中国传统文化与宗教
中国传统文化概括
中国传统文化概括
中国传统文化是一个非常广泛和复杂的体系，它包括思想、文字、语言、宗教、节日、传统建筑、传统文艺、传统习俗、古籍文献、书法绘画等多个方面。
1.思想：儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，强调仁爱、道德、礼仪等传统价值观念。
道家思想则强调自然、自由、无为而治、保持平衡的生活方式，强调谦虚、无欲、柔软而有力等观念。
佛教是从印度传入中国的一种宗教，它强调超脱尘世的思想以及慈悲与智慧。
2.文字与语言：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜等都是中国传统文化中的重要组成部分。
3.节日与习俗：传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等。
4.宗教与哲学：中国传统文化中也有许多宗教和哲学的元素，例如道教、佛教等。
5.传统建筑与艺术：传统建筑和艺术也是中国传统文化的重要部分，包括古建筑、传统园林、传统工艺品等。
6.古籍文献：中国古籍文化包括四大名著、《史记》、《全神词》、《道德经》等经典，它们记录了古代中国的历史、文化和思想，并对后代产生了深远的影响。
总的来说，中国传统文化是一个博大精深的体系，它涵盖了人们生活的各个方面，是中国古代文明的重要体现。
中国的历史宗教与信仰
中国的历史宗教与信仰中国是一个历史上拥有丰富多元宗教和信仰传统的国家。
在中国的历史长河中，佛教、道教、儒教和众多的民间信仰共同构成了中国独特的宗教和信仰景观。
佛教在中国的传播可以追溯到公元1世纪。
最早传入中国的佛教来自印度。
佛教在中国的教义和实践经过了与本土传统文化的融合和演变，形成了中国佛教独特的传统。
中国的佛教教义讲究以慈悲和智慧解脱众生的苦难。
佛教中的文化传统包括佛教寺庙、佛像、佛教经典和佛教音乐等，这些都深深地影响了中国的文化和民俗习惯。
道教是中国原创的宗教之一，起源于先秦时期。
道教主张奉行自然，追求与宇宙之道合一的境界。
道教讲究修炼和内丹的炼制，强调炼化人体内的情绪和欲望，以达到超越世俗的目的。
道教的宗教仪式和信仰活动包括祭祀、祈福和炼丹等，在中国的宫庙和山岳之间留下了许多具有浓郁道教文化色彩的历史遗迹。
儒教是中国传统文化的核心，它既是一种哲学思想，也是一种道德伦理体系。
儒教主张以仁爱、忠诚、孝顺、礼仪等为核心的道德规范，强调个体与社会之间的和谐关系。
儒教有着广泛的影响力，曾是中国古代的国教，也是中国社会的价值观基石。
儒教的思想和价值观在中国的政治、教育和社会习俗中都有体现。
除了佛教、道教和儒教，中国还有许多民间信仰和宗教。
这些信仰往往与地方风俗、历史传说和自然崇拜有关。
例如，中国许多地区都有尊奉本土神灵的习俗，人们会在特定日子里举行祭祀活动以祈求平安和好运。
此外，中国的民间信仰也包括拜祖先、拜地爷、农耕信仰和阴阳信仰等。
民间信仰的形式多种多样，既有家庭祭祀，也有社区庙宇和寺庙的举办。
尽管中国的宗教和信仰传统多元且丰富，但中国社会在不同历史时期对宗教的态度和政策也多变。
有时，某些宗教被国家压制和迫害，而在其他时候宗教可以在相对宽容和尊重的环境下发展。
特别是自1950年代以来，中国共产党推行了严格的无神论政策，许多宗教组织被关闭，宗教活动受到限制。
然而，随着改革开放和宗教政策的放松，中国的宗教和信仰活动逐渐得到了更大的自由和发展空间。
中国传统文化中的宗教文化与宗教信仰
中国传统文化中的宗教文化与宗教信仰中国是一个拥有悠久历史和丰富传统文化的国家，宗教文化作为其中一个重要的方面，在中国社会中扮演着重要的角色。
本文将探讨中国传统文化中的宗教文化与宗教信仰，并从佛教、道教和儒家思想三个方面进行展开。
一、佛教佛教作为一种深刻影响中国历史和文化的宗教，起源于印度，通过历史传播到中国并融合入中国传统文化体系中。
佛教强调个人修行和解脱，追求心灵的平静与智慧。
佛教教义包括四圣谛、八正道和十善业道等，对于中国社会的道德伦理和人生价值观产生着深远的影响。
其次，佛教在中国还形成了丰富多样的宗教文化，例如佛教艺术、佛教音乐和佛教建筑等。
在中国的许多地方，可以看到佛教寺庙及塔婆的存在，这些都是佛教文化的重要载体。
佛教艺术包括佛像雕塑、壁画和书法等，它们不仅具有审美价值，更蕴含着佛教哲理和教义。
另外，佛教音乐深受中国传统音乐的影响，具有独特的旋律和和谐的节奏，既能净化心灵，又能为信徒带来宁静和平和。
此外，在中国历史上还有众多佛教建筑的遗址，如著名的云岩寺和少林寺，这些寺庙不仅仅是宗教场所，更是中国古代建筑艺术的重要代表。
二、道教道教是中国本土的宗教信仰，强调与自然和谐相处以及追求长生不老和超脱尘世。
道教的核心思想是“道可道，非常道”，强调人与自然界之间的互动与协调。
在中国传统文化中，道教思想对于社会行为规范和生活方式产生了深远的影响。
除了在信仰上的体现，道教在中国传统文化中也有广泛的表现形式。
道教文化以独特的道教建筑为特色，如著名的武当山和龙虎山等，这些都是道教信仰的重要场所。
道教建筑的设计充满了中国古代建筑的特色，展示了古代建筑艺术的精髓。
此外，道教音乐也是道教文化的重要组成部分，它以独特的音乐形式和吟诵方式，表达信徒对道教思想的敬仰和崇拜。
三、儒家思想儒家思想作为中国传统文化的重要组成部分，对中国社会的宗教文化和宗教信仰产生了深远的影响。
儒家强调道德修养和人际关系，提倡仁爱、礼貌和孝道等美德。
中国民间文化与宗教信仰的表现与传承
中国民间文化与宗教信仰的表现与传承Introduction中国民间文化与宗教信仰的表现与传承是一个长期存在的主题。
中国作为一个历史文化悠久的国家，民间文化传承和宗教信仰历经数千年的沉淀和演变，形成了独特而多元的文化图景。
这篇文章着重探讨中国民间文化与宗教信仰的表现与传承，内容涵盖了中华传统文化、宗教信仰和中华文化的发展历程。
希望能够为读者深入了解中国文化提供一些启示。
Part 1：中华传统文化中华传统文化是中国人的骄傲和传统文化的瑰宝。
数千年的中华文化给后人留下了大量的文化遗产，其中不乏涉猎民间文化和宗教信仰的内容。
在这里，我们先来了解一下中华传统文化的起源和发展。
中华传统文化始于约5000年前的新石器时代，经历了各个朝代的演变和发展。
它包括了文学、艺术、哲学、宗教、传统医学、武术、茶道、棋艺等多个方面的内容，并通过诗歌、绘画、音乐、戏曲、等多个媒介展示出来。
其中，民间文化和宗教信仰是中华文化的重要组成部分，并对中华传统文化的发展产生了深远的影响。
Part 2：宗教信仰中国是一个多元宗教的国家，其中道教、佛教和儒教是三大主要宗教。
另外，伊斯兰教和基督教等外来宗教也在中国得到了广泛传播和发展。
每个宗教都有自己的信仰体系和教义，均在民间文化中表现出独特的艺术形式和精神内涵。
说到道教，一定离不开“道”的概念。
道教强调融入自然，追求心灵自由和超脱世俗。
民间的道教信仰表现在很多方面，如拜神、修行、道教艺术等。
其中，拜神是最普遍的一种形式，它涉及到民众的日常生活和宗教信仰。
民间信仰中“七仙女”、“月下老人”、“女娲神”等神祇已经成为民间精神信仰的一部分，被今人广泛传承。
另外，佛教也是民间宗教信仰的主要内容之一。
佛教将解脱从轮回中寻求的方法，可以通过禅修、诵经、传法等途径，向人们传达了“落花生开有子，生命有法则”的理念。
在民间信仰中，佛教有多种表现形式，如在佛寺礼佛、求菩萨指引、普渡技术、美观的佛教艺术形式和寺庙建筑等。
中国古代的民俗与宗教习俗
中国古代的民俗与宗教习俗中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，古代的中国人民信奉各种宗教，同时也遵循着丰富多样的民俗习惯。
这些习俗深植于中华民族的心灵深处，在历史长河中流传了千百年，成为了传统文化的一部分。
本文将重点探讨中国古代时期的民俗与宗教习俗，以展示古代中国人民独特的生活方式和思想观念。
一、婚俗习惯在古代中国，婚姻是一个庄重而庄重的仪式。
婚礼上有许多仪式和习俗，如结婚前的告状、定亲、过大礼等等。
这些仪式不仅仅是两个人的结合，更是家庭的联合和两个家族的结盟。
另外，古代中国人还非常注重婚礼的日期选择，根据农历和八字确定吉日吉时，以求婚姻美满幸福。
此外，古代的婚礼中还有一些传统的活动，如拜天地、敬拜祖先、喜酒等等，这些都是为了祈求来世对子孙后代的保佑和祝福。
二、年俗习惯中国的春节是最重要的传统节日之一，也是中国独有的。
春节是一年的开始，而中国人民始终将它看作是寓意着新年的希望和繁荣的象征。
在春节期间，中国人民有许多传统的习俗，如贴春联、贴门神、守岁、放鞭炮等等。
这些习俗旨在辟邪、祈福、迎接新年。
此外，中国人还特别注重给长辈和亲友拜年，这是一种表达敬意和祝福的方式，也是家庭和社会关系密切的体现。
三、佛教与道教习俗佛教和道教是中国古代两大重要的宗教。
自从佛教传入中国后，它逐渐与中国传统文化融合，形成了独特的中国佛教。
古代中国的佛教习俗非常丰富多样，包括参拜佛像、念经、焚香、供奉鬼神等等。
这些习俗表达了人们对宇宙力量的崇拜和对心灵救赎的渴望。
道教也有许多习俗，例如道士们的出山礼、炼丹炉、吊钟馗等等，都是为了追求长生不老和神仙境界。
四、祭祀与悼念习俗祭祀是中国古代人们非常重视的一种活动。
古代中国人民相信先祖的灵魂仍然存在，并相信祭祀可以保佑家庭的和谐和繁荣。
所以，每年的清明节、中秋节等重要节日，人们会踏上祭祀祖先的旅程，扫墓祭拜，献上食物、酒、烟等物品，以示对祖先的尊敬和怀念。
除了祭祖外，中国人还会举办一些纪念活动，如对逝去亲人的哀思、愿望墓地的纪念等等。
中国传统文化中的宗教信仰与禅修
中国传统文化中的宗教信仰与禅修中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，其中传统文化对于塑造中国人的精神世界和价值观起着重要作用。
宗教信仰与禅修作为中国传统文化的重要组成部分，深深地影响着中国人的生活方式和思维模式。
本文将从佛教与道教两个主要宗教信仰以及禅修的角度，探讨中国传统文化中的宗教信仰与禅修的内涵与意义。
一、佛教在中国传统文化中的地位和影响佛教是中国传统文化中最重要的宗教信仰之一，起源于古印度，于东汉时期传入中国，并在隋唐时期达到鼎盛。
佛教以超越苦难、追求解脱为核心思想，强调个体的内心修炼和觉察。
佛教的传入对中国的哲学、宗教、文学艺术等领域产生了巨大影响。
佛教的文化符号在中国传统文化中被广泛运用，如佛像、经书、卷轴等成为传统文化中重要的艺术元素。
佛教的教义体系和价值观念与中国传统道德观念相结合，影响了中国人的行为准则和处世态度。
对于中国人来说，修身齐家治国平天下是一种合乎佛教思想的理想追求。
二、道教的哲学思想与修炼方式道教是中国传统文化的另一重要组成部分，具有自己独特的哲学思想和修炼方式。
道家追求的是天人合一、与自然和谐的生活状态。
道教的核心思想是“道可道，非常道”，强调追求道的境界，通过修炼来达到与天地自然相融合的境界。
道家修炼方式主要包括内观和外观两方面。
内观是通过静坐冥想、打坐修行来提升个体的修养，达到心灵的宁静与平和。
外观则是通过身体锻炼、气功功法等来强化身体素质，以求达到健康长寿的目的。
道教的修炼方式和思想在中国传统文化中起到了重要的推动作用。
道家的追求自然、返璞归真的生活态度深深影响了中国人的价值观和生活方式。
三、禅修的精髓与价值禅修作为佛教的一种修行方式，也被广泛应用于中国传统文化中。
禅修强调个体内心的觉察和修炼，通过坐禅、静心冥想等方法，达到超越世俗欲望、追求内心平和与觉醒的目的。
禅修注重个体的内在体验和直接觉知，通过对思维和感官体验的觉察，实现对自己和环境的深刻洞察。
通过禅修，人们可以超越分析性思维的局限，直接体验当下的存在，从而达到超越欲望束缚的境地。
中国传统文化中的宗教与信仰
中国传统文化中的宗教与信仰中国是一个拥有悠久历史和丰富文化传统的国家，宗教与信仰一直在中国社会中扮演着重要的角色。
它们既是人们日常生活的一部分，又是塑造中国传统价值观和道德准则的重要因素。
本文将探讨中国传统文化中的宗教与信仰。
1. 儒教——中国文化的核心思想儒教是中国传统文化中最重要的一部分，它对中国社会和思想产生了深远的影响。
儒教强调人际关系、家庭和社会秩序的重要性，通过“仁爱”、“孝道”、“礼仪”等核心价值观塑造了中国人的行为准则。
儒教的信仰源自于尊崇先祖和思考人类与天地之间的关系，这种信仰对于中国文化的发展具有深远的影响。
2. 佛教——实现内心的平静与智慧佛教起源于印度，但在中国发展得非常广泛，并与中国传统文化相互融合。
佛教强调修行，通过正念和禅修来实现内心的平静与智慧。
佛教的核心教义是“苦、集、灭、道”，即人们必须面对人生的苦难，了解苦难产生的原因，以及通过八正道来达到解脱的道路。
佛教的信徒追求解脱和慈悲，并在日常生活中倡导“不杀生”、“不偷盗”、“不妄语”等戒律。
3. 道教——追寻自然与长生道教是中国特有的宗教与哲学，强调顺应自然，追求长生不老。
道教认为自然界是一个和谐的整体，人们应该与自然亲近并融合于其中。
道教的信仰源自于“道”的概念，即大道至简、无为而治。
信徒通过修炼内丹、炼气养生和修习道德行为追求超凡入圣的境界。
道教也倡导个人修养、自我反省和内心的宁静，以达到心灵的超脱和自由。
4. 神话与民间信仰——平衡人与自然的关系在中国传统文化中，神话和民间信仰也扮演着重要的角色。
中国神话包括对山川河流的崇拜、对花草植物的尊重，以及对历史人物和神明的敬仰。
人们通过祭祀和礼仪来表达对神明的敬意，并寻求神明的庇佑和保护。
此外，中国民间信仰也与传统医学、占卜和风水等实践密切相关，它们为中国人带来希望、信心和安慰。
综上所述，宗教与信仰在中国传统文化中占据着重要地位。
儒教、佛教、道教以及神话和民间信仰等共同塑造了中国人的价值观、行为准则和社会伦理。
浅析宗教与中国传统文化
浅析宗教与中国传统文化宗教与中国传统文化有着深刻的关系，二者相互影响、相互渗透。
宗教作为信仰体系，对于塑造和影响中国传统文化发挥了重要的作用。
本文将从宗教对中国传统文化的塑造以及宗教与中国传统文化的互动两方面进行探讨。
首先，宗教对中国传统文化的塑造起到了重要的作用。
宗教是人类对世界、生命和人生意义的思考和追寻。
中国古代的宗教主要包括儒教、道教、佛教和民间宗教等。
这些宗教体系都包含了人类对于伦理道德、生命哲学、社会规范等方面的思考和教义。
儒教以中庸之道为核心，提倡仁爱、礼制、忠诚和孝道，这些思想观念对于中国传统文化的价值观、道德规范和社会秩序具有重要的影响。
道教则强调人与自然的和谐，追求超脱尘世的境界，对于中国文人士子们的生活态度和审美情趣产生了深远的影响。
佛教教义强调苦、空、无常、因果，提倡慈悲心、修行和解脱，这些思想观念对于中国人的心理修养和人生观产生了重要的影响。
此外，民间宗教作为中国神话传说与宗教信仰的结合体，通过信仰神灵、祖先、自然神等形式，承载着中国人传统的宗教信仰和人际交往方式，对于中国传统文化的民间信仰和价值观念产生了深远的影响。
然而，近代以来，尤其是20世纪以来随着现代化的进程，宗教在中国传统文化中的地位逐渐被削弱，受到了不同程度的冲击。
在文化革命运动中，宗教信仰被批判和压制，宗教文化遭到破坏。
但是，随着开放的逐渐推进，宗教信仰逐渐复苏，并得到了一定程度的保护和尊重。
同时，中国传统文化也在现代化的冲击下发生了深刻的变革，部分传统文化元素受到冲击和忽视。
但是，传统文化中包含的人文精神、道德价值和审美追求，在现代社会仍然具有重要的意义。
近年来，中国政府提出了“传统文化的复兴”等政策，旨在挖掘和弘扬中国传统文化，使其与现代社会相结合，以实现文化的自信与发展。
综上所述，宗教与中国传统文化相互影响、相互渗透。
宗教对中国传统文化的塑造起到了重要的作用，而中国传统文化又对宗教的发展和演变产生了重要的影响。
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陕西理工大学
院（系）：数学与计算机科学学院
专业班级：计算机1401
学号：1418014018
姓名：李强
中国传统文化与宗教
儒、释、道三家，相互影响，相互交汇，各个教派有其特有的思想体系与思辨哲学，是中华民族智慧的结晶。
传统宗教儒家道家佛家
中国传统宗教是中国传统文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。
它们不仅是中华民族的传统信仰与价值观，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。
中国传统宗教并不能简单地概括为儒教，也不是儒教、道教和佛教的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态。
中国传统文化源远流长，博大精深。
然在其久远博大之中，却有其归元。
由学术系统而言，三教九流、百家争鸣，以儒、道二家为其归致。
东晋以后，历南北朝隋唐，由印度传入的佛教文化逐步融入中国传统文化，佛教典籍因而也就成了中国传统文化中的一个有机组成部分。
所谓“以佛治心，以道治身，以儒治世”，儒、释、道三家，鼎足而立，相辅相成，构成了唐宋以来中国文化的基本格局。
在长达两千多年的中国封建社会里，儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位，对中国文化发生着广泛而深刻的影响。
可以说，儒学乃是中国传统文化的思想主流。
儒家创始人为孔子，名丘字仲尼，鲁国人。
孔子思想里，最重要的内容之一就是“礼”。
所谓的“礼”只是纲常名教化的政治、社会
秩序。
在孔子思想里，“礼”是与“德政”相结合的。
主张礼治德化与政令刑罚相辅而行。
另一重要内容即是“仁”。
如《论语》中的“克己复礼为仁”、“仁者爱人”。
“仁”既是孔子修己治人的根本原理，又是孔子实践道德的最高原理。
“仁”作为一种精神品质，包含了多方面的伦理道德原则。
除了是一种使人们自觉、主动地遵循礼的道德素养之外，还是一种处理人际关系的道德伦理准则。
此外还有天命观，把天视为主宰一切的权威，并把它作为思想体系的终极依据，另一方面，也表现出一些理性精神，主张天人可以互相感通，强调在人事活动中去体认天命，强调人事有为。
“在学习方法与认识论上也总结了不少经验。
儒家真正精华的是关于学习的问题，孔子认为学习本身是不断实践的过程，强调要反复地学习实践才能巩固所掌握所学的知识要“学而时习之”“温故而知新”。
他还主张学与思并重，“学而不思则罔，思而不学则殆。
”
在孔子之后，也有许多当世大儒。
子思，名伋，孔子的孙子，他继承和发挥孔子的中庸之道，提出以“诚”为核心的人生哲学。
孟子，名轲，子思的学生，提出了“仁政”说。
仁政里的“民为贵，社稷次之，君为轻”是朴素的民本主义观点。
荀子，名况，字卿，他提出了“性恶论”，人为人性本恶，主张隆礼重法。
汉代的董仲舒，他又以儒家为中心，吸取黄老之学以及阴阳、名、法各家，提出了“天人感应”说。
董仲舒还根据他的神学的人性论，建立起“三纲五常”的道德观念，提出“独尊儒术，罢黜百家”。
他所提出的这个思想文化方
针，确立了儒家在我国封建社会意识形态中的核心地位。
朱熹，字元晦，南宋徽州人。
他集理学之大成，建立了理学系统。
包括“理气论”，“动静观”等。
其次，是“格物穷理”的认识论，即格物致知，要知道抽象的理必须要通过具体的物，在知行关系上主张力行致知。
朱熹特别强调“天理人欲之辨”，认为人性有两重性，一方面人具有仁义礼智的天命之性，这是天理，；另一方面，人又具有饮食男女的气质之性，这是人欲。
二者是对立冲突的，主张“革欲复理”。
概括而言，儒家思想体系充分体现在《大学》所讲的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八条目中，总的说起来就是，从哲学的高度认识宇宙世界，以伦理准则规范人生，落实到治国平天下，最终实现天人和谐。
道家是中国思想史上的主要流派之一，它是中国哲学抽象思辨的奇葩。
道家思想，特别是《老子》的思想对中华民族的思想外化发展影响极大，可以说，《老子》五千言，上呈古代文化，下启百代之学，中国历史上各家学派，无不从其汲取学术思想养分。
什么是道家？所谓道家，最初见于汉代司马谈《论六家要旨》。
司马说：“道家使人精神专一，动合无形，瞻足万物，其为术也，因阴阳之大顺，采儒、墨之善、撮名、法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多”。
道家学派的创始人是老子。
关于老子的姓氏与生活年代，历来说法不一，一般认为老聃即是老子，大约生活在春秋末年。
“道”是老子思想体系的核心。
关于“道”，《老子》二十五章中有简明的概括：
“有物浑成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。
吾不知其名，字之曰道，强名之曰大。
”在《老子》中，渗透了许多关于“道”的哲学，如“道”的本位论，“道生万物。
”“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”对立统一论，“有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相和、前后相随”；量变质变论，“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下”。
还有其特有的政治哲学，包括无为而治，所谓“小国寡民”，“不得已”而用兵。
与老子齐名，并称“老庄”的先秦大家是庄子。
庄子，庄氏名周，字子休，战国时期宋国蒙城人。
庄子的哲学主要接受并发展了老子的思想。
他认为“道”是超越时空的无限本体，它生于天地万物之间，而又无所不包，无所不在，表现在一切事物之中。
然而它又是自然无为的，在本质上是虚无的。
在庄子的哲学中，“天”是与“人”相对立的两个概念，“天”代表着自然，而“人”指的就是“人为”的一切，与自然相背离的一切。
庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质。
顺从“天道”，从而与天地相通的，就是庄子所提倡的“德”。
在庄子看来，真正的生活是自然而然的，因此不需要去教导什么，规定什么，而是要去掉什么，忘掉什么，忘掉成心、机心、分别心。
佛教于两汉之际传入中国，在中国的历史条件下，开始生根、发展，成为中国封建社会上层建筑的一部分。
佛教是一种伦理道德色彩相当浓厚的宗教。
佛教以人生为苦，因而它就把追求人生的解脱作为
自己的最高理想，为了实现理想便提出了一套去恶从善的理论学说和伦理道德准则，形成了有关宗教伦理道德的思想体系。
佛教自传入中国以后，它的道德伦理思想，尤其是它的众生平等、出离家庭和超越当前社会秩序的观念与中国封建社会的等级制及儒家伦理道德观念形成了尖锐的矛盾，引发了不断的摩擦斗争。
佛教由于受到中国古代封建社会政治、经济状况的制约和决定，也受到儒家传统观念的抵制和左右，从而沿着适应中国文化特点的轨迹演变和发展，形成了调和儒家思想、宣传忠孝观念的中国佛教伦理道德学说。
佛教的一套心性修养途径也为唐以来儒家学者所吸取，并熔铸为儒家的道德修养方法。
佛教从出世的角度论述了孝的极端重要性，从人生解脱角度阐发了禁欲主义思想，还从认识论和人性论相联系的角度提出了知、智慧是人心之体、人的本性以及一整套的修行方法。
佛教以大慈大悲、利己利他作为伦理道德的出发点，这种道德训条和儒家的“恻隐之心”、性善论相通，和我国的国家本位与民本思想的文化传统相近，因而在历史上影响颇大。
中国传统宗教是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族宝贵的历史遗产。
中国传统宗教的思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神与哲学思辨思想，值得每一个炎黄子孙继承、学习，值得我们为它的发扬光大而奋斗终生。