《解析》湖南省长沙市第一中学2017届高三月考(九)语文试卷Word版含解析
湖南省长沙市第一中学2024-2025学年高二上学期第一次月考语文试题 (解析版)
长沙市第一中学 2024—2025 学年度高二第一学期第一次阶段性检测语文时量：150分钟满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：马克思主义者认为人类社会的生产活动，是一步又一步地由低级向高级发展，因此，人们的认识，不论对于自然界方面，还是对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面。
在很长的历史时期内，大家对于社会的历史只能限于片面的了解，这一方面是由于剥削阶级经常歪曲社会的历史，另一方面，则是由于生产规模的狭小，限制了人们的眼界。
人们能够对于社会历史的发展作全面的历史的了解，把对于社会的认识变成科学，这只是到了伴随巨大生产力——工业而出现近代无产阶级的时候，这就是马克思主义的科学。
马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中（物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中），人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。
人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。
人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败者成功之母”，“吃一堑长一智”，就是这个道理。
辨证唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。
列宁这样说过：“实践高于（理论的）认识，因为它不但有普遍性的品格，而且还有直接现实性的品格。
”马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。
判定认识或理论校之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。
湖南省长沙市第一中学2024-2025学年高三上学期月考卷(二)地理(含答案)
长沙市一中2025届高三月考试卷（二）地理本试题卷分选择题和非选择题两部分，共8页。
时量75分钟，满分100分。
第I卷选择题（共48分）一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
研究者将W市各分区细分成微小网格，通过网格内各类线上活动的使用人数和使用时长统计网格内线上活动的热度，标记热，点网格，计算热点网格占比。
热点网格占比大于0.5的活动为热门活动。
下表示意W 市各分区线上活动热点网格占比。
据此完成1-3题。
1．与中心城区相比，近郊核心区线上生活热门活动数量多是因为近郊核心区（）A．居民消费水平更高B．线上服务水平更高C．居民习惯线上消费D．线下生活设施较少2．近郊外围线上线下融合类活动总体热度低的主要原因是（）A．区位条件差，运营成本较高B．居民对线下活动依赖强C．消费价格高，居民接受度低D．完全线上类活动热度高3．青少年教育热门指数中心城区远大于近郊是因为中心城区（）A．家庭密度大B．平均年龄低C．消费能力强D．教育质量高绿色金融是指以环境为导向、可持续发展为目标的金融活动和金融服务。
据2023年10月发布的报告显示，上海的全球绿色金融指数在国内排名第一。
同年，上海确立首批金融支持的转型行业，旨在推动降碳和绿色转型。
据此完成4~5题。
4．支撑上海绿色金融产业蓬勃发展的主导因素是（）A．环境B．市场C．技术D．资金5．最有可能获得上海首批绿色金融服务投资的转型行业有（）①金融行业②石油加工业③航空运输业④医疗保健业A．①②B．①④C．②③D．③④老年流动人口是我国在人口老龄化和人口流动化的双重压力之下形成的新型老年流动群体。
根据不同的流动目的，将流动老年人口主要分为务工经商型、照料子女型（照顾子女或孙辈）和养老型（看病和养老）三种类型。
下表示意2015年不同类型流动老年人口的流动特征（%）。
据此完成6~8题。
6．2015年老年人口流入地区特征反映（）A．东部地区医疗水平先进B．中部地区经济水平最低C．西部地区经济发展较快D．东北地区重工业占比高7．根据老年人口的流动特征，推测我国（）A．务工经商型流动老年人口家庭规模小B．跨省老年人口流动以务工经商型最多C．较发达地区养老型老年人口流入较多D．照料子女型流动老年人口流动范围小8．结合东部地区老年人口流入特征，中部地区应加快（）A．完善医疗保障B．调整产业结构C．提升教育水平D．限制人口流出物种丰富度是反映一个地区生物多样性的指标，大尺度植物物种丰富度的分布格局主要受气候因素影响。
湖南省长沙市第一中学2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试卷(含答案)
湖南省长沙市第一中学2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读|(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一《诗经》承载着中华民族的历史、文化和价值观念，陶冶、教化着一代代中国人，塑造着我们的语言、思维和价值观。
通过《诗经》进行的教化，称为“诗教”。
在“诗教”传统的奠立过程中，起关键作用的人物便是孔子。
孔子特别重视《诗》的作用，他曾说：“小子何莫学夫诗? 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远之事君。
多识于乌兽草木之名。
”(《论语·阳货》)孔子的意思是，学习《诗经》会对青年人产生多方面的帮助：诗“可以兴”，《诗经》中的作品可以使人精神振奋，激发正能量；诗也“可以观”，展现出不同时代的人物事迹、政治好坏、风俗美丑，有助于青年人了解时代，了解社会；诗还“可以群”，有助于人际交往，增进沟通；诗又“可以怨①”，委婉地表达不同意见，温和地抒发负面情绪，起到安抚心灵、调和矛盾的作用。
这四条，后来被归纳为“兴观群怨”，一直沿用至今，它不仅适用于《诗经》本身，也适用于它之后的诗歌乃至更广泛意义上的文艺创作，道出了优秀作品积极的社会功能。
(摘编自张毅《孔子这样建立“诗教”》)材料二《论语·阳货》中说：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
”“怨”只是四个作用里的一个，而且是末一个。
《诗·大序》并举“治世之音安以乐”“乱世之音怨以怒”“亡国之音哀以思”，没有侧重或倾向哪一种“音”。
《汉书·艺文志》中说“诗言志”，也不偏不倚：“故哀乐之心感，而歌咏之声发。
”司马迁也许是最早不两面兼顾的人。
《报任少卿书》和《太史公自序》历数古来的大著作，指出诗三百有的是坐了牢写的，有的是贬了官写的，有的是落了难写的：一句话，都是倒霉人的产物。
他总结说“大抵圣贤发愤之所为作也”，还补充一句“此人皆意有所都结”。
作《诗》者都是伤心不得忠之士，诗歌也“大抵”是“发愤”的悲鸣或怒喊了。
湖南省长沙市第一中学2025届高三上学期月考(三)(11月)数学试卷
湖南省长沙市第一中学2025届高三上学期月考（三）（11月）数学试卷一、单选题1．若复数z 满足1i34i z+=-，则z =（）A B ．25C ．5D 2．已知数列{}n a 的前n 项和22n S n n =-，则345a a a ++等于（）A ．12B ．15C ．18D ．213．抛物线24y x =的焦点坐标为（）A ．(1,0)B ．(1,0)-C ．1(0,)16-D ．1(0,164．如图是函数()sin y x ωϕ=+的部分图象，则函数的解析式可为（）A ．πsin 23y x ⎛⎫=- ⎪⎝⎭B ．πsin 3y x ⎛⎫=+ ⎪⎝⎭C ．πsin 26y x ⎛⎫=+ ⎪⎝⎭D ．5πcos 26y x ⎛⎫=- ⎪⎝⎭5．1903年，火箭专家、航天之父康斯坦丁・齐奥尔科夫斯基就提出单级火箭在不考虑空气阻力和地球引力的理想情况下的最大速度v 满足公式：1201lnm m v v m +=，其中12,m m 分别为火箭结构质量和推进剂的质量，0v 是发动机的喷气速度.已知某单级火箭结构质量是推进剂质量的2倍，火箭的最大速度为8km /s ，则火箭发动机的喷气速度为（）（参考数据：ln20.7≈，ln3 1.1,ln4 1.4≈≈）A ．10km /sB ．20km /sC ．80km /s 3D ．40km /s6．若83cos 5αβ=，63sin 5αβ=，则()cos αβ+的值为（）A ．BC ．D 7．如图，一个质点从原点O 出发，每隔一秒随机向左或向右移动一个单位长度，向左的概率为23，向右的概率为13，共移动4次，则该质点共两次到达1的位置的概率为（）A ．427B ．827C ．29D ．498．设n S 为数列的前n 项和，若121++=+n n a a n ，且存在*N k ∈，1210k k S S +==，则1a 的取值集合为（）A ．{}20,21-B ．{}20,20-C ．{}29,11-D ．{}20,19-二、多选题9．如图，在正方体1111ABCD A B C D -中，点E ，F 分别为1AD ，DB 的中点，则下列说法正确的是（）A ．直线EF 与11DB 为异面直线B ．直线1D E 与1DC 所成的角为60o C ．1D F AD⊥D ．//EF 平面11CDD C 10．已知P 是圆22:4O x y +=上的动点，直线1:cos sin 4l x y θθ+=与2:sin cos 1l x y θθ-=交于点Q ，则（）A ．12l l ⊥B ．直线1l 与圆O 相切C ．直线2l 与圆O 截得弦长为D ．OQ11．已知三次函数()32f x ax bx cx d =+++有三个不同的零点1x ，2x ，()3123x x x x <<，函数()()1g x f x =-也有三个零点1t ，2t ，()3123t t t t <<，则（）A ．23b ac>B ．若1x ，2x ，3x 成等差数列，则23b x a=-C ．1313x x t t +<+D ．222222123123x x x t t t ++=++三、填空题12．已知随机变量X 服从二项分布(),B n p ，若()3E X =，()2D X =，则n =.13．已知平面向量a ，b 满足2a = ，1= b ，且b 在a上的投影向量为14a - ，则ab + 为.14．如图，已知四面体ABCD 的体积为32，E ，F 分别为AB ，BC 的中点，G ，H 分别在CD ，AD 上，且G ，H 是靠近D 点的四等分点，则多面体EFGHBD 的体积为.四、解答题15．设ABC V 的内角A ，B ，C 的对边分别为a ，b ，c ，已知sin cos 0a B A -=.(1)求A ；(2)若sin sin 2sin B C A +=，且ABC Va 的值.16．设()()221ln 2f x x ax x x =++，a ∈R .(1)若0a =，求()f x 在1x =处的切线方程；(2)若a ∈R ，试讨论()f x 的单调性.17．已知四棱锥P ABCD -，底面ABCD 为菱形，,PD PB H =为PC 上的点，过AH 的平面分别交,PB PD 于点,M N ，且BD ∥平面AMHN ．(1)证明：MN PC ⊥；(2)当H 为PC 的中点，,PA PC PA =与平面ABCD 所成的角为60︒，求平面PAM 与平面AMN 所成的锐二面角的余弦值．18．已知双曲线22:13y x Γ-=的左、右焦点为1F ，2F ，过2F 的直线l 与双曲线Γ交于A ，B 两点.(1)若AB x ⊥轴，求线段AB 的长；(2)若直线l 与双曲线的左、右两支相交，且直线1AF 交y 轴于点M ，直线1BF 交y 轴于点N .（i ）若11F AB F MN S S = ，求直线l 的方程；（ii ）若1F ，2F 恒在以MN 为直径的圆内部，求直线l 的斜率的取值范围.19．已知{}n a 是各项均为正整数的无穷递增数列，对于*k ∈N ，设集合{}*k i B i a k =∈<N ∣，设k b 为集合k B 中的元素个数，当k B =∅时，规定0k b =.(1)若2n a n =，求1b ，2b ，17b 的值；(2)若2n n a =，设n b 的前n 项和为n S ，求12n S +；(3)若数列{}n b 是等差数列，求数列{}n a 的通项公式.。
湖南省长沙市第一中学2024届高考最后一卷 语文试题(含解析)
长沙市一中2024届高考最后一卷语文试卷本试卷总分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：读《中国不高兴》，令我想起了一件事，几年前，一位在南京大学当教授的朋友对我说，中国公共理性话语危机已经严重到了非采取行动不可的程度，他想编一本给大学生用的写作课本，帮助训练他们基本的逻辑说理能力，力求避免过度简单化，浮泛空论，巡回论证，无凭据推理，谩骂、粗口、唱衰等说理方式。
学校教育的一个重要部分是语言教育，不只是训练读写的技能，更是通过学习使用文字语言，养成公共说理的理性思考习惯。
只有说理的社会才是正派、宽容的社会，需要尊重与自己意见不同的说理对方。
对对手要宽容、厚道，陈述对方的论辩时应该尽量做到全面、准确、心平气和，不要一开口，就是“我不高兴”“我生气”。
这些都是《中国不高兴》作者们需要补的功课。
许多读者受蛊惑而浑然不觉，他们虽受过教育，但缺乏基本的理性辨析能力，这是不是意味着学校教育中有了严重的疏忽和失败？公共说理不是吵架，不是如《中国不高兴》作者们所说的那样，要“刺激”什么人或者要出什么气。
吵架越成功，说理越失败。
吵架是一种恶性激化人际意见对立的话语行为，而说理的目的恰恰是要尽量消除人际意见对立，化解分歧。
公共说理是要通过交流、说服来达成共识。
公共说理是公共文明的成就，也是形成良好社会关系、民主政治秩序的根本条件。
中国的公共说理机制还不健全，提高公共话语理性的自觉性应该成为各阶段学校教育的一个重要项目。
（摘编自徐贲《“不高兴”先生要学会说理》）材料二：三联生活周刊：随着近年网络暴力事件影响越来越大，人们不禁开始怀念起20年前的中国互联网环境。
湖南省长沙市雅礼中学2024-2025学年高三上学期月考(三)语文试题 Word版含解析
雅礼中学2025届高三月考试卷（三）语文命题人：审题人：本试卷共四道大题，23道小题，满分150分。
时量150分钟．得分：________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一二八定律又叫帕累托法则，最早用于描述社会财富分配不均的现象：即约20%的人掌握着80%的财富，帕累托法则的核心观点是约20%的变量操纵着80%的局面，所以，二八定律又名“80/20法则”，是一种基于“重要的少数与琐碎的多数”原则的量化标准。
该原理由19世纪意大利经济学家维弗雷多·帕累托提出，他发现20%的产品或活动通常带来了80%的收益。
在管理学中，二八定律通常用于识别和优化关键的20%因素，以获得80%的成果，从而使有限的资源发挥尽可能大的应用效益。
需要指出的是，虽然总体呈现出这样的统计规律，但占比不一定恰好是20%和80%。
长尾效应最早由美国的克里斯·安德森在2004年提出，常用于解释在线商业和经济模型，指销量较小或不被重视的产品或服务，由于种类繁多，总销量庞大，累计总收入超过了主流热门产品的收入。
从曲线的形状来看，除了较短的头部，还有一条长长的“尾巴”（如图1所示），随着互联网和产信息化的发展，数字产品存储成本的压力逐渐降低甚至抵消，消费者具有更多的选择权和自主性，长尾理论的应用蓬勃发展。
在经济学领域，二八定律早已成为重要的商业法则，企业通过重点关注核心客户、大客户和热门产品、畅销产品等，获得最大化的收益。
二八定律阐释的是稀缺经济学，其基本假设是“资源稀缺”，即有形货架、存货成本等较为缺乏，企业没有足够的货源架空间为每一个消费者提供所需的每一类产品，也无力承担滞销产品所占有的生产成本。
在此情况下，企业要实现盈利，唯一的解决办法就是采用标准化服务战略，通过单一品种的大规模生产，占据绝大部分市场，促使产品快速流通，避免长期占用货架和生产成本。
2024届湖南省长沙市第一中学高三下学期模拟试卷(二)语文试题(解析版)
长沙市一中2024届模拟试卷（二）语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一由于互联网上的社区都是自愿形成的，在人们具有寻找头脑相似的伙伴的倾向的作用下，这些社区往往成为同质性的。
它们由此被称作“兴趣社区”。
非常符合盖茨在《未来之路》中的描述：我们确信我们会利用信息高速公路独一无二的能力，找到同好者社区。
加入电子社区的人越多，社区对成员来说也就更有价值。
全球大多数滑雪爱好者都会成为滑雪电子社区的成员……当所有的人都从事与你相像的锻炼项目时，你自我意识的东西会减少。
在自我意识减少的同时，你也就掉进了互联网最具诱惑力的幻象之中：在特别营造的小天地之中得到虚假的保证，仿佛与自己的信念相抵触的事实全都不再存在。
这就是网络的“回声室效应”：信息或想法在一个封闭的小圈子里得到加强。
所谓“回声室效应”，是指在一个网络空间里，如果你听到的都是对你意见的相类回响，你会认为自己的看法代表主流，从而扭曲你对一般共识的认识。
此一效应的存在常常同信息选择密切相关：个人总是倾向于接受协调性的信息而避免那些会带来不协调认知的信息。
如此回声室的存在会在一种特定的网络媒介当中对批判性对话造成重大障碍。
在线讨论的参加者会发现，讨论的结果并非开放性地吸收对话其他方的可取的观点，而常常只导向己方信念体系的进一步增强。
回声室效应也可能影响对网络上的大众的语言和文化变化的认知，因为个人仅创造、体验和漫游那些符合其世界观的虚拟空间。
网络杂志《沙龙》的专栏作家安德鲁·列奥纳德在回顾了自己被“回声室效应”痛苦误导的经历之后说：“让我不安的，不是在互联网上用谷歌找到自己所需要的信息的容易性，而是那种随时可以获得自己想要的心态的方便性。
湖南省长沙市湖南师范大学附属中学2025届高三上学期月考试卷(三)语文试题(含答案)
湖南省长沙市湖南师大附中2025届高三月考试卷(三)语文试题本试卷共四道大题，23道小题，满分150分。
时量150分钟。
得分：_一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
对于大部分人来说，隐喻不是寻常的语言，而是诗意的想象和修辞多样性的一种策略，非同寻常。
而且，隐喻通常被看成语言文字的特征，而非思想和行为的特点。
由于这个原因，大多数人认为没有隐喻的存在，他们依然可以自如地生活，而我们发现事实恰恰相反。
不论是在语言上还是在思想和行动中，日常生活中隐喻无所不在，我们思想和行为所依据的概念系统本身是以隐喻为基础。
这些支配着我们思想的概念不仅关乎我们的思维能力，它们也同时管辖我们日常的运作，乃至一些细枝末叶的平凡细节。
这些概念建构了我们的感知，构成了我们如何在这个世界生存以及我们与其他人的关系。
因此，我们的这个概念系统在界定日常现实中扮演着举足轻重的角色。
我们的概念系统大部分是隐喻——如果我们说的没错的话，那么我们的思维方式，我们每天所经历所做的一切就充满了隐喻。
但是我们的概念系统不是我们平时能够意识到的。
我们每天所做的大部分琐事都只是按照某些方式或多或少地在自动思维和行动。
这些方式是什么却并非显而易见。
要搞清这些，一个方法就是研究语言。
既然交流是基于我们用以思考和行动的同一个概念系统，那么语言就是探明这个系统是什么样子的重要证据来源。
基于语言学证据(linguistic evidence),我们已经发现我们普通的概念系统，究其实质，大都是隐喻的，并且找到了一种方式来仔细鉴定那些建构我们如何感知、如何思考、如何行动的隐喻究竟是什么。
为了说明什么样的概念是隐喻，这样的概念又如何建构我们的日常活动，让我们从“争论”(ARGUMENT)以及“争论是战争”这个概念隐喻开始阐述吧。
日常生活中总是能见到这类表达：争论是战争你的观点无法防御。
他攻击我观点中的每一个弱点。
湖南省长沙市第一中学2024-2025学年高三上学期月考卷(二)思想政治政治答案(25一中2)
长沙市一中2025 届高三月考试卷(二)思想政治参考答案一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)B1 . B 【解析】根据材料表述, 江河万里总有源, 树高千尺也有根。
源是实践, 根在优秀传统文化。
继续推进党的理论创新仍然要坚持马克思主义,并结合中国实际和中华优秀传统文化,①③正确。
在新时代继续推进党的理论创新要源自实践, 植根实践, 解决实践中的问题, 结合新的实际推进理论创新, ②不正确。
材料不涉及学习借鉴人类一切文明成果,④不符合题意。
故本题选B。
2 . A 【解析"第二个结合"作为又一次的思想解放, 对中华优秀传统文化和马克思主义两方面都有推动作用, 也拓展和深化了我们党对马克思主义中国化时代化的规律性认识, ①③正确。
马克思主义中国化时代化的第三次飞跃指习近平新时代中国特色社会主义思想的形成,②错误。
"第二个结合"为推进马克思主义中国化和时代化注入了蓬勃生机和内生动力, ④错误。
3 . D 【解析】该地组织广大青少年深入开展" 五红" 系列活动, 从革命先烈的事迹中汲取精神力量, 有利于广大青少年坚定理想信念、激发爱国热情,②④符合题意。
材料未涉及思想伟力和专业技能,①③不符合题意。
4.B【解析】题中数据显示,中小企业数字化融合不足,数字化转型落后,可能性原因是不愿转、不会转、不敢转,对此,应加大创新投入力度,加强企业数字化赋能,积极推动企业数字化改造,促进企业数字化转型,①④符合题意。
②③不符合题意。
5 . C 【解析】提高农业生产技术, 有利于提升产品品质, 但不能延长产业链条, ①错误。
实施土地流转, 有利于优化土地资源配置, 促进农业规模化经营, 提高农业生产效益, ②正确。
与大型蔬菜批发市场对接, 有利于减少流通环节, 增加菜农种植收益,促进乡村富裕,③正确。
湖南省长沙市第一中学2024-2025学年高三上学期月考卷(二)思想政治政治试卷(25一中2)
长沙市一中2025 届高三月考试卷(二)思想政治得分:本试题卷分选择题和非选择题两部分, 共8 页。
时量75 分钟, 满分100 分。
第I 卷选择题(共48 分)一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。
每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1 . 江河万里总有源, 树高千尺也有根。
习近平总书记反复告诫全党, 中国特色社会主义是在改革开放新时期开创的, 也是建立在我们党长期奋斗基础上的, 而其思想、理论和实践的源头, 则可追溯到更远。
在新时代继续推进党的理论创新, 要①立足中国具体国情, 把握中国式现代化实践要求②把中国特色社会主义理论体系作为立党立国的根本③挖掘历史文化沃土, 与中华优秀传统文化相结合④以海纳百川的开放胸襟, 学习借鉴人类一切文明成果A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④2. 进入新时代, 以习近平同志为主要代表的中国共产党人, 坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。
在文化传承发展座谈会上, 习近平总书记强调"第二个结合"是又一次的思想解放。
这一次思想解放①推动了中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展②成功实现了马克思主义中国化时代化的第三次飞跃③拓展和深化了我们党对马克思主义中国化时代化的规律性认识④为推进马克思主义中国化和传统化注入了蓬勃生机和内生动力A. ①③B. ①④C. ②③D. ②④3 . 传承红色基因, 走好新时代长征路。
近年来, 某地组织广大青少年深入开展阅读红色书信、聆听红色故事、演唱红色歌曲、观看红色影片、开展红色演讲等"五红"系列活动, 不断增强红色文化的吸引力、感染力。
在广大青少年中开展"五红"系列活动有利于①用思想伟力感召广大青少年②使广大青少年坚定理想信念③提高广大青少年的专业技能④激发广大青少年的爱国热情A. ①③B. ②③C. ①④D. ②④4. 整体上看, 中小企业数字化转型仍面临很多实质性障碍, 在实践中也明显落后于大型企业, 甚至在过去的10 年中, 中小企业与大型企业在数字化方面的差距正在扩大。
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炎德·英才大联考长沙市一中2017届高三月考试卷(九)语文命题人：欧鹏举成特立蓝黄审题人：周玉龙黎奕娜本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，时量150分钟-满分150分。
第I卷(阅读题，共70分)一、论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。
现代儒学的困境自19世纪中叶以来。
中国社会在西方势力冲击之下开始了一个长期而全面的解体过程。
由于社会解体的长期性和全面性，儒学所面临的困境也是空前的。
为什么儒学的困境和社会解体的程度有这样密切的关系呢?这首先要从儒学的性质说起。
儒学不只是一种单纯的哲学或宗教，而是一套全面安排人间秩序思思想系统，从一个人自生至死的整个历程，到家、国、天下的构成，都在儒学的范畴之内内。
在两千多年中，通过政治、社会、经济、教育种种制度的建立，儒学已一步步进入国人的日常生活每一角落。
儒学决不能限于历代儒学经典中的教义，而必须包括受儒家教义影响而形成的生活方式，特别是制度化的生活方武。
19世纪中叶以来，传传统的制度开始崩溃。
在全面社会解体的过程中，政治制度是最早崩溃的一角，紧接着便是一切社会制度的全面动摇。
从戊戌政变到“五四”不过二十年，但这二十年间中国传统制度全面瓦解己表面化。
从家族婚姻、乡里、学校各种制度到风俗习惯，其中已没有任何一部分是可以站得住的了。
“五四”全面反传统的运动便是在这种形势下逼出来的。
“五四”又号称“新文化运动”，其实所谓“新文化”即是西方文化，而以“民主”与“科学”为其主要内容。
儒学则在这一运动中首当其冲，成为反传统的最主要对象。
儒学和制度之间的联系中断了，制度化的儒学已经死亡了。
儒学将从此成为“游魂”呢，还是要“借尸还魂”？传统儒学的特色在于它全面安排人间秩序，因此只有通过制度化才能落实。
没有社会实践的懦学似乎是难以想象的。
即使在道德领域内，儒学的真正试金石也只能是在实践中所造就的人格，即古人所说的“气象”或“风范”。
如果儒学仅仅是发展出一套崭新而有说服力的道德推理，足以与西方最高明的道德哲学抗衡，然而这套推理并不能造就一个活生生的人格典范．那么这套东西究竟还算不算儒学恐怕总不能说不是一个问题。
在传统时代，到处都可以是儒家“讲学”之地，不必限于书院、私塾、明伦堂之类地方，连朝廷之上都可能有经筵讲座。
今天的儒学似乎只能在大学哲学系中存身，而且也不是每一个哲学系中都有儒学。
此外当然还可能有一些零星的儒学社群，但也往往要依附在大学制度之中，那么是不是儒学的前途即寄托在大学讲堂和少数学人的讲论之间?这样的儒学其可能的最高成就是什么?是不是即在于通过西方的思辨方式而最后可取得与西方的哲学界、宗教界平等对话的资格?在学术上，传统的儒学是博雅与通识兼顾而尤其重视会通，今天面对西方学术越来越专业化的趋势，儒学是不是还能保持这个理想?或者必须有所选择甚至竞走专业化的道路?如果走选择的路，取舍的标准是什么?如果儒学不甘仅为“游魂”而仍想“借尸还魂”，那么何处去找这个“尸”呢? 以“家”为“尸”吗?今天是小家庭制度，孝悌将如何安顿?更如何应付愈来愈显著的个人主义的趋势?以“国”为“尸”吗?今天中国人所追的是“民主”，这恰恰不是儒学最见精彩之所在。
我希望这篇急就章能够激起大家严肃讨论的兴趣，或进一步的思考。
思考是脱出困境的始点。
(选自余英时文集《中国情怀》，有删改) 1．下列表述，不符合原文内容的一项是( )A．儒学之所以面临前所未有的困境，是因为自19世纪中叶开始的社会解体的长期性和全面性。
B．从戊戌政变到“五四”，不过二十年，从政治制度到一切社会制度，都逐渐瓦解，且呈表面化。
C．道德推理即使崭新且具有说服力，但若不能造就活生生的人格典范，也难以算是真正的儒学。
D．儒学不只限于历代儒学经典中，还包括受儒家教义影响而形成的生活方式，即制度化的生活方式。
l．D(“即制度化的生活方式”错，原文第2段末中是“特别是制度化的生活方式”，二者属包舍关系，非同一关系。
)2．下列选项中，不属于“现代儒学的困境”之表现的一项是( )A．儒学的发展和社会制度息息相关，而现代儒学和制度之间的联系已中断，失去了立足和发展的土壤。
B．传统儒学兼顾博雅和通识，尤其重视会通，面对西方学术越来越专业化的趋势，发展方向迷茫。
C．即使只凭借大学讲堂和零星的儒学社群，现代儒学也可以通过西方的思辨方式取得与西方哲学界和宗教界平等对话的资格。
D．在小家庭制度盛行、个人主义趋势越来越显著、中国人追求民主的现代，现代儒学难以安顿和发挥作用。
2．C(“也可以”错，且不属于“现代儒学的困境”的表现。
)3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是项是( )A．“新文化运动”是主张学习西方文化、全面反传统的运动。
因为传统即儒学，所以儒学在这次运动中首当其冲。
B．传统儒学的特色在于它全面安排人间秩序，所以，如果不通过制度化，儒学就无法得到落实。
C．和传统儒学“讲学”之地广阔多样相比，现代儒学相对狭窄单一。
于是，作者对现代儒学的发展前景表示担忧。
D．文末交代了创作目的，即想激发大家严肃讨论的兴趣或进一步的思考。
因为只有思考，才有可能让现代儒学摆脱困境。
3．A(“传统即儒学”表述不当，原文中是“儒学……成为反传统的最主要的对象”。
)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4～7题。
包拯，字希仁．．，庐州合肥人也。
始举．进士，除．大理评事，出知建昌县。
以父母皆老，辞不就。
后数年，亲继亡。
久之，赴调，知天长县。
有盗割人牛舌者，主来诉。
拯曰：“第归，杀而鬻之。
”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。
徙知端州，迁．殿中丞。
端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。
拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。
包拯字希仁，是庐州合肥人。
最初考中进士，被授为大理评事，出任建昌县的知县。
因为父母素年纪都大了，包拯辞官不去赴任。
几年之后，他的父母亲相继去世。
过了很长时间，包拯才接受调遣，做天长县知县。
有个盗贼割了别人家耕牛的舌头，牛主人来到(县衙)告状。
包拯说：。
(你)只管回家去。
杀了牛卖了它。
”不久又有一人来到(县衙)告发别人私自宰杀耕牛，包括说：“(你)为什么割了别人家耕牛的舌头，又来告他的状?”这个盗贼感到很震惊，认罪了。
(包拯)转到端州当知府．升为殿中丞。
端州地方出产砚台，此前的知府趁着进贾，大都敛取相当于贡数几十倍的砚台．来赠送给当朝权贵。
包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数，当政满一年，没拿一方砚台回家。
历三司户部判官，出．为京东转运使，入．为三司户部副使。
秦陇斜谷务造船材木，率课取于民；又七州出赋河桥竹索，恒数十万，拯皆奏罢之。
契丹聚兵近塞，边郡稍警，命拯往河北调发军食。
拯日：“漳河沃壤，人不得耕，刑、站、赵三州民田万五千顷，率用牧马，请悉以赋民。
”从之。
历任三司户部判官．出京任京东转运使，入朝任三司户部副使。
秦陇斜谷征集的造船木材，一概向百姓征收索取；又七个州交纳河桥竹索的赋税，一般有几十万，包拯都奏请加以废除。
契丹在邻近边塞地区集结军队．边境州郡渐加戒备，(朝廷)命令包拯去河北调发军粮。
包拯说：“漳河地区肥沃的土壤，百娃不能耕种。
邢、洺、赵三州农田一万五千项，一概用来牧马．请求把这些全都分给百姓。
”朝廷听从了他的意见。
除天章阁待制知谏院数论斥权幸大臣请罢一切内除曲恩又列上唐魏郑公三疏愿置之坐右以为龟鉴。
又上言天子当明听纳，辨朋党，惜人才，不主先入之说；请去刻薄，抑侥幸，正刑明禁，戒兴作，禁妖妄。
多施行之。
(包拯)被授予天章阁待制的职住、掌管谏院。
多次论说斥责权贵得宠大臣，请求免去一切由内廷施予的曲意恩赐。
又(依次)递上唐魏郑公的三条奏疏，希望(皇上)放在座位右侧，作为借鏊。
又上书论说天子应当明于听取采纳(意见)。
分辨朋党，爱惜人才，不坚持先听到的说辞，一共七件事；请求废除苛刻不宽厚的做法，抑制侥幸投机得官，正刑法明禁令，戒除兴建劳作，禁止妖言妄说。
朝廷大多加以施行。
中官(宦官)势族筑园榭．侵惠民河，以故河塞不通，适京师大水，拯乃悉毁去。
或持地券自言有伪增步数者，皆审验劾奏之。
宦官和大家望族私筑园林楼榭，侵占了惠民河。
因而使河道堵塞不通，正逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼榭全部毁掉。
有人拿着地券虚报自己的田地数，包拯都严格地加以检验，上奏弹劾弄虚作假的人。
迁礼部侍郎．．．．，辞不受．寻以疾卒：年六十四。
(包拯)升任礼部侍郎，他推辞不接受，不久因为生病去世，享年六十四岁。
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A．除天章阁待制／知谏院／数论斥权幸／大臣请罢一切／内除曲恩／又列上唐魏郑公三疏／愿置之坐右／以为龟鉴B．除天章阁待制／知谏院／数论斥权幸大臣／请罢一切内除曲恩／又列上唐魏郑公三疏／愿置之坐右／以为龟鉴C．除天章阁／待制知谏院／数沦斥权幸大臣／请罢一切内除曲恩／又列上唐魏郑公三疏／愿置之坐右／以为龟鉴D．除天章阁／待制知谏院／数论斥权幸／大臣请罢一切内除曲恩／又列上唐魏郑公三疏／愿置之坐右以为龟鉴4．B（原文标点：除天章阁待制、知谏院。
数论斥权幸大臣，请罢一切内除曲恩。
又列上唐魏郑公三疏，愿置之坐右，以为龟鉴。
）5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分) ( )A．包拯，名拯，字希仁。
他的名与字关系密切，协同表意，寄托着父辈希望他追求仁，以仁救治天下的美好愿望。
B．“举、除、迁”都是指授予官职；“出”是指出京到外地做地方官，“入”是指地方官员回朝中任职。
C．“龟鉴”．即“龟镜”。
龟可以占卜吉凶，镜可以辨别美丑，所以“龟鉴”用来比喻借鉴前事。
D．礼部对内掌管国家庆典活动，主管教育、主持科举考试；对外主要负责外交，负责接待外国使节或者出使国外等事项。
礼部侍郎，就是礼部副长官。
5．B(“举”“迁”不是“授予官职”。
举：①察举．汉代选拔管理制度的一种形式。
察举有考察、推举的意思，又叫荐举，如“举孝廉”；②科举，指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
迁：调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。
为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙；降级叫迁削、迁谪、左迁；平级转调叫持迁、迁官、迁调；离职后调复原职叫迁复。
)6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) ( )A．包拯孝顺父母。
由于父母年老，他考中进士后，没有离家上任，父母去世很久后，才接受朝廷的任命。
B．包拯执法明敏。
在任天长县令时，他让被人偷割了牛舌的主人擅杀耕牛，引得小偷告状，破获了案件。
C．包拯仁厚爱民，不畏权贵。
他奏请朝廷。
免除了百姓因河桥竹索而需交纳的巨额赋税；后来，对侵犯民利、阻塞河道的宦官权贵的园榭，包拯全数拆除。
D．包拯严于律己。
他书写了唐魏郑公的三条奏疏，放在自己座位右侧作为借鉴，以此来激励自己、规范自己的言行。