关于中国传统文化的创新特征与现代转换

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中国传统文化的当代传承与创新

中国传统文化的当代传承与创新

中国传统文化的当代传承与创新中国传统文化是中国优秀的历史积淀和文化遗产,代代相传至今已有数千年。

在当今社会,面对全球化和信息化的影响,中国传统文化的传承和发展面临着一定的困难和挑战。

因此,当代传承与创新正成为中国传统文化传承的重要课题。

一、传统文化的当代传承传统文化的当代传承是指在当今社会传承弘扬传统文化的活动。

传统文化非常广泛,包括了中国古代的文学、艺术、音乐、戏曲、书法、绘画、建筑、饮食等等。

其中,传统文学作为中国传统文化的重要组成部分,是独具特点和韵味的。

而中国传统文学的传承,以“文化大革命”为界,形成了一个十分重要的转折点。

现在,随着社会的发展和文化的变迁,传统文化的当代传承成为了人们关注的热点。

学校和社会机构也纷纷推出各种形式的传统文化课程,如诗歌、文学、艺术、书法、文化史等课程,以期能够激发人们对传统文化的兴趣和理解。

同时,网络和社交媒体的兴起,也为传统文化的传承带来了新的机遇。

通过网络平台,有越来越多的人开始关注、学习、传播传统文化。

例如各类网站和应用程序提供的在线阅读、学习和交流,都能加深人们对传统文化的了解和认识。

此外,传统文化也在现代生活中得到了更为广泛的应用。

例如,传统文化元素被应用于现代设计、时尚服饰等领域。

通过设计新颖的产品,融合传统文化的元素,不仅促进了传统文化的传承,也为传统文化注入了新的活力和创造力。

二、传统文化的创新发展在当代,传统文化传承的重要性得到广泛认同,但传承传统文化并不仅仅是简单的照搬、仿制,更需要作出新的贡献。

传承需要与创新紧密结合,才能让中国传统文化继续拥有生命力和价值。

创新引领着现代文化的发展,也必将引导传统文化的发展。

在中国传统文化的创新过程中,需要注意以下几点:1.大胆尝试传统文化的创新不应只停留在表面,而应该深入挖掘、重新解读和再创造。

将传统元素与现代新兴文化结合,正是一个良好的创新途径。

例如通过电影、动画、游戏等形式,将传统文化元素契合现代文化,打造具有吸引力的文化产品,以期吸引更大的年轻人群体参与其中。

中华传统文化的现代转换与传承

中华传统文化的现代转换与传承

中华传统文化的现代转换与传承一、中华传统文化概述中华传统文化是中华民族历史文化的重要组成部分,是中华文明的总储备,是中华民族文化的精神本质。

它涵盖了中国六千年的历史,包括了中华民族在经济、政治、文化等各个方面的发展,是中华民族优秀传统文化的总称。

中华传统文化具有浓厚的民族特色、历史积淀深厚,其核心包括礼仪、音乐、诗歌、书法、绘画、文学、哲学、宗教、戏剧等多个方面。

其中,道德思想是中华传统文化的重要内容之一,讲究人伦、家教、修身,重视社会和谐、和睦相处;哲学思想是中华传统文化的精髓所在,以儒道两家为主要思想体系,强调天人合一、生死有常;文学艺术则表现了中华民族的深厚感情、独到表达和想象力、创造力。

二、中华传统文化的现代转换中华传统文化在现代的发展中,仍然占有重要的地位。

传统文化对于现代社会、国家发展具有深刻的影响。

但中华传统文化也必须经过一定的现代转换才能适应现代社会的需要。

1. 确立文化自信中华传统文化的现代转换首先是要确立文化自信。

让中华传统文化在现代社会中行之有效,必须对其深入理解、又能够结合现代社会的需求。

我们需要对传统文化进行深度挖掘,发掘其经典的精髓,让它和现代社会对接起来,使得传统文化的思想能够在现代社会中继续发扬光大。

同时,我们也需要抛弃一些守旧、僵化的观念,让传统文化和现代社会相互交融,使得传统文化更好地为现代化建设服务。

2. 适应现代社会的需要中华传统文化的现代转换同时需要适应现代社会的需要。

中华传统文化作为国家文化的重要组成部分,其传承和发展必须顺应时代发展的要求。

这就需要中华传统文化进行现代化的改造和创新,让中华传统文化在现代社会中焕发新的生命力,创造出更加适应现代社会需求的文化产品,让中华传统文化更好地为现代化建设服务。

三、中华传统文化的现代传承中华传统文化的现代传承,需要加强对中华传统文化的挖掘和研究,发现其内在的精髓和价值,进而创新、推广和弘扬,让中华传统文化真正成为当代人民思想道德的重要基石,成为中华民族文化的重要组成部分。

中国传统文化的创新与转化

中国传统文化的创新与转化

中国传统文化的创新与转化中国传统文化源远流长,博大精深,自古以来一直是中华民族的重要精神财富。

随着时代的变迁和社会的发展,传统文化也在不断进行创新和转化,以适应现代社会的需求。

中国传统文化的创新与转化体现在各个方面。

在文学方面,古代诗词歌赋被赋予了新的内涵和表达方式,现代诗人们通过创作诗歌来表达对生活的感悟和情感。

在戏曲艺术方面,传统的京剧、豫剧等戏曲形式也在不断创新,融入了现代元素,吸引了更多年轻观众的关注。

在书法艺术方面,传统的汉字书法仍然是中国文化的瑰宝,同时也有许多书法家尝试将传统书法与现代艺术相结合,创作出独具特色的作品。

不仅在艺术领域,中国传统文化的创新与转化也在思想观念和价值观念上体现出来。

传统的儒家思想和道家思想依然对中国社会产生着深远的影响,但在现代社会中,这些传统思想也在与时俱进。

例如,传统的孝道观念被重新诠释为尊重和关爱长辈的行为,而不仅仅是盲目的孝敬。

传统的忠孝节义等观念也在现代社会中得到新的理解和应用,为社会的和谐发展提供了重要的指导。

此外,中国传统文化的创新与转化还体现在生活方式和文化产品上。

传统的中式服饰在现代社会中得到了重新关注,设计师们将传统的服饰元素融入到现代时尚中,创造出了富有中国特色的时尚品牌。

传统的中医、中药也在现代医学领域中得到了重视,许多传统的疗法和药物被重新发现并应用于临床实践中。

总的来说,中国传统文化的创新与转化是一种融合传统与现代、东方与西方的过程,是一种传统文化的传承与发展。

只有不断进行创新和转化,才能使传统文化在现代社会中焕发出新的生机和活力。

我们应该珍惜传统文化的宝贵遗产,同时也要勇于创新,将传统文化发扬光大,让它在当代社会中绽放出更加璀璨的光芒。

现代社会中传统文化的创造性转化与创新性发展

现代社会中传统文化的创造性转化与创新性发展

现代社会中传统文化的创造性转化与创新性发展在当今的社会,我们正经历着深刻而快速的变革。

传统文化作为一个国家或社会的精神财富,扮演着重要的角色。

然而,现代社会的发展要求传统文化不仅仅是守旧的,更要有创造性的转化和创新性的发展,以适应当代社会的需求。

本文将探讨现代社会中传统文化的创造性转化与创新性发展,以及它们对社会的影响和未来的前景。

## 1. 传统文化的价值与现代社会需求传统文化作为一个国家或社会的根本文化遗产,具有丰富的历史和文化内涵。

它反映了人们在不同历史时期的思想、信仰、价值观和生活方式。

传统文化的传承和保护对于维护文化多样性和社会稳定至关重要。

然而,现代社会的快速发展和全球化趋势也带来了新的挑战,需要传统文化进行创造性的转化。

现代社会的需求日益多元化和复杂化,人们对文化的期望也发生了变化。

传统文化需要适应这些需求,以保持其吸引力和影响力。

这就要求我们进行创造性的思考,将传统文化与现代社会相结合,实现其与时俱进的发展。

## 2. 传统文化的创造性转化创造性转化是传统文化在现代社会中的重要过程。

这意味着传统文化不仅仅是被动地传承和保护,还要积极地进行改革和更新。

以下是一些创造性转化的方式:### 2.1 融合创新将传统文化元素与现代元素融合,创造出新的文化表达形式。

例如,在音乐领域,传统乐器可以与电子音乐相结合,产生出独特的音乐风格。

这种融合创新不仅吸引年轻一代,也传播了传统文化的精髓。

### 2.2 制度改革传统文化的制度和规范可能需要进行改革,以适应现代社会的需要。

例如,古老的礼仪制度可以得到一定的调整,以满足当代社交需求,同时保留其核心价值观。

### 2.3 文化教育加强传统文化的教育和普及工作,使更多的人了解和参与传统文化。

学校和社区可以开设传统文化课程,培养新一代的文化传承者。

## 3. 创新性发展传统文化创新性发展是传统文化的另一重要方面。

这意味着在传统文化的基础上,不断推陈出新,创造新的文化元素和表达方式。

中国传统文化与现代文化的融合与创新

中国传统文化与现代文化的融合与创新

中国传统文化与现代文化的融合与创新中华文化源远流长,绵延至今,在现代社会中仍然具有重要的地位。

而随着社会的发展,现代文化开始逐渐走进人们的生活,与传统文化形成碰撞、交融、创新的过程。

一、中国传统文化的特色中国传统文化历史悠久,源于古代先民们对自然环境的观察和认识,呈现出独特的文化特色。

其中,儒家思想、道家哲学和佛教禅宗对中国文化的形成和发展产生了深远的影响。

儒家思想主张仁爱之道,立德修身,以教育培养人的德才,追求身心完美。

道家哲学倡导自然与人的和谐共生,突显出自由、自然、不拘一格的精神。

佛教禅宗追求内观、静思、定慧,通过修行达到超越红尘、忘却自我、获得彻底解放的境地。

二、现代文化的特点现代文化则是由工业革命和科技进步而产生的一种新文化,以个人权利和自由为核心,追求效率和效益,强调实用价值。

现代文化的发展离不开工业、商业、媒体和网络等领域的快速发展,普及率和影响力较高。

三、融合与创新在现代化的同时,传统文化也开始逐渐与现代文化发生互动和交流。

各自的优点与特色交相辉映,形成了一种新的文化融合和创新的风潮。

特别是在社会发展的某些关键时期,传统文化在一些领域发挥了重要的作用,充分体现了中华文化的价值。

例如,中国武术、中医药、茶文化等传统文化形成的交流平台,让传统文化逐渐被世界所发现和认可。

而开展与外国艺术家合作、推广中国流行音乐、影视剧和动漫等,也在向全球传递中国文化的吸引力。

同时,现代文化的推陈出新也在给传统文化带来一些启示。

现代舞、新文学、现代诗歌等艺术形式,消解了一些文化障碍,为学习和传承传统文化提供新起点。

现代科技的发展,让传统的文化技艺得以更好的利用和发扬,如数字化的传统文物文化、智能化的传统文化教育。

总之,在传统和现代的交汇中,形成的新文化、新知识和新观念,应该得到尊重和重视。

传统文化并不止于传统,也应该融入到现代生活中,创新和发扬自己的价值。

现代文化也不只是现代,应该借鉴和吸收传统文化的精华,充实和丰富自己。

中国传统文化在现代社会中的发展与创新

中国传统文化在现代社会中的发展与创新

中国传统文化在现代社会中的发展与创新中国传统文化是世界上最古老、最庞大的文化之一,拥有深厚的历史底蕴和独特的魅力。

然而,随着现代化的进程和全球化的影响,中国传统文化也面临着许多挑战。

本文将探讨中国传统文化在现代社会中的发展与创新,并分析其对中国及全球社会的影响。

首先,中国传统文化在现代社会中得到了广泛的传承与发展。

随着社会进步和科技发展,人们对传统文化的兴趣日益增加。

许多古老的传统艺术形式,如京剧、古琴等,经过创新和改革,焕发出新的生机。

同时,传统节日和习俗也得到了保留和传承,例如春节、清明节等。

这些都使传统文化在当代社会中得到了广泛的关注和认可。

其次,中国传统文化在现代社会中不断创新,与现代价值观相结合。

随着社会进步,人们对权威和传统观念有了更加多元和开放的认识。

中国传统文化也在与现代价值观的对接中得到了创新。

例如,儒家思想在现代社会中注重人与人之间的和谐关系,强调家庭价值观和社会责任感,被广泛看作是解决社会问题的有效途径。

此外,中国传统医学中的中医和养生理念逐渐为现代人所接受和追捧,形成了独特的养生文化。

中国传统文化的发展与创新不仅影响了国内社会,也对全球文化产生了积极的影响。

中国传统文化独特而丰富的特点吸引着越来越多的外国游客和学者。

中国的传统文化节日和景点成为了重要的旅游资源,如端午节、长城、故宫等。

同时,许多国家对中国传统文化产生了浓厚的兴趣,积极吸收中国传统文化的精髓,并与本国文化相结合,形成了新的文化形态。

然而,中国传统文化在现代社会中也面临一些挑战。

全球化和信息化的冲击使得传统文化的价值被忽视或抹平,导致部分传统文化形式逐渐式微。

同时,现代生活方式的改变也对传统文化的传承产生了一定的冲击。

为了解决这些问题,我们需要采取积极的措施,促进中国传统文化在现代社会中的发展与创新。

总之,中国传统文化在现代社会中既得到了传承与发展,又不断创新与融合。

它对中国及全球社会都产生了积极的影响。

我们应该重视传统文化的保护与传承,同时也要支持传统文化与现代社会的对接和创新。

论中国传统文化及其创造性转化和创新性发展

论中国传统文化及其创造性转化和创新性发展一、本文概述《论中国传统文化及其创造性转化和创新性发展》一文旨在深入探讨中国传统文化的内涵、特点以及其在现代社会背景下的创造性转化和创新性发展。

本文首先对中国传统文化进行概述,阐述其悠久的历史背景和丰富的文化内涵,包括儒家、道家、佛家等主要思想流派的影响,以及诗词、书画、音乐等艺术形式的独特魅力。

在此基础上,文章进一步分析了传统文化在现代社会面临的挑战和机遇,以及如何通过创造性转化和创新性发展,使传统文化焕发出新的生机与活力。

本文将重点探讨传统文化在价值观、道德观念、审美取向等方面的创造性转化,以及在科技、教育、经济等领域的创新性发展。

通过具体案例分析,展示传统文化如何与现代元素相结合,形成具有时代特色的新文化形态。

文章还将探讨如何在全球化的背景下,保持和发扬中国传统文化的独特魅力,实现文化的多元共融和共同发展。

总体而言,本文旨在通过对中国传统文化的深入研究,提出创造性转化和创新性发展的路径和方法,为推动传统文化的现代化和国际化提供理论支持和实践指导。

二、中国传统文化的概述中国传统文化源远流长,博大精深,是中华民族在长期历史演进中形成的独特文化体系。

它涵盖了哲学、伦理、艺术、科技、教育等多个领域,具有鲜明的民族特色和世界影响力。

儒家文化作为中国传统文化的核心,强调仁爱、忠诚、礼仪、智慧等价值观念,塑造了中华民族的性格特质。

道家、佛家等其他思想流派也在不同方面丰富和发展了中国传统文化。

在物质文化方面,中国传统建筑、传统手工艺、传统服饰等体现了中华民族对美的独特追求和精湛技艺。

在精神文化方面,诗词歌赋、书法绘画、音乐舞蹈等艺术形式展现了中华民族丰富的情感和创造力。

中国传统文化还包含了众多的传统节日和习俗,如春节、中秋、端午等,这些节日和习俗承载着民族的历史记忆和文化传承。

中国传统文化的特点在于其深厚的历史底蕴、广泛的包容性和强烈的实践性。

它强调人与自然的和谐共生,注重道德修养和社会责任,提倡尊老爱幼、诚信友善等社会风尚。

传统文化的创新发展传统与现代的融合与创新

传统文化的创新发展传统与现代的融合与创新中国传统文化源远流长,积淀着丰富的历史和智慧,对于塑造中国人的身份认同和文化自信起到了重要的作用。

然而,随着现代化进程的推进,传统文化面临着新的挑战。

如何将传统文化与现代社会相结合,实现传统与现代的融合与创新,成为了一个亟待解决的问题。

首先,传统文化的创新发展需要注重历史传承。

传统文化是一个国家和民族历史的瑰宝,对于了解和认识自己的根源具有重要意义。

因此,在传统文化创新的过程中,需要深入挖掘并传承其历史渊源和核心价值观。

比如,在传统节日的庆祝方式中,可以将古老的庆典活动与现代的科技手段相结合,创造出新颖有趣的庆典形式,既保留了传统的仪式感,又增添了现代的时尚元素。

其次,传统文化的创新发展需要与现代社会相对接。

现代社会的迅速发展带来了许多新的需求和挑战,传统文化需要与之相适应。

比如,传统的中国书画艺术可以结合现代的电子媒介和网络技术,创造出全新的艺术形式,使更多的人能够接触和欣赏到传统艺术的魅力。

另外,传统的医药知识可以结合现代的医学技术和理论,形成一个更为完善的医疗体系,为人们的健康服务。

再次,传统文化的创新发展需要注重个性化和多样性。

传统文化往往有一定的规范和标准,但在创新过程中,应该给予个人和群体更多的发展空间和自由度。

比如,在传统文学创作中,可以鼓励作家们从自己的经历和感受出发,创作出更具现代特色的作品,从而使传统文化更具时代感和吸引力。

最后,传统文化的创新发展需要注重培养创新人才。

传统文化的创新不仅仅需要创意和想象力,还需要扎实的学术功底和技艺修养。

因此,培养一支高素质的创新人才队伍,是传统文化发展的重要保障。

政府和社会应该加大对传统文化教育的支持力度,为年轻人提供更多学习传统文化的机会和平台,培养他们热爱传统文化、有创造力的精神。

综上所述,传统文化的创新发展不仅仅是传统与现代的融合与创新,更是对传统文化的历史传承和现代社会需求的回应。

只有在融合创新的过程中,传统文化才能真正焕发出新的活力和魅力,成为推动社会进步和文明发展的重要力量。

中国传统文化与现代性的转换与重新认识

中国传统文化与现代性的转换与重新认识在当今的全球化背景下,中国作为一个世界大国,面临着传统文化与现代性的转换与重新认识。

随着经济、科技和文化的快速发展,中国传统文化面临着巨大的挑战,同时也面临着重振和重新认识的机会。

本文将就中国传统文化与现代性的转换和重新认识进行探讨。

一、传统文化与现代性的挑战与冲击中国传统文化是一个充满深厚历史文化传承的宝藏,但面对现代性的挑战与冲击,传统文化也面临着大量流失和淘汰的风险。

在现代的科技、商业和文化的影响下,许多传统文化知识和技艺正在逐渐消失。

比如传统的手工艺、戏曲、音乐等文化形式受到了现代化工业化大规模生产的冲击,传统文化的传承遭遇了空前的考验。

同时,传统文化也面临着现代性的挑战和使命。

在全球化的背景下,中国逐渐走向国际舞台,需要更加积极主动的向外推介中国文化。

传统文化的保护和传承就成为了现代中国不可回避的责任和使命。

二、传统文化与现代性的转换与融合传统文化与现代性的转换,需要在传统文化的保护与传承上注入现代性的元素。

比如文化旅游,可以通过现代化手段,将传统文化打造成符合现代人观赏和消费要求的文化产品。

文化艺术的发展也可以通过现代化技术,例如数字技术和网络技术,将传统文化重现于现代的艺术语境中。

此外,传统文化与现代性的转换也需要在教育和研究上加强。

在教育领域,应该将传统文化融入到现代教育体系中,形成足以适应现代社会需要的知识结构。

在研究领域,应该利用现代科技手段,对传统文化进行有效的保护、整理和研究。

三、传统文化与现代性的重新认识传统文化与现代性的重新认识,需要我们从重新审视传统文化的角度着手,去除我们对传统文化的陈旧认识,重新发现和欣赏传统文化的精髓。

此外,现代性也需要经历重新认识,摒弃不合理的现代性价值观,重新认识现代性的本质和意义。

重新认识传统文化需要打造一个全新的文化认知体系,开展广泛的传统文化以及现代性的研究和交流。

应该重视传统文化的总体性和系统性,形成系统化的传统文化知识结构,发掘传统文化的深层内涵和精髓,让传统文化真正成为现代文明瑰宝的一部分。

中国古代文化在现代社会的传承与创新

中国古代文化在现代社会的传承与创新中国古代文化历经数千年的兴衰,积淀了丰富而独特的传统文化底蕴。

而在当代社会,古代文化依然在不断传承与创新。

本文将探讨中国古代文化在现代社会中的传承与创新,并从传统文化教育、文化产业和全球化传播等方面进行论述。

一、传统文化教育的传承与创新传统文化教育一直是中国教育体系的重要组成部分。

随着社会的发展,传统文化教育也在不断进行创新,以适应现代社会的需求。

例如,在学校课程设置中,古代文学、历史和哲学等传统文化课程得到了更多的关注和重视。

同时,各种传统文化节日也成为学校教育的一部分,通过庆祝传统节日,让学生更好地了解和传承中国古代文化。

此外,随着信息技术的发展,传统文化教育也实现了更大程度的创新。

通过互联网和移动应用,学生可以随时随地获取传统文化知识,例如通过在线书籍、电子课件和故事讲解等形式。

这种创新的传统文化教育方式不仅方便了学习,还能激发学生的兴趣和创造力。

二、文化产业的传承与创新文化产业在现代社会中扮演着重要的角色,它不仅能够传承和展示传统文化,还能为社会经济的发展做出贡献。

中国的文化产业经过多年的发展,逐渐形成了一套完整的体系,并且在传承与创新之间找到了平衡。

在传统文化产业方面,传统艺术表演、手工艺品制作和古建筑修复等活动得到了广泛的推广和保护。

例如,京剧、民间舞蹈和书法绘画等艺术形式仍然在现代社会中受到欢迎,通过演出和展览等方式,让更多的人接触和了解传统文化。

与此同时,文化产业也在不断创新中寻找发展的新路径。

现代音乐、电影、动漫和游戏等新兴产业正逐渐崭露头角,将传统文化与现代技术相结合,创造出新的艺术形式和商业模式。

这种创新既推动了传统文化的传承,也为文化产业的发展带来了新动力。

三、全球化传播的传承与创新在全球化的背景下,中国古代文化也在不断进行全球化传播。

传统文化的传承与创新不仅局限于中国国内,还在世界范围内取得了一定的影响。

中国的传统文化不仅在国际间的学术交流中发挥着重要作用,还通过世界遗产、文化节和展览等形式来展示和推广。

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随着我国对外开放的深入,WTO 规则在经济自由的名义下对参与国的政府 权力提出了挑战,政府不能在政治的名义之下采取与游戏规则相悖的行动,一 些人的国家观念和民族意识越来越淡薄。这些问题反映在文化上,就是中国文 化的传统优势正在消退,西方文化中的消解性成分越来越扩大影响,使得中国 文化在向西方文化模式靠拢。随着文化和审美观念被征服,西方的政治标准和 政治理念也就逐渐侵入人心。当文化观念和政治观念的侵入取得成效时,西方 政治势力就会扶植中国国内的“亲西方派”,着眼于“在中国培养一批有实力 的中间阶层”、“社会精英”,将注意力放在年轻一代身上。由此可见,全球 化时期的中国文化安全问题绝不是神经过敏。如果我们的文化建设不能有效地 应对的话,那么,随着西方生活方式的渗透,价值观念的改变,中国主流文化 价值体系将逐渐失去在社会生活中的主导地位。一个国家一旦失去了这种共同 的、稳定的基本价值观念,就会分裂为许多不同的相互冲突的价值观念,如果 这个国家本身也形成了不同的利益集团,那就会出现消解因素的内外重合。这 时,社会组织,包括国家和政党的价值基础遭到怀疑,组织内的规则失去应有 的约束力,个体日常生活中的价值基础动摇,丁•是诸多社会问题、心理问题将 被引发。而这些问题在特定的时期,将会对国家、民族的生存造成大的冲击。 美国哈佛大学教授亨廷顿提出的“文明的冲突”理论,引发了人们对全球未来 发展的新思考。按亨廷顿所说,各个民族国家的文明在表层上可能出现认同, 但在内核上(价值观念与宗教)则难以兼容,这样,“由于现代化的激励,全球 政治正沿着文化的界线重构。文化相似的民族和国家走到一起,文化不同的民 族和国家则分道扬镳。”他认为“一个不属于任何文明的、缺少一个文化核心
也要效法天道,“有余以奉天下”,而不要“损不足以奉有余”,以实现社会
的相对均衡,人与人之间的和谐相处。孟子也认为,“天时不如地利,地利不
如人和。”〈公孙丑下"他还提出:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之
幼。” ‘ ‘粱惠上’这就是孟子的“人和”观,并在历史上有着重要而深远 的 影响。不难看出,中国古代“人和”思想的精华主要在于“和而不同”与“有 余以奉天下”,这对于我们今天构建和谐社会,特别是如何正确处理和协调不 同社会阶层、社会群体之间的利益关系有着十分重要的借鉴价值。
得上君子。在这里,孔子提出了 “和”与“同”两个概念,“和”是多样性的
统一,“同”是一味地附和乃至结党营私,谋取私利。春秋时代晏子说:“若
以水济水,谁能食之?若琴瑟专一,谁能听之,同之不可也如是。” ‘ ‘公二

年’这也就是说,必须能容纳不同的意见,兼容不同的观念,才能使原来的思
想“成其可”,“去其否”,得出正确的结论。以“道法自然”著称的道家学
“和”才能有所不同,有所创新。正如史伯认为的:“和实生物,同则不继。
以他平他谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣。故先王以土与
金木水火杂,以成百物。是以和五味以调口,刚四支以卫体,和六律以聪耳,
正七体以役心,平八索以成人,建九纪以立纯德,合十数以训百体。”在史伯
看来,物、美、音乐、情感、道德以及思想智慧的生成,都是和的创造。和与
同的区别就是“生物”与“不继”的区别,即创新、创造、发展与守旧、模仿、
僵化、停滞、死亡的区别。史伯的“和实生物”就是对不同的要素进行和谐组
合所实现的创新,而物的关系的和谐化与道德、美、思想等社会关系的和谐化
又是同一个过程。从自然界的阴晴寒暑、风雪云雨,到国家政治的礼乐刑赏、
宽猛两手,再到人体的阴阳寒热,心情的喜怒哀乐,都只有和谐平衡,才能正

然的基本规律。《易传》说:“日新之谓盛德,生生之谓易。” “天行健,

子以自强不息”、,“地势坤,君子以厚德载物”。即不断地创新是最高


德,不断地创新才能发展变化。创新意味着盛德,同时,盛德意味着创新。
只有健康、健美、健壮有力的人和物才能行于天下,才能在大自然中求

生存和发展,而要强健就必须自强不息,不断创新和发展。“载物”即是


发展具有创新性的社会主义先进文化。
(二)整合创新
整合是指不同的文化互相吸引、融化、调和而趋于一体化的过程。文化

仅有排他性,也有融合性,特别是当不同文化混杂在一起的时候,它们必


互吸收、融化、调和,发生内容和形式上的变化,逐渐整合为一种新的文


系。可以说和谐文化的形成在文化的整合性上表现得很明显。文化的整合
质上是当时的先进文化,并反映了未来的资本主义文明发展的趋势。中国文 化 早就有创新意识,《周易》中的和谐创新思想,前文已有论述,儒家思想中 的 “苟日新,日日新,又日新”之说,商鞅也提出过圣人“不法其礼”、“三 代 不同礼”…‘的思想。“五四”时期,先进人物深深地感到了旧有的文化与 现 时代的不相一致之处。于是胡适在 1917 年的《文学改良刍议》中就提出“今 日 之中国,当造今日之文学”,

中国特色社会主义文化。我们要发扬与时俱进的时代精神,坚持古为今用、

陈出新,大力发扬中华文化的优秀传统,大力弘扬中华民族的伟大精神,使

华民族的优秀文化成为新的历史条件下鼓舞我国各族人民不断前进的精神力
量。”中国共产党必须保持与时俱进的精神状态,不断推进文化创新,才能
使
我国文化面对未来,走向现代化。 (二)坚持民族特色的独立性



即是和谐创造、创新;“道”即是规律。中国文化强调“和为贵”,是一


和的哲学,现在则越来越显示出它的现实性。这对于中国的民族价值观念


有着深远的影响。“和谐文化”的提出,可以说是在继承和发扬中国传统


的精髓部分的同时,努力创新文化机制、文化理念的一个重要举措。这样


化创新性也能够引导和帮助人们形成正确的创新理念和创新方法,从而更
新中国成立后,毛泽东针对如何正确对待外国文化遗产的问题提出了

洋பைடு நூலகம்
为中用”的方针。所谓“洋为中用”,就是要求从我国的实际情况出发,有

析有批判地吸收世界各民族文化的长处,并加以消化,使之与中华民族的文

传统相结合,为创造具有中国特色的社会主义新文化服务。中共十一届三中

会以后,邓小平曾强调指出:“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,
的国家”,“不可能作为一个具有内聚力的社会而长期存在”。文化认同在国 家、民族内部成为凝聚力的胶合剂,而在外部则成为独立存在的标识。
在此基础上,陈独秀才提出“国民文学”、“写实文学”、“社会文学” 三大主张。实际上,文化的创新不只是为自身找到了新的出路,同时还为社 会 变革提供了思想解放的氛围,开启了人们的视野,对整个社会的思想解放起 了 催化剂的作用。
“五四”运动作为文化创新运动,一方面它创造了富有活力的新文学、 新 文化,使中国文学从古代形态进入现代形态,产生了真正意义上的现代文化; 另一方面它为国家、民族的改造、发展找到了一条前无古人的道路——用马 克 思主义来指导中国的社会变革。邓小平指出:“如果我们不是马克思主义者, 没有对马克思主义的充分信仰,或者不是把马克思主义同中国自己的实际相 结 合,走自己的道路,中国革命就搞不成功,中国现在还会是四分五裂,没有 独 立,也没有统一。” “应当注意到,邓小平在这里是把“马克思主义同中国


上是不同文化重新组合。“和谐文化”思想早在西周时期,就己认识到
“和”
是万物存在的基础,所谓“和”就是“以他平他”,不同的因素、成分相互作
用,以一定的关系构成和谐之整体,这是一切事物存在的基础。西周太史史伯
分析西周将亡的一个重要原因时说“去和而取同”。“取同”就是模仿、雷同、
因循守旧,就是没有创新,而没有创新的原因就是丢弃了 “和”,即是说,
二、传统文化的现代性转换 任何一种优秀的文化传统,只有随着时代的前进,不断地扬弃、改造和 更 新,才能保持其旺盛的生命力,并给现实生活以永不枯竭的推动力。我们应 该 深入探讨如何继承优秀传统文化,既保持其主体性,又适应现代市场经济社 会 的要求,超越国家和地区局限,使其成为世界性、全球化的文化思想,成为 整 个人类文化的重要有机组成部分,以增强我们文化的国际竞争力,提升国家 软 实力 O (一)凸显与时俱进的创新性 对传统文化的“现代性”创新,必然表现为积极面向现实,面向未来, 敢 于突破陈规陋习,敢于用创造性行为来为社会营造解放思想的氛围,敢于用 新 的观念来取代旧的观念。西方的学者往往把欧洲文艺复兴运动看作是广义的 现 代文化的开端。文艺复兴打着恢复古希腊文化的旗号,但是,它是针对中世 纪 的迷信统治、思想僵化而来的,新观念、新形式、新做法比比皆是,因此, 本


育物、生物、养物、造物、用物。物的创新一方面离不开遵循自然之道,


方面还要合乎道德和谐之法。把德行创新化,把创新德行化,这是对德的


刻的体悟,也是对创新最深刻的体悟,这两个体悟归结为一个体悟就是道


谐与创新的统一,即和谐创新。“天之道,利而不害,圣人之道,为而不



这是对自然与社会和谐创新规律更为清晰的表达。“利而不害”,“为而
论文关键词:中国传统文化;创新特征;现代性
如何正确处理反映时代精神与保持民族特色的关系,是实现中国传统文

的现代转换过程中一个十分重要的问题。其中如何对民族特色理解和把握,

传统文化创新的内涵与当代先进的创新文化相链接、与马克思主义的创新


相契合,具有重要的当代价值意义。
一、中国传统文化的创新特征

一种深邃认识,同时也给人们指出了一个追求的理想目标。即只有保持互相

弓丨、融化、调合完满的和谐创新,万事万物才能各得其所。呈现出理想的
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