古代两河流域
第2课 古代两河流域 课件(17张PPT)
三、《汉谟拉比法典》
阅读教材，归纳《汉谟拉比法典》的内容。
《
①拥有公民权的自由民
汉
等级制度 ②无公民权的自由民
பைடு நூலகம்
谟
③奴隶
拉
比
奴隶制度: 家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
法
典 》
其他制度: 租赁、雇佣、交换、借贷等（商品经济活跃）
三、《汉谟拉比法典》 案例分析(一)
法官判决 穷人偷窃面包被判死刑
保护奴隶主阶级的私有财产
一、古代两河流域文明 阴历
一、古代两河流域文明 60进位制
二、古巴比伦王国 公元前18世纪
二、古巴比伦王国 各个击破的策略，统一了两河流域中下游的地区 实行君主专制制度，加强中央集权 制定了一部较为系统和完整的法典 大兴水利
汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
公元前1595年，古巴比伦王国被外族灭亡。
三、《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神
太阳神正在把象征国 王权力的权杖授予汉 谟拉比, 实际在宣扬 什么思想？
君权神授
法典概况：法典被刻在一块巨大的石柱上，竖立在巴比伦的一座神殿里。
石柱上部是一幅精致的浮雕，太阳神正在把象征国王权力的权杖授予汉谟拉比。 石柱中部刻着法典的具体条文，使用的文字是楔形文字。是世界上迄今发现的古代第 一部比较完备的成文法典。
三、《汉谟拉比法典》 案例分析(二)
法官判决 哥哥判死刑，弟弟赔钱 保护奴隶主对奴隶的所有权
相传，新巴比伦王国国王尼布甲 尼撒二世娶波斯国公主赛米拉米斯为 妃。公主日夜思念花木繁茂的故土， 郁郁寡欢。国王为取悦爱妃，即下令 在都城巴比伦兴建了高达２５米的花 园。此园采用立体叠园手法，在高高 的平台上，分层重叠，层层遍植奇花 异草，并埋设了灌溉用的水源和水管， 花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环 绕。王妃见后大悦。因从远处望去， 此园如悬空中，故又称“空中花园”。
古代两河流域ppt课件
特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时
甚至可以将妻儿送去抵债。
③商品经济活跃
有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等的规定
目的 加强中央集权，维护奴隶主阶级利益。
我是小法官 判决结果：小刚妻子申诉无效，驳回申诉
人物介绍：有公民权的自由民小钱；没有公民权的自由民小刚 案例 ：上次判决之后，小刚向小钱借了一大笔钱赔偿了小明的经济
领域
文明成果
文字 楔形文字
历法 阴历
计数法 60进制
建筑 空中花园
法律文 献
《汉谟拉比法典》
课堂总结
古
幼发拉底河
代
发源地
底格里斯河
“美索不达米亚”
两
河
发展历程
兴 统 强灭 起 一 盛亡
流
古巴比伦王国 汉谟拉比时期
域
苏美尔文明 （楔形文字、阴历、60进位制）
文 文明代表 古巴比伦文明
地位：世界第一部成文法典
B．具有森严的等级观念
C．有封建君主专制色彩
D．对后世有深远的影响
古代世界七大奇迹之一
空中花 园
人们根据传说绘制的古巴比伦空中花园图
人们根据传说绘制的古巴比伦空中花园图
空中花园，传说是在公元前6世纪由 巴比伦王国的尼布甲尼撒二世为其患 思乡病的王妃安美依迪丝修建的，现 已不存。
据说空中花园采用立体造园手法， 将花园放在四层平台之上，由沥青及 砖块建成，平台由25米高的柱子支 撑，并且有灌溉系统。园中种植各种 花草树木，远看犹如花园悬在半空中， 由此得名空中花园。公元前539年， 新巴比伦王国被伊朗高原上兴起额波 斯帝国所灭，古代两河流域文明至此 终结.
11世纪）商 朝
02 第一单元 第2课 古代两河流域
【名师点拨】 楔形文字，是由两河流域苏美尔人所创的一种古老的文字，多 在未干的软泥版上压刻，线条由粗到细，形同木楔。
知识点2 古巴比伦王国 1．完成统一：公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比在位时， 完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的 奴隶制国家。 2．制度：汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制 定了一部较为系统和完整的法典——《汉谟拉比法典》。 3．灭亡：公元前1595年，古巴比伦王国被外族灭亡。
(2)材料二各条内容应出自什么法律文献？该法律第六条、第 七条有什么共同之处？该法律第七条、第一九九条反映了奴隶 的社会地位如何？ 答案：《汉谟拉比法典》。共同之处：严格保护奴隶主阶级的 私有财产，维护奴隶主阶级的利益。社会地位：把奴隶看作奴 隶主的私有财产；奴隶的生命和安全毫无保障。
(3)结合上述材料，你认为这部法律有何影响？ 答案：影响：《汉谟拉比法典》是统治阶级严格保护私有财产、 社会等级制、奴隶制等意志的体现；但是该法典是古巴比伦王 国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流 长。
(3)法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定， 说明商品经济在古巴比伦比较活跃。 3．实质：维护奴隶主阶级的利益。 4．影响：《汉谟拉比法典》表明人类社会的法制传统源远流 长。
1．周杰伦在歌中唱道：“我给你的爱写在西元前，深埋在美 索不达米亚平原，用楔形文字刻下了永远，那已风化千年的誓 言，一切又重演……”，其中“美索不达米亚”意即两河之间 的地方，它位于如图中的( )
A．① C．③
B．② D．④
2．为有效统治两河流域，古巴比伦王国采取的措施是( ) A．君主专制，中央集权 B．民主共和，人民主权 C．诸侯林立，封邦建国 D．中央集权，地方郡县
第2课古代两河流域 课件(29张PPT)
强而不凌弱，使我如同沙马什一
《乌尔纳姆法典》Hale Waihona Puke 样，统治百姓，光耀大地。”
前言
3、体—现—精《神汉：谟法拉治比、法正典义》序言
正文：282条 结语
阅读材料，请你分析颁布法律的 目的和其所体现的精神。
三、《汉谟拉比法典》
4.内容 a.社会等如体级果现：自原古由始巴民的比毁“伦损同分任态为何复拥自仇有由”公民原民的则权眼，的睛一自，定由则程民应度、毁上无其反公眼映民睛了权。法的(第典自1的由96民条) 和奴隶三如公 人个果正 之严自观 间格由念 。的民，社折但会断这等自种级由公。民正的主手要足体，现则在应身折份其和手社足会。地(第位1相97同条的)
部编版九年级上册 第一单元
第2课 古代两河流域
➢能准确说出两河流域的地理位置、文明成
学 就以及古巴比伦王国的强盛。 习 ➢通过分析《汉谟拉比法典》的内容，认识 目 它是维护奴隶主利益的工具，能够客观辩 标 证的评价该法典。
目录
DIRECTOR Y
壹
叁
文 贰文 肆
明 之 源
文 明 之
明 之 魂
文 明 之
一、古代两河流域文明
2.古代两河流域的农业生产 材料一 大部分地区受热带沙漠气候与温带大陆性气候影响，气候干 旱炎热,河流流量不稳定。 材料二 两河地区无天然屏障……许多古代民族在此演出一部战争史。 北部地区的大雨加上扎格罗尔山脉和托罗斯山脉的积雪常引起特大洪 水，毁坏农田。在苏美尔人眼里，他们的洪水之神是一位恶毒的 神。……苏美尔人的诗歌：猖獗的洪水呀，没人能和它对抗，它使苍 天动摇，使大地颤抖……庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。
他在位时是古巴比伦王国 最强盛的时期。
二、古巴比伦王国
古代两河流域九年级知识点
古代两河流域九年级知识点古代两河流域，又称为美索不达米亚地区，是世界上最早出现文明的地区之一。
这个地区位于亚洲大陆的东部，包括底格里斯河流域和幼发拉底河流域。
而古代两河流域是人类文明的摇篮之一，为后世奠定了极其重要的基础，对整个人类历史影响深远。
一、两河流域的地理环境美索不达米亚地区是位于干旱地带的一块广袤平原，而两河流域正是位于这片平原中。
底格里斯河和幼发拉底河的源头都位于现今的土耳其，两条河流自北向南贯穿整个平原，最终汇入波斯湾。
由于这个地区降水量较少，并且盛行干旱的气候，两河流域的发展受到了水资源的限制。
二、两河流域的农业与灌溉虽然水资源匮乏，但两河流域的人们发展了灌溉技术，使得这个地区成为世界上最早进行大规模农业生产的地区之一。
他们修建了大规模的灌溉系统，将河水引入农田中，从而保证了庄稼的生长。
他们主要种植小麦、大麦、棉花等农作物，并且养殖了牛、羊等家畜。
三、两河流域的城市文明古代两河流域也是世界上第一个出现城市文明的地区。
由于农业发展和灌溉技术的应用，人们的生活水平得到了提高，人口迅速增长。
为了更好地管理这片广袤的土地，人们集中居住，形成了城市。
城市中出现了专门的像牧师、政治家、工匠等不同职业人士，从而形成了社会分工。
并且，城市中还建有宏伟的宫殿、宗教神庙等建筑，展示了古代两河流域人民的智慧与勤劳。
四、两河流域的文字与法律古代两河流域的人们还发明了象形文字，为人类史上最早的文字之一。
这种文字被刻在泥板上，保留至今。
人们借助这种文字记录各种信息，包括经济、政治、宗教等各个方面。
而文字的发明也促进了法律的出现。
人们制定了一系列法律，以保持社会秩序，保护人民权益。
五、两河流域的社会结构与宗教信仰古代两河流域的社会结构主要分为奴隶主、神职人员、自由市民和奴隶等几个阶层。
奴隶主拥有土地与奴隶，统治者享有特权。
而神职人员是社会中不可或缺的角色，他们负责宗教活动和祭祀仪式。
古代两河流域的人们多神信仰，认为世界上诸多事物都有自己的神性，因此举行各种宗教仪式。
古代两河流域ppt课件
A. 君权神授 C. 人文主义
B. 专制主义
A
D. 理性主义
4.材料阅读题（8分） 材料一：下面是古代某法典石柱。上部（图一）：太阳神沙马什授予 汉谟拉比权杖的浮雕。下部（图二）：法典具体条文。
图一
图二
材料二：法典对奴隶主、自由民、奴隶有着不同的规定：如果奴隶主把一个自由民
的眼睛弄瞎，只要拿出一定数量的银子就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隶，就不
影响
为现代人认识古埃及 为研究两河流域的 文明提供了必要条件 历史提供了条件
为研究商朝历史提供了 条件；我国有文字可考 的历史从商朝开始
历法
阴 历
苏美尔人星象盘·阴历
苏美尔人通过观察月亮的变化制定了阴历……一年分12个月，其中有6个月各为 30天，另6个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天 多时间……又设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。确定了今天星期的名称 和7天1周的规定。
——郭圣铭《世界历史文化丛书 世界文明 史纲要 古代部分》
位于三洲交界处，地理环境开放。 促进商品经济的发展。 易受外部入侵，民族更替与王朝 更迭频繁。
地势平坦、气候温和、灌溉水源丰 富。有利于农耕文明的发展。
西亚地形图
2、古代两河流域文明历程
公元前 3500年
两河流域 实现了初 步统一
楔 形 文 字
阅读教材P7和“人物扫描”，概括汉谟拉比采取哪些措施巩固统治？
对外 军事
采取各个击破的策略， 统一了两河流域中下游地区
政治 实行君主专制制度，加强中央集权
法律 对内
经济
颁布《汉谟拉比法典》 大力兴修水利,开凿河渠
思想 神化自己，“众神之王”
古代两河流域
◎ 新亚述 前935-612年。 铁器时代。 扩张：叙利亚、乌拉尔图、巴比伦尼亚、埃兰、埃及。 统治两大文明发源地。 提格拉特·帕拉沙尔三世。 强制移民政策。
四、新巴比伦王国
◎ 前626-539年。 ◎ 迦勒底人，亦属塞姆人的一支。 ◎ 疆域：巴比伦尼亚、叙利亚、 巴勒斯坦、腓尼基。
◎ 尼布甲尼撒二世： “巴比伦之囚”（前586年）。 巴比伦城的建设与“悬苑”。 ◎ 前539年亡于波斯人。
◎ 汉谟拉比（前1792-1750年） 征服诸多城邦，首次统一包括巴比伦尼亚和亚述在内的两河流域大部地区。 汉谟拉比时代，国家土地所有制广泛发展，王室经济发达， 君主政治达到较高的水平，国王成为统一国家的象征。 《汉谟拉比法典》石刻现存于巴黎的卢弗宫，是研究汉谟拉比时代的重要史料。 ◎ 前1595年亡于来自北方的赫梯人。 ◎ 此后数百年间，来自扎格罗斯山的加喜特人成为两河流域南部的主要政治势力。
◎ 乌鲁克文化 （前3500-3100年） 社会分化明显。
神庙建筑的发展 表明公共权力 借助于宗教的形式逐渐成熟， 文字符号的出现标志着 诸多社会群体之间交往的扩大。
◎ 捷姆迭特·那色文化 （前3100-2700年） 社会分化进一步加剧。
城邦成为两河流域 早期国家的历史形式。
苏美尔城邦的政治机构
◎ 早王朝时期 （前2800-2371年）
在两河流域南部， 苏美尔人 构成据主导地位的政治势力。 城邦林立， 包括乌尔、乌鲁克、 乌玛、基什和拉伽什等。
最著名的统治者 是拉伽什的乌鲁卡基那。
此处与埃及的斯帕特 抑或诺姆相似。
苏美尔人城邦的特点是浓厚的宗教色彩和神权的影响。 ◎ 苏美尔人城邦的特点是浓厚的宗教色彩和神权的影响。每个城邦 都尊奉自己的神灵，神庙构成城邦建筑的核心内容， 都尊奉自己的神灵，神庙构成城邦建筑的核心内容，神庙地产规模庞 僧侣作为城邦的首领主持祭祀和掌管神庙地产，具有广泛的影响， 大，僧侣作为城邦的首领主持祭祀和掌管神庙地产，具有广泛的影响， 神庙地产与国有土地之间界限模糊，宗教政治与世俗政治浑然一体， 神庙地产与国有土地之间界限模糊，宗教政治与世俗政治浑然一体， 是为突出特征。 是为突出特征。 原始民主制的遗存，导致苏美尔城邦的民主政治色彩； 原始民主制的遗存，导致苏美尔城邦的民主政治色彩；氏族部落 血缘传统的延续，则是苏美尔城邦民主政治的社会基础。 血缘传统的延续，则是苏美尔城邦民主政治的社会基础。所谓的王近 似于原始社会末期的军事首领， 似于原始社会末期的军事首领，至于所谓的东方专制主义此时尚无从 谈起。 谈起。 苏美尔人的文明在人类文明的历史进程中具有特殊的地位。 ◎ 苏美尔人的文明在人类文明的历史进程中具有特殊的地位。 一般认为， 一般认为，苏美尔文明的辐射范围曾经达到尼罗河流域与印度河 流域， 流域，而尼罗河流域的文明以及印度河流域的文明在某种程度上受到 苏美尔文明的直接影响或间接响。 苏美尔文明的直接影响或间接响。
古代两河流域笔记
古代两河流域笔记【一、古代两河流域概述】古代两河流域，又称美索不达米亚，位于今天的伊拉克、叙利亚一带，是世界上最古老的文明之一。
这里的两条主要河流，底格里斯河和幼发拉底河，为这片土地提供了丰富的水源和肥沃的土壤，使这里成为了人类文明的摇篮。
【二、文明起源与发展】公元前4000年左右，苏美尔人在这片土地上建立了第一个城邦，标志着古代两河流域文明的正式开始。
随后，阿卡德、巴比伦、亚述和新巴比伦等王朝相继兴起，将两河流域文明推向了顶峰。
【三、历史重要事件与人物】公元前2334年，阿卡德帝国统一了美索不达米亚，建立了强大的中央政权。
国王萨尔贡一世是阿卡德帝国的开创者，他通过一系列政治、军事改革，使国家得以长治久安。
此外，巴比伦国王汉谟拉比制定的《汉谟拉比法典》是世界历史上最早的成文法典，对后世的法制建设产生了深远影响。
【四、文化成果与科技成就】古代两河流域的文化成果丰硕，如楔形文字、数学、天文学等。
楔形文字是世界上最古老的文字之一，为人类文明的发展奠定了基础。
在数学方面，两河流域人创立了代数学、初步探讨了勾股定理和立体几何。
天文学方面，他们观测星辰，记录了世界上最早的星表。
【五、城市与建筑】古代两河流域的城市规划严谨，建筑风格独特。
以巴比伦城为例，其城墙、城门、宫殿、神庙等建筑都展现了高超的建筑技艺。
此外，空中花园被认为是世界七大奇迹之一，为古代城市增添了魅力。
【六、宗教与信仰】古代两河流域人信仰多神教，认为天空、土地、河流等自然现象都有神灵掌管。
最重要的神祇有恩利尔、安努、伊西丝等。
此外，神话故事如《吉尔伽美什》也是这一时期的重要文化成果。
【七、艺术与文学】古代两河流域的艺术作品以雕塑、壁画、楔形文字石碑等为代表。
雕塑作品如《狮子击退野猪》展现了精湛的雕刻技艺。
文学作品以《吉尔伽美什史诗》最为著名，它是世界上最早的史诗之一，反映了古代苏美尔社会的风貌。
【八、生活方式与风俗习惯】古代两河流域人的生活方式丰富多彩，如饮食、服饰、婚姻、丧葬等。
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目标导学三：《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》 是迄今已知世界上第一 部较为完整的成文法典。
《汉谟拉比法典》石柱
《汉谟拉比法典》局部图
法典 主要 内容
社会等级
拥有公民权的自由民 无公民权的自由民 奴隶
家庭奴隶制：古巴比伦的一大特征
规定租赁、雇佣、交换、借贷等
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝 贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
A、象形文字 B、印章文字 C、楔形文字 D、甲骨文
谢谢
21
古代两河流域
这个数学上非常有名的定理最早是由什么 人发现并使用的？
古代两河流域的人们不仅最早发现了“勾 股定理”，他们还发明了钟表等60进位的数字、 星期制等历法知识。这些我们在日常生活中都 能够用到的知识，古代两河流域人类早在公元 前4000到3000年的时候已经开始使用了。那么 我们今天就来学习古代两河流域人的文明。
大家有疑问的，可以询问和交流
可以互相讨论下，但要小声点
目标导学二：古巴比伦王国
国王：汉谟拉比
策 略：各个击破
统一地区：两河流域中 下游
制 度：君主专制
《汉谟拉比头像》约作于公
元前2000年左右的美索不达
法 典：《汉谟拉比法典》 米亚
乌尔王朝时期苏美尔都城想象图
楔形文字，因其书写笔画的形状很像木楔或者钉
域
社会等级森严
《汉谟拉比法典》 家庭奴隶制
商品经济方面的规定
1、被古希腊人称为“美索不达米亚”的地方位于
B 今天的（ ）
A、伊朗 B、伊拉克 C、印度 D、沙特阿拉伯
2、 2001年，伊拉克举行了“文字发明5000年”的 庆祝活动，为祖先发明人类历史上最早的文字之一
C 而深感自豪。他们纪念的文字是（ ）
子而得名。楔形文字是苏美尔人的一大发明。最迟从大 约公元前3100年前起，苏美尔人就开始使用这种文字。 由于两河流域不出产造纸原料，所以苏美尔人最初都把 文字刻在石头上。后来才逐渐转化为以削尖的芦杆、木 棒或骨棒作书写工具，以半湿的粘土泥版为书写材料， 把字刻压在泥版上之后，再经过太阳光照射或以火烘干， 以便于保存和移动。在漫长的历史变迁过程中，楔形文 字在不同民族中得以传承和发展，一度成为西亚地区通 行的一种文字。
汉谟拉比法典 的实质是什么？
从法典的内容看，它处处维护奴隶主阶级的 利益，强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里， 法律是统治阶级意志的体现，是维护国家政权的 工具。
巴比伦空中花园
巴比伦空中花园
古代两 幼发拉底河
河流域
古 文明 底格里斯河
代 两 河 流
古巴比伦王国
君主专制制度 较为系统和完整的法典
1、认识古代两河流域文明所处的地理位置。 2、了解古巴比伦王国的建立和君主专制制度的
实行。 3、掌握《汉谟拉比法典》的相关内容，感受人
类法制的源远流长。
目标导学一：古代两河流域文明
“两河”指西亚的幼发拉底河和底格里斯 河；两河流域，又称“美索不ห้องสมุดไป่ตู้米亚”。
古代两河流域分为南北两大部分，北部被 称为亚述，南部被称为巴比伦尼亚。巴比伦尼 亚又可分为南北两部分，北部为阿卡德，南部 为苏美尔。
两河流域位于亚非大旱地区，自然环境其实并 不算优越。北部丘陵地带雨量相对较多；南部地势 低洼，多沼泽，除了洪水泛滥季节外，雨量一般较 少，呈干旱状态。由于河源地区高山积雪定期融化， 每年3月至7月是两河流域的洪水泛滥季节。
由于这样的自然条件，该地区农业生产在洪水 泛滥季节需要排涝，其他季节则又依赖人工灌溉， 这样一来古代两河流域的居民很早就开始修渠筑堤。 这种巨大的水利工程，绝非一家一户所能完成，它 需要较大范围内人们的集体协作。这样，人们的相 互往来和联系变得越来越密切，从而推动了两河流 域国家的形成。