中医基础理论藏象六腑PPT课件
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中基-藏象-六腑 ppt课件
（2）胃主降浊： ① 含义：胃将食糜下输至小肠、 大肠、并促使糟粕排泄的作用。 通，通畅 ； 降，下降。 “胃宜降则和”，指胃气 的运动特点。
② 表现： 将食糜下传小肠。 经小肠的分清别浊，将食物残渣 下传至大肠。 经大肠的变化传导，将糟粕排出 体外。 《灵枢·平人绝谷篇》：“水谷入 胃，胃满则肠虚，食下 , 肠满则胃 虚，更虚更实，故气得上下”。
（ 2 ）排泄胆汁：通过肝的疏泄作 用，排泄于小肠， 以助饮食物的 消化。 肝气郁结—胆汁分泌，排 泄不利— 胁肋胀满疼痛，腹胀， 食欲不振. 肝气上逆—胆汁上溢—口苦 胆汁外溢—黄疸
2．主决断：胆在精神意识思维活动 中，具有判断事物，作用决定的作用。 “决断”：判断事物，作出决定。 《素问·灵兰秘典论》：“胆为中 正之官，决断出焉”。 胆气足 -- 判断正确，当机立断， 勇敢胆大。 胆气虚弱--易惊善恐，胆怯怕事， 失眠多梦。
二、奇恆之府的生理特点：
1、形态中空似腑，多贮藏精气似脏。 2、除胆之外，均无表里配合及五行 配属关系。 3、其生理功能多隶属于五脏，与五 脏同盛同衰。与肾的关系尤为密 切。
通
脑 胞 髓
充
骨 脉 胆 女子
生
精 藏
肾
心
肝
脾
三、奇恒之府各自的生理功能： （一） 脑 1、脑与髓的关系：脑居头颅内，由 髓汇聚而成。 故《灵枢·海论》称“脑为髓 海”。 《素问·五脏生成篇》：“诸髓 者，皆属于脑”。 人脑重约 1300 ～ 1500g ，占全 身重量的 2～5%左右。
二、六腑各自的生理功能：
（ 一） 胆：（中精之府，中正之官） 胆为六腑之一，位于右胁之 内，与肝相连，形如囊状，内藏 胆 汁又称精汁、清汁，故胆又称“中 精之府”，“中清之府”。 胆的经脉与肝的经脉相互络 属，构成表里关系。
中医基础理论课件---藏象五脏(精品PPT)
心的主要生理功能是主血脉，主藏神。 心为“君主之官”、“生之本”、“五脏
六腑之大主” 心的生理特性是为阳脏而主通明。
2024/3/12
中医基础理论
（一）心的主要生理功能
自《医学入门》提出心有血肉之心和 神明之心以来，一般认为血肉之心主 血液运行，而神明之心主人体的生理 活动和心理活动。
1.主血脉
┌─┐┌ 肺气宣发──┤
汗
│肺││
└宣发卫气于皮毛肌腠，
│
│主├┤
控制腠理开阖
──────┘
│行││
调节汗的排泄
调控
│水││
└─┘│
┌将津液下输其它脏腑
└ 肺气肃降──┤将脏腑代谢后产生的
└浊液下输于肾而化尿──────尿
2024/3/12
中医基础理论
3 朝百脉，主治节
（1）朝百脉：是指全身的血液都流经于肺 ，通过肺的呼吸，进行气体交换后，再将含 有清气的血液输送到全身。肺朝百脉，是气 运血的具体体现。
卫机体的作用
肾，成为尿液生成之源
─────────────────────────────
2024/3/12
中医基础理论
（三）与形、窍、志、液、时的关系 1 在体合皮，其华在毛
肺与皮毛的关系示意图
┌──┐ 肺输精于皮毛 肺宣发卫气于皮毛 ┌──┐ │ 肺 ├─────────────────┤皮毛│ └──┘ 皮毛宣散肺气 皮毛受邪内合于肺 └──┘
2024/3/12
中医基础理论
二、肺
位于胸腔，左右各一。共5叶，左二右三。
功能：主气，司呼吸；行水； 朝百脉，主治节。
特性：华盖；娇脏；主宣发、肃降。
2024/3/12
中医基础理论
六腑之大主” 心的生理特性是为阳脏而主通明。
2024/3/12
中医基础理论
（一）心的主要生理功能
自《医学入门》提出心有血肉之心和 神明之心以来，一般认为血肉之心主 血液运行，而神明之心主人体的生理 活动和心理活动。
1.主血脉
┌─┐┌ 肺气宣发──┤
汗
│肺││
└宣发卫气于皮毛肌腠，
│
│主├┤
控制腠理开阖
──────┘
│行││
调节汗的排泄
调控
│水││
└─┘│
┌将津液下输其它脏腑
└ 肺气肃降──┤将脏腑代谢后产生的
└浊液下输于肾而化尿──────尿
2024/3/12
中医基础理论
3 朝百脉，主治节
（1）朝百脉：是指全身的血液都流经于肺 ，通过肺的呼吸，进行气体交换后，再将含 有清气的血液输送到全身。肺朝百脉，是气 运血的具体体现。
卫机体的作用
肾，成为尿液生成之源
─────────────────────────────
2024/3/12
中医基础理论
（三）与形、窍、志、液、时的关系 1 在体合皮，其华在毛
肺与皮毛的关系示意图
┌──┐ 肺输精于皮毛 肺宣发卫气于皮毛 ┌──┐ │ 肺 ├─────────────────┤皮毛│ └──┘ 皮毛宣散肺气 皮毛受邪内合于肺 └──┘
2024/3/12
中医基础理论
二、肺
位于胸腔，左右各一。共5叶，左二右三。
功能：主气，司呼吸；行水； 朝百脉，主治节。
特性：华盖；娇脏；主宣发、肃降。
2024/3/12
中医基础理论
藏象学说--六腑 ppt课件
太仓下口 为幽门
大肠小肠 为阑门
下极为魄 门
ppt课件
6
六腑的生理功能—胆
胆的主要功能：储存和排泄胆汁。
—直接有助于饮食物的消化，所以为六腑之一。 —但本身没有传化物的功能，且藏精汁，与肠胃 等腑有别，故为奇恒之腑。
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7
胆子与胆囊有关系吗？
天地动摇，人心惶惶，大地震已成为许多人午夜 梦回挥之不去的梦靥。不少人说他吓破了胆了！ 也有人一有风吹草动，即闻风丧胆，以为恐怖的 地牛再度翻身，整天提心吊胆；胆识过人者，认 为生死有命富贵在天，比较不害怕；最可恶的是 ，有人深入灾区趁火打劫，胆大妄为；政府则告 诉我们要卧薪尝胆，重整家园……。到底什么是 胆？为什么有的人一身是胆，有的人却是个胆小 鬼？为何遇到恐怖的事会胆战心惊？
在形态方面目前部分学者认为三焦是分布于胸腔的一个大 腑，在人体脏腑中，唯它最大，故有“孤府”之称。
张介宾《类经·藏象类》中所指出的，三焦是“脏腑之外， 躯体之内，包罗诸脏，一腔之大府也。”
但更重要的并不在于确定三焦是属于哪个实质性脏器而是 在予研究和掌握三焦在生理、病理学上的实际意义。
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唐宗海在《医经精义·脏腑之官》中说：“大肠之所以能 传导者，以其为肺之腑。肺气下达，故能传导。”
大肠的传导作用，亦与肾的气化功能有关，故有“肾主二 便”之说。
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16
六腑的生理功能—膀胱
膀胱位于小腹中央，为贮尿的器官。膀胱和肾直接 相通，又有经脉相互络属，故为表里。
膀胱的主要生理功能是贮尿和排尿。
《灵枢·营卫生会》概括为“上焦如雾”。
《温病条辨》提出 “治上焦如羽，非轻不举”治 疗原则。
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22
六腑的生理功能—三焦
中医基础理论藏象-六腑医学课件
现代中医基础理论在继承传统中医理论的基础上，不断吸收现代科学技术和方法，不断发展壮大，为临床治疗提供了更加科学和有效的指导。
现代中医基础理论
中医基础理论的发展历程
02
中医藏象理论
1
藏象理论的基本概念
2
3
藏象是人体内在脏腑机能和外在生理表现的统一。
藏象理论总结了人体内部五脏六腑的生理特性、病理变化及其相互关系。
整体观念
中医基础理论注重个体差异和病情变化，根据患者的具体情况进行个体化的诊断和治疗。
辨证论治
藏象学说认为人体内部的各种器官、组织和系统都有其特定的功能和表现，并通过相互调节维持整体平衡。
藏象学说
03
病因病机
中医病因病机包括外邪、内伤、病理产物等多种因素，对于疾病的发生和发展有重要的影响。
中医基础理论的主要内容
对中医六腑研究的回顾与展望
促进中西医结合
中医六腑理论在现代医学中的应用，促进了中西医结合的进程，为现代医学提供了新的思路和方法。
指导临床实践
中医六腑理论在现代医学中广泛应用于诊断和治疗，为临床实践提供了重要的指导作用。
中医六腑研究在现代医学中的应用
中医六腑理论的研究，进一步丰富了现代医学的理论体系，为医学发展提供了新的理论支撑。
使用具有软坚散结、活血化瘀作用的中药，如鳖甲、穿山甲、丹参等。
肝硬化
中药治疗
针灸肝俞、脾俞、足三里等穴位，缓解肝硬化引起的症状。
针灸治疗
限制蛋白质摄入，避免硬食和刺激性食物，多吃软食和清淡食物。
饮食调理
针灸治疗
针灸中脘、足三里、脾俞等穴位，改善胃癌引起的症状。
中药治疗
使用具有益气养血、健脾和胃作用的中药，如党参、白术、茯苓等。
现代中医基础理论
中医基础理论的发展历程
02
中医藏象理论
1
藏象理论的基本概念
2
3
藏象是人体内在脏腑机能和外在生理表现的统一。
藏象理论总结了人体内部五脏六腑的生理特性、病理变化及其相互关系。
整体观念
中医基础理论注重个体差异和病情变化，根据患者的具体情况进行个体化的诊断和治疗。
辨证论治
藏象学说认为人体内部的各种器官、组织和系统都有其特定的功能和表现，并通过相互调节维持整体平衡。
藏象学说
03
病因病机
中医病因病机包括外邪、内伤、病理产物等多种因素，对于疾病的发生和发展有重要的影响。
中医基础理论的主要内容
对中医六腑研究的回顾与展望
促进中西医结合
中医六腑理论在现代医学中的应用，促进了中西医结合的进程，为现代医学提供了新的思路和方法。
指导临床实践
中医六腑理论在现代医学中广泛应用于诊断和治疗，为临床实践提供了重要的指导作用。
中医六腑研究在现代医学中的应用
中医六腑理论的研究，进一步丰富了现代医学的理论体系，为医学发展提供了新的理论支撑。
使用具有软坚散结、活血化瘀作用的中药，如鳖甲、穿山甲、丹参等。
肝硬化
中药治疗
针灸肝俞、脾俞、足三里等穴位，缓解肝硬化引起的症状。
针灸治疗
限制蛋白质摄入，避免硬食和刺激性食物，多吃软食和清淡食物。
饮食调理
针灸治疗
针灸中脘、足三里、脾俞等穴位，改善胃癌引起的症状。
中药治疗
使用具有益气养血、健脾和胃作用的中药，如党参、白术、茯苓等。
中医基础知识五脏六腑-ppt课件(2024版)
2024/11/12
五脏与五行相对应
五行：木 火 土 金 水 五脏：肝 心 脾 肺 肾 五体：筋 脉 肉 皮 骨 五华：爪 面 唇 毛 发 五志：怒 喜 思 悲 恐 五液：泪 汗 涎 涕 唾 五味：酸 苦 甘 辛 咸 五色：青 赤 黄 白 黑 五方：东 南 中 西 北 五季：春 夏 长夏 秋 冬 五气：风 暑 湿 燥 寒 五化：生 长 化 收 藏 五音：角 徵 宫 商 羽 五官：目 舌 口 鼻 耳
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能：
2、心藏神。
心藏神生理作用有二： 其一，主思维、意识、精神。在正常情况下，神明之心接受和
反映客观外界事物，进行精神、意识、思维活动。 其二，主宰生命活动。“心为身之主宰，万事之根本”（《饮
膳正要·序》）。神明之心为人体生命活动的主宰。五脏六腑 必须在心的统一指挥下，才能进行统一协调的正常的生命活动。 心为君主而脏腑百骸皆听命于心。心藏神而为神明之用。“心 者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也”（《灵枢·邪客》）。
肺的治节作用，主要体现于四个方面：
1）、肺主呼吸：肺的呼吸运动有节律地一呼一吸，呼浊吸清，对保证呼吸的调匀有着极为重要的作用。 2）、调节气机：肺主气，调节气的升降出入运动，使全身的气机调畅。所谓“肺主气，气调则营卫脏
腑无所不治”（《类经·脏象类》）。
3）、助心行血：肺朝百脉，助心行血，辅助心脏，推动和调节全身血液的运行。“诸气者皆属于肺”，
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能：
2、心藏神。
神的含义：在中医学中，神的含义主要有三： 其一，指自然界物质运动变化的功能和规律。所谓“阴阳不测谓之神”
（《素问·天元纪大论》）。 其二，指人体生命活动的总称。一般称之为广义的神。整个人体生命活动
五脏与五行相对应
五行：木 火 土 金 水 五脏：肝 心 脾 肺 肾 五体：筋 脉 肉 皮 骨 五华：爪 面 唇 毛 发 五志：怒 喜 思 悲 恐 五液：泪 汗 涎 涕 唾 五味：酸 苦 甘 辛 咸 五色：青 赤 黄 白 黑 五方：东 南 中 西 北 五季：春 夏 长夏 秋 冬 五气：风 暑 湿 燥 寒 五化：生 长 化 收 藏 五音：角 徵 宫 商 羽 五官：目 舌 口 鼻 耳
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能：
2、心藏神。
心藏神生理作用有二： 其一，主思维、意识、精神。在正常情况下，神明之心接受和
反映客观外界事物，进行精神、意识、思维活动。 其二，主宰生命活动。“心为身之主宰，万事之根本”（《饮
膳正要·序》）。神明之心为人体生命活动的主宰。五脏六腑 必须在心的统一指挥下，才能进行统一协调的正常的生命活动。 心为君主而脏腑百骸皆听命于心。心藏神而为神明之用。“心 者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也”（《灵枢·邪客》）。
肺的治节作用，主要体现于四个方面：
1）、肺主呼吸：肺的呼吸运动有节律地一呼一吸，呼浊吸清，对保证呼吸的调匀有着极为重要的作用。 2）、调节气机：肺主气，调节气的升降出入运动，使全身的气机调畅。所谓“肺主气，气调则营卫脏
腑无所不治”（《类经·脏象类》）。
3）、助心行血：肺朝百脉，助心行血，辅助心脏，推动和调节全身血液的运行。“诸气者皆属于肺”，
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能：
2、心藏神。
神的含义：在中医学中，神的含义主要有三： 其一，指自然界物质运动变化的功能和规律。所谓“阴阳不测谓之神”
（《素问·天元纪大论》）。 其二，指人体生命活动的总称。一般称之为广义的神。整个人体生命活动
中医基础理论藏象-六腑医学课件
中医基础理论藏象-六腑医学课件xx年xx月xx日CATALOGUE目录•中医基础理论概述•中医藏象理论的核心内容•中医藏象理论的临床应用•中医藏象理论的现代研究与未来发展•中医藏象理论与其他医学体系的比较与交流01中医基础理论概述1中医藏象理论的概念23指人体内部脏腑器官的功能活动及其相互关系。
藏象指脏腑器官，包括五脏、六腑、奇恒之腑等。
藏指脏腑器官的生理病理表现，以及相互之间的关系和影响。
象03成熟中医藏象理论在秦汉时期逐渐成熟，并成为了中医理论体系的核心组成部分。
中医藏象理论的历史与发展01起源中医藏象理论起源于古代医家对人类生命现象的观察和研究，可以追溯到公元前3000年的殷商时期。
02发展中医藏象理论在长期的临床实践中不断发展和完善，逐渐形成了以五脏为中心的系统理论。
中医藏象理论的重要性揭示生命奥秘中医藏象理论揭示了人体内部脏腑器官的功能活动及其相互关系，有助于理解人类生命现象的本质。
传承中医文化中医藏象理论是中医理论体系的重要组成部分，也是传承和发扬中医文化的重要内容之一。
指导临床实践中医藏象理论是中医临床实践的基础，指导医生诊断和治疗疾病。
02中医藏象理论的核心内容心主血脉、主神志，为五脏六腑之大主，其华在面，开窍于舌，与小肠相表里。
主疏泄、主藏血，与胆互为表里，其华在爪，开窍于目。
主运化、主统血，与胃互为表里，其华在唇，开窍于口。
主气、主宣发、主肃降，与大肠互为表里，其华在皮毛，开窍于鼻。
主藏精、主水、主骨生髓，与膀胱互为表里，其华在发，开窍于耳及二阴。
五脏肝肺肾脾胆贮存和排泄胆汁，主决断。
大肠传导和排泄糟粕。
胃受纳和腐熟水谷。
三焦疏通水道，运行津液。
小肠受盛和化物，主液。
膀胱贮存和排泄尿液。
六腑奇恒之腑髓充养骨骼。
脑藏髓，主神明。
骨藏骨髓，主骨生髓。
胆贮存和排泄胆汁，主决断。
脉运行血液。
03中医藏象理论的临床应用中医藏象理论可用于辅助诊断疾病。
通过观察患者的临床表现，结合中医理论，医生可以判断出病变的脏腑，从而制定出更加精准的治疗方案。
最新药学本中医学基础藏象五脏-PPT文档
• 生理：是肺的功能所反应的情志变化；同时，体现了人对悲哀的承受 能力。
•
肺本身功能失调，机体对外来非良性刺激的耐受力下降
• 病理
•
•
——易产生悲忧的情绪
悲忧过度，易耗伤肺气，使肺气消散，“悲则气消” ——精神不振，消沉，少气懒言等
一、五脏
❖ （二）肺
2. 肺的系统连属
（2）在体合皮，其华在毛
相互为用
活动 五体：体、形体 皮、脉、筋、肉、骨——人身的形体组织 五窍：窍、孔窍、苗窍 耳、目、口、鼻、舌——人头面部的官窍 五液：汗、泪、唾、涕、涎——五种分泌液
一、五脏
❖ （一）心
2. 系统连属
（1）在志为喜
生理
心脏功能正常 气血充足
正常的喜乐
欣喜、乐观、愉悦的情绪
意志调畅，使人气血调 畅血脉流通
一、五脏
❖ （二）肺
2. 肺的系统连属----（4） 在液为涕
涕出于鼻，鼻为肺窍，故涕为肺之液。 生理：涕由肺精所化，可润泽鼻腔（但不外流） 病理：涕的变化可反映肺之病变，以助辨病性
肺热——鼻流黄浊涕 肺寒——鼻流清涕 肺燥——鼻干 肺络伤——鼻衄 肺在窍为鼻，在液为涕， 故鼻之病变，多从肺论治。
第一节 概述
❖ 一、藏象的基本概念--脏腑的分类及其生理特点
脏 腑—内脏的总称。
脏：心、肝、脾、肺、肾
脏腑
腑：胆、胃、小肠、大肠、 三焦、膀胱
奇恒之腑：脑、髓、骨、 脉、胆、女子胞
第一节 概述
❖ 一、藏象的基本概念--脏腑的分类及其生理特点
脏
化生和贮藏精气
《素问.五脏别论》： “所谓五脏者，藏
精气而不泻也，故
❖ （一）心
1. 心的生理功能—（2）心 主神志
•
肺本身功能失调，机体对外来非良性刺激的耐受力下降
• 病理
•
•
——易产生悲忧的情绪
悲忧过度，易耗伤肺气，使肺气消散，“悲则气消” ——精神不振，消沉，少气懒言等
一、五脏
❖ （二）肺
2. 肺的系统连属
（2）在体合皮，其华在毛
相互为用
活动 五体：体、形体 皮、脉、筋、肉、骨——人身的形体组织 五窍：窍、孔窍、苗窍 耳、目、口、鼻、舌——人头面部的官窍 五液：汗、泪、唾、涕、涎——五种分泌液
一、五脏
❖ （一）心
2. 系统连属
（1）在志为喜
生理
心脏功能正常 气血充足
正常的喜乐
欣喜、乐观、愉悦的情绪
意志调畅，使人气血调 畅血脉流通
一、五脏
❖ （二）肺
2. 肺的系统连属----（4） 在液为涕
涕出于鼻，鼻为肺窍，故涕为肺之液。 生理：涕由肺精所化，可润泽鼻腔（但不外流） 病理：涕的变化可反映肺之病变，以助辨病性
肺热——鼻流黄浊涕 肺寒——鼻流清涕 肺燥——鼻干 肺络伤——鼻衄 肺在窍为鼻，在液为涕， 故鼻之病变，多从肺论治。
第一节 概述
❖ 一、藏象的基本概念--脏腑的分类及其生理特点
脏 腑—内脏的总称。
脏：心、肝、脾、肺、肾
脏腑
腑：胆、胃、小肠、大肠、 三焦、膀胱
奇恒之腑：脑、髓、骨、 脉、胆、女子胞
第一节 概述
❖ 一、藏象的基本概念--脏腑的分类及其生理特点
脏
化生和贮藏精气
《素问.五脏别论》： “所谓五脏者，藏
精气而不泻也，故
❖ （一）心
1. 心的生理功能—（2）心 主神志
《中医基础理论藏象》PPT课件
五、膀胱
膀胱位于小腹部，上通于肾，下连 尿道与外界相通。
《医宗必读》：“膀胱当十九椎，居 肾之下，大肠之前”。
膀胱具有贮尿和排尿的生理功能，与 肾的经脉相互络属，构成表里关系。
生理功能
膀胱的主要生理功能是贮尿和排尿。
在水液代谢过程中，水液经过肺、脾、 肾、三焦等脏腑的作用，敷布全身，濡养人 体，其浊者则经气化下输膀胱而成尿液，并 经肾和膀胱的气化作用而排出体外，维持着 全身水液代谢的平衡。
《素问·灵兰秘典论》：“小肠者， 受盛之官，化物出焉”。
1、受盛化物
受盛，是接受、以器盛物的意思。化 物，具有变化、消化、化生的意思。
小肠的受盛化物功能主要体现于两个 方面：
①小肠是接受经胃初步消化之饮食物 的盛器。
②经胃初步消化的饮食物，必须在小 肠内停留一定时间，以利于消化和吸收。 小肠的化物功能，是将经胃初步消化的饮 食物，进一步消化，将水谷化为精微。
《灵枢·海论》：“髓海不足，则脑转 耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧”。
脑“满”，则人的视觉、听觉和精神
活动正常。脑“不满”，则可导致耳鸣， 目眩以及精神萎顿。
（二）脑的功能与五脏的关系 藏象学说，将脑的生理功能和病理变化统归于心
《类经·藏象类》称三焦是“脏腑之外，躯体之内，包罗 诸脏，一腔之大府也”。
（一）三焦的生理功能
1、主持诸气，总司人体的气机和气化
诸气，指全身所有的气；气机，指气 的运动；气化，指通过气的运动而产生的各 种变化。
三焦是气的通道，是升降气机和气化的功能。
由于《内经》对三焦的具体部位描述不够 明确，而《难经》又提出三焦“有名而无形”， 因而引起了后世的争论。
争论的焦点是三焦的有形和无形，但对三 焦生理功能的认识却比较一致，认为三焦的主 要生理功能是主持诸气和通行水液。
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（2）主通降、以降为和
①将食糜下传小肠作进一步消化
②食物残渣下移大肠形成粪便；
③粪便有节制地排出体外。
胃气通降， 胃宜降则和
脾气升举， 脾宜升则健
脾升胃降协调共同
促进饮食物的消化
吸收，并调节全身 气机，故其为“气 机升降之枢纽”
胃失和 降，不 仅影响 六腑的 通降， 而且影 响全身 气机的 升降
2．胃的生理特性
1、血液运行方面：心主行血，肝主藏血， 两者相互配合，共同维持血液的正常运行。
病理上，可出现心肝血虚证或心肝血瘀证。 2、精神情志方面：心血充盈，心神健旺，
有助于肝气疏泄，情志调畅；肝气疏泄有度， 情志畅快，亦有利于心神内守。
病理上，心神不安与肝气郁结，心火亢盛与 肝火亢逆，可两者并存或相互引动，出现心肝 气郁证或心肝火旺证。
❖（一）主要生理功能 ❖ 1、主宰生命活动——“脑为元神之府” ❖ 2、主精神、情志活动 ——“头者，精明之 府。” “人之记性，皆在脑中。”—汪昂 ❖ 3、主感觉、语言活动 —“髓海不足，则脑转 耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。”
——《灵枢·海论》
（二）脑与脏腑精气的关系
五脏精 充 肾 气充盛 养 精
心 肺关系示意图
心主行血，以助肺的呼吸
贯心脉
心 以行气血
宗 气
走息道 以行呼吸
肺
肺主气，推动心的行血
（二）心与脾
表现在血液生成方面的相互为用及血液运行 方面的相互协同。
1. 血液生成方面：心主一身之血，心血供养 于脾以维持其正常的运化功能。脾主运化而为 气血生化之源。
病理上，表现为心脾两虚之证。
保胃气是中医防治疾病的重要原则之一。
三、 小 肠
❖ 1、受盛化物 “小肠者，受盛之官，化物出焉”
❖ 2、泌别清浊 小肠在吸收水谷精微时，亦吸
收水液，故称“小肠主液”
清 水谷精微 者津 液
经脾
输布至全身
浊 食物残渣 者 部分水液
经阑门
转输至大肠
水液由此渗于前 糟粕由此归于后
利小便以 实大便
四、 大 肠
❖ 胃喜润恶燥， 是指胃当保持充足的津液以 利于饮食物的受纳和腐熟。胃为阳土，喜润而 恶燥，易成燥热，津液受损。 3．胃气：⑴ 脾胃的运化功能；⑵ 脾胃运化产 生的气血；⑶ 胃的功能；⑷ 正气。
胃气主要反映于：脉象（从容、流利、和 缓），舌苔（有根），面色（红润光泽），抗 病能力。可判断疾病的预后。
❖（2）通行水液——“三焦者，决渎之官，水 道出焉。”—三焦气化：对三焦在水液代谢中 的协调平衡作用的概括；包括肺、脾、肾、肝 等脏调节水液的作用。
❖三焦的主持诸气与通行水液的功能密切相关
2、 三 焦 部 位 划 分 及 其 功 能 特 点
第四节 奇恒之腑
形态似腑，功能类脏；无表里配合。
一、 脑
太仓下口为幽门
大肠小肠
会为阑（拦）门 魄（粕）门
下极为
一、 胆
1．生理功能
❖（1）贮藏和排泄胆汁 贮藏
肝之余气汇聚 胆汁
胆腑
肝之疏泄
排泄
入肠中
促进食物（油腻）的消化。
❖ 胆为“中精之府”
❖（2）主勇怯（决断）
❖指胆在精神活动中，具有判断事物，作出决定，并可 消除某些不良精神刺激影响的作用。 “胆者，中正之 官，决断出焉。”
2. 血液运行方面：血液在脉中正常运行，既 有赖于心气的推动以维持通畅而不迟缓，又依 靠脾气的统摄以使血行脉中而不逸出。
病理上，或气虚血瘀，或气虚失摄而出血。
心脾关系示意图
心主行血，促进脾的运化功能（火生土）
心
病理：心脾两虚
脾
脾主运化，为血液生化之源，使心有所主
（三）心与肝
表现在行血与藏血以及精神情志调节方面。
充盈 化髓
脑为髓海
二、 女 子 胞
肾精
化 生
天癸
肝藏血 冲任 女子胞
发生月经 孕育胎儿
脾为气血生化 之源，主统血
心主行血
第五节 脏腑间的关系
一、脏与脏之间的关系 二、腑与腑之间的关系 三、脏与腑之间的关系
一、脏与脏之间的关系
（一）心与肺
主要体现在气血之间互相依存、相互为用上。 在血液运行与呼吸吐纳之间的协调和促进关系。 心主一身之血，肺主一身之气，两者相互协调，保证 气血的正常运行。 血液的正常运行，必须依赖于心气的推动，亦有赖 于肺气的辅助。正常的血液循环，又能维持肺的主气 司呼吸功能。 宗气是连结心之搏动和肺之呼吸的中心环节。 在病理上，心的行血与肺的呼吸是相互影响的。
第三节 六腑
六腑是指胆、胃、小肠、大肠、膀 胱、 三焦六个脏器。 共同的生理功能为—“受盛传化水谷”； 共同的生理特性为“泻而不藏”、“实而 不满”，“以通为用”、“以降为顺”。
“通”、“降”理论在六腑疾病的治疗 中，可取得较好的疗效。
《难经》之“七冲门”
❖ 食物
唇为飞（扉）门
齿为户门
会厌为吸门
胃（之上口）为贲（奔）门
❖传化糟粕,主津“大肠者，传导之官，变化出焉”
肺气的肃降
大肠的传化
胃气的降浊
糟粕与 脾气的运化
均有关系
肾的气化和固摄
五、 膀 胱
❖贮存、排泄尿液— “膀胱者，州都之官，津 液藏焉，气化则能出矣。”膀胱为“水腑”。
六、 三 焦
❖1、主要生理功能
“孤腑”
❖（1）主持诸气，总司全身气机和气化
“三焦者，原气之别使，主通行三气，经历 于五脏。” 三焦亦为气化之场所。
❖胆气通于心（胆经之经别通于心）; 胆可影响肝之疏 泄、调畅情志的功能。
2．胆既属六腑、又为奇恒之腑
❖ 胆属中空有腔的囊状器官， 内盛 胆汁，
❖ 促进饮食物的消化和吸收
胆属 六腑
❖ 胆汁 是色黄味苦的清纯精汁 与五脏“藏精气”的功能相似
❖ 胆通过排泄胆汁入肠道，不与 饮食水谷直接接触
胆 为 奇恒 之腑
二、 胃
胃脘包括上脘（贲门）、中脘、下脘（幽门）
1、主要生理功能
❖（1）主受纳、腐熟水谷 胃具有接受、容纳饮食水谷，并对其进行初
步消化，形成食糜的作用。 称胃为“太仓”、 “水谷之海”、“水谷气血之海”。
胃之受纳腐熟水谷既是胃主通降的前提， 也是脾主运化的前提和依据。故将脾胃并称为 “后天之本”、“气血生化之源”。
心肝关系示意图
促进血液运行：心主行血，肝主藏血 （病理上：心肝血虚证，心肝血瘀证）
心
肝
调控精神情志：心藏神，肝调畅情志 （病理上：心肝气郁证，心肝火旺证）
（四）心与肾：主要表现为“心肾相交”。
1. 水火既济：心位居上，故心火（阳） 必须下降于肾，使肾水不寒；肾位居下，故 肾水（阴）必须上济于心，使心火不亢。