浅论文言文的审美化教学
试论初中文言文教学中的审美鉴赏研究
试论初中文言文教学中的审美鉴赏研究一、引言文言文是中国古代文化的精粹，也是中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的内涵和独特的审美价值。
在初中教育阶段，对学生进行文言文的教学，不仅可以传承和弘扬中华优秀传统文化，还可以培养学生的审美情趣和审美能力。
对于初中文言文教学中的审美鉴赏的研究具有重要的意义。
二、初中文言文教学中的审美意识培养文言文作为中国古代的语言文学形式，充满了古代文人的智慧和才情，其中蕴含着丰富的审美情感和审美意识。
在初中文言文教学中，培养学生的审美意识，可以帮助他们更好地理解和体会文言文的文化内涵和艺术魅力，从而提高对文言文的鉴赏能力。
2.培养审美意识的方法（1）注重课文的选择和设计。
在文言文教学中，应选择具有艺术魅力和审美品质的经典文学作品，如《庄子》、《论语》等，通过精心设计的教学方式，引导学生深入品味和领悟文言文的审美特点。
（2）注重情感的引导和体验。
通过对文言文课文的情感分析和情感体验，引导学生对文言文的审美情感进行深入理解和感悟，从而增强他们的审美意识。
三、初中文言文教学中的鉴赏方法与技巧1.培养学生文言文的鉴赏能力的重要性2.鉴赏方法与技巧（1）注重课文的分析和解读。
在文言文教学中，要注重对课文的深入分析和解读，特别是对语言结构、意义表达等方面进行详细的讲解和分析，引导学生从多个角度进行鉴赏。
（2）注重课外阅读与比较。
除了课内的文言文课文之外，还可以通过拓展阅读，引导学生进行课外阅读，通过比较文言文与现代文学的异同，帮助学生更好地理解文言文的独特魅力。
文言文作为中国传统文化的重要组成部分，具有独特的审美特点和价值，因此在初中教育中应当注重培养学生对文言文的审美鉴赏能力，帮助他们更好地理解和欣赏文言文。
（2）注重学生对文言文的再创作与表达。
除了对文言文的欣赏与赏析之外，还可以通过学生的再创作与表达，帮助他们更好地理解和领悟文言文的审美魅力，从而增强对文言文的鉴赏能力。
让学生在古老的文字中徜徉—— —浅谈文言文审美教学
让学生在古老的文字中徜徉———浅谈文言文审美教学摘要〕高中语文新教材中存在大量文言文篇目，无论从其内容上还是形式上，都有着独特的美学力量，显示了我国古代文化的博大精深。
让学生从形式多样丰富多彩的名篇佳作中领略祖国文化的内涵，汲取丰富的营养，对于养成他们追求美好事物，美好品质的习惯有着非常重要的意义。
所以我们需要在进行文言文语法教学之余，适当地强化一些审美的因素，引领学生徜徉于千古佳作的神奇美妙的境界，流连于祖国文化深厚迷人的海洋，让文言文教学充满审美的愉悦。
〔关键词〕文言文审美教学发现美感受美创造美语文素质语文是非常美妙的一门学科，她用那流传了千古的符号，那方方正正，玄之又玄的汉字，把读者带入一个奇妙的境界。
高中语文课本中的文言文，更是语文中的一枝奇葩，向人们展示了语言文字的无穷魅力。
高中语文新教材中大量文言文篇目，从先秦到明清时期的优秀散文，从《诗经》到唐宋诗词，无论从其内容上还是形式上，都有着独特的美的力量，显示了我国古代文化的博大精深。
让学生从形式多样丰富多彩的名篇佳作中领略祖国文化的内涵，汲取丰富的营养，对于养成他们追求美好事物，美好品质的习惯有着非常重要的意义。
因为“美育对于培养学生健康的审美观念和审美能力，陶冶高尚的道德情操，培养全面发展的人才，具有重要作用。
” 所以我们说在进行文言文语法教学之余，适当地强化一些审美的因素，让文言文教学充满审美的愉悦。
1 引导学生发现美1.1 语言美。
中国语言是世界上最古老而又最富生命力的语言。
各种各样的优美文体，恰似那清流，那急湍，读来确是一种享受。
新编高中语文教材中所选的文言文篇目，从语言特色来看，或音韵谐调（王勃《滕王阁序》），或整散结合（韩愈《师说》），或比喻夸张，气势磅礴（杜牧《阿房宫赋》），或娟秀优美，情景交融（王羲之《兰亭集序》），在教学中，把准文体特点，挖掘语言特色，引领学生自主感悟，倾心陶醉，那才是真正抓住了文言文教学的个中滋味。
1.2 人格美。
浅谈文言文审美教育的内涵
浅谈文言文审美教育的内涵【摘要】文言文审美教育是一种重要的教育形式，通过对古代文言文的学习，培养学生的审美情趣和审美能力。
其目的在于传承和弘扬传统文化，提高学生的文学修养和人文素养。
实施文言文审美教育需要采取多种途径和方法，例如诵读经典文言文、赏析古代文学作品等。
要根据学生的实际情况制定相应的策略，如激发兴趣、引导学习、提高能力等。
文言文审美教育的意义在于传承优秀文化遗产，激发学生的创造力和想象力。
未来，随着社会的发展，文言文审美教育将会得到更广泛的推广和发展。
这种教育形式也给我们带来了深刻的启示，即要注重传统文化的传承和创新发展，培养学生全面发展的素质和能力。
【关键词】文言文审美教育、重要性、定义、目的、途径、方法、策略、实施、意义、未来发展、启示1. 引言1.1 文言文审美教育的重要性文言文审美教育的重要性表现在多个方面。
文言文作为中国传统文化的重要组成部分，其审美价值深远而广泛，通过对文言文的审美教育，可以帮助学生更好地了解和传承中国传统文化。
文言文具有独特的语言风格和表达形式，通过对文言文的审美教育，可以提高学生的审美情趣和文学素养，培养他们对文学作品的欣赏能力和创作能力。
文言文中蕴含着丰富的哲理和智慧，通过对文言文的审美教育，可以帮助学生在审美的过程中获得人生的感悟和启示，提升其人文素养和情操修养。
文言文审美教育在培养学生全面发展、提升综合素质、促进人文关怀方面具有重要的价值和意义。
通过对文言文的审美教育，可以培养学生的情感、智慧和审美情趣，提升其文学修养和人文素养，推动整个社会的文化建设和精神文明的发展。
1.2 文言文审美教育的定义文言文审美教育的定义涵盖了对文言文美学特性的认知和理解，旨在通过教育培养学生的审美情感和审美能力。
文言文审美教育强调对古代文言文作品的欣赏和鉴赏，引导学生感受其中蕴含的美学价值和审美情趣。
其内容涵盖了对文言文语言的音韵美、形式美、意义美的体味和理解，培养学生的审美意识和审美情感。
浅谈文言文审美教学
■ 江苏 省南通市 ） － 中学 ｋ 李玲 华
早在 学生 时代 。就偏爱 唐 诗宋 词 ，那种 或激 素 ， 沉积 千年 ， 久 弥笃 ， 们在 散发 着光 彩 ， 历 它 期待
越 、 狂放 、 或 或辛 酸 、 遗 憾 的美 常 常使 我 抚 卷深 着更 多 的善 于发现 美 的眼睛 。 或
一
美结合而深入人心、 脍炙人 口、 流传千古。 因此， 我
其 中的美 的要 素 。 文 字之 美 、 让 人格 之 美 、 感 之 情
美 、 想之美 放射 出无 穷 的魅力 。 思 在教 学 中发挥其 １采 撷形式美 的花朵 ．
鉴 于上述 存在 的种 种 情况 ， 我认 为 ， 言文 教 们 从事 教学 活动 ．毫无 疑 问的是 要充 分 发掘蕴 含 文
思， 陶醉于 其 中而不 能 自拔 。随着 年龄 的增 长 。 知
综 观 当今 的文 言 文教 学 ．那种 只重 灌输 不重
识层 次的提 高 。 所读 古代 文学 作 品越来 越 多 ， 愈 感 情 、只会 死记 硬 背不求 理 解 品味 的做法 还普遍 也 来 愈深 刻地体 会 到 ： 国古代 文学 博大 精 深 。 我 源远 存在， 令学生深恶痛绝。文言文教学必须改革 ， 教
之 间 的距 离。这 种距 离有《 并举， 有百家争鸣 ，
学 习 的兴 趣 ， 致其 畏难 情绪 的产 生 。 导 主观能 动性 有 汉赋铺 陈 。 有唐 宋古 文 ， 有那 璀璨 夺 目的唐 诗 更
的萎缩。作为一名语文教师 ， 在文言文教学 中。 首 宋词元曲明清小说。或韵或散， 或律或绝 。 五彩斑
花 ，因为 文言名 篇 中多有 审美 的 因索在 。这 些 因 养过多少中华儿女。义务教育课程标准语文教材
浅谈文言文教学中的审美教育
浅谈文言文教学中的审美教育摘要:通过对语文课堂文言文教学的分析,引导学生进行审美体验,发掘蕴含其中审美的要素。
关键词:语文课堂文言文教学审美教育语文教学中优美的语言文字,文中华美的词藻,寓意深刻的话语,无不让学生感受文学的优美,并在这美的愉悦中感受到潜移默化的教育。
语文教师在引导学生阅读理解一篇篇文言文作品时,只有让学生身临其境,才能有真情实感的体会。
品味文言文中优美的语言文字,感受文中人物的喜怒哀乐,感悟作者抒发的真挚情感,从而认知事物,陶冶性情,体验生活,感悟人生。
因此,我们在语文教学中活动中,毫无疑问的是要充分发掘蕴含其中的极其丰富的美学内容。
所以说,审美教育在教学过程中的落实,是有着十分重要的价值和意义。
1 引导学生主动地进行审美体验文言文教学应该充满审美的快乐,只有引领学生徜徉于千古佳作神奇美妙的意境,沉醉于祖国文化深厚迷人的海洋,才能真正使语文教学获得成功。
但审美体验从来都不是被动的接受,因为只有摆脱非我的束缚,审美价值才具有其本质的特征。
当然,这也并不是说,教师的引导就可以淡化、抛弃。
怎样进行引导,这是我们应该要探讨的主要内容。
具体的说,我认为,可以有说、读、评等方法。
说:即说背景、说生平、说相关材料、说自己的感受等。
“说”不是可有可无的环节,它因事生情,能生动导入,能激发情感,能深入内在。
读:即阅读、朗读、范读、诵读。
“读”是文言文审美教学中最为关键的方法,它应该贯穿课堂教学的整个环节。
逐字逐句的仔细阅读,抑扬顿挫的表情朗读,思情并茂的朗朗诵读,可以在读中把语言美、形象美、情感美、意境美、思想美等融为一体,融会贯通。
评:即教师对学生的观点、看法进行评讲评点,或学生之间互相点评。
在这里,教师的评讲尤为重要。
它对学生的审美起着重要的引导作用。
我们进行的文言文教学活动,采用哪些方法,都必须在学生阅读、鉴赏、审美的主动下、在教师的引导下自主活动,只要这样做,才能让学生真正行动起来,才能达到古诗文教学的目的。
文言文审美教学方法浅析
文言文审美教学方法浅析【摘要】文言文审美教学方法在当今教育领域备受关注，本文主要从现状分析、特点解析、实践应用、案例分析和启示等方面展开讨论。
通过对文言文审美教学方法的综合分析，揭示其在教学实践中的重要性和应用价值。
本文以系统化的方式，探讨了文言文审美教学方法的特点和实践路径，结合案例分析展示了其在实际教学中的有效性。
通过对文言文审美教学方法的深入探讨，总结归纳出一些启示，为今后教学提供参考和借鉴。
展望未来，文言文审美教学方法有望进一步完善和发展，为提高学生的审美素养和语文能力做出更大的贡献。
【关键词】文言文审美、教学方法、现状分析、特点解析、实践应用、案例分析、启示、总结、展望未来。
1. 引言1.1 背景介绍文言文作为中国传统文化的重要组成部分，对于培养学生的审美情感和文学修养具有重要意义。
在当今社会，文言文审美教学方法面临着诸多挑战和困难。
传统的文言文教学往往注重于语法的讲解和文辞的解析，缺少对审美情感的培养和引导。
学生们普遍对古文课程缺乏兴趣和热情，难以产生对文言文的真正喜爱和理解。
有必要对文言文审美教学方法进行深入思考和探讨，探索新的教学途径和方法。
随着时代的发展和教育理念的更新，越来越多的教育者开始重视文言文审美教学的重要性，提出了许多新颖而有效的教学方法。
这些方法不仅注重于文言文文字的解读，更注重培养学生的审美情感和文学素养，引导他们从中感受到古代文化的魅力。
通过多种形式的教学实践和案例分析，可以更好地了解文言文审美教学方法的具体实施方式和效果，为今后的教学工作提供有益借鉴。
1.2 研究意义文言文作为中国传统文化的重要组成部分，其审美教学方法的研究具有重要的意义。
文言文审美教学方法的研究能够有助于传承和弘扬中华优秀传统文化。
通过深入探讨文言文的审美特点和教学方法，能够更好地传承和弘扬文言文这一宝贵的文化遗产，使其在当代教育中得到更好的传播和发展。
文言文审美教学方法的研究对于提高学生的审美水平和文学素养具有积极的促进作用。
浅谈高中文言文教学中审美教育的研究
浅谈高中文言文教学中审美教育的研究【摘要】本文旨在探讨高中文言文教学中的审美教育。
首先对文言文教学现状进行分析，指出存在的问题与挑战。
随后重点讨论审美教育在文言文教学中的重要性，探讨提升审美能力的方法，并提出相应的教学策略。
通过案例分析，深入探讨实际教学中如何运用审美教育。
结论部分总结了审美教育对高中文言文教学的启示，提出未来研究方向，并对本文的研究进行了总结。
本文旨在为高中文言文教学提供新的思路和方法，促进学生对文言文的审美欣赏和理解，进而提高学生的文学素养和综合素质。
【关键词】文言文教学、审美教育、高中、研究、现状、重要性、方法、策略、案例分析、启示、未来研究方向、总结。
1. 引言1.1 研究背景文言文作为中国传统文化的重要组成部分，一直被高中文言文教学所重视。
在过去的教学中，往往忽略了对于审美教育的重要性。
审美教育不仅可以提升学生的艺术修养和审美情趣，更可以激发学生学习文言文的兴趣和动力。
在当前高中文言文教学中，如何将审美教育融入到教学实践中成为一个亟待解决的问题。
随着社会经济的发展和人们审美意识的提升，文言文教学需要更加注重培养学生的审美能力，使他们在欣赏、理解和创作中都能表现出更高水平的文学艺术鉴赏能力。
本研究旨在探讨高中文言文教学中审美教育的重要性，并提出相应的教学策略和方法，以期为教育实践提供参考和借鉴，促进学生全面发展和批判性思维能力的培养。
审美教育不仅仅是在文言文教学中的一个辅助要素，更是教学内容的重要组成部分，对学生的综合素质提升具有重要意义。
1.2 研究目的研究目的是为了探讨在高中文言文教学中加强审美教育的必要性和重要性，以及提出相应的策略和方法来促进学生的审美能力提升。
通过对当下文言文教学现状的分析，以及对审美教育在教学中的作用进行深入探讨，本研究旨在为教师和教育工作者提供有效的指导和建议，以更好地引导学生学习文言文，培养他们的审美情趣和文学鉴赏能力。
通过案例分析的方式，探讨在实际教学中如何运用审美教育，激发学生学习兴趣，提高教学效果。
试论初中文言文教学中的审美鉴赏研究
试论初中文言文教学中的审美鉴赏研究初中文言文教学是中学语文教学中的一个重要组成部分，而其中的文言文教学更是具有重要意义。
文言文是中国古代的文学语言，其精美的词藻和深刻的内涵常常能够给人以审美的享受。
而在初中文言文教学中，如何引导学生进行审美鉴赏，不仅有助于学生对文言文的深入理解，还可以培养学生的审美情趣和文学修养。
对初中文言文教学中的审美鉴赏进行研究具有重要意义。
一、文言文教学中的审美鉴赏概述文言文是中国古代的文学语言，其精湛的艺术表达和丰富的想象力使之成为中国古代文学的艺术珍品。
在初中文言文教学中，学生不仅能够接触到经典的文言文作品，还能够通过学习文言文，了解中国古代的文化和历史，扩展自己的文学视野。
而在文言文教学中，审美鉴赏则显得尤为重要。
通过对文言文的审美鉴赏，学生能够感受到古代文学的魅力，加深对文言文的理解和认识。
在文言文教学中，审美鉴赏不仅是对文言文作品的欣赏，更是对其艺术特色和内在意蕴的理解和把握。
通过审美鉴赏，学生能够深入感受到文言文的情感内涵、词藻华美和意境深远，从而增强对文言文的认同和热爱。
而对于学生来说，审美鉴赏不仅是一种个人情趣的满足，更是一种文学修养和人文素养的体现。
在进行初中文言文教学中，教师可以结合一些有效的策略来引导学生进行审美鉴赏。
教师可以通过精心挑选经典的文言文作品，让学生在阅读中感受到文言文的魅力。
经典的文言文作品往往具有深刻的内涵和丰富的想象力，能够给学生带来深刻的感受和启发。
通过对经典文言文作品的阅读和讲解，学生能够了解文言文的艺术特色和表现形式，从而增强对文言文的认同和理解。
教师可以引导学生进行文言文作品的欣赏和评析。
在课堂上，教师可以通过朗读、解读和讨论，帮助学生深入感受文言文的艺术魅力，从而培养其审美情趣和文学修养。
通过对文言文作品的欣赏和评析，学生能够较为系统地认识和理解文言文的艺术特色和内在意蕴，从而提高其审美能力和文学素养。
教师还可以通过开展一些有趣的文言文课外活动，激发学生的学习兴趣。
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浅论文言文的审美化教学
18世纪德国著名的哲学家、诗人、剧作家席勒在其著作《美育书简》中，第一次明确提出了“审美教育”的概念，将其本质定为情感教育，认为通过美育才可以走向自由，并对美育的性质、特征和社会作用作了系统阐释。
《高中语文新课程标准》明确提出：“注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。
”审美教育有助于促进人的知情意全面发展。
语文具有重要的审美教育功能，高中语文课程应关注学生情感的丰富和发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。
一、什么是审美化教学
审美化教学，是指教师在组织教学时，通过挖掘教学内容本身的内在美和运用教学形式艺术化的外在美来促进学生素质全面和谐发展的教学。
就文言文教学而言，旨在引导学生创造性地去体验文言文的情感之美、形象之美、艺术之美。
审美化教学以兴趣的激发和情感体验为中心。
二、如何进行审美化教学
“言之无文，则行之不远”。
历史悠久的中国古代文化为我们留下了无数不朽的美丽篇章。
任何一篇佳作，皆因其内容与形式的完美结合而深入人心。
教师可引导学生挖掘蕴含其中的美的因素，使文言文的学习不再枯燥乏味，激发学生学习古文的兴趣。
以《长亭送别》为例，我设计的问题是：你觉得张生此去会回来吗？你的依据是什么？
学生正当十六、七岁，正是憧憬着美好爱情的时候，他们对这个问题很感兴趣，有同学已经迫不及待地给出了答案。
基本上持肯定态度，依据如下：
因为张生可以在普救寺挺身救莺莺，对莺莺情意较深；文中两人赠诗，张生向莺莺保证“不遇知音者，谁怜长叹人”，言外之意，莺莺就是她的知音者，红颜知己；离别之际，痛苦的不只是莺莺，【小梁州】里“我见他阁泪汪汪不敢垂，恐怕人知”，是一处侧面描写，通过莺莺的眼写出张生离别之际难言的痛苦之情。
我告诉大家，余秋雨先生读到《长亭送别》时说过，“张生此去，无论得中与否，都不会回来了”。
大家觉得有道理吗？
有学生立刻脱口而出，高中了可能会被招婿，做驸马，同学们哄堂大笑，继而又陷入了深思。
有学生小声说，如果考不中，他可能碍于面子，不会再回来了。
追问：你如何得知张生是一个极爱面子的人？同学们从文中找出张生的语言描
写，“凭着胸中之才，视官如拾芥耳”、“青霄有路终须到，金榜无名誓不归”，可见张生的自负。
这样分析之后，我们就知道莺莺对张生能否回来是没有把握的，她一再叮嘱张生“此一行得官不得官，疾早便回来”、“我这里青鸾有信频须寄，你却休‘金榜无名誓不归”。
莺莺的担心在男尊女卑的封建社会是有现实基础的，从莺莺身上我们可以窥见，封建时代女子身上所承受的巨大压力。
在男女不平等的社会里，女子处于悲惨屈辱的地位，只能被动地等待。
也就不难理解为什么“长亭送别”路上，莺莺会那样的悲痛。
《长亭送别》从头到尾是一首优美动人的爱情诗，它有“词句警人，满口余香”的艺术语言，有情景交融、诗情画意的环境氛围，所有这一切，汇合成一种独特的风貌和格调，形成了非常优美的“花间美人”的艺术风格。
王国维《人间词话》有云：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。
”也就是说，外界的景物都被“我”的主观情感浸染了，成了“我”或爱或恨、或怨或慕的对象。
此时主人公的情感是非常强烈浓厚的，绵延充塞于天地之间，目之所及，皆有灵性。
理解了崔莺莺复杂情感的原因，再读《长亭送别》就能理解曲词中扑面而来的浓的化不开的悲愁。
再如：在教授文言文时，很多教师喜欢煽情导入，接着教师范读或听录音，然后介绍作者、时代背景、疏通字词，再分析课文，这样课堂沉闷，学生很难较快地亲近文本。
而我这里要提出从“课眼”出发提问，不仅能让课堂充满活力，而且很多难点都会迎刃而解。
那么，什么是文本的“课眼”呢？本文认为课眼就是在把握文本脉络基础上提炼出来的能够建构有序的课堂教学内容的主题词。
如笔者在教授杜牧的《阿房宫赋》时，抓住了课眼“奢”。
我因“奢”而设计问题：（1）杜牧从哪几个方面来表现秦朝之“奢”的？（2）表现秦朝之“奢”的几个方面，在写法上有什么异同？（3）作者这样体现秦朝之“奢”，他的笔墨是不是“奢侈”了一点？这三道题，在内容上涵盖了对作品的形象、语言和表达技巧的鉴赏，对文章思想内容和作者观点态度的理解、评价。
得出秦国因“奢”而亡而令后人哀之。
秦皇的贪婪、荒淫在“奢”中彰显，民愤民怨在“奢”中爆发，秦朝破灭在“奢”中注定。
这样的提问让文言文教学改变了过去因疏通文字而造成枯燥乏味的现状。
让教学能简洁、透彻、扎实、高效，也有趣得多。
这样“奢”就能有效地发挥统领全局的作用。
研究文言文文本，分析作者的行文思路，发现很多文本有这样的课眼，如《渔夫》的“清”，《六国论》的“赂”。
只要抓住这些“课眼”提问，就能让文本解读更加有序高效。
在《语文：生命的，文学的，美学的》专著中，熊芳芳老师提出了这样的语文美学主张：“语文教育是一种审美的教育，促进个体生命去享受一种诗意的栖居。
”
多年以来，文言文教学一直是语文阅读教学中最为薄弱的一环，学生更是“望文言文而心生退却”。
如何让一潭死水的课堂变为诗意的栖居，真的是我们每一位语文老师需要努力的方向。
语文是美，是文化的生活，是鲜活的生命。
语文教育就是要在语文中激起情感波澜，点燃思想火花，让学生置身于生命存在之中去
体验世界的活力、丰富和美，鼓励受他们去创造和追求价值多元的人生。