《中外学前教育史》答案
《中外学前教育史》第一次作业
一、填空题
1、张宗麟，陈鹤琴
2、实验幼稚师范学校
3、陶行知
4、活教育
5、《幼稚园的社会》
6、陶行知燕子矶幼稚园。
7、大自然、大社会
8、做中教、做中学、做中求进步。
9、儿童社会和成人社会
10、湖北幼稚园。
二、名词解释
1、中外幼儿教育史：中外幼儿教育史是教育史学的一个分支，其研究对象是：国内外历史发展各阶段的幼儿教育实践活动和教育思想及其演变发展的规律。
2、《颜氏家训》：《颜氏家训》是颜之推所作，共20篇，其中序致、教子、兄弟、治家、慕贤、勉学、涉务诸篇是我们研究颜之推家庭教育、学前教育思想的主要依据，是我国封建社会第一部系统完整的家庭教科书。
3南京鼓楼幼稚园: 1923春,陈鹤琴在自宅厅里创办南京鼓楼幼稚园,亲任园长.不久又以该园作为东南大学教育科的幼教实验园地,建立了我国第一个幼教实验中心,开创了幼教科学研究之先河.
4、艺友制：艺，是艺术，也可作手艺解。友，就是朋友。用朋友之道，跟着别
人学艺术或手艺的，叫做艺友。凡用朋友之道，跟着幼稚教师在幼稚园里学做幼稚教师的，便叫做幼稚园的艺友。用这种方法来培养幼稚教师的方式就叫艺友制。
三、简答题
1、中国古代社会学前教育的内容有哪些
①思想品德教育：小悌、崇俭、诚信、为善（3分）
②生活常规教育：礼仪常规的训练、养成卫生习惯（3分）
③文化常识教育（2分）
④注重幼儿的身体保健（2分）
2、简述张宗麟关于幼稚园教师的任务有哪些
①养护儿童（1分）
②发展儿童身体（1分）
③养成儿童相当之习惯（2分）
④养成儿童有相当之知识与技能（2分）
⑤与家庭联络（2分）
⑥研究儿童（2分）
3、简述中国封建社会学前教育的特点。
①打破了过去奴隶主贵族垄断学前教育的局面，使学前教育成为普通平民家庭教育的重要组成部分。（3分）
②学前教育的内容大为丰富，涵盖了德、智、体诸方面，并出现了许多专为幼儿
编写的用于思想教育、文虎指示教育等方面的教材。（3分）
③学前教育的实施具有浓厚的功利主义色彩，在实施过程中，总体上是重教轻养。（2分）
④儒家思想规范和指导着学前教育的实施。（2分）
4、简述王守仁教育思想的主要内容。
①顺导性情，鼓舞兴趣。（2分）
②循序渐进，量力而施。（3分）
③因材施教，各成其才。（3分）
④全面诱导，不执一偏。（2分）
5、中国奴隶社会学前教育的特点
①家庭承担了学前儿童教育的任务（2分）
②奴隶主贵族垄断着受教育的权利，学前儿童教育也仅限于奴隶主贵族的家庭中实施（3分）
③学前教育与学校教育已有了较明确的年龄划分（2分）
④学前教育具有鲜明的阶级性，制定了相应的学前教育计划（3分）
6、简述陈鹤琴关于游戏的教育价值的观点
①发展身体（2分）
②培养高尚道德（2分）
③能使脑筋锐敏（3分）
④为休息之灵丹（3分）
7、简述陈鹤琴的关于幼稚园的课程理论
①课程应为目标服务。（2分）
②课程应以自然和社会为中心。（2分）
③课程应实施“整个教学法”。（2分）
④课程应当采用游戏式、小团体式等的教学方法。（2分）
⑤课程应当有考察儿童成绩的标准。（2分）
四、论述题
1、张雪门提出的实习计划与传统师范学校实习的区别及其对我国当前学前教
育师资培养的启示。
①在空间上，他把幼师生的实习场所从幼稚园扩大到婴儿园和小学，从校内扩大到校外，从城市扩大到农村；（3分）
②在时间上，他从只集中在三年中的最后一学期，增加到三年六个学期中均有实习；（3分）
③在内容上，他从仅仅实习幼儿教育扩展到婴儿保育、小学教育，从只实习教育和教学扩展到实习行政管理以及缝纫炊事等。（3分）
联系我国当前学前教育师资培训进行阐述。（6分）
2、张宗麟有关社会化幼稚园课程的理论和实践对我国当前幼儿园课程改革有
什么意义
（1）幼稚园各种活动都应当是倾向于社会性的，因为教育的灵魂仍在于养成适合于某种社会生活的人民。幼稚园的课程应是社会化的幼稚园课程。
（3分）
（2）关于社会化的课程应包括的内容：
①关于衣食住行等生活需要和卫生方法，以及家庭、邻里、商铺、邮局、救火组织、公园、交通机关等社会组织的观察研究，及本地名胜古迹的游览。
（1分）
②日常礼仪的演习（1分）
③纪念日和节日的研究举行（1分）
④身体各部的认识和简易卫生规律的时间（1分）
⑤健康和清洁检查（1分）
⑥党旗、国旗、总理遗像等认识（1分）
⑦社会的演习（1分）
联系当前我国幼儿园课程改革实践阐述。（5分）
3、试论陶行知的艺友制师范教育思想及其对我国当前学前教育师资培训的启
示。
艺，是艺术，也可作手艺解。友，就是朋友。用朋友之道，跟着别人学艺术或手艺的，叫做艺友。凡用朋友之道，跟着幼稚教师在幼稚园里学做幼稚教师的，便叫做幼稚园的艺友。用这种方法来培养幼稚教师的方式就叫艺友制。（5分）联系我国当前学前教育师资培训阐述。（10分）
4、试论陈鹤琴的“活教育”思想的内容及对当前我国幼儿教育发展的意义。
①目的论：“做人，做中国人，做现代中国人”，后又发展为“做人，做中国人，
做世界中国人”。（2分）
②课程论：以大自然大社会作主要的教材，以课本作参考资料，这是直接的活
知识，是直接的经验。（2分）
③方法论:“做中教、做中学，做中求进步”，重视直接经验，强调以“做”
为中心。（2分）
④教学原则:根据“心理学具体化，教学法大众化”的指导思想，提出活教育
的教学原则。（2分）
⑤训育原则:认为训导工作在整个的教育工作上是最繁重最重要的，提出训导
原则。（2分）
5——6答案略
《中外学前教育史》练习题二参考答案
一、填空题
1、儿童中心社会中心。
2、《蒙台索利方法》，儿童之家
3、吸收感官
4、裴斯泰洛奇、福禄倍尔
5、柏拉图《理想国》
6、亚里士多德《教育漫话》
7、敏感期心理发展
8、《母育学校》《幼儿学校》
9、希腊语拉丁语
10、儿童对母亲的爱
11、勃兰根堡3---7岁
12、依赖性可塑性
13、《世界图解》
14、《太阳城》
15、“自爱”“爱亲近的人”“爱全人类”
16、自由活动自成活动
二、名词
1、中间学校：福禄倍尔认为，介于幼儿园和普通学校之间的“中间学校”的任务，实质上是帮助儿童顺利地逐步地实现从感觉直观到抽象思维的转折。一方面，它继续采用幼儿园的某些方法：游戏、唱歌、园艺、饲养、图画等，另一方面，在此基础上引导儿童学习抽象的方法，由具体事物发展到关于这些事物的一般原则、概念，如由园艺与饲养，导向植物学、动物学等。
2、杜威的“双中心”论：包括儿童中心和社会中心，从教育的心理因素及民主观着眼，他主张教育应建立在儿童的天性、本能的基础上，倡导儿童中心论；从社会因素及目的论着眼，主张把儿童训练成社会的成员，把社会需要、社会的目标放在教育的中心地位，倡导社会中心论，并努力使心理的因素与社会的因素相协调，使儿童的个性化与社会化相协调。
3、恩物：福禄贝尔受裴斯泰洛奇的启发，创制出一套供儿童使用的教学用品，称作“恩物”，这是福禄贝尔对于幼儿教育工作的具体贡献，恩物的教育价值在于它是帮助儿童认识自然及其内在规律的重要工具。
4、自然教育的实质:儿童在生长过程中,有其节律性和阶段性,教育的自然适应性即要求教育应遵循儿童发展的自然进程,考虑其年龄特征,适应其本性施教.
5、自然后果律: 卢梭提出了自然后果律，在其自然教育体系中，自然后果律作
为一种教育方法，是和自由教育与消极教育紧密联系的，就是用自然后果去教育儿童，即让儿童通过亲身体验自己错误行为所产生的不良后果，从中受到教育，并改正错误。
6、教育爱：裴斯泰洛齐认为教育爱大致包含两层含义：其一是指对教育对象的真诚的、全身心的、无保留的关心与热爱；其二是提升学童价值，指教育者在奉献一段时日的教育爱后，获得可贵的成果，受教育对象不仅改掉各种不良习气，学会自尊自爱，而且乐于助人，乃至造福人类。
7、教育即生活：杜威提出的，认为教育不应当是生命的预备，而是儿童现在生活的过程，应把学校改造成简化、净化的雏形社会，学校中的课程不应着眼于文字科目，而应着眼于儿童现在的生活经验，教学应从学习者现有的直接经验开始，注重培养儿童对现实社会的适应能力。
8、吸收心理：蒙台梭利认为婴幼儿具有一种下意识的、不自觉的感受能力与特殊的鉴别力，简称“吸收心理”，即能通过与周围环境（人和事物）的密切接触和情感的联系，获得各种印象和文化，利用他周围的一切塑造了自己，从而形成心理、个性和一定的行为模式。
9、福禄倍尔幼儿园：1837年福禄贝尔在德国的勃兰根堡设立一所教育机构，专收3-7岁的儿童，并将在瑞士发明的教材和教具都付诸使用，1840年，福禄贝尔把这所机构命名为“幼儿园”，拟定了幼儿园游戏和作业的内容与方法，引起世人的广泛注意，前往参观的教师络绎不绝。
10、儿童之家: 1907年，蒙台梭利在罗马贫民区开办了一所招收3-6岁贫民儿童的幼儿学校，并命名为“儿童之家”，在这里，蒙台梭利将最初适用于低能儿童的教育方法经过适当修订，运用于正常儿童，取得了极大的成功，并引起了国内外人士的广泛注意。
11、《世界图解》：夸美纽斯绘编出版的，全书完成后共计150课，由187幅插图及对插图加以解说的拉丁语、民族语基本词汇组成，使世界上第一本带有插图的教科书。
12、自然人：卢梭认为自然人有以下特点：其一，是不受传统束缚而率性发展的人；其二，是具有自身价值的独立实体，是非等级、非阶级、非固定职业的人；其三，是体脑发达，身心健康的人。
三、简答
8、简述杜威关于幼儿读写教育的主张
①读写教育应遵循儿童的身心特点。（2分）
②书写与阅读的能力严格地被看作工具。（2分）
③不必作特别的努力教六七岁的儿童阅读，除非有迹象表明某儿童已有这方面的需要。（2分）
④在身心成熟或具备一定动机时，儿童是能够不费力地、较快地掌握在此之前花较多时间才学得的阅读、书写技能的。（2分）
⑤阅读的目的是要儿童熟悉使用语言，阅读不应作为单独的一门科目来教，而应同其它科目紧密联系起来教。（2分）
9、简述蒙台梭利学说中儿童心理发展的具体特点是什么
①具有独特的心理胚胎期（3分）
②心理具有吸收力（3分）
③具有敏感期（2分）
④发展具有阶段性（2分）
10、述蒙台梭利认为儿童工作有怎样的特征。
①遵循自然法则，服从内在的引导本能。（1分）
②无外在目标，以自我实现，自我完美为内在目标。（1分）
③是一种创造性、活动性与建构性的工作。（2分）
④须独立完成、无人可替代或帮助完成。（2分）
⑤以环境为媒介来改进自己，形成自己与塑造自己的人格。（2分）
⑥以自己的方式、速度进行，为自己的内在需求而重复。（2分）
11、简述福禄倍尔的教育的基本原则
①统一的原则（2分）
②适应自然的原则（2分）
③发展的原则（2分）
④创造的原则（2分）
⑤社会参与的原则（2分）
12、蒙台梭利的实际练习包括哪些具体内容
①日常生活技能的练习（2分）
②园艺活动（2分）
③手工作业（2分）
④体操（2分）
⑤节奏动作（2分）
13、简评卢梭在西方学前教育史占据的重要地位
①对封建专制的极端仇恨，对传统旧教育的猛烈批判，发出了时代最强音。
（2分）
②要求深入研究儿童身心特点，遵循自然而施教，称为近代儿童研究的先行者之一及“内发论”的宗师。（3分）
③驳斥了历史上沿袭已久的“预成论”及“原罪说”的儿童观，确立了以儿童为本位的新的儿童观。（3分）
④有关婴幼儿感官教育的思想起了承上启下的作用。（2分）
14、蒙台梭利认为幼儿教师应具备怎样的素质
①具备观察的素质,了解儿童特点（3分）
②善于指导或引导儿童（3分）
③成为学校与家庭及社区的联络者与沟通者（4分）
15、简评福禄倍尔西方学前教育史中占据的主要地位
①是近代系统的学前教育理论的奠基人之一，也是近代影响最大的幼儿教育家。他首创了幼儿社会教育的重要形式之一——幼儿园，并广泛组织了训练幼儿园教师的工作。（3分）
②在借鉴前人经验的基础上，详细论述了幼儿园工作的体系、内容和方法，大大推动了学前教育学的发展，并为使其成为教育理论领域的一个独立部门方面，做出了卓越贡献。（3分）
③他的儿童教育观，包括反对强制性教育，重视儿童积极主动的活动，以及内发论的思想，都对后世发生了重要影响。成为19世纪末叶以后儿童中心主义教育思潮的思想渊源之一。（4分）
16、简述蒙台梭利在学前教育史上的主要地位
①蒙台梭利重视早期教育，提出了认知发展的关键期、敏感期的思想受到了支持。（4分）
②蒙台梭利对于儿童智力、心理发展的看法受到了肯定。（3分）
③蒙台梭利强调感官训练，并创造了蒙氏感官教具。（3分）
17、简述昆体良的反对体罚的学前教育思想
①体罚是一种残忍的行为,是一种凌辱,只能施之于奴隶,而决不能施之于自由民（2分）
②如果申斥还不足以矫正孩子的过失,他就会对体罚习以为常（2分）
③如果经常正面告诫,在课来上严加督促,体罚就没有必要（2分）
④幼年时使用体罚,一旦到了青春期,恐怖失去了作用,而他又有更困难的功课要学习的时候,就更难以驾驭（2分）
⑤体罚造成儿童心情压抑、沮丧和消沉（2分）
18、简评卢梭在西方学前教育史占据的重要地位
①对封建专制的极端仇恨，对传统旧教育的猛烈批判，发出了时代最强音。(3分)
②要求深入研究儿童身心特点，遵循自然而施教，称为近代儿童研究的先行者之
一及“内发论”的宗师。(2分)
③驳斥了历史上沿袭已久的“预成论”及“原罪说”的儿童观，确立了以儿童为本位的新的儿童观。(3分)
④有关婴幼儿感官教育的思想起了承上启下的作用。(2分)
四、论述
5、阐述杜威关于儿童个性形成与发展的教育思想
（1）制约儿童个性形成的因素:
①儿童先天的本能是儿童心理发展及接受教育的基础; （2分）
②遗传和生理的因素是造成个体差异的原因之一; （2分）
③人的个性主要是在和社会及外界环境的交往及相互作用中形成; （2分）
④个人对外界事物的内在选择性和倾向性也在一定程度上影响个性的形成.
（3分）
（2）发展儿童个性的意见:
①尊重并利用儿童的个体差异; （2分）
②给予儿童自由; （2分）
③培养创造性（2分）
6、阐述福禄倍尔关于幼儿园教育制度的思想内容。
（1）幼儿园工作的意义和任务
意义：
①幼儿园教育课弥补家庭教育的不足。（1分）
②幼儿园是幼儿社会化最恰当的场所。（1分）
任务：
①通过活动和游戏的方式来培养学龄前儿童。（2分）
②发展他们的体格，锻炼他们的外部感官，使他们认识人和自然。（2分）
③是儿童在游戏、娱乐和天真活泼的活动中，去做好生入小学的准备。（2分）（2）幼儿园课程
①歌谣（1分）
②恩物（1分）
③作业（1分）
④运动游戏（1分）
⑤自然研究（1分）
（3）关于幼儿园与小学的衔接（2分）
9——10.答案略
爱因斯坦：我的世界观
The World As I See It - Albert Einstein - How strange is the lot of us mortals! Each of us is here for a brief sojourn; for what purpose be knows not, though he sometimes thinks he senses it. But without deeper reflection one knows from daily life that one exists for other people-first of all for those upon whose smiles and well-being our own happiness is wholly dependent, and then for the many, unknown to us, to whose destinies we are bound by the ties of sympathy. A hundred times every day I remind myself that my inner and outer life are based on the labors of other men,living and dead, and that I must exert myself in order to give in the same measure as I have received and am still receiving. I am strongly drawn to a frugal life and am often oppressively aware that I am engrossing an undue amount of the labor of my fellow-men. I regard class distinctions as unjustified and, in the last resort, based on force. I also believe that a simple and unassuming life is good for everybody, physically and mentally. I do not at all believe in human freedom in the philosophical sense. Everybody acts not only under external compulsion but also in accordance with inner necessity. Schopenhauer‘s saying, "A man can do what he wants,but not want what he wants," has been a very real inspiration to me since my youth; it has been a continual consolation in the face of life‘s hardships, my own and others‘, and an unfailing well-spring of tolerance. This realization mercifully mitigates the easily paralyzing sense of responsibility and prevents us from taking ourselves and other people all too seriously; it is conducive to a view of life which, in particular, gives humor its due. To inquire after the meaning or object of one‘s own existence or that of all creatures has always seemed to me absurd from an objective point of view. And yet everybody has certain ideals which determine the direction of his endeavors and his judgments. In this sense I have never looked upon ease and happiness as ends in themselves-this ethical basis I call the ideal of a pigsty. The ideals which have lighted my way, and time after time have given me new courage to face life cheerfully, have been Kindness, Beauty, and Truth. Without the sense of kinship with men of like mind, without the occupation with the objective world,the eternally unattainable in the field of art and scientific endeavors, life would have seemed
《中外学前教育史》总复习题及答案讲课稿
第一编:中国学前教育第一章古代学前教育 1、奴隶社会建立的保傅教育制度中，设有“三公”“三少”教育子女，三公是指什么?（太保、太傅、太师；少保、少傅、少师） 2、慈幼机构的建立开始于何时？（开放社会中后期的宋代）当时建立的主要慈幼机构有哪些？慈幼局、举子仓、育婴社 3、开放社会学前家庭教育的主要内容有哪些？ （l）思想品德教育1）孝悌；2）崇俭；3）诚信；4）为善 （2）生活常规教育1）礼仪常规的训练；2）养成卫生习惯； （3）文化知识教育——识字、书写、听解《四书》、诗、赋、格言等。（4）身体保健教育4、开放社会用作幼儿识字启蒙教育的教材主要有哪些？ （周兴嗣作的《千字文》、宋代王应麟的《三字经》，以及无名氏的《百家姓》） 5、开放社会用作伦理道德教育的主要教材是什么？《四书》《五经》 6、开放社会用做诗赋教育的主要教材有哪些？《唐诗三百首》《千家诗》和北宋汪洙的《神童诗》 古代学前教育思想 1、贾谊的早期教育包括哪些内容？早谕教；选左右；重儒术 2、颜之推的家庭教育思想包括哪些内容？提倡及早施教；主张慈严结合；要求均爱勿偏；主张博习致用；重视风化陶染。 3、“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”是谁的语言？ 4、我国开放社会第一部系统统统的家庭教科书是什么？——《颜氏家训》
5、朱熹的儿童教育思想包括哪些内容？重视蒙养教育；要求慎择师友；强调学“眼前事”；提倡正面教育为主； 6、朱熹为儿童编写的教材有哪些？《小学》与《童蒙须知》 7、王守仁的儿童教育思想包括哪些内容？ “知行合一”、顺导性情，鼓舞兴趣；循序渐进，量力而施；因材施教、各成其材；全面诱导，不执一偏。 8、评王守仁的“自然教育论”。9、述评张履祥的“耕读相兼”理论的积极意义。 第三章中国近代的学前教育 中国近代第一个学前教育法规是什么？《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》（简称“章程”），它是清政府1903年命张百熙、张之洞、容庆等人制定并于1904年颁布实施的。 我国第一所学前儿童教育机构是由谁在哪里开办的？名字叫什么？ 1903年9月，时任湖北巡抚端方在武昌通俗小学堂内创办了湖北稚童园， 3、儿童公养公育思想最早是由谁提出的？康有为 第四章现代学前教育的演进 1、最早在中国传播杜威实用主义教育思想的是谁？蔡元培、陶行知、胡适等人。 2、民主进步人士对教育的主张有哪些？ （一）反对开放的儿童观，主张尊崇和发展儿童的个性（二）反对照搬外国经验，主张学前教育中国化。 杜威实用主义教育思想的核心是是什么？儿童中心论 儿童中心论的实质是什么？
中外学前教育史重点教学教材
1.名词解释： 1.师保傅制 是指在宫廷内，为了对统治者及其继承者实施积极地影响和有效的教育，设置专门的师、保、傅官以对其进行辅导和教育的制度。师保傅对太子实施的教育具有明确的分工，“师”进行文化知识及统治经验的传授、“保”负责身体的保育、“傅”则负责培养道德。 2.生活教育 是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育；从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。 3.感觉教育 感觉教育在蒙台梭利教育体系中占有重要的地位，并成为她教育实验的主要部分。蒙台梭利的感觉教育包括触觉、视觉、听觉、嗅觉和味觉等感官的训练。 4.恩物 恩物是福禄培尔为幼儿进行游戏和其他活动所设计的一套教具。取名“恩物”，意思是上帝恩赐给儿童的礼物。恩物可以统称为游戏活动材料。 5.“小先生制” 陶行知为了解决普及平民教育师资问题的穷办法，即即知即传人。人人都要将自己认识的字和学到的文化随时随地教给别人，而儿童是这一传授过程的主要承担者。 6.“科学下嫁” 陶行知提出来的为普及教育的一条途径，提倡自然科学下嫁给广大的平民，还要重视对儿童的科学启蒙教育。 7.“五育”并举 蔡元培在批判封建主义教育宗旨基础上，根据资产阶级的需要，为养成“共和国民健全之人格”，提出了“五育”并举的教育方针，五育指的是军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育。 8.“艺友制” 陶行知提出来的，结合当时中国的实际国情，解决幼稚师资紧缺的“穷办法”，艺是艺术，也可作手艺解，友就是朋友。凡是朋友之道教人学做艺术或手艺便是艺友制。 9.“白板说” 英国教育家洛克在反对天赋观念论基础上提出来的，认为儿童的心灵生来就像“一张白纸或一块蜡”，任你在上面写上什么或者把它塑造成什么。10．“白天的母亲” 德国学前教育机构的一种，指的是政府提供少量的经费，让一些年轻的妇女在照管自己孩子之余，在白天帮助邻近的职业妇女照管1-2个小孩，以解决其实际困难。 简答题： 1.简述各国学前教育发展和改革的趋势。 学前教育重心的转移；尝试不分年级的教育；多形式和多功能的学前教育机构；政府日益重视学前教育，制定法律和政策，推进学前教育事业的发展；国际交流与合作日益发展。
2016秋《中外学前教育史》答案
1．第1题 在历史上第一次把学前教育纳入其具有民主色彩的单轨学制的教育家是 A.福禄贝尔 B.柏拉图 C.夸美纽斯 D.昆体良 您的答案：C 题目分数：2.0 此题得分：2.0 2．第2题 古代罗马的幼儿教育一般由目前负责，但是某些有见地的男子也会亲自承担起教子职责。例如，加图为教子所编写的著作不仅在当时家喻户晓，还对中世纪乃至近代的儿童教育都产生过重要影响。加图的这部著作是 A.《理想国》 B.《雄辩术原理》 C.六艺 D.《道德格言》 您的答案：D 题目分数：2.0 此题得分：2.0
3．第3题 在西方教育史上，第一次为6岁以下的儿童的智育提出一个广泛而详细的教学大纲的教育家是 A.福禄贝尔 B.柏拉图 C.夸美纽斯 D.昆体良 您的答案：C 题目分数：2.0 此题得分：2.0 4．第4题 在法国近代学前教育史上，统一了各种幼教机构的名称，将母育学校纳入公共教育系统的法案是 A.拿破仑法案 B.基佐法案 C.1881年费里法案 D.1887年法国教育部指令 您的答案：C 题目分数：2.0 此题得分：2.0 5．第5题 日本政府颁布的关于设立学前教育机构并把它看作学制的一部分的最早规定是 A.《学制令》
B.《教育令》 C.《小学校令》 D.《幼儿园保育及设备规程》 您的答案：A 题目分数：2.0 此题得分：2.0 6．第6题 下列著作中，属于欧文撰写的是 A.教育漫话 B.爱弥尔 C.新社会观 D.林哈德和葛笃德 您的答案：C 题目分数：2.0 此题得分：2.0 7．第7题 在教育史上第一次明确提出了教育心理化的口号，由此开启了19世纪欧洲教育心理化运动的教育家是 A.夸美纽斯 B.福禄贝尔 C.赫尔巴特 D.裴斯泰洛齐 您的答案：D
中外学前教育史考试重点复习资料
中外学前教育史考试重点复习资料 1.原始社会儿童教育的形式：公养公育 2.奴隶社会胎教的起源：我国历史上，最早实施胎教的是西周时期被后人誉为“贤妣”的太任与周妃后。 3.奴隶社会的胎教制度：最早起源于西周。是我国胎教理论与实践发展的初始阶段，胎教主要实施于帝王之家，宫廷之内。到了春秋战国时期，胎教之道才开始走出宫廷。 4.贾谊论“早谕教”：婴儿时期就要开始施教。 5.贾谊“慎选左右”的教育思想：慎选左右是对太子进行早期教育取得成功的保证。人生而同，而后亦有所不同，在于个人所受的自然环境和人文环境的影响不同。主张在宫廷内应设置专门辅导，教育太子的师、保、傅官，建立保傅教育制度。 6.朱熹重视学习“眼前事”：认为儿童“智识未开”，主张小学学习内容应该力求浅近、具体、贴近儿童生活。还提出以“教事”为主的思想。代表作《童蒙须知》 7.帝国主义在中国的学前教育活动：（1）设立学前教育机构幼稚园(2)外国人在中国办的学前教育机构，大致分为：日本式和宗教式。8.1934年2月中央苏区人民政府内务委员部颁布了《托儿所组织条例》，这是红色政权的第一部关于学前儿童教育的文件。 9.康有为是儿童公育最早的倡导者之一，他的学前教育思想主要体现在《大同书》中。 10.蔡元培论儿童公育：他提出一个完整的儿童公育体系，即把从胎
儿到六岁这个时期分为三个阶段：第一阶段是胎儿期，母亲怀孕后便入公立胎教院，实施胎教；第二阶段是零岁到三岁，儿童出生后入公立育婴院。第三阶段是三岁到六岁，儿童满三岁后进入幼儿园，毕业入小学，接受普通教育。提出五育并举，包括：军国民教育、实利主义教育、道德教育、世界观教育、美感教育。 11.毛泽东为陶行知题词——“伟大的人民教育家”。宋庆龄称他为“万世师表”。 12.张雪门明确提出要“改造民族的幼稚教育”，拟定四项目标：（一）铲除我民族的劣根性；（二）唤起我民族的信心；（三）养成劳动与客观的习惯态度；（四）锻炼我民族为争中华之自由平等而向帝国主义作奋斗之决心与实力。 13.1949年11月，中央人民政府教育部成立，在初等教育司内设置幼儿教育处。1952年11月幼儿教育处由原来的司属处调整为教育部的一个直属单位。 14.1951年10月，中央人民政府政务院颁布《关于改革学制的决定》，这是新中国成立以来的第一个学制。规定了我国的教育体系与教育机构，在幼儿教育方面包括：实施幼儿教育的组织为幼儿园。 15.昆体良认为教育的最终目的就是要培养演说家雄辩家。 16.在西方教育史上，柏拉图是第一个提出学前教育思想的教育家. 17.亚里士多德和柏拉图认为，政治的优劣取决于城邦是否具有美德，即智慧、正义、勇敢和节制，而天赋、习惯和理性是具有这些美德的三条主要途径。
我的世界观
我的世界观8.28 何为世界观？字典上说“人们对世界的总的根本看法叫做世界观” 而在我的理解当中，所谓世界观则包括人和社会两个方面，即人生观和世界观以及其所延伸出的价值观。这样，世界观便有了较大的内涵，一是对自身价值的看法；二是自身对社会价值的看法。 世界之大，无所不有，由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观。 一个人，只有清楚的看清自己的境界，理智决断，不断追求，方能实现其自身价值、社会价值。就拿自身实际见闻说起，曾有过多少小伙伴，初中乃至小学辍学，在不顾自身能力限制的情况下盲目追随社会潮流：吸烟、异装打扮、超前消费等。他们逐步迷失在现代社会，估计早已谈不上什么价值，也许他们所追求的只有金钱。在这个充满拜金主义的社会中，人们渐渐失去理性的思考和人性的光辉，或成为一台追逐金钱的机器，冷酷而又无情。当自身都已麻木时，我们何谈理想，何谈价值？ 曾和一位朋友谈及社会。我们都一致的认为现代青年生活的过于安逸，在复杂的国际局势下迷惘、无动于衷。国防，这个被现代青年逐渐冷淡了的词汇，在我们的眼中却凸显的格外重要。他们口口声声的说“国防离我们过于遥远，经济才是最重要的，谈国防可以说是荒唐！”可是你们可否思考过，没有国，何谈家？一个国家若没有强大的国防实力，又如何能为经济的发展创造安全、稳定的环境？如果国家面临着危险，我们怎么发展经济？还有人会说：“这是解放军的使命，我们只是学生，和我们无关！”可是你又是否想过，解放军是在履行服兵役义务的普通人。倘若大家都有此等错误观念，不必怪我悲观，中华民族的崛起之梦也许就会付诸东流。这应该是十分危险的。五千年泱泱大国千万不要因为国民素质的低下而崩溃。我们永远不能忘记落后就要挨打的民族惨痛教训。我可能有点杞人忧天，但我却时刻感受到国家给与我的使命、国家此时的危险、民族复兴面临的危险。新时代青年若还不惊醒，我想我们民族已经敲响了面临覆灭的警钟。 事实表明，在未明确世界观的情况下，我们难以成功。 我的世界观则是十分明确且直观的，我把人生观和社会观结合在一起，即：人，生为社会。我清楚的感受到一个理性社会对我的需要；亿万民众对我的需要；一个崛起中的东方雄狮对我的需要。对！人，生为社会，理想社会。也就是说于国于家有望。 面对复杂的国际环境，我们需要明确祖国所处的危急局势，关心国防、国事，明确世界观，确定一个可以让自己终身奋斗的目标。当然，我们不能只说不练。 我还和高中同学探讨过一个十分纠结的问题“当今世界，是更应该锋芒毕露呢，还是更应该韬光养晦？我曾顽固的坚持韬光养晦，当然这不能说明我是不理智的。这应该归结到我国奉行的韬光养晦的思想。但就目前来看，韬光养晦并不完全正确。就当前帝国主义势力的亚太新战略来说，我国适时的锋芒毕露，展示肌肉是完全可行的，理智的，已显示我国坚决捍卫主权完整的决心。过去的我也曾固守旧思想，而在今后，我将适时的锋芒毕露，既然胜利者只有一个，那么他为何不能是我？！ 可能小小年纪谈论人生是没有资格的，但理想的天空是广阔的，人生的价值也是多样的。在事实的国情面前，我甘愿做一个默默地科技工作者，让中国创造打遍世界！ 但使泪尽徒然，碑文完美有谁看，隐居山水之间誓与浮名散。
《中外学前教育史》练习题
《中外学前教育史》练习题 一、 一、填空题 1、我国幼教史上男大学生当幼儿教师的第一人是，后来成为著名教育家的助手。 2、1940年10月江西省成立，成为我国第一所公立幼稚师范。 3、是我国创造教育的首创者。 4、陈鹤琴指出的目的就是在“做人，做中国人，做现代中国人”。 5、张宗麟在30年代出版的一书中提出了社会化的幼稚园课程。 6、1927年11月，在领导下，以张宗麟等为基干，在南京郊区创办了我国第一所乡村幼园——。 7、陈鹤琴认为、都是活教材。 8、陈鹤琴的活教育方法论的基本原则是、、 9、张宗麟认为社会化的课程有两个根据，即和，而这二者是极不相同的。 10、我国第一所学前儿童教育机构是。 二、名词解释 1、中外幼儿教育史 2、《颜氏家训》 3、南京鼓楼幼稚园 4、艺友制 三、简答题 1、中国古代社会学前教育的内容有哪些？ 2、简述张宗麟关于幼稚园教师的任务有哪些？ 3、简述中国封建社会学前教育的特点。 4、简述王守仁教育思想的主要内容。 5、中国奴隶社会学前教育的特点？ 6、简述陈鹤琴关于游戏的教育价值的观点？ 7、简述陈鹤琴的关于幼稚园的课程理论？ 四、论述题 1、张雪门提出的实习计划与传统师范学校实习的区别及其对我国当前学前教育 师资培养的启示。 2、张宗麟有关社会化幼稚园课程的理论和实践对我国当前幼儿园课程改革有什 么意义？ 3、试论陶行知的艺友制师范教育思想及其对我国当前学前教育师资培训的启 示。 4、试论陈鹤琴的“活教育”思想的内容及对当前我国幼儿教育发展的意义。 5、评论陶行知对儿童创造力培养的教育思想及其对我国当前学前教育的启示。 6、评论张雪门的幼稚园的行为课程的理论与实践及其对我国当前幼儿园课程改 革的借鉴意义？
中外学前教育史试卷一及答案
中外学前教育史试卷一及答案 试卷一 中外学前教育史试卷一 一、单项选择题(每题1分，共30分) 1 我国古代学前教育的基本形式是: A家庭教育 B宫廷教育 C学校教育 D社会教育 2 我国封建社会教育是以伦理道德为基本内容的，这种伦理道德的基础是: A勤俭 B诚实 C守信 D孝悌 3 我国最早的学前教育计划产生在: A商代 B西周 C汉代 D 唐代 4 我国古代流行最广、影响最大的童蒙读物是: A《小儿语》 B《蒙求》 C《三字经》 D《急就篇》 5 中国第一个学前教育法规是: A《钦定学堂章程》 B《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》 C《壬戌学制》 D《湖北幼稚园开办章程》 6 我国第一个近代学制颁布后出现的最早的公立学前教育机构是: A京师第一蒙养院 B湖北幼稚园 C福州幼稚园 D湖南蒙养院 7在《大同书》中康有为为了实现“天下为公，无有阶级，一切平等”的构想而设计的教育体系是: A“公养”、“公育” B绅士教育 C平民化教育 D义务教育 8 规定幼稚园正式列入学校系统的《壬戌学制》颁布的时间是: A 1904年 B 1922年 C 1936年 D 1950年 9中国第一个乡村幼稚园是: A厦门集美幼稚园 B北京香山慈幼院 C南京燕子矶幼稚园 D上海大同幼稚院
10我国创造教育的首倡者是: A陈嘉庚 B陶行知 C陈淑华 D张克勤 11“五育”并举的教育方针论的提出者是: A蔡元培 B陈嘉庚 C张宗麟 D杨贤江 12陶行知办幼稚师范教育采用的具有特色的方法是: A研讨法 B见习法 C讲 授法 D艺友制 13我国最早的幼稚教育研究的刊物是: A《活教育》 B《幼稚教育》 C《初等教育界》 D《小学教师》 14 1951年教 育部召开的第一次全国师范教育会议提出的当前师范教育的工作方针是: A各级师范教育并存 B正规师范教育与大量短期训练相结合 C正规师范教育与 生产劳动相结合 D综合大学创办教育学院 15明确提出“幼儿园是基础教育的有机 组成部分，是学校教育制度的基础阶段”的是: A《幼儿园教育纲要》 B《中国教育改革与发展纲要》 C《中华人民共和国教 育法》 D《幼儿园工作规程》 16古代社会幼儿教育完全为培养宗教意识而展开的国家是: A古印度 B斯巴达 C雅典 D古埃及 17斯巴达幼儿教育的特点是重视: A军事体育 B生活常规 C道德教育 D知识教育 18西方教育史上最先论述优生优育问题的是: A柏拉图 B亚里士多德 C昆体良 D伊拉斯谟斯 19教育史上首次提出按儿童年龄划分受教育阶段的是: A柏拉图 B亚里士多德 C昆体良 D伊拉斯谟斯 20意大利人文主义教育家维吉乌斯论述人道化和个性化幼儿教育思想的著作是:
奥鹏东师――《中外学前教育史》答案
期末作业考核 《中外学前教育xx》 满分100分 一、名词解释（每题4分，共20分） 1、xx的“编织学校” 答： 这是法国牧师奥伯林于1776年创设的保育所，在学前教育史上，被看作是近代学前教育设施的萌芽。它是以3岁以上的幼儿和年幼的学童为对象，专门在农忙季节收容幼儿和学童，一周开放两次。该校有两名教师，一名指导手工技术，另一名指导文化、游戏，还挑选年龄大些的女孩作“助教”。学习都是游戏性或娱乐性的，在该校教育比保育地位更重要。奥伯林把该校作为开发他的教区的社会经济以及增进地区居民福利的重要手段，具有创新意义。 2、井深大 答： 是日本著名实业家及幼儿教育家日本早期发展协会创始人。1970年出版《到了上幼儿园的年龄就太迟了》。他的一些主张与智力开发的主张相呼应 在日本幼教界产生了广泛影响。 3、“五育”并举的教育方针 答：1912年蔡元培发表了《对于教育方针之意见》的重要文章： 提出了军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美育“五育”并举的教育方针。 4、《母育学校》 答：
夸美纽斯编写的历史上第一部学前教育专著。 1.《母育学校》一书，是夸美纽斯1628年用捷克文写成的，后于1632年出版。它曾被译成德文、波兰文、英文、克罗地亚文、俄文、瑞典文和意大利文等多种文字出版，受到各国的普遍欢迎。 2.夸美纽斯所说的“母育学校”不是通常意义上的学校，而是“母亲膝前”教育的意思。因此，《母育学校》一书还专门加有一个说明性的副标题： “论6岁儿以下儿童的教育。” 3.关于这本书的写作意图，夸美纽斯说： “我们应为作父母与作保姆的人写一部手册，把他们的责任用白纸黑字写出，放在眼前。这本手册应对儿童应学的各种学科加以简单的描述，应当指出教导每一种学科的最适当的时机和最易灌输它用词与姿态。 5、xx·xx 答： (EllenKey1849—1926)瑞典杰出的女教育家、作家、妇女运动活动家。出生于贵族家庭其父是激进的国会议员。她自幼生活在富有自由思想的家庭环境中，所受的教育完全是由家庭实施的。 自幼爱好文学曾广泛地涉猎了进化论、优生学、哲学、心理学和教育学等方面的知识。曾随同父亲漫游欧洲许多国家。一生主要从事写作和社会宣传活动，其中心内容是妇女解放和儿童的权利及教育问题。 主要著作有《儿童的世纪》 (1909)和《妇女运动》 (1912)等。 二、简答题（每题10分，共40分） 1、简述xx的关于幼稚园的课程理论？
我的世界观
我的世界观 前言： 世界观是什么？世界观，一般有两种含义,一种是广义的世界观,它有时也被称为“宇宙观”，它包括人们对自然界和人类社会的总体的和根本的看法；一种是狭义的世界观，它一般指人们对人类社会特有的总体的和根本的看法。由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观。那我的世界观是什么样的呢？ 正文： 曾经在网上看到一篇文章，作者关于他的人生观和价值观做了如下陈述： 1、幸福依赖两个因素：肉体的健康与灵魂的宁静——后者更甚于前者。 2、人生的目的是追求幸福，则保持身体健康与灵魂宁静即为人生的基本目的。 3、让人生变得更简单，因为你的目标很简单，身体健康与灵魂宁静——身体健康有赖于经常锻炼，灵魂宁静有赖于相信真理、相信真善美。 4、既然相信真理与真善美，则无须做作、无须牵强、无须虚伪、无须为难、无须担惊受怕，可以坦然、可以自然、可以自由自在。还是简单。 5、简单与责任感不冲突。责任感是强调人的主观态度要科学、客观，还是真理与真善美。 6、对别人一定要心存善念，对别人一定要和颜悦色，对别人一定要顾及其当下的感受，对别人一定要宽容，对别人一定要理解；但一定不能要求别人这样对待自己。这就是双赢理念。 7、无条件的信任他人，这是唯一的赢得他人信任的方式，尽管我并不刻意需要别人的任何信任；无论何时、无论何地，都要不容置疑的信赖自己。 8、相信人生有时就是处在矛盾、波折、不如意、晦暗，甚至重大的挫折、打击与痛苦的际遇的阶段——这就是人生，没有这些点缀的人生是不完整的人生。 9、凡事总会有代价。代价越大，获得越大，大凡如此。 10、爱一个人不能以成败而论。爱一个人是自己成熟的唯一途径，不会付出、不愿付出的人无法经由爱而成熟。付出的是你的心。你的心怎样，你的爱大抵就会怎样。 11、坦然自若地活着。天不会塌下来，地球不会停止转动。没有人会妨碍你，选择是你自己的——千万别为自己的选择为难。 12、自己渴求的往往就是自己所缺少的。但需要让自己安静一会，考虑一下自己现在成天忙碌的是否就是自己所渴求的，是否是自己所缺少的 13、经常问自己活着是为什么。尽管生不带来，死不带去，尽管生命就是一场能量衍化的短暂旅程、生活就是能量衍化形式的堆砌，活着必须为什么。 14、不要轻易尝试改变他人，尝试着尊重他人——他们一般愿意成为你所尊重的人，而非你所设定的对象。 15、越熟悉的人越容易疏忽。经常和家人、朋友、同事打电话、聊天、吃饭，不需要主题。 16、包容很重要。不需设定功利性的目标说服自己；只是希望自己不要因为他人身上短暂存在的某些天真的不成熟而错过对他好的机会。爱一个人比什么都重要。
中外学前教育史试卷一及答案
试卷一 中外学前教育史试卷一 一、单项选择题（每题1分，共30分） 1 我国古代学前教育的基本形式是： A家庭教育B宫廷教育C学校教育D社会教育 2 我国封建社会教育是以伦理道德为基本内容的，这种伦理道德的基础是： A勤俭B诚实C守信D孝悌 3 我国最早的学前教育计划产生在： A商代B西周C汉代D 唐代 4 我国古代流行最广、影响最大的童蒙读物是： A《小儿语》B《蒙求》C《三字经》D《急就篇》 5 中国第一个学前教育法规是： A《钦定学堂章程》B《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》C《壬戌学制》D 《湖北幼稚园开办章程》 6 我国第一个近代学制颁布后出现的最早的公立学前教育机构是： A京师第一蒙养院B湖北幼稚园C福州幼稚园D湖南蒙养院 7在《大同书》中康有为为了实现“天下为公，无有阶级，一切平等”的构想而设计的教育体系是： A“公养”、“公育” B绅士教育C平民化教育D义务教育 8 规定幼稚园正式列入学校系统的《壬戌学制》颁布的时间是： A 1904年 B 1922年 C 1936年 D 1950年 9中国第一个乡村幼稚园是： A厦门集美幼稚园B北京香山慈幼院C南京燕子矶幼稚园D上海大同幼稚院10我国创造教育的首倡者是： A陈嘉庚B陶行知C陈淑华D张克勤 11“五育”并举的教育方针论的提出者是： A蔡元培B陈嘉庚C张宗麟D杨贤江 12陶行知办幼稚师范教育采用的具有特色的方法是： A研讨法B见习法C讲授法D艺友制 13我国最早的幼稚教育研究的刊物是： A《活教育》B《幼稚教育》C《初等教育界》D《小学教师》 14 1951年教育部召开的第一次全国师范教育会议提出的当前师范教育的工作方针是： A各级师范教育并存B正规师范教育与大量短期训练相结合C正规师范教育与
中外学前教育史
一、单项选择题（共50题，每题2分，共100分） 1、中国古代读物流行最广，影响极大的童蒙读物是宋末王应麟所撰写的（）。 《三字经》 2、朱熹的儿童教育思想集中反映在他编著的《小学》和（）中。 《童蒙须知》 3、颜之推现存的（）是中国古代影响十分广泛的家庭教育名著。 《颜氏家训》 4、下列不属于王守仁的思想的是（）。 唯物主义 5、1904年1月，（）的颁布，标志着学前教育制度逐步建立。 《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》 6、由美国传教士金振声1889年在苏州慕家花园创办的（），就是一个将女学、幼稚师范、幼稚园合为一体的综合性学前教育机构。 英华女塾 7、杭州第一所中国人办的女子学校是（）。
杭州女子学堂 8、南京鼓楼幼稚园，由（）在自己家中创办。 陈鹤琴 9、提出的课程论是大自然、大社会都是活教材的是（）。 陈鹤琴 10、被毛主席称为“孑民先生，学界泰斗，人世楷模”的是（）。 蔡元培 11、新中国初期学前教育的发展重点首先在（），其次是机关、学校和郊区农村。 工厂企业部门 12、新中国成立后第一个正式的幼儿园行政法规是（）。 《幼儿园管理条例》 13、西方教育史上最早论述学前教育的思想家是（）。 柏拉图 孔子 亚里士多德 昆体良
14、昆体良的学前教育思想体现在著作（）中。 《儿童教育论》 15、提出了“事物先于文字”的口号，主张采用直观教具来改进教学的是（）。 夸美纽斯 16、下列学校中不属于英国的是（）。 编织学校 17、1890年，由民间人士（）夫妇于新泻市创立了日本学前教育史上第一个托儿所。 赤泽钟美 18、中国第一所独立设置的公立师范学校是（）。 江西省立实验幼稚师范学校 19、1899年，日本政府制定了第一个有关幼儿园综合而详细的法规叫（）。 《幼儿园保育及设备规程》 20、我国历史上第一个将幼儿的保育和教育合为一体的慈幼机构是（）。 及幼堂
2019级成考学前教育专业高起专复习资料12月份考试资料中外学前教育史复习资料
《中外学前教育史》复习资料1 简述题 1.试述《学记》中关于教育教学原则的主张。 2.杜威怎样论述教育本质？ 3.述王守仁教育思想的主要内容。 材料分析题 阅读以下材料，分析和评价蒙台梭利的感官教育论。 ［材料］在实验教育法中，感觉训练无疑起着最重要的作用。 我采用的方法是以教具进行教学实验，等待孩子的自发反应。……我们的第一套教材是由福禄倍尔小砖块和立方块组成，我们让孩子注意这两种物体的不同形状，让他们睁着眼睛，仔细和准确感知这些物体，并反复用语言提醒他们，把注意力集中于物体各自特点上。然后告诉孩子，把立方块放在右边，把小砖块放在左边，只是触摸，不用眼睛看。最后，让孩子蒙住眼睛，再重复这种练习。几乎所有孩子都能做好这个练习，经过两三次后，他们就能完全不出错误。练习中共用24 块小砖和立方块，以便使这种游戏能保持一定时间的注意力。 参考答案 简述题 1.试述《学记》中关于教育教学原则的主张。 预防性原则；及时施教原则；循序渐进原则；学习观摩原则；长善救失原则；启发诱导原则；藏息相辅原则； 2. 杜威怎样论述教育本质？ （1）教育即生长 （2）教育即生活 （3）教育即经验的持续不断的改造 评价：杜威教育本质的论述，虽然有些合理的见解，但从根本上来说它是唯心主义的，他在论述教育本质问题时，忽视了教育的社会基础和教育的阶级性，没有把能正确阐明教育在促进社火发展和人的发展的重要作用。 3. 述王守仁教育思想的主要内容。 答：（1）顺导性情，鼓舞兴趣； （2）循序渐进，量力而施；
（3）因材施教，各成其才； （4）全面诱导，不执一偏。 材料分析题 阅读以下材料，分析和评价蒙台梭利的感官教育论。 ［材料］在实验教育法中，感觉训练无疑起着最重要的作用。 我采用的方法是以教具进行教学实验，等待孩子的自发反应。……我们的第一套教材是由福禄倍尔小砖块和立方块组成，我们让孩子注意这两种物体的不同形状，让他们睁着眼睛，仔细和准确感知这些物体，并反复用语言提醒他们，把注意力集中于物体各自特点上。然后告诉孩子，把立方块放在右边，把小砖块放在左边，只是触摸，不用眼睛看。最后，让孩子蒙住眼睛，再重复这种练习。几乎所有孩子都能做好这个练习，经过两三次后，他们就能完全不出错误。练习中共用24 块小砖和立方块，以便使这种游戏能保持一定时间的注意力。 （1）首先强调了感官教育的重要性：幼儿正处在各种感觉敏感期，这时可以不失时机地使感观得到最充分的发展。她设计了一套“感官练习材料”（也称蒙台梭利练习材料），其中包括听觉、视觉、嗅觉、触觉等感觉能力的材料，以触觉为主。 （2）这套材料具有一下特点：按照用途分为不同的种类，每一类分别训练某一种感觉；各种材料使用时，要求尽可能地排除其他感官地干扰，以使所训练的感观得到的印象尽可能地纯正、清晰；教具具有控制、纠正错误的功能。这套感观训练材料活动性强，容易引起儿童的兴趣和好奇心，有助于促进幼儿的智力发展。（3）但是也有两点不足之处：她的感觉训练是孤立地进行地，她孤立地训练幼儿地各种器官，某个活动只用来专门联系某种特定的感觉，割裂了各种感觉之间的内在联系；其感观教育采取的方法有机械、待办、枯燥乏味倾向，儿童长期利用感观教育进行训练，容易受到操作顺序的束缚，不利于儿童想象力和创造力的培养。
《我的世界观》阅读练习题及答案
《我的世界观》阅读练习题及答案 ①人是为别人而生存的(A)首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们的全部幸福;其次是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们紧密地结合在一起。我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都是以别人的劳动为基础的，我必须以同样的力量来报偿我所领受了的和至今仍在领受着的东西。 ②叔本华说：人虽然能够做他想做的，但不能要他所想要的。这句话从青年时代起，就对我是一个真正的启示：在我自己和别人的生活面临困难时，它总是使我们得到安慰，并且永远是宽大的源泉。这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感，也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人;它导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。 ③要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，从客观上来看，我总觉得是愚蠢可笑的。可是，每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向，从这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身(C)我把这种伦理基础叫做猪的思想：照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气，以便愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间亲切的感情，要不是全神贯
注于客观世界那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。我总觉得，人们所努力追求的庸俗的目的(B)财产、虚荣、奢侈的生活(B)都是可鄙的。 ④我对社会正义和社会责任的强烈感觉，同我在与别人和社会直接接触一事上所显露出来的淡漠，两者总是形成古怪的对照。我实在是一个孤独的旅客，我未冒全心全意地属于我的国家、我的家庭、我的朋友，甚至我最接近的亲人;在所有这些关系面前，我总是感到有一定的距离，并且需要保持孤独。同别人相互了解和协调一致是有限度的，但这不值得惋惜。无疑，这样的人在某种程度上会失去他的天真无邪和无忧无虑的心境，但另一方面他却能够在很大程度上不为别人的意见、习惯和判断所左右，并且能够不受诱惑，不把他的内心平衡建立在这样一些不可靠的基础上。 阅读题： 1.本文的中心论点是：________。 全文采用________结构方式。 2.第二段中在我自己和别人的生活面临困难时，它总是使我们得
中外学前教育史章—第周教案
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教学过程： 第三章封建社会的学前教育思想 第一节贾谊论早期教育 贾谊（前200～前168年），汉族，洛阳（今河南省洛阳市东）人。西汉初年着名的政论家、文学家。18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深自歉疚，直至33岁忧伤而死。其着作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最着名。 当时在贾谊面前还有一个不可逾越的障碍，这就是文帝的宠臣佞悻邓通，邓通本是一个没有任何本事的人，完全是由于一个极荒唐的原因而得宠于文帝。原来文帝这人挺迷信，有一次他做梦要上天，上不去，有一个“黄头郎”从后面推了他一把，就飘飘然地上天了。文帝一觉醒来，非常高兴，就到渐台这个地方，暗中寻找这个推他上天的“黄头郎”。碰巧见到一个正在使船的头戴黄帽的年轻人，穿着容貌很象梦中推他上天的人，文帝就把他叫来，问他叫什么名字，回答说叫邓通。文帝很高兴，就叫他随侍左右，经常同他一起玩耍，封他为上大夫，还赐给他巨额的金钱。当时贾谊恰好和邓通一起随侍文帝，地位也相当。但贾谊讨厌这个没有才能而受文帝宠爱的佞臣，常常在文帝面前讥讽他。邓通也在文帝面前说贾谊的坏话，使得文帝逐渐疏远贾谊。 文帝二年，贾谊提出了一个着名的《论积贮疏》，指出当时社会上出现的“背本趋末”(也就是弃农经商)以及“淫侈之风，日日以长”的现象对统治者不利，主张实行重农抑商的政策，发展农业生产，加强粮食贮备，预防饥荒，以达到安百姓治天下，即巩固汉王朝统治的目的。汉文帝采纳了他的建议，下令鼓励农业生产，这对恢复经济、建立封建统治的经济基础起了积极作用，在当时符合社会的发展。但是重农抑商作为封建统治者长期的既定政策，限制了商品经济的发展，越往后它的消极作用就越明显。 贾谊（公元前200—前168），西汉初期政论家、文学家，洛阳人。年少才高；善议政；太傅八年，对太子教育的理论进行了研究；着述较多，辑为《贾谊集》，包括《新书》十卷。关于太子教育的理论，主要见之于《新书》的《傅职》《保傅》《劝学》《胎教》诸篇中。 一、早谕教 1.太子教育意义重大，关系到国家的兴衰存亡。“天下之命，县于太子。”“太子正而天下定矣。” 2.“太子之善，在于早谕教与选左右。”对太子的教育在其未出生前就要进行。“立而不跛bo，坐而不差，笑而不喧，独处不倨，虽怒不骂。” 3.“自为赤子，而教固已行矣。”赤子指刚刚生下来的婴儿，意指太子一出生，就要给予正统的教育。 4.及早施教的重要性在于：其一，在于小时候形成的品行习惯根深蒂固，就仿佛人的天性一般，不易改变。其二，在于婴幼儿尚未受到外界环境的影响，心地单纯，既容易形成良好的品德，也容易沾染不良的习气。“心未滥而谕教，则化易成也。” 二、选左右 1.慎择师友是对太子进行早期教育的根本保证。“三公”、“三少”须慎重选择，“天下之端士、孝悌博闻有道术者”，方能充任。 “人性非甚相远也。”周成王圣明，秦二世暴戾便是典型的例证。 2.特别关注太子的道德教育。“善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。”人的善行不能因其小而认为无多大价值，同样，人的恶行也不能因其小而觉得无关紧要。 三、重儒术
《我的世界观》阅读答案
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