卡伦·霍妮经典语录
自我分析(卡伦 霍妮作品集)
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目录
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思维导图
本书关键字分析思维导图
著作
内容
神经症
精神分析
认识
第章
处理
作品集
可行性
性神经症 系统
患者
精神分析
驱动力
阶段
作用
第章抗力
规则
态度
内容摘要
《自我分析》是女性心理学家卡伦·霍尼具代表性的著作之一，讲述了自我分析的可行性与可取性、神经症 的内驱力、精神分析的不同阶段、自我分析的限制因素、系统自我分析的精神实质与规则等内容，对于从事精神 分析疗法的专业人士有诸多的启迪意义。
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
第一遍读云里雾里。
卡伦霍妮的每一步作品都是她的心血，到了这位译者手里直接成了机翻。
这本书要细品，于自身而言，不要脱离实际，用假想来判断这本书于自己的内容，书带给我们的很多是我们 自我的分析，书很好，理解的程度因人而异吧，我个人觉书中对于自我分析所具备的力量和真我发现是很向往的， 真我的存在需要剥去外在的评价和自我不真实的评价，最起码要承认自己的缺点，高一点就是从自我心理分析中 明白自己缺点的成因，毕竟解决问题需要更高层次的意识才能解决。
目录分析
1
第1章前言
第2章自我分析 2
的可能性与可 行性
3
第3章神经症的 驱动力
4
第4章精神分析 的认识阶段
5 第5章患者在精
神分析期间的 作用
第7章偶尔的自我 精神分析
第6章精神分析师 在精神分析期间的
作用
第8章系统自我精 神分析：准备步骤
描写卡伦的经典句子_经典语录
精心整理描写卡伦的经典句子_经典语录●不被人爱的信念正是对那种不能去爱的状态的自觉反映。
----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》●我所需要的是如此微乎其微，不过是希望他人应该对我友好，应该给我以善意的建议，应该同情和理解我这样一个可怜的、无害的、孤寂的灵魂；我只是急切我告诉她：“这是个好消息呀。
思林博德曾帮助热布卡公司女企业家罗宾·蔡斯筹资64亿美元之多。
坏消息是什么？”“我14:30到场，只有10分钟的展示机会。
只有10分钟，什么都展示不了，我怎么可能在10分钟之内就解释清楚我们的团队认证、临床实验和财务分析呢？”----山姆·洪恩《凸法则：从默默无闻到脱颖而出》●IEdwardCullen,takeyouBellaSwanForbetter,forworseTolove,tocherish我爱德华.卡伦，迎娶你贝拉.斯旺荣辱与共生死相依----《暮光之城：破晓》●事实上在意识与无意识之间，并没有严格的、二者必居其一的划分和选择，而只有如沙利文在一次讲演中指出的许多意识等级。
----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》境中。
倾诉着淹没在冰雪中的柔情生死流转，魂牵梦绕的仍是你转逝的面孔泪光驳刹，却唤不回你决绝的身影月光惨淡，只能拥抱着夜体会你的冰冷无情路西法，这三字犹如利刃锥心碾碎了交织着情缘的前世今生----全有义务始终不懈地对她们孝顺忠诚。
在恋爱关系中，答应对方的追求，也可以用来作为日后向对方提出要求的资本。
这种类型的人往往随时过分热心地准备为他人效劳，而内心却隐秘地期待他人的回报，期待从他人处得到他希望得到的一切；如果对方并不同意愿意为他效劳，他就会感到极大的失望。
----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》●每当看到月光就会想起我。
——莱茵？卡伦尔迪亚----爱潜水的乌贼《奥术神座》●动机和驱力的不同还会造成感觉和行为的不同。
如果我们是被任何一种直接的、希望获得满足的愿望所驱使，我们的态度中会包含一种自发性与选择性；但如果我们是受焦虑的驱使，则我们的感觉和行动都带有强迫性并具有不择对象的特征。
《我们内心的冲突》
《我们内⼼的冲突》查看图书解读稿全⽂⽔⽊君说：晚上好，亲爱的朋友。
今天要给⼤家解读的书是《我们内⼼的冲突》。
《我们内⼼的冲突》[美]卡伦·霍妮⽣活的，你⼀定遇到过这样的难题，必须做的事情并不是想做的事情，想做的事情却⼜因为各种原因⽆法总成。
⽐如：⾼薪不喜欢和低薪喜欢的⼯作，加班多挣点钱还是留更多时间陪伴家⼈，是选择追剧还是花时间学习。
正如著名⼼理学家霍妮所说：“只有⼈类能够做出选择，这是⼈类的特权，但也是⼈类的负担，因为⼈类必须做出选择。
”选择会让我们犯难，陷⼊痛苦和焦虑之中。
可在种冲突和痛苦背后，到底是怎样的⼼理机制呢？今天为⼤家带来了知名⼼理学家卡伦·霍妮的作品——《我们内⼼的冲突》，进⼀步去了解内⼼冲突背后所隐藏的⼼理起因以及化解⽅法。
本书作者霍妮是德裔美国⼼理学家，20世纪最负盛名的精神分析⼼理学家之⼀。
此次分享的《我们内⼼的冲突》⼀书，完成于1945年，是霍妮理论成熟后期的代表作。
本书基于对精神病⼈和⾃我⼼理的深刻分析，很多观点在今天看来依旧仍具有巨⼤的实⽤价值。
本书主要探究了内⼼冲突背后的⼼理机制，指出了我们内⼼的冲突到底是什么原因，并提出解决冲突的办法，让我们学会处置内⼼的焦虑、疯狂、迷茫和困惑，收获内⼼的安宁，重建⼈⽣⾃信，让⼼理更健康。
那么接下来，就让我们⼀起探索⾃我⼼理冲突的根源和解决之道吧。
1.你内⼼有未解决的冲突吗？霍妮认为：“只有不断饱受内⼼冲突煎熬的⼈，才会得精神疾病，那些内⼼安定、思想冷静的⼈是肯定不会有这种问题的。
”可见，⼀个⼈频繁地感到烦闷、焦虑，那么他的⼼理健康会受到严重的影响。
当我们⼼中有未解决的冲突时，通常会有以下三种表现：⼀、犹豫不决⼆、效率低，做事⽆法集中注意⼒，感觉到⾃⼰是被强迫的。
三、精神怠惰，主动性和⾏动能⼒降低。
这种状态如果长期存在，会形成严重的内耗，让⼈越发焦虑或者消极，进⽽影响整个⽣活。
举个例⼦，有个⼯程师在⼀次⽅案设计中，输给了同事。
凯伦霍妮的理论
这些社会文化困境使人们陷入难以调和的 内心冲突之中。 霍妮将这些矛盾在人的心理上产生的后果 称为基本焦虑(basic anxiety)。这是一 种在内心不知不觉地积累并到处蔓延渗透 的孤独和无能之感，一种自觉渺小、无足 轻重、无依无助、被抛弃、受威胁的体验， 一种置身于一个充满欺诈、妒忌、怨恨、 背叛和荒诞的世界中的感受。
2、对主宰其生活的伙伴的需要。完全以伙伴 为中心，似乎伙伴能满足他对生活的所有期望， 为他承担责任；过高地估计爱的力量，将爱视 为解决一切问题的法宝；害怕被抛弃；害怕孤 独。 3、将自己的生活限制在狭窄范围内的需要。 没有奢望，容易满足，压抑自己的抱负和物质 欲望；保持沉默、不引人注目、处于从属地位； 过分谦虚，贬低自己的才能和潜力；极力节俭， 不愿多花费；害怕提出任何要求；害怕产生和 表达奢望。
10、对完美无缺的需要。执著地追求完美； 对可能存在的缺点反复思索和自责；由于 完美而生超过别人的优越感；害怕发现自 身的不足，害怕出错，害怕批评或指责。 霍妮认为这些需要本身并没有什么不好， 正常人也需要友爱、赞许、伙伴、回避、 节俭、权力、声望、成就、完美等等，问 题在于过分焦虑的人往往盲目地偏执于一 种或少数几种，强迫地、潜意识地、不由 自主地去追求满足，而不能随着现实条件 的变化而主动地选择适当的目标。
三是潜意识地倾向于以别人对他的看法 来评价自己，自我评价随别人的褒贬不 同而时高时低。他的安全感建立在这种 逻辑上：如果我顺从了，那我就不会受 到伤害。 2、攻击型ile type)的行为方式 是对抗人(moving against people)的。 这类人对权力、剥削、声望、个人崇拜、 成就、野心等怀着强烈的需要。
为了减轻焦虑和冲突，在对待自我的问题 上，可能形成三种策略： 一是自谦(self-effacement),贬低自己， 常有失败感，自恨、自卑。 二是夸张(expansion),美化自己，有强烈 的优越感，自信，好胜。 三是放弃(resignation),放弃努力，逃避 冲突，习惯于独处。 这三种对待自我的策略分别对应于三种对 待别人的策略：接近人、对抗人、回避人。
读卡伦·霍妮的《内心的冲突》
读卡伦·霍妮《我们内心的冲突》博远心理健康咨询中心刘建设卡伦·霍妮是20世纪最重要的精神分析思想家之一，新弗洛伊德主义的代表人物，主张以文化决定论取代弗洛伊德的生物决定论；她的《我们内心的冲突》一书主要围绕神经症的真正内驱力是什么展开。
她认为，神经症内心的冲突是具有文化内容的需要为基础的，这种冲突中主管的充分成为更为重要的因素。
霍妮主要在理论上探讨病人解决问题的几种试图，探索心理问题的的内驱力。
她认为，患者用四种方式去解决自己的冲突。
第一种试图，是掩盖一部分冲突，让另外一部分占上风；当内心的观念不断矛盾和冲突双方无法调和的时候，神经症或者会试图偏向一方，让偏向的一方成为主导来掩盖或者压制另一部分冲突而让自己获得安宁。
第二是试图“回避他人”因为孤独也是一种解决问题的试图。
第三是回避自己；自己在心中创造出一个理想的自我来取代真实的形象；第四种试图就是神经症患者为了消除这种裂隙，同时也偷偷摸去除其他的冲突；她认识到，神经症患者是将自己的四种’试图”与自己的生活相冲突，神经症患者是将自己的创造的形象和来面对现实中的自我做面对的问题。
而这种理想的和真实的形象一直在抗拒整合，因为这是一种理想和现实的对立，是一种理想化的自我在现实中无法存在的矛盾和冲突。
当神经症患整合不成的结果是他们的内心又出现一条新的裂隙，而这个裂隙依然需要整合和缝补；卡伦·霍妮认为，形成神经症症状内驱动力的源头是三种态度的冲突。
这三种态度就是，亲近人，对抗人和回避人的态度。
神经症患者一边惧怕自己的能量会毁灭自己，会造成自己人格的分裂一边不断的维持着三种态度的冲突，不断的创造者这种态度的冲突，为自己的问题带来新的问题；（P6）在这些解决问题的试图与冲突中，患者往往有着一种失控的焦虑。
一是这种冲突一直无法在自己的某种“试图”的控制下消除，他们的一直想得到的需求一直无法得到满足。
比如被关注或者“被关照”的需求。
他们无法处理这些冲突时，在生活中就将表现出矛盾的地方了；一个女孩子一边非常喜欢一个男孩，一边又是非常荷苛的对待他，拒绝他的约会。
心理学 霍妮
（2）文化环境
霍妮所讲的文化环境是宏观的社会 条件，是社会中人们普遍所共有的，有 时也称之为文化因素或文化条件，是个 体心理失调的最终根源。
（3）个体环境
霍妮所讲的个体环境是微观的社会条 件,是指个出生后所进入的具体情景,并非 只指个人的家庭环境,实际上是一个人所结 成的人际关系,有时也称之为个人经历。霍 妮认为,神经症在于人际关系的失调,这种 失调对人造成的重大影响在童年期,形成基 本焦虑的中介。
霍妮对弗洛伊德关于女性心理 是由生理构造所决定的观点提出了 怀疑，认为女性的心理特源自和女性 的发展与社会环境及文化有关。
三、霍妮的的社会文化精神分析 与弗洛伊德传统的精神分析的比较
（一）继承
第一，霍妮继承了弗洛伊德无意识动机理论对无 意识的重视和研究。 第二，霍妮继承了弗洛伊德的重视早期经历的思 想。霍妮与弗洛伊德一样，非常重视童年经历在 人格形成中的作用，尤其是早期亲子间的关系。
（3）神经症的自我
霍妮反对弗洛伊德把人格分成伊底、自我 和超我三个部分。她指出，自我有三种基本的 存在形态。 第一种是真实自我（real self）。指个人成长和 发展的内在力量，是人类共有的，具有建设性。 第二种是理性化的自我（idealized self）。指个 体凭空设想的纯粹虚幻的形象，是不可能实现的形 象。 第三种是现实自我（actual self）。指个体此时 此地身心存在的总和。
2、文化困境
霍妮认为,现有文化的矛盾造成人与人之间的 分裂、嫉妒、怨恨、仇视和敌对,也带来个体的孤 独感、软弱感和不安全感。生活在现有文化中,我 们必须时常做出选择和面对冲突的,并且冲突的因 素是水火不容,彼此对立和冲突的倾向具有强迫性, 且整个冲突一直处于无意识之中,导致大部分人没 有意识到冲突,也不会想办法去解除冲突。正是未 得到解决的冲突造成了焦虑、沮丧等。
揭露人性丑恶的句子（通用260句）
揭露人性丑恶的句子揭露人性丑恶的句子（通用260句）1、比他的虔诚更胜一筹的只有吝啬。
2、别人经历的事情，我们永远也无法明了。
3、别太理会人家背后怎么说你，因为那些比你强的人，根本懒得提起你。
诋毁，本是就是一种仰望。
4、别怨命，命运没有待薄任何人，只会顺应你的心助你一把，你悲观时它会把你推向更悲观，你坚强时它会给你更坚强的力量。
5、不管你圈子多大，好好跟我说话。
6、不摔一跤，不知谁会扶你。
不缺钱用，不知谁会帮你。
不病一场，不知谁最疼你，不经一事，不知人要骗你。
人与人，不是都可以信任，心与心，不是都愿意付出诚恳。
7、不要期望别人为自己雪中送炭，没有人在你脸上抹炭就该感恩了。
8、不要轻易考验人性，尤其是涉及利益的时候，它永远比你想象中的更加丑陋！9、不要试探人心，一试全剧终。
有些话听听就好，别当真；有些事知道就好，别说破；有些人看清就好，别拆穿；有些情随缘就好，别执着。
有爱无爱，安然对待。
谁好谁坏，心里明白就好。
人与人之间，就像手心悟手心，悟不热就分手，千万不要去试探对方。
试探了就寒心！10、不要说别人脑子有病，脑子有病的前提是必须有个脑子。
11、不要再去招惹那些人了，宝宝，那样只会让你看到更多人性的丑陋让自己伤心。
好好保护自己，好好爱自己，我们会一直陪着妳。
12、曾以为你是那崖畔的一枝花，后来才知道，不过是人海一粒渣。
13、超大无耻传声扩音喇叭，爱斯基摩人的耻辱。
14、除非你从别人的观点考虑问题，在你钻进别人的身体里四处游荡之前，你决不会真正了解他。
15、从不后悔爱上一个人最后留我一个人看清他丑陋的样子。
16、从前人们所根据你父母的身份地位来对待你，将来人们根据你的身份地位来对待你的父母。
17、当别人落难时，你拼了命的帮，自己落难时，别人拼了命地笑，这些都是现实，得意时，朋友们认识了你，落难时，你重新认识了朋友。
18、当钞票站起来说话时，所有的真理就都去睡觉了。
19、当你真心相信一切都会好的时候，一切就会真的好了。
卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》
卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》病：渴望他人的爱，却从不爱他人卡伦·霍妮1937年出版的《我们时代的神经症人格》重在发现文化环境对人格的扭曲作用。
霍妮在这本书里分析了我们生活中最普遍的人的非常态情绪。
焦虑、敌意、敏感，对爱的渴望，对他人的冷漠、安全感的缺失、盲目地顺从和妥协……几乎可以让所有人找到自己的病理。
1937年对于现在的发展速度来说绝对是一个久远的年代,但竞争、逃避、对爱病态的衡求,却足够现代。
如果说在弗洛依德那得到的关键词是分析,那么在卡伦·霍妮这里得到的关键字则是调整。
“改变不是拒绝现在的自己，有时候急于改变反而是对现实的逃避。
不是变成另一个人，而恰恰是，变成自我——更好的自我”。
最后用卡伦·霍妮摘自《浮士德》的一句话做结束语“不屈不挠追求的人/就不是不可救赎的。
”卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》（节选）如果他是一个诚实的人，他就会把自己也包括在内；而如果他不诚实，他就只会在别人身上更清楚地看到这些。
爱与神经症患者所需要的情感之间的差别在于，在爱里面最主要的感受是情感，而在神经症中，最重要的感受是安全的需要，而对爱的错觉还只是处于其次。
我们时代的神经症病人的一种主导倾向，就是对他人之称赞或他人之情爱的过分依赖。
我们都希望获得他人的喜爱和赢得他人的赞赏，然而神经症病人对爱和赞扬的依赖，却与爱和赞扬对于他人生活所具有的实际意义极不相称。
尽管我们都希望能被我们所爱的人喜爱，但在神经症病人身上，却有一种对于爱和赞赏的不加分辨的饥饿，以致完全不考虑他们究竟是否关注那个当事人，以及那个当事人的评价究竟对他们有没有任何意义。
神经症病人自己往往意识不到这种无穷的渴望，但一当他们得不到他们希望得到的关心和注意时，这种渴望就会从他们的过分敏感中表现出来。
例如，如果有谁没有接受他们的邀请，或者很长时间没有打电话来问候寒暄，或者甚至只是在某一问题上没有同意他们的意见，他们就会感到受了伤害。
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卡伦·霍妮经典语录
导读：本文卡伦·霍妮经典语录，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
卡伦·霍妮经典语录
1、他"伪装"这种破坏性冲动不是来自自己，而是来自外界的某人或某物。
从逻辑上讲，敌对冲动所投射的对象，恰恰正是这些敌对冲动所针对的对象。
2、典型的焦虑状态，即由于感到来自外界的强大危险而萌生的一种缺乏防御能力的感觉。
3、受到压抑的敌对冲动往往并不投射到事实上与之相关的那个人身上，而是投射到别的事物上。
4、所有的离群者都共有另一个特性，那就是：他们都能够带着一种客观的兴趣来观察自己，就像人们观看一件艺术品。
也许对他们最好的描述应该是这样的：他们对自己都持"旁观态度",这与他们对生活的总的态度一样。
因此，他们常常是自己内心冲突的优秀的观察者。
5、神经症病人毫不自知地处在一种既无力去爱，又极其需要得到他人之爱的困境中。
6、爱和对爱的病态需要这两者之间的差别就在于：在真正的爱中，爱的感受是最主要的；而在病态的爱中，最主要的感受乃是安全感的需要，爱的错觉不过是次要的感受罢了。
7、动机和驱力的不同还会造成感觉和行为的不同。
如果我们是
被任何一种直接的、希望获得满足的愿望所驱使，我们的态度中会包含一种自发性与选择性；但如果我们是受焦虑的驱使，则我们的感觉和行动都带有强迫性并具有不择对象的特征。
8、这种生理紧张有可能达到这样一种地步，以致获得满足的方式在一定程度上带有强迫性和不择对象的特点；而这在正常情况下本来应该是受焦虑制约的驱力的特征。
9、原则上，任何冲动都有激发焦虑的潜在力量，只要对这种冲动的发现和对这种冲动的执着意味着对其他生存利益和需要的损害，只要这种冲动本身是充满热情的、不可阻遏的。
10、如果我不能漂亮，我将使我聪明！一个人要想真正的成长，必须在洞悉自己并坦然接受的同时又有所追求。
11、我所需要的是如此微乎其微，不过是希望他人应该对我友好，应该给我以善意的建议，应该同情和理解我这样一个可怜的、无害的、孤寂的灵魂；我只是急切地希望给他人以快乐，并不急切地希望伤害任何人的感情。
这就是他心目中所想象所感觉的一切。
12、事实上在意识与无意识之间，并没有严格的、二者必居其一的划分和选择，而只有如沙利文在一次讲演中指出的许多意识等级。
13、但在恐惧的情形下，危险却存在于现实中，无能为力的感觉也是由现实所决定的；而在焦虑的情形中，危险感却是由内在的心理因素所激发和夸张了的，无能为力的感觉也是由个人自己的态度所决定的。
14、只有当我们愿意承受打击时，我们才能有希望成为自己的
主人。
虚假的冷静植根于内心的愚钝，绝不是值得羡慕的，它只会使我们变得虚弱而不堪一击。
15、包含在焦虑中的主观因素就在于我们自身的本能驱力；换句话说，焦虑所预期的危险，以及对此无能为力的感觉，两者都是由我们自身冲动的爆炸性力量所召唤出来的。
16、他并没有意识到他的敏感、他的潜在的敌意、他的苛刻的要求是如何严重地干扰了他自己与他人的关系；他也不可能正确地判断他给别人留下的印象，以及别人对他作出的反应。
17、对爱的渴望在神经症病人身上是如此常见，····以至它可以被看作是标志焦虑存在和表示其大致强度的最可靠的指征。
18、不被人爱的信念正是对那种不能去爱的状态的自觉反映。
19、一方面希望统治一切人，另一方面又希望被一切人爱；一方面顺从他人，另一方面又把自己的意志强加在他们身上；一方面疏远他人，另一方面又渴望得到他们的爱。
正是这种完全不能解决的冲突控制着我们的生活。
卡伦·霍妮（Karen Danielsen Horney, 1885-1952），医学博士，德裔美国心理学家和精神病学家，精神分析学说中新弗洛伊德主义的主要代表人物。
霍妮是社会心理学的最早的倡导者之一，她相信用社会心理学说明人格的发展比弗洛伊德性的概念更适当,是精神分析学说的发展中举足轻重的人物。
著有《精神分析新法》、《我们时代的神经症人格》、《自我分析》、《我们内心的冲突》和《神经症与人的成长》等。
感谢阅读，希望能帮助您！。