诗经.周南.汉广 注音
诗经含拼音、注解、生字、国风(周南 )
诗经国风周南国风：也单称风，是采自各地的民间歌谣。
朱熹《诗集传》：“国者，诸侯所封之域；风者，民俗歌谣之诗也。
”包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳十五国风，共计一百六十篇。
大部分是东周的诗，小部分是西周后期的诗。
周南：西周初期，周公姬旦和召公姬奭（誓shì）分陕（今河南陕县）而治。
周公旦居东都洛邑，统治东方诸侯。
《周南》当是周公统治下的南方地区的民歌，范围包括洛阳以南，直到江汉一带地区。
意为南国之诗，或以为用南国乐调写的诗。
共计十一篇。
《周南》、《召南》合称二南。
一、周南风-001关雎风-002葛覃风-003卷耳风-004樛木风-005螽斯风-006桃夭风-007兔罝风-008芣苢风-009汉广风-10汝坟风-11麟之趾【注解及生字】1、关关：雎鸠和鸣声。
雎鸠（居纠jūjiū）：一种水鸟名，即鱼鹰。
2、河：黄河。
洲：水中央的陆地。
一二句是诗人就所见以起兴（起头儿）。
3、窈窕：容貌美好。
淑：善，品德贤良。
淑女：好姑娘。
4、君子：《诗经》中贵族男子的通称。
好：男女相悦。
逑：同“仇”，配偶。
“好”、“逑”在这里是动词（和《尚书大传》所载《微子歌》“不我好仇”句同例），就是爱慕而希望成为配偶的意思。
5、参差：不齐。
荇（杏xìng）菜：生长在水里的一种植物，叶心脏形，浮在水上，可以吃。
6、流：通“摎（究jiū）”，就是求或者捋取。
和下文“采”、“芼”义相近。
以上两句言彼女左右采荇。
她采荇时的美好姿态使那“君子”时刻不忘，见于梦寐。
7、睡醒为“寤”，睡着为“寐”。
“寤寐”在这里犹言“日夜”。
8、服（古读如愎bì）：思念。
“思”、“服”两字同义。
9、悠哉悠哉：犹“悠悠”，就是长。
这句是说思念绵绵不断。
10、“辗”就是转。
“反”是覆身而卧。
“侧”是侧身而卧。
“辗转反侧”是说不能安睡。
第二、三章写“思服”之苦。
11、友：亲爱。
“友”字古读如“以”，和上文“采（古音cǐ）”相韵。
诗经.唐风.山有枢 诗经.小雅.大东 诗经.郑风.将仲子 诗经.周南.汉广 注音
shān yǒu ōu山有枢shān yǒu ōu，xí yǒu yú。
山有枢，隰有榆。
zǐ yǒu yī shang，fú yè fú lǚ。
子有衣裳，弗曳弗娄。
zǐ yǒu chē mǎ，fú chí fú qū。
子有车马，弗驰弗驱。
wǎn qí sǐ yǐ，tā rén shì yú。
宛其死矣，他人是愉。
shān yǒu kǎo，xí yǒu niǔ。
山有栲，隰有杻。
zǐ yǒu tíng nèi，fú sǎ fú sǎo。
子有廷内，弗洒弗扫。
zǐ yǒu zhōng gǔ，fú gǔ fú kǎo。
子有钟鼓，弗鼓弗考。
wǎn qí sǐ yǐ，tā rén shì bǎo。
宛其死矣，他人是保。
shān yǒu qī，xí yǒu lì。
山有漆，隰有栗。
zǐ yǒu jiǔ shí，hé bù rì gǔ sè？子有酒食，何不日鼓瑟？qiě yǐ xǐ lè，qiě yǐ yǒng rì。
且以喜乐，且以永日。
wǎn qí sǐ yǐ，tā rén rù shì。
宛其死矣，他人入室。
dà dōng大东yǒu méng guǐ sūn，yǒu qiú jí bǐ。
有饛簋飧，有捄棘匕。
zhōu dào rú dǐ，qí zhí rú shǐ。
周道如砥，其直如矢。
jūn zǐ suǒ lǚ，xiǎo rén suǒ shì。
君子所履，小人所视。
juàn yán gù zhī，shān yān chū tì。
自学考试训诂学填空题
填空题1.“训诂”合称始于汉代的《毛诗诂训传》。
2.“训”字《说文》解释为“说教”，段玉裁注说“说教才，说释而教之，必顺其理。
”“诂”字《说文》解释为“训故言”，段玉裁注：“故言者，旧言也，十口人前言也。
3.《毛诗诂训传》和《尔雅》这两部书都是古人最初的训诂实践的成果。
4.古代注书式训诂实践成果是《毛诗诂训传》。
5.古代辞书式训诂实践成果是，《尔雅》。
6.黄侃对“训诂”的总称的解释是：“训诂者，以语言解释语言之谓也。
”7.训诂学的核心是解释字词。
8．解释语义的专著分为三类：①总释群书语义的。
如《尔雅》②专释一书语义的。
如《毛诗传义类》或《毛雅》③解释部分词语的。
如《经传释词》《方言》。
9．音义兼注的专著有陆德明的《经典释文》。
10．《十三经注疏》中的《诗经》就是毛亨传，汉郑玄笺，唐孔颖达等正义，陆德明的《经典释文》。
11.《十三经注疏》包括《诗经》《尚书》《周礼》《仪记》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》。
12.萧统的《文选》在唐代的注本有李善注和五臣注。
13.关于注音，早期一般用直音法，反切注音。
14.汉魏六朝以来利用“四声别义”这一特点给古书注音。
15.朱熹的四书集注包括《大学章句》《论语集注》《孟子集注》《楚辞集注》16.凡遇原文有误字误读须更正的，使用的术语是当为（当作）17.使用之言（之为言）这个术语时，表示的是声训。
18.揭示同义词内在联系与区别的术语是浑言、析言。
19.用来指明文句中的虚词的术语是辞（词）。
20.《诗经周南汉广》：“汉有游女，不可求思。
”毛传：“思，辞也”。
辞，指虚词。
21.表明某字当读本音的术语是如字。
22.下列著作属于俞樾的是《群经平议》《诸子平议》《古书疑义举例》。
23.《读书杂志（记）》作者王念孙。
24.句读这一名称，最早见于何休《公羊传注•序》。
25.分析字的形体结构必须以推求字的本义为目的。
26.经常使用的训诂方法是以形索义。
27.“名无因宜，约之以命。
诗经.国风.周南 注音 11篇全
诗经国风周南关雎 (3)葛覃 (5)卷耳 (6)樛木 (7)螽斯 (8)桃夭 (9)兔罝 (10)芣苢 (11)汉广 (12)汝坟 (13)麟之趾 (14)guān jū关雎guān guān jū jiū ，zài hézhīzhōu 。
关关雎鸠，在河之洲。
yǎo tiǎo shūnǚ ，jūn zǐ hào qiú。
窈窕淑女，君子好逑。
cēn cī xìng cài ，zuǒ yòu liúzhī 。
参差荇菜，左右流之。
yǎo tiǎo shū nǚ ，wùmèi qiúzhī 。
窈窕淑女，寤寐求之。
qiúzhī búdé，wùmèi sīfú。
求之不得，寤寐思服。
yōu zāi yōu zāi ，zhǎn zhuǎn fǎn cè。
悠哉悠哉，辗转反侧。
cēn cī xìng cài ，zuǒyòu cǎi zhī 。
参差荇菜，左右采之。
yǎo tiǎo shū nǚ ，qín sèyǒu zhī 。
窈窕淑女，琴瑟友之。
cēn cī xìng cài ，zuǒyòu mào zhī 。
参差荇菜，左右芼之。
yǎo tiǎo shūnǚ ，zhōng gǔ lèzhī 。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
葛覃ɡětán葛覃ɡězhītán xī，yìyúzhōnɡɡǔ，wéi yèqīqī。
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。
huánɡniǎo yúfēi，jíyúɡuàn mù，qímínɡjiējiē。
古代汉语考试试题及答案解析(完整1)
古汉语试题及答案解析（完整最新版）一、汉语字典辞书注音方法有哪几种？解释并举例1、直音法：直接用同音字注音，如：“篙”，音“高”2、反切法：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。
其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。
如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”。
3、注音字母和拼音字母注音。
（读若：读音像，如琎，读若津；叶韵：通过临时改读字音，以求韵文和谐的注音方法。
叶同协，意思是和谐。
如《诗经。
周南。
汉广》：江之永矣，不可方思。
朱熹：“方，叶甫妄反。
”）二、《说文解字》的体例、价值和说文四家是什么？《说文解字》的体例：简称《说文》，东汉许慎著。
是我国规存最早的字典。
全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。
收字9395个，另有重文1163个。
《说文解字》的价值：1、确定了“六书”理论；2、按照“六书”原则，创立了汉字部首，制定了按部首编排字数的体例；3、保留了小篆，便于从字形说明本意，并为释读甲金骨文提供了依据；4、保留了先秦词义和汉代训诂资料；5、保留了古音资料；6、记载了丰富的古代文化资料。
说文四家：清代研究《说文解字》的四大家：段玉裁《说文解字注》，桂馥《说文解字义证》，王筠《说文句读》，朱骏声《说文通训定声》。
三、古今词义异同的基本情况是什么1、古今意义基本无变化的词，如：天、地、山、水等，复音词如：蟋蟀、仓庚、凤凰等。
2、古今意义毫无关联的词，如“该”，古代是“完备”的意思，现代是“应该”的意思。
另有古代意义已经消亡的词，如“章甫”。
由于词义所指的事物现在已经不存在，所以古意消亡。
3、古今意义有区别又有联系的词。
如“再”在上古只有“两次”的意思，而现代汉语则表示“重复”等义。
（注：“再”和“复”的区别：“再”表示动作的数量，它代替了“二”，“复”只表示行为的重复，不表示数量。
现代汉语的“再”相当于古代的“复”。
诗经.小雅.白驹 诗经.小雅.鹤鸣 诗经.豳风.狼跋 诗经.郑风.出其东门 诗经.周南.汉广 注音
bái jū白驹jiǎo jiǎo bái jū，shí wǒ chǎng miáo。
皎皎白驹，食我场苗。
zhí zhī wéi zhī，yǐ yǒng jīn zhāo。
絷之维之，以永今朝。
suǒ wèi yī rén，yú yān xiāo yáo？所谓伊人，于焉逍遥？jiǎo jiǎo bái jū，shí wǒ chǎng huò。
皎皎白驹，食我场藿。
zhí zhī wéi zhī，yǐ yǒng jīn xī。
絷之维之，以永今夕。
suǒ wèi yī rén，yú yān jiā kè？所谓伊人，于焉嘉客？jiǎo jiǎo bái jū，bēn rán lái sī。
皎皎白驹，贲然来思。
ěr gōng ěr hóu，yì yù wú qī？尔公尔侯，逸豫无期？shèn ěr yōu yóu，miǎn ěr dùn sī。
慎尔优游，勉尔遁思。
jiǎo jiǎo bái jū，zài bǐ kōng gǔ。
皎皎白驹，在彼空谷。
shēng chú yī shù，qírén rúyù。
生刍一束，其人如玉。
wú jīn yù ěr yīn，ér yǒu xiá xīn。
毋金玉尔音，而有遐心。
hèmíng鹤鸣hè míng yú jiǔ gāo，shēng wén yú yě。
鹤鸣于九皋，声闻于野。
yú qián zài yuān，huò zài yú zhǔ。
古代汉语名词解释
古代汉语名词解释直音：即用同音字注音，入《康熙字典》中：“屯音肫”之类。
这类注音方式的局限是很明显的，正如清代学者陈澧在《切韵考》中所指出的：“无同音之字则其法穷，或有同音之字而隐僻难认，则其法又穷。
”反切：即切语，也叫反语。
这是我国古代字典辞书中运用最为普遍的注音方式，舆起于汉末。
即用两个汉字拼注一个汉字的读音，称：“某某切或某某反”。
其方法是：上字取声母，下字取韵母和声调。
如：好，呼报切。
《康熙字典》用此法。
读若：作为古书注解的体式，也是古书注解中一种不精确的注音方法。
东汉时产生，用音同或音近的字来给汉字注音，读若的意思是“读音像”、“读音如同”，如“蹶，读若厥”。
变调法：用声母、韵母相同而声调不同的字来注音，说明要按照要求改读声调，如：“我，俄上声”、“抽，丑平”。
叶音法：通过临时改读字音以求韵文和谐的注音方法，“叶”同“协”，意思是和谐，如《诗经•周南•汉广》：“汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
”朱熹注：“广，叶古旷反；泳，叶于诳反；永，叶弋亮反；方，叶甫妄反。
四角号码检字法：是汉字查字法之一。
把汉字按照一定的原则分别编出号码，每个字分为四个角，角的形式共十种，用0-9表示。
每个角确定一个号码。
四个角的顺序是先左上角，次右上角，再次是左下角，最后是右下角。
如“端”=0212体例：就是著作的编写格式或文章的组织形式，对工具书而言，也就是解释字义时表述文字的组织形式。
每部字典辞书都有它的体例，了解它的体例，才能更好的利用该工具书。
如《说文解字》的体例是先列小篆形体，然后进行解说。
说解方式是先释字义，后分析形体结构。
《尔雅》：是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。
是疏通包括五经在内的上古文献中词语古文的重要工具书。
作为书名，“尔”是“近”的意思，“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。
它被认为是中国训诂的开山之作，在训诂学、音韵学、方言学、古文字学方面都有着重要影响。
诗经全文带拼音及译文
诗经全文带拼音及译文诗经全文带拼音及译文毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
以下小编为大家介绍诗经全文带拼音及译文文章，欢迎大家阅读参考! 诗经全文带拼音及译文1关雎《诗经》关(guān) 关(guān) 雎(jū) 鸠(jiū) ，在(zài) 河(hé) 之(zhī) 洲(zhōu) 。
窈(yǎo) 窕(tiǎo) 淑(shū) 女(nǚ) ，君(jūn) 子(zǐ) 好(hào) 逑(qiú) 。
参(cēn) 差(cī) 荇(xìng) 菜(cài) ，左(zuǒ) 右(yu) 流(liú) 之(zhī) 。
窈(yǎo) 窕(tiǎo) 淑(shū) 女(nǚ) ，寤(wù) 寐(mèi) 求(qiú) 之(zhī) 。
求(qiú) 之(zhī) 不(bù) 得(dé) ，寤(wù) 寐(mèi) 思(sī) 服(fú) 。
悠(yōu) 哉(zāi) 悠(yōu) 哉(zāi) ，辗(zhǎn) 转(zhuǎn) 反(fǎn) 侧(cè) 。
参(cēn) 差(cī) 荇(xìng) 菜(cài) ，左(zuǒ) 右(yu) 采(cǎi) 之(zhī) 。
窈(yǎo) 窕(tiǎo) 淑(shū) 女(nǚ) ，琴(qín) 瑟(sè) 友(yǒu) 之(zhī) 。
参(cēn) 差(cī) 荇(xìng) 菜(cài) ，左(zuǒ) 右(yu) 芼(mào) 之(zhī) 。
窈(yǎo) 窕(tiǎo) 淑(shū) 女(nǚ) ，钟(zhōng) 鼓(gǔ) 乐(yuè) 之(zhī)译文关关鸣春雎鸠鸟，在那河中小洲岛。