故乡的字牌

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祖堂匾文匾对范文

祖堂匾文匾对范文

祖堂匾文匾对范文# 一、祖堂匾文。

(一)“德厚流光”匾文。

“德厚流光”这四个字,就像咱祖祖辈辈的一个大招牌。

“德厚”呢,说的是咱祖先那德行,厚实得就像老家那肥沃的土地,滋养着一代又一代的子孙。

他们善良、正直、勤劳,每一个美德都像是一颗种子,在家族的大花园里生根发芽。

“流光”就是说这种德行的光芒啊,就像那长长的河流,从古流到今,还将继续流下去。

咱后人在这光芒下,也得把这美德传承下去,可不能丢了老祖宗的脸。

(二)“福泽延绵”匾文。

咱看到“福泽延绵”这四个字挂在祖堂,心里就踏实。

“福泽”是什么?那就是老祖宗积下的福气和恩泽。

他们辛苦打拼,给咱们留下了好名声、好家风,还有那些口口相传的智慧,这都是福泽。

“延绵”就是要让这福泽像那长长的丝线,不断头,一代接一代地传下去。

咱们子孙呢,就像一群小蜜蜂,在这福泽的花园里采蜜,享受着福气,还得努力把花园弄得更繁茂,让福泽永远不断流。

# 二、祖堂匾对。

(一)上联:祖德昭昭千秋盛。

下联:宗功赫赫万代兴。

横批:祖耀宗荣。

这副对联啊,上联说的是祖先的德行那可是明晃晃的,像太阳一样,千秋万代都兴盛得很。

咱祖先做的那些好事、积的那些德,就像给家族打下了一个超级坚实的地基。

下联呢,宗功就是家族里大家共同努力建立的功劳,也是非常显赫的,有了这些功劳,咱家族就能世世代代兴旺发达。

横批“祖耀宗荣”,就是说祖先的荣耀照耀着,家族也就跟着光荣起来啦。

(二)上联:敬祖崇先传家训。

下联:敦亲睦族继世风。

横批:德馨族旺。

上联讲的是咱们要敬重祖先,把祖先传下来的家训好好传承。

就好比那接力棒,祖先交到咱们手里了,可不能掉链子。

家训就像家里的老规矩,啥时候都不能忘。

下联是说要让家族里的亲人都和睦相处,把世世代代传下来的好家风继续下去。

大家和和睦睦的,像一团温暖的火,那家族就兴旺了。

横批“德馨族旺”,就是说家族里德行美好,自然就兴旺发达啦。

宗亲牌匾贺词大全

宗亲牌匾贺词大全

宗亲牌匾贺词大全
宗亲牌匾贺词有很多,以下是一些常见的贺词:
1. 德泽长流,万古流芳;祖恩浩荡,千秋传唱。

2. 祖先功德铭千古,后辈英雄颂万年。

3. 祖德振千秋大业,宗功启百代文明。

4. 克绍宗祧培至善,显承组胄衍馨香。

5. 祖德永昭,福禄绵长;泽被子孙,千秋万代。

6. 宗功立业千秋旺,祖德流芳万世昌。

7. 承先启后,源远流长;世泽永续,福禄绵延。

8. 祖德传千古,宗功启百世;历代先祖,福禄永延。

9. 祖恩浩荡,庇佑子孙;世代繁荣,永传家风。

10. 宗功显耀,光耀千秋;福禄绵延,恩泽后代。

以上是一些常见的宗亲牌匾贺词,可以根据您的需要和家族文化选择适合的贺词来表达您对家族先人的尊敬和感激之情。

作文家乡的名片600字初三

作文家乡的名片600字初三

我的家乡位于山西应县,在这里有宏伟的石柱山,有一望无际的镇子梁水库,有笼盖四野的跑马梁、还有碧波盈盈的薛家营水库等多处风景名胜,但我觉得最能代表家乡出战的无疑是应县木塔了。

“会当临绝顶,一览众山小”,这是登临木塔给人俯瞰的妙处。

木塔塔高11米,相当于20层楼那么高,人们驻足从外看木塔,木塔有五层,其实里边还有四个暗层,共九层。

除此之外,木塔最大的特点就是全身没有用到一颗钉子,它比俄罗斯方块有趣,比乐高神奇,它是由不同样式的木制块根据最基本的木制结构像搭积木一样,一点一点搭建而成的,但就是这样一座足以与比萨斜塔和埃菲尔铁塔相媲美的古代建筑,如今却也发生了微微倾斜。

但这丝毫不影响那些环塔飞舞的麻燕,它们从木塔高处奋力冲起,从起飞到栖息,甚至猎取肥美的蛀虫全都依仗着木塔的馈赠。

在木塔前有一尊洁白的观音菩萨像,衬托得木塔庄重而神秘,观音像前方是一座古老的牌楼,像一位饱经沧桑的老者诉说着这座小城曾经的历史变迁。

牌楼前便是浓荫覆盖下的仿古街,街道两旁有许许多多小吃店,经营着各种特色小吃,刀削面、麻叶、包子……但其中最富有家乡味道的小吃便是凉粉了,晶莹剔透的凉粉上淋满红油,再洒上豆腐干和黄瓜丝,最后再点缀上几片香菜,一碗色香味俱全的凉粉就诞生了。

微风拂过一股红油的香气冲击着你的味蕾。

尝上一口,红油的香味再裹夹上黄瓜丝带来的清香,简直让人吃起来欲罢不能。

观瞻木塔,品味美食,让家乡的名片在外来游客眼里汇成不虚此行的美好,更让塔乡儿女心里充满幸福与自豪。

家乡的木塔虽不及万里长城那样巍峨壮阔,也不及比萨斜塔那样享誉全球,但是木塔却有自己内敛含蓄的独特美。

村庄牌坊大门对联范本

村庄牌坊大门对联范本

村庄牌坊大门对联范本以下是一些村庄牌坊大门对联范本,供您参考:1.驼千祥百福,世代安居乐业;山厚德佑泽,六合祥瑞才财。

2.驼鼓声声兴修幸福路,呈盛世千秋画;山行日日六姓居仁里,筑和谐万世基。

3.山驮六姓落地生根,路载千户开枝散叶。

4.驼迎天下客,东西南北四方;山居六姓人,吴韦莫覃林谢。

5.驼峰下,六姓勤劳和谐奔小康;山村中,美酒芬芳醉人迎四方。

6.一方水土紫气东来,六主驼山客迎八方。

7.驼岭六姓,吴韦莫覃林谢;山川千户,仁义礼智信忠。

8.驼行万里鞍在上,山高千尺人为峰。

9.驼山一片月,路有六圣贤。

10.村庄靠山临水迎紫气东来,农夫朝耕暮作喜五谷丰登。

11.盘龙卧虎,六姓驼山鸾鹄停峙;背山面水,一条大道财运亨通。

12.驼峰北卧,南河婀娜,笑迎八方宾客;山村南延,东道蜿蜒,和谐六姓人家。

13.上联:锦夏民功传万古;下联:新村祖绩颂千年。

14.上联:顺境当春宜共乐;下联:龙门此日庆同登。

15.上联:岸落筠洲创伟业;下联:阳照南越拓鸿基。

16.上联:梅福西隐,层峦叠嶂号梅岭;下联:紫气东来,薄雾轻岚笼紫阳。

17.上联:兰德流香,关公故里财神路;下联:峨嵋衍贵,孟氏芳邻宰相村。

18.上联:云乡同心创业绘宏图;下联:礼貌情长友谊遍天下。

19.上联:双拥山川民安物阜富百业;下联:阳和星月人杰才冠庆千秋。

20.上联:页展谱宗缘脉六方乡贤士;下联:村风山水赐福万代梓儿孙。

21.上联:坝容青山物华天宝千秋富;下联:塘纳绿水人杰地灵万代兴。

22.上联:皮居南粤山乡隐风勤展翅;下联:村住筠洲宝地藏龙常吐珠。

家乡的名片作文600字潮汕迎老爷

家乡的名片作文600字潮汕迎老爷

家乡的名片作文600字潮汕迎老爷《家乡的名片——潮汕迎老爷》在我的家乡潮汕,有一个特别热闹的活动,那就是迎老爷。

迎老爷的那天,整个村子都像过年一样热闹。

大街小巷张灯结彩,人们穿着漂亮的新衣服,脸上洋溢着喜悦的笑容。

一大早,锣鼓声就响起来了。

我跟着人群跑出去看,只见一支长长的队伍走了过来。

走在最前面的是几个敲锣打鼓的人,他们的力气可真大,把锣鼓敲得震天响。

后面跟着一群穿着古装的人,手里拿着各种各样的旗子。

再后面就是老爷的轿子啦,轿子被装饰得非常漂亮,金光闪闪的。

我看到很多人都在路边摆上了供品,有水果、糕点、还有香烛。

大家都很虔诚地拜老爷,希望老爷能保佑我们平平安安、顺顺利利。

迎老爷的队伍会走遍村子的每一个角落,把福气带到每一家。

我跟着队伍跑了好久,虽然很累,但是心里特别开心。

《家乡的名片——潮汕迎老爷》小朋友们,你们知道我的家乡潮汕有什么特别好玩的活动吗?那就是迎老爷啦!有一次,我跟着爸爸妈妈去看迎老爷。

哇,那场面可壮观了!道路两旁挤满了人,大家都伸长了脖子等着。

先是一阵响亮的鞭炮声,然后就看到一群穿着鲜艳衣服的人走了过来。

他们有的举着大旗,有的敲着鼓,还有的吹着喇叭,热闹极了!老爷的轿子可漂亮了,上面挂满了五颜六色的花朵和彩带。

抬轿子的叔叔们走得稳稳当当的,好像在表演一样。

我还看到好多小朋友也跟着大人一起,手里拿着小旗子,脸上笑开了花。

我也跟着大家一起喊着:“老爷保佑,老爷保佑!”迎老爷真是太有趣了,这就是我们家乡独特的风景。

《家乡的名片——潮汕迎老爷》在我美丽的家乡潮汕,有一种超级热闹的活动叫迎老爷。

记得有一年,我早早地就起来等着迎老爷。

终于,听到外面传来了热闹的声音。

我跑出去一看,好多人啊!队伍里有人在舞龙,那条龙长长的,金黄色的,眼睛还会一闪一闪的,好像真的在飞一样。

还有人在踩高跷,他们走得又高又稳,真厉害!老爷的轿子被大家抬得高高的,大家都特别小心,生怕把老爷摔着了。

我看到路边的阿婆在卖糖葫芦,我买了一根,一边吃一边跟着队伍走。

缅怀先祖的牌匾词

缅怀先祖的牌匾词

缅怀先祖的牌匾词
1、常见宗祠二字匾额有代表祖先获取科举功名的,如登科,文魁,武魁,进士,状元,榜眼,探花等;以及在仕途上的任职,如翰林,知府,县令,总督,将军等。

2、常见宗祠三字匾额有:代表本宗的堂号,如(宝树堂),(四知堂),(叙伦堂)等等。

或者代表祖上获取何种功名以及入仕官职的府第,如(将军府),(尚书第),(大夫第),(翰林第),第即府第的意思。

3、常用的宗祠四字匾额介绍:源远流长,光前裕后,克绳祖武,光宗耀祖,祖德宗功,枝繁叶茂,履中蹈和,祖烈嗣熊,敦亲睦族,宗谊同辉,崇宗敬祖,修明遗泽,宗谊永固,笃礼崇义,一脉相连,一脉相承,福泽万民,祖德永存,念祖思源,祖德流光,怀德溯源,追本溯源,世泽绵延,礼仪惟恭,百代瞻依,同根共荣,棣华竟秀,诗礼名家,忠孝传家,奕世其昌,世泽谊长,祖德留芳,懿德永晖,千秋金鉴,尚礼尊宗,祖德重光,弘扬祖德,荣宗耀祖,硕德高风,德大行远,鸿篇瑞彩,睦族友邻,尊知重教,德高望重,德配嘉宾,贻谋裕后,望隆乡杖,品重宾筵,升平人瑞,淑德安荣,硕德犹存。

古代送给乡绅的匾

古代送给乡绅的匾
在古代,送给乡绅的匾通常是一种表达敬意和赞美的方式。

由于匾额的尺寸和展示方式的限制,一般不会超过 400 字。

以下是一个示例匾文,你可以根据需要进行修改。

[乡绅姓名]乡绅之匾
君之高德,乡邑共鉴。

饱腹经纶,才高八斗。

以礼教人,恩泽乡里。

乐善好施,品德高尚。

正直清廉,两袖清风。

仗义执言,主持公道。

解决纠纷,调停争端。

维护和谐,促进安宁。

慈悲为怀,关爱弱势。

敬老爱幼,尊重长辈。

领导有方,管理有序。

治理有方,乡邻受益。

乡绅楷模,众人敬仰。

特赠此匾,以表敬意。

[赠送者姓名]
[日期]
以上是一个简单的匾额内容示例,你可以根据具体情况和个人喜好进行修改。

如果你有其他特定的要求或主题,我可以根据你提供的更多信息来进一步创作匾文内容。

村庄牌坊揭牌祝福语怎么写

村庄牌坊揭牌祝福语怎么写
村庄牌坊,是中国传统建筑文化的重要组成部分,也是村庄的标志性建筑之一。

每当一个村庄的牌坊落成时,都需要一些祝福语来为这座牌坊祈福,祝愿村庄和村民们平安幸福。

那么,村庄牌坊揭牌祝福语应该怎么写呢?
首先,我们可以从对村庄的祝福出发,比如“愿村庄风调雨顺,五谷丰登”,“祝愿村庄风水宝地,人民安居乐业”。

这样的祝福语可以体现出对村庄繁荣昌盛的美好祝愿,也能让村民们感受到对村庄的关怀和祝福。

其次,我们可以从对村民的祝福出发,比如“愿村民们平安健康,幸福美满”,“祝愿村民们团结友爱,共同发展”。

这样的祝福语可以让村民们感受到对他们个人的关怀和祝福,也能增强村民们的凝聚力和向心力。

此外,我们还可以从对传统文化的祝福出发,比如“愿传统文化代代传承,村
庄风俗永存”,“祝愿村庄文化薪火相传,古训长存人心”。

这样的祝福语可以体现出对传统文化的重视和尊重,也能让村民们感受到对村庄文化的关怀和祝福。

最后,我们可以从对未来的祝福出发,比如“愿村庄未来更加美好,充满希望
和可能”,“祝愿村庄未来发展蒸蒸日上,繁荣昌盛”。

这样的祝福语可以让村民们感受到对未来的美好祝愿,也能激励他们为村庄的发展贡献自己的力量。

总的来说,村庄牌坊揭牌祝福语应该是简洁、生动、真诚的,能够表达出对村庄、村民、传统文化和未来的美好祝愿,让人们感受到温暖和力量。

希望每一座村庄的牌坊都能够承载着这样的祝福,为村庄的发展和村民的幸福贡献自己的力量。

愿村庄牌坊揭牌祝福语,永远充满真诚和温暖。

家乡的名片中考作文600字

家乡的名片中考作文600字故乡的名片里有我们对吃的爱,如火锅,茶,甜品等等。

名片前,是吃的玩的,名片后,却是人与人的温情。

名片很大,有正面,有背面名片,无论哪一面,我们都喜欢。

下面就是小编给大家带来的家乡的名片作文,希望能帮助到大家!家乡的名片中考作文600字1我承认,至少在我的小学时代,是不喜欢那些“依依呀呀”的腔调的。

完全不理解郭沫若“听罢南梆又北梆,激昂慷慨不寻常。

”的心情。

好吧,是自己不懂得欣赏传统,只是飘在那类空想的世界里,证明内涵是怎样消失不见的。

到我上初中之后,告诫自己要做一个有高尚情操的人,于是在奶奶的引领下,开始了解我们山西的特色——晋剧。

晋剧,又叫“山路梆子”,亦称“山西梆子”,解放后定为晋剧。

它与蒲州梆子、北路梆子、上党梆子并称有山西四大梆子。

晋剧的流传范围很广,受各地区人民的欣赏。

收到这里,不免有一种自豪感,即便它并不属于自己,却也是一种来自于家乡的骄傲。

晋剧在清代咸丰、同治年间就已盛行,具有独特的艺术风格。

记得在老家的农村里有一个大戏台,小时候过节的时候经常跑去凑热闹。

戏台两边挂着大红灯笼,台上有一些老式的桌椅,台面宽大,却没什么装饰。

记忆中最为清晰的是一场《打金枝》,虽然自己也听不懂唱的是什么,可是演员的装束、动作和唱腔,也引得我兴趣盎然。

小时候嘛,这些新奇的玩意儿,也够我探究兴奋上几天的。

晋剧,即使你不明白它唱的意思,也会为它的表演所折服,正如我的家乡山西一般,也是一个会令人赞不绝口的地方。

晋剧约有四百余个传统节目,以须生、青衣、花脸、汰门的唱功戏为多。

在长期的艺术发展过程中,晋剧保留了蒲州梆子和北路梆子慷慨激昂的艺术特色,而且又具有婉转细腻的风格,善于表现气势雄壮的场面,也能演出风趣活泼的场面。

晋剧中亦有不同的特色,老一代表演家十三宽厚的唱腔;盖天红背宫音的演唱;老三儿生的走台步;说书红高文翰的耍碗特技等。

当我开始了解晋剧的时候,才知道,这些古老的文化的魅力在于可以让人用心去倾听历史,去感悟。

【初三作文】故乡的名片 关于家乡的作文800字

【初三作文】故乡的名片关于家乡的作文800字故乡的名片我的家乡是一个充满魅力和历史文化的地方,它叫做千年古镇。

它是一个四面环山,交通便利,风景秀美的小镇。

每一栋古老的建筑都散发着浓厚的历史气息,承载着一段段浓郁的历史文化,也成为了这里最特别的名片。

千年古镇是一个典型的水乡小镇,随处可见的人工河流和桥梁将整个小镇连接成了一个美丽的画卷。

在这里,你可以看到不同风格的古建筑,各式各样的石牌坊和雕花门庭,以及传统的民俗文化和风情人物。

每到重要的节日和庆典,小镇上总会举行各种传统表演和庆典活动。

这些文化活动让人们充分体验了千年古镇的独特魅力,也展现了千年古镇的历史文化和地域特色。

在千年古镇里,还有一种独特的文化,那就是水乡特色小吃。

千年古镇的小吃非常著名,由于地理位置的特殊性,让这里的小吃随着时间一荣俱荣,一衰俱衰。

小小的千年古镇,却以小吃名扬全国,尤其是著名的水生八宝、糯米鸡、鳝鱼糕、臭豆腐等小吃。

在千年古镇度过了我的童年青春时光,这里留下了我最美好的回忆。

我还记得小时候,和小伙伴们一起在人工河流畔放彩色冰球、划破天空的孔明灯和举办的各种传统文化活动。

这些回忆让我怀念起家乡的美好时光。

家乡是一座古老的城市,历经千年的沧桑变迁,拥有着丰富的历史文化和传统风景。

这里有着神奇的石头洞,还有壮观的石林,还有蜿蜒的小溪,流泻其间,是游乐嬉戏的好去处。

这些历史悠久的遗产和美丽的自然风光,让我感到自豪和兴奋,也成为了我的家乡最美好的名片。

总之,我的家乡是一个充满古老和历史的地方,它拥有着许多美丽的古建筑、传统文化和水乡风景,还有各种美食和庆典活动。

这些让我对家乡有着无尽的怀念和深深的爱。

我相信,在未来的日子里,我的家乡会更加美好、繁荣,成为更多人眼中最有价值的名片。

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在我的故乡流行一种大众化的娱乐方式,那就是打字牌。

它类似于搓麻将,但稍有不同,因其简捷方便,其玩法也变化多样,相对麻将而言,它更受村民的喜爱。

为了让各位读者比较深入地了解故乡的字牌,以消除阅读的障碍,在行文之前,有必要针对字牌的有关常识、术语及数胡子做一些基本的阐释。

和扑克一样,字牌也是用纸做成的,但略有差异。

它是用一种比较特别的纸做成的,这种纸的厚度、挺度、硬度和柔韧性,都优于扑克,而且在其背面涂了一层油。

它的外观呈扁长形,也就是其高度远胜于其宽度,像一块竹片。

鉴于字牌这种优良的特性,故在洗牌、抓牌和理牌的时候,字牌不至于招致破损,如果保养好的话,往往能用上好几年。

字牌的正面为中文数字,背面一般为醒目的红色。

字牌一共八十张,小写中文数字“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”各四张,大写中文数字“壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾”各四张。

这些数字一般呈黑色,只有中文数字“二、七、十、贰、柒、拾”才呈红色,也就是黑牌共56张,红牌共24张。

打字牌可两到四个人,一般是庄家首先抓牌并负责数牌,庄家抓21张牌,其他的人只抓20张牌,剩下的牌留在桌子上,我们叫做塘。

打牌时,由庄家先出牌,按照逆时针的顺序,能吃能碰能插的则从自己的手中出牌,并将其放在桌面上,成为一堆。

若什么都做不了,则从塘里抓牌,将从塘里所抓的牌和从手中所打出的牌放在桌面的另一堆,所以在打字牌时,每个人的前面一般都有两堆牌。

若是四个人打字牌,实际上是三个人真正在玩,另一个人则负责数牌,并按照逆时针的顺序轮流数牌。

至于如何才算赢,只要手中的牌圆了,且凑够了胡子,可6胡,可9胡,可15胡,可21胡,对于这些大中小胡,我们一般以折中的方式选择15胡。

下面就打字牌的基本术语做一些深入的解释。

洗牌,在打完一局后,需将牌整理好,使字牌的数字面和红色面同朝一个方向,每只手各拿一堆牌,相互交叉切入,并反复两到三次,以使字牌能有效地错开。

切牌,在洗好牌后,将牌码成一堆,由庄家左手边的那个人将牌拦腰斩成两叠,这两叠可多可少,没有硬性规定。

抓牌时,庄家需从下面的那一叠开始抓起。

塘,在抓完牌后,剩余的一堆牌叫做塘。

圆,三张牌或四张牌视为圆。

若要圆,务必要遵循以下规则。

其一,顺子。

三张牌不仅要相连成序,且必须大小写一致,另外还有一种特殊的顺子,如一二三、壹贰叁、七十二和柒拾贰;其二,三张。

三张牌的数字一样,但允许大小写混杂。

四张牌想要圆,则只有一种情况,那就是四张牌必须一模一样。

垄,当四张牌一模一样时,是为垄。

垄有两种情况,一是在抓牌的时候,一次性抓了四张,二是自己首先抓了两张,在打牌的过程中,自己又从塘里抓了一张,然后把它煨了,最后自己或别人再从塘里抓了一张,这种情况也算垄。

在将垄放于桌上时,一般是下面三张牌的红色面向上,上面一张牌的数字面向上。

坎,当手中有三张一模一样的牌时,是为坎。

对于坎,那是不能拆散的,否则视为犯规。

作对,当手中其它的牌都圆了,但还有两张一模一样的牌,这种情况视为作对。

但作对的前提是自己首先得开昭,否则不能胡牌。

胡,当你手中所有的牌都圆了,或者有作对跑双的情况,是为胡。

臭,若一局打下来,谁都没有胡牌,谓之臭。

吃,即普通的圆牌,可以吃别人打出来的,也可以吃塘里的。

插,当别人打出一张牌或是从塘里抓出一张牌,只要数字相同,可以插,不分大小写。

若符合顺子的情况,也可插,但须分大小写。

不过,你只能插上家所打或所抓的牌,上上家的牌你是不能插的。

当然,这是三到四个人的游戏,两个人则另当别论。

另外,你在打牌时,也可将手中的牌按照这两种规则不停地理牌,争取使手中的牌快点圆满。

过,当有机会插牌的时候,由于你的疏忽或弃权,你没有及时插牌。

待机会又降临于你时,而且这次所要插的牌与第一次完全雷同,在这种情况下,就不允许再次插牌,是为过。

碰,当你手中有两张一模一样的牌,若别人打出一张或在塘里抓到一张这样的牌,视为碰。

当然,你可碰可不碰,视个人情况而定。

煨,当你手中有两张一模一样的牌,现在又从塘里抓了一张这样的牌,在这种情况下一定要煨,否则视为犯规。

在将牌煨于桌上时,一般是下面两张牌的数字面向上,上面一张牌的红色面向上,并摆成十字交叉状。

下伙,当上家从手中打出一张牌或从塘里抓出一张牌,你可以插牌组成一个顺子或“七十二”、“柒拾贰”特殊组合,而此时你的手中还有另外一个顺子或特殊组合,但其中一张牌必须与你刚才所插的那张牌完全雷同,在这种情况下,你可以视情况将手中的这个顺子或特殊组合一并放下,是为下伙。

开昭,一般有两种情况。

其一,自己手中有一个坎,当别人打出一张一模一样的牌时,可以吃,谓之开昭;其二,自己手中有一个对子,先是碰了人家的一张牌,然后自己或别人从塘里又抓到一张一模一样的牌,这种情况也算开昭。

重开昭,在首次开昭的情况下再开一次昭,是为重开昭。

不过,首次开昭时需从手中打出一张牌,但重开昭时则无需打牌,也无需从塘里抓牌,由你的下家从塘里抓牌。

钓鱼,在打牌时,你已经开过昭了,而对于手中的牌,胡子够了且差不多快圆了,但仍有一张牌形单只影,作不了对。

这时,只能等待别人打出一张一模一样的牌,或是玩家从塘里抓出一张一模一样的牌,是为钓鱼。

放炮,当你所打出的牌正是别人想要胡的牌,那么你就是放炮者。

抢胡,当你觉得手中的牌胡子够子且快要圆了时,便打出一张于自己而言毫无用处的牌,但这张牌可能会成人之美,使别人开昭、重开昭乃至胡牌,是为抢胡。

自摸,你所胡的那张牌是你自己从塘里亲自抓来的,这种情况是为自摸。

打字牌的基本术语介绍完了,还有必要讲解一下如何数胡子。

打字牌不比搓麻将,它需要数胡子,这也是打字牌的精妙之处。

它一般遵循这样的原则,大坎为6胡,小坎为3胡,大垄为12胡,小垄为9胡,大开昭9胡,小开昭6胡,大碰为3胡,小碰为1胡,大煨为6胡,小煨为3胡,对于“壹贰叁”和“柒拾贰”这两种插牌方式皆为6胡,对于“一二三”和“七十二”这两种插牌方式皆为3胡,至于其它的插牌方式一律没有胡子。

另外,在打牌时,若碰变开昭,按开昭算胡子;若煨变垄,按垄算胡子。

当谁胡牌的时候,就按照这个原则数胡子,以胡子的多少来仲裁输赢抑或判定赌博金额的多寡。

至于打字牌的游戏规则,这里就不再赘述了,只要大家在上文读懂了关于字牌的基本常识、术语以及数胡子的详细介绍,哪怕是一个生手,都能揣摩出一个如何打字牌的门道来。

要成为一个打字牌的高手,就要达到一种能掐会算的至高境界。

所谓掐就是将手中的牌不停地调整位置,好比你是一个大将军,而牌就是你的千军万马,你要根据实际战况,快速理牌,有效出牌,尽快使手中的牌变圆。

所谓能算就是要眼观六路耳听八方,根据别人所打出的牌和你手中所持有的牌,估计塘里会有什么牌,或是预测别人会打出什么牌,从而调整战略,钓取你想要的那张牌。

根据熟能生巧的逻辑,打字牌的频率多了,再加上本人的悟性,成为一个打字牌的高手也不是难事。

在玩家旗鼓相当的情况下,谁将问鼎中原,就只能决定于洗牌、切牌和谁当庄家这些微妙的细节了,也就是我们常说的手气。

在故乡,打字牌是一种妇孺皆知的娱乐,上到七八十岁的老太太,下到乳臭未干的儿童,几乎个个都能上场参战,打字牌可说是一项普及全村的消遣方式。

让人称奇的是,很多老太太生于解放前,尽是一些目不识丁的文盲,她们可以不认识自己的名字,但字牌上的那二十个中文汉字,那是一定认识的,这真是咄咄怪事。

在家里无聊的时候,在土地里休憩的时候,在草坪上放牛的时候,皆可以将字牌从口袋里掏出来,只需呼朋唤友,就可以聚在一起耍一把。

因为字牌容易携带且轻便,于是它比象棋、军棋、围棋、扑克和麻将得到了更广泛的使用。

在故乡,打字牌频率最高且最集中的时候莫过于春节,即从正月初一至正月初八这几天。

这时,大家忙着走亲戚,无需下地劳动,每天只是吃吃喝喝,待吃饱喝足了便聚在一起打字牌。

边聊天边打字牌边吃小食,桌上摆满了瓜子、花生、糖、凉果、水果和油炸品,花样繁多,随你怎么吃。

男人们嘴里叼着香烟,烟雾袅袅,弥漫于整个房间,伴着阵阵的吆喝声,将屋子弄得一片乌烟瘴气。

有些妇女打字牌的瘾也挺大,磨刀霍霍,竟然抱着婴儿上阵,真不知她们是怎么想的,难道就不怕二手烟给孩子带来伤害吗?若是婴儿哭了,既不避嫌也不害臊,径直撩开上衣,露出其中一个硕大的已然下垂的乳房,抱起婴儿的头便往那黑得发紫的乳头上凑。

打到尽兴处,他们竟通宵达旦,以至于第二天个个双眼通红,一副疲惫不堪的样子。

其实,大家过春节纯粹是图个团圆和开心,至于怎么玩如何玩,那都是次要的。

后来,村民的经济水平提高了,打字牌便与赌博绑在了一起,从而,打字牌便从一种消遣方式演变成一种经济行为。

年老的比较守旧,一般从五角钱起步,输一局不到两块钱,而那些打肿脸充胖子年轻气盛的年轻人以及那些家境殷实无所事事的少妇则从十元钱起步,输一局将近五十元。

几家欢乐几家愁,聚众赌上一个晚上,视乎各人的技术和手气,有的能赢上几百元,有的则输上几百元乃至上千元。

为此,某些人竟成了打牌专业户,可以靠打字牌养家糊口,将其视为一种谋生的手段。

你若是叫他来打字牌,他首先会问,赌不赌?赌多少?若是不赌或赌注少,他会摇一摇头或摆一摆手,说没劲没意思。

为了避免被抓,同时也减少频繁找零钱的麻烦,他们还自创了一种新的计筹方式,即给每个人分配若干根牙签或棍子,每个筹码代表多少钱,待一轮打完后,首先数一数各自所剩下的筹码,然后兑现钞票。

对于纯粹地打字牌,我个人是喜欢的,也是举双手赞成的,但若是拿来赌博,我却从未尝试过,因为我一直不喜欢赌博。

但小赌怡情,他们愿意这样做,况且也没给社会带来多大的负面影响。

于此,这种行为也就无可厚非了。

如今,青年人纷纷涌向城市讨生活,中年人也在外面从事副业,自此,故乡日渐萧条,比以往冷清寂寞了许多,于是打字牌的热闹场面自是难得一见了。

当然,这是社会发展的必然,是乡村走向城镇化的一种趋势。

我不知道,这到底是社会的一种进步还是社会的一种悲哀?总而言之,如今回到故乡,我是再也找不到昔日的那种韵味了。

不管怎样,我只希望乡土文化不能逐渐流失,我也希望,某一天当我再回故乡过春节的时候,还能和父老乡亲们聚在一起酣畅淋漓地打一场字牌。

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