立志立行立言立德
立德、立功、立言
立德、立功、立言
立德、立功、立言：《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，传之久远，此之谓不朽。
”大意是说，人在有生之年，首先要以高尚品德垂范后世，其次要以丰功伟业造福社会，再就是要以著书立说垂教后人。
一个人做到立德、立功、立言这“三立”，就可以称之为“三不朽”了。
古往今来，众多文人雅士、社会精英、有志青年，将立德、立功、立言这“三立”，作为人生追求的目标、完善人生的典范。
立德、立功、立言：清代著名文学评论家王永彬在其堪称传世奇书、句句经典的《围炉夜话》中，有这样两句名言：“人之足传，在有德不在有位；世所相信，在能行不在能言。
”讲的就是通过一个人的行动来审视其品德的道理。
立德、立功、立言：三国时曹丕在《与王郎书》中这样阐发：“人生有七尺之形，死为一棺之土。
唯立德扬名，可以不朽。
”
立德、立功、立言：当年，鲁迅先生也在《说面子》中，讥讽一些人“要面子”“不要脸”。
光有脸面，是不会不朽的，再加上只要脸面而做坏事，那就很快会被人民所唾弃，速朽了。
1。
学习“六破六立”心得体会
学习“六破六立”心得体会“六破六立”是一种方法论，用来指导个人的成长和改善。
它包含了六个“破”，即破旧、破窠、破冰、破立、破译、破限，和六个“立”，即立志、立言、立业、立德、立言、立行。
学习“六破六立”可以帮助我们找到自身问题和瓶颈所在，并提供解决方案和启示。
下面是我对“六破六立”的体会：1. 破旧：要成功的改变，首先需要摒弃过去的旧观念和习惯。
我们需要敢于面对自己的问题和错误，并积极地去改变。
2. 破窠：要在发展中突破自己的局限性。
我们需要扩大自己的视野，尝试新的事物和挑战。
只有这样，我们才能不断地成长和进步。
3. 破冰：要勇敢地面对自己内心的困难和恐惧。
我们需要克服自己的懦弱和犹豫，敢于迎接挑战并寻求突破。
4. 破立：要建立新的理念和价值观。
我们需要重新审视自己的目标和追求，确立一个积极向上的人生态度和发展方向。
5. 破译：要理解自己和他人的真实需求和心思。
我们需要增强自己的洞察力和透视力，从而更好地与他人沟通和合作。
6. 破限：要打破自己的局限和框架。
我们需要摆脱固有的思维方式和束缚，勇于创新和尝试，开创新的可能性。
在“六破六立”的基础上，我认为还需要应用灵活性和坚持性。
灵活性意味着我们需要根据实际情况和需求进行调整和改进，不断地适应变化和变化。
坚持性意味着我们需要始终保持对目标的坚持和执着，不轻易放弃和退缩。
总的来说，学习“六破六立”是一个不断自我反省和成长的过程。
只有不断地破旧立新，我们才能实现自我价值的最大化，提升个人素养和能力，从而取得更大的成功和幸福。
立德、立言、立行,成就事业辉煌
立德、立言、立行，成就幸福人生水滋润万物，上善若水，；天地有至美，至善为美。
学校是公民道德教育的主阵地，教师是公民道德教育的喉舌，党员是公民道德建设的标兵。
如果学校没有良好的声誉，教师没有良好的形象，党员没有良好的表率作用，道德就流于空谈了。
作为新时期的一位公民、一名教师，一名党员，我认识到：要想教育好别人，首先得教育好自己；要想给别人做示范，首先得让自己优秀。
如何才能做到优秀呢，我以为，必须做到“三立”即立德、立言、言行。
一、读经典，铸品格，立美德，享受幸福优秀的人一定是强大的人。
一个人的强大不在于外表，而在于心灵。
要涵养性情、增长智慧、提升眼界、增进道德勇气，就必须靠经典著作来启发。
我们读经典，不是被经典所困，而是要用经典来来启发我自己内在的心灵，开发我们的智慧，铸就高尚的品格，树立美好的德行。
读经典，是用前人高尚的情感滋养自己，成就幸福的人生。
伯夷、叔齐在首阳山，吃野草、树根，义不食周粟时，肉体是苦的，但心灵是美的，因为他坚持了做人的义，得到了道德的完善。
屈原行吟泽畔，身体枯槁，形容憔悴，他的身心俱苦，当他身怀巨石，自沉汨罗时，他的身心是放松的，因为他为自己的道理想找到最合适的诠释。
“两弹元勋”邓稼先隐名埋姓，在秘密科研院所里费尽心血搞研究，在试验场度过了整整8年的单身汉生活，到飞沙走石的戈壁场领导了15次现场核试验，条件是艰苦的，但他的心是快乐的，因为他用自己的苦干换来了祖国的强大。
他们是优秀的，他们更是幸福的。
他们用自己的行动树立了美好的德行。
读他们的事迹，学他们的精神，我们才会明白：有车子、有房子，这是幸福，但过于轻薄；享美食、畅游历，这是幸福，但过于飘浮；心灵美、德行高，这才是真正的幸福。
二、读经典，树标竿，立美言，播种幸福人站的高度，决定成就的高度；看问题的角度，决定人生的力度。
读经典，就是通过经典的阅读，树立人生的标竿，进而言美言，播种幸福。
立德、立功、立言
立德、立功、立言
“立德、立功、立言”是一种传统的中国价值观，源于我国古代礼教，即个人行为以道德表现，实现以做好事、说好话、志存高远，为自己树立良好形象。
传统文化中，“立德”是指以道德行事，以内在价值观来服务于他人，尊重他人，以善良、德行等来彰显自身的道德风格。
立德有利于培养正确的价值观念，以及提升自身的道德修养，提高和他人之间的沟通能力，让自己的行为能够被其他人所认同。
“立功”意味着以实际行动来体现自身的价值，要坚定不移地完成自己认定的目标，不断提高自身的能力，以此助力自身发展，并且为社会作出贡献。
立功也可以帮助建立一个安全、有序的社会环境，可以为后代子孙留下宝贵的遗产。
“立言”就是要用实际行动来落实自己的话语，要将自己的想法以及行动以真诚的态度去表达，只有这样才能真正实现自己的想法和理想，将自己的话语付诸实践，勇于担当责任，成为能够独立思考和行动的人。
“立德、立功、立言”是一种传统的价值观，是人们行为准则，也是一种生活态度。
它让我们明白，无论社会如何变化，只有以道德行事，以实际行动去完成自己的使
命，以诚恳的态度去落实自己的话语，才能真正成就自己的梦想，获得社会的认可，让自己的价值得到真正的体现。
立德立功立言800字作文
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习近平总书记在纪念五四运动xxx周年大会上的讲话中提到，“新时代中国青年要完成‵天降大任于斯人′的时代使命，要做到六方面：树立远大理想、热爱伟大祖国、担当时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为。
”首当其冲的是理想，正所谓“立志而圣则圣，立志而贤则贤。
”每个人的目标当然不同，但只有把自己的小我融入国家的大我、人民的大我之中，才能更好地实现人生价值。
离开了祖国需要、人民利益，任何孤芳自赏都会陷入越走越窄的小天地。
“为天地立心，为生民立命”，更要为“万世开太平”。
这是陶行知作为知识分子的人间情怀。
在他那里，做学问不仅仅为增加一点个人幸福，而是要改造社会。
“行”和“知”是他一生最完美的注脚。
“两千年前孔夫子，两千年后陶行知”，陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”，用滚烫的赤子之心，为中国教育探寻新路。
他的“生活即教育”、“社会即学校”的教育理念石破天惊，给死气沉沉的中国旧教育燃起了一盏耀眼的明灯。
更可贵的是，他以“甘当骆驼”的殉道精神努力践行平民教育，把目光投向中国广袤的农村和三万万农民。
首倡招收女生，使“南京高师”成为中国第一所实行男女同学的高等学府；创办晓庄师范，推行“行知合一”的新教育，反对死读书，读死书，鼓励创造和创新，让教育回归社会与生活的本位。
30年如一日，矢志不移，为人所同钦，世所共仰。
林语堂，一个从小接受西方文明熏陶的.中国青年曾经一度鄙视中国文化的老朽和保守，直到他远渡重洋追寻他崇尚的西方文明，结果发现他的灵魂早就扎根在中国，他重新发现中国文化无与伦比的美妙。
于是，“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章”成为他的文化理想，西方人也因为他的文字认识了一个丰富而生动的中国。
立德立言立功的出处
立德立言立功的出处立德、立言、立功是我国传统文化中的重要价值观念，它们是三者相互关联、相互促进的。
立德是指培养良好的道德品质和行为准则；立言是指言行一致，言出必行，言之有据；立功是指通过实际行动取得成绩和贡献。
这三者相辅相成，相互促进，是一种综合的道德修养和人生追求。
立德是立身之本。
立德是指要有正确的价值观念和道德标准，培养良好的品德和行为习惯。
这不仅要求我们做到诚实守信、友善待人，还要注重修身养性、追求精神境界的提升。
立德是个人修养的基础，也是社会和谐发展的基石。
立言是指言行一致，言出必行，言之有据。
一个人的言行举止要保持一致，言出必行是指所说的话要有信用，言之有据是指言论要有依据和理由。
立言要求我们言之有物，不轻信谣言，不散布虚假信息，要有批判思维和独立判断的能力。
同时，言行一致也要求我们言行端正，遵守诺言，不言而信。
立功是指通过实际行动取得成绩和贡献。
立功强调实际行动，注重实践和实效。
一个人只有通过实际行动才能真正展示自己的价值和才能，才能取得成绩和贡献社会。
立功不仅是为了个人的成功和荣誉，更是为了社会的进步和发展。
立德立言立功的出处可以追溯到古代圣贤和经典著作中。
中国古代文化中，儒家思想强调立德立言立功的重要性。
孔子提倡“修身齐家治国平天下”，他主张通过自身的修养和道德准则来影响和改变社会。
《大学》中也强调了立德立言立功的重要性，认为一个人要先修身立德，然后才能化家治国平天下。
这种思想观念深深影响了中国人的行为和价值观。
在现代社会中，立德立言立功的观念仍然具有重要的意义。
在职场中，立德是指要有良好的职业道德和职业素养，立言是指要有清晰准确的沟通能力和表达能力，立功是指通过工作实际行动取得成绩和贡献。
一个人只有具备这三者，才能在职场中脱颖而出，取得成功。
立德立言立功的观念也适用于教育领域。
教育是培养德智体美全面发展的人才，立德是教育的根本任务，立言是培养学生良好的语言表达能力和沟通能力，立功是指学生通过实际行动取得成绩和贡献。
党校入职培训心得体会
党校入职培训心得体会在工作之前，我需要完成公司要求的党校入职培训。
这次的培训经历让我对公司的文化、价值观和工作方式有了更深入的了解，也为我将来的工作打下了良好的基础。
下面，我将结合自己的体会和感悟，分享这次培训的心得体会。
一、树立正确的工作态度在培训中，老师不断强调“工作态度决定一切”。
这句话给我留下了深刻的印象。
在工作中，不仅要有高度的责任感和敬业精神，更要树立正确的工作心态，做到积极向上，勇于承担责任，不断进取。
作为一名新员工，我要从一点一滴做起，不断提高自己的能力，争取做到在工作中能够胜任更多的任务和挑战，为公司的发展贡献自己的力量。
二、强调团队合作在培训中，公司非常注重团队合作的重要性。
我们在培训过程中通过小组讨论、合作作业等方式培养团队精神，培训了解了团队成员间的相互依赖以及相互支持的重要性。
在未来的工作中，我会积极主动地和同事合作，相互帮助，相互学习，凭借团队的力量，共同完成公司交给的任务，取得更好的成绩。
三、加强学习，不断提升自我培训中，老师强调了“党性修养、专业素养、业务技能”的重要性。
作为一名员工，党性修养是基础，专业素养和业务技能则是保障。
在以后的工作中，我要不断加强学习，提高自身的专业素养和业务技能。
只有不断补充知识，提高能力，才能更好地适应工作的发展需求，更好地为公司作出贡献。
四、牢记“以人为本”的理念公司一直强调“以人为本”的理念。
在培训中，我们了解到公司非常重视员工的成长和发展。
公司提供了许多学习和发展的机会，鼓励员工主动学习和进取。
在以后的工作中，我要牢记这个理念，不断丰富自己的知识，努力提升自己的能力，为公司发展做出更大的贡献。
五、做到“立志、立言、立行、立德”培训中，我们接触到了许多党的理论知识，也了解到了党的作风和纪律要求。
作为一名员工，要做到“立志、立言、立行、立德”。
立志做一名有理想、有信念的员工；立言做一名言行一致的员工；立行做一名知行合一的员工；立德做一名品德高尚的员工。
人生三立
也谈“人生三立”人生一世，当有三立：立德、立功、立言2012年5月20日11:42人生之立有多种说法，我说的是“立德、立业、立言”，未知你立了什么？现在的青少年朋友，许多是独生儿“小皇帝”，常常是早就学会了享受，至于如何开创自己的前程和事业，创立什么样的事业，则十分惘然。
原因是我们时下的教育，尤其是家庭教育，只是指望他们读好书，找个好工作，拿到高薪水，成个好家庭，好像这就是人生的唯一目标了。
这种所谓“望子成龙、望女成凤”的观念，似乎就是最高境界。
中国人口多，孩子多，加上近年就业形势紧张，本科生擦皮鞋、研究生做拉面之类现象时有发生，据有人调查研究，一个孩子从幼儿班小朋友培养到本科毕业生，大约要花费三十五到四十万元。
于是，有人便说，早知如此，何必读书，还不如趁早擦皮鞋，赚钱算了。
钱，赚钱，成了这群人的唯一目标，这无疑是一种悲哀。
“人无志不立”，人如果没有志向和抱负，就不可能创立功绩，成就事业。
那么，人生应该树立什么样的志向呢？古人早有“立德、立功、立言”的“人生三立”说教，这就是所谓“人生三不朽”，其源于《左传·襄公二十七年》的史册。
公元前五百四十九年，鲁国穆叔(即叔孙豹)到晋国去，前来迎接的范子宣向穆叔问道：“古人有言，死而不朽，何谓也？”豹闻之曰：大上有立德，其次有立功，其次有立言。
虽久不废，此之谓不朽。
”在穆公看来，人生“不朽”的最高境界是“立德”，其次是“立功”，第三是“立言”。
于是，“三不朽”之说自此开始传播，流传后世。
直至唐代，有一位学者对“三立”作了诠释：“立德，谓创制垂法，博施济众；立功，谓拯厄除难，功济于时；立言，谓言得其要，理足可传。
”如此，“三立”之说有了明确、清晰的“定论”，并影响年轻人的人生观和价值观，成为不少有志者追求理想的人生目标。
后来，对“三立”产生了不同的说法，如“立志、立功、立言”，又称“立言、立行、立德”，还有“立业、立家、立德、立言”的四立之说，等等。
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立志立行立言立德
2009年5月26日在世纪金源酒店集团后备人才培养工作会上的视频讲话
集团董事局主席黄如论
各位同仁：
八年磨一剑，把刃试风霜。
世纪金源饭店业历经八年努力开拓后，迎来了更为波澜壮阔的发展前景。
在未来三年中，集团计划每年开业两家饭店，加之今年开业的贵阳，腾冲饭店，将完成新建八家五星级饭店的宏伟布局，实现集团饭店业规模的大幅跃升。
目前，集团已经开业的八家饭店，凭借国内独一无二的“自己设计、自己建造、自己管理、自己经营”的发展模式，取得了诸多可喜成绩。
经营管理不断规范，走出了一条规模化、连锁化、集团化的发展之路，在业界与社会都享有良好声誉，在广大客户群体中拥有很高的品牌感招力。
2008年，在代表国际服务业最高服务水准的“国家五星钻石奖”评选活动中，我们凭借一流的软硬件环境和独特的发展模式，战胜了很多历史悠久的饭店管理集团，从强手林中脱颖而出，再一次彰显了集团饭店的实力。
世纪金源饭店产业品牌树立的过程中，还致力于打造一支生机勃勃的管理团队。
在这期间，一批批年轻有为的员工，得到集团的培养，走上管理干部的岗位，成长为部门经理，甚至副总、总经理等高级管理人员。
每当我走进饭店，看到他们的衣服从普通员工的工装，变成管理人员的自服，后来就穿上了干部级别的湛蓝西装，我都感到由衷的高兴和欣慰。
集团饭店的发展，给大部分员工带来了一份长期稳定的工作。
创造了一个公平竞争和长久发展的平台，也让他们深入领悟到世纪金源理念和管明世纪城有限公司
昆明世纪城物业管理有限公司
杨莫
二O一一年四月二日。