瓦尔登湖 读书报告
2024年瓦尔登湖读书心得总结样本（三篇）
2024年瓦尔登湖读书心得总结样本亨利·大卫·梭罗的名作《瓦尔登湖》以其对四季流转的细腻描绘，勾勒出作者在瓦尔登湖畔进行的经济实验之旅，作品不仅展现了作者的生活哲学，也激发了我们对于简朴生活的向往与思考。
本书以春之生机、夏之炎热、秋之丰收及冬之静谧为序章，详尽地记录了梭罗在瓦尔登湖畔的所见所感。
梭罗倡导简单生活，强调人在物质追求中不应丧失其精神价值。
《瓦尔登湖》不仅局限于对周围环境的描述，更是对作者与自然和谐共存生活方式的深刻反思。
书中，梭罗与大自然中各类生灵为邻，亲自耕作，与村民交流，生活细节跃然纸上。
他以春天作为结尾，预示着生活的崭新篇章。
在“结束语”中，梭罗提出了他对生活的本质需求：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。
”这反映了他超然物外的生活态度和对自然真理的执着追求。
梭罗以其细腻而深刻的笔触，将读者带入一个更为广阔的自然世界。
他对瓦尔登湖周围的生态环境进行了生动的描绘，并探讨了更深层次的自然法则。
梭罗认为，渔夫、猎人等都是自然不可或缺的一部分，他从个人劳动升华到对人类法则的思考，拓宽了我们的视野。
《瓦尔登湖》中的诸多描写，如对“倍克田庄”的赞美，无不透露出作者对自然的崇敬之情和对美好事物的向往。
梭罗在自然中劳作、学习，他认为农耕是一种神圣的艺术，并强调即使在现代社会，精神食粮同样重要。
他提醒我们，在物质丰富的不应忽视精神生活的贫瘠。
多余的财富无法购买灵魂的必需品，这一警示如同晨钟暮鼓，引人深思。
正如徐迟先生所评价，《瓦尔登湖》是一部充满清新气息、健康理念、激励人心的著作，对自然之美有着动人的描绘。
让我们沿着梭罗的足迹，摒弃物质的烦恼，追寻内心的宁静，聆听这位大师的智慧之声。
2024年瓦尔登湖读书心得总结样本（二）在深入阅读《瓦尔登湖》的过程中，最为触动心灵的部分，便是在孤独时光中获得的深刻感悟。
回顾过去半年的时光，个人愈发沉浸在独处的美妙之中，甚至不愿轻易与人分享这份宁静的美好，仿佛担忧一旦泄露，便会失去这份宝贵的独享。
《瓦尔登湖》读后感(15篇)
《瓦尔登湖》读后感(15篇)《瓦尔登湖》读后感《瓦尔登湖》读后感1“我虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日。
”我认为这是一本孤独的书。
书中并没有运用太多华丽的词藻，但却很生动的描绘了那时的情景，一幅心中向往瓦尔登湖的景象。
梭罗用自己的实践向人们证明了，不需要许多物质，我们依旧能好好的活着，并且快乐的活着。
他的观点也许不完全符合现代人的想法与做法，但我却认为依然有许多可以参考的地方。
作者并不是要表达任何一种他他所无比深爱的大自然的哪一个孩子，甚至不是他自己，这么多年的林间生活，他用自己的双手双脚，自己对周边花草树木农田湖泊或者说鱼儿兔子或是阳光微风雨露的描写上，来用心感受大自然。
大自然的一切物质在他心里都有生命。
他的语言对大自然无比舒坦，他对社会的见解是赤裸而指人心的，他的`情感无比细腻真实。
或许他唤醒的人们心中丢失的最美好的最真实的东西，唤起的是一种原始的不自我欺骗的对事物的见解和情感，对大自然的尊重与热爱。
让你无端端变得坦率和真诚。
这也正是让人爱这本书的原因所在吧。
物质上的简朴至极，精神上的丰盈充实。
这是我最后对这本书的评价。
《瓦尔登湖》读后感2编者按：《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。
该书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动。
1845年，亨利·戴维·梭罗拿了一柄斧头，一个人走到瓦尔登湖畔，砍树伐木，盖起了一间小木屋。
在自己亲手建造的小天地重，他默默地聆听、感受、思索着一切，以自然为师而又非遗世独立，现实、向上的人生烈焰也时时在他心头交织升腾。
两年的`独居时光给了他很多，付诸文字，便有了我案头的这本静静的书——《瓦尔登湖》。
瑞士的阿米尔说：“一片自然风景是一个心灵的境界。
”《瓦尔登湖》正是一个纤尘不染的心灵境界。
它静，太静了。
只有在红日斜坠的黄昏以后，平静躁动，心清神澈。
看着这本绿色封皮的《瓦尔登湖》，眼晴似乎透过这层绿的书皮，已经看到了湖畔翠绿的森林和那碧波荡漾的湖水。
瓦尔登湖读后感(通用14篇)
瓦尔登湖读后感（通用14篇）瓦尔登湖读后感篇1我一开始去读这本书的动机很简单，因为近来诸事杂多而心情浮躁，想找一部刻有能让人心平气和的文字的书籍，随后我就在书架上迅速锁定了《瓦尔登湖》，因为光这个书名就带着平静的气息。
上世纪80年代，徐迟先生最早翻译了此书，并且对此书有：“语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠。
”之评。
诚如厮言，看完这本书，我的笔记本上满满当当摘录了十几页的精彩之处。
如果不是那些带着明显异国色彩的地名，再略过其中对《圣经》的数次引用，当然，还有作者的国籍，我一定会坚信它是一部中国作品。
林语堂先生曾如是评价梭伦：“梭罗的人生观，在所有美国作家中，可以说最富中国人的色彩。
”看来，这并不是我在想入非非。
我在这本书里看到了明显的“庄子”的足迹。
《瓦尔登湖》中透露出来的自然观与庄子信奉的“天人合一”的道家思想巧妙契合，庄子曾言：“天地与我并生，而万物与我归一。
”梭罗也在《孤寂》一章中讲到：大自然的纯净与恩赐真是难以形容，就像太阳和风雨，夏天和冬季，他们持续不断的给人类送来健康和欢乐，他们甚至还与人类心有灵犀，如果有人因为正当的理由而难过，那么整个自然界都会受到影响，太阳的光芒将会变得黯淡，风儿将会叹息，云朵将会落泪，树叶将会在盛夏时节飘零以表伤心……”他们二人都认为人与万物是一个息息相关的整体，不可割裂。
此外，梭罗与庄子同样厌恶物质享受而倡导享受”真正的生活”。
梭罗在《居所和生活的目标》篇中，明确说道：“让我们如大自然般悠然自在地生活一天吧，别因为有坚果外壳或者蚊子翅膀落在铁轨上而翻了车，让我们该起床时就赶紧起床，该休息时就安心休息，保持安宁，而没有烦扰的心态，身边的人要来就让他来，要去就让他去，让钟声敲响，让孩子哭喊，下决心好好地过一天”，庄子在《逍遥游》里也明确表达出：“至人无己，圣人无功，神人无名”的理想。
此外，二人还都喜欢“孤独”，梭罗在《孤寂》篇中直接说：“我热爱孤独。
”庄子也追求，“夫恬淡寂寞虚无无为，此天地之本而道德之质也。
《瓦尔登湖》读后感(15篇)
《瓦尔登湖》读后感(15篇)《瓦尔登湖》读后感1《瓦尔登湖》是美国作家梭罗的散文集，讲述他两年独居瓦尔登湖畔的所思所想。
初看《瓦尔登湖》会有些意外，因为它的内容并不像其他田园类散文那般好读。
作者深邃的思想如瓦尔登湖清澈的湖水，随四季的变换而不断颤动，产生不同的回路波纹。
很难说究竟是农园生活触动了梭罗，还是他本就在天性中充满了对自然和人类存在本质的思考，瓦尔登湖相对静谧的环境只是给了他一个尽情阐述的机会。
翻开书，沿着这些思想荡漾的波纹，可以感受到19世纪哲人的辩思，但作为一本名著它的价值显然不局限于此。
对淳朴生活的崇尚，对自然风光的热爱是人类作品中永恒的话题，只是难有人写的如他这般意义深远。
“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧！我们身体内的生命像活动的水，新奇的事物正在无穷无尽地注入这个世界来，而我们却忍受着不可思议的愚蠢。
”真理是最深层次的'快乐，这大概也是梭罗想向世人传达的心声吧。
19世纪上半叶的美国正处于向工业时代转型的初始阶段，蓬勃发展的工业和商业造成拜金主义和享乐主义思想盛行。
梭罗的独居发生在这样的年代更有了一层时代意义。
如今的瓦尔登湖已经成为了一个象征，一种对理想的执着追求，一个具体化的自然概念，一部人与自然的浪漫史。
他倡导的与自然和谐相处，在生态环境学方面展现出超越时代的眼光。
对人的关怀也是他书中一个深刻的主题。
梭罗的文章给深受物欲之苦的人指出一条超验主义的光明之路。
《瓦尔登湖》读后感2兄弟的离世让他难过，但人总要愈伤，他到了瓦尔登湖畔，在碧水苍山的环绕中，在悲痛之余，开始对整个世界和人生的思考。
他便是梭罗，《瓦尔登湖》的作者。
那时世人不解，笑他，奚落他，嘲讽他，说他离经叛道，不识时务，但他不为所动，他心中有一支火炬高举，早已为他指明了方向。
在瓦尔登湖的日子，他穷尽自然，返璞归真，而思想的深度却愈发向纵深发展。
他在走出了人群，却始终不忘人群，人权思想之木傲然生长，他远离城市，却挂念城市，环境保护思想在溪畔源流。
瓦尔登湖读后感【14篇】
瓦尔登湖读后感【14篇】篇一：瓦尔登湖读后感《瓦尔登湖》是美国作家亨利戴维梭罗创作的一本散文集, 梭罗在这本书中不仅阐述了自己的思想, 而且还教导人们应该要如何去生活, 如何去感受大自然, 让自己的那浮躁的心, 能够静下来, 可以去享受一会大自然和深入地去思考, 思考这个世界, 思考人生。
我是在很大了之后, 才读过这本书, 当时一读就喜欢上了这本书, 这本书在某些方面, 带给了我不一样的感动, 让我明白了一个道理, 那就是一个孤独的人, 才能够有所作为, 只要能够忍受住孤独, 可以让自己的心灵得到更多来自于大自然的感召, 可以有更多的思考, 那么一个人才算是真正的活明白了, 不然也只能是一辈子, 那么碌碌无为。
梭罗为了逃离现实的生活, 一个人搬进了瓦尔登湖湖畔, 在那里一共生活了两年多一点, 也正是在这两年多一点里, 他写下这部闻名全世界的名著, 成为了一代一代孤独的人心中的至宝。
至少我个人是这么认为, 觉得这是一本让我念念不忘的书。
我在读完了这本书后, 在很长的时间里, 我有了一种冲动, 也想要和梭罗一样, 搬到某个偏僻的地方去生活, 也想要让自己彻底地孤独起来, 可是现实的生活还是不允许, 所以像我们这样的人, 也只能是注定了这一辈子, 也只能够是在这茫茫人世中, 也只能是当一个俗人。
读《瓦尔登湖》它告诉了我们什么？其实说白了, 就是要告诉我们, 一个人要活得明白一些, 不要一辈子都活得懵懵懂懂, 永远也不明白, 活着是为了什么？我是由衷地佩服梭罗, 佩服他能够忍受住那一份孤独, 可以一个人可以在那么一个地方, 独自地呆上那么长的时间, 可能现在恐怕真没有几个人能够忍受住, 他的那一份孤独, 这就是人与人之间的差别。
梭罗的思想, 也正是在这个时候形成, 把自己的所有对于现实的思考, 都写进了这本散文集里。
感动了一代又一代的读者, 也正是他的这一份感动, 才使得我认识到了一件事情, 那就是一个人孤独一些, 是一件好事, 至少它能够让人明白更多的道理, 明白如何更好地去生活。
瓦尔登湖读后感范文（8篇）
瓦尔登湖读后感范文梭罗的《瓦尔登湖》以春、夏、秋、冬四季为线，串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末，留给我无尽的想象与羡慕。
在这本书中，我们可以领悟“人可以活得很简单，很从容，不必为了那物质财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位”的道理。
作者在《瓦尔登湖》中以瓦尔登湖为中心，辐射到周围众多地方，描写了他“以禽兽为邻”，在“豆田”耕作，与“村子”中的人交往等诸多生活细节。
最后作者又以“春天”结尾，给我们奏响了新的生活乐章，并且他在“结束语”一篇中，这样说：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。
”看！这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者，多么令人羡慕。
梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其周围地区，但他细腻精致的笔调，却把我们带到了更为广阔的天地。
他谈“瓦尔登湖周围的鸟、树、草、虫子”，更谈“更高的规律”。
他认为，从一种特殊的意义上说，渔夫、猎人，及其他人都是自然的一部分。
他从个人的劳作中提升到更高的人类法则，令我们视野开阔、高屋建瓴。
在《瓦尔登湖》中，许多段落值得一品再品，让人陶醉。
他在描写“倍克田庄”时，这样写到：便是德罗依德也要放弃他的橡树林而跑到它们下面来顶礼膜拜了。
可想而知这是一个多么美丽的地方，多么的令人神往。
在整部《瓦尔登湖》中，自然一直是主要背景，以大地为席，以苍穹为盖。
梭罗在广阔的天地中像农夫一样耕种、收获，他很高兴，他说：古老的诗歌和神话至少表明，农事是一门神圣的艺术。
在从事农耕的过程中，他也不忘“阅读”。
即使在19世纪梭罗也感慨道：他们深信一本《圣经》的智慧就足够了，余生便在简易读物里荒废天赋单调地生活。
在商品大潮的汹涌翻滚下，现代人的心灵像扁舟入海，漂浮不定。
物质的丰裕，精神的贫穷。
我们的身体一再扩充，而精神的领地却时时荒芜着。
听听梭罗的忠告：多余的财富只能买到多余的东西。
灵魂的必需品，金钱一样也买不到。
这样的忠告如梵音，对于我们无异于醍醐灌顶。
徐迟说：“这是一本清新、健康、引人向上的书，对于春天，对于黎明，都有极其动人的描写。
瓦尔登湖读后感范本（七篇）
瓦尔登湖读后感范本瓦尔登湖是美国作家亨利·戴维·梭罗的代表作之一，被誉为世界文学史上最伟大的散文之一。
全书通过作者在瓦尔登湖畔度过两年两个月的生活，讲述了他对自然、社会和自我的思考和领悟。
读完这本书，我深受触动，获得了很多启示。
首先，瓦尔登湖给我留下了深刻的自然之美的印象。
作者用细腻而生动的笔触描绘了瓦尔登湖的美景，让读者仿佛置身其中。
湖水的宁静、山林的茂密、花草的繁盛，构成了一幅幅美丽壮丽的画面。
而作者通过对这些自然景观的细致观察，深入剖析了自然界的奥秘和规律，让我对自然有了更深刻的认识和理解。
其次，瓦尔登湖也给我留下了对人类社会的深刻思考。
作者在湖边的小屋中度过的两年时间里，与现代社会完全隔离，也使得他对社会的洞察更加深入。
他观察到了现代社会中的浮华、虚伪和空虚，对消费主义和物质追求进行了深刻的批判。
同时，他也提出了个体的自由和独立的重要性，鼓励人们追求内心真正的幸福和满足。
最后，瓦尔登湖给我带来了关于自我的思考。
作者在湖边的小屋中度过的两年时间，过着与世隔绝的生活，也让他对自我进行了深入的反省和思考。
他发现，人们往往在物质追求中迷失了自己，追求的是外在的名利和地位，而忽略了内心的追求。
他提出了简单生活和自省的重要性，呼吁人们从内心寻找真正的自由和幸福。
通过阅读瓦尔登湖，我深刻感受到了自然之美的魅力，思考了人类社会的问题，反省了自己的生活方式。
这本书不仅是一部写实的游记，更是一部寓言式的哲学著作。
它引发了我对生活的思考和追问，启发了我的思维和见解。
我相信，无论在何时何地，读者们都能从中汲取到深刻的智慧和启示。
瓦尔登湖读后感范本（二）这个暑假，在我第一次读《瓦尔登湖》时，对它并不是很感兴趣，那些晦涩难懂的言语，让我只粗粗浏览了几页。
然而当我第二次静心地阅读后，这本书让我有了一种亲近自然、回归自然的感觉。
《瓦尔登湖》是美国作家亨利梭罗描写他在瓦尔登湖畔的独居生活，记述了梭罗两年多里的见闻和思索。
2024年瓦尔登湖阅读心得（三篇）
2024年瓦尔登湖阅读心得《瓦尔登湖》中曾有这样一句寓意深刻的表述：“若能确认生活的卑微之处，便应深入探究并公之于众；若生活显得崇高，便应亲身经历、深刻理解，并在未来的旅途中真实记录这些体验。
”在个人感悟中，生活充满了矛盾，它既显得卑微又显得崇高。
童年时期，家庭的经济拮据和父母辛勤劳作的情景是生活卑微的体现，然而正是这种日复一日的奋斗，铸就了家庭生活的丰硕成果——子女的成长和新居的落成，这难道不是一种崇高的体现吗？可以说，体验和了解生活的崇高，往往需要通过经历其卑微的一面来实现，因为没有卑微的积累，也就无所谓崇高。
《瓦尔登湖》还告诉我们：“一个人的自我认知，往往决定着他的命运，或是揭示了他最终的归宿。
”在生活中，有一部分人缺乏自我认知，如同无依无靠的树叶，随风飘摇。
曾经的我也如同这片树叶，渴望回归坚实的大地，却被生活的风浪推向未知。
我渴望成为一棵独立思考、坚定立场的树，而非任风摆布的树叶，这是我对自己深刻的认知。
作为女性，我感慨于生活的卑微——作为妻子和母亲，我也体会到了这种卑微。
在家庭和职场中，我如同默默无闻的蚂蚁，辛勤工作却不引人注目。
正如蚂蚁的崇高在于其不懈的思考和行动，我也在生活的点点滴滴中寻找并创造了自我价值。
2024年瓦尔登湖阅读心得（二）一位热衷于阅读的朋友对《瓦尔登湖》的热爱已历时数年。
随着岁月的沉淀，我们或许能在瓦尔登湖的故事中发现新的感悟和深意。
本人在此书的陪伴下，已历经四次阅读之旅。
前两次阅读体验颇为艰难，对其内容理解不深，因而暂时放下。
尽管书中蕴含的自然哲理和哲学思考独树一帜，但某些部分仍显艰涩难懂，如同书中的猎犬、栗色马和斑鸠寓言一般。
在宁静的岛城乡间，我终于在黄昏时分，于夜的静谧中，完整地阅读了这部作品。
夜幕降临，四周寂静无声，心灵得以沉淀，阅读此书时，顿感字里行间趣味盎然，仿佛在那个宁静的夜晚，透过文字洞察了清澈透明的世界，心灵得到了升华。
我不禁思考，是否是日间的喧嚣让我无法静心沉浸在这本寂静而又平和的书籍中。
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谁的“瓦尔登湖”
——读《瓦尔登湖》有感
沙门真道之家戚赛赛
在那个资本主义的脚步踏响，逐渐开始物欲横流的时代，作为哈佛大学毕业生，美国著名作家、思想家、自然主义者，19世纪超验主义（主张人能超越感觉和理性而直接认识真理，强调直觉的重要性）的著名代表人物梭罗任性地扛起了一把斧头，住进了瓦尔登湖旁的一座小木屋。
瓦尔登湖是美国一个小镇上的一条普通的小湖，因为卢梭成为一处万人瞩目的神圣之地。
仿佛只要去了那里就能感受到卢梭书中描写的那份恬静和自在。
生活太过复杂，《瓦尔登湖》涵盖的东西非常的丰富，很多人将它奉为“生活的圣经”，因为他们向往却很难做到，那到底是一条怎样的湖呢？经历不同，价值观不同，信仰不同……这些会让我们有不同的看见，我也只能拣其一二言之，仅代表个人的拙见。
一、梭罗的“瓦尔登湖”
梭罗说：“我到树林子去，是因为我希望自己有目的地生活，仅仅面对生活中的基本事实，看看我能不能学会生活要教给我的东西，免得我在弥留之际觉得自己虚度了一生。
我不希望自己与世无争，除非出于万般无奈。
我想深入地生活，汲取生活中的全部精髓，要坚强地生活，像斯巴达人一样，摒弃所有一切算不上生活的东西，开辟一块又宽又长的地，精心地侍候着，让生活处于区区一隅，使生活条件降到最低限度，如果说它被证明是毫无价值，那么就要闹清楚整个毫无价值的真相，随后昭告世人；或者如果说它是崇高的，那就以亲身经历去了解它，在我的下次出游时能对它作出真实的描述。
”我们以为卢梭会像老子一般远离尘世的“小国寡民”。
可是，他的“瓦尔登湖”不是。
他的“瓦尔登湖”与世俗有着很直接的关系。
他任性地离开是为了寻找生活的真谛，让我们学会如何生活。
到底我们为什么要为生活如此打拼？这样子做对生活本身有没有意义？如果我们稍微放松一点，“偷懒一点”会不会让自己的生活变得很糟糕？你看他的生活，整修房子，为解决额外开支开垦土地，除此之外，也就是看书、访友、亲近自然，不愿意被任何事，任何思想缠累，你不同意他，他还会说出一大堆有理有据的理由来堵住你的口。
他像个固执的老头，走在瓦尔登湖旁边，负气一般的告诉所有人，你们现在的生活方式多么无知，只是花了一个人生命中最宝贵的一部分来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一些可疑的自由。
这些观念和想法对当今的人来说，就像一碗美味无比的“鸡汤”，掳走了所有人的心。
可是生活方式本身并不是卢梭的“瓦尔登湖”，卢梭是要我们有内心的”瓦尔登湖”。
你可以努力地赚钱，但是心里必须是坦然的，就像卢梭的打扮房屋，种植农作物，只是一种责任和必须，让生活更好，或者带给人内心的一种美好，并不是为了钱本身。
你可以行善，但必须先确认自己是一个完全的“好人”。
每个人都可以有自己的生活，但是我们的内心要回归“瓦尔登湖”的平静、纯洁、无牵无挂。
二、社会的“瓦尔登湖”
卢梭写作的那个时代，其实已经注定了《瓦尔登湖》的长久不衰。
农耕社会的淳朴已经逝去，人人都在“急吼吼”的干活，因为身边也许有很多人趁着经济的大潮，过上了他们以前想都不敢想的生活，这对他们来说是一件多么恐怖的事情，可是100多年过去了，这种恐怖丝毫没有减少，反而越来越严重。
到现在为止，我们还在说着金钱可以买来好床，但是买不来精致的睡眠的名言，可是你不会发觉人们已经开始用有价的金钱来衡量一切东西。
社会
就是《瓦尔登湖》中被那条被起了怪名字的湖，它已经被有钱人保养，而我们都希望有主宰的能力。
在冬季的“瓦尔登湖”，有着一幕幕惊心动魄的画面。
猎人和狐狸展开了拉锯战，甚至狐狸还会不时地调戏一下身后的猎犬，然后借着瓦尔登湖隐藏起来，而“我”和闯进领地的各种小动物也会有一场场不小的“酣战”。
可是，战争中没有血腥，没有地位的悬殊，一切看起来再美好不过了。
我想这也许是没有骄傲的结果。
社会当中各种“仇富”“仇官”心理，无非都是骄傲带来的。
你看，我比你有钱，我的社会地位比你高，你就一定要把我说的话当成神的话，也可以用各种方法践踏你的自尊，而社会也恰巧认可这种骄傲，所以不追求的人才会被认为是笨蛋和无知。
卢梭在瓦尔登湖里做了一件看似有点意思，其实很无聊的事，那就是测量湖的深度，而且还用了挺多的文字。
他说：即使最深的湖，跟他们的水域相比，也没有大多数人所想象的那么深，而且，要是把湖水排干，再来看一看，也不会成为深不可测的谷底。
它们不想群山之间的杯状物；而瓦尔登湖从它的面积来说，确实深的出奇，但从湖中心的垂直剖面来看，也不过像一只浅盘子那么深。
然后我又想到，很多时候别人的骄傲是我们自己惯的，我们总是在臆想那些有钱、有地位的人一定有着非人之处，也就心生敬佩，给了他们骄傲的可能。
不妨我们慢慢接触，说不定你也会发现他不过像一只”浅盘子”那么深。
三、上帝的“瓦尔登湖”
说着说着，我们仿佛已经忘了这个大自然是谁的？没错，这是上帝的美好创造物。
卢梭在书的开始就信誓旦旦地说要为人类试验出最好的生活心理。
其实，读着读着，我就想到了始祖生活的伊甸园。
虽然在《圣经》的描述里，那时很多的生活细节还是得靠想象。
可我觉得，卢梭在一定程度上也证明了伊甸园的生活心理是最好的。
你看，所有的东西都是上帝所有的，他才是主人，你是不是就不会随意破坏？你想，每个人都把所有的美好归给神，每日赞美神，那是不是就不会有骄傲，不会有骄傲是不是就不会有纷争？那么没有了这些，生活是不是就变得很单纯？因为罪恶，我们无法回归，可是我们是不是得有这有的追求呢？
这真是一本挺好的书，有美妙的风景可以欣赏，有很多现实的问题可以思考，卢梭的语言也是这般的语重心长。
虽然字数多到看起来有点费劲，而且文中的“子曰”引用高超到让大部分中国人汗颜，有时间还是可以再看看。