于丹论语心得精选5篇

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于丹论语心得(优秀5篇)

于丹论语心得(优秀5篇)

于丹论语心得(优秀5篇)我们从一些事情上得到感悟后,就非常有必需要心得体会,从而不绝地丰富我们的思想。

应当怎么写才合适呢?以下是人见人爱的我共享的于丹论语心得(优秀5篇),希望能够予以您一些参考与帮忙。

于丹论语心得篇一我们今日已经阔别了产生孝道的宗法社会,父子的关系已经不存在跟君臣关系的对应,那么,是不是可以说,”孝”已经过时了?是不是在今日这样一种人人公平、法律公正的`社会里,”孝”就不是做人的根本了呢?有一天,颜回、子路跟老师在一起闲谈。

老师说:”你们每个人都说说本身的志向吧。

”子路说:”我的志向就是,衣裳、车马这些好东西,与伙伴一起享用,用坏了也没有什么埋怨。

这就是我的愿望。

”颜回说:”我的愿望呢,就是一个人不常常夸耀本身,也不。

于丹论语心得体会篇二暑假期间,我有幸拜读了校长推举给我们的《于丹心得》这本书,简单的一百多页字却足以让每一个读过这本书的人的心灵都有所触动。

我也不例外,读完这本书,我对生活中的许多人许多事都有了重新的定义,并试着用一种平和的心态去看待一切。

这本书重要叙述了天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、梦想之道和人生之道,书中的每一个小故事都告知我们很多的人生哲理和做人处事的道理。

这本书给我感受最为深刻的就是天地人之道中的“读《论语》我们会发觉,孔夫子教育同学时很少疾言厉色,他通常是用缓和的,因循诱导的,跟人商榷的口气。

这是孔夫子教学的态度,也是儒家的一种态度。

”这一段。

说实话,作为老师,作为太阳底下最光辉的职业,从教一年的我面对这个称号真觉得惭愧,想想我对同学的态度,往往是以一副严厉的面孔显现在孩子们的面前,孩子做错了事犯了错误,要么责备要么批判教育,很少用一种平和的、从容不迫的心态来和同学平心静气的谈论,然后把道理给他们一一讲清晰。

我知道我的这种教学态度就像书中所说的“我们见到一些老师声色俱厉,常常责备他的同学不该如何如何。

那是这个老师没有到境界,真正的老师会像孔夫子这样,平和地跟同学商议着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。

优秀范文:学习于丹《论语》心得体会6篇

优秀范文:学习于丹《论语》心得体会6篇

优秀范文:学习于丹《论语》心得体会 (2) 优秀范文:学习于丹《论语》心得体会 (2)精选6篇(一)《论语》是孔子及其弟子言行的记录和总结,是一部充满智慧和哲理的经典著作。

通过学习于丹的《论语》心得体会,我深深地感受到了孔子思想的博大精深和其对人生的深刻思考。

首先,孔子提倡“修身齐家治国平天下”。

他强调个人的修养和家庭的和谐是治理国家和平天下的基础。

只有一个人先修身养性,做到言行一致,守法道德,才能更好地管理家庭和治理国家;而一个家庭和睦、亲密无间,才能培养出有道德、有责任感的人,为国家的发展做出贡献。

这个思想让我明白了一个人的内在修养和外在行为是成就一个人和一个国家的基础。

其次,孔子注重教育的重要性。

孔子认为教育是培养人的德行和才能的有效途径。

他强调教育的目的在于造就有道德和智慧的人,而不仅仅是培养一些技能和知识。

他提倡学习而不虚心学习,强调了对学习的态度和方法,比如要善于思考、善于提问、善于总结等等。

这使我深刻地意识到学习的重要性,不仅要追求知识的积累,更要注重培养自己的德行和智慧,不断提高自己的素质。

此外,孔子还强调了中庸之道和礼仪之讲究。

他认为人应该追求内外的和谐,既要遵循天理,又要尊重人伦关系。

中庸之道是平衡的,是避免极端和偏激的思维和行为。

而礼仪对于个人和社会的稳定和和谐也是至关重要的。

这使我明白了一个人的做事应该量力而行,不过分追求个人的利益,要以大局为重;同时,更要学会与人相处,注重人与人之间的尊重和关爱。

最后,通过学习于丹的《论语》心得体会,我认识到孔子思想是深刻的,包含着丰富的人生智慧。

这些思想不仅在古代有着重要的意义,而且在现代社会仍然具有指导意义。

我们可以借鉴孔子思想中的优秀品质,如修身齐家治国平天下、注重教育、追求中庸之道和礼仪之讲究等,来指导自己的人生和社会发展,从而实现个人的成长与社会的进步。

综上所述,学习于丹的《论语》心得体会使我深受启发和感动。

通过学习,我更加明白了孔子思想的智慧和其对人生的思考,这些都对我今后的发展和成长有着重要的指导意义。

《论语心得》读后感(精选5篇)

《论语心得》读后感(精选5篇)

《论语心得》读后感《论语心得》读后感(精选5篇)《论语心得》读后感篇1对于《论语》,总有一种特殊的感情,曾经是强迫自己去读,因为高中语文老师要求严格,不读的话,上课叫起来很尴尬。

那时倒不觉得怎么,但是在老师的强迫下,文言文阅读能力提高了,可以不用老看别人的翻译了。

现在对于这些古典书籍不那么恐惧了,甚至还觉得有点亲切感。

去年年底,于丹在百家讲坛开讲《论语心得》,百家讲坛的收视率一下飙升,一时网上议论的沸沸扬扬,一月份我去买这本书,就已经重印了七次,看后觉得心里压抑了好久的东西自己表达不出来,但是书中表达出来了。

对于《论语》,书店的书更多的是学者压人式的讲法,而《论语心得》这种亲切的讲法一下将读者拉近了,我们好像就是孔子席前一个安静的学生。

正如书中说,论语不同与励志格言,它不是一句一句的教诲,而是一幕幕场景,像话剧一样来看最有意思。

《论语》当中孔子是一个温良恭俭让的形象,和学生探讨问题总是和颜悦色,是商量的语气,尽管孔子比他的学生要大好多岁。

想想现在的课堂,老师在上面讲,学生又要看幻灯,又要做笔记,忙的不亦乐乎,真是感慨良多啊。

仁是《论语》当中出现很多的一个字眼,但是《论语》当中并没有给出定义,只有两句克己复礼为仁和仁者爱人,其他的解释是针对不同的学生给于不同的答案,这就是孔子的因材施教吧。

对于君子,书中也没有给出定义,而是将其与小人做了多次对比。

比如“君子坦荡荡,小人长戚戚”,“君子喻于义,小人喻于利”。

孔子总是将答案留给学生,现在又把答案留给了我们这些读者。

我觉得《论语》在今天最重要的的是给了我们现代人一双眼睛,一双看心灵的眼睛,让我们在这个物化的时代,了解到在我们的内心其实还有一片广阔的天空。

我们的快乐其实来自于这片还未开垦的土地。

教我们自己为自己营造一片精神的乐土,让我们把目光由只向外看转为向内看,完满自己的内心,做一个心胸开阔,心境敞亮,心态坦然的人。

《论语心得》读后感篇2读了于丹的《论语心得》受益匪浅。

于丹《论语》心得范文5篇

于丹《论语》心得范文5篇

于丹《论语》心得范文5篇a;每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。

这里给大家分享一些关于于丹论语心得,希望对大家有所帮助。

于丹论语心得1现在,很多人的理想非常远大,用一个词形容就是雄心壮志。

而《论语》中,孔子和他的学生谈到理想时,却不认为理想越远大就越好,真正重要的是这个人内心的信念。

这段话出自《论语·先进·侍坐》,是孔子让学生们各自说说自己的理想。

子路、冉有、公西华都说出了自己的远大志向,只有曾皙和他们不同,曾皙曰:“莫春者,春服既成。

冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞,咏而归。

”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”这段话里,曾皙说,我的理想是到了暮春时节,就是阴历的三月,穿上新做的春装,在这个万物复苏的季节,陪同几个成年朋友,再带上一批孩子,大家一起去沂水中,把自己洗得干干净净,然后到沂水旁边的舞台上,沐浴春风,最后大家高高兴兴唱着歌回去。

孔子听了他的理想,长叹一声说:“我的理想和你一样啊!”从这段话里,我们可以看出,好像曾皙做的都是日常小事,没有什么舍己为人、治国安邦的大理想。

但他的内心非常充实。

我曾经看过这样一个小故事。

一位青年大学毕业后,曾豪情万丈地为自己树立了许多奋斗的目标,可是几年下来,依然一事无成。

所以满怀烦恼地去找一位智者倾诉。

当他找到智者时,智者正在河边的一间小屋里读书。

智者微笑着听完青年的倾诉,对他说:“来,你先帮我烧壶开水!”青年见墙角里放置着一个很大的水壶,旁边是一个小火灶,可是周围却没有柴禾,于是便出去寻拾。

他在外面拾了一捆枯枝回来,从河里装满一壶水,放在了灶台上,堆放了些柴禾便烧了起来。

可是由于水壶太大,一捆柴禾烧尽了,水也没有烧开。

于是他跑出去继续寻拾柴禾,等拾到足够的柴禾回来时,那一壶水已经凉得差不多了。

这回他变得聪明了,没有急于点火,而是再次出去寻拾了很多柴禾,由于柴禾准备得充足,一壶水不一会儿就被烧开了。

于丹论语读书心得体会范文5篇

于丹论语读书心得体会范文5篇

于丹论语读书心得体会范文5篇于丹论语读书心得体会篇1国人都在学习《论语》,今年年未过完月未尽,医院就组织全院职工,从正月初八开始,集体学习于丹教授的《论语》电视录像,长达一周之久。

说实话,沉醉在春节乐乎气氛中尚未全醒的人,心里还是有些怨言,医院为了收心,为了赶时髦,把我们从酣假中拖到医院。

中学时候学习《论语》八句,什么“三人行,必有吾师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”,什么“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎”等朗朗上口的句子,对这些谈话也没有什么特别感触,自问心里对这些话的理解却是不经意的。

于丹在《论语心得》讲座中以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心。

穿越两千多年的时间隧道,体悟经典的平凡智慧。

《论语》讲座传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。

品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。

淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。

看了于丹教授的讲座后,我知道了孔夫子的伟大,也知道了过去自认为深奥的《论语》并不是高不可及的也不是孔子和学生那么不经意的谈话记录,先贤们说的话,穿越沧桑,传到今天,仍然可以让我受益匪浅、温暖备至。

这个世界上的真理,永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种,秋天要收获一样。

于丹教授说:“《论语》告诉大家的,永远是最简单的。

”《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

”在当今以经济利益为主导的社会潮流中读于丹的论语心得,真的能给人以心灵净化,如一丝清泉沁人心脾,让人陶醉,给人以启迪。

与友宽容,与同事宽容,与亲人宽容,于患者宽容,与生活中一切给予宽容,在宽容中获取喜悦和快乐,播种乐观、豁达的处世态度,我想收获的就是一种熠熠生辉、一种和谐的美。

于丹论语心得在线阅读范文5篇

于丹论语心得在线阅读范文5篇

于丹论语心得在线阅读范文5篇a;这本书是作者于丹读完论语后,结合社会情形抒发的一些感悟,可励志、可铭心、可学习、可解惑。

书的第一章节讲的是“孝敬之道”。

俗话说,百善孝为先。

孔子一生的核心思想以仁至人,对孝的大意自然不言而喻。

这里给大家分享一些关于于丹论语心得,希望对大家有所帮助。

于丹论语心得1于丹在《论语》心灵之道中推介了好多个小故事,用来说明心灵的强大力量。

浓缩于丹心灵之道的主题就是,心灵中至为完美的一面是用心的心态、自信和勇敢。

当然,似乎有人以为这是在励志,因为在世界知名的励志学家,如卡耐基和拿破仑希尔还有安东尼·罗宾斯的书中,充满对这三种力量的唤醒和训练。

——“子夏曰:商闻之矣,死生有命,富贵在天,君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也。

”——“鄙夫可与事君也与哉。

”——“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。

”——“以约失之者鲜矣。

”——“君子泰而不骄,小人骄而不泰。

”——“可与言而不与言,失人;不可与言而与之方,失言。

智者不失人亦不失言。

”首先肯定的是,作为一篇励志的小散文,这个演说是成功的。

上面那些是于丹老师摘自论语中的原话,构成了演说的论点,这些论点我们大家就应都不陌生吧。

但是,与论点比起来,我倒是觉得文中的三个小故事让人印象深刻,并且和励志的主题更加接近一些。

批评于丹老师假借论语之名行其它主题的演说和出书甚至出名之实,这样的话,一向对于完美的事物都持支持态度的我说说不出的,也就是想想而已。

呵呵。

话说回来,于丹老师还是一个富含哲理意味、平和而通达的智者。

上篇文章也说过,各人读历史各取所需,下面摘一些于丹老师此篇中较为美丽的文字。

一个有风骨的骄傲,在外在必须不是张扬的,这就是所谓“泰而不骄”的——于丹老师。

“我以前看到过铃木大拙在他的书中记载了一个日本江户时期的故事。

当时有一个著名的茶师,他跟随着主人去京城里办事。

碰上了一个浪人挑衅身着武士服防身的茶师比剑。

论语阅读心得及感悟(精选5篇)

论语阅读心得及感悟(精选5篇)

论语阅读心得及感悟(精选5篇)论语阅读心得及感悟精选篇1于丹老师带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。

孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。

她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。

“该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。

”对于我来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之间、夫妻之间,一些生活中的琐事,抑郁于胸。

“胸怀无限大,很多事情自然就渺小了。

”面对人生的遗憾,我们要在最短的时间内接收下来,不要纠缠在里面,一遍又一遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦。

于丹老师在论语心得中讲了一个故事:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜。

而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶不服气地对佛像提抗议:我们本是兄弟,凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说,因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位,而我经过了千刀万剐才成佛。

我读后眼前一亮,我们过去总是喜欢与他人相比,为什么你我一起参加工作,你今天如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。

想得到他人所得背后的付出,千刀万剐与四刀相比相差何其大,这样比起来我的内心就平和多了,怨气自然就少了。

你有你的快乐,我有我的开心,知足常乐!论语阅读心得及感悟精选篇2我们中国是一个历史悠久的国家。

中华上下五千年,数不尽的风流人物,说不完的英雄故事。

绘制成了一本本经典名著,丰富了后来人的精神海洋。

在我读过的为数不多的国学经典当中,我印象最为深刻的当属《论语》。

古人皆说:“读半部论语,可以行天下。

”这句话放在现在虽然有些夸张,却也足以说明了《论语》的好。

第一次接触《论语》是在我小学五年级的时候。

那时,我们的语文老师抽早读的时间带着我们诵读国学经典。

从《弟子规》到《千字文》,从《大学》到《中庸》,然后就到了《论语》。

读于丹论语心得体会5篇

读于丹论语心得体会5篇

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于丹论语心得精选5篇于丹论语心得篇1《论语》这部书,教给我们很多为人处世的方法,做人的规矩、道理,这些方法通过于丹的白语化,用许多粗浅的故事,而变得懂俗易懂,看起来很朴素的语言,但在原那么中透着一些变通,更简单的说:它告诉我们的是为人处世的原那么。

自古就有一部《论语》治天下之说,中国的统治者也有很多人用此治理天下,在今天这个日新月异,竞争剧烈的社会中,现实生活中的处处不合时宜,让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感,也许我们无力去改变事实,而通过《论语》的解读,可以改变我们对待这些事情的态度,告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难,如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量,把工作做得更好更实。

人生百年,孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。

人首先要可以正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内承受下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛,还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾修身、齐家、治国、平天下,这是我们中国人传统的道德理想,《在论语》中孔子谈理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人的内心定力与信念。

无论你的理想是大是小,实现所有理想的根底,在于找到内心的真正感受,一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。

我们都想要建立一个大的坐标,让我们从自知之明去建立心灵的智慧,在我们每一天繁忙的间歇里面,给自己一点点心灵的仪式,而不至于像个人格分裂的演员一样不敢面对自己的内心,其实在今天这样一个后工业文明的社会里,于丹的论语所想传递出的是这样一种温顺的思想力量,淡定的、清明的理念,它鼓励了我们对内心的照顾,让我们有理由相信我们的理想是有根的。

人们常说,在家靠父母,出门靠朋友,社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子,其实物以类聚,人以群分,朋友也如此,从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人,好的朋友如一本好书,他可以翻开整个你的世界,让你接触到外面的精彩。

对方是什么样的人,你只要观察他的社交圈子,就可以看到他自己的价值取向,朋友的好坏可以影响到你的人生。

无论是孔子的《论语》还是于丹的,都说做人的境界,君子是大家心目中理想的人格标准,君子的力量始于人格与内心。

假如一个人在当今的社会中,反省自己的行为,而可以不懊悔、不愧疚,要使自己做过的每件事都禁得住推敲,实在是极不容易的事情。

我们无法左右外在的世界,只有让自己的内心选择才能强大,明白如何取舍,一个人内心对自己要求严格一点,对别人就会厚道一点,平时大家老说做人要厚道,厚道并不是窝囊,而是他可以包容和悲悯别人的过错,可以设身处地站在别人的立场上想问题,因此只有给予才会带给你最终的欢愉,不是说:赠人玫瑰,手有余香嘛!做人无论成功与否,能做到不怨天,不尤人才是君子之度。

做一个最好的你自己,按照自己的社会定位,从身边做起,让自己成为内心完善的人。

论语是道德与智慧的凝结,它是一个循循善诱的老师,又是一个正直、坦率、宽容的友人,由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向。

我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于,以简约的语言点出人生大道,让后世的子孙一一去理论,让那种古典的精神力量在现代的规那么下交融成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生,这大概就是《于丹论语》所给予我们的终极意义吧!于丹论语心得篇2《于丹的论语心得》,粗读了一遍我就被深深地吸引了,于丹教授讲得太好了!也感慨领导的先知。

曾经粗略地读过《论语》,但总是懵懵懂懂,不胜其意,在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,《论语》犹如高山上的一棵劲松高不可攀,只可仰望而不可触及。

而今听了于丹教授的《论语》心得,看了她对《论语》的解读,有种山重水复疑无路,柳暗花明又一村之感,她用通俗的语言将这种朴素的哲学以生活的事例展现给观众,有一种心灵的触动。

她把一般人很难读懂的《论语》通过心得的方式来解读,她带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。

孔子没有圣贤的架势,朴素、平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。

她把深奥的道理讲得粗浅易懂,真正走进了我们的心里。

她说:孔子只有温度,没有色彩。

《论语》所记载的,是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的经历和他对弟子的教诲。

这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典,今天仍然能为我们现代人构建和谐社会,建立良好的人际关系,提供一份温馨的劝导。

于丹教授从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道七个方面,为大家讲述她解读《论语》的心得,教我们学会了怎样做人,给我们的生命之旅树立了正确的人生观。

看了于丹教授分析^p 《论语--处世之道》,从中明白了许多道理。

于丹教授讲任何事情都是有尺度的。

我们做事情也要讲究分寸,做到什么程度要需要分析^p 明白。

我们做的什么事情不一定分好坏,是分时间的,什么时候做对,做不对,应该分为不同的场合。

可能同是一件事情这个时候做就不应该,换个时间做就对了。

她讲以直报怨、以德报德。

我们每一个人都要用耿直和磊落的原那么面对一切。

在伟大的宇宙空间,人生仅仅是流星般的闪光,在无限的河流里,人生仅仅是微笑又微笑的波浪。

所以说人生有限,我们要把握有限的情感。

其实《论语》告诉我们的东西,永远是最简单的。

《论语》的真谛,就是要告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需的那种快乐的生活。

即在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。

我们现代人太需要心灵快乐的生活了。

于丹教授在这个时侯给我们解读《论语》,无疑是给我们这些在尘世繁忙奔波的人们送来的一碗碗心灵鸡汤。

宋朝开国宰相赵普标榜说以半部《论语》治天下。

于丹教授对现代人说半部《论语》可修身养性。

于丹教授《论语》心得用最朴素语言,讲述了两千五百年多年前孔夫子和人们说过的最简单的道理:人是值得敬重的,人又是应该自重的。

我们努力创立和谐社会,而真正和谐是什么呢?我们今天常说的,天时、地利、人和,让世界充满爱,这是《论语》对我们现代人的启发。

人人都想过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。

我们的眼睛,看外界太多,看内心的太少。

我们人应该随时防止心灵资的浪费。

人不能被自己欺骗了,假如自己都要去欺骗自己的话,那还能相信谁了呢?人的行为要有分寸。

做什么事情都要懂得适度。

做事情也不用过于密集。

于丹教授讲了豪____,彼此不伤害又能保持温暖。

与领导、朋友需要保持一定的间隔。

间隔产生美。

当然,这并不是疏远朋友,当朋友有需要的时候,一定是能帮上忙的一定帮。

交友原那么第一,要自尊。

自尊就是自己看得起自己,悦纳自己。

我们说交结朋友要尊重朋友,不尊重人是不可能结为朋友的,朋友需要互相尊重。

但是,首先要自己尊重自己。

第二,要自律。

自律就是擅长约束、控制自己,该说的该做的大胆去说去做,不该说不该做的坚决不说不做。

如今同学之间,将来人际之间的交往既是互相的,又是平等的,不能单凭一方的主观愿望行事。

第三,要大度。

大度就是宽容,落落大方,不计较鸡毛蒜皮的小事,能容人。

交朋友是需要付出的,付出提真诚的情感,而宽容大度正是这一情感的核心。

你宽容一点,其实给自己留下了一片海阔天空。

社会竞争越剧烈,越是要调整好自己的心态,更要调整好与别人的关系,遇事要拿得起放得下。

关爱别人,就是仁慈;理解别人,就是智慧。

予人玫瑰,手有余香《论语》与我们可谓是一碗温暖、甜美的心灵鸡汤。

它告诉大家的东西永远是最简单、最朴实的真理,就像太阳每天从东边升起;就像春天要播种,秋天要收获一样。

它的真谛就是告诉大家,怎么才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

那么,快乐的秘笈是什么呢?子曰:未假设贫而乐,富而好礼者也。

,在孔子看来,一个人很贫贱,但他不像富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人,这样还不够,还要有一个更高的境界,就是:一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且内心要有一种清亮的欢乐,这种欢快不会被贫困的生活所剥夺,这样才是心灵的欢乐。

又因为我们的眼睛看外界太多,看内心太少,所以每个人的一生中又难免有缺憾和痛苦,如何以平和的心对待它,这是《论语》的精华之一,它让人明白:人首先要可以正确面对人生的缺憾与痛苦,要在最短的时间内承受下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,愁肠百结或泪流满面,这样不能解决任何问题,反而更加重了你的痛苦,严重影响了你的生活质量,它的后果就如同诗哲泰戈尔所说:假如你错过了太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。

面对痛苦要拿得起,放得下,靠你顽强的毅力与坚强的心去自救,除了你自己,谁也救不了你!人生如水,譬如朝露,去日苦多,放下了痛苦还要学会宽容与善待。

子曰:以直报怨,以德报德。

奉劝众人,用你的率直,用你的耿介,用你的磊落坦然的面对与原谅有负与你或背弃你的人。

不要追求不应属于你的东西,否那么伤痛的终会是你自己的心。

是啊!人活一世,草活一秋,可以快快乐乐、开开心心的过一生,这是每个人心中的梦。

雨果说过:比海洋宽广的是天空,比天空更宽广的是人的心灵。

但假如我们的心灵总是被自私、贪心、卑劣、懒惰所覆盖,不管我们富甲天下或是位极至尊;也不可能求得快乐。

但假如我们的心灵能不断得到仁慈、坚韧、顽强、刻苦、纯朴之泉的灌溉,不管我们一贫如洗或者位卑如蚁,同样可以获得快乐的每一天!所谓半部《论语》治天下,论语的思想、睿理贯串着我们生命、生活的全部,以黎明的____,穷尽一生也不能解读一、二。

对于我,可以学一个字,明一道理就足够我享用一辈子了。

于丹教授的精辟讲解和深入的体会,给我带来很大的启发,让我明白了做人要:踏踏实实地做人、认认真真地工作、以诚相待地交友;学会放弃、学会舍得、学会宽容、学会立志等等,这样,会使我们自己变得完美、强大,才会更容易地接近成功,才会享受生活的美满与幸福。

以后一定要再细细品味几遍,相信一遍会有一遍的收获!孔子的《论语》穿越沧桑,传递到了今天,让我们现代人仍然得到温暖,而他们在千古之前,沉默微笑着,注视着,看我们现代人仍然在他们的言论中受益。

就用于丹教授的话来完毕这支离破碎的文字、飘忽不定的思绪吧:道不远人,让我们在圣贤的光辉下学习成长!于丹论语心得篇3于丹《论语》心得《论语》是春秋时期第一部语录体散文集,简称为《论语传记》,主要记录孔子及其弟子的言行行事,是儒家学派的经典,后来成为历代文人必读的教科书。

于丹教授用普通老百姓听得懂的话,对这本古典书籍进展讲解,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安排人心,体悟经典的普适智慧。

这本书的封皮上就有这样的一句话:《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

在这本书的第一页还写道:道不远人,让我们在圣贤的光辉下,学习成长。

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