高考作文理论素材积累之尼采
[高中教育]处世之道——尼采作文指导
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弥尔顿年轻时因支持光荣革命而遭到保皇党
的政治迫害，几度投入监狱，但他对文学的 孜孜追求并没有停止，而是以高度的热情讴 歌革命，民主和自由，创作出《失乐园》这 不朽的作品。博尔赫斯老年双目失明，亦仍 笔耕不辍，终于永载世界文学史册，彪炳后 世。高吟“山高我为峰”之人，站在峰巅是 他们毕生的追求，困难当前仍奋勇前进，挫 折考验亦岿然不到。俞伯牙有绕梁之音，司 马相如蕴绝世之才，公孙鞅千金一诺革新变 法，他们以“敢叫日月换新天”的气魄成就 一曲“山高我为峰”的凯歌。
为处事不要盛气凌人，不要以在上位者 的姿态来面对他人，就好像是站在山顶 上看万物目空一切，又怎么能以正确的 审美观来审视世界待人处事呢？ 当然，为人处事也不可太过唯唯诺诺， 低声下气，站在山底看事物，总觉得自 己低人一等。“天行健，君子以自强不 息”，先辈们教导我们要自强，把自己 置于低下的位置看事物，又怎么能正常 地审时度势呢？
2、赞同站在半高处看世界： 批驳立于山顶之人居高临下，目中
无人、批驳高处不胜寒的弱点，批 驳山脚有仰人鼻息、目光短浅的短 处，只有站在山腰看世界，才能把 这个世界看得清清楚楚、明明白白。 半高处留有余地，不高估自己，不 妄自菲薄
3、赞同站在山脚看世界：
保持一种谦逊的态度站在山脚下 脚踏实地看世界，不好高骛远
攀登之路艰辛坎坷，“山高我为峰”的
气魄就来自攀登者超乎常人的品质与意 志。海明威笔下的桑提亚哥是真正的硬 汉，与鲨鱼不屈不饶的搏斗铸就了一座 桑式毅力的高峰；荷马史诗《伊利亚特》 中阿咯琉斯为了正义敢同众王分庭抗礼， 终于使他站在了正义之山的峰顶。高吟 “山高我为峰”之人，不徘徊不犹豫， 坚信迷途漫漫，但终有一天能如渺渺鹏 兮扶摇上，拨开霓云见帝閽。
5班郑丽清
站在高处看世界，世界给你不一样的
2024江苏省模考作文尼采名言
2024江苏省模考作文尼采名言1、尼采曾言：“那些杀不死你的，终将使你变得更强大。
”在2024 江苏省模考的战场上，我们或许会遭遇挫折，但正是这些挫折，如同一把把锤炼的铁锤，让我们的意志愈发坚韧。
2、尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
”在2024 江苏省模考中，我们要用每一分每一秒的拼搏起舞，书写青春的华章，不辜负这宝贵的时光。
3、尼采讲道：“是金子总会发光的，但首先你得是金子。
”在2024 江苏省模考的竞技中，我们要努力让自己成为那块闪耀的金子，用扎实的知识和出色的能力证明自己。
4、尼采的名言“当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。
”提醒着我们在2024 江苏省模考中，面对难题和困境时，要保持清醒和警惕，不被其吞噬。
5、尼采说：“其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
”于2024 江苏省模考而言，我们想要取得高分，就必须在日常的学习中深入钻研，夯实基础。
6、尼采曾道：“人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！”在2024 江苏省模考的紧张时刻，当我们全身心投入，为梦想拼搏的刹那，便铸就了永恒的价值。
7、尼采的“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
”激励着参加2024 江苏省模考的我们，在成功之前默默积累，勇敢面对漂泊与孤独。
8、尼采讲：“没有可怕的深度，就没有美丽的水面。
”2024 江苏省模考的成绩也如此，只有经历了深度的学习和思考，才能展现出美丽的高分成绩。
9、尼采说：“许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
”在2024 江苏省模考中，我们不能等待机会，而要主动出击，创造属于自己的成功。
10、尼采的“如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。
”告诉我们，在2024 江苏省模考中，没有所谓的奇迹，只有不懈的努力。
11、尼采曾言：“你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。
尼采精神三变材料作文
尼采精神三变材料作文尼采在中提出了精神三变的理论，即从骆驼到狮子，再到孩子。
这三种精神状态的转变，其实在我们的生活中处处都有体现。
就拿我前段时间参加的一次登山活动来说吧。
那座山不算特别高，但对于久未锻炼的我来说，也颇具挑战。
一开始，我就像一只负重前行的骆驼。
我背着大大的背包，里面装满了各种可能用到的东西，水、食物、雨衣、急救药品等等，沉甸甸的，压得我肩膀生疼。
我一步一步地往上爬，心里想着一定要登顶，这仿佛是我给自己设定的一个必须完成的任务，就像骆驼在沙漠中驮着沉重的货物，默默地承受着，不敢有丝毫的懈怠。
山路崎岖不平，有的地方还布满了碎石和荆棘。
每走一步，我都要小心翼翼，生怕一不小心就摔倒受伤。
汗水不停地从额头流下来，迷住了眼睛，衣服也早已被汗水湿透，紧紧地贴在身上，那种难受的感觉，现在想起来都还觉得不舒服。
但我还是坚持着，一步一步地往上爬。
因为我觉得，这是我应该做的，就像骆驼，无论多么艰难，都要完成自己的使命。
然而，爬了一段时间后，我开始感到疲惫不堪。
看着那似乎永远也爬不完的山路，我心中渐渐升起了一股无名的怒火。
我不再甘心像骆驼那样默默地承受，我想要反抗，想要摆脱这沉重的负担。
这时，我感觉自己变成了一头狮子。
我大声地怒吼着，把背包里一些不太重要的东西都扔了出去，感觉一下子轻松了许多。
我加快了脚步，不再像之前那样小心翼翼，而是充满了力量和勇气，不顾一切地向上冲。
我跳过了那些碎石和荆棘，不再害怕摔倒受伤。
我的心中只有一个念头，那就是登顶，不管付出什么代价。
在这个过程中，我不小心摔倒了好几次，腿上和手上都划出了一道道口子，鲜血直流。
但我根本不在乎，只是随手擦了擦，继续前进。
终于，我快要到达山顶了。
此时的我，已经精疲力竭，但心中却充满了喜悦和成就感。
当我站在山顶，俯瞰着脚下的美景时，我突然感觉到自己又发生了变化。
我变成了一个孩子。
我像孩子一样欢呼雀跃，忘记了所有的疲惫和伤痛。
我在山顶上奔跑着，笑着，感受着风从脸上吹过的感觉，那种自由自在的感觉，真的太棒了！我躺在草地上，看着蓝天白云，心中无比的宁静和快乐。
尼采人生三境界作文
尼采人生三境界作文尼采，这位哲学界的狂人，提出了人生的三种境界，让我们在这纷繁复杂的世界里，仿佛找到了指引前行的明灯。
先来说说这第一境界——骆驼。
骆驼意味着什么？是负重前行，是默默忍受，是无条件地接受外界赋予的一切。
就像刚踏入社会的我们，懵懵懂懂，身背家人的期望，社会的压力，像骆驼一样驮着沉重的包袱，一步一步艰难地走着。
我想起了自己刚毕业找工作那会儿，真可谓是像骆驼一样。
每天早早地起床，挤着沙丁鱼罐头般的地铁，手里还拿着准备好的简历。
面试一家又一家公司，遭受着各种拒绝和冷眼。
有时候，为了一个看起来还不错的机会，在炎炎烈日下奔波，汗水湿透了衬衫，心里却还怀揣着那一点点的希望。
记得有一次，去一家大公司面试。
我精心准备了好久，提前了解了公司的业务，复习了相关的知识。
到了那里，发现竞争的人多得超乎想象。
排队等待的时候，心里紧张得像揣了只小兔子。
终于轮到我进去，面试官一脸严肃，问题一个接一个地抛过来，我努力保持镇定，回答得口干舌燥。
可最后，还是收到了那封冷冰冰的拒绝邮件。
当时的我，真的觉得无比失落，觉得自己就像那只负重的骆驼，不知道什么时候才能找到属于自己的绿洲。
但正是这段像骆驼一样的日子，让我学会了忍耐，学会了承受压力，也让我明白了生活的不易。
接着是第二境界——狮子。
狮子代表着勇敢地反抗，主动去争取自己想要的。
当我们在生活的磨砺中渐渐成长，积累了一定的经验和力量，就不能再像骆驼那样一味地顺从，而是要像狮子一样，敢于发出自己的声音，为自己的权益和梦想而战。
我有个朋友，之前在一家小公司工作，老板总是随意加班，还不给加班费。
一开始，朋友像大多数人一样，选择了默默忍受。
但后来，他实在受不了了，决定要改变这种状况。
他鼓起勇气，和老板据理力争，提出了自己的诉求。
老板当然不高兴，但朋友毫不退缩，坚定地维护自己的权益。
最后，老板不得不做出了一些改变，朋友也为自己争取到了应有的尊重和待遇。
这就像成为狮子的过程，需要勇气，需要决心，需要不怕面对困难和挑战。
关于尼采的作文素材
关于尼采的作文素材1.尼采的名言和对其名言的解析,能用在作文里1.谁将声震人间，必长久深自缄默；谁将点燃闪电，必长久如云漂泊解析：一个人要想在世上获得大的名声，必须先忍受长久的孤独和无人理会的痛苦。
这句话主要是针对思想家说的，很多伟大的思想家都是生前默默无闻，身后被人铭记，比如梵高、赫尔德林、卡夫卡、克尔凯郭尔、中国的曹雪芹，也包括尼采。
究其原因，因为这些伟大人物的思想是领先于他们所处的时代，当时无人理解，经过历史的洗涤，这些闪光的思想越来越体现出它们的价值，就是说，金子总会发光。
至于有些在世时就风光无限的学者，他们的声音大多被历史湮没，因为他们迎合了大众的庸俗趣味。
当然这也不是绝对的，歌德就是一个杰出的例子。
他在年轻时就奠定了他一生的荣誉。
我们可以把天才人物分为两种，一种是歌德这样古典的、理性的、健康的、强壮的天才，比如莎士比亚、康德、黑格尔、伏尔泰，他们能很好地处理内心和外部世界的各种矛盾，使之达到和谐的境界，他们在这世上如鱼得水；另一种就是上面提到的这些浪漫的、感性的、激情的、危险的天才（甚至歌德在早年时也属于这种类型），他们感情炽热，不能准确把握内心和外部世界的节奏，在社会生活和人际关系方面能力欠缺，他们不能适应外部世界的生活，内心世界也往往矛盾重重。
所有天才都可以归纳到这两种分类里面，这对于普通人也适用。
我们常常可以看到在面对社会生活时，有的人从容应对，有的人举止失当；精神世界里，有的人丰富多彩，有的人一片荒芜。
其实荣格在他的精神分析理论里已经对此作了描述，他认为正式由于内心世界和外部世界的失衡才导致神经症的产生。
所以，一个人如果想要生活得幸福，必须在内心世界和外部世界、在理性和感性之间找到一个平衡点。
我想中国传统哲学里倡导的‘中庸’、‘和谐’，也是这个意思。
尼采的句子文采斐然，虽是真理，但大多偏激，这也反映了他内心深沉的痛苦。
天才总是不容易被理解的，天才总是痛苦的，天才总要为他的天才付出某种代价。
尼采作文素材
尼采曾说，人的精神有三种境界。
第一种是骆驼。
忍辱负重，被动听命于命运的安排。
第二种是狮子。
把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切取决于我。
第三种是婴儿。
处在一种“我是”的状态，不逾矩，活在当下，享受现在的一切。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800 字。
④不得套作，不得抄袭。
一、材料内容：第一是“骆驼”的阶段，千辛万苦地努力去满足社会对人的要求，大多数人都在这个阶段挣扎；第二是“狮子”的阶段，即“要到自己想要”，这是一个功成名就的阶段，这个阶段的人们憧憬得到更多的财富、更大的名誉和更高的个人价值。
第三阶段，“婴儿阶段”，即回归本性，这一阶段的人更多的是想去实现人对社会的价值和意义。
二、材料含义：1、从骆驼角度：人生初级境界像骆驼。
骆驼是「沙漠之舟」，刻苦耐劳，意味著人在年轻的时候要接受训练，承受传统的包袱；服从别人的指令、没有自我；比如装得谦卑是为了隐藏；表现出痴狂而忘记了智慧；取得进步时受到各种诱惑；为了真理追求知识却忽略了去提升高贵的灵魂等等。
2、从狮子角度：人生中级境界像狮子。
要成为狮子，就要承担自我、为自己负责；选择与限制；想要做自己喜欢的事时，就不要怕失败等等。
3、从婴儿角度：人生高级境界像婴儿。
婴儿意味著「完美的开始」，人生就是这样一个不断重复的过程；当一个人抵达婴儿的阶段，代表心灵重新回归原点；人们需要对自己生命进行的肯定；这个世界是自己的等等。
3、从综合的角度：重新出发；珍惜当下；传承与发展；纯真的力量等等。
尼采曾说，处世之道应该是：不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。
杜甫说：会当凌绝顶，一览众山小。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不要抄袭。
这是一道组合型材料作文题。
无论是尼采还是杜甫，都是以山为喻来谈处世之道。
这里的山，可指人生之山、文学之山、科学之山等。
处世之道尼采作文800字
处世之道尼采作文800字尼采说：“人生活得有意义，就是将你的一切都变成艺术，就像是一幅画，它把你学到的，你经历的，你体验的统统加以表达。
”处世之道就是要理解什么是艺术和意义。
一个人经历过的一切都是艺术，但这不是简单的记忆，而是对这些记忆的理解，它是你思考，激发信念，发展思维能力，丰富知识等能力的结果。
艺术不仅仅是将你的一切都变成一幅画，而是能够将你的理解和思考来展示出来，它可以帮助你去领略未知的世界，去发现新的机遇，去进行创意思维。
要创造出有意义作品，首先需要对我们所面临的问题有一个深入的理解，研究和冥想我们的社会中的许多问题，只有这样我们才能发现重要的解决方案。
要达到这一点，我们必须不断扩大我们的视野，并将我们的思考和发现融入到新的作品和新的未来中。
要将一切都变得有意义，尼采主张要发掘人的伟大，他认为人总是有着伟大的潜力，只是需要通过努力去开发，他也认为，唯有不断拓展我们的知识，才能把握机遇，走出未知，去面对挑战。
尼采认为，没有任何人能够无缘无故地将一切都变成艺术，每个人都要付出艰辛的努力和勤奋，才能创造出美好而有意义的作品。
而要将一切变得有意义，另一种方法就是要让我们的决定更有意义，尼采认为我们一切的行动都应该有一个明确的目标，而不是为了一时的利益而做出的行动。
他也认为，要想获得幸福，就必须在自己的艺术中找到力量和智慧，以及让自己有意义，使自己的生命有价值。
尼采的处世之道可以把我们的生活变得有意义，只要我们把它们融入我们的生活中，就可以创造出有意义的作品，而这些作品本身就是我们生活中最重要的东西，它们能够激励我们前进，帮助我们实现梦想。
因此，要实现真正有意义的生活，我们必须掌握处世之道，这样我们就能创造出一件有意义的艺术品来感动我们自己，引领我们走向美好的未来。
高考作文升格导写：站在山腰看世界(附：问题诊断及升格佳作)
高考作文升格导写：站在山腰看世界（附：问题诊断及升格佳作）【作文题】尼采曾说，处世之道应该是：不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。
这是他的人生观和价值观。
其实，站在哪里看世界好，每个人都有自己的认识和体验，你又有怎样的认识或体验呢？请就此写一篇不少于800字的文章。
注意：①选好角度，确定立意，自拟题目；②不得脱离材料内容及含义的范围作文；③明确文体，但不得写成诗歌；④不得抄袭、套作。
审题立意：尼采认为要从半高处去感受世界的美好，材料在引述他的话后，用“其实，站在哪里看世界好，每个人都有自己的认识和体验”这句话提示我们，不一定非写“在半高处感受世界的美好”不可。
这样，我们写作立意的角度就丰富起来了：可以认同尼采的观点，选择站在半高处从容欣赏旅途上的风景，既有向上的目标，也能体察平凡人生的美好；也可以选择站在高处，目光远大，心胸开阔，头脑清醒，不受蒙蔽；还可以选择站在山脚，谦卑对待人生，平凡人生也能活出自在和快乐。
原文呈现：站在山腰看世界总有一些人，立于山脚，仰视着山顶的风景，心中充满了渴望；总有一些人，立于高山之巅，指点江山，激扬文字，自以为是这个世界的主宰，不可一世；而我唯独渴望站在山腰上，领略这美好的风景。
有这样一个哲理故事，一群孩子乔装行乞体验人生，沿途有多个行善之人给予他们食物和金钱，他们都很快忘记了，唯独记得一个老妇给予他们的深情抚摸。
是的，那个老妇并未给予他们些许物质财富，但她却成了他们唯一深刻的记忆，或许正是因为她不是站在山顶，而是站在山腰之上，给予了他们最真诚的美好。
“李天一事件”引发的争议还在延续，我们曾经都羡慕着他的音乐天赋和他得天独厚的教育环境。
曾经，他就是那个站在山顶上的人，俯视着我们，而我们仰视着他，但如今我们都为他深深地悲哀着。
他本是一个得天独厚的天之骄子，如今却沦为阶下囚，独守铁窗。
或许正是因为身处山顶，让他无法看清这个世界，让他迷失了自我。
高中语文尼采在当代作文素材
⾼中语⽂尼采在当代作⽂素材尼采在当代我从⼩就崇拜尼采，并且⼀直⽤他的哲学观审视着现实与历史。
⼩的时候我爸还是律师，我旁听数次，在法庭上看过各种各样的案件，律师将法律玩弄于股掌间，将委托⼈的利益当作是⾏为的唯⼀准则。
我爸告诉我，尼采爷爷说过，我们应该把意识最⼤程度地转换为⾏动，努⼒去实现利益的最⼤化。
所以我就很欣赏那些能把⽩的说成⿊的的律师们，仅仅动动嘴⽪⼦，就将⾏动哲学贯彻得那么彻底，能够⼒挽狂澜。
渐渐成长，遇到了⼀些令我困惑的事情。
譬如说，听说美国⼀歌星被狂热的粉丝⽤枪打死，我觉得这⾮常奇怪。
思考终⽇寻求⼀个合情合理的解释。
还有当时有N多⼈开始了与国际接轨。
什么Blog、Facebook、MSN、QQ，什么韩潮、哈⽇，还有什么超⼈、蜘蛛侠、蝙蝠侠，各种外来⽂化进⼊中国。
我当时还经常去教堂，⾃以为拿着⼗字架念着圣经也是与国际接轨。
突然有⼀天顿悟，原来尼采爷爷说过：“上帝死了！”上帝都没了，⼈们就去找下⼀个信仰喽！成长的过程中有过忿忿不平的时光。
曾经⼼仪的⼥孩喜欢⼀个⼜⾼⼜帅的男⽣，电视上那个五⾳不全的⼥⼈总是会出现在各种晚会上，⾃⼰骑车在⾮机动车道上，总是有汽车在后⾯不停的按喇叭，另外就是了解了律师的本质，我对这个社会的认识有了初步的轮廓。
在尼采的书⾥我找到了社会变成这样的原因。
我们要有批驳⼀切的勇⽓，将现存的⼀切真理视为可供参考的坐标，是我们去选择它，⽽不是反过来。
现如今在眼界越来越开阔的情况下，我仍在坚持着尼采的信仰。
我看到了⽕星⽂的诞⽣，⾮主流的雄起，宅男剩⼥的出现，⼀夜成名的犀利，中国⾜球强⼤的根基，世界⼯⼚的巨⼤成就，GDP的华丽，IMO（国际奥数）的⽆敌。
在此背后，有状况百出的娱乐圈，有唾沫星⼦横飞的⽂学界。
由此种种，我终于⽆法再从尼采爷爷的书⾥找到什么令⼈信服的解释了。
我开始反思，难道尼采错了？于是我抛弃了尼采，去体验真正的“⽣活”。
美⼥如云的⼤街上，⼀定可以找到⼀个能与我共进晚餐的。
我最喜欢的哲学家尼采作文
我最喜欢的哲学家尼采作文Friedrich Nietzsche, a German philosopher of the 19th century, is often regarded as one of the most influential and controversial thinkers in the history of Western philosophy. As a devoted admirer of Nietzsche, I am captivated by the depth and complexity of his ideas, as well as the boldness of his criticisms of traditional values and beliefs. Nietzsche's writings are rich with insights into human nature, morality, and the meaning of existence, making him a truly fascinating figure to study and contemplate.尼采的哲学思想深刻且复杂，充满了对人类本性、道德和存在意义的洞察，他对传统价值观和信仰的批判也表现出极大的勇气。
尼采对基督教道德和西方文化的批判，以及他对“超人”的理念的探讨，都展现了他独特的哲学视角和解读思维方式。
他的作品激发了人们对伦理学、政治学和文化研究的思考，成为当今世界不可或缺的哲学思想资源。
One of the key concepts in Nietzsche's philosophy is the idea of the "will to power," which emphasizes the fundamental drive within all living beings to assert their power and dominate their surroundings. This concept challenges traditional notions of morality and ethics, asNietzsche argues that the pursuit of power is a natural and necessary aspect of human existence. By embracing the "will to power," individuals can transcend societal constraints and create their own values based on strength, creativity, and vitality.尼采哲学中一个重要的概念是“权力意志”，强调了所有生命体内在的驱动力，即主张其力量并控制周围环境的本能。
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尼采刺耳语录
作者丨尼采《快乐的知识》
仔细分辨隐藏在长处背后的东西。
客气，不让任何人感到难受，尽可能不给别人添麻烦。
从表面上看来，这类人能为周围人着想，拥有公正的品性。
然而，即便他们是出于胆小，也会采取同样的行动。
所以，即便是长处，也要仔细分辨长处的根源是从何而来。
胜利无偶然，胜利者绝不相信偶然，无一例外。
即便他们谦虚地说，自己的成功只是出于偶然。
胆怯，就是毁灭。
“啊，前面已经没有路了。
”这么一想，原本存在的前路，也会突然消失不见。
“危险！”这么一想，就失去了安全之处。
“就这么结束吧……”想到这里，你的一只脚就踏进了通往终点的入口。
“怎么办啊……”想到这里，你便会错失最好的处理方法。
总之，胆怯便意味着失败与毁灭。
对手太强，困难太多，状况太差，扭转败局的条件没凑齐……这些都不是你失败的理由。
当你心怀恐惧，变得胆怯时，就等于主动选择了毁灭与败北的道路。
看不起人，是因为内心虚弱，而不是内心强大。
凡事喜欢走极端，摆出夸张态度的人，都有些虚荣心。
他们想让自己形象更加高大，告诉别人自己很有能力，自己是一种特殊的存在。
其实他们的内心空空如也。
被小事牵着鼻子走的人，看似细腻，实则心怀恐惧。
他们畏惧自己会失败，或是觉得凡事只要有他人参与就会遇到麻烦，打从心底里看不起别人。
很多时候，我们看到的只是情绪而非事实。
许多人并未看到事物或状况的本质。
他们拘泥于自己对事物的想法与执著，看到的只是自己对状况产生的感情或胡思乱想。
其实，他们只是把事物和状况藏在了自己身后。
看透反对之人的心理，反对某项提案的人中，极少是有根有据的。
大多数人反对的，是陈述提案时的口吻与说法，或是说话人的性格与氛围。
只要知道了这一点，自然而然就会明白如何才能让更多人站在你这边。
表现手法、说明方法、琢磨口吻……这些都是技术上的问题。
而陈述者的性格、容貌、人品与生活态度等等，则无法用技术来改变。
在毁灭敌人前，再想一想，你想抹杀你的敌人吗？你真的想好了吗？
你真的要毁灭自己的对手吗？
敌人也许会被你抹杀，但敌人也会因此成为永恒。
你真的深思熟虑过了吗？
狡猾的虚荣心，人类的面子，即虚荣心，是个极其复杂的玩意。
比如，也许某人会主动坦白自己的缺点、怪癖或干过的坏事，可那只是虚荣心为了掩饰更加邪恶的部分罢了。
公开什么、掩饰什么会因人而异，这是司空见惯的事。
若是能用这样的眼光观察他人与自己，他现在最羞愧的是什么，想要隐藏些什么，又想要炫耀些什么，都能一目了然。
灵魂嗜好奢侈之水，喜好奢侈的习惯，并非源于与身份不符的骄傲自大。
人之所以会为日常生活中可有可无之物、过剩之物所倾倒，只是因为人类的灵魂喜好在奢侈之不中悠游罢了。
厌倦，是因为你停止了成长，越是难以得到的东西，就越是心生向往。
然而，一旦将其占为已有，一段时间之后，你便会感到厌倦。
物也好，人也罢，皆无例外。
因为你已得到了它，习惯了它，所以才会感到厌倦。
然而，你真正厌倦的其实是你自己，得到的东西并没有在你心中发生变化，也就是说，你的内心对那样东西的看法没有变化，于是便产生了厌倦。
自身越是停滞不前，就越是容易厌倦。
一个不断成长的人，总在发生着变化，即便对着同样的物品，也不会感到丝毫厌倦。
快感与不快从思维而来。
人们总以为，快感与不快是外界给予自己的。
然而，它们其实是从自己的思维中产生的。
比如做完一件事之后，我们会想：“要是当初这么做就好了”，于是便会产生不快，反之，要是觉得“正因为这么做了，事情才能顺利完成”，就会体验到快感。
我们认为，自己可以选择两种做法中的一种，所以才会有这种想法。
也就是说，这种思维模式的前提是，我们总有二选一的自由。
要是没有选择的自由，面对现状，我们是断然无法感受到快感或不快的。
为何自由之人更苗条潇洒，想要变得更自由，想要更自如地看待事物，想要最大限度地利用自己的能力与个性，这样想能带来许多好处。
首先，他们不会放任自己的缺点，也不会作恶，即便他们没有刻意去控制。
因为上述这些事会影响他们自由自在地看待事物。
同样，妨碍自己变得更加自由的愤怒与厌恶的感情，也会自然而然地舍弃。
真正自由的人总能给人以苗条潇洒的印象，那正是因为他们的精神与内心抛弃了多余的东西。