人教部编版八年级下册第22课《礼记二则—虽有嘉肴》知识点总结归纳
人教部编版八年级下册第22课《礼记二则—虽有嘉肴》知识点总结归纳1 / 3《礼记二则》之《虽有嘉肴》常考知识盘点1.资料链接 （1）《礼记》《礼记》，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，是十三经之一，与《周礼》《仪礼》全称为“三礼”，儒家经典著作之一，相传为西汉戴圣编纂。
《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。
是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品，全书保存了先秦时代的重要史料。
《礼记》按照所述内容分为四类：记礼节条文；阐述周礼的意义；解释《仪礼》之专篇；专记某项制度和政令。
《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。
有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
（2）背景材料《虽有嘉肴》节选自《学记》。
《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。
文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
2.文章中心概括《虽有嘉肴》论述了教与学的关系问题，说明了教和学是相辅相成的，是互相促进的道理。
3.写作特点（1）运用类比手法。
文章开头运用类比手法，以“即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美”类比“即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的益处”。
（2）逻辑严密，有条有理。
文中开头先讲学习的重要性，接着讲到教与学的关系，最后提出教学相长的结论，逻辑严密，有条有理。
4.文言文基础知识和理解运用 （1）通假字 《兑．（yuè）命》曰 “兑”通“说”，指的是①虽．有嘉肴 古义：即使 今义：虽然②不知其旨．也 古义：味美 今义：主旨 ③教然后知困． 古义：困惑 今义：穷苦，艰难 ④然后能自强．也 古义：竭力，尽力 今义：健壮的，有力的 ⑤教学相长．也今义：增长 （3①学：学．学半（动词，教导） 学学．半（动词，学习） ②其：不知其．旨也（代词，它的） 其．此之谓乎（副词，表示推测） （4）词类活用 ①名词作形容词 不知其旨．也 旨：原意为甘美，文中指甘美的 ①形容词作名词 不知其善．也 善：原意为好的，文中指好处 （5）重要句子翻译①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
虽有至道，弗学，不知其善也。
译文：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
②是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
译文：所以通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到（有些知识）理解不了。
知道自己的不足，这样以后才能反省自己；感到不了解，这样以后才能自我勉励。
③故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？译文：所以说：教学与学习互相促进。
《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半。
”大概说的就是这个道理吧？ （6）问题探究①这篇文章的中心论点是什么？作者是如何论述的？答：学和教都很重要，教学相长。
全文运用了类比论证的方法，从“嘉肴，弗食，不知其旨”引出“至道，弗学，不知其善”的道理，强调要学习，要实践。
接着讲到教和学的关系。
一个人只有“学然后知不足，教然后知困”，指出“学”和“教”的作用(知不足和知困)，再由此进一步讨论其效果(自反和自强)，最后点明“教学相长”的观点。
文章短小精悍，逻辑严密，有条有理。
②文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？答：从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”“至道”引出下文对学、教、教与学关系的论述，采用了类比论证，学、教的重要及教与学的关系就浅显易懂了。
③从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
答：学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。
有时候，可以采用教的方式学习。
比如，尝试把自己的理解讲给同桌听。
在教的过程中发现自己存在的问题，这时就可以“知困”而“自强”。
④“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？答：相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说得直接全面，是作者要表达的主要观点。
后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。
典型题精选阅读下面的文字，完成下列各题。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？1.解释加点字词。
（1）虽．有嘉肴（2）是故．．学然后知不足（3）教学相长．也（4）教然后知困．2.句子翻译（1）虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
3.用“/”给下列句子划分处朗读节奏。
是故学然后知不足，教然后知困。
4.本文告诉我们什么道理？模拟测试阅读下面的文言文，回答问题。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？1.解释下列加点的字。
（1）是．故．学然后知不足（2）其．此之谓乎2.请翻译下列句子（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
（2）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
3.本文的中心句是。
4.读了这篇短文，结合你的学习实际，谈一点你的学习体会。
2 / 3参考答案典型题精选1.（1）即使（2）因此（3）增长（4）不通、理解不了【解析】本题主要考查文言实词的理解。
解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
（1）句意：即使有美味的食物。
虽：即使。
（2）句意：因此，学习之后才知道自己的不足。
是故：因此。
（3）句意：教和学是相互促进的。
长：增长。
（4）句意：教人之后才知道自己有不懂的地方。
困：不通、理解不了。
2.（1）即使有最好的道理，如果不学习，就不知道它的好处。
（2）知道自己知识的不足，然后才能自我反省。
（3）知道不足，然后才能自我反省；知道有不懂的地方，然后才能自强不息。
【解析】本题主要考查句子翻译。
翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
（1）重点词有：至道：好到极点的道理；善：好处句意：即使有最好的道理，如果不学习，就不知道它的好处。
（2）重点词有：困：不通、理解不了句意：知道自己知识的不足，然后才能自我反省。
（3）重点词有：自强：自我勉励。
强：勉励。
句意：知道不足，然后才能自我反省；知道有不懂的地方，然后才能自强不息。
3.是故\学\然后知不足。
教\然后知困。
【解析】本题考查划分文言句子节奏的能力。
一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
首先根据句意：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
然后根据句法特点，领起全句的语气词后应该有停顿，是故后面停顿，主谓分开，所以应该这样停顿：是故\学\然后知不足。
教\然后知困。
4.教和学是相互促进的，教别人，也能增长自己的学问。
【解析】本题考查的是对文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必须从文章入手，我们要先理清文章的大意，解答时，需要结合内容思考分析。
本文讲的是教与学的问题，教和学的相互作用。
模拟测试1.（1）因此（2）表推测，大概【解析】本题考查对常见文言词语意义的理解。
解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。
（1）句意为：因此，学习之后才知道自己的不足。
是故：因此。
（2）句意为：这话说的大概就是这个道理。
其：表推测，大概。
2.（1）尽管有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。
（2）知道不足，然后能自我检查，对自己提出要求。
知道困惑，然后能鞭策自己努力进修。
【解析】本题考查句子的翻译。
做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。
注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。
（1）中重点词语有肴：带骨头的肉；句意为：尽管有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。
（2）中重点词语有困：不通；句意为：知道不足，然后能自我检查，对自己提出要求。
知道困惑，然后能鞭策自己努力进修。
3.教学相长也。
【解析】本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。
答题时需要通晓全文大意即可。
本文的中心句是教学相长也。
4.教别人的同时自己也会理解得更深刻。
在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自自我。
【解析】此题考查的是对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力的。
属于开放性试题，答案不唯一，设想合理即可。
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第22课《虽有嘉肴》知识点梳理2022-2023学年部编版语文八年级下册
《虽有嘉肴》知识点梳理虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！一、诵读理解1、字音兑（yuè）学（xiào）教学相长jiāo 强qiǎnɡ2、字词虽：即使。
嘉肴：美味的菜。
嘉，好、美。
肴，用鱼、肉做的菜。
旨：味美。
至道：最好的道理。
至，达到极点。
是故：所以。
教：把知识或技能传授给人。
困：困惑。
自反：反省自己。
自强：自我勉励。
强：勉励。
教学相长：意思是教和学互相促进。
教别人，也能增长自己的学问。
《兑命》：《尚书》中的一篇。
兑，通“说（yuè）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。
命，《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。
学学半：教人是学习的一半。
第一个“学”是教的意思。
其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。
其，表示推测。
之：是代词，复指前置的宾语“此”。
3、译文即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。
所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。
知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。
所以说教与学是互相促进的。
教别人，也能增长自己的学问。
《兑命》上说：“教人是学的一半。
”大概说的就是这个道理吧？二、文学常识1、《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》，成书于汉代，相传为西汉礼学家戴圣所编。
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。
《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是"三礼"之一、"五经"之一，"十三经"之一。
部编版语文八下22.《礼记》二则注释
22．《礼记》二则注释(一)虽有嘉肴(一)字词详解①虽有②嘉肴，弗食，不知③其④旨也；虽有⑤至道，弗学，不知其⑥善也。
⑦是故①虽：虽然。
②嘉肴：美味的菜肴。
嘉，好、美。
肴，用鱼、肉做的菜。
③其：代“食”的对象。
④旨：味美。
⑤至道：最好的道理。
至，达到极点。
⑥善：益处，好处。
⑦是故：所以。
学然后知不足，教然后知①困。
知不足，然后能②自反也；知困，然后能③自强也。
故曰：①困：困惑。
②自反：自我反思。
③自强：自我勉励。
强，勉励。
①教学相长也。
《②兑命》曰“③学学半”，④其此之谓乎！①教学相长：教与学是互相推动、互相促进的。
②兑：同“说”，指的是殷商时的贤相傅说(yuè)。
③学学半：教别人，占自己学习的一半。
前一个“学”同“敩”，教导。
④其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。
其，表示推测。
(二)重点句子翻译1．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
虽然有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道甘美。
2．教学相长也。
教与学是互相推动、互相促进的。
3．是故学然后知不足，教然后知困。
所以学习以后就会知道(自己的)不足，教学以后就会知道(自己的)困惑。
4．知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
知道(自己的)不足，这样以后就能自我反思；知道(自己的)困惑，这样以后就能自我勉励。
5．“学学半”，其此之谓乎！“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！(二)大道之行也(一)字词详解①大道②之③行也，天下④为⑤公。
⑥选贤与能，⑦讲①大道：指儒家推崇的上古时代的政治制度。
②之：的。
③行：施行。
④为：是。
⑤公：公共的。
⑥选贤与(jǔ)能：选拔推举品德高尚、有才干的人。
选，选拔。
贤，指品德高尚。
与，同“举”。
能，指才干出众。
⑦讲：讲求。
①信②修③睦。
④故人不⑤独⑥亲其⑦亲，不独⑧子其⑨子，使⑩老有所终，①信：诚信。
②修：培养。
③睦：和睦(气氛)。
④故：因此。
⑤独：只。
⑥亲：以……为亲。
⑦亲：父母。
⑧子：以……为子。
⑨子：子女。
人教部编版八年级下册第22课《礼记二则—虽有嘉肴》知识点归纳
《礼记二则》之《虽有嘉肴》常考知识盘点1.资料链接（1）《礼记》《礼记》，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，是十三经之一，与《周礼》《仪礼》全称为“三礼”，儒家经典著作之一，相传为西汉戴圣编纂。
《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。
是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品，全书保存了先秦时代的重要史料。
《礼记》按照所述内容分为四类：记礼节条文；阐述周礼的意义；解释《仪礼》之专篇；专记某项制度和政令。
《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。
有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
（2）背景材料《虽有嘉肴》节选自《学记》。
《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。
文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
2.文章中心概括《虽有嘉肴》论述了教与学的关系问题，说明了教和学是相辅相成的，是互相促进的道理。
3.写作特点（1）运用类比手法。
文章开头运用类比手法，以“即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美”类比“即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的益处”。
（2）逻辑严密，有条有理。
文中开头先讲学习的重要性，接着讲到教与学的关系，最后提出教学相长的结论，逻辑严密，有条有理。
4.文言文基础知识和理解运用（1）通假字《兑．（yuè）命》曰“兑”通“说”，指的是①虽．有嘉肴古义：即使今义：虽然②不知其旨．也古义：味美今义：主旨③教然后知困．古义：困惑今义：穷苦，艰难④然后能自强．也古义：竭力，尽力今义：健壮的，有力的⑤教学相长．也今义：增长（3①学：学．学半（动词，教导）学学．半（动词，学习）②其：不知其．旨也（代词，它的）其．此之谓乎（副词，表示推测）（4）词类活用①名词作形容词不知其旨．也旨：原意为甘美，文中指甘美的①形容词作名词不知其善．也善：原意为好的，文中指好处（5）重要句子翻译①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
2022年部编版语文《虽有佳肴》知识点梳理 (打印版)
《虽有佳肴》知识梳理一、作者作品1.《虽有嘉肴》节选自。
是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。
《礼记》又名，是经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。
相传为西汉戴圣编撰。
与、并称为“三礼〞。
、、、、、、、二、文章朗读节奏划分。
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知缺乏，教/然后知困。
知缺乏，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。
〞其/此之谓乎？三、课文内容概括。
这是一篇短小精悍的说理短文，本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也〞作比，继而引出“虽有至道，弗学，不知其善也〞，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长〞这个结论。
四、字音字形嘉肴〔〕自强〔〕兑命〔〕学学半〔〕五.词语汇总〔一〕重点词语。
【虽】。
【嘉】。
【肴】。
【食】。
【旨】。
【至道】。
【善】。
【是故】。
【困】。
【反】。
【自强】。
【长】。
【学学半】。
〔二〕通假字1、《兑．命》曰。
2、学．学半。
〔三〕词类活用1、不知其旨．也。
2、不知其善．也。
〔四〕一词多义。
1、学．学半。
2、学学．半。
3、其．词之谓乎。
4、不知其．旨也。
〔五〕古今异义1、虽．有至道〔古义：。
今义〕2、不知其旨．也〔古义：。
今义〕3、教然后知困．〔古义：。
今义〕4、教学相长．也〔古义：。
今义〕5、然后．．知缺乏〔古义：。
今义〕六、重点语句翻译。
1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；2、虽有至道，弗学，不知其善也。
3、是故学然后知缺乏，教然后知困。
4、知缺乏，然后能自反也；5、知困，然后能自强也。
6、故曰：教学相长也。
7、《兑命》曰：“学学半。
〞其此之谓乎？七、内容理解1、本文主要论述了什么道理？2、作者是怎么论述的？〔论证思路〕3、文章开头写“虽有嘉肴〞有何作用？4、找出与“嘉肴〞“弗食〞“旨〞相对应的词语。
文章以“弗食〞“嘉肴〞开篇，有什么作用？5、结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长〞的道理给了你怎样的启示？6、读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会7、请写出一句同本文意思相近的诗句。
《礼记》二则 《虽有佳肴》《大道之行也》复习 知识点梳理汇总 大全
《礼记》二则复习知识点梳理汇总大全《虽有嘉肴》知识点梳理一、注音嘉肴（yáo ）自强（qiǎng ）兑命（yuè）学学半（xiào ）二、划分节奏虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。
”其/此之谓乎？三、重点翻译1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味道鲜美;2、虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
3、是故学然后知不足，教然后知困。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。
4、知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。
5、知困，然后能自强也。
知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
6、故曰：教学相长也。
所以说“教”和“学”是相互促进的。
7、《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？《兑命》说：“教人是学习的一半。
”大概说的就是这个道理吧。
四、重点字词解释：【虽】即使。
【嘉】好、美。
【肴】用鱼、肉做的菜。
【食】吃。
【旨】甘美。
【至道】最好的道理。
【善】好处。
【是故】所以。
【困】不通，理解不了。
【反】反省。
【自强(qiǎng)】自我勉励。
【长】促进推测语气。
【学(xiào)学半】教学1、通假字《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
2、古今异义A、虽有至道古义：即使。
今义：虽然B、不能知其旨也古义：甘美。
今义：意义C、教然后知困古义：不通，理解不了。
今义：困难D、教学相长也古义：促进。
今义：增长3、词类活用A、不知其旨也名词作形容词，甘美。
B、不知其善也形容词作名词，好，好处4、一词多义学学半音xiào，教学学半向别人学习其此之谓乎表推测。
大概，恐怕不知其旨也它的五、简答题：1、本文的中心思想是什么？文章运用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。
八年级语文部编版下册第22课《礼记二则——虽有嘉肴》知识点总结
《虽有嘉肴》一、基础积累1.重点词汇释义(1)虽有至道(至道：最好的道理)(2)是故学然后知不足(是故：因此)(3)教然后知困(困：困惑)(4)然后能自反也(自反：自我反思)2.重点虚词不知其旨也(代词，它的)其其此之谓乎(语气词，表示推测)其远而无所至极邪(表示选择)3.通假字《兑命》曰“学学半”(学：同“敩”，教导)《兑命》曰（同“说”，指的是殷商时的贤相傅说）4.古今异义(1)教然后知困(困：古义：困惑。
今义：困难。
)(2)不知其善也(善：古义：好。
今义：善良。
)(3) 虽有嘉肴（古义：即使今义：虽然）(4)不知其旨也（古义：味美今义：主旨,意义）(5) 然后能自强也（古义：竭力，尽力今义：健壮的，有力的）(6) 教学相长也（古义：促进，提高今义：增长）词类活用1.弗食，不知其旨也。
（旨：名词用作形容词，甘美。
）2. 弗食，不知其旨也。
（食：名词用作动词，吃。
）3. 不知其善也。
（善：形容词用作名词，好处。
）5.作家作品《礼记》.战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的，共49篇。
与《周礼》《仪礼》全称为三礼。
儒家经典著作之一。
6.主题解读本文运用了类比的手法，阐述了教与学相辅相成、相互促进的关系，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。
7.重难点解析如何理解“教学相长”这一观点?在现代教育学中，“教学相长”是对师生关系的一种描述。
教师在教学中受到教益，学生在被教的同时也反过来对老师有所启发。
比如学生对某一问题的回答可能会引发教师的思考，使教师对问题的认识更加深入；学生提出的某个疑问，可能正是教师自己理解上的难点；等等。
8.整体感知1..划分文章层次。
2.本文的中心论点是什么？作者是怎样论述这一观点的？3.文章开头，作者为什么要从“虽有佳肴”写起？4.课文结尾引用《兑命》的语句，有什么作用？5.如何理解“教学相长”这一观点？6.请试概括归纳本文主旨。
答案：1.第一层（第一句）运用类比，从反面阐述学的重要性。
第22课《礼记二则：虽有嘉肴》知识点梳理-统编版语文八年级下册
《虽有嘉肴》考点详解八年级下册礼记二则之一一、《虽有嘉肴》全文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！二、《虽有嘉肴》考点：【原文】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
【译文】即使有美味的肉菜，不去品尝，就不知道它的味道甘美。
即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。
【考点】〔虽有嘉肴〕即使有美味的肉菜。
虽：即使。
嘉：美好。
肴：用鱼、肉做的菜，可译为“菜肴”或“肉菜”。
〔不知其旨〕不知道它的味美。
旨：味美。
〔至道〕最好的道理。
至：形容词，达到极点。
〔不知其善〕不知道它的好处。
善：名词，好处，优点。
开头两个分句采用类比的方法，先以不吃“嘉肴”就不知道味美来作比，接着就引出再好的道理不学也不知道它的好处。
由此引出下面“教学相长”的中心观点。
【原文】是故学然后知不足，教然后知困。
【译文】所以学习之后才会知道自己的不足，教过别人然后才会知道自己也有理解不透彻、不通的地方。
【考点】〔是故〕连词，连接分句，表示结果，因此，所以。
〔学然后知不足〕学习之后才会知道自己的不足。
然后：这样以后。
然：代词，这样。
〔知困〕知道困惑。
困：形容词，困惑。
这一句指出“学”与“教”后才能知道不足，包含了“实践出真知”的道理。
【原文】知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
【译文】知道了自己的不足，然后才能自我反省；知道了自己有理解不透彻的地方，然后才能自我勉励。
【考点】〔自反〕自我反省。
反：反思，反省。
〔自强〕自我勉励。
强：读作qiǎng，勉励。
这一句进一步指出了实践的重要性。
【原文】故曰：教学相长也。
【译文】所以说：教与学是互相推动、互相促进的。
《兑命》中说“教人是学习的一半”，大概说的就是这个道理吧。
【考点】〔教学相长〕教与学是互相推动、互相促进的。
长：读作zhǎng，动词，增长，增加，促进。
2020-2021学年部编版语文八年级下册第六单元第22课《虽有嘉肴》知识点整理
部编版语文八下《虽有嘉肴》知识点整理一、文学常识。
1.《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。
《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉（朝代）经学家戴圣（人名）编纂的。
2.“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
二、给加点的字注音。
嘉肴．（yáo ）自强．（qiǎng ）兑．命（yuè）学．学半（xiào ）三、划分节奏。
1.虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也。
2.虽有/至道，弗学，不知/其善也。
3.是故/学/然后知不足，教/然后知困。
4.知不足，然后/能自反也。
5.知困，然后/能自强也。
6.故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。
”其/此之谓乎？四、重点字词解释。
1.虽．有嘉肴．．虽：虽然；嘉：好、美；肴：鱼、肉之类的熟食。
2.弗食．．，不知其旨．也弗：不；食：吃；旨：味美。
3.虽有至道．．，弗学，不知其善．也。
至道：最好的道理；善：好处。
4.是故．．学然后知不足，教然后知困．。
是故：所以；困：困惑。
5.知不足，然后能自反．也；知困，然后能自强．．也。
反：反思；自强：勉励自己。
6.教学相长．也。
长：推动、促进；7.《兑命》曰：“学学．．半。
”前一个“学”同“敩”，教导。
后一个“学”，学习。
8.其．此之谓．．乎其：表示推测的语气词；之：助词，宾语前置的标志；谓：说的。
五、字词归纳。
1.通假字《兑命》曰：“学．学半。
”“学”同“敩”，教导。
2.古今异义（1）不能知其旨．也古义：味美；今义：意义。
（2）虽．有至．道古义：最好的；今义：到。
（3）教然后知困．古义：困惑；今义：困难。
（4）教学相长．也。
古义：推动、促进；今义：增长。
3.一词多义（1）其①不知其．旨也（代词，它的）②其．此之谓乎（副词，表示推测，大概，恐怕。
）（2）之①其此之．谓乎（助词，宾语前置的标志。
）②大道之．行也（助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。
部编八年级下册《虽有嘉肴》知识点
部编八年级下册《虽有嘉肴》知识点《虽有嘉肴》知识点一、文学常识《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。
《礼记》又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，相传是西汉（朝代）经学家戴圣（作者）编纂的，是战国至秦汉（时期）间儒家（学派）论著的汇编。
二、重点字词虽有佳肴虽：即使不知其旨也旨：味美然后能自强也自强：自我勉励教学相长长：推动，促进然后能自反也自反：自我反思三、通假字学学半：“学”同“xiào”，教导四、古今异义①虽有至道古：即使今：虽然②不知其旨也古：味美今：意义，用意，目的③教然后知困古：困惑今：困难④教学相长也古：促进今：增长五、一词多义①学：学学半（xiào）（教导）学学半（xué）（学习）②其：其此之谓乎（表推测，大概）不知其旨也（它的）六、重点句子翻译1.虽有佳肴，弗食，不知其旨也。
译：即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美。
2.虽有至道，弗学，不知其善也。
译：即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
3.是故学然后知不足，教然后知困。
译：所以，学习以后才能知道自己的不足，教别人以后才能知道自己的困惑。
4.知不足，然后能自反也；知困然后能自强也。
译：知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。
5.故曰：教学相长也。
译：所以说教与学是互相促进的。
七、课文内容理解1.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。
2.本文说理逻辑严密，条理分明。
想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起？开头一句有什么作用？以“嘉肴”“至道”作类比，运用类比论证的方法，说明“弗学，不知其善”的道理，将抽象的道理具体化，通俗易懂。
引出下文对教与学关系的论述，指出了学习与实践的重要性。
3.“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”强调了什么问题？强调了亲身学习的重要性。
2018【新人教版】八年级语文下册-第22课《礼记》二则知识点归纳复习
第21课.《〈礼记〉二则》知识点归纳复习文学常识1.《虽有嘉肴》节选自《学记》，又名《小戴礼记》，家经典著作之一，是我国最早的一部的专著。
2.《礼记》是由（朝代） (人名）对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。
【答案】1.儒论述教育教学2.西汉戴圣(一)《虽有嘉肴》一. 请用“/”给下列句子断句。
(标三处)知不足然后能自反也知困然后能自强也二解释下列加点词在文中的意思。
(1)弗．食弗：_____(2)虽有至道．．至道：_____(3)教然后知困．困：_____(4)然后能自反．．也自反：_____(5)学．学半学：_____三写出下列加点词语的古义。
(1)虽．有嘉肴古义：_______今义：虽然(2)不知其旨．也古义：_______ 今义：主旨(3)教学．．相长古义：_______ 今义：教书四. 翻译下列句子。
(1)虽有至道，弗学，不知其善也。
(2)是故学然后知不足，教然后知困。
(3)故曰：教学相长也。
（4）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！五．问答题1.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？2.引用《兑命》中的句子有什么作用？3.《虽有嘉肴》一文主要论述了什么道理？作者是怎么论述的？4.结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？答案一、知不足/然后能自反也/知困/然后能自强也二． (1). 不 (2). 最好的道理 (3). 困惑 (4). 自我反思 (5). 同“敩”，教导三． (1). 即使 (2). 味美 (3). 教与学四． (1). 即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
(2). 因此只有学以后才能知道自己的不足，教以后才能知道自己的困惑。
(3). 所以说教与学是互相推动、互相促进的。
(4). 《说命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧。
五．问答题1.开头运用类比手法，由“即使有美味的菜，不吃，不知道它的甘美”，引申到“即使好的道理，不学，不知道它的好处”，自然过渡到教与学的关系，为“教学相长”提供有力的论证2.《兑命》中的话作为引用论证来讲道理，说明教与学的关系，进一步强调学的重要性，这样环环相扣，层层深入地来把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的逻辑性，增强了文章的说服力。