《古代两河流域》ppt
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第2课 古代两河流域 课件(17张PPT)
三、《汉谟拉比法典》
阅读教材，归纳《汉谟拉比法典》的内容。
《
①拥有公民权的自由民
汉
等级制度 ②无公民权的自由民
பைடு நூலகம்
谟
③奴隶
拉
比
奴隶制度: 家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
法
典 》
其他制度: 租赁、雇佣、交换、借贷等（商品经济活跃）
三、《汉谟拉比法典》 案例分析(一)
法官判决 穷人偷窃面包被判死刑
保护奴隶主阶级的私有财产
一、古代两河流域文明 阴历
一、古代两河流域文明 60进位制
二、古巴比伦王国 公元前18世纪
二、古巴比伦王国 各个击破的策略，统一了两河流域中下游的地区 实行君主专制制度，加强中央集权 制定了一部较为系统和完整的法典 大兴水利
汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
公元前1595年，古巴比伦王国被外族灭亡。
三、《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神
太阳神正在把象征国 王权力的权杖授予汉 谟拉比, 实际在宣扬 什么思想？
君权神授
法典概况：法典被刻在一块巨大的石柱上，竖立在巴比伦的一座神殿里。
石柱上部是一幅精致的浮雕，太阳神正在把象征国王权力的权杖授予汉谟拉比。 石柱中部刻着法典的具体条文，使用的文字是楔形文字。是世界上迄今发现的古代第 一部比较完备的成文法典。
三、《汉谟拉比法典》 案例分析(二)
法官判决 哥哥判死刑，弟弟赔钱 保护奴隶主对奴隶的所有权
相传，新巴比伦王国国王尼布甲 尼撒二世娶波斯国公主赛米拉米斯为 妃。公主日夜思念花木繁茂的故土， 郁郁寡欢。国王为取悦爱妃，即下令 在都城巴比伦兴建了高达２５米的花 园。此园采用立体叠园手法，在高高 的平台上，分层重叠，层层遍植奇花 异草，并埋设了灌溉用的水源和水管， 花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环 绕。王妃见后大悦。因从远处望去， 此园如悬空中，故又称“空中花园”。
古代两河流域ppt课件
特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时
甚至可以将妻儿送去抵债。
③商品经济活跃
有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等的规定
目的 加强中央集权，维护奴隶主阶级利益。
我是小法官 判决结果：小刚妻子申诉无效，驳回申诉
人物介绍：有公民权的自由民小钱；没有公民权的自由民小刚 案例 ：上次判决之后，小刚向小钱借了一大笔钱赔偿了小明的经济
领域
文明成果
文字 楔形文字
历法 阴历
计数法 60进制
建筑 空中花园
法律文 献
《汉谟拉比法典》
课堂总结
古
幼发拉底河
代
发源地
底格里斯河
“美索不达米亚”
两
河
发展历程
兴 统 强灭 起 一 盛亡
流
古巴比伦王国 汉谟拉比时期
域
苏美尔文明 （楔形文字、阴历、60进位制）
文 文明代表 古巴比伦文明
地位：世界第一部成文法典
B．具有森严的等级观念
C．有封建君主专制色彩
D．对后世有深远的影响
古代世界七大奇迹之一
空中花 园
人们根据传说绘制的古巴比伦空中花园图
人们根据传说绘制的古巴比伦空中花园图
空中花园，传说是在公元前6世纪由 巴比伦王国的尼布甲尼撒二世为其患 思乡病的王妃安美依迪丝修建的，现 已不存。
据说空中花园采用立体造园手法， 将花园放在四层平台之上，由沥青及 砖块建成，平台由25米高的柱子支 撑，并且有灌溉系统。园中种植各种 花草树木，远看犹如花园悬在半空中， 由此得名空中花园。公元前539年， 新巴比伦王国被伊朗高原上兴起额波 斯帝国所灭，古代两河流域文明至此 终结.
11世纪）商 朝
《古代两河流域》PPT精品课件
对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿家送庭去奴抵隶债。制
有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定商，品说经明济商活品跃经济在
古巴比伦比较活跃。
二.古巴比伦王国
3.《汉谟拉比法典》评价：
《汉谟拉比法典》，较为系统地继承了两河流域的法律精 华。对犹太法典、波斯等国的成文法典，乃至古希腊、罗 马的立法都产生影响。
古巴比伦王 国被外族灭 亡。
公元前 1595年
空 中 花 园
公元前 539年
波斯帝国 消灭了新 巴比伦王 国。
一.古代两河流域文明
2.两河流域文明：
特点： 一头粗、 一头细
楔形文字
《汉谟拉比法典》
苏美尔人很早就发明了文字，他们通常用 削成尖头的芦杆或木棒作笔，在软泥板上压刻 出符号，这些符号的线条由粗到细很像木楔， 所以由这些笔画构成的文字被称为楔形文字。
依据材料，思考古巴比伦社会分为了几个等级？
三个等级，有公民权的自由民、无公民权的自由民、奴隶
二.古巴比伦王国
2.《汉谟拉比法典》：
第199条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨， 则应赔偿其买价之一半。
第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 第201条 倘自由民击落穆什钦之齿，则应赔偿银三分之一明那。
九上第一单元《古代亚非文明》
古代两河流域
-.
一.古代两河流域文明
《汉谟拉比法典》，是中东地 区的古巴比伦国王汉谟拉比(约公元 前1792一公元前1750年在位)大约在 公元前1776年颁布的法律汇编，是 最具代表性的楔形文字法典，也是 世界上现存的第一部比较完备的成 文法典。
《汉谟拉比法典》
一.古代两河流域文明
二.古巴比伦王国
有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定商，品说经明济商活品跃经济在
古巴比伦比较活跃。
二.古巴比伦王国
3.《汉谟拉比法典》评价：
《汉谟拉比法典》，较为系统地继承了两河流域的法律精 华。对犹太法典、波斯等国的成文法典，乃至古希腊、罗 马的立法都产生影响。
古巴比伦王 国被外族灭 亡。
公元前 1595年
空 中 花 园
公元前 539年
波斯帝国 消灭了新 巴比伦王 国。
一.古代两河流域文明
2.两河流域文明：
特点： 一头粗、 一头细
楔形文字
《汉谟拉比法典》
苏美尔人很早就发明了文字，他们通常用 削成尖头的芦杆或木棒作笔，在软泥板上压刻 出符号，这些符号的线条由粗到细很像木楔， 所以由这些笔画构成的文字被称为楔形文字。
依据材料，思考古巴比伦社会分为了几个等级？
三个等级，有公民权的自由民、无公民权的自由民、奴隶
二.古巴比伦王国
2.《汉谟拉比法典》：
第199条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨， 则应赔偿其买价之一半。
第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 第201条 倘自由民击落穆什钦之齿，则应赔偿银三分之一明那。
九上第一单元《古代亚非文明》
古代两河流域
-.
一.古代两河流域文明
《汉谟拉比法典》，是中东地 区的古巴比伦国王汉谟拉比(约公元 前1792一公元前1750年在位)大约在 公元前1776年颁布的法律汇编，是 最具代表性的楔形文字法典，也是 世界上现存的第一部比较完备的成 文法典。
《汉谟拉比法典》
一.古代两河流域文明
二.古巴比伦王国
第2课 古代两河流域 课件(共21张ppt) 初中历史部编版九年级上册
法律特点：内容广泛，细则具体，可以无比清晰地了解古巴比伦社会。
01 学习目标 02 导学探究 03 课堂检测 04 本课小结
情景2：
一个有钱人绑着一个穷人来到法庭：大人，我要求处罚这个人，因为他十分可恶，竟到我家 偷了我一个面包。这个穷人苦苦哀求：我实在太饿了，就拿了一个面包。 法官判决——穷人偷窃面包被判死刑
01 学习目标 02 导学探究 03 课堂检测 04 本课小结
问题1：根据情景中的描述，你能总结一下，完成统一后，汉谟拉比 是如何管辖他的国家的吗？ 答案： 实行君主专制，加强中央集权；
宣传君权神授，神化自己，推行个人崇拜； 重视农业灌溉，改造自然，发展经济。
问题2：除了情景中所描述的，汉谟拉比还采取了什么手段来巩固统治？
答案： 制定了一部较为系统和完整的法典，即汉谟拉比法典。
01 学习目标 02 导学探究 03 课堂检测 04 本课小结
情景2：
《汉谟拉比法典》石碑上的浮雕 右边为太阳神，左边为汉谟拉比。 雕像表明太阳神正在授予汉谟拉 比象征权利的魔标和魔环。
第一九九条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨， 则应赔偿其实价之一半。 第十五条 自由民将宫廷之奴或婢，或穆什钦努之奴或婢，带出城门外 者，应处死。 第二八二条 倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”，则此主人应证实 其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。
第一一七条 倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交出 以为债奴，则他们在其买者或债权者之家服役应为3年，至第4年应恢复 自由。 第一〇〇条 塔木卡[大商人]以银与沙马鲁[小商人]经营买卖，令其出 发，而沙马鲁应在旅途中.....使委托彼之银获利，倘沙马鲁于所至之 处获利，则应结算所取全部银额之利息，而后应计算自己的日期，以偿 还塔木卡。
01 学习目标 02 导学探究 03 课堂检测 04 本课小结
情景2：
一个有钱人绑着一个穷人来到法庭：大人，我要求处罚这个人，因为他十分可恶，竟到我家 偷了我一个面包。这个穷人苦苦哀求：我实在太饿了，就拿了一个面包。 法官判决——穷人偷窃面包被判死刑
01 学习目标 02 导学探究 03 课堂检测 04 本课小结
问题1：根据情景中的描述，你能总结一下，完成统一后，汉谟拉比 是如何管辖他的国家的吗？ 答案： 实行君主专制，加强中央集权；
宣传君权神授，神化自己，推行个人崇拜； 重视农业灌溉，改造自然，发展经济。
问题2：除了情景中所描述的，汉谟拉比还采取了什么手段来巩固统治？
答案： 制定了一部较为系统和完整的法典，即汉谟拉比法典。
01 学习目标 02 导学探究 03 课堂检测 04 本课小结
情景2：
《汉谟拉比法典》石碑上的浮雕 右边为太阳神，左边为汉谟拉比。 雕像表明太阳神正在授予汉谟拉 比象征权利的魔标和魔环。
第一九九条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨， 则应赔偿其实价之一半。 第十五条 自由民将宫廷之奴或婢，或穆什钦努之奴或婢，带出城门外 者，应处死。 第二八二条 倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”，则此主人应证实 其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。
第一一七条 倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交出 以为债奴，则他们在其买者或债权者之家服役应为3年，至第4年应恢复 自由。 第一〇〇条 塔木卡[大商人]以银与沙马鲁[小商人]经营买卖，令其出 发，而沙马鲁应在旅途中.....使委托彼之银获利，倘沙马鲁于所至之 处获利，则应结算所取全部银额之利息，而后应计算自己的日期，以偿 还塔木卡。
古代两河流域ppt课件
1.统一：前18世纪——汉谟拉比
2.统治措施：实行君主专制制度、神化自己、大兴水利、 颁布《汉谟拉比法典》
1.地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 2.内容：严格的社会等级，维护奴隶主的利益等 3.意义：①是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产
②表明人类社会的法制传统源远流长
五、课堂演练
地位：被压迫的地位，没有任何自由。 阶级：奴隶主阶级。
玛什向国王汉谟拉比授予权杖的情景。该情景表达的思想是（ ）
A．君权神授 B．专制主义
C．人文主义
D．理性主义
5.只有在特定的时空框架中，才可能对历史有准确的理解。对下图所示文明 ，下列说法正确的是（ ）
A．产生于北非的尼罗河流域 C．此地人们发明了象形文字
B．人类最早文明发祥地之一 D．奥利匹克运动会源于此地
三、《汉谟拉比法典》
（三）意义
①是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。 ②表明人类社会的法制传统源远流长。
四、小结
古代两河 流域文明
古
代 两 河
古巴比伦 王国
流
域
《汉谟拉 比法典》
1.地理位置：幼发拉底河、底格里斯河——伊拉克 2.发展历程：汉谟拉比统治时期最强盛 3.文明成就：楔形文字、《汉谟拉比法典》等
第二课
古代两河流域
古代两河流域文明 古巴比伦王国 《汉谟拉比法典》
自主预习：阅读教材，思考下列问题。
①两河流域是指哪两河？现在大体是哪个国成就有哪些？ ④《汉谟拉比法典》的地位及意义？
一、古代两河流域文明
（一）地理位置和范围 观察地图，思考两河指的是哪两条河流？范围大体在哪个国家？
者或债权者之家服役应为三年，至第四年应恢复其自由。
3.倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其
2.统治措施：实行君主专制制度、神化自己、大兴水利、 颁布《汉谟拉比法典》
1.地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 2.内容：严格的社会等级，维护奴隶主的利益等 3.意义：①是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产
②表明人类社会的法制传统源远流长
五、课堂演练
地位：被压迫的地位，没有任何自由。 阶级：奴隶主阶级。
玛什向国王汉谟拉比授予权杖的情景。该情景表达的思想是（ ）
A．君权神授 B．专制主义
C．人文主义
D．理性主义
5.只有在特定的时空框架中，才可能对历史有准确的理解。对下图所示文明 ，下列说法正确的是（ ）
A．产生于北非的尼罗河流域 C．此地人们发明了象形文字
B．人类最早文明发祥地之一 D．奥利匹克运动会源于此地
三、《汉谟拉比法典》
（三）意义
①是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。 ②表明人类社会的法制传统源远流长。
四、小结
古代两河 流域文明
古
代 两 河
古巴比伦 王国
流
域
《汉谟拉 比法典》
1.地理位置：幼发拉底河、底格里斯河——伊拉克 2.发展历程：汉谟拉比统治时期最强盛 3.文明成就：楔形文字、《汉谟拉比法典》等
第二课
古代两河流域
古代两河流域文明 古巴比伦王国 《汉谟拉比法典》
自主预习：阅读教材，思考下列问题。
①两河流域是指哪两河？现在大体是哪个国成就有哪些？ ④《汉谟拉比法典》的地位及意义？
一、古代两河流域文明
（一）地理位置和范围 观察地图，思考两河指的是哪两条河流？范围大体在哪个国家？
者或债权者之家服役应为三年，至第四年应恢复其自由。
3.倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其
第2课 古代两河流域 课件(15张PPT)
法
庭
判决结果：
穆某妻子申诉无效，驳回申诉
讨论：从以上材料中，你能得到什么信息呢？
法条解读
第6条：如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑； 接受赃物者也处死刑。 第25条：若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自
由民重瞅见视房保屋护主私人有的财财产产，、并刑据罚为手己段有极，为这个残人酷应被
扔进火中。
模
有公民权的自由民鲁某
拟
法
没有公民权的自由民穆某
庭
案例2：上次判决之后，穆某向鲁某借了一大笔钱赔偿了阿某的经济损
失并且答应3年后一定按时还钱。但是3年之后穆某无力偿还之前的债务， 他只好把其妻子、儿女卖给鲁某，妻子不从，状告穆某将自己与子女买 为债奴。
模
依据：第117条：倘自由民因负有债务，
拟
将其妻、其子或其女出卖，或交出以 为债奴。
有公民权 的自由民
无公民权的 自由民
奴隶
模
有公民权的自由民阿某
拟
有公民权的自由维某
法
庭 没有公民权的自由民穆某
案例1：阿某与维某合开了一家船舶货运公司，雇佣了穆某为船工，帮助 其运输货物，有一次穆某因自己疏忽导致沉船且船穆某发生冲突，维某儿子前来劝架，
一、地理位置
• 两河：
• 指西亚的幼发拉底河和 底格里斯河
• 两河流域：
• 又称“美索不达米亚”， 意为“两河之间的地方”
两河带来的泥沙在下游不断淤积，形成了辽阔的平原。两河流域及附 近一连串肥沃的土地，像一弯新月。
二、文明发展历程
观看视频，了解古代两河流 域国家发展的兴衰历程， 任务：1.在书本中画出古代 两河流域文明的年代尺。 2.思考两河流域有哪些文明？ 代表文明是什么？
古代两河流域ppt课件
A. 君权神授 C. 人文主义
B. 专制主义
A
D. 理性主义
4.材料阅读题（8分） 材料一：下面是古代某法典石柱。上部（图一）：太阳神沙马什授予 汉谟拉比权杖的浮雕。下部（图二）：法典具体条文。
图一
图二
材料二：法典对奴隶主、自由民、奴隶有着不同的规定：如果奴隶主把一个自由民
的眼睛弄瞎，只要拿出一定数量的银子就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隶，就不
影响
为现代人认识古埃及 为研究两河流域的 文明提供了必要条件 历史提供了条件
为研究商朝历史提供了 条件；我国有文字可考 的历史从商朝开始
历法
阴 历
苏美尔人星象盘·阴历
苏美尔人通过观察月亮的变化制定了阴历……一年分12个月，其中有6个月各为 30天，另6个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天 多时间……又设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。确定了今天星期的名称 和7天1周的规定。
——郭圣铭《世界历史文化丛书 世界文明 史纲要 古代部分》
位于三洲交界处，地理环境开放。 促进商品经济的发展。 易受外部入侵，民族更替与王朝 更迭频繁。
地势平坦、气候温和、灌溉水源丰 富。有利于农耕文明的发展。
西亚地形图
2、古代两河流域文明历程
公元前 3500年
两河流域 实现了初 步统一
楔 形 文 字
阅读教材P7和“人物扫描”，概括汉谟拉比采取哪些措施巩固统治？
对外 军事
采取各个击破的策略， 统一了两河流域中下游地区
政治 实行君主专制制度，加强中央集权
法律 对内
经济
颁布《汉谟拉比法典》 大力兴修水利,开凿河渠
思想 神化自己，“众神之王”
古代两河流域ppt课件
——书本第8页相关史事
①规定严格的社会等级
同态复仇法（以眼还眼、以牙还牙）
材料二：倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而
后其主人得割其耳。
——《汉谟拉比法典》第282条
②维护发达的奴隶制度
家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
二、古代两河流域文明成就
（二）古巴比伦文明——《汉谟拉比法典》（法律）
第2课 古代两河流域
课标：通过《汉谟拉比法典》，了解亚非古代文明及其传播
by 哈啦
一、古代两河流域文明
(一）文明的起源——地理位置
任务一：观察图片，指出“两河”的名称以及两河流域的地理范围
两河
幼发拉底河 底格里斯河
幼发拉底河
底格里斯河
两河流域
“美索不达米亚”
（意为“两河之间的地方”）
大体上是以今天的伊拉克首都巴格达 为中心的狭长地带
美索不达米亚
苏美尔
古代两河流域示意图（约公元前3500-前539）
一、古代两河流域文明
(二）两河流域文明的发展历程
任务二：阅读课本6-9页，用时间轴梳理两河流域文明的发展历程
产生以城 市为中心 的小国
两河流域 初步统一
古巴比伦 王国建立
国王汉谟拉 比建立了统 一、强大的 奴隶制国家
两河流域近3000年的 文明没有延续下去
①文字：楔形文字
②历法：阴历
③数学：60进位制
请叫我们—— 时间管理大师
二、古代两河流域文明成就
（二）古巴比伦文明——《汉谟拉比法典》（法律）
《汉谟拉比法典》刻在一块黑 色石柱上。1901年，考古学家在伊 朗的苏撒考古时发现《汉谟拉法比 典》石柱，石碑高2.25米，法典全 文，共49栏，2500多行，共282条, 分为序言、正文和结尾3部分。该 石柱后被劫掠到巴黎的卢浮宫博物 馆。石柱上部的浮雕，呈现的是巴 比伦人的太阳神沙玛什向国王汉谟 拉比授予权杖的情景。
①规定严格的社会等级
同态复仇法（以眼还眼、以牙还牙）
材料二：倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而
后其主人得割其耳。
——《汉谟拉比法典》第282条
②维护发达的奴隶制度
家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
二、古代两河流域文明成就
（二）古巴比伦文明——《汉谟拉比法典》（法律）
第2课 古代两河流域
课标：通过《汉谟拉比法典》，了解亚非古代文明及其传播
by 哈啦
一、古代两河流域文明
(一）文明的起源——地理位置
任务一：观察图片，指出“两河”的名称以及两河流域的地理范围
两河
幼发拉底河 底格里斯河
幼发拉底河
底格里斯河
两河流域
“美索不达米亚”
（意为“两河之间的地方”）
大体上是以今天的伊拉克首都巴格达 为中心的狭长地带
美索不达米亚
苏美尔
古代两河流域示意图（约公元前3500-前539）
一、古代两河流域文明
(二）两河流域文明的发展历程
任务二：阅读课本6-9页，用时间轴梳理两河流域文明的发展历程
产生以城 市为中心 的小国
两河流域 初步统一
古巴比伦 王国建立
国王汉谟拉 比建立了统 一、强大的 奴隶制国家
两河流域近3000年的 文明没有延续下去
①文字：楔形文字
②历法：阴历
③数学：60进位制
请叫我们—— 时间管理大师
二、古代两河流域文明成就
（二）古巴比伦文明——《汉谟拉比法典》（法律）
《汉谟拉比法典》刻在一块黑 色石柱上。1901年，考古学家在伊 朗的苏撒考古时发现《汉谟拉法比 典》石柱，石碑高2.25米，法典全 文，共49栏，2500多行，共282条, 分为序言、正文和结尾3部分。该 石柱后被劫掠到巴黎的卢浮宫博物 馆。石柱上部的浮雕，呈现的是巴 比伦人的太阳神沙玛什向国王汉谟 拉比授予权杖的情景。
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- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
•
（4）带着自己的体会多读几遍。
•
这山中的一切，哪个不是我的朋友？
•
（1）指哪些朋友呢？请熟读第五自然 段。
•
（2）“哪个不是我的朋友”言外之意 是什么 ？用具 体的朋 友替换 掉“这 山中的 朋友” ，可以 怎么说 ？（这 山中的 山泉溪 流就是 我的朋 友；这 山中的 瀑布、 悬崖、 溪流， 哪个不 是我的 朋友？ ……）
三、《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》 是迄今已知世界上第一 部较为完整的成文法典。
《汉谟拉比法典》石柱
君权神授
《汉谟拉比法典》石碑上半部
《汉谟拉比法典》
目的： 巩固奴隶主阶级的统治。
实质： 维护奴隶主阶级的利益，强化 奴隶主阶级的专政。
法典 主要 内容
社会等级
拥有公民权的自由民 无公民权的自由民 奴隶
•
2、交流探究，品评赏读
•
有侧重地品析下列语句。
•
走进这片树林，鸟儿呼唤我的名字， 露珠与 我交换 眼神。 每一棵 树都是 我的知 己，它 们迎面 送来无 边的青 翠，每 一棵树 都在望 着我。
•
（1）作者在这里用了什么表达方法？ 这样写 有什么 好处？ 用朗读 来加深 自己的 体会。
•
（2）有感情地朗读。
第2课 古代两河流域
1.知道古代两河流域国家产生的时间和概况；知道古巴比 伦王国统一后的社会基本状况。古代两河流域的文字是楔 形文字，理解《汉谟拉比法典》的重要历史价值。 2.初步学习通过网络或工具书，检索关键词搜集历史信息 的方法。 3.古代亚非是世界古代文明发祥地，引以为自豪。
教学重点：两河流域地理位置；汉谟拉比统一 两河流域 ；汉谟拉比法典的内容。
家庭奴隶制：古巴比伦的一大特征
规定租赁、雇佣、交换、借贷等
评价：
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国 留给人类的宝贵的文化遗产，表明 人类社会的法制传统源远流长。
古代两 幼发拉底河
河流域
古 文明 底格里斯河
代 两 河 流
古巴比伦王国
君主专制制度 较为系统和完整的法典
域
社会等级森严
《汉谟拉比法典》 家庭奴隶制
二、古巴比伦王国
古巴比伦王国原是幼发拉底 河中游的一个小国。公元前18 世纪，第六代国王汉谟拉比在 位时，对外采取各个击破的策 略，完成了整个两河流域中下 游地区的统一事业，建立了统 一强大的奴隶制国家，史称古 巴比伦王国。
汉谟拉比实行 君主专制制度， 加强中央集权， 还制定了一部 较为系统和完 整的法典。他 在位时是古巴 地位王国最强 盛的时期。
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我靠在一棵树上，静静地，仿佛自己 也是一 棵树。 我脚下 长出的 根须， 深深扎 进泥土 和岩层 ；头发 长成树 冠，胳 膊变成 树枝， 血液变 成树的 汁液， 在年轮 里旋转 、流淌 。
•பைடு நூலகம்
（1）默读，想象作者描写的情景。
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（2）同桌互读，交流对这段话的体会 。
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（3）指名汇报对这段话的理解。（丰 富的想 象；写 出了融 入大自 然的感 受）
两河成就
（1）发明“楔形文字”。
（2）制定历法
苏美尔人，制定了太阴历， 以月亮的阴晴圆缺作为计 时标准，定每个月29或30 天，12个月为1年（6个月 为29天，6个月为30天）， 每年354天，并发明闰月， 通过置闰月的办法调整。
（3）60进位制
苏美尔：分数，加减乘除四则运算 10进 位和16进位； 巴比伦：算数，60进制，代数，几何；
商品经济方面的规定
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（一）、回顾“朋友”，引入新课
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上节课我们跟随着作者去访问了他的 一个老 朋友， 那座古 老的石 桥。这 节课让 我们继 续走入 深山去 探望我 们那些 特殊的 朋友！
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（二）、朋友相见，感受情意
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1、除了“古桥”这位老朋友以外，还 探访了 哪些好 朋友呢 ？他们 之间情 谊如何 ，你是 从哪些 语句中 感知的 ？请你 们拿起 书本， 快速地 浏览一 遍。
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我热切地跟他们打招呼：你好，清凉 的山泉 ！你捧 出一面 明镜， 是要我 重新梳 妆吗？ 你好， 汩汩的 溪流！ 你吟诵 着一首 小诗， 是邀我 与你唱 和吗？ 你好， 飞流的 瀑布！ 你天生 的金嗓 子，雄 浑的男 高音多 么有气 势。你 好，陡 峭的悬 崖！深 深的峡 谷衬托 着你挺 拔的身 躯，你 高高的 额头上 ，仿佛 刻满了 智慧。 你好， 悠悠的 白云！ 你洁白 的身影 ，让天 空充满 宁静， 变得更 加湛蓝 。喂， 淘气的 云雀， 叽叽喳 喳地在 谈些什 么呢？ 我猜你 们津津 乐道的 ，是飞 行中看 到的好 风景。
从形状上看，它形似一弯新月，土地肥 沃。是由幼发拉底河和底格里斯河。
2.国家的出现
约从3500年起，两河流域南部逐 渐产生了一些以城市为中心的小 国，小国之间混战不止。
3.两河流域的统一
大约公元前2400年，两河流域实现了 初步统一。在后来的1800多年里，两 河流域几度统一，也屡遭外族入侵和 内部战乱。古巴比伦王国时期，汉莫 拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。
教学难点：汉谟拉比法典的历史地位及其影响。
一、古代两河流域
1.地理位置
“两河”，是指西亚的幼发拉底河与 底格里斯河；两河流域，又称“美索 不达米亚”，意为“两河之间的地 方”，大体上是以今天的伊拉克首都 巴格达为中心的狭长地带。
练一练 两河流域素有“新月沃地”，为什么？是由 哪两条河流冲击成的？