“画了三四年不容易啊，希望识者好好保存。
”4年后，黄公望去世。
到这里，似乎故事已有结果。
但是，这幅画的传奇经历才刚刚开始。
100多年后的一天，画卷到了一个人手上，他就是明代画家沈周。
名家与名画相遇的一刹那，犹如五雷击顶。
62岁的沈周，流连画间，身伏其中，反复欣赏，摩掌赞叹，在画卷上题跋，题了又题。
又想，让画友也来题跋如何？哪知这一念之差竟惹出了意外事端，朋友的儿子见利忘义，竟然偷偷地将画卷卖掉了。
后来一个偶然的机会，沈周在古董铺又见此画，他仿佛不相信自己的眼睛，待确认之后，兴奋异常，赶紧回家筹钱。
美术赣美六年级上册(2014年新编)黄公望及《富春山居图》
word格式整理黄公望及《富春山居图》黄公望（1269年－1354年），元朝著名画家，本姓陆，名坚，汉族，平江路常熟州（今江苏省苏州市常熟市）人，后过继永嘉府（今浙江温州市）平阳县黄氏为义子，因改姓名，字子久，号大痴、大痴道人、一峰道人。
中年当过中台察院椽吏，后皈依“全真教”，在江浙一带卖卜，作《道藏》，并收入金月岩编、黄公望传，阐述全真派内丹原理和功法。
擅画山水，师法董源、巨然，兼修李成法，得赵孟頫指授，所作水墨画笔力老道，简淡深厚。
又于水墨之上略施淡赭，世称“浅绛山水”。
晚年以草籀笔意入画，气韵雄秀苍茫，与吴镇、倪瓒、王蒙合称“元四家”。
擅书能诗，撰有《写山水诀》，阐述画理、画法及布局、意境等，为山水画经验创作之谈。
其存世作品有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》等。
《富春山居图》足以代表他一生绘画的最高成就。
图为长卷，山峰起伏，林峦蜿蜒，平岗连绵，江水如镜，境界开阔辽远，雄秀苍莽，简洁清润。
凡数十峰，一峰一状；数百树，一树一态；变化无穷。
其山或浓或淡，都以干而枯的笔勾皴，疏朗简秀，清爽潇洒，远山及洲渚以淡墨抹出，略见笔痕。
水纹用浓枯墨勾写，偶加淡墨复勾。
树干或两笔写出，或没骨写出，树叶或横点，或竖点，或斜点，勾写松针，或干墨，或湿墨，或枯笔。
山和水全以干枯的线条写出，无大笔的墨，惟树叶有浓墨、湿墨，显得山淡树浓。
远处的树有以浓墨点后再点以淡墨，皆随意而柔和。
虽师出董巨，又超出董巨，把赵孟頫在《水村图》、《鹊华秋色图》、《双松平远图》中所创造的新法又推向一个高峰，自出一格。
元画的特殊面貌和中国山水画的又一次变法赖此得以完成。
元画的抒情性也全见于此卷。
后世的画家对此图评价极高。
董其昌题识：“吾师乎，吾师乎，一丘五岳，都具是矣。
”“此卷一观，如诣宝所，虚往实归，自谓一日清福，心脾俱畅。
”“诚为艺林飞仙，迥出尘埃之外者也。
”邹之麟题识谓：“知者论子久画，书中之右军（王羲之）也，圣矣。
浅议《富春山居图》和黄公望的审美观
特 点。 画 中景致 穿插掩 映， 远 近错 落， 有群 山耸立 ， 亦有平 湖之
幽眇， 千 里 江 山尽 入 眼底 。
黄 公望 的巅峰之作 ， 是 画家５ Ｏ 岁时 为朋友无用 师所 画， 历经三 、 四年之久 才完成。该 画构 图变化 多端 ， 技 法笔精墨妙 ， 满纸透 出
境 开 阔的画风 ， 既能表 现 出简 淡 、 空灵的艺 术境 界 ， 又能显现 山
川造 化之美 ， 这 是 以 黄 公 望 为 代 表 的 元 代 山水 画 家 作 品 的构 图 特 点。
倪瓒 、 吴镇并 称为“ 元 四家” 。黄公望 早年做过 小吏 ， 宦 海无常 ， 后 遭 牵连入 狱 ， 出狱 即加 入全 真教道 门， ５ ０岁左右图》 用笔爽快 ， 虽源 自五代南方画家 董源 、 巨然一脉 ， 但较之两者更少概念 化， 更简约 ， 所以更好地 表 现 了树 石山水的神韵与灵 气。 画中所用之笔 法既施 以长 短干笔
皴擦 ， 又 有湿笔披麻 皴， 变 化 多端 。 描 写 丛 林 ， 用 笔丰富 、 概 括。
美 术日 寸 空
ＡＲＴ ＥｏＵＣＡＴｌ ０Ｎ Ｒ Ｅ ＳＥ Ａ Ｒ Ｃ Ｈ
浅议《 富春山居图》 和黄公望的审美观
口巩
摘
向
朋
要： “ 元 四家” 之首黄公 望始创的浅绛 山水 ， 开创 了新 的 中国山水画表现形 式。他 晚年的长卷 巨作《 富春山居图》 ， 境界阔 大，
选 笔天成 ， 别有韵味。黄公 望的绘 画体现 了文人 画萧索 、 平淡的审 美境界 ， 画幅 中淡 简、 空灵的 艺术境界也折射 出了他 独特 的审美倾
黄公望与富春山居图的故事
黄公望与富春⼭居图的故事 黄公望与富春⼭居图的故事 元朝⾄正七年，七⼗九岁的黄公望和师弟⽆⽤⼀起从松江来到浙江富阳。
黄公望很快被“⽆处不画图”的富春⼭⽔吸引住了，于是便不想再四处云游，⽽是想住下来描绘富春江的美丽景⾊。
⽆⽤虽然也酷爱书画，但他不擅绘画，于是独⾃云游去了。
这天中午，黄公望来到富阳城东⾯的鹳⼭矶头，在富春江边的⼀块礁⽯上坐下来，然后从⽪袋中拿出纸笔，对着江岸开始作画。
他正陶醉在秀丽景⾊中，突然背后被⼈猛地推了⼀把，黄公望毫⽆防备，⼀下掉⼊江中。
这时，那⼈发现驿道上远远有⼈⾛来，慌忙逃⾛了。
是谁想把这风烛残年的⽼⼈置于死地?这还得从头说起。
四⼗五岁那年，黄公望来到⼤都(今北京)都察院，成为⼀名书吏，参与江南经办有关⽥粮征收事宜。
他的上司张闾，官居江浙⾏省平章政事的⾼位，⼜是经理江南⽥粮的主官。
因贪污舞弊掠夺⽥产⽽逼死了九条⼈命，张闾被抓，黄公望也受到牵连。
在狱中，他供述了张闾贪污的⼀桩桩罪⾏，使张闾受到严惩。
黄公望出狱时已年过半百，他⼼灰意冷，绝了仕途之望，寄情于⼭⽔，成了⼀名清修的道⼠，专⼼从事⼭⽔画创作。
因黄公望揭露了张闾的罪状，张闾的亲属怀恨在⼼，⼀直想对他进⾏报复。
后来，张闾的外甥汪其达得知了黄公望的去向，便⼀路追踪⽽来。
因为⽆⽤师弟⼀直不离左右，汪其达⽆从下⼿，只得等候时机。
如今⽆⽤离去，汪其达见黄公望独⾃在江边作画，就下了毒⼿。
也该黄公望命⼤，⼀个叫何树平的樵夫，在回家的路上远远看到有⼈被推下江去，便飞跑过去，连⾐服也顾不得脱便跳⼊⽔中，⼀个猛⼦把黄公望救了起来。
看他昏迷不醒，就把他拦腰抱起，头朝下拍着背部。
不⼀会⼉，黄公望把肚⾥的⽔全都吐出，清醒了过来，在矶⽯上休息了⼀会⼉就没事了。
黄公望估摸害他的⼈肯定是张闾的亲属，就把实情对何树平说了。
何树平想，那⼈如果知道黄公望还活在世上，肯定不会罢休，于是直截了当地说：“伯⽗，我家住在江边的⼭上，离县城不远，但⾮常隐蔽，您和我⼀起回去吧。
《富春山居图》赏析
《富春山居图》赏析《富春山居图》是元朝画家黄公望的作品，黄公望是元四家之首，到现在已经有六百多年了，这幅画上黄公望晚年的代表作，是以黄公望居住的浙江富春江为背景，陆续画了三年，长近七米。
富春江其实就是钱塘江的上游，也就是浙江。
《富春山居图》当年黄公望画这幅画的时候，有个师弟叫无用道人，黄公望在图的提拔中写了，赠给无用道人，所以叫无用师卷。
后来《富春山居图》被焚毁部分，变成了两段，前段叫“剩山图”后段叫“无用师卷”。
《富春山居图》描绘的是钱塘江上游富春江两岸上水的美景，富春江景区是现在富阳市和桐庐市这一段。
富春江的景色是国家顶级的风景名胜区。
我们以前学过的一篇文言文《与朱元思书》中这样写道：“风烟俱净天山共色，从流飘荡任意东西。
自富阳至桐庐一百许里，奇山异水天下独绝。
”可以说是非常漂亮的一个地方。
开卷描绘坡岸水色，远山隐约，接着是连绵起伏，群峰争奇的山峦，再下是茫茫江水，天水一色，最后则高峰突起，远岫渺茫。
山间丛林茂密，点缀村舍、茅亭，水中则有渔舟垂钓。
山和水的布置疏密得当，层次分明，大片的空白，乃是长卷画的构成特色,山石的勾、皴，用笔顿挫转折，随意而似天成。
将近20厘米的长披麻皴，枯湿浑成，功力深厚，洒脱而极富灵气，洋溢着平淡天真的神韵。
2011年6月到9月在台北故宫博物馆举行了《富春山居图》合璧展，轰动一时，然后由两岸三地的60多位顶级画家共同绘制《新富春山居图》，是当代最长的由名家集体创作的经典书画长卷，然后全国展览。
卷首有温家宝总理题6字：“新富春山居图”。
接着《富春山居图》又被拍成了电影，刘德华、林志玲主演，讲述了传世名画《富春山居图》辗转流传的故事。
而在这之前，温家宝总理的关心在2010年3月14日上午的两会新闻记者会上，温家宝总理在回答台湾记者提问时讲了一个故事：“元朝有一位画家叫黄公望，他画了一幅著名的《富春山居图》，79岁完成，完成之后不久就去世了。
几百年来，这幅画辗转流失，但现在我知道，一半放在杭州博物馆（浙江省博物馆在杭州市），一半放在台北故宫博物院，我希望两幅画什么时候能合成一幅画。
黄公望与《富春山居图》
黄公望与《富春山居图》作者：朱万章来源：《文物鉴定与鉴赏》2011年第12期黄公望（1269—1354年）是元代著名的山水画家、书法家，与王蒙、倪瓒、吴镇并称“元四家”，是代表有元一代画风的画坛巨擘。
他本姓陆，名坚，江苏常熟人，后过继给永嘉黄氏为义子，因而改姓黄，字子久，号一峰。
他曾经入道教的“全真教”，称为“大痴道人”，故后人常以黄大痴称之。
黄公望以山水画见长。
其画远师五代及两宋的董源、巨然、荆浩、关仝、李成，近师元代的赵孟頫等。
他能在融合古人画法的基础上，师法造化，形成自己的独特风格。
他的画从古人与写生中来，据说易学而难工。
古往今来，临习黄公望的画或追随其画风的人很多，但大多仅限于学其技法或得其形似，而黄公望画中所蕴涵的真正的文人画精神及其画中所折射出的高古、淡逸、宁静、深远的笔墨情趣却无法学到，这就是黄公望山水画的高深之处。
黄公望在中国绘画史上的地位极为显著。
他名列“元四家”之冠，代表了元代山水画的最高水准，是元代开宗立派的一代大家，而且对元代以后的山水画影响极大。
自晚明董其昌到清初王时敏、王原祁、王鉴、王翚等“四王”等山水画巨擘，无不深受其熏染。
在清代画坛，甚至出现了“家家一峰，人人大痴”这样的局面。
清代凡是从事山水画创作的画家，几乎很少有人没有心摹手追过黄公望的作品。
在中国绘画史上，像黄公望这样在当代和后世都产生如此深远影响的画家，是并不多见的。
在黄公望传世的山水画佳作中，《富春山居图》是其代表作，也是中国绘画史上举足轻重的传世名作。
黄公望的《富春山居图》作于黄氏79岁归隐浙江富春后，历时三年所作，是其晚年画风极为成熟的时期，因此可以称得上是黄公望的鼎力之作，被称为“第一神品”。
他在题跋中这样写道：“至正七年，仆归富春山居，无用师偕往。
暇日于南楼，援笔写成此卷。
兴之所至，不觉亶亶。
布置如许，遂旋填答，阅三四载未得完备，盖因留在山中而云游在外故尔。
今特取回行李中，早晚得暇，当为着笔。
无用过虑有巧取豪夺者，俾先设卷末，庶使知其成就之难也”，据此可看出其创作此画的因缘。
《富春山居图》与作者黄公望
江博物馆收藏。
• 后段曾一度为无用和尚所有所以被称为 《无用了创作《富春山居图》，他潜
心观察.揣摩费时三四年，当画成这幅代表作的时 候，黄公望已年近80岁了。
• 《富春山居图》这幅画当时被明代收藏家 吴洪裕收藏，他在临死前命家人将此画焚 烧殉葬，所幸被其侄子从火中抢出，但已 被火烧为两段。
• 前段正好有一山.一水. 一丘.一壑之景被称作
《剩山图》现为浙
• 他50岁时拜鼎鼎大名的赵孟頫为师学习书画。到62岁就已 经以作画著称了。 • 黄公望晚年作品追求神采、气韵，将诗、书、画融为一体， 不重形似，笔法简练精到，笔意深远苍茫，峰峦浑厚，气 势雄秀。
• 桉照全真教的要求，黄公望基本上过着云 游四方的生活。 • 据研究他画作中的山水都是他见过的真正 山水。
《富春山居图》 与
全真道士黄公望
颜蔓 41002127
• 《富春山居图》是元代著 名的山水画家黄公望所作。
• 这幅画被称为传世十大名画 之一。
• 黄公望出生与1269年，本名陆坚，改名为黄公
望，字“子久”。后入全真教，又叫大痴道人。 • 黄公望为著名山水画家，与倪瓒、吴镇、王，蒙合 称“元四家”。 • 传世 作品有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、 《丹崖玉树图》、《天池石壁图》、《溪山雨意图》
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
（一）虞山西麓，富春江北
我参观过两个黄公望纪念馆，一处位于江苏常熟虞山西麓，一处位于浙江富阳富春江北。
十里青山半入城，很形象将虞山在常熟的地里位置展现了出来。
虽是秋天了，我在虞山西麓的小石洞景区时仍是满目葱翠，且几乎没有游人。
黄公望纪念馆就座落在这静幽之处，低调的令人叹息。
虞山脚的盘山路一侧，一座粉墙黛瓦的宅院孤零零依山而建，猛一看和一户普通民居没什么两样。
不同之处，是在油漆剥落的大门正中有一处牌匾，上书黄公望纪念馆，字体颇有明代书画家祝枝山的笔意。
纪念馆不大，约五百平米，前厅里摆放各种介绍黄公望生平的图片资料和历史上对其的评论。
过前厅是一个小庭院，院子虽小，两侧却建有古典长廊相通至后厅，很雅致。
后厅的正壁摆放着黄公望塑像，在两侧墙壁上，有很多他经典作品的复件供人欣赏。
黄公望纪念馆大门东边，就是一座牌坊，牌坊的石材一看便是有了很多年头的旧物。
据说，这牌坊是清嘉庆二十二年（1817年）五月，由黄公望第16世孙黄泰修建的。
牌坊上原先想来是有文字的，可惜年代久远，已经找不到痕迹。
如今在牌坊正中，新雕刻了“元高士黄大痴先生墓道”。
过牌坊顺着山势爬坡行走，就进入了黄公望墓。
墓道两边植有松柏，神道由黄石铺筑，庄严肃穆。
走约50多米，便可见砖砌罗城内的圆形冢。
墓碑矗立，高1.3米，宽0.36米，碑上刻有楷书“高士黄一峰公之墓”，此碑黄泰修墓时就立于此处，光阴荏苒，已是近二百年的古迹了。
或许是常熟名人文人太多了，黄公望纪念馆隐在虞山西麓，少为人知。
不过，这倒也无形中贴合了他生前潜居遁世的脾性。
浙江风景与江苏最大的区别，莫过于山水相绕，既逶迤又不失磅礴。
我到达富阳时正值浅秋，风中的肃穆特别贴合我此时瞻仰的心境。
黄公望村是新名字，在2007年底由富春江畔的四个小村庄合并而成。
村子频临一股灵气的富春江，背靠青翠葱茏的山峦，自然人文气息扑面而至。
黄公望纪念馆建造在黄公望文化保护区内，隐于山间，竹海深处。
当我沿着茂林修竹中蜿蜒小道前行，顿觉清雅质朴。
小道尽头，豁然开朗，一座全木古风的建筑物呈现眼前。
纪念馆前面是一潭碧波，背面则是青山隐隐，一周都是落地的网格木窗木门，将自然光很好的引进了纪念馆内部，别具匠心。
我觉得自己和黄公望又贴近了一些，对他的一生他的画作产生一种更深入的探知欲。
走过第一展馆的影音室，我直接进入第二第三展厅，各种图片资料和作品展示都令我着迷。
冷光灯下的文字清晰的记录着这位代大画家颠簸离奇的一生，其旷世之作《富春山居图》的传奇命运，更是引人入胜沉迷其中而不可自拔。
出展馆乘车进入群山深处，约五分钟便可到达黄公望当年结庐山居所在-----庙山坞。
结庐处有新建牌坊一座，书法家黄苗子先生亲题“元高士黄公望结庐处”。
其两侧对联将这位“元四家”之首的艺术成就表述的清清楚楚。
上联为“浑厚华滋，图成长卷垂千载”，下联为“精严逸迈，论定高名冠四家”，浓缩的精华。
过牌坊，就到了结庐木屋。
旧有的屋子自然早无踪迹，不过遗迹据说挖掘出来不少。
黄公望称自己所居“小洞天”，他在80余岁所画《秋山招隐图》的题记中写到：此富春山之别径也......当晨岚夕照，月户雨窗，或登眺，或凭栏，不知身世在尘寰矣。
额曰“小洞天”。
当我站立旧址，的确一股别有洞天之感，庙山坞底林木葱郁，枝叶遮天盖日，而这里却有一
块平坦居所，上可望天下可听泉，令人舒畅不已。
推开柴门，南侧临溪临崖为一小楼，名“南楼”。
据说南楼是黄公望的画舍，中国山水巅峰之作《富春山居图》就是在此完成。
我走上南楼时，山间薄雾起，人真有步入仙境之感。
在这里，我允许自己神游起来：元朝末期，身着汉服的我走进小楼，一位老人正在挥毫泼墨，浓郁的墨香拂面而过。
“好气势！”我惊叹眼前连绵的青山碧水，用笔滋润饱满，繁简相宜，整个富春江景灵动鲜活，水墨之中强烈的身临其境感。
“胸存千壑，怀沁万水，赋予笔端，见笑见笑！”老人谦逊一笑，并在我的极度震撼中杳然消逝了。
北侧的屋子是画家的起居之所，小小的一间里灶台、方桌、大床自然分成三部分整齐安置。
麻雀虽小五脏俱全，在这深山居住，这些物件已属比较完备。
屋外有小溪，山泉绕屋而过，朝饮清泉暮听音，真是个清心所在。
参观过黄公望晚年在富春江畔的居所，我仿若自己穿越百年，走入了大画家的写意书画中，富春山居图不再是宣纸上的水墨，它变成了真实的人，事，物。