古代两河流域
第2课 古代两河流域

两河流域无天然屏障,许多古代民族相继在
此登台亮相,演出一部弱肉强食的战争史。
二 古代两河流域文明代表
1.苏米尔文明
楔形文字
约公元前3200年左右苏美尔人所发明楔形文 字,是世界上最早的文字之一。
苏美尔人通常用 削成三角形尖头 的芦杆或木棒做 笔,在未干的软 泥板上压刻出符 号。这些符号的 线条由粗到细, 很像木楔,被称 为“楔形文字”。
汉 对外 采取各个击破的策略,统一了两河流域中下游地区
谟 拉
政治 实行君主专制,加强中央集权
比 的 统 治
对内
法律 制定了一部较为系统 和完整的法典
经济 大兴水利
汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。
汉谟拉比 (约前1792~前 1750年在位)
二 古代两河流域文明代表
2.古巴比伦文明
《汉谟拉比法典》
影响 《汉谟拉比法典》是古巴 比伦王国留给人类的宝贵
文化遗产,表明人类社会
的法制传统源远流长。
《汉谟拉比法典》涉及面最 为广泛。它包罗万象,无所不至, 可以称得上是了解古巴比伦社会 的百科全书。
《汉谟拉比法典》在世界法 制史上占有极其重要的地位,对 后世西亚各国法律产生了重要影 响。据现今所知,亚述、希伯来、 波斯甚至东方希腊化国家的法律, 都在不同程度上受到该法典的影 响 ,或直接使用该法典。而在 巴比伦本地,这部法典直到古巴 比伦王国灭亡后2000年还在继 续使用,足见其生命力之顽强。
则应赔偿其买价之一半。
法典实质::维护奴隶主阶级利益,巩固统治
第196条:若有公民权的自由民损毁任何有公民权的自由民之子之眼, 则应毁其眼。
第200条:倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应毁其齿。
2022人教部编版九年级上册第2课古代两河流域

么贡献?
它们为后来文字的发展打下了基
字 希 拉 础。古代希腊人在此基础上创造
母 腊 丁 了希腊字母,罗马人又在希腊字
文字 字母
字 母
母的基础上创造了拉丁字母。
世界上独立形成的三种古老的文字比较表
古老文 字
各自特点 发源地
形成 时间
发明者
象形文 尼罗河流 前3000年左 古埃
字
域
右
及人
楔形文 两河
字
“刻成其物 ”
刻在龟甲、 兽骨上
汉谟拉比的统治
君主专制制度, 加强中央集权,还制定了一部较 为系统和完整的法典。他在位时 是古巴比伦王国最强盛的时期。
公元前18世纪的古巴比伦王国
古巴比伦城遗址
古巴比伦文明成就:
1、楔形文字
(1)发明:公元前3100年前,苏美尔人 发明并使用。 (2)特点:书写笔画的形状酷似木楔或 钉子。 (3)书写材料:用芦秆、木棒或骨棒压 刻在粘土泥板上,都是就地取材。 (4)历史价值:最古老的文字之一,古 代两河流域最主要的文化成就。
法典内容
奴隶主可以任意买卖 、赠送、抵押奴隶, 打死奴隶按奴隶的平 均价格赔偿,拐走和 窝藏奴隶要判死刑。
窃贼被抓获,要处于 重刑,甚至死刑,侵 犯他人住宅,必须就 地处死。
法官判决—— 穷人偷窃面包被判死刑
两个人争吵着走进法庭: 法官大人,他把我家的奴隶 打瞎了一只眼睛,我要他陪 。另一人辩驳:我愿意赔他 半个奴隶的钱,他不肯,想 敲诈我。大人,打瞎牛的眼 睛也要赔一半的价钱,何况 打瞎的是一个人,他应该赔 我全部的钱,否则我太吃亏
奴隶主阶级统治的工具。
《汉谟拉比法典》被刻在一块巨大石 柱上,竖立在巴比伦的一座神殿里,现在收 藏于巴黎卢浮宫。石柱上部是一副精致的浮 雕,太阳神把象征权力的权标授予汉谟拉比 。石柱中部刻着法典的具体条文,法典共有 正文282条,对刑事、民事、贸易、婚姻、 继承和审判制度等作了详细的规定。其中很 多严格规定了奴隶和奴隶主之间的关系,规 定如何处理自由民内部的矛盾和冲突,比较 全面地反映了古巴比伦的社会阶级状况。
古代两河流域笔记

古代两河流域笔记【一、古代两河流域概述】古代两河流域,又称美索不达米亚,位于今天的伊拉克、叙利亚一带,是世界上最古老的文明之一。
这里的两条主要河流,底格里斯河和幼发拉底河,为这片土地提供了丰富的水源和肥沃的土壤,使这里成为了人类文明的摇篮。
【二、文明起源与发展】公元前4000年左右,苏美尔人在这片土地上建立了第一个城邦,标志着古代两河流域文明的正式开始。
随后,阿卡德、巴比伦、亚述和新巴比伦等王朝相继兴起,将两河流域文明推向了顶峰。
【三、历史重要事件与人物】公元前2334年,阿卡德帝国统一了美索不达米亚,建立了强大的中央政权。
国王萨尔贡一世是阿卡德帝国的开创者,他通过一系列政治、军事改革,使国家得以长治久安。
此外,巴比伦国王汉谟拉比制定的《汉谟拉比法典》是世界历史上最早的成文法典,对后世的法制建设产生了深远影响。
【四、文化成果与科技成就】古代两河流域的文化成果丰硕,如楔形文字、数学、天文学等。
楔形文字是世界上最古老的文字之一,为人类文明的发展奠定了基础。
在数学方面,两河流域人创立了代数学、初步探讨了勾股定理和立体几何。
天文学方面,他们观测星辰,记录了世界上最早的星表。
【五、城市与建筑】古代两河流域的城市规划严谨,建筑风格独特。
以巴比伦城为例,其城墙、城门、宫殿、神庙等建筑都展现了高超的建筑技艺。
此外,空中花园被认为是世界七大奇迹之一,为古代城市增添了魅力。
【六、宗教与信仰】古代两河流域人信仰多神教,认为天空、土地、河流等自然现象都有神灵掌管。
最重要的神祇有恩利尔、安努、伊西丝等。
此外,神话故事如《吉尔伽美什》也是这一时期的重要文化成果。
【七、艺术与文学】古代两河流域的艺术作品以雕塑、壁画、楔形文字石碑等为代表。
雕塑作品如《狮子击退野猪》展现了精湛的雕刻技艺。
文学作品以《吉尔伽美什史诗》最为著名,它是世界上最早的史诗之一,反映了古代苏美尔社会的风貌。
【八、生活方式与风俗习惯】古代两河流域人的生活方式丰富多彩,如饮食、服饰、婚姻、丧葬等。
九年级上册历史第2课

九年级上册历史第2课九年级上册历史第2课是古代两河流域基础梳理:一、古代两河流域文明1.“两河”及两河流域:“两河”,是指西亚的幼发拉底河和底格里斯河;两河流域,又称“美索不达米亚”,意即“两河之间的地方”,大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
2.发展历程(1)出现小国:约从公元前3500年起,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。
(2)初步统一:大约在公元前24世纪,两河流域实现了初步统一。
后又屡遭外族入侵和内部战乱。
(3)文明:两河流域的苏美尔人发明了楔形文字,他们根据月亮的盈亏变化制定了阴历,计数法中的60进位制也是两河流域人发明的。
二、古巴比伦王国1.著名国王:汉谟拉比。
2.统治措施:实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典。
3.强盛:公元前18世纪,建立了统一、强大的奴隶制国家。
三、《汉谟拉比法典》1.评价(历史地位):是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
2.内容:(1)从法典中可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
奴隶制度在古巴比伦相当发达。
(2)家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。
(3)法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明在古巴比伦比较活跃。
3.影响:是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的源远流长。
4.实质:保护奴隶主阶级的利益。
5.特征:(1)有严格的社会等级;(2)奴隶制度在古巴比伦相当发达;(3)家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征;(4)商品经济在古巴比伦比较活跃。
人教部编版九年级上册第2课 古代两河流域

摩苏尔图书馆被毁
1、关于金字塔的说法,错误的是( )
B
A是国王的巨型陵墓 B是古巴比伦文明的象征
C是奴隶和劳动人民被奴役的象征
D是国王权力的象征
2、汉谟拉比国王颁布法典的主要目的是( )
A维护奴隶主的利益
B扩大公民权力
C实行种姓制度
D促进经济发展
3、“两河流域”所指的两条河是( )
《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
(《汉谟拉比法典》)短短的282条条文, 包括了现代的刑法、民法、商业法和劳工法、 社会法等极丰富的内容。这便足以表明这一天 才民族在法学上取得的杰出成就。
--余定宇
你同意他的观点吗?请说明理由。
法典涉及当时社会生活的许多方面,说说你的认识
”
托之物交至所托之地,而占有之,则托物之主应检举其不交托
之物之罪,此自由民应按全部交彼之物之五倍以为偿。
第一四八条 倘自由民娶妻,妻病癞,而彼欲另娶,则彼可另娶,
惟不应离弃其病癞之妻;此妻得居彼所建之屋中,彼应赡养其
妻,以终其生。
第一八五条 倘自由民收养被遗弃之幼儿为子,并将其抚养成
人,则(他人)不得向法院申诉请求归还此养子。
仔细阅读这些条文以及课后活动,说说你对此的看法
第一七一条 倘父于生前未称女奴为之生育子女为"我之子 女",则父死之后,女奴之子女不得与配偶之子同分父之家产。 第二二六条 倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的 奴隶标识者,则此理发师应断指。 第二八二条 倘奴隶告其主人云:"你非吾之主人",则此主人 应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。
7、古巴比伦三个严格的社会等级包括( )
九年级历史上册第2课古代两河流域

早期亚述 1900B.C.—14th B.C.
中期亚述 1365B.C.—10th B.C.
商
西周 春秋 战国
亚述帝国时期 10th B.C.—612B.C. 新巴比伦王国 626B.C.—539B.C.
课外链接:
公元前2000年左右,一支游牧部落即希 伯来人(犹太人古称)迁徙到地中海东岸。公 元前11世纪,他们建立了统一的以色列—犹太 国家,公元前722年,被外族灭亡。他们不堪 忍受外族人的奴役和残酷统治,于是流散到世 界各地,过着漂泊的生活。中世纪以后,阿拉 伯人占据这块地方,建立巴勒斯坦国。1948年 5月14日,犹太人回归建立了以色列国,把巴 勒斯坦的一百多万阿拉伯人赶走,造成巴勒斯 坦难民问题。这就是巴以冲突的历史渊源。
七、古代两河流域的楔形文字 (“古代东方的拉丁语”)
(1)创造:公元前3100年前,苏 美尔人创造并使用。 (2)特点:书写笔画的形状酷似 木楔或钉子。 (3)书写材料:用芦秆、木棒或 骨棒压刻在粘土泥板上,都是就 地取材。 (4)历史价值:最古老的文字之 一,古代两河流域最主要的文化 成就。
楔(xiē)形文字
新巴比伦王国的奇迹 ——神秘的空中花园
1、关于金字塔的说法,错误的是( B )
A是国王的巨型陵墓
B是古巴比伦文明的象征
C是奴隶和劳动人民被奴役的象征
D是国王权力的象征
2、汉谟拉比国王颁布法典的主要目的是( A)
A维护奴隶主的利益
C实行种姓制度
B扩大公民权力
D促进经济发展
3、“两河流域”所指的两条河是( ) D ①尼罗河 ②幼发拉底河 ③底格里斯河④黄河 A.①④ B.②④ C.③④ D.②③
古巴比伦城遗址
古巴比伦的巴别塔(想像图)
第三章 两河流域文化

苏美尔星座图
六 、 古 代 两 河 流 域 的 科 学 成 就
公元前13世纪的一块石碑上已有 十二星座的图形、天蝎座、狮子座、 巨蟹座、天秤座、双子座等名称一 直沿用至今。
狮 子 座
狮子星座
天 蝎 座
天蝎星座
七天一个周期(星期)制度来源于古代 两河流域的神话:太阳神沙马什主管星期 日,月神辛主管星期一,火星神涅尔伽主 管星期二,水星神纳布主管星期三,木星 神马尔都克主管星期四,金神伊什塔尔主 管星期五,土星神尼努尔达主管星期六。 古罗马的君土坦丁大帝于公元321年把 七天作为一个星期定为制度。
比 伦 城 的 城 门
空中花园
空中花园
新 巴 比 伦 国 国 王 尼 布 甲 尼 撒 二 世
世界七大奇迹,公元前2世纪中叶 拜占庭学者菲伦提出:一、埃及胡孚
金字塔。二、巴比伦空中花园。三、
以弗所的阿尔特弥斯(月神)神庙。四、
奥林匹亚的宙斯神象。五、哈里卡纳
苏的毛索洛斯陵墓。六、罗得岛的太
阳神象。七、埃及亚历山大港的灯塔。
亚 述 皇 帝 的 雕 像
亚述皇帝雕像
亚 述 双 翼 神 牛
亚述双翼巨牛
巨牛运往巴黎卢浮宫
亚述双翼神牛被运到巴黎
亚述王猎狮图
亚述王猎狮图
苏 美 尔 人 的 鹰 状 饰 品
苏美尔鹰饰
苏美尔人的彩陶
苏美尔人的彩陶
波斯帝国地图
波斯帝国
波斯波利斯遗址
波斯古城遗址
波斯人的浮雕
波斯人的浮雕
苏 美 尔 人 的 刻 有 星 座 的 石 碑
第三章 古代两河流域文化
第三章 古代两河流域文化
一、 古代两河流域的历史概况
两河流域: 幼发拉底河,底格里斯河。 希腊人称为“美索不达米亚” Mesopotamia,意思是“两河 之地”。 今天伊拉克所在的地方。
部编版九年级历史上册第2课《古代两河流域》

反映了当时奴隶主的特权受到法律的保护。
四、古巴比伦文明成就:
1、楔形文字:
影响:有力的推动了西亚文化的发展。
苏美尔人用削尖的芦苇管在 泥版上刻字,笔画楔形。
楔 形 文 字
世界上较 早文字之 一。
2、历法:太阴历和七天一星期制度
两河流域的人们,通过观察月亮圆缺 变化的规律,编制了太阴历。他们规定七 天为一星期,每天各有一位星神“值勤”, 从星期天到星期六分别是太阳神、月神、 火星神、水星神、木星神、金星神、土星 神。在计时方法上,他们把一天分为12 小时,每小时分为60分,每分钟分为60 秒。我们现在使用的七天一星期的制度和 计时法就是由此演变而来的。
3、建筑:空中花园
相传,新巴比伦王国国王尼布甲尼撒 二世娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主 日夜思念花木繁茂的故土,郁郁寡欢。国 王为取悦爱妃,即下令在都城巴比伦兴建 了高达25米的花园。此园采用立体叠园 手法,在高高的平台上,分层重叠,层层 遍植奇花异草,并埋设了灌溉用的水源和 水管,花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙 环绕。王妃见后大悦。因从远处望去,此 园如悬空中,故又称“空中花园”。
巴勒斯坦
图1
图2
自然 环境
位置 气候 河流
文 明 历 程
政治:古巴比伦王国
文
《汉谟拉比法典》
明 文字:楔形文字
成 就 建筑:空中花园
历法:太阴历
堂堂清习题:
1.最早在两河流域建立国家的是 A.苏美尔人 B. 阿卡德人 C.非尼基人 D.西伯来人
2.两河流域的两河是指 A
①尼罗河②幼发拉底河③底格里斯河④恒河⑤印度河
一.古代两河流域文明:
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历史“古代两河流域”学生姓名授课日期教师姓名授课时长0.5小时1.两河流域的地理位置,在上海高考与会考的要求均为A,识记程度,难度系数1,常出现题型为选择题或地图填空题。
2.楔形文字与《吉尔伽美什》在上海高考与会考的要求均为A,识记程度,难度系数1,常出现题型为选择题。
3.《汉穆拉比法典》在上海高考与会考的要求均为A,识记程度,难度系数1,常出现题型为选择题。
1.两河流域的地理位置两河流域的地理位置是指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域,基本上位于今天的伊拉克共和国境内。
古希腊人称之为“美索不达米亚”,意为“两河之间的地方”。
两河流域是古代巴比伦文明的发源地。
古巴比伦文明其存在时间从公元前6000年到公元前2世纪,是人类最早的文明。
由于这两条河流每年的泛滥,所以下游土壤肥沃,富含有机物和矿物质,但同时该地气候干旱缺水,所以当地人公元前6000年就开始运用灌溉技术,灌溉为当地带来了大规模的人力协作和农业丰产。
经过数千年的演化,美索不达米亚于公元前2900年左右形成成熟文字、众多城市及周围的农业社会。
2.楔形文字楔形文字是古代苏美尔人创造的象形文字,又被称为“钉头文字”,是迄今为止被发现的最古老的文字之一,也是古代两河流域最主要的文化成就。
【拓展】:楔形文字是约公元前3200年左右苏美尔人所发明,是世界上最早的文字之一。
在其约3000年的历史中,楔形文字由最初的象形文字系统,字形结构逐渐简化和抽象化,文字数目由青铜时代早期的约1000个,减至青铜时代后期约400个。
已被发现的楔形文字多写于泥板上,少数写于石头、金属或蜡板上。
书吏使用削尖的芦苇杆或木棒在软泥板上刻写,软泥板经过晒或烤后变得坚硬,不易变形。
3.《吉尔伽美什》《吉尔伽美什》是目前已知世界最古老的英雄史诗。
它早在四千多年前就已在苏美尔人中流传,经过千百年的加工提炼,终于在古巴比伦王国时期(公元前19世纪-前16世纪)用文字形式固定下来,成为一部巨著。
这部史诗讲述了英雄吉尔伽美什一生的传奇故事。
【拓展】公元前3500年左右,最早的城邦文明在两河流域下游苏美尔产生,代表城市为乌鲁克。
吉尔伽美什就是乌鲁克之王。
《吉尔伽美什史诗》最早来源于苏美时期的第三乌尔王朝(公元前2150年—公元前2000年),以楔形文字写成,在后又流传发展至古巴比伦时期。
公元前2000年早期出现了最早的阿卡德版本。
《吉尔伽美什》大体上是古代两河流域神话传说精华的汇集。
从它内容的丰富性和复杂性来看,显然不是出于一人之手,而是人民群众集体智慧的结晶,最初属于口头创作,后来经过诗人们的不断加工完善,最后定型于古巴比伦王国时期。
史诗还在一定程度上反映了古代两河流域居民的社会生活和正在形成的阶级关系,对我们了解、认识古代巴比伦社会的历史和文学的发展有重要价值。
这部史诗大体上概括了从原始公社制社会向奴隶制社会过渡时期的社会生活,反映了军事民主制的某些社会面貌。
当时奴隶制的生产关系正在萌芽,有些氏族部落的酋长已逐渐成为军事民主制的领袖,成为早期的国王。
他们自恃勇武过人,在城邦内专横残暴,为所欲为。
史诗中关于吉尔伽美什在乌卢克城的残酷统治以及关于他的某种特权的描写就是这种情况的真实写照。
4.《汉穆拉比法典》(1)目的:为了更有效地规范王国的社会秩序,进一步巩固王国的统治。
(2)内容:全面维护统治集团的根本利益,保护社会成员的私有财产,严格规定了各个阶层的义务,严厉惩罚各种社会犯罪。
(3)意义:《汉穆拉比法典》集古代两河流域各国原有法律之大成,是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典,在世界法制史上占有重要的地位。
比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况,是了解和研究古巴比伦王国的第一手文献。
【拓展】《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米,上周长1.65米,底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上,故又名“石柱法”。
石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕,以象征君权神授;下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文,共3500行、282条,现存于巴黎卢浮宫博物馆亚洲展览馆。
【题目】2001年,“文字发明5000年”的庆祝活动在伊拉克举行,两河流域的人们为其祖先发明人类历史上最早的文字之一而深感自豪。
这种文字是…………………()【选项】 A.象形文字B.印章文字C.楔形文字D.甲骨文【答案】C【解析】本题主要考查学生对教材内容的识记能力,难度较低,古代两河流域的先民发明了楔形文字,古埃及人发明了象形文字,中国人发明了甲骨文,答案选C,A B D三项与史实不符。
【知识点】两河流域【适用场合】当堂例题【难度系数】1【题目】在下列古代世界的文明成果中, 兼具较高的文学价值和史学价值的是【选项】A.《汉穆拉比法典》B.希腊神庙C.《吉尔枷美什》D.十二铜表法【答案】C【解析】《吉尔枷美什》是目前世界已知最古老的叙事诗,这部英雄史诗在一定程度上反映了古代两河流域居民的社会生活和正在形成的阶级关系,对我们了解、认识古代巴比伦社会的历史和文学的发展有重要价值,所以兼具较高的文学价值和史学价值。
【知识点】两河流域【适用场合】当堂例题【难度系数】2【题目】古代两河流域历史演变的主要特征是()①分散逐步走向统一②政局多变,王国更替频繁②灌溉农业为经济基础④民族融合,共同创造灿烂文化【选项】A.①③ B.①②④ C.①②③④ D.②③【答案】C【解析】①②③④都是两河流域历史演变的主要特征。
【知识点】两河流域【适用场合】当堂例题【难度系数】1【题目】被古希腊人称为“美索不达米亚"的地方位于今天的()【选项】A.伊朗 B.伊拉克 C.印度 D.沙特阿拉伯【答案】B【解析】美索不达美亚即两河流域,是今天伊拉克地区。
【知识点】两河流域【适用场合】当堂练习题【难度系数】1【题目】在古代两河流域各族人民创造的文明成就中,有的成就至今仍然为世界各地所沿用。
你认为下列哪项成就是完全符合上述评论的 ( )【选项】A.楔形文字 B.《汉穆拉比法典》 C.六十进位计数法 D.《吉尔伽美什》【答案】B【解析】《汉穆拉比法典》集古代两河流域各国原有法律之大成,是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典,在世界法制史上占有重要的地位。
【知识点】两河流域【适用场合】当堂练习题【难度系数】1【题目】2001年,伊拉克举行了“文字发明5000年”的庆祝活动,为祖先发明人类历史上最早的文字之一而深感自豪。
他们纪念的文字是( )【选项】A.象形文字 B.印章文字 C.楔形文字 D.甲骨文【解析】伊拉克是历史上的两盒流域,使用的文字即楔形文字。
【知识点】两河流域【适用场合】当堂练习题【难度系数】1【题目】以下地区文明的最早奠基者是()【选项】A.苏美尔人B.阿卡德人C.古埃及人D.雅利安人【解析】两河流域最早的奠基者是A苏美尔人【知识点】两河流域【适用场合】当堂练习题【难度系数】1【题目】根据下图文字特点判断,下列使用该文字写就并保存下来的文献是()【选项】A.《十二铜表法》B.《荷马史诗》C.《吉尔伽美什》D.《摩诃婆罗多》【答案】C【解析】图片是楔形文字,那么对应的是《吉尔伽美什》【知识点】两河流域【适用场合】当堂练习题【难度系数】2【题目】某校历史兴趣小组对古代世界文明进行探究,形成了初步的认识。
对下图中黑色地区的认识正确的是【选项】A.佛教产生于此地B.西方文明发源于此地C.闻名世界的金字塔建造于此地D.世界现存最早成文法典诞生地【解析】从地图中可以分析这块黑色地区位于两河流域,是《汉穆拉比法典》的诞生地。
【知识点】两河流域【适用范围】随堂课后练习【难度系数】3【题目】在世界古代文明中有一种文字:“以铁笔或泥锥书写在潮湿的泥板上,所写之物,如需永久保存者,写好后即晒干或烘干”。
这种文字对应的古代文明的地理位置是:【选项】A.①B.②C.③D.④【答案】B【解析】从题干中可分析应从地图中寻找楔形文字的发源地,即两河流域。
【知识点】两河流域【适用范围】随堂课后练习【难度系数】3【题目】在世界各地的远古传说中,有很多关于“大洪水”的故事。
两河流域记载大洪水故事的史诗作品是()【选项】A.《罗摩衍那》B.《旧约圣经》C.《摩诃婆罗多》D.《吉尔伽美什》【答案】D【解析】本题属于基础知识的考查,两河流域对应的就是《吉尔伽美什》。
【知识点】两河流域【适用范围】随堂课后练习【难度系数】2【题目】“我给你的爱写在西元前,深埋在美索不达米亚平原,几十个世纪后出土发现,泥板上的字迹依然清晰可见……”。
歌词中“泥板上的文字”是指()A、甲骨文字B、楔形文字C、拉丁文字D、玛雅文字【答案】B【解析】美索不达米亚平原为关键字,那个时期的文字就是楔形文字。
【知识点】两河流域【适用范围】随堂课后练习【难度系数】1【题目】某古代文明具有如下典型特征:①有自己的文字体系,②以灌溉农业为基础的经济,③有迄今所知的第一部成人法典,④在文学方面成就突出。
该文明是()【选项】A.古埃及文明B.古罗马文明C.古希腊文明D.两河流域文明【答案】D【解析】考察古代两河流域的文明。
解答此题可用排除法。
四个特征中一个特征最为特别,即“有迄今所知的第一部成人法典”,这部法典就是《汉谟拉比法典》。
《汉谟拉比法典》属于两河流域的文明。
故应选D。
【知识点】两河流域【适用范围】随堂课后练习【难度系数】3【题目】某一古代法典规定:“如果一自由民毁坏一贵族的眼睛,他应将自己的眼睛弄瞎。
”这一规定出自于()【选项】A 《十二铜表法》B 《公民法》C 《汉穆拉比法典》D 周公礼乐制度【答案】C【解析】《汉穆拉比法典》全面维护统治集团的根本利益,保护社会成员的私有财产,严格规定了各个阶层的义务,严厉惩罚各种社会犯罪。
【知识点】两河流域【适用范围】随堂课后练习【难度系数】2【题目】“文字不是一种深思熟虑后的发明物,而是伴随对私有财产的强烈意识而产生的一种副产品。
文字始终是苏美尔古典文明的一个特征。
”这种文字是()【选项】A 因宗教不断发展需要圣书体B 因国家社会发展而出现甲骨文C 因生产力进步发明楔形文字D 因大河农业发展发明印章文字【答案】C【解析】苏美尔是两河流域,那么最终产生的是楔形文字。
【知识点】两河流域【适用范围】课后两周练习题【难度系数】1【题目】文字是人类文明的标志之一,那么带有群体共同意识的神话(包括那些没有文字的民族)则是人类文明的起源。
古代东方具有神话内容的作品和文献有① 《吉尔伽美什》② 《汉莫拉比法典》③《古兰经》④《摩柯婆罗多》【选项】A.③④B.①②④C.①③④D.①②③④【答案】C【解析】《汉谟拉比法典》,是迄今发现最完整的成文法典,竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的利益,比较全面地反映了古巴比伦社会的情况,没有神话内容,故排除②。