意象对话技术_朱建军
?经验介绍?
意象对话技术
华东师范大学心理系 朱建军 孙新兰
意象对话技术是我们在心理治疗实践中发展的一种治疗技术:治疗者和患者用(不经解释的)象征性意象进行交流,以达到了解患者潜意识和解决患者潜意识中心理冲突的目的。
这种技术是融合精神分析治疗中的释梦技术、分析心理学的主动想象技术、存在主义心理治疗家J. E.Sh or r的意象治疗技术并加以改进而产生的。作者之一自1990年开始在心理治疗中试用这一技术,取得了良好的治疗效果。1995年以来,两作者在心理治疗中一直在不断修改完善,现介绍如下:
意象对话技术的理论基础
意象(又称表象、心象)指没有客观对象在眼前时,头脑中产生的心理形象。意象可以用直接的或象征性的方式反映人意识或潜意识的心理活动。这一点已经由精神分析学派,分析心理学、存在主义心理治疗和格式塔疗法等许多学派的研究和治疗实践所证实。
在意识不理解意象的意义情况下,一个人可以对另一个人用象征性意象传达的信息和情绪有潜意识的认知。
关于这一点,尚未见到公开发表的实验证据,但是在心理治疗文献中带有经验性的证据。比如作者曾作过实验。给不懂释梦的大学生(30名)讲述抑郁症患者的梦,并让他们想象自己是梦中的主角,然后要求这些大学生猜测:这个梦有什么意义?(指梦的隐意,即通过释梦将揭示出来的意义)梦者情绪如何?结果发现90%的大学生说错了梦的(隐含)意义,而只有20%的大学生说错了梦者的情绪。因此,利用象征性意象,治疗者可以直接对患者的潜意识层次施加影响,而不必要求患者意识中理解意象的象征意义。
意象对话技术的基本操作
意象对话技术可以单独使用,也可以和任何一种心理治疗相结合。
准备:根据不同患者的不同情况,向他们简要说明此治疗方法实施的方式及注意事项。要点有:1.要求患者根据治疗者的要求进行想象。2.不要刻意地,努力地想象,而应放松等待意象的内容自动浮现。3.希望患者在想象过程中不询问治疗者自己意象的象征意义,以免中断想象过程。
患者想象:治疗者设定内容,让患者想象。例如:“请想象你看到了一座房子,告诉我,那是什么样子的房子?”或“请想象你走进你自己的头,在里边你发现了什么?”治疗者要求患者想象的内容是针对某些特殊问题的,相当于投射性的测题。“房子”是内心世界的象征,根据患者想象出的房子的特点,可以判断其心理问题的症结。
治疗者分析:患者想象出一些意象之后,治疗者分析其象征意义,但是不对患者解释意象的象征意义。例如患者想象:“房子里有水坑、坑里有一条蛇昂着头,我很害怕”。治疗者分析出:这是“性象征”,但是不必说出来,再如患者的意象是:“我跌入陷井出不来,绝望地哭泣。治疗者理解其象征意义为:“我陷入了困境”。
治疗者诱导:用象征性意象诱导患者改变。例如:“你在陷井里,这很可怕,但是不要灰心,你可以找到出来的方法。你看,我正在坑中放下绳子去拉你。你看到这条绳子了吗?”
进一步分析与诱导:患者受诱导后会产生一些新的意象。治疗者继续进行分析和诱导。如此循环。例如患者说:“我看到你放下了绳子,可是我不想拉绳子上去,我怕上面有虎狼。”治疗者分析为“对人际交往的恐怖”,再用新意象进一步诱导。
强化练习:布置一些意象作业,让患者回去练习。如:“想象擦亮房子的玻璃,每天做20分钟”。
“想象不出来”的处理:患者有时会想象不出来治疗者要求他想象的内容。例如:“我想象不出您要求想象的内容。”又如:“我想象不出一座房子来。”或“我看不到你所说的那条绳索”。表明患者对治疗者的话不相信或对治疗阻抗强。
处理方式是多种多样的,包括坚持:“继续,过一会儿你就会看到了。”辅助性想象:“房子被雾挡住了,你想象雾被风吹散,慢慢地你就可看清房子。”或迂回:“那我们先想象别的东西吧。”
实例:患者男,11岁。母亲主诉近半个月来此儿童精神不振。少言寡语,学习不能专心。男孩在治疗室中表情冷漠,自称没有问题,只是对什么事都没有兴趣。
治疗者作完准备工作后,要求男孩想象一座房子。男孩想象出一座平房,有一个烟囱。治疗者要求他想象自己走进房子,并报告他能看到的所有内容。男孩报告:“房子里有壁炉;半空中悬着一条蛇在晃动;有个写字台上落满灰;写字台下面墙有个洞;洞里有隐形人持刀(刀可见看见,人看不见)撬一个箱子;箱里有白色粉末,大概是毒品……。”
由于烟囱、壁炉、蛇、刀都是典型的男性性象征,壁炉、墙上的洞,箱子又都是女性性象征。治疗者分析此儿童的问
题与性有关。治疗者要男孩想象箱子里不是毒品而是食品(象征意义是:性不是邪恶的),但是这种食品要到一定年龄才能吃。经过反复想象,男孩报告说“他已想象出那是种现在不能吃的食品”。经过其它一些想象后,他想象“在写字台有书、纸、笔,自已在做题。”
仅经过一次治疗,患者就恢复了学习兴趣,又经过二次针对学习问题治疗,患者明显好转,治疗结束两周后随访效果良好。患者的母亲证实:问题出现前半个月他曾和同学谈论性问题。
意象对话技术与其它意象治疗技术的不同
该技术不同于精神分析疗法中的释梦。它针对的不是梦而是清醒时的想象,并且治疗者不解释意象的意义。精神分析疗法则是通过解释梦的意义,让患者了解潜意识,从而取到治疗效果。
该技术不同于荣格的主动想象技术。主动想象技术是患者用内心独白方式独自想象,治疗者加以指导和解释。而意象对话技术则是医患双方共同想象,通过意象进行交流。
该技术不同于J.E.S horr的意象治疗。意象治疗是让患者想象,使治疗者了解其内心世界,作用类似于投射测验。在其治疗中的想象不具备治疗性质,矫正患者行为靠其它技术。而意象对话技术不仅可以让治疗者了解患者,同时也是一种有效的促进患者的改变的手段。
该技术不同于行为疗法中对意象的应用。在行为疗法中,意象被当成实际情景的替代(例如系统脱敏治疗中,用想象出的蛇的意象作为真蛇的替代,治疗对蛇过度害怕的恐怖症患者。)而在意象对话技术中,意象是有象征意义的。
意象对话技术的特点
1.可以迅速探明患者的心理问题。治疗经验表明,用意象对话技术比用一般的心理量表如M M PI所需时间短很多,而且更容易直接切中要害。
2.不必分析意象的象征意义,有助于很快建立医患关系并且大大减少治疗中患者的阻抗。在患者的意象反映了内心不可接受的冲突(如对父母的强烈敌意。乱伦的性冲动等)时,分析解释意象必然会遇到强烈的阻抗。而意象对话治疗法不解释,从而绕过了这种种阻抗。
3.治疗者运用意象直接作用于患者的潜意识,使治疗时间缩短。效果更稳定。实践中,有时会在一次治疗中获得巨大的治疗效果。
4.有时,意象对话技术可以在不了解患者的病史和生活史的情况下进行治疗。
因为用探测性意象可以发现患者的心理问题。例如:某患者想象自己是蜜峰飞向花,却发现花朵可以吞食自己。由此治疗者可以知道他有种对异性的强烈恐惧,判断他在异性交往中有严重问题。即使患者不愿意说出他病症的细节,不报告生活史,只要肯定基本症状是异性交往障碍,治疗者就可以通过过意象对话技术减轻其对异性的恐怖。
适应症和要注意的问题
适应症:目前正式用此技术治疗过恐怖症、抑郁性神经症、癔症、焦虑症等多种神经症、效果显著。特别适用于恐怖症和抑郁性神经症。对心身疾病也有一定的疗效。对正常人的情绪问题、心理发展问题也有很大作用。对儿童疗效更为显著。可能是因为儿童想象力更丰富。形象思维占优势的缘故。对正在服用抗精神病药物的患者疗效不佳。
要注意的问题:
1.治疗者应熟悉意象的象征意义。
2.治疗过程中,治疗者自己应尽量想象患者报告出来的意象,以便使自己的意象活动充分参与其中。
3.有时,治疗者和患者会不约而同地想象到同样的意象,此时治疗者应该说出自己的意象来,这可以让患者感觉到治疗者产生了共情。
4.治疗的效果在一定意义上依赖于治疗者的心理健康程度、心灵开放程度、以及对患者的关心程度。意象对话技术是治疗者与患者间心理较深层次的交流,彼此心理越开放、交流效果就会越好。
5.个别情况下也可能对意象的以解释。
6.意象对话技术可以和任何其它技术结合使用。特别是当患者难于产生丰富的意象时,可以借用催眠技术,在催眠状态下加“你会产生鲜明意象”的暗示,并在催眠状态下进行意象对话。
以上是对意象对话技术的简单介绍,笔者希望对这一技术有兴趣的同行和我们联系,共同发展、完善这一技术。
参考文献
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5.朱建军、孙新兰,《一例特殊儿童恐怖症的心理治疗》,中
华临床心理与应用心理学研究,王有权、黄朕平主编,大连出版社,1997年3月,第728-729页。
中西审美意象对话的趋势
中西审美意象对话的趋势 审美意象理论起源于中国，对中国传统文学批评的建构有着不可忽略的影响，西方文论中同样十分重视审美意象理论在文学批评和文学创作中的重要作用，因此，中西审美意象理论的比较具有文化意义和美学价值。中西文学批评家从各自的传统出发，对审美意象理论进行阐释，这样的阐释标示着中西艺术美学的巨大差异。 中西审美意象有着各自所关注的核心，中国审美意象的核心在写意，偏重抒发作者的主观情志；西方审美意象的核心在摹象，侧重于描绘事物（事理）的客观形态。中国文论中意象的概念首见于《周易•系辞》："子曰:‘书不尽言，言不尽意’。然则圣人之意其可不见乎?子曰:圣人立象以尽意。";这里的言、象、意虽然并非针对纯文本而言，但我们可以将其看成文本构成的要素，"言、象、意";为一个由表及里的审美层次结构，可以理解为文学言语层面、文学形象层面、文学意蕴层面。在文学作品中，人们首先接触的是"言";，通过"言";可以看见由"言";所构成的"象";，最后才能得见"象";所表示的"意";。"立象以尽意";，圣人创造"象";来表达他们的"意";，立象是尽意的前提，尽意是立象的目的。意象即为表意之象，象的存在是为了引导人们进入意的层面。刘勰在《文心雕龙•神思》篇中首次论述了"意象";在文学创作中的作用："是以陶钧文思独照之匠，窥意象而运斤";。在这里刘勰认为意象是"积学";、"酌理";、"研阅";、"驯致";的结果，即作家在日常生活中通过感悟和思考而发生的一种艺术想象的产物。它既是外物感召的结果，又绝非外物本身，而是作者本身的主观情感与艺术想象在符号层面的审美构成，是主观和客观一体的产物。刘勰又对意象的创作规律进行总结，他说："神用象通，情变所孕；物以貌求，心以理应。";这样的规律偏重于作者的主观情感和意志，把对外物的感觉放在第一位。童庆炳先生在《文学理论教程》中指出，审美意象即为"以表达哲理观念为目的，以象征性或荒诞性为其基本特征的，在某些理性观念和抽象思维的制导下创造的具有求解性和多义性的达到人类审美理想境界的‘表意之象’。";[1]这样的界定建立在中国传统审美意象理论基础之上，认为本质上来讲，意象即为"表意之象";，是理性思维和抽象观念主导下审美主体对审美对象的艺术反映，是作者以象征手法创造的艺术形象。同时，他把意象分为一般的"观念意象";和"审美意象";两种范式，"审美意象";是"观念意象";的高级形态，而论述审美意象的特点正是从观念意象开始的。图腾、习俗等属于一般观念意象的范畴，都属于"象";，在中国文化中，这些"象";的列举是用来反映"意";的，如英雄胸前佩戴的大红花象征了荣耀，小孩脖子上挂的金锁象征了长寿，而脱离这些象征意义，红花、金锁本身并不代表什么。同样，在高层次的"审美意象";中，"象";即"至事";，"意";即"至理";，意象即为以"不可言之事";述"不可言之理";。换言之，至事是为至理服务的，形象实际上已经变成某种意义的载体，"意";占据主导地位。
心理咨询最有效方法之一：心理治疗的意象对话技术
心有心的语言——心理治疗的意象对话技术 意象对话过程概述 意象对话技术也是一样，我们可以说，它就象是两个人有象征的语言在交流，是心和心的交流，是自由的交流，靠的是咨询师的直觉和悟性，以及他真诚的态度和关心。没有绝对固定的程序。另一方面，意象对话毕竟也有一些基本的程序。
那么，我先说一下基本的程序。 第一节引入的过程 意象对话技术不象其他心理咨询和治疗的技术要求的条件那么多，有时甚至在酒桌中也可以做。不过不论在什么场合做，首先要简要说明这个方法，从而引入意象对话。 如果不告诉对方意象对话是怎么一回事，突然地就让对方闭上眼睛去想象，对方会是什么感受？我想大概对方一定会感到很迷惑而且害怕，他不知道你要做的是什么鬼把戏。 小孩子比较好办，我们只要说：“我们做一个游戏吧，我说什么，你就想象什么。然后你告诉我你想象出来的是什么样子。”或者说，“我们一起编一个故事吧，故事的一开始是……”。 对成年人就不行了，成年人戒备心强，我们先要给对方解释一下意象对话技术。 在非正式的场合，也可以很简单的介绍说“我有一种心理测验的方法，很有趣，就是通过想象，可以测出你的心理。”一般来说，人们对心理测验都很有兴趣，这样说就可以了。在正式的心理咨询中，解释可以多一点。但是也不需要太多，因为对方也并不是要来学习心理学，不是来学习意象对话技术，不必要知道太多。 解释完之后，就可以引入了。先说好让对方根据自己的要求进行想象。要说明一下，不要刻意地、努力地想象，意象的出现应该是自动浮现在意识中的。还要告诉对方在想象过程中不要询问咨询者自己意象有什么象征意义，以免中断想象过程。然后要做的是先让他放松。坐的姿势要舒服些，调节一下呼吸，闭上眼睛（也可以不闭眼，但是还是闭眼比较的好），放松下来后，就可以开始想象了。 第二节来访者做想象 心理咨询和治疗者可以先设定一个内容，让患者想象。例如：“请想象你看到了一座房子，告诉我，那是什么样子的房子？”或“请想象你走进自己的头，在里边你发现了什么？”这些要求患者想象的内容是针对某些特殊问题的，相当于投射性的测题。例如“房子”是内心世界的象征，我们平时说“心房”，也就是潜意识中把心比做一个房子。那么，当我们说“请想象你看到了一座房子”的时候，实际上对方的原始认知中，就把这话理解为“请看看自己的心房”，来访者的意象就是他内心的象征。根据来访者想象出的房子的特点，就可以判断其心理的状态。 “房子”的想象是我用的最多的，因为它最简单，而且它可以指示出人的心理的基本状态。 有一个高中生想象房子的时候，想象是这样的“房子的外面是一圈围墙，进去是一座城堡。城堡的门关着。” 从房子的状态看，这个高中生的心理问题显然是太自我封闭了，他缺少安全感、害怕被伤害，所以他想象中的房子不仅是封闭的城堡，而且在外面还有围墙。
意象对话的危险
意象对话的危险（朱建军） 意象对话是要进入人格的深层的，而进入深层就有一个危险--心理治疗宗教化的危险。 对这个危险我倒是不太在乎，只要是对人有利，象宗教也没有什么关系。说到底，我以为宗教也不过是一种传统的心理治疗。 危险的是正如宗教修行中有走火入魔一样，意象对话也有可能"走火入魔"。 作用于人格表层的心理治疗是没有这样的危险的。 在意象中见到了鬼神的形象，而且发现这些鬼神有他们自己的思想和情感，仿佛和"我"是相互独立的。于是相信，这世界上真的存在鬼神。这就是一种走火入魔。 这个错误的原因是混淆了意象的世界和现实世界，把这一个世界的准则应用到了另一个世界。 在内心世界，在精神的领域中，这些形象可以说是"存在"的，就象说在逻辑思维中"正义"是存在的一样。但是，这种存在和现实世界中物质化的存在不是一回事。我们不会傻到说，"既然正义存在，你给我称2斤正义来"。正义是非物质化的存在，虽然它体现于法院的部分判决案卷中，但是我们不能说那些纸张就是正义。同样，鬼神的存在也是非物质化的存在。正义是逻辑思维的产物，鬼神是原始认知的产物，不是物质化的。如果我们把现实物质世界的准则用在这些形象上，认为鬼神是有物质实体的，这就是一种和"称2斤正义"一样的错误。 在意象对话中，出现了这样的错误，会引起情感上的反应，比如恐惧；和认识上的迷信。 一般人理解中的"真的存在"，就是一种物质化的存在，这样的意义上，我必须说"鬼神是不存在的"。 没有这个理解，没有对2个世界的区分，越做意象对话，就越容易混淆想象和现实，越容易丧失现实感。这是很危险的--完全丧失现实感就是重性的精神病。 另一个危险是被意象淹没，或者吓坏了、或者诱惑得失去了自我把握。 比如，在意象对话中，鬼的形象是经常出现的。有的时候，想象中的鬼样子十分恐惧，如果没有咨询师的指导和支持，来访者就有可以被吓坏了。结果不仅仅没有达到治疗效果，反而增加了来访者的心理问题。与此相反，有的时候来访者遇到了一些很好的意象，比如想象中自己成为了菩萨，结果来访者骄傲地自以为自己是菩萨转世，这也会引起心理障碍。 总之，来访者被意象裹胁，失去了对意象的把握。来访者被强烈的意象的能量之洪流卷走，没有办法自控。这使得心理状态失控。 意象对话还有一种危险，就是来访者沉溺于意象对话中的良好的体验，而离开了现实世
咨询心理学教学大纲(0530) _43406
湖南中医药大学本科课程教学大纲 《咨询心理学》 供4年制应用心理学本科专业使用 执笔人：谢静涛 审定人： 学院负责人： 湖南中医药大学教务处 二○一四年三月
一、课程性质和教学目的 咨询心理学是应用心理学专业的专业必修课。这门课程主要介绍各流派在心理咨询和心理治疗方面的理论观点、心理障碍产生的病理观以及治疗观。使学生初步掌握常用的心理咨询和治疗的理论和主要治疗方法，熟悉心理治疗的分类、基本程序、适应症和技术等，为未来的心理治疗实践打下较为坚实的基础。 咨询心理学的先修课程为西方心理学史、心理咨询基本技能训练、人格心理学。后续课程为心理学专业的专业选修课。 二、课程目标 本课程的教学目的是使学生广泛地了解和掌握不同心理学理论对心理健康、心理问题形成的原因及治疗方法的理解运用，在咨询实践中能灵活运用，消除或缓解求助者的心理障碍，消除心身症状，缓解和解决心理问题。 本课程的基本要求： 1 了解各种疗法产生的社会环境和社会条件。 2 理解和掌握各种疗法的理论观点及其治疗特点。 3 熟悉各疗法的适用范围。 三、教学内容与要求 第一章人本主义疗法 【教学内容】 第一节人本疗法的来源及发展历程 马斯洛简介 罗杰斯简介 罗洛·梅简介 第二节人本疗法的基本观点 人性观 存在观
自我实现理论 第三节来访者中心疗法 人本治疗的病理观 人本治疗的治疗观 第四节案例分析 【目的要求】 了解人本疗法产生的社会背景、历史背景。熟悉人本疗法的病理观和治疗观。 【教学方法】 多媒体系统教学。课堂讲授为主。 【参考学时】 4学时 第二章行为疗法 【教学内容】 第一节行为疗法的基本理论 行为疗法的概述 行为治疗的理论假设 行为治疗的过程 第二节放松疗法 音乐放松 意念放松 呼吸放松 肌肉放松 第三节系统脱敏 等级量表的建立 脱敏的实施 系统脱敏疗法的注意事项
“意象对话”疗法个案报告及反思
“意象对话”疗法个案报告及反思-教育心理学论文 “意象对话”疗法个案报告及反思 赵明明 1.理论介绍朱建军博士是我国著名心理学家、心理咨询与治疗师，90年创立了我国自己的一门心理治疗技术——心理咨询和治疗的意象对话技术。朱建军认同荣格的观点，认为梦不是在伪装，而是在揭示，于是他渐渐坚定了一个观点，梦、艺术家的形象思维、精神病人的思维、催眠状态下的一些心理活动等等都是人格中的另一种认知方式的表现，是一种象征性的原始思维。 朱建军尝试着只做浅催眠甚至不催眠，只是让来访者自由放松地想象，看想象出来的意象是不是和催眠、梦中的意象是同质的，结果恰如他的预想一样。于是，朱建军觉得他不必要释梦了。释梦有很多局限，首先是来访者要记得梦，他才可以为他解释，而现在这完全不必要，他只要让来访者想象出一个意象，他就可以做解释了，对这个意象的解释和释梦一样，可以揭示出来访者的内心活动。而且，他还可以参与进对方的这个“清醒的梦”之中，修改他的这个梦。梦中的行为是他心理态度的象征，改变了这个行为也就可以改变他的心理，这样，我们就可以做一种治疗了。 于是朱建军尝试着做治疗，因为这个治疗的过程中，来访者在描述的是他的意象，朱建军不会象释梦一样分析他的意象，只是说另外一个意象，让他去想象。他们的对话都是围绕着意象进行的，仿佛他们在用意象在做对话。因此，朱建军称这个方法为意象对话技术。 意象是有象征性的，也就是说它可以表达意义，而且这个意义不是这个形象直接的意义。用这种象征性的方式，意象可以反映人意识中或潜意识中的心理活动。
精神分析学派最早发现了这个现象，弗洛伊德从梦这种特殊的意象开始研究，发现梦里的意象和人潜意识中的心理活动息息相关。所以一个人梦见蛇，很有可能和蛇这种动物没有关系，而是反映了梦者在想一些和性有关的问题。以后心理学家发现，不仅是梦，其他意象也可以有象征意义。 象征还有一个重要的特点，就是它和情绪的关联更加直接。逻辑思维和情绪的关系是间接的，在进行逻辑思维时，人的情绪是较为“冷静”的。而每一个象征都浸染着情绪。因此，如果说逻辑思维是“头脑”的语言，象征就可以说是“心的语言”。 2.案例情况来访者情况：女性，23岁，大三学生 来访者描述：在她高三的时候，班级调来一位教数学的女性教师。开始她很不喜欢那位女老师，渐渐的随着两人的相处，她和那位老师的关系越来越亲密，老师认她做干女儿。高考那三天，干妈给了她很大的安慰。她每次一上去考场校车，目光就会在搜寻干妈的身影，觉得只有看到干妈，她心里才踏实。在那年暑假里，她们每天都会打好长时间的电话。大学开学后，她们每天都会发短信，晚上都会互道晚安，每天几乎都通电话。大一刚开始时，干妈每天都会关心她有没有按时吃饭。如果干妈让她吃饭，她不听话，不接受干妈的好意或是不喊干妈时，干妈就会生气，这种亲密的关系一直持续到去年暑假，2010年8月的一天，干妈跟她提出断绝这种关系，并且还认了一个其他女孩做她的干女儿。来访者认为自己受到了和亲情一样的一段感情的欺骗，认为干妈不顾及她的感受，常感觉到呼吸困难，易哭泣、烦躁，想不通时就会产生自杀的想法，但由于还无法放下父母，还没有行动。亲身父母对这些情况一无所知。她自己身心备受煎熬，已经支撑不住了。亲身母亲是农村妇女，只关心来访者的吃饭穿衣，无法给予来访者精神上的支持。
原因论与目的论的比较讨论
心理教程第一话：喵星人和小郎老师的对话 喵星心理咨询：黑色催眠-小狼老师♂：蓝色 第一篇： 意象对话是朱建军老师发明的技术 由你说出你构建的内容进行分析的 类似于沙盘和解梦 但是不太适合小孩子，感觉 这几个技术是相通的 沙盘最适合小孩了 对于成人最好还是意象对话 解梦也可以 解梦不太适合小孩，因为孩子很少能清晰描述出来 第二篇： 在现在这个心理学界的大环境下，记忆治疗法可以说是最基础的治疗手段不不不 你没有体会过人本主义和阿德勒的个体心理学 他们立足在目的论 虽然有差别，但是却是对过去经历导致当前问题进行了反驳 弗洛伊德开创了创伤范式 而阿德勒则是提出了目的范式 但是在年龄心理学里面，过去的东西确实容易对现在造成很大的影响啊比如说一件事 换句话说，你让你自己成为了你自己 比如你失恋 我以前学游泳的时候，教练每次都把我扔下去 现在我都有恐水症 你学游泳，教练为什么丢下去 你会主动下水吗 而到现在，你不愿下水，表现有恐水，这个是你不愿下水的目的的产物你是借此现象而达成了你的目的 所以你制造了怕水来远离水 按目的论来说，心理创伤不存在 只是你们的出身，经历等会影响你们的选择 其实也可以说你为了适应环境的目的而产生的改变 关键在于你想成为什么样的人 就好像一个父亲进过监狱 他第一个儿子是小偷 第二个儿子是警察 女儿是教师 这就是个人的选择，你选择了你的样子 人出生都是空白的，你也是因为外界的影响作出的选择
而不是完全靠你自己做出选择对不对 人出生是空白这是错误的 基因，父母，教育，朋友，运气 这些都不对等 造成的人也是千差万别 外部确实存在影响，但关键在于你如何抉择 我个人觉得，生物本能上还是在追求如何去适应环境在调整自己而产生的后面一系列行为习惯 这么说吧 你有没有羡慕别人的人际关系 比如X很独立，Y人缘很好 我觉得几乎是一个有感情的人都有过 那你为何没有变成X或Y呢 你明明以前很羡慕 我还是选择去如何更好的适应我身边的环境 可能我觉得他的对于我来说不是最好的方法 这就是你自己的选择 于是你变成了现在的你
意象对话技术(三)
意象对话技术（三） 学员：是不是内向的人是比较专一的？ 朱：是的，艾森克讲的是有道理的，内向的人象精密仪器，最内向的人就象天平，他很敏感、细腻，他不喜欢往天平上放一大砖头，外向的人就象地秤，称一车煤多少吨。内向的人不喜欢很花，那对他来说不舒服，特别花的话对他的心理压力很大的，内心冲突很多，要隐瞒、吃醋、骗老婆，会很累的，何必这样做呢？外向的人不一样，整天待在家里好无聊，他喜欢刺激和冒险，喜欢强刺激加在神经上，他的神经比较粗，各有利弊不能说那种比较好。虎和狮子都很自信，但狮子偏外向，虎更内向。每个人身上都有动物性，人身上的动物性代表了他身上天性的一面，更难改变。一个内向的人很难通过调节变成外向的人，一个外向的人也很难变成内向的人，你能做的只是让我原来的病老虎变成健壮的老虎或者瘦弱的狮子变成健壮的狮子，或者一只不能成长的狮子变成成年的狮子，更成熟，但你不可能改变天性的东西。 学员：你说过小虫子随时间能变化。 朱：能变化，但也按照它的规律，长成蝴蝶是可以的，但长成狮子是不太可能的。一个人不是只有一个动物，而是几种动物掺起来的。 学员：可不可以通过意象看他的人格？ 朱：可以呀。比自陈量表好得多，比现在的投射测试更系统化、更准确，因为它不大能骗人，但我没有做太细的研究，没写论文。我缺少牛，那都是牛干的活。 学员：一个人的意象动物少...... 朱：人单纯，如果动物多，往好里说是丰富，往坏处说是复杂，如果很多动物有很和谐的关系，就非常棒，有多面性，但如果之间有冲突就成为心理问题的一个来源。自我冲突在我这里就是自我意象冲突，这个意象和那个意象的冲突。 学员：有个男的，他意象中都是温顺的动物。 朱：有两种可能性，一种是真没有，一种是没发现，如果将来发现了性格会更平衡，最理想的是一个人中有一个猛禽，还有一个很温顺的，可以互补达到完善，如果天生没有他可能就这么温顺，那就做一个温顺的人吧，你不能把一只羊变成一只老虎， 学员：有本书《二十四重人格》。 朱：它还没有分到动物这一层。根据我的规律，最开始做出的意象都是人，然后再往下一层是出动物，再往下是出鬼神，再往下是特别的植物和矿物。《二十四重人格》基本上是在第一层，挖的不深，我们分得多的可以有六十多种，有的人会先出鬼神再出动物，这两层会有交错。 鲁智深其实不是虎也不是狮子，好多细节都能反映人身上动物性，比如狮子性格的人比
心理咨询与意象对话技术
“心理咨询与意象对话技术”培训班招生简章 随着社会的发展，人们面临的心理压力在增加，有心理问题的人群越来越多。社会迫切需要心理咨询师，社会对优秀的咨询师的要求也越来越高。目前，心理咨询工作者日益体会到，过去以理论教学为主的心理咨询培训方法有明显不足，而实践教学培训日益受到重视。 意象对话技术是最新发展出来的心理咨询与治疗技术。它格外适合中国人的特点，对中国人进行心理咨询时效果往往强于很多西方引进的方法，它更有一个优点，就是非常有助于心理咨询师的自我心理成长和心理素质的提高。经过意象对话技术训练的心理咨询师，再使用任何一种心理咨询方法都会更加得心应手。 意象对话技术源于精神分析学派，吸收了释梦、催眠技术、人本心理学和东方心理思想，并具有中国特色。它最大的特点在于运用“意象”这种原始认知的象征性语言，直接在人格的深层进行操作，而不像传统精神分析那样需要经过潜意识与意识层之间的语言转换，因此，可以大大减少来访者的阻抗。 意象通话技术通过诱导来访者做想像，了解来访者的潜意识心理冲突，并通过直接对来访者潜意识中的意象进行修改，达到治疗效果。该疗法被运用于治疗过各种神经症、身心疾病、正常人的情绪问题和心理发展问题等。这种技术可以使治疗时间大大缩短，效果也更加稳定。而且，还是一项非常不错的心理诊断技术，比一般心理量表或访谈法更加迅速，更容易切中要害，更可贵的是易于普及，在我国有很好的应用及发展前途。 意象圣诞技术，实验室不仅是一种优秀的心理咨询和治疗方法，也是一种开发右脑，培养直觉和形象思维能力的方法。由于中国文化和文字等因素，中国人在形象思维独具特色，在学习这一方法时更容易入门。 意象对话是心理的语言，比我们日常所说的那些苍白无力的语言，意象对话所说的语言更具有心灵的穿透力，它通过象征性的语言表达方式，激发起早已被我们现代人所遗忘的来自心灵的原始力量，使我们更加贴近我们的内心世界，在心理现实与外在现实的碰撞中体验古人“梦蝶”般的高雅意境，实现心灵的成长，使学习工作更有效率。 一、培训对象 1.心理学爱好者。 2.医院、学校、企业、心理咨询者等有志者从事心理咨询职业和有意提高个人心 理素质的各界人士。 二、培训方式 1.启发式、体验式、互动式 2.本次“意象对话技术”培训班，共分两个阶段： i.意象对话体验阶段：体验，认识我们自己内心的真实状态，体验意象对话 独特、超凡的魅力。 ii.课程主讲阶段：这一阶段将在意象对话体验的基础上，在意象体验与分析的过程中，从理论与实践两个方面，讲授意象对话技术的基础理论与实践， 如心理能量学、意象理论、典型意象的基本含义、意象对话的基本技术， 以及近年来意象对话技术的创新与发展。 3.本次培训着重在咨询的实际操作和解决具体的问题，实用操作性更强。 三、培训时间 年4月中旬每晚7：00至9：00，连续8晚。 四、报名方式 联系人：收费标准 1.个人：1000元/人
华东师范大学心理咨询师简介
校内咨询师 朱虹 女华东师范大学心理咨询中心主任，教育心理学硕士，上海高校心理咨询协会理事，中国心理协会会员，国家二级心理咨询师。曾任第二期国家心理咨询师培训班实习导师及华东师范大学心理咨询中心咨询督导，曾参与编著<< 心海扬帆>> 、<< 造就成功――大学生一千问>> 等书籍，并为<< 新民晚报>> 、<< 新闻晨报>> 、<< 大众心理学>> 、<< 科学生活>> 、<< 自我保健>> 、<< 上海教育>> 、<< 白领丽人>> 等报刊杂志撰写多篇心理健康文章。服务过的机构包括上海好孩子集团、德慧教育咨询公司、东方航空食品有限公司、上海中学生报等。 张麒 华东师范大学心理咨询中心副主任，副教授，应用心理学硕士，资深心理咨询师，华东师范大学心理健康教育研究和培训中心主任，上海市教委学校心理咨询师培训项目专家委员会委员、国家二级心理咨询师、中国心理卫生协会会员、上海高校心理咨询协会理事。1992年至今长期从事心理咨询工作，曾兼任共青团上海市委权益部青少年发展咨询中心主管。1994年开始从事团体心理辅导和训练的研究与实践，有着丰富的团体训练的带领经验。主要著述有《心理健康》、《青少年环境适应团体训练手册》等书。擅长领域为青少年心理咨询、家庭教育心理等，心理咨询和治疗的理论和方法的培训，团体心理训练等。 张亚 女，讲师，华东师范大学心理咨询中心专职心理咨询师，中国心理学会临床与咨询心理学专业机构与专业人员注册系统注册心理师，复旦大学医学院学士，华东师范大学临床心理学硕士。著有《催眠心经》、《催眠治疗实录》，译有《直视骄阳——征服死亡恐惧》，曾在《心理科学》等核心期刊发表咨询类专业论文数篇。接受过艾瑞克森式催眠治疗、舞蹈治疗、香港突破机构组办的培训师训练项目（TTT）等系统培训，擅长催眠治疗与精神动力取向治疗，在青少年发展性问题的咨询、神经症、网络成瘾的心理治疗及企业EAP 服务方面有较为丰富的经验。 何良 男，汉族。华东师范大学心理系临床心理学硕士，管理学学士，曾就职于世界500强企业，现任华东师范大学心理咨询中心专职老师、资深专家，林紫心理咨询中心副主任咨询师，上海市高效心理卫生协会理事，上海市学校心理咨询师，国家职业心理咨询师。咨询时数近1000小时，经专业督导师督导并坚持自我体验，治疗取向是以精神分析动力学为中心的整合治疗法。擅长神经症咨询：焦虑障碍、强迫症障碍的精神动力学治疗以及人格探索（中长程）和认知行为治疗（中短程）；心境障碍咨询：抑郁症的认知行为疗程；人格障碍咨询：中轻度人格障碍的精神动力学治疗（中长程）； 王琪 心理学硕士，中国心理学会临床与咨询心理学专业机构与专业人员注册系统注册心理师，国家二级心理咨询师，华东师范大学心理咨询中心校外心理咨询主管。负责本中心的企业EAP 服务工作，对企业EAP有着丰富的经验。服务过的企业有：中兴通讯、东亚银行、交通银行、宝信软件、军工企业、普莱克斯、雪佛龙、中国电投、海事学院、普陀区政府、疾控中心、体检中心等政府企事业单位。
意象对话技术在考后团体心理辅导中的应用
意象对话技术在考后团体心理辅导中的应用 〔关键词〕意象对话;团体辅导;考后焦虑 一、缘起 （一）意象对话技术概述 意象对话技术是由朱建军博士等创立并发展起来的本土化的心理治疗技术，其要点在咨询师使用不经解释的象征性意象与来访者进行心理交流，从而解决来访者潜意识中的心理冲突，并通过诱导出来访者新的意象，不断修改之前存在在潜意识当中的消极意象，当消极意象被转化成积极意象的时候，来访者的心态也就会随之发生积极的改变，从而达到治疗效果。 （二）意象对话技术运用范围 意象对话技术主要运用于个案咨询。如何在班级团体心理辅导中去运用意象对话技术，以及如何将意象对话技术具体运用在考试之后心理焦虑的团体辅导中，则尚需进一步研究。
（三）考后心理疏导现状 初三以来，各类大小考试逐渐增多。部分班主任对于学生考后心理状况关注过少，学生心理焦虑程度、情绪状况不一，如何开展有效的考后心理疏导成为了值得关注的焦点。 二、操作过程 （一）准备阶段 在学期考试结束，学生得知成绩后的班会课，把课桌分成单人单桌，让学生为自己创造一个独立、宁静、不受纷扰的环境。发给每人一张A4纸，对折两次，分成四等分，在每个角落分别标注如图1所示。 学生们准备完毕之后，伴随着轻音乐，听着老师的指导语，全身放松。中学生，尤其是初三的学生，阻抗比较明显，尤其是团体辅导阶段不愿意配合。为了加大参与力度，必须提前明确一些要求，如保持安静、减少躁动、积极想象，让
他们知道自己的每一个积极动作都是有意义的，希望他们认真对待。 （二）想象放松 引导语：请同学们以最舒服的姿势，背靠在座椅的后背上。闭上双眼，双肩下垂，伴随着美妙的音乐开始做积极想象。 笔者常用的引导语是“想象性”放松的方式，用“能量球”从头到脚带走每一丝烦恼、每一点疲惫，唤醒身体每一个细胞，注入内心充足能量。时长一般为5分钟。 （三）看房间 当绝大多数学生已经渐入佳境之时，就开始进入首次“房间内部”的想象。 引导语：同学们，此时你会发现有一个房间，由远及近，由模糊到清晰，慢慢地出现在了我们的眼前。这个房间不必是我们熟悉的地方，也不必是你平常居住的卧室，它可以是任意一间你从来没有见到过的房间。（目的是尽量消除学生
意象对话—看房子的操作及意象解释
看房子体验的分析 房子可以看成是一个个体心理的总体象征，反映当下的心理状况 身体是灵魂的房子 房子外面看外形、新旧程度（自信程度）、看材质、颜色 房子里面看光线（强弱代表自知程度）、门窗（打开与否，心灵对外开放程度）、大小（心胸宽广程度）、干净程度（灰尘越多，越抑郁）、整洁程度（越是焦虑，房间里面越乱）地下室－潜意识相联结 路，表示生活道路。路的状态是代表他认为自己的生活道路是什么样子的。这路崎岖坎坷，表明认为人生的道路是坎坷的，他容易出现的问题是怨愤。这路是荒凉的，表明来访者的生活孤独寂寞。当一个人面临选择时，他就会想象路有分岔，不同的道路有不同的景象，表示他的不同选择。而在想象中走了某一条路，则表示你内心深处，或说你潜意识里，或说你的“原始人”，选择了那一条路。 路两边的景色代表的是在生活历程中所经历的事物。 房子的破败程度往往象征着来访者心态是否自卑和消沉，一般来说越破败的房子象征着越差的心态，越好的内外观象征着越好的心态。 房子的颜色往往是性格和情绪基调的象征，冷色调的房子往往代表比较内向和情绪基调比较暗，暖色调则象征着比较外向或者比较热情的情绪基调。 房子的高低大小，往往象征着这个人是否“心量大”或“心胸开阔”，因此一般来说房子大些要更好。但是，太大的房子象征意义也未必好。 房子的材质往往和一个人的安全感有关，也和一个人性格的基本性质有关。过分坚固的材质比如巨大的石块做墙壁，往往象征着安全感缺乏。过分单薄的材质比如稻草做墙壁，也象征着安全感缺乏。不过，前者会有过度的自我保护作为对安全感不足的补偿，而后者则没有这样的补偿手段。自然材质比如竹木象征着比较自然的性格。对各种材质的意义我们有很详细的分析总结。 房子的层数和房间数则和一个人性格复杂程度有关，房子层数和房间数越多，则一般来说这个人的性格越复杂。相反，房子结构很简单则说明这个人的性格也比较单纯。 房子的门窗大小和状态则体现着这个人的“开放性”，门窗很小或者紧闭的人一般开放性都比较差，而门窗大而容易开启则开放性比较好。 房子脏，则象征着消极的心理状态，常常是有抑郁情绪，或者是有恐惧情绪。 房子里面黑，象征着自我了解很少，自我了解是心理健康的重要基础，因此房子里面黑的人，心理状态往往也都不十分健康。相反，房子比较明亮的则相对心理状态也比较好。 房子里面东西很乱，则往往代表有焦虑、烦躁的情绪i。 房子里的摆设、动物和人物分别有其象征意义。 我们必须注意，所有这些总结都不是必然性的，而只是盖然性的。象征意义绝对不是唯一的、僵死的，而是灵活多变的。而且，意象的整体或几个意象的组合又会形成新的意义。我们不能僵化地套用对意象的知识，而必须灵活地去分析理解和领会意象所要告诉我们的意义。 其他各种来访者想象的意象都有象征意义，心理咨询和治疗者可以分析其象征意义。你可以知道来访者的心理冲突、他的性格、他的思维方式、甚至可以猜出他的生活史。 有时，来访者受自己的逻辑思维的限制太多，在想象的时候，所想象的东西多是“不奇怪”的，比如，在想象房子的时候，想象房子中有什么东西，他们想象的只有桌子、椅子、床等“房子中应该有的”东西。
意象对话实录4-2
朱建军意象对话技术讲座实录（全文）--4(2) 朱：今天其实是一个不完整的片段，看时间不够了，没做完，主要的目的是演示一下这个过程，做，实际上就是这样去做，里边只有一个技术是我前边没有讲到的，就是引入一个意象，然后回到这个人没有被剁碎之前的情景，这个技术是我们经常用的，它能用来找出这个意象象征的问题出现的原因，今天没做完，她的阻抗满大的，她总是回不去，老是盯着这个情景，回去很困难，只回去了一下，看到没被剁碎的男人的样子今天看到了，不高不矮，三、四十岁的男人样子看到了，这就算我们回了一下，以后还可以继续做，看被乱刀剁碎的，就是回到这个情景看拿着刀去剁的人是长这么样子，经过多次阻抗之后就可能有一次看到拿着到剁的人是什么样子，那么我们通过对这些越来越丰富的信息的分析就能够对这个意象代表的是什么越来越清晰。今天看起来没有做什么处理，但仍然有少许的治疗效果，第一，试图回到这件事，看到这件事本身造成了什么效果呢？就是固结松动，佛罗伊德有个词叫"固结"，固结在意象中的体现今天非常明显，就是她总是要回到那个场景，河里有死人，朋友在指责的场景，这就意味着有一大堆心理能量被固结在这个地方，我们让她回到拿着到剁的时候是什么样子，那个人没死的时候是什么样子，在做这些的过程就是固结开始松动，松动就为以后解决打下了基础。另外起到的作用就是对这个情景的恐惧减少了，因为一开始很害怕，里面有个死人，现在我们看是什么样的死人，有头没头、剁得挺碎，能看到剁得挺碎就说明对这个情景的恐惧减少，但是还不够，还要继续做，慢慢这个场景代表的什么意义、反映他的什么问题就会越来越清晰，这就是做的过程。 学员：...... 朱：非心理咨询师不要自己做，虽然也不至于吓出病吧，但处理不好没有什么好处，就算心理咨询师也是初学者，不见得比你懂得多多少，也比自己做强，但是毕竟有个外人。 今天我有一个片子，大家看一看。......这些心理意象就是很多很普遍的情结的反映，就象我们昨天说的睡美人的故事，实际上就是某一类人的心理情结的反映，其他很多电影，只要是非常好看的电影，它都不会是随便的好看，必然反映了某一个人的某一个情结，都值得去看，我们今天先看一个演示大家一个方法，以后大家组织活动呢，可以看其他的电影，尤其是对咨询师最有帮助的就是鬼片，因为任何鬼都是心理障碍的象征，要不然不会有鬼，任何一种鬼就是一种心理障碍，不同的鬼就是不同的心理障碍，不同的鬼有不同的心理治疗，以后有机会大家还会看很多鬼片。今天先不看鬼片，先看《大话西游》，不知道在做的有多少人看过。
意象对话心理治疗
意象对话心理治理 意象对话心理治疗 这学期选了意象对话心理治疗这门课，刚开始并不知道意象对话是什么东西，只是单纯想学一些心理学知识和心理治疗的方法，所以选了这门课。但是老师的第一节课就深深的把我打动了，让我对自己的人生有了新的认识和思考，正如冰山理论，我露出水面的
意识毕竟只是很小一部分，再水下的潜意识是无限的，需要自己去发现，去开发。下面我就自己在课下自学的意象对话的理论和自己对自己意象的分析和大家进行交流。 一、自己对意象对话的了解及其基本理论。 为了更好的学习意象对话这门课，自己在课下通过查自己对意象对话的基本理论进行了学习，有了初步的认识。意象是认知主体在接触过的客观事物后，根据感觉来源传递的表象信息，在思维空间中形成的有关认知客体的加意象工形象，在头脑里留下的物理记忆痕迹和整体的结构关系。这个记忆痕迹就是感觉来源信息和新生代理信息的暂时连接关系。 狭义的意象，就是主动的在人的头脑中浮现出的画面及画面中的具体内容。有时候，画面是人头脑中不经意出现的，当你主动去捕捉和再现它时，也可以视为意象。梦境虽然是自动产生的，但也可以视为意象。对于这些情形的出现，我们就说，你看到了意象。一般来说，在意象对话心理治疗方法中，采用狭义的意象，即我们能在脑海里浮现的、清晰的具体的内容。如果非要给意象下一个定义，这里的“意”可以理解为人的意志活动或人的潜意识活动，“象”即为“意”的具象，“意”的具体表示，或者看做“意”的象征性表现。合在一起，就是说现实中看不见的人的潜意识活动，通过脑海中的具体画面内容来感受到或看到的形态。 广义的意象，这里分两类情况：一类是，画面没有具体内容，比如只有味道、声音、氛围、感觉等等，即没有具体的图像，但感
意象对话心理治疗的十一种基础技术
意象对话心理治疗的十一种基础技术 1.房子：房子的象征意义就是说它是心房的象征，当我们走进这个房子的时候，可能能看到房子里的一些具体的形象啊，或者是人物啊、动物啊、事物啊，无论看到什么，它可能都代表着心房里最近所有的一些情绪，或者甚至有时候是一些情结或者是问题。 2.看镜子：镜子催眠首先它出现在地下室里面，所以我们会认为它的象征意义，是比较潜意识深处的东西。然后镜子里面出现的那个形象，有可能跟最近这一段时间，比较深层的那种、不太了解的那个情绪状态有一定的关系。 3.山洞：山洞可以象征着我们人类的一个回归，因为在人类最初的时候，其实山洞是我们的家园，同时那山洞也可以代表我们个人走进我们的潜意识，代表我们回归到母亲的子宫，山洞还跟原初的性能量有关系。 4.花和昆虫：昆虫和花的催眠的象征意义主要是谈到两性关 系，它能反映出每个人潜意识里面对两性关系的大概态度。 5.领养动物：这个催眠的目的是测我们早期的依恋关系。 6.坑：坑的象征含意就是在目前所遇到的一个困难。 7.去外星：这个催眠反映这两个层面的意思：第一是，看一个人怎么样、用什么样的方式逃避现实生活；第二个是，因为外星球是一个
远离我们现实生活，特别遥远的一个环境，所以我们用这个特别夸张，特别极限的一个形式，来看一下这个人，在一个陌生环境，怎样去应对，怎样去适应的，也就是说，他对陌生环境适应的一个测试。 8.磨：这个练习主要是来看来访者在目前的情绪或心态下有什么沉溺的地方。 9.种子与复活：这个练习的象征意义，往往跟我们的某些情结是有关系的，从中可以看到，我们有没有资源来解决这一问题，这个情结有没有变化。 10.草地上的动物：这个催眠基本上是在草地上想象出一些动物，包括一些奇怪的、或者是常见的、不常见的、喜欢的、不喜欢的，总之在想象当中能够看到的所有动物就可以，而这些动物都是属于自己内心人格特质的一部分。 11.观察与消除染：这么一个催眠的训练，主要是我们的情绪，不同的情绪状态，主要是偏重于积极的、我们认为比较好的情绪状态，和消极的、比较恶劣的，对我们影响比较恶劣的，不太好的情绪状态，在这两种情绪状态下，我们往往会有染，而且就是说，消极的情绪可能对积极的情绪，染的作用可能会来的更不可预见，或者来的更深厚，我们更不易觉察。做这个练习，是为了让我们更好地觉察到情绪过程，包括消极情绪对我们的很多的影响，当你把这个觉察很清楚的时候，这种自知的能力就会很好。这个过程，我们也是通过积极的情绪和消
意象对话心理治疗案例
意象对话心理治疗案例意象对话心理治疗案例： 来访者：xx 性别：男 年龄：27 职业：船员 咨询日期：2007年5月21日 自诉：他的一位同事在航海时因为和同事矛盾而被杀死，这时他心理产生一种对死亡的恐惧，睡眠不好，为了摆脱他换了另一个船，新的船员大多是老年人，而且都不是本地人，这时他心中十分寂寞，一天在航行休息时在看电视剧【三国演义】，看完后突然出现一种对死亡强烈恐惧，而且这种恐惧自我无法控制，一个月后他无法忍受痛苦放弃航海工作，先后经杭州深蓝心理咨询，杭州大学一心理咨询机构和我市二医院治疗，在杭州的心理咨询机构分别应用了沙盘治疗，意象对话，画树治疗，但效果不明显，且交通不方便而放弃咨询，在
本地二医院精神科医生诊断为，抑郁症。经我心理分析和心理评估为强迫症，恐惧症。分析发现他童年时就有强迫心理症状，我治疗的技术是精神分析，意象对话技术。 精神分析治疗过程【略】 意象对话治疗过程：经精神分析我分析他的强迫症状和性有关，所以我用看盒子意象。 经放松引导，我让他看一个盒子，他看见是一个黑乎乎的，长方形的小盒子，打开盒子，他感到这个盒子是一个放戒指的化妆盒，这个化妆盒是他老婆的，他看到里面有一颗很小，很黑的，生锈的钉子，我让他看着钉子，他感到盒子在不停的抖动，摇晃好像在船上一样，这时我让他做深呼吸，慢慢的盒子不摇晃了，这时我让他意象中改变钉子，这时钉子变成了金子做的，我让钉子去找戒指，这时他感到盒子又摇晃起来，越来越强烈，这时我让他不停的做深呼吸，放松自己，直到盒子不摇晃为止，20分钟左右他感到内心慢慢平稳了，我让尝试去钉戒指，这时一下子把戒指钉住了，这时他心理有一种轻松的感觉，焦虑情绪消失，接着我让他继续看盒子里面，他看到盒子里面有一个硬币，硬币正面头像是毛泽东，背面是花，我让他看毛泽东，看他会不会变化，这时毛泽东头像变成了他爸爸，这时他的眼泪不能自
意象对话技术应用于治疗异性交往恐惧的个案研究
德育与思政研究 中国电力教育 2010年第10期 总第161期 恐惧症在临床上是一种较难治疗的神经症，《中国精神障碍分类与诊断标准》（第三版）（CCMD-3）中，将恐惧症定义为“以恐惧症状为主要临床表现的一种神经症。患者对某些特定的对象产生强烈和不必要的恐惧，伴有回避行为。求助者知道这种害怕是过分、不应该、不合理的，但这种认识仍不能防 止恐惧发作。” [1] 本文结合一例异性交往恐惧个案，讨论了意象对话技术对异性交往恐惧症的解释与治疗策略。 一、研究方法1.研究对象 （1）一般情况。李凤（化名），女，21岁，未婚，某高校本科一年级学生，身高160公分左右，体态适中，家住农村，父亲年岁已高，现年57岁，做泥水匠工作，母亲在工厂上班，家庭经济状况一般，上有一姐姐已结婚，经济条件尚可。 （2）病程发展及相关成长经历。该同学家住农村，足月顺产，自幼身体健康，未患过严重疾病。父母家族均无精神疾病历史。幼年时较活泼开朗，母亲和阿姨关系很好，因此经常和母亲一起去阿姨家做客。阿姨家有一表哥，比她年长4岁，个子较高。每次去阿姨家，由于考虑到小孩子之间没有异性差异，所以都安排她与表哥一起睡。有一次，表哥在睡觉时，把她的内裤拽了下来，蹭其生殖器。刚开始，王同学还不明白这是干什么，到底发生了什么事，虽然有点不自在，但是也没有反抗。这件事就慢慢地被她淡忘了。但是到了初三时，上生理课时，她猛然意识到了自己受到侮辱，产生了极其强烈的恐惧、愤怒、羞耻、自责和紧张心理。但是她并没有把这件事告诉任何人，而是选择了深深地埋在心底。此后，经常会想起这件事，并从一开始对表哥的憎恨转移到对自己深深的自责，认为都怪自己不好，为什么什么都不懂，而酿下大错，自己已是不洁之身，所以担心今后的男朋友或者老公不接受她。同时与同龄男性讲话紧张，伴脸红、气促；但与同性以及年长或年幼男性相处的时候无任何反应。进入大学后两个月来和班级内男生没有说过一句话，回避和男生交往的场合，偶尔有男生和她说话，她都是慌忙躲开。 2.研究过程 （1）心理评估与诊断。该生心理普查SCL-90自评量表测验结果显示：强迫、人际关系、抑郁、焦虑、精神病性指数均 超过正常范围。其中强迫2.10、人际关系3.00、抑郁2.52、焦虑2.10、精神病性2.40。该生目前主要问题突出表现在异性交往恐惧方面，社会功能受到一定影响，自觉比较痛苦，但是没 有幻觉幻听，因此排除精神疾病， [2] 初步判断为异性交往恐惧。（2）制定咨询目标。根据以上评估和诊断，经双方共同商定，确定如下近期咨询目标：分析原因并改变“自己不纯洁”的错误观念和认知；缓解来访者焦虑和抑郁等不良情绪，解答性方面的困惑，克服与男生交往障碍，逐步改善异性交往关系。 （3）制定咨询方案。本研究主要采用意向对话技术，并整合其他技术对个案进行干预。意象对话技术指咨询师用意象为媒介与来访者互动，以期调节、改变或重构来访者的心理结构 与状态，从而实现或辅助实现治疗或咨询目标的一种技术。 [3] 本案中，咨询师通过引导求助者想象，想象出的意象内容可以象征性的方式反映出其基本情绪状态和心理冲突。咨询师引导她改变心理意象，朝健康方向转变，达到消除心理障碍的目的。 （4）咨询过程。第一次：2009年10月14日。介绍心理咨询的性质和限制及咨询过程中有关事项与规则，充分尊重来访者，建立良好的咨询关系，了解来访者的基本情况、成长经历，确定主要问题，作出评估和诊断，与来访者商定咨询目标与方案。 第二次：2009年10月21日。引导李凤一起分析问题形成的原因：1）童年的一次经历，让她耿耿于怀，长久埋在心里，没有倾诉的机会，没有得到及时的心理支持和帮助，严重影响到她目前与异性的交往。并且年龄越小，事件对她以后的影响越大，因为孩子缺乏判断力、分辨能力，对这种问题的认识会加以泛化。对该事件的认识泛化到人际交往中，就导致了害怕和男生交往的问题。2）现在李凤21岁，正处于自我意识与性心理趋于成熟的阶段，一方面有着正常的与异性接触的愿望，另一方面已经内化了的有关两性交往的“羞耻感道德意识”有意无意地使她批判自己的想法，抑制自己的欲望。因而，常常处在一种是否与异性交往的心理冲突之中。3）具有性格内向、孤僻、追求完美的个性是影响与男生交往的内在因素，在经受心灵创伤后精神交互作用的影响，进一步导致了她的自我感觉恶化，认为自己“不纯洁”，今后的男朋友或者老公不愿意接受自己。 第三次：2009年10月28日。帮助李凤改变不合理认知。首先， 意象对话技术应用于治疗异性交往恐惧的个案研究 刘盛敏 田 儿 摘要：本研究采用意象对话技术对一名有异性交往恐惧的女大学生进行心理分析与治疗，力图探讨该学生异性交往恐惧的心理过程与机制。在咨询过程中，作者和来访者用象征性意象进行交流，达到了解患者潜意识和解决患者潜意识中心理冲突的目的，有效缓减来访者异性交往恐惧程度。 关键词：意象对话；异性交往恐惧；大学生 作者简介：刘盛敏（1983-），女，浙江湖州人，湖州师范学院教师教育学院，助教，教育学硕士，主要研究方向：学校心理咨询；田儿（1983-），女，浙江湖州人，湖州师范学院教师教育学院，助教，主要研究方向：思想政治教育。（浙江 湖州 313000） DOI 编码：10.3969/j.issn.1007-0079.2010.10.069