回归生活 让语文课堂充满灵性
让“生活化”走进中职语文课堂的思考与策略
让“生活化”走进中职语文课堂的思考与策略【摘要】文学源于生活。
语文教学决不仅仅是培养学生掌握一种工具技能，而更应注重培养学生的灵性和想象力、激发学生的创造潜能，发展学生的个性，引领学生用情感和生命力去诠释语文的内涵，从而真正地享受“生活化”的语文。
【关键词】中职语文；课堂教学；生活化；思考；策略《课文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点”。
语文教学决不仅仅是培养学生掌握一种工具技能，而更应注重培养学生的灵性和想象力、激发学生的创造潜能，发展学生的个性，引领学生用情感和生命力去诠释语文的内涵，从而真正地享受“生活化”的语文。
一、“生活化语文课堂”的构建思考1.语文的外延就是生活的外延。
生活化的语文，就是自觉地把生活资源开发成语文课程资源。
生活中处处都有语文的气息在洋溢，处处都是语文学习的资源，时时都有学习语文的机会。
生活的语文就是要以大语文教育观为指导，打破课内外、学科间的严格界限，把语文学习视为长期积累的渐进过程，给学生创设自主学习与发展的环境，开放语文学习的时间和空间，加强教学内容与社会生活、学生生活的联系，加强与其他学科之间的相互渗透，使学生在丰富多彩的语文活动中，既学习知识又培养能力，既培养兴趣又陶冶情操，构筑起一座现代语文教学的立交桥。
生活化的语文，就是从学生的生活体验出发来生成语文实践的过程。
从一定意义上说，生活的语文，就是基于学生生活体验的语文。
结合课文的教学，可引导学生广泛接触社会、自然，游览家乡的名胜古迹，参观现代建筑，调查社区环境，搜集民间故事，了解地方特产，观看电视新闻，采访新人新事，让学生自由地练说练写。
还可以利用晨会、班会、综合实践活动等时间组织学生展示交流，讲述体会和看法，展开讨论和辩论。
2.生活化语文是人性的语文。
语文的工具是浸润着浓浓人文的工具性，是负载着厚重文化的工具性，是流淌着美好人性的工具性。
让小学语文课堂教学回归生活
重要 ， 父母之情也重 要， 都不能伤害 ， 我 要 跟 父 母说 ： 我 们要 尊重 父母 ， 父 母也 要 尊 重
我们 。
这 是 一 个 典 型 的 面 向 学 生 生 活 的 教 学
１ “ 要不 要郊Байду номын сангаас” 教学片段
１ ． １引 出话题 师： “ 请 告 诉 我这 个新 朋 友 ， 同学们 平 时 最喜 欢 参 加什 么 活动？ ” 生： “ 游戏 。 ” 生： …… 生： “ 春游 、 秋游 。 ” 师： “ 春游 、 秋游 合称 为郊 游。 喜 欢 这 项 活 动 的 请举 手 ！ ” （ 几 乎 全 部举 手） 师： “ 既然 同学 们 对 郊 游 这 么 感兴 趣 ， 我 们 就 来 欣 赏 一组 关 于 郊 游 的镜 头 吧 ！ ” （ 录 像上是 秀丽的风 光， 有举 生 观 赏 美 景 以及 参 加 各 种 有 兴 趣 活动 的场 面 。 伴 随 着 优 美 的 音 乐 和 教 师 的 旁 白） 师： “ 很 多 同 学 都 参 加过 郊游活动 ， 在 郊 游 当 中 肯 定 有 许 多 有 上 ， 贴 近学 生 的 生 活 实 际 ， 这 样 传授 的 知 识 趣的事令你难忘 。 谁 来 大 伙说 说 ？ ” （ 生争 学 生 学 得 才更 加 牢 固 。 先恐 后 举 手 发 言 ） ……师： “ 关 于 郊游 ， 不 见 得都是好消息 。 现在 ， 我｛ ｆ １ 来 看 一 条新 闻 。 ” ２ 案例 ３ 羚羊木雕 教 学片段 （ 屏 幕 出 现 近 年 来 在 郊 游 中 发 生 事 故 的 有 师： 这 篇课文用 “ 我” 的 心 理 活 动 来 结 关数 据 ） 师： “ 同学 们 ， 大 家 觉 得我 们 还 要 不 要郊 游 呢 ？ 坚 持 要 去 郊游 的请 举 手 ！ ” １ ． ２唇枪 舌剑 ， 辩论 交锋 （ 把学生按照“ 要 去” 和“ 不去 ” 分 为正 方 和反方两大 组） 师： 好！ 现 在 先 请 各 组 进 行 准备 ， 研 究一下 “ 对方可能会说 什么 ， 你 方 将如何进行反驳 ” ， 要有理有据 ， 把 你 方 的 理由说清楚 ， 同 时 注 意 说 话 的分 寸 。 （ 生 分 组商议 ， 师巡 视 ） 师： 现 在 辩 论 开始 。 每 位 辩 手都 可 随 时 站 进 来 发 表 意 见 。 正方生１ ： 我 觉得 小 学 生要 去 郊 游… 师 ： （ 示 意 暂停 ） 打 扰一 下， 你 现 在 是 正 方辩 手 。 你 的 意 见 代表 你这 一 方 ， 应说 ： “ 我 方 的观 点是 —— ” 能 再 说 一 次吗 ？ 正方生１ ： 我 方 的观 点 是 “ 要 去滞 辨一 ， 为 我 方觉 得 郊游 可以 让 我 们 学到 许 多知 识 ， 扩 大 我们 的 视 野 。 反方生ｌ ： 我 方不 同意 对 方 的观 点 。 美丽 的 校 园是 我们 学 习知 识的摇篮． 书本 中的 知识 学 也 学 不 完 ， 何必 冒 险 到 外 面去 学 呢 ？ 师： 所 以 我 方 认 为～ 反 方生 １： 我方认为不去郊游是对 的。 正 方 乍２： 对 与辩 友 ， 你们 的 思 想 太封 闭 了 ， 成天 关 在 家 、 学校里 、 抱着书本 ， 不 成 书 呆子 才怪 呢 反 方生 ２ ： 但 是 对 方辩 友想 过 没 有 ， 烨 ＿ 十 姆 对 都 有可 能 发 生 危 险 。 你 没 有 看刚 才 新闻吗？ 山洪 暴 发 ， 连命都没了 ，
让语文课堂走向生活
让语文课堂走向生活长期以来，语文教学一直存在着高耗低效的现象，究其原因，是我们教育者将课堂孤置于现实世界外的学习空间，脱离了学生的生活实际。
因此，有人提出“语文课堂呼唤生活的回归”，因为“语文天然是与生活联系在一起的”，“语文一旦与生活联系起来，马上就生动活泼起来”。
链接生活，我们的语文教学才会像生活一样不断掀开新的一页，才会充满不朽的活力。
一、点化场景，课堂引向生活生活是教学的源泉，也是学生们认识世界的重要途径。
新的教学理念强调教师要创设学习氛围，让每一个学生在无拘无束、轻松愉快的生活场景中交流思想，表达情感。
如一位教师在教学《菜园里》一课时，在教室的四周放满了各种各样的蔬菜，并在这些蔬菜旁放上了写有蔬菜名称的小卡片。
通过让学生看一看、摸一摸、闻一闻这些蔬菜，然后再读一读卡片，记住蔬菜名称。
由于教师点化了生活场景，让学生走进了相关的认知园地，学生们便像一只只快乐的小鸟飞向了教室的四周，立刻沉醉于“菜园”之中……在这种境界里，教育不再是未来生活的预备，而是儿童现实生活的过程。
语文处处皆生活，将语文课堂引向生活，为学生提供一个认知的生活平台，他们思维的火花将会在这里绽放，我们也会看到一个个充满活力、个性飞扬的生命。
二、创设情境，体验生活乐趣“兴趣是最好的老师。
”创设一个学生感兴趣的情境，在学习内容与学生体验间建立起联系，使新学的内容能较快地纳入学生原有的认知结构，达到真正的理解。
如《西门豹》一课中有这么一个片段：“这些官绅一个个吓得面如土色，跪下来磕头求饶……”教学中我抓住“磕头求饶”创设一个生活情境，请几位同学通过表演补充出官绅们求饶悔过的言行。
如：“哎呀，大人，小的该死啊！给河伯娶媳妇这事都是小的瞎编的，小的是在谋财害命啊……”随后我又趁势引导其余扮演百姓的学生：“这位大爷，您老有什么话说？”已经入情入境的学生很自然地学着老大爷的腔调，说：“啊呀，我真糊涂啊！居然会信了这群狗官！”“我的孩子死得冤啊！今天总算报了仇啦！”……在创设的这一生活情境里，整堂课上学生一个个“小脸通红，小眼大放异彩”，课堂活力四溢。
让生活走进语文教学课堂
让生活走进语文教学课堂摘要：语言来源于生活，在生活中学语文，这是“大语文教学观”的需要。
识字、阅读、习作、口语交际都与现实生活紧密相连。
在语文教学中，应渗透学生的生活，关键词：生活走进语文课堂教学的生活化是将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。
一.语文教学应回归生活教材中的每一篇课文都来自于生活，课堂教学的外延与生活的外延相等，我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学，加强课堂教学与生活的沟通，让教学贴近生活，联系实际。
这样，才能帮助学生更好地理解课文内容，并真正受到启迪；才能赋予课文以生命和活力，更好地揭示其全新的潜在意义；才能引导学生更好地懂得生活、学会生活、改造生活，做生活的强者，做生活的主人。
在教学中，我们应做到以下几点：1.访一访，观察生活。
课文中的一些人和事由于和学生的时空距离有差距，所以学生认识得不全面，甚至出现一定的偏差。
有的课文内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的，教学时应指导学生再留心去观察，通过观察去认识生活，扩大视野，理解课文，强化语言文字的训练，提高观察和理解能力。
对此，教师要可以组织学生查阅相关资料，调查访问，加深对课文中那段生活的理解。
例如：在教学彭德怀和他的大黑骡子时，可以组织学生去阅读一些有关红军长征的书籍，也可以让学生扮演成小记者的身份去采访一些老红军，这样不仅使学生全面了解了当时环境的恶劣，深刻理解彭德怀与战士同甘共苦的高尚品质，而且也充实了学生的生活，学生也兴趣盎然。
如《小露珠》一文，小露珠对于学生而言可谓司空见惯，但真正去观察它的同学却不多，教师应在课堂上向学生提出明确的观察任务，并精心指导学生抓住特点去观察，从而知道因为有了它，植物才会有变化，这样，学生学习课文时就能如鱼得水，得心应手了。
回归生活让语文教学充满语文味
2014年第20期119青年时代 YOUTH TIMES. 基础教育 .作为一名语文老师，曾经非常羡慕音乐老师丰富的拥有：能与学生一起徜徉在美妙的音乐殿堂里，欣赏动听的乐曲，产生心灵的共鸣。
音乐课堂，师生在音乐的享受中，营造出激情飞扬、诗意流淌的境界。
我常常思考:语文课堂上,我以什么来吸引学生、感染学生？新课程下呈现的语文是科学，是艺术，它蕴涵着人类文化的美。
语文教育是面向全体学生的，不同的人会得到不同的发展，我们与孩子一起营造的课堂应该是充满阳光、充满生命活力、呈现灵动色彩的课堂。
那么，如何让自己的教学舞台变得精彩？充满阳光焕发活力？我寻找着原因，也找着解决的方法。
一、关爱每一名学生使语文教学充满阳光充满活力欣赏学生，就得爱学生。
没有爱就谈不上教育，爱是师生关系和谐的基础，是教育成功的先决条件。
在一个班级里，不论对待什么样的学生，教师均应一视同仁，班级里每一名学生都需要老师的关爱，只要我们睁大眼睛去寻找学生身上的闪光因素，及时给予积极的鼓励、暗示、肯定，就可以产生巨大的力量。
课堂气氛才能更加活跃。
学生才会与教师”零距离“地亲密接触，才会在平等的人际关系中自由地伸展童真。
把学生从传统的“我教你学”的师生关系中解放出来，形成一个以学生发展为本的教学氛围二、灿烂的微笑使语文教学充满阳光充满活力给学生以更多的微笑，也就给了他们更多的自信，给了他们更多的学习选择权，以至学生会相信老师不会轻易否定他们，更不会批评他们。
这样，学生就找到了张扬个性的空间。
何愁语文课堂没有活力与激情？而我正是由于某些学生影响了自己的笑容，而自己的笑容又影响了语文课堂气氛，真是得不偿失。
三、抑扬顿挫的语言、幽雅的教态使语文教学充满阳光充满活力三尺讲台，其实就是教师每天的“舞台”，若教师的语调抑扬顿挫，伴之适宜的教态，学生上你的课，就会感觉轻松、愉快、充实，与其说在学习语文知识，不如说在“享受”语文课堂。
激情进入语文课堂，必将使语文教学更加魅力四射，风采迷人。
创设灵活、多变的小学语文课堂的尝试和实践
创设灵活、多变的小学语文课堂的尝试和实践【摘要】《语文课程标准》强调“学生是学习和发展的主体。
课堂是体现学生主体的主要阵地，也是让学生运用语言文字，展开丰富多彩的活动场所。
只有让小学生在语文课堂教学活动中，发挥其主体作用，才能真正提高运用语言的能力；体现把课堂交还给学生的教学思想，真正落实学生主体参与、主动学习的主体意识。
为此，创设灵活多变的语文课堂应是提高小学生学习语文的质量，激发学生学习语文兴趣的主要方法。
【关键词】小学语文；课堂；主体如何创设灵活多变的课堂，提高学生主动意识，我想，具体的实践做法可从以下开展：一、移情体验，让小学语文课堂更活泼小学语文课堂如同生活中的舞台，学生是舞台的主角，教师则导演与策划。
一台好戏需要导演的精心策划，一堂好的语文课也需要老师精心的导演，才能有活泼、宽松的课堂气氛，才能熏陶、感染学生，让其批文入情、移情入文，真正达到文人合一之目的。
所以，教师在教学中应抓住学生的移情体验和角色激情扮演，以达到“演出”中内化文体，移情熏陶，真正把文本内涵内化于胸，产生共鸣。
教学《詹天佑》一文课，詹天佑设计了“人”字形铁路。
学生对于“人”字形铁路，只流于表面，未曾通过文字形成具体表象。
于是，我采用角色扮演来批文入情。
让学生一是当小画家；二是当小司机。
先根据课文中插图，引导学生动手画“人”字形铁路示意图、练习讲清图意；然后，在班级中开展“小司机赛车”，看看哪位小司机第一个顺利地把“小火车”开上山去。
这样学生一个个地动手操作，不少高明的“司机”成功登顶。
这样几个简单的动作表演，不仅让学生立即从中领悟到詹天佑设计的意图，还锻炼了自己的动手能力。
这样的教学设计，让学生们从实践中体现学习的乐趣，比我们空洞的讲解更有创意也更有效。
二、融于生活，让小学语文课堂更开放语文原本来源于生活，自然也应回归生活。
在教学中，教师应注意引导学生把课堂知识与学生的生活经验紧密联系起来。
只有学生亲身经历、耳濡目染事物，他们才能在熟知中凝炼感性认识，从而上升成理性认识。
让作文教学唤醒生活的灵性
育 。” 今天， 当教师用新课 程理念重 新审视传统 的作文教学 ， 不难发现 ： 作文与生活本身具有很强 的相 长性和依赖性 ， 但随着 “ 班级 授课 制” 的
出现 ， 我们的作文教学 与生活 、 学习和社会却呈分离之态。 新课标指出 ， 语文教学是大语文活动， 那么作文教学应使学生在生活中作文 ， 给作文 以 生 活 的灵 性 ， 且教 师要 通 过 作 文 教 学 促 进 学 生 的 发 展 ， 学 习 作 文 而 在 中提高生活质量。因此 ， 我们的作文教学 如果远离了学 生鲜活 的生活世
界 ，就 无 法 走 进学 生 的 内心 世 界 ，就 无 法 从 根 本 上 提 高 学 生 的 写 作 水 平 。 因此 ， 动 和 发挥 学 生 主 体 性 的多 样 化 的学 习 方 式 ， 唤 醒 生 活 灵 调 是
生活犹如泉源，在作文教学 中教师要引导学生投入生 活，关注学 校、 关注家庭 、 注自然 ， 关 并善于从 中发现 写作素材 ， 发现生活中的美好 瞬间 ， 美好 的人 物与事件 ， 发现严峻现实 中尴尬 、 丑恶 、 阴暗的现象 ， 从
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基础 教 育
让作文教学 唤醒生活的灵性
江 阴市 暨阳 中学 沈 志坚
［ 摘 要］ 新课程改革要 求作 文教学要走生活化 的道路 ， 学生在 生活 中作文， 使 并给作文以生活的灵性。而且教师要通过作 文教学促 进学生的发展 ， 在学 习作 文中提 高生活质量， 学生在生活 中培养写作能力 ， 让 在作 文中感受生活。 ［ 关键词 ］ 作文教学 生活化 陶行知先生有言 ：教育只有通过生 活才能产生作用并真正成为教 “
解 生 活 的能 力 ， 提高 学 生 写 作 能 力 的 必要 条 件 我们 要 引导 学 生 关 注 是
让语文教学回归生活
让语文教学回归生活《新课标》指出：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
可见语文学习的根本目的是运用于社会生活实践。
在新课程下的课堂教学中，学习的主体是学生，教学过程是学生学习体验和探究创新的过程，走进生活，尊重“儿童文化”，发掘“童心”，“童趣”的课程价值，体现火热的当代社会生活。
语文学科作为多门学科的基础学科，就是要寻找到一条突破课堂教学封闭模式的新道路，变“应试语文”、“课堂语文”为“生活语文”。
因此，教学应让学生从语文课堂走向生活，从课内走向课外，拓宽语文学习的广度和深度，使语文教学和学习走向一个新的、更广阔的领域。
一、寻找源泉，汲取知识课堂上，老师教给了学生字词句篇，教学生感受酸甜苦辣，让学生认识了什么是动物、植物，什么是月亮和星星。
的确，课堂是学生系统摄取知识的主阵地，也是在这里，学生学会了写“人”字，认识了人，也将众多关于人类的知识和信息贮存于大脑。
然而，课堂上接触到的知识更多的是理论存于自己的大脑。
然而，课堂上接触到的知识更多的是理性的，没有质感的，大自然，社会生活才是丰富多彩的知识宝库。
教材中的很多课文直接来自于生活，有的课文内容还是学生常见和比较熟悉的事物，只是他们常常熟视无睹或知之甚少，教学时如能指导学生留心去观察，通过观察去认识生活，就能帮助他们迅速地把握课文，同时帮助他们养成观察生活的习惯，提高他们的理解能力。
比如教学《燕子》一课之前，教师可以引导学生到大自然中去观察燕子的外形、飞行特点等。
这样，学生在课堂上对课文内容就会很容易理解。
这样既巩固了语文课堂上所学的知识，更深一步了解知识的内涵，这样就会进一步丰富知识的仓库，视野也就更开阔。
二、抓住契机，培养能力语文新课标指出：语文课程应培育学生的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。
是的，在语文课堂上，不仅教给他们识字写字能力，还培养他们阅读、理解、表达等各种能力，尤其是低年级，这种能力的培养更进一步得到了证实。
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回归生活让语文课堂充满灵性
人教版“课程标准实验教科书”七年级上册语文课本中的《写在前面》,把学习语文比作是一次旅行,走进“上下几千年,纵横几万里,人生、社会、自然......”包含生活的方方面面,“生活有多广阔,语文就有多广阔”。
语文源于生活,又高于生活。
语文是一门实践性和综合性很强的学科。
这就决定了语文学习不仅仅是在课堂里完成的,课内学到的知识要到课外的活动中去理解、消化,并形成能力;学校生活、家庭生活、社会生活中的一切语言实践活动,都是语文知识与能力的综合实践活动。
语文活动以综合的形式遍及生活的每一个角落,因而生活即是学习语文的综合性大课堂,是语文学习永不干涸的源头。
然而长期以来,教师在课堂上往往忽视了学生情感、想象、领悟等多方面的发展,最终使教学变得机械、沉闷,缺乏童心和灵性,缺乏生命活力。
那么,如何让语文课堂真正活起来,从而让学生主动参与,乐于探索,勤于动手,最终提高语文素养呢?笔者以为:只有回归生活,构建开放性的语文大课堂,才能让语文教学充满灵性和活力。
灵性,即智慧。
灵性作用于人的突出特点是:情智活跃,应对机敏,充满活力,善于创新。
在语文学习中,灵性表现在对语言、文章、文学的灵敏反应,新颖而深刻的理解,呈现出生机勃勃的创新表现和精神状态,具有个体生命生动独特的表达方式。
基于这一特点,笔者在语文教学中主要从以下几点入手。
一、走近作者的生活,知人论世
“知人”,就是研究、了解和理解作品的作者,既包括他的生活经历、政治遭遇、思想倾向,甚至家世、交游等,也包括他的创作个性、文学修养、审美情趣,甚至师承、流派等。
只有这样,才能算得上“知”其“全人”。
作为创作主体的“人”——作者,他在很大程度上制约着、规定着创作的客体——作品,因此,阅读分析作品,对作者其人其事的研究了解是不可或缺的。
读杜甫诗作时,应了解杜甫生活在唐朝由强盛逐渐走向衰败的时期,诗人陷身安禄山叛军铁蹄践踏下的长安,目睹了叛军的种种倒行逆施,经受了国破家散的痛苦,因此才有了他“国破山河在,城春草木深”的深重叹息,才有了“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的忧愤感慨。
读苏轼词作时,应知道苏东坡平生经历的命运打击与政治风浪,及其乐观坚韧的禀性,所受禅宗思想的影响,这样才能充分体味他经常表现在诗词中的那一分性情与学养,才能领会得他“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的深邃哲思。
别林斯基说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,伟大诗人之所以伟大,是因为他痛苦和幸福的根深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的代表。
”
“论世”,实际上是要研究作品与它产生的时代的关系。
这个时代包括一定时期、一定范围的社会和自然两个方面。
文学是社会生活的反映,它与特定时代的
社会生活有着直接或间接的联系。
“世”,指时代,包括经济状况、政治制度、文化思潮、社会面貌、学术风气、风俗习惯等,我们在文本阅读、课文教学时要注意作品的“世”,以便更全面准确的理解。
如教学《桃花源记》时,学生会对课文产生种种疑惑:课文描写是人间还是仙境?仙境般的桃花源真的存在吗?作者的写作意图是什么?只要引导学生走进作品产生的“世”,即东晋末年战争频繁,民不聊生的社会生活,学生就会有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的悟性,思路变得灵活敏捷,问题也就迎刃而解了。
二、课堂引进现实生活事例,给课堂注入鲜活的气息,帮助学生理解课文
要提高感悟能力,生活的积累很重要。
笔者经常鼓励学生不断丰富自己的生活实践,扩大自己的生活视野,在语文学习中紧密联系生活,用生活的活水帮助理解,促进感悟。
引导学生调动自己的生活积累,借鉴别人和作者的生活经验,质疑问难,提出问题,深入研究课文,学生可以独处幽室,突发奇思怪想;也可以是小组讨论,交流想法,互相切磋,互相补充。
不管是个体还是群体,有两点关键性的原则:一是探究必须是学生自主的,即教学活动中学生自觉地发现问题,主动地提出问题,更要积极地寻求解决问题的方法,“过程要独立,结论更要独立”,从而不断地获取语文新知识,丰富人文素养,使语文能力不断提高。
二是探究式学习虽永远与质疑相拌,但这问题决不能是学生为完成活动任务而提出的虚假“问题”,更不能是为了热闹课堂气氛而由教师设置的“亮点”,或是为了使课堂教学引人入胜而故意行兵布疑的“又一村”。
这问题应该是学生自我走向学习目标的过程中,遇障碍,遇坎坷,欲求化解又不得,而挠耳,而呼唤,而求援的真实问题。
因生活而生,问题因生活而解。
当问题难以解决的时候,探究式学习要求学生求助于书籍,求助于社会,求助于信息时代的各种媒体,其中包括网络。
这样我们的语文教学更开放了,从课内走向了课外。
语文教学要在唤醒学生已有的生活经验,调动学生情感投入方面狠下功夫,而不是在追求标准答案上费尽心思。
语文作为母语,与学习者的生活自始至终有相依共存的联系,每个学习者都有课堂之外的语文习得和语文生活以及相应的与语文相关的切身体验,这一特点正是其他学科难以企及而语文教学可资利用的优势。
语文教学充分利用这一优势,就如“半亩方塘”引入“源头活水”,课堂由此生趣盎然。
也只有充满生趣的课堂,才有学生情感、心智的积极投注;只有当学习内容与学习者心灵接通,才会产生智慧的火花。
三、生活,学生创作之源
回归生活,努力使作文过程成为学生到生活中求真、养善、立美的过程。
脱离生活的作文教学对学生成长是有害的,它割裂了学生与生活的联系,也隔膜了学生对生活的感情,钝化了学生观察生活、思考生活的思维“触角”。
教育家叶圣陶说:“生活犹如源泉,文章犹如溪流,源泉丰盈而不枯竭,溪水自然活泼而昼夜不息”。
首先,教师要教会学生热爱生活,深入生活。
引导他们留心观察周围的事情,使学生变无心为有心,养成观察、分析事物的习惯。
教师要丰富学生的生活,为学生创设认识自然、接触社会的机会,并在生活中有所指导,使他们有目的地观察,
获得更多的感性材料,作文时,表达上才能左右逢源,信手拈来,而不会无话可说,无事可写。
其次,语文学习不能局限在课堂上,而应该树立大语文观,通过语文综合实践活动来培养学生的感悟能力。
如让学生自己进行选题采访、社会调查、制作手抄报、出黑版报等活动,在这样的实践过程中,学生身体力行,用心去思索,辨别真假美丑,发现和体验真善美,感悟人生真谛,以形成自己的价值观。
这样一来,学生作文时,他们的笔端才会流淌出有灵性和活力的欢歌。
在语文教学中,只有在生活这一汪清泉的滋润下,学生识别真善美的能力、感悟能力,以及创新能力,才能得到更好的成长。
语文课堂才能充满飞扬的灵性和鲜活的生命力。