中国明代服饰介绍PPT课件
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一
一
明 代 服 饰
一·明代服饰特点 明代服饰特点
禁胡服 胡语 胡姓 废元服制 上采周汉 下取唐宋 公服和常服等， 明代文武官的冠服有朝服 祭服 公服和常服等， 明代文武官员的服饰完全受制度与规章的严格约 束，通过他们不同的服饰与配饰来显示他们的地 位和级别。文官一般为禽类， 武官一般为兽类。 位和级别。文官一般为禽类， 武官一般为兽类。
直裰： 直裰：右衽 大袖的宽敞袍式 继承了宋代样式 背间中缝直通到底 。 罩甲： 罩甲：则是超短袖对襟或大襟 长度在膝下或足背 衣身紧窄样式， 之间 衣身紧窄样式，当时罩甲穿得极为广泛 ，黄 色的罩女子服饰主要有： 明代女子服饰主要有： 衫 袄 霞 帔 褙子 比甲 裙子等 衣服基本样式仿唐宋 ，一般为右衽 ，恢复汉 族的习惯。 命妇朝见皇后是的礼服， 命妇朝见皇后是的礼服，就由凤冠 霞帔 大袖衫 及褙 子组成。 子组成。 凤冠：是一种以金属丝网为胎，上缀点翠凤凰， 凤冠：是一种以金属丝网为胎，上缀点翠凤凰，并挂有珠宝流苏 的礼冠。 的礼冠。 霞帔:是一种帔子，其形象两条彩练， 霞帔 是一种帔子，其形象两条彩练，绕过头颈 ，披挂在胸 是一种帔子 前，下坠金玉坠子。
褙子：褙子样式继承宋代，到明代更流行， 褙子：褙子样式继承宋代，到明代更流行，一般有 合领和对襟两种，贵族和庶民都用。 合领和对襟两种，贵族和庶民都用。对襟大袖为贵 族妇女使用，凡对襟小袖都为普通妇女使用， 族妇女使用，凡对襟小袖都为普通妇女使用，纹样 与霞帔上的基本相同。 与霞帔上的基本相同。 比甲：即无袖无领的对襟马甲，比甲形似褙子，而无袖 比甲：即无袖无领的对襟马甲，比甲形似褙子， 比后来的马甲，坎肩要长。 比后来的马甲，坎肩要长。
水田衣：是一种以各色零碎织锦拼合缝制成的服装， 水田衣：是一种以各色零碎织锦拼合缝制成的服装， 因拼凑的布为水田型而得名。 因拼凑的布为水田型而得名。 与唐代不同，明代女装风格修长，窈窕， 与唐代不同，明代女装风格修长，窈窕，同样有着变化及 为丰富的衣服样式
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明 代 服 饰
一·明代服饰特点 明代服饰特点
禁胡服 胡语 胡姓 废元服制 上采周汉 下取唐宋 公服和常服等， 明代文武官的冠服有朝服 祭服 公服和常服等， 明代文武官员的服饰完全受制度与规章的严格约 束，通过他们不同的服饰与配饰来显示他们的地 位和级别。文官一般为禽类， 武官一般为兽类。 位和级别。文官一般为禽类， 武官一般为兽类。
直裰： 直裰：右衽 大袖的宽敞袍式 继承了宋代样式 背间中缝直通到底 。 罩甲： 罩甲：则是超短袖对襟或大襟 长度在膝下或足背 衣身紧窄样式， 之间 衣身紧窄样式，当时罩甲穿得极为广泛 ，黄 色的罩女子服饰主要有： 明代女子服饰主要有： 衫 袄 霞 帔 褙子 比甲 裙子等 衣服基本样式仿唐宋 ，一般为右衽 ，恢复汉 族的习惯。 命妇朝见皇后是的礼服， 命妇朝见皇后是的礼服，就由凤冠 霞帔 大袖衫 及褙 子组成。 子组成。 凤冠：是一种以金属丝网为胎，上缀点翠凤凰， 凤冠：是一种以金属丝网为胎，上缀点翠凤凰，并挂有珠宝流苏 的礼冠。 的礼冠。 霞帔:是一种帔子，其形象两条彩练， 霞帔 是一种帔子，其形象两条彩练，绕过头颈 ，披挂在胸 是一种帔子 前，下坠金玉坠子。
褙子：褙子样式继承宋代，到明代更流行， 褙子：褙子样式继承宋代，到明代更流行，一般有 合领和对襟两种，贵族和庶民都用。 合领和对襟两种，贵族和庶民都用。对襟大袖为贵 族妇女使用，凡对襟小袖都为普通妇女使用， 族妇女使用，凡对襟小袖都为普通妇女使用，纹样 与霞帔上的基本相同。 与霞帔上的基本相同。 比甲：即无袖无领的对襟马甲，比甲形似褙子，而无袖 比甲：即无袖无领的对襟马甲，比甲形似褙子， 比后来的马甲，坎肩要长。 比后来的马甲，坎肩要长。
水田衣：是一种以各色零碎织锦拼合缝制成的服装， 水田衣：是一种以各色零碎织锦拼合缝制成的服装， 因拼凑的布为水田型而得名。 因拼凑的布为水田型而得名。 与唐代不同，明代女装风格修长，窈窕， 与唐代不同，明代女装风格修长，窈窕，同样有着变化及 为丰富的衣服样式
《中国古代服饰》PPT课件
汉代妇女的襦裙
汉代妇女的襦裙 汉代妇女的襦裙图（参考甘肃 武威磨咀子汉墓及湖南长沙马王堆汉墓出土实物复 原绘制）。上襦下裙的女服样式，早在战国时代已 经出现。到了汉代，由于深衣的普遍流行，穿这种 服式的妇女逐渐减少。据此，有人认为汉代根本不 存在这种服饰，只是到了魏晋南北朝时才重新兴起。 其实，汉代妇女并没有摒弃这种服饰，在汉乐府诗 中就有不少描写。这个时期的襦裙样式，一般上襦 极短，只到腰间，而裙子很长，下垂至地。1957年 在甘肃武威磨咀子汉墓中发现了襦裙实物，襦以浅 蓝色绢为面，中纳丝棉，袖端接一段白色丝绢。裙 子也纳有丝棉，质料用黄绢。可惜由于年代久远， 这套服饰在出土时已经粉化。本图展示的襦裙样式， 即根据该墓发掘时的形象记录复原绘制而成。采用 的纹样，主要依据新疆民丰出土的“长乐明光锦” 及长沙马王堆汉墓出土的“豹首纹锦等。襦裙是中 国妇女服装中最主要的形式之一。自战国直至清代， 前后二千多年，尽管长短宽窄时有变化，但基本形 制始终保持着最初的样式。
汉代皇帝冕服
秦汉服饰 汉代皇帝冕服图、 冕冠图、赤舄图（参考文字记 载及山东济南汉墓出土陶俑、 沂南汉墓出土画像石复原绘 制）。本图根据文献记载及图 案资料复原绘制，服装上的纹 样大多采用同时期的砖画、漆 画、帛画及画像砖等。冕冠， 是古代帝王臣僚参加祭祀典礼 时所戴礼冠。用作皇帝、公侯 等所穿的祭服。冕冠的顶部， 有一块前圆后方的长方形冕板， 冕板前后垂有“冕旒”。
楚国贵妇的直裾单 楚墓出土的战国中期 衣 绣罗单衣及刺绣纹 样（湖北江陵马砖一 服饰实物，有绢、罗、锦、 号楚墓出土实物）。 纱、绦等各种衣着十余件， 为目前所见的最早的实物。 从实物来看，锦袍和禅衣 样式基本相同，即前身、 后身及两袖各为一片，每 片宽度与衣料本身的幅度 大体相等。右衽、交领、 直裾。衣身、袖子及下摆 等部位均平直。领、袖、 襟、裾均有一道缘边，袖 端缘边较为奇特，通常用 两种颜色的彩条纹锦镶沿。
服装史明朝
十二縫，中綴五彩玉。手拿玉圭
。
8、通天冠服：（名字很好听，也有气势。）洪 武年间定的，凡是郊庙、省牲，皇太子诸王婚、 醮戒，都穿这种服装。绛纱袍、白纱内单，皂 领褾襈裾、绛纱蔽膝、白假带、方心曲领、白 袜，赤舄。其革带、佩绶，与衮服同。
二 、作业效果图展示
明朝黄袍飞鱼服
飞鱼服是明代锦衣卫的官 服，明代国家织造局，由 云锦中的妆花罗、妆花纱、 妆花绢制成，专织一种飞 鱼形衣料，系作不成形龙 样，有一定品级才许穿着， 佩绣春刀，除此之外只有 蒙皇帝恩赐，才能穿，是 明代仅次于蟒服的一种赐 服。
• 飞鱼服是曳撒的一种 • 曳撒（yì sǎn ），读法源自蒙古语，为“一色 （shǎi）”变音，来自蒙语“质孙（jisum），明 代服饰之一。据史料记载其源自西周褶，为周武王 亲制（晋朝崔豹《古今注》云：袴，盖古之裳也。 周武王以布为之，名曰褶）。褶于明代发展为曳撒、 程子衣、儒生道袍三类。 • 曳撒由于其形似蒙古质孙服，发音又承袭自元制， 故很长一段时间里被人当做蒙古服次生。在明早期 仍多称呼断腰袍为质孙，并且依其主要特点作为内 廷侍卫服饰，后使用范围逐渐扩大，款式也不断变 化。永乐以后曳撒的称呼逐步增多，窄袖也逐渐变 为琵琶袖。 • 明代曳撒又称“一三”，为“一色（shǎi）”变音， 来自蒙语“质孙（jisum）”，明代服饰之一，自 褶演变而来。质孙服在各种史料中多简化作质孙， 有时也称为只孙衣、质孙袄、质孙控鹤袄。明代曳 撒服至为质
三 、飞鱼服简介
• 飞鱼服是明代锦衣卫朝日、夕月、耕耤、视牲所穿官服，正德十三年 曾赐一品官斗牛，二品官飞鱼服色。据《明史》记载，飞鱼服在弘治 年间时一般官民都不准穿着。即使公、侯、伯等违例奏请，也要"治 以重罪"。后来明朝规定，二品大臣才可以穿着飞鱼服。 • 飞鱼服是次于蟒袍的一种隆重服饰。至正德间，如武弁自参（将）游 （击）以上，都得飞鱼服。嘉靖、隆庆间，这种服饰也送及六部大臣 及出镇视师大帅等，有赏赐而服者。 • 明代的锦衣卫就有两个特征：手持绣春刀，身穿飞鱼服。 • 由此可见，无论飞鱼服还是麒麟服，穿在锦衣卫身上都是一种荣宠和 身份的象征。并非全员穿着，当是身份特殊的锦衣卫职官所着。 • 在穿着时，通常飞鱼服内还会穿贴里。
第八章 明代服饰
明 无款 《沈藻像》 绢本 设色 纵146.5厘米 横83.3厘米 沈藻（生卒年不详），字凝清，一字 仲藻，华亭（今上海松江）人。官至 中书舍人，迁礼部员外郎。沈度子， 承家学，以书法知名，擅长楷书。
明 官服肖像 补服图案为白鹇，为文官五品
文 官 一 品 补 子 仙 鹤
——
明代蓝暗花纱缀绣仙鹤补服 衣长133厘米 两袖通长250厘米 袖口宽24厘米 袖宽66厘米 袖根宽41厘米 下摆宽58厘米 腰宽150厘 米 领缘宽2.3厘米 补子高40厘米 宽39厘米 此为明制一品官公服。款式为交领，右衽，镶白绢领缘，长阔袖，左右开裾，打三暗褶。质地为直 径纱，暗花为四合如意云纹，间饰小朵花。此衣刺绣仙鹤方补，补内绣上、下相对飞翔仙鹤二，以 及朵云、牡丹、寿石、桂花、琴棋书画、捧盒等纹样
文 官 二 品 补 子 锦 雉
——
文 官 三 品 补 子 孔 雀
——
文 官 四 品 补 子 云 雁
——
文 官 五 品 补 子 白 鹇
——
文 官 六 品 补 子 鹭 鸶
——
文 官 七 品 补 子 鸂 鶒
——
文 官 七 品 补 子 鸂 鶒
——
如意流云纹罗纱补服 1978年贵州玉屏曾凤彩墓出土 墓主生前任安徽青阳 四川长宁 广西藤县县令 补子上的纹样为文官七品鸂鶒
——
武 官 九 品 补 子 海 马
——
复制明代云龙纹补服
素缎麒麟纹补服 南京徐俌墓出土 正德十二年（1517年）入葬
明 代 麒 麟 补 子
内图明 阁为《 大明杏 臣英园 休宗雅 假正集 ，统图 大二》 学年局 士（部 三 人 雅念 集） 1437
戴乌纱帽、 穿盘领补服的明代官员
韩剧中的大臣服饰
07明代服饰PPT课件
（一）、祭服 皇帝：祭天地、宗庙，服用衮冕。社稷等祭祀活动，服
用通天冠，绛纱袍。 官员：青罗衣、白纱中单，俱用黑色缘。赤罗裳用皂缘，
蔽膝，方心曲领。冠带、佩绶同朝服。
明代岐阳王李文忠冕服像
明
神
宗
十
二
章
团
龙
富
寿
如
意
衮
服
鲁王九旒冕
（二）、朝服 戴梁冠，穿赤罗衣裳，着云头履。 以冠、革带、配绶、笏板来区别官 品高下。 明开国皇帝朱元璋因朱即赤色，自 认为以火德王天下，即以赤色为国 家政权的标志，色仿周汉而尚赤， 是以有赤袍为朝服之制。
3．罩甲
形似现在的坎肩。下摆长至膝下，臀下开衩。衣襟有两 式，一种对襟，一种不对襟。
4．曳撒
源自蒙古人的质孙服，明初作为内廷侍卫服饰，永乐后 窄袖也逐渐变为汉服琵琶袖。
短袖或无袖者称袴褶，长袖者称曳撒。前身分裁，打马 面褶子，后身通裁，无褶，身侧有摆。
• 程子衣
SUCCESS
THANK YOU
无花
腰带
玉带 履带 金荔枝 金荔枝 乌角 乌角 乌角
（四）、常服 初时与公服相同，乌纱帽、团领衫、 束带，洪武二十六年后，在袍服上增 加区别品级的补子。
（五）、补子
职官常服用补子，即将不同的图案纹样绣于袍上．以别 官级品位。公、侯、驸马、伯用麒麟、白泽，其余文 官绣禽，武官绣兽。
体现了中华民族象征文化的丰富内涵。希望文臣品行、文采俱佳， 并运用自己的一技之长为（主人）治理国家尽力。希望武官勇 猛，能令敌人胆寒。这是明时官服的一大特点。
2019/8/8
（三）、足服 明时男子足上所穿形制仍以履、靴、鞋为主。 官员一律穿皂靴，儒生也允许穿靴。 普通百姓可穿履或鞋，南方庶民穿蒲鞋。岭南庶民，不
用通天冠，绛纱袍。 官员：青罗衣、白纱中单，俱用黑色缘。赤罗裳用皂缘，
蔽膝，方心曲领。冠带、佩绶同朝服。
明代岐阳王李文忠冕服像
明
神
宗
十
二
章
团
龙
富
寿
如
意
衮
服
鲁王九旒冕
（二）、朝服 戴梁冠，穿赤罗衣裳，着云头履。 以冠、革带、配绶、笏板来区别官 品高下。 明开国皇帝朱元璋因朱即赤色，自 认为以火德王天下，即以赤色为国 家政权的标志，色仿周汉而尚赤， 是以有赤袍为朝服之制。
3．罩甲
形似现在的坎肩。下摆长至膝下，臀下开衩。衣襟有两 式，一种对襟，一种不对襟。
4．曳撒
源自蒙古人的质孙服，明初作为内廷侍卫服饰，永乐后 窄袖也逐渐变为汉服琵琶袖。
短袖或无袖者称袴褶，长袖者称曳撒。前身分裁，打马 面褶子，后身通裁，无褶，身侧有摆。
• 程子衣
SUCCESS
THANK YOU
无花
腰带
玉带 履带 金荔枝 金荔枝 乌角 乌角 乌角
（四）、常服 初时与公服相同，乌纱帽、团领衫、 束带，洪武二十六年后，在袍服上增 加区别品级的补子。
（五）、补子
职官常服用补子，即将不同的图案纹样绣于袍上．以别 官级品位。公、侯、驸马、伯用麒麟、白泽，其余文 官绣禽，武官绣兽。
体现了中华民族象征文化的丰富内涵。希望文臣品行、文采俱佳， 并运用自己的一技之长为（主人）治理国家尽力。希望武官勇 猛，能令敌人胆寒。这是明时官服的一大特点。
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（三）、足服 明时男子足上所穿形制仍以履、靴、鞋为主。 官员一律穿皂靴，儒生也允许穿靴。 普通百姓可穿履或鞋，南方庶民穿蒲鞋。岭南庶民，不
中国明代服饰 ppt课件
1.朝服
朝服以袍衫为代表，戴梁冠，着云头履。朝廷的服制对佩绶、笏（hù）板也做了规定 （如表1-1所示）。
朝服为大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颂诏开读、进表、传制时百官穿服，实际上是 一种庆典礼仪服，以冠和革带来区别官品高下。袍服俱为赤罗衣，白纱中单，青饰领缘， 赤罗裳青缘，赤罗蔽膝，赤白二色大带，革带，佩绶，白袜黑履。这种一律赤色的袍衫， 齐聚于盛会之中，十分耀眼，喜气洋洋，对比唐代的五色交映的场面，又是一种气派。 明代取法先秦的服色按五德之说，夏尚黑、殷尚白、周尚赤、秦尚黑、汉尚赤、唐尚黄， 明自认为以火德王天下，色仿周汉而尚赤，是以有赤袍为朝服之制。明开国皇帝朱元璋 因朱即赤色，即以赤色为国家政权的标志。这种以色彩象征某种政治和思想的观念，远 承周秦，近取唐宋而由明代再次表现出来。其中也掺入了民间对红色表示喜庆的习俗观 念，二者巧妙地糅合在朝服之中。
戴儒巾，穿大袖衫的士人
ppt课件
15
•四方巾
四方平定巾是以黑色纱罗制成，可以折叠，呈倒梯形造型， 展开时四角皆方，也称“方巾”，或称“四角方巾”。四 方平定巾初兴时，高矮大小适中，其后总在变化，到明末 则变得十分高大，故民间常用“头顶一个书橱”来形容。
•六合帽
前面讲了四方巾，明代也出现了六合帽，是清代瓜皮帽 的原型。有六合一统帽，平定四方巾之说。 六合一统帽，也称六合巾、“小帽”、“圆帽”，是以 罗缎、马尾或人发做的，裁为六瓣，缝合一体，下缀一 道帽檐，以“六合一统”为名，取意安定和睦，天下归 一。因为在政治上有一定象征意义，故也是由政府规定 令全国通行的帽式，通常多用于市民百姓，而官吏家居 时也常戴。
吉祥图案早在商周时期便已出现，用于玉雕和青铜器物之上， 春秋战国的铜镜、秦汉瓦当与画像石、魏晋南北朝的石窟壁 画、隋唐碑刻石雕、宋代陶瓷织锦都多有出现，至元代吉祥 图案广泛流行，除建筑、车舆和日用器物之上出现外，在服 装中饰以吉祥图案也成为一时风尚。这一习俗至明代已趋向 成熟中，形成很多搭配模式，得到全社会的认可，其符号功 能较为系统，因此某些动物飞禽花卉草虫都赋有了相对吉祥 的意义。吉祥图案在社会广泛的使用，使官服中的图案设计 在继承前代唐宋服制的基础上，创意出补子的形式，带进了 人们的审美心理和祈福愿望。如一品文官补子为仙鹤和水浪 构成，浪寓潮意，潮谐朝字音，取意为”一品当朝“。明补 子皆为红底金线无边饰，其喜庆之情与民间用于喜庆的颜色 颇为相似。文官鸟禽图案多为双鸟，与民间成双成对的祝愿 不谋而合。这些都表现了补子图案融入了民间吉祥的祈福心 理和审美意识。
八章明代服饰课件
明代斗牛纹织锦袍
麒麟服为官吏的朝服，所绣纹样 以麒麟纹为主，将头绘成龙首并 有两角，尾绘成狮尾。麒麟是古 代传说中的一种动物，形状象鹿， 全身有鳞甲，后人将它作为吉祥 的象征广泛用于各类器物的装饰。 明代官服绣麒麟，不限四、五品， 职位特殊的锦衣卫指挥侍卫等也 可服用。
麒麟袍展示图
男子的便服，多用大襟、 右衽、宽袖袍衫,下长过膝。 贵族男子的便服面料以绸 缎为主，上绘有纹样。袍 衫上的纹样，多寓有吉祥 之意，比较常见的团云和 蝙蝠中间，嵌一团型“寿” 字，意为“五蝠捧寿”。
二、女子服饰
明代妇女衣裳的基本样式 一般为右衽，主要有衫、 袄、霞帔、背子、比甲及 裙子等。服饰形制多仿自 唐宋。女服服色，规定贵 族妇女用大红、鸦青、黄 色；士庶妇女只能用紫、 绿、桃红等浅淡的颜色， 不许用金绣。礼服也只能 穿紫色粗布，凡命妇所穿 的服装，都有严格的规定， 大体分礼服及常服。
公服是文武百官每日早晚 上朝奏事及侍班、谢恩、 见辞及在外官员每日处理 事务时服公服。其服制为 身穿盘领右衽袍，袖宽三 尺；头戴漆纱展角幞头， 展角长一尺二寸；足登皂 靴。以服色、花纹、衣服 长短和革带来区分官职等 级。
戴展角幞头、穿织金蟒袍、 系玉带的官吏
明代文武百官常朝视事 均穿常服。常服与公服 都是头戴乌纱帽，身穿 团领衫，束带。
第一节 社会背景与服饰制度
一、社会背景 公元1368年，朱元璋称帝，建都南京，国号
大明，年号洪武，建立了明朝。
二、服饰制度 公元1368年，明太祖朱元璋建立了明朝
以后，恢复汉制，禁止穿胡服，姓胡姓， 讲胡语。根据汉族的习俗，上采周汉，下 取唐宋，对服饰制度作了重新规定。
明代的服饰体现岀等级制度的严格。明朝 官吏戴乌纱帽，穿圆领袍。袍服在胸背缀有补 子，并以所绣图案的不同来表示官级的不同， 文绣禽武绣兽；官员的腰带也因品级的不同而 在质地上有所不同。明代男装儒生所着大袖衫， 其特点是宽袖、皂色缘边，青圆领、皂绦软巾 垂带。百姓则着青布衫裤，青布巾，上衣沿宽 边，足着草鞋。
明朝服饰 优质课件
水田衣
明代水田衣是一般妇女服饰，是一种以 各色零碎锦料拼合缝制成的服装，形似 僧人所穿的袈裟，因整件服装织料色彩 互相交错形如水田而得名。它具有其它 服饰所无法具备的特殊效果，简单而别 致，所以在明清妇女中间赢得普遍喜爱。 据说在唐代就有人用这种方法拼制衣服， 王维诗中就有“裁衣学水田”的描述。 水田衣的制作，在开始时还比较注意匀 称，各种锦缎料都事先裁成长方形，然 后再有规律地编排缝制成衣。到了后来 就不再那样拘泥，织锦料子大小不一， 参差不齐，形状也各不相同，与戏台上 的“百衲衣”（又称富贵衣）十分相似。
服饰回归
平明这民朝个则立时穿国候短不出衣久现，，了戴就一小下种帽令六或禁瓣网穿、巾胡八。服明，朝 女恢瓣子复布髻了片式唐缝也朝合颇衣的多冠小，制帽且度，常，看在法起额服来上与很系常兜服子， 名又像“得剖遮以成眉并半勒行边”了的。。西衣法瓜裙服。近大本似体来宋同是元於仆两唐朝朝，， 但祗役内是所衣进戴有贤的小冠，圆改但领成是，了因颈梁为部冠戴加，起纽并来扣增很。加衣了身 较忠方长静便，冠，缀、所有保以金和就玉冠普坠等遍子冠流，式行外。起加官来云吏。肩戴、乌比 甲纱这（帽就大，是背穿清心圆代）领「等袍瓜。。皮袍小服帽除」了的品前色规 朱定身元外。璋，统还一在天胸下背，缀明有代补开子始，整并体以上其大 致所明恢绣代复图的汉案贵人的妇衣不多冠同是，来穿从表红唐示色代官大吸阶袖收的的了不胡同人， 习不袍惯独子以唯，后此一，，般发官妇展员女出的只的腰能汉带穿人也桃衣因红冠品、。级的 明不紫代同绿的而及男在一装质些，地浅大上淡人有的多所颜穿不色青同。布。平直故日身有的明宽 大一常长代穿衣的的，服是头饰短上特衫戴点长四主裙方要，平体腰定现上巾岀系，等着一级般限平 民制绸穿的带短严，衣格裙，。子裹书宽头生大巾多，。穿样直式裰很或多曳，撒，
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•明代官服排斥元代异族服饰，禁胡服、胡语、胡姓。但朱元璋文化低，无能力另创新 的服制，于是下诏：衣冠悉如唐代形制。于是明代官服上采周汉，下取唐宋，出现了 历代官服之集大成现象，成为封建社会末期官服的典范。
•周汉以及唐宋官服较为繁褥，明代朱元璋指出礼服不可过繁，祭天地、宗庙只需戴通 天冠、穿纱袍，一品至五品官服紫，六、七品官服绯。使官服制大为简约。但是官服制 内容的简约并不代表朝服规定不严格。相反，由于朱元璋特殊的出身背景，明皇对全国 施行极端专制性的统治。对朝服的严格规定甚至影响到民间服饰，使其简约素净（明初 期）。
弁（biàn）：古代一种尊贵的冠，为男子穿礼服时所戴。吉 礼之服用冕，通常礼服用弁。
舄（xì）：重木底鞋(古时最尊贵的鞋，多为帝王大臣穿)。
•鲁王皮弁图 此为亲王皮弁，从图中 可以看出为九缝，每缝缀五彩玉珠九颗。
文武官服是明代官服最有特点的服饰，也是封建社会官服的典型，几千年汉族官服中的各种文 化符号都在明代官服中积淀成熟而外化。它在承袭周汉唐宋的传统官服制基础上，突出地表现 了明代对服饰符号的象征功能的充分挖掘，使明代政治、伦理观念在服饰上展现无遗。
公服吸收了唐代品色服的特点，但删除了 紫色袍。朱元璋以朱色为正色，又因孔子 曾说过“恶紫之夺朱也”，从此紫色在服 中废止。明代还修改了唐代以花径大小和 几何纹来品级的服装纹饰，一律改为以花 径大小来区别。这既简化了服装的分级形 式，也突出以花别品的功能，是一种继承 和发扬的服装形式。
穿织金蟒袍的明代官员
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中国明代服饰介绍
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历史背景
•明开国皇帝朱元璋出身寒微，当了皇帝后内 心潜藏着一种不是贵族出身的自卑感，因而 十分忌讳有文化的知识份子，并对朝野间人 们的言论过于敏感，于是采取高压政策，大 兴文字狱，禁锢思想，灭绝异端，在思想文 化领域进行专制，这一明初的政治背景直接 影响了服装的变化。由于明皇对全国施行极 端专制性的统治，所以对朝服规定也十分严 格，并延及民间服饰，这也就是明代初期民 服趋向简约素净的一个原因。
一 官服类别
明代官服的制定前后花了约30年，从皇帝冠服到皇 后、皇子、文武官员，逐渐完善，也不断修定。
皇帝官服一般承袭汉唐旧制，在形制、色彩、饰物 等上大同小异。冕服自皇太子、亲王、郡王用之，其他 公侯以下品官都不用，在使用人的范围上大大缩小了。 至于皮弁（biàn）服、武弁服、通天冠等则在限制人的基 础上扩大了皇帝的着服范围。如皮弁服，用乌纱帽之前 后十二缝，每缝缀五彩玉十二，服用绛（jiàng）纱衣， 蔽膝、革带、大带、白玉佩、白袜黑舄（xì），皇帝御殿 里服之，其他为谢恩、策士、传胪（lú）亲征、四夷朝贡、 朝觐（jìn）典礼时也服之。这种扩大了皮弁服的使用范 围的做法，既是冕服制从简的表现，也是一种便于统治 群臣的措施。
明《大学衍义补遗》卷九十八载：“我朝定制， 品官各有花样。公、侯、驸马、伯，服绣麒麟白 泽，不在文武之数；文武一品至九品，皆有应服 花样，文官用飞鸟，象其文采也，武官用走兽， 象其猛鸷（zhì）也。”常服由各级官员按自身品 级根据规定款式自制，而不同于唐宋由中央统一 制作定时分赐。常服的穿用，高品官可穿下品服， 而下不得越上。文官能遵此制服戴，武官却常下 越上，穿公侯伯及一品之服，而低品常服少有人 穿。文武官常服中补子图案使用见表1-3。
•从服制改革的思想上看，明代倡导恢复汉族 古老的传统服制，是一种趋向于守旧和复古 的落后思想。但由于生产力有了更高的发展， 资本主义萌芽已经出现，商品经济开始活跃， 于是在守旧复古的内核上包裹了新的外衣， 进而动摇了复古的基座，为明中后期服装的 新局面铺平了道路。
明代官服
•明代最有特点的服装当属官服
表1-2 明代公服表
品级
一品
袍色
绯色
二品
绯色
三品
绯色
四品
绯色
五品
青色
六、七品
பைடு நூலகம்
青色
八、九品
绿色
袍花径大
大独科花5寸 小独科花3寸 散答花3寸 小杂花1.5寸 小杂花1.5寸 小杂花1寸
无花
腰带
玉带 履带 金荔枝 金荔枝 乌角 乌角 乌角
3.常服
文武官员日常处理公务时穿的官服为常服，初时 与公服相同，乌纱帽、团领衫、束带。至洪武六 年（公元1373年）规定了新的服饰标准。之后继 续修定，日益完善，洪武二十四年（公元1391年） 定制后基本稳定。这次修订的最大创新就是在袍 服上增加区别品级的补子，即一种方形绣有鸟纹 兽纹图案的丝织物，补缀在服装胸前和后背，其 符号象征意义更强了。
1.朝服
朝服以袍衫为代表，戴梁冠，着云头履。朝廷的服制对佩绶、笏（hù）板也做了规定 （如表1-1所示）。 朝服为大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颂诏开读、进表、传制时百官穿服，实际上是 一种庆典礼仪服，以冠和革带来区别官品高下。袍服俱为赤罗衣，白纱中单，青饰领缘， 赤罗裳青缘，赤罗蔽膝，赤白二色大带，革带，佩绶，白袜黑履。这种一律赤色的袍衫， 齐聚于盛会之中，十分耀眼，喜气洋洋，对比唐代的五色交映的场面，又是一种气派。 明代取法先秦的服色按五德之说，夏尚黑、殷尚白、周尚赤、秦尚黑、汉尚赤、唐尚黄， 明自认为以火德王天下，色仿周汉而尚赤，是以有赤袍为朝服之制。明开国皇帝朱元璋 因朱即赤色，即以赤色为国家政权的标志。这种以色彩象征某种政治和思想的观念，远 承周秦，近取唐宋而由明代再次表现出来。其中也掺入了民间对红色表示喜庆的习俗观 念，二者巧妙地糅合在朝服之中。
佩：身上的玉饰，绶：用来悬挂印佩的丝织带子。佩绶用来区分地位尊卑。佩绶制度在华夏衣冠里为等 级尊卑的一显著特征。
2.公服
公服用于早晚朝奏事、侍班、谢恩、见辞 等活动中，是一种面见皇帝时的礼服。衣 用盘领右衽袍，袖宽三尺。袍上的花纹以 大小来分品级。戴幞（fú）头有漆、纱二等， 展角各长一尺二寸。服带以质分品，着皂 靴。具体分品表如1-2所示。
左图为通天冠，云头履，方心曲 领赤色朝服。
表1-1 明代朝服表
品级
梁冠
一品 二品 三品
七梁 六梁 五梁
四品 五品 六、七品
四梁 三梁 二梁
八、九品
一梁
革带
玉带 犀带 金带 金带 银带 银带 乌角带
佩绶
云凤四色织成花锦 云凤四色织成花锦
云鹤花锦 云鹤花锦 盘雕花锦 练鹊三色花锦 二色花锦
笏板
象牙 象牙 象牙 象牙 象牙 槐木 槐木
•周汉以及唐宋官服较为繁褥，明代朱元璋指出礼服不可过繁，祭天地、宗庙只需戴通 天冠、穿纱袍，一品至五品官服紫，六、七品官服绯。使官服制大为简约。但是官服制 内容的简约并不代表朝服规定不严格。相反，由于朱元璋特殊的出身背景，明皇对全国 施行极端专制性的统治。对朝服的严格规定甚至影响到民间服饰，使其简约素净（明初 期）。
弁（biàn）：古代一种尊贵的冠，为男子穿礼服时所戴。吉 礼之服用冕，通常礼服用弁。
舄（xì）：重木底鞋(古时最尊贵的鞋，多为帝王大臣穿)。
•鲁王皮弁图 此为亲王皮弁，从图中 可以看出为九缝，每缝缀五彩玉珠九颗。
文武官服是明代官服最有特点的服饰，也是封建社会官服的典型，几千年汉族官服中的各种文 化符号都在明代官服中积淀成熟而外化。它在承袭周汉唐宋的传统官服制基础上，突出地表现 了明代对服饰符号的象征功能的充分挖掘，使明代政治、伦理观念在服饰上展现无遗。
公服吸收了唐代品色服的特点，但删除了 紫色袍。朱元璋以朱色为正色，又因孔子 曾说过“恶紫之夺朱也”，从此紫色在服 中废止。明代还修改了唐代以花径大小和 几何纹来品级的服装纹饰，一律改为以花 径大小来区别。这既简化了服装的分级形 式，也突出以花别品的功能，是一种继承 和发扬的服装形式。
穿织金蟒袍的明代官员
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中国明代服饰介绍
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历史背景
•明开国皇帝朱元璋出身寒微，当了皇帝后内 心潜藏着一种不是贵族出身的自卑感，因而 十分忌讳有文化的知识份子，并对朝野间人 们的言论过于敏感，于是采取高压政策，大 兴文字狱，禁锢思想，灭绝异端，在思想文 化领域进行专制，这一明初的政治背景直接 影响了服装的变化。由于明皇对全国施行极 端专制性的统治，所以对朝服规定也十分严 格，并延及民间服饰，这也就是明代初期民 服趋向简约素净的一个原因。
一 官服类别
明代官服的制定前后花了约30年，从皇帝冠服到皇 后、皇子、文武官员，逐渐完善，也不断修定。
皇帝官服一般承袭汉唐旧制，在形制、色彩、饰物 等上大同小异。冕服自皇太子、亲王、郡王用之，其他 公侯以下品官都不用，在使用人的范围上大大缩小了。 至于皮弁（biàn）服、武弁服、通天冠等则在限制人的基 础上扩大了皇帝的着服范围。如皮弁服，用乌纱帽之前 后十二缝，每缝缀五彩玉十二，服用绛（jiàng）纱衣， 蔽膝、革带、大带、白玉佩、白袜黑舄（xì），皇帝御殿 里服之，其他为谢恩、策士、传胪（lú）亲征、四夷朝贡、 朝觐（jìn）典礼时也服之。这种扩大了皮弁服的使用范 围的做法，既是冕服制从简的表现，也是一种便于统治 群臣的措施。
明《大学衍义补遗》卷九十八载：“我朝定制， 品官各有花样。公、侯、驸马、伯，服绣麒麟白 泽，不在文武之数；文武一品至九品，皆有应服 花样，文官用飞鸟，象其文采也，武官用走兽， 象其猛鸷（zhì）也。”常服由各级官员按自身品 级根据规定款式自制，而不同于唐宋由中央统一 制作定时分赐。常服的穿用，高品官可穿下品服， 而下不得越上。文官能遵此制服戴，武官却常下 越上，穿公侯伯及一品之服，而低品常服少有人 穿。文武官常服中补子图案使用见表1-3。
•从服制改革的思想上看，明代倡导恢复汉族 古老的传统服制，是一种趋向于守旧和复古 的落后思想。但由于生产力有了更高的发展， 资本主义萌芽已经出现，商品经济开始活跃， 于是在守旧复古的内核上包裹了新的外衣， 进而动摇了复古的基座，为明中后期服装的 新局面铺平了道路。
明代官服
•明代最有特点的服装当属官服
表1-2 明代公服表
品级
一品
袍色
绯色
二品
绯色
三品
绯色
四品
绯色
五品
青色
六、七品
பைடு நூலகம்
青色
八、九品
绿色
袍花径大
大独科花5寸 小独科花3寸 散答花3寸 小杂花1.5寸 小杂花1.5寸 小杂花1寸
无花
腰带
玉带 履带 金荔枝 金荔枝 乌角 乌角 乌角
3.常服
文武官员日常处理公务时穿的官服为常服，初时 与公服相同，乌纱帽、团领衫、束带。至洪武六 年（公元1373年）规定了新的服饰标准。之后继 续修定，日益完善，洪武二十四年（公元1391年） 定制后基本稳定。这次修订的最大创新就是在袍 服上增加区别品级的补子，即一种方形绣有鸟纹 兽纹图案的丝织物，补缀在服装胸前和后背，其 符号象征意义更强了。
1.朝服
朝服以袍衫为代表，戴梁冠，着云头履。朝廷的服制对佩绶、笏（hù）板也做了规定 （如表1-1所示）。 朝服为大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颂诏开读、进表、传制时百官穿服，实际上是 一种庆典礼仪服，以冠和革带来区别官品高下。袍服俱为赤罗衣，白纱中单，青饰领缘， 赤罗裳青缘，赤罗蔽膝，赤白二色大带，革带，佩绶，白袜黑履。这种一律赤色的袍衫， 齐聚于盛会之中，十分耀眼，喜气洋洋，对比唐代的五色交映的场面，又是一种气派。 明代取法先秦的服色按五德之说，夏尚黑、殷尚白、周尚赤、秦尚黑、汉尚赤、唐尚黄， 明自认为以火德王天下，色仿周汉而尚赤，是以有赤袍为朝服之制。明开国皇帝朱元璋 因朱即赤色，即以赤色为国家政权的标志。这种以色彩象征某种政治和思想的观念，远 承周秦，近取唐宋而由明代再次表现出来。其中也掺入了民间对红色表示喜庆的习俗观 念，二者巧妙地糅合在朝服之中。
佩：身上的玉饰，绶：用来悬挂印佩的丝织带子。佩绶用来区分地位尊卑。佩绶制度在华夏衣冠里为等 级尊卑的一显著特征。
2.公服
公服用于早晚朝奏事、侍班、谢恩、见辞 等活动中，是一种面见皇帝时的礼服。衣 用盘领右衽袍，袖宽三尺。袍上的花纹以 大小来分品级。戴幞（fú）头有漆、纱二等， 展角各长一尺二寸。服带以质分品，着皂 靴。具体分品表如1-2所示。
左图为通天冠，云头履，方心曲 领赤色朝服。
表1-1 明代朝服表
品级
梁冠
一品 二品 三品
七梁 六梁 五梁
四品 五品 六、七品
四梁 三梁 二梁
八、九品
一梁
革带
玉带 犀带 金带 金带 银带 银带 乌角带
佩绶
云凤四色织成花锦 云凤四色织成花锦
云鹤花锦 云鹤花锦 盘雕花锦 练鹊三色花锦 二色花锦
笏板
象牙 象牙 象牙 象牙 象牙 槐木 槐木