第四章 马克思主义哲学的物质观
试论马克思主义哲学的物质观和实践观的辩证统一
作者： 辛世俊
出版物刊名： 华中师范大学学报：人文社会科学版
页码： 24-29页
主题词： 马克思主义哲学;物质观;实践观;实践活动;实践主体;外部世界;认识论;社会物质生活条件;唯物主义哲学;旧唯物主义
摘要： <正> 物质观是马克思主义哲学的理论基石,实践观则是马克恩主义哲学的显著特征。
它们在马克思主义哲学中的这种特殊地位决定它们的关系必然是十分密切的。
但在近年来的哲学研究中却有一种把二者割裂开来的倾向,或者离开物质片面地强调实践的地位和作用,或者离开实践片面地强调物质的地位和作用,尤以前者为最甚。
笔者认为,马克思主义哲学的物质观和实践观是辩证统一的。
离开马克思主义哲学的物质观就不可能正确地理解实践,从而也就没有理由说实践性是马克思主义哲学的显著特征。
反过来看,脱离实践的观点,也不能正确地理解物质,从而也就没有理由说物质是马克思主义哲学。
马克思主义哲学原理总结-很全很经典
马克思主义哲学原理总结（58个）（一）、唯物论（三观两原理一方法论）10个原理1、三观：物质观、意识观和实践观①物质观：物质和运动的辩证关系原理（并列，相互依存）。
运动和静止的辩证关系原理（并列，都有）。
运动的物质与时间、空间的辩证关系原理（并列，相互依存）。
时空的绝对性和相对性的辩证关系原理（并列，相互依存）。
时空的有限性与无限性的辩证关系原理（并列，相互依存）。
②意识观：意识的能动性原理：第一，在认识世界过程中，意识不仅可以反映事物的现象，而且可以通过抽象思维反映事物的本质和规律。
第二，在改造世界的过程中，意识具有指导性。
意识可以通过实践把观念的东西变成现实的东西。
意识的这一能动作用具有两种不同的性质：其一，正确的意识促进事物的发展，使人们的实践活动获得成功；其二，错误的意识阻碍事物的发展，使人们的实践活动遭到失败。
意识的这一作用是意识能动性最突出的表现。
第三，意识能够反作用于主体，影响人的生理过程。
人的精神是否愉悦，对于其身体健康状况有重要影响。
③实践观：主体与客体的辩证关系原理（并列，都有）；自在世界与人化世界的辩证关系原理（并列，都有）。
2、两原理：①物质和意识的辩证关系原理（从属）②世界的物质统一性原理：辩证唯物主义主张世界统一于物质，是指统一于所有物质形态的共同的本质的属性----客观实在性；世界的统一是无限多样的统一，是包含着质的差别的统一；世界的物质统一性是运动和发展的充满联系的统一。
3、一方法论：一切从实际出发、实事求是（二）、辩证法（一个一，两个二，三个三，四个四）23个原理1、一个一是指一个核心——矛盾①矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理（并列，都有）；②矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理（并列，都有）；③矛盾的不平衡性原理：主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理（并列，都有）；矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理（并列，都有）。
④矛盾是事物发展动力的原理：第一，矛盾双方相互依存，使每一方在相互统一中得以存在和发展。
马克思主义哲学教案(电子版)
马克思主义哲学教案(电子版)教案章节：第一章马克思主义哲学概述教学目标：1. 了解马克思主义哲学的产生背景和发展历程。
2. 掌握马克思主义哲学的基本观点和理论体系。
3. 理解马克思主义哲学的历史地位和现实意义。
教学内容：1. 马克思主义哲学的产生背景和发展历程。
2. 马克思主义哲学的基本观点：物质观、实践观、辩证法、历史唯物主义。
3. 马克思主义哲学的理论体系：哲学形态、哲学范畴、哲学方法。
4. 马克思主义哲学的历史地位和现实意义。
教学步骤：1. 引入：通过介绍马克思主义哲学的产生背景和发展历程，引发学生对马克思主义哲学的兴趣和关注。
2. 讲解：详细讲解马克思主义哲学的基本观点、理论体系和历史地位，引导学生理解和掌握相关概念和理论。
3. 分析：通过案例分析或讨论，让学生深刻理解马克思主义哲学的现实意义。
4. 总结：对本章内容进行总结，强调重点和难点。
教学评价：1. 学生能够准确地描述马克思主义哲学的产生背景和发展历程。
2. 学生能够系统地阐述马克思主义哲学的基本观点和理论体系。
3. 学生能够理解马克思主义哲学的历史地位和现实意义。
教案章节：第二章物质与意识教学目标：1. 了解物质与意识的关系。
2. 掌握马克思主义哲学中的物质观和意识观。
3. 理解物质与意识的辩证关系在现实生活中的应用。
教学内容：1. 物质与意识的关系：物质决定意识、意识对物质的反映。
2. 马克思主义哲学中的物质观：物质的客观存在、物质的生产和生活方式。
3. 马克思主义哲学中的意识观：意识的本质、意识的社会性。
4. 物质与意识的辩证关系在现实生活中的应用。
教学步骤：1. 引入：通过引入日常生活中的实例，引发学生对物质与意识关系的思考。
2. 讲解：详细讲解物质与意识的关系，引导学生理解和掌握相关概念。
3. 分析：通过案例分析或讨论，让学生深刻理解物质与意识的辩证关系在现实生活中的应用。
4. 总结：对本章内容进行总结，强调重点和难点。
第四章 马克思主义哲学的物质观
动的物质，就会陷入形而上学的泥坑
另一方面，运动也不能离开物质，脱离物质的运动也是 不存在的 马克思主义哲学并不否认思维运动的存在，但认为思维 运动是以人脑的物质过程、生理过程为基础的，人们意 识的内容是与意识之外的物质运动相联系着的，不可能 有脱离物质过程而独立存在的纯粹的思维运动 如果否认运动是物质的运动，否认物质是运动的主体， 主张有脱离物质的运动，就会直接导致唯心主义
近代的唯物主义哲学继承和发展了古代朴素唯物主义的 物质概念: 一方面，古代原子论的物质概念在近代有了新的发展， 并被置于一定的科学基础之上
另一方面，17世纪的英国唯物主义哲学和18世纪的法国 唯物主义哲学也依据当时自然科学的发展对物质概念作 了新的探索
霍布斯：客观世界就是一切“物体”的总和，而物体的 基本属性就是广延性 霍尔巴赫：“物质一般地就是一切以任何一种方式刺激 我们感官的东西。”；“一切物质所共有的特性，是广 延、可分性、不可入性、可具形状性、可动性或为一种 块体运动所推动的特性。” 爱尔维修：“物质并不是一件东西，自然中只有一些 我们称之为形体的个体，物质这个名词只能了解为那些 为一切形体所固有的特性的集合。”
再次根据意识的高低层次自觉程度的不同又可以把意识区分为潜意识与显意识潜意识也称下意识或无意识它是没有被主体明确意识到的心理活动精神活动的总和是各种不知不觉的内心的意识活动具有非自觉性非控制性非语言性随意性和零散性等特点因而它主要归属于非理性意识显意识则是人们自觉地意识到并受到有目的控制的意识表现为人们定向的心理自觉的反映能动的认识主动的思虑有目的思维以及反思性的观念活动等其结果通常能够运用语言符合系统明确地表达出来显意识本身又包含着不同的层次和水平可区分为经验意识理性意识和非理性意识在人的日常意识活动中显意识居于主导的地位起着支配性的作用三意识的能动作用形而上学的唯物主义肯定了物质对意识的决定作用明确地坚持了唯物主义的立场但它对物质的决定性作了机械的片面的理解认为意识只能消极被动地反映客观世界从而完全否认了意识的能动作用这种只肯定物质的决定作用而不承认意识的能动作用的观点必然给唯心主义哲学以可乘之机把唯物主义本应占领的一个重要阵地拱手让给了唯物主义哲学唯心主义哲学从否认物质的决定作用的基本立场出发在歪曲意识的本质的同时极力夸大意识的能动作用认为意识可以不受物质的制约甚至可以决定和派生物质并由此宣扬各种形式的意识决定论在马克思主义哲学看来意识的能动作用具体表现在以下几个方面
如何理解马克思主义物质观及其现代意义
如何理解马克思主义物质观及其现代意义摘要：马克思主义哲学上对世界的本质进行了论述，认为世界是物质的，而且物质是不依赖于意识存在的，意识是对物质的反映。
并说明了物质的唯一特性是客观实在性。
列宁在经典的论述中也对马克思主义物质观有所体现：“物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在。
”这就阐释了世界的物质性，物质世界是处于时间和空间中根据规律运动和发展的。
对唯物主义一元论进行保护，也形成了现代科学形态的唯物主义物质观。
同唯心主义相对立，也在历史观上和旧唯物主义存在差别。
关键词：马克思主义；物质观；现代意义前言：西方哲学史上物质观在发展过程中经历了朴素物质观、机械物质观等阶段，马克思主义物质观的出现，是对物质观发展的一种革新。
马克思主义的物质观展现出实践性、革命性和科学性，其中蕴含了十分丰富的内涵，也在现代产生十分重要的意义。
物质观在马克思主义中展现出了一个重要范畴，这可以说是马克思主义的一个重要起点。
从马克思主义的各个内容入手，我们都看到了物质观的重要性，对物质观进行合理的把握，这是对马克思主义进行深度理解的一个重要方面。
文章则对马克思主义物质观的现代意义进行了详细的论述。
一、马克思主义物质观内涵概述在人类历史早期的时候，精神还没有得到开发和完善。
思想、知识和文化等都处于比较低的水平上。
在物质的认识上往往是局限在物质方面。
人类抽象思维能力获得发展和物质概念出现之后，物质和精神之间的关系越来越清晰。
人们在实践之中认识到了精神的本原不是自身，而是源于物质。
物质决定着精神。
人们对实际生活的表面和扭曲理解之中，认为存在即被感知，精神和思想是物质本原。
在长时间发展下，精神和物质的较量难以分清，唯心主义和唯物主义也在平行发展着。
但是，马克思主义对人类实践客观实在性进行了揭示，认为物质资料生产方式成为了社会存在和发展的重要基础。
这也是对社会存在和社会意识之间关系问题的解决，通过社会历史现象对唯物主义进行诠释。
（4）--第四章马克思主义哲学的物质观试卷答案
“马克思主义哲学原理”第四章试题及参考答案（A卷）一、名词解释（每小题3分 ，共24分）1.物质[答案要点]物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
2.运动[答案要点]“运动”就是标志宇宙中一切事物、现象的变化及其过程的哲学范畴。
3.静止[答案要点]静止是指世界上的一切事物在绝对运动中也有着某种暂时的、相对的稳定形式和状态。
4.时间[答案要点]时间是指物质运动过程的顺序性、持续性。
5.规律[答案要点]作为一个哲学范畴，规律是指事物运动变化过程所固有的必然的、本质的、稳定的联系。
6.主观能动性[答案要点]主观能动性又称“自觉的能动性”，它是主观对客观的能动作用，即人们在认识和改造世界的过程中体现出来的目的性、计划性和积极主动性。
7. 绝对主义时空观[答案要点]绝对主义时空观承认时间和空间的客观性，但却否认时间和空间与物质运动的联系、把时间看作是与外界事物无关的永恒而均匀地流逝着的东西，把空间设想为一个空箱子，从而完全否定了时间和空间的相对性。
8.群体意识[答案要点]群体意识是一定的人群所构成的社会共同体（如团体、政党、阶级、民族、国家等）的共同意识，它是对群体共同的社会经历、社会地位和社会条件的反映，是群体实践的产物。
二、简答题（每小题10分，共40分）1．简述近代形而上学的物质概念及其特点。
[答案要点](1)近代形而上学唯物主义的物质概念继承和发展了古代朴素唯物主义的物质概念，它概括了当时自然科学发展的成就，克服了古代朴素唯物主义物质概念的猜测性质。
（2）近代形而上学唯物主义的物质概念也在一定程度上克服了古代朴素唯物主义物质概念的直观性质，即不再把物质归结为某种直接可感知的具体的物质形态。
（3）近代形而上学唯物主义的物质概念本身仍有着极大的局限性。
它不懂得哲学的物质范畴与自然科学的物质结构概念的本质区别，混淆了特殊与一般、个性与共性的关系。
简述马克思主义物质观
简述马克思主义物质观.运动观和时空观方法论意义[摘要] 马克思主义哲学认为，世界是由物质与意识所组成，其中物质是第一性的，精神是第二性的，物质决定意识，意识反映物质。
运动和物质是不可分割的两个概念，运动是物质存在方式和根本属性。
物质是运动的物质，运动是物质的运动。
人们关于世界是什么，怎么样的根本观点是世界观，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。
关键字：物质观运动观时空观方法论物质范畴是唯物主义世界观的一块基石。
承认世界的物质性，承认物质世界是在时间、空间中按其固有的规律，运动、变化、发展着，这是正确解决哲学基本问题，是坚持马克思主义哲学的前提，是坚持唯物主义一元论的基础。
列宁从物质和意识的关系中揭示了物质范畴的深刻内涵，指出物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
客观实在是物质的共同的一般本质，它通过运动表现出来，运动是物质的存在方式和根本属性，是指宇宙间所发生的一切变化和过程。
物质与运动存在不可分割的关系，这是一方面，由于运动是物质的运动，运动离不开物质。
因为物质是世界上一切运动的主体与客观基础，一旦离开物质主体的运动必然是主张以意识为主体的运动，最终陷入唯心主义。
如黑格尔“绝对观念”的运动。
另一方面，物质是运动的物质，物质离不开运动。
因为运动是世界上一切物质的存在形式与根本属性，一旦离开运动的物质必然主张静止是物质的本质属性，最终陷入形而上学。
如欧洲形而上学唯物主义的物质观。
这样，辩证唯物主义认为运动是物质的根本属性，物质与运动不可分，实质上是承认了运动的绝对性，但这并不意味着完全否认静止的存在。
恰恰相反，辩证唯物主义认为在绝对运动中存在着某种相对静止的状态，但相对静止不是物质的本质属性，而是绝对运动的一种特殊状态。
静止主要是指物质运动的三种特殊状态：其一是相对于特定的参照系而言，事物没有发生机械运动。
其二是相对于质变而言，事物仍处在量变阶段。
其三是相对于某种具体的物质运动形式而言，事物没有发生那种形式的运动而处于其他形式的运动之中。
(完整版)最新如何理解马克思主义物质观及其现代意义
如何理解马克思主义物质观及其现代意义马克思哲学对“物质”的解释是：不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
这个解释可以说是挽救了唯物主义。
在马克思提出物质的这一定义之前，唯物主义哲学家总是寻求一个世间万物的根源，曾经被认为是“万物之源”的有分子、原子、原子核等具体的东西。
但是每当唯物者提出这些东西时，唯心主义就继续追问：“这些万物之源又是怎么来的？”这时唯物者都陷入被动局面。
包括牛顿在解释地球转动的最初动力时无法找到具体东西便解释为“上帝之手”的推动，从而陷入了唯心主义。
马克思的解释并没有把万物之源定为某个具体的事物，而是以“客观实在”作为说明，也就是说，一切物质都是本来就存在的，没有“从哪来”，也没有“到哪去”。
换句看上去不太讲道理的话就是说：“它的存在不需要任何理由，它本来就有，就在那，没有理由。
”这种说法使唯心主义无法反驳，使唯物主义确立了其地位，也让唯物主义深入人心。
物质观历史发展的第一个阶段，是古代朴素唯物主义的物质观。
在古代，由于生产水平低下，科学极不发达，一些朴素唯物主义者凭直观，把物质理解为某一种或某几种具体的实物。
例如古希腊米利都学派提出水是万事万物的本原，这样，水就是他们所理解的物质。
后来有些哲学家把火、气、土、风等具体实物当作物质。
中国古代的五行说，实际上就是把金、木、水、火、土这五种实物当作物质。
近代唯物主义在生产和科学发展了的条件下，提出原子是万事万物的本原，是“宇宙之砖”，认为整个宇宙大厦就是由原子堆砌而成的。
原子是不可再分的最小微粒。
这样，他们就把原子等同于物质。
现代唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义指出，物质不是哪一种或哪几种实物，那怕是最微小的实物原子。
物质是各种物的总和，物质是从各种物的总和中抽象出来的，它的唯一特性是客观实在性。
从内容上讲，马克思主义物质观包括两大方面的内容：一是自然界的存在与发展是客观的。
首先，自然界先于人和人的意识而存在（如：宇宙间各个天体的形成与变化是客观的，各个天体都是统一的物质世界的组成部分、生物的产生和进化是自然界长期发展的结果以及人类的产生也是自然界长期发展的结果。
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近代形而上学唯物主义的物质概念本身仍有着极大的局 限性：
第一，无论是其把物质归结为物质结构的特定层次即原 子的观点，还是其将广延性、可分性、不可入性等视为 物质的本质属性的看法，都不懂得哲学的物质范畴与自 然科学的物质结构概念的本质区别，都混淆了特殊与一 般、个性与共性的关系
古代的朴素唯物主义把物质归结为某一种或某 几种具体的物质形态，存在着直观性、猜测性 的缺陷
这种缺陷与古代社会生产力水平与人类认识水 平低下有关，也与古代朴素唯物主义哲学的思 维方式有关
2.近代形而上学唯物主义的物质概念
近代的唯物主义哲学继承和发展了古代朴素唯物主义的 物质概念:
一方面，古代原子论的物质概念在近代有了新的发展， 并被置于一定的科学基础之上
另一方面，17世纪的英国唯物主义哲学和18世纪的法国 唯物主义哲学也依据当时自然科学的发展对物质概念作 了新的探索
霍布斯：客观世界就是一切“物体”的总和，而物体的 基本属性就是广延性
霍尔巴赫：“物质一般地就是一切以任何一种方式刺激 我们感官的东西。”；“一切物质所共有的特性，是广 延、可分性、不可入性、可具形状性、可动性或为一种 块体运动所推动的特性。”
爱尔维修：“物质并不是一件东西，自然中只有一些 我们称之为形体的个体，物质这个名词只能了解为那些 为一切形体所固有的特性的集合。”
相对于古代朴素唯物主义的物质概念来说，近代形而上 学唯物主义的物质概念是一个重大的进步：
第一，近代形而上学唯物主义的物质概念概括了当时自 然科学发展的成就，因而克服了古代朴素唯物主义物质 概念的猜测性质
列宁：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是 人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们 的感觉所复写、摄影、反映。”；“物质的唯一‘特性’就 是：它是客观实在，它存在于我们的意识之外。哲学唯物主 义是同承认这个特性分不开的。”
综合恩格斯和列宁的论述，在马克思主义哲学看来，物质就 是一种不依赖于我们的意识而存在、能为我们的意识所反映 的客观实在
2.马克思主义物质概念的意义
恩格斯和列宁所提出的马克思主义的物质概念，从实践 的观点出发来理解物质，并首次确认了实践活动本身的 物质性，是哲学物质概念发展史上的革命性变革
第一，它明确提出物质是标志客观实在的哲学范畴，指 出客观实在性是物质的根本特性，从而坚持了彻底的唯 物主义立场，这可从两个方面理解：
觉或观念 贝克莱 ：“物是观念的集合”；马赫：“物是
感觉的复合”；中国古代哲学家陆九渊：“心 外无物”
2.客观唯心主义的物质概念
客观唯心主义认为，物质不过是某种客观精神 的派生物
黑格尔：宇宙万物都是绝对观念的外化表现
唯心主义哲学的物质概念把物质主观化或神秘 化，完全歪曲和颠倒了物质与精神之间的关系
提的，正是物质世界的发展产生了有意识从而能从事实 践的人，并提供了实践得以进行的客观对象和客观条件， 因此，马克思主义哲学的实践观是以承认物质世界的先 在性为出发点的
另一方面，马克思主义哲学的物质概念又是建立在 实践观的基础之上的，没有实践的观点，不从实践 出发，就不能正确地、全面地理解和把握物质概念
第四章 马克思主义哲学的物质观
唯心主义和旧唯物主义由于没有实践的观点，因而不可 能形成科学的物质概念，也不可能正确理解世界的本质 和统一的基础
马克思主义哲学实践观的创立，则为探寻世界的本质与 统一的基础奠定了坚实的理论基础，并实现了物质观上 的革命性变革
马克思主义哲学的物质观不仅正确揭示了物质的本质和 存在方式，而且深刻回答了意识பைடு நூலகம்起源和本质问题，并 在此基础上阐明了世界的物质统一性原理
第一节 物质概念的历史演变及其变革
唯物主义哲学认为，世界是物质的，物质是一 切事物和现象的共同本质和统一基础
唯物主义哲学的物质概念历了一个逐渐深化与 不断完善的漫长发展过程
马克思主义哲学的物质概念的创立，是哲学物 质概念发展史上的革命性变革
一、物质概念的历史演变
（一）唯心主义哲学的物质概念 1.主观唯心主义的物质概念 主观唯心主义认为，物质只是人的一种主观感
马克思主义哲学在哲学史上实现的革命性变革的一 个根本之点，便是一方面强调实践的客观物质性、 将实践概念奠定在唯物主义的基础上，另一方面又 从实践的观点出发对物质概念作了全新的规定
2.马克思主义物质概念的内容
恩格斯“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从 这一总和中抽象出来的”;物质是“既不能创造也不能消灭 的”
一方面，马克思主义哲学的物质概念从物质与意识的对 立统一关系中来把握物质，它对于客观实在性是物质的 根本特性的强调，坚持了唯物主义的根本原则，彻底地 否定了唯心主义和信仰主义的哲学基础
另一方面，马克思主义哲学的物质概念明确指出客观实 在性是物质的根本特性，把物质与物质的具体形态、属 性及自然科学的物质结构概念区别开来，从而也从根本 上克服了旧唯物主义物质概念的局限性，为正确理解和 说明自然界与人类社会的物质统一性奠定了坚实的基础
（二）唯物主义的物质概念
1.古代朴素唯物主义的物质概念
古代的朴素唯物主义哲学家们首先探讨了世界的物质本 原问题，但他们往往把某一种或某几种具体的物质形态 视为世界的本原
古代朴素唯物主义物质观发展的最高成就，是古希腊哲 学家德谟克利特的原子论和中国东汉时期的哲学家王充 等人的元气说
朴素唯物主义的物质观试图对世界的物质性作 出统一的说明，坚持了唯物主义的正确方向
第二，这种物质观根本就无法理解和说明自然界和人类 社会的物质统一性，因而它在社会历史领域必然会陷入 唯心主义
二、马克思主义哲学的物质概念
1.马克思主义物质概念的根本特点 马克思主义哲学从实践去理解物质，并把人的实践活动
本身理解为一种客观的物质活动、客观的物质存在 马克思主义实践观与物质概念是有机统一的： 一方面，人类实践是以客观物质世界的存在和发展为前