浅谈简爱里的女权主义
谈《简爱》中的女权主义毕业论文
毕业论文谈《简爱》中的女权主义谈《简爱》中的女权主义摘要《简爱》以女主人公简爱的经历为主线,讲述了一个坚强,独立,热爱劳动、自尊、自强、自信的女性爱情故事,塑造了一位值得赞美,歌颂的女教师形象。
主人公简·爱--一个受过良好教育但社会地位卑微的女子的思索和抗争，并通过简·爱曲折丰富的情感经历，体味简·爱对爱情、友情以及独立、平等、自信等的理解和实践。
两性之间是平等的，爱情须得以平等和互相独立做为基础。
女人必须有独立的人格，自尊自爱，不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱，才会有真正的幸福。
书中也讨论了简爱的反抗意识,集中反映在她为自由,平等,独立和女性尊重而战。
在盖茨黑德,简爱由顺从到为生存而战,在劳渥德,她为女性尊重和平等而战,也为拥有平等爱而战。
最后她赢得了罗切斯特的爱,过上了幸福的生活。
关键词：坚强,独立,热爱劳动、女性平等、自尊、自强、自信目录1前言 (1)2 作者女权主义思想的产生 (2)2.1作者夏洛蒂.勃朗特的介绍 (2)2.2作品《简爱》的介绍 (2)3《简爱》中女权主义思想 (3)3.1简爱的自尊心、自信心、反抗精神 (3)3.2简爱的爱情观 (4)3.3简爱的独立性 (5)4《简爱》中女权主义反抗意识 (6)4.1为生存而战 (6)4.2为获得认同和尊严而战 (7)4.3为独立平等而战 (7)5结语 (9)1前言当今社会，女权主义受到越来越多人的重视，女权主义泛指妇女要求平等权利的社会思潮。
又称男女平权主义、男女平等主义。
女权主义是近代资产阶级启蒙思想运动和妇女解放运动的产物，提倡妇女在人类生活所有领域与男子具有同等权利。
女权主义具有广泛的文化内涵，涉及政治、经济、法律、教育、宗教、伦理等领域。
在19世纪的英国，一位批评现实主义的文学女作家夏洛蒂·勃朗特写出了一部代表女性主义思想的小说——《简·爱》。
这部小说是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”。
解读《简·爱》中的女权主义
解读《简·爱》中的女权主义《简·爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特的代表作之一，作品中所包含的女权主义思想一直备受关注。
作为19世纪初期的一部小说，它对于女性角色的塑造以及对女性地位的探讨不仅是当时的一大突破，更是对后世女权主义文学的重要贡献。
本文将从主人公简·爱的人生经历、性格特点、行为举止和与男性角色的关系等方面展开解读，分析《简·爱》中的女权主义思想。
简·爱对于自己的感情生活和婚姻问题持有坚定的态度。
在那个时代，女性的婚姻往往是由家庭和社会来安排，而女性本身的意见和情感被很少考虑。
简·爱拒绝了即将与她结婚的罗彻斯特爵士，因为她发现他隐藏的秘密，她拒绝了放弃自己尊严和原则的诱惑。
在离开罗彻斯特爵士之后，她选择了一个小镇的小学校做教师，这是一个完全靠自己谋生的工作，虽然条件非常艰苦，但她并不后悔。
她宁可在社会底层做一名普通的老师，也不愿意做一个受男性支配和妥协的妻子。
这种对于婚姻和感情自由选择的态度，展现了简·爱的女权主义观念，她宁可牺牲物质生活的舒适，也要争取自己的自由和独立。
简·爱在处理与男性角色的关系时展现了女权主义思想。
在小说中，简·爱与罗彻斯特爵士的关系尤为复杂，她并不是一个完全听命于男性的女性形象。
在与罗彻斯特爵士交往的过程中，简·爱不断地为自己的权益和利益进行抗争和争取，她坚持要求公正和平等的对待。
当她发现罗彻斯特爵士隐藏的秘密后，她采取了果断的离开并且坚决不回头，她不愿意成为一个由男性支配和妥协的妻子。
在小说的结尾部分，当她与罗彻斯特爵士重新相遇时，她展现了坚强的个性和独立的思想，她不愿意成为罗彻斯特爵士的附庸和依赖，而是希望得到平等和尊重。
她在与罗彻斯特爵士的关系中所表现出来的女性的自立和自主，展示了女权主义的核心精神。
通过对《简·爱》中简·爱这一女性形象的解读，我们不难发现作品中所包含的女权主义思想。
小说《简爱》中的女权主义解读
小说《简爱》中的女权主义解读《简爱》是英国女作家夏洛特·勃朗特的经典之作。
女主人公简爱形象的原型就是取自作者本人，小说的大部分情节也都是源自作者真实的生活经历，虽不完全相似，但通过对夏洛特经历的了解可以帮助我们更好地理解简爱这一文学形象，其中暗含的女权主义思想从作者的生活中也可以找到端倪。
一、“女权主义”概要阐释女权主义内容广泛，涉及经济、政治等多个领域，最初是女性为捍卫自己的选举权而不断抗争、获得平等政治权的历程。
而后随着时代的发展其被赋予了更为丰富的内涵，泛指女性为了追求平等权利、实现男女平等而采取的一切努力。
当时文学作品中涉及女权主义这一领域的并不多，这主要是因为处于19世纪的大背景下，社会上等级森严，女子的地位十分低下，往往受到社会的歧视，女性形象在作品中通常被定位为纤纤淑女，是为景仰男人而存在的附属角色，存在感较弱，本身没有什么个性可言，语言表达和行为上也并不是十分突出。
而《简爱》的问世，打破了这种沉闷的千篇一律的文学创作市场，其对“女权主义”的不加掩饰的表现在当时显得特立独行，虽受到两极化的评价，但其对女权主义应用于文学领域以及解放妇女思想、形成独立自主精神的贡献是不容忽视的。
二、夏洛特与《简爱》夏洛特生活在19世纪中前期的英国，幼年时夏洛特失去了两个亲爱的姐姐，被送到了姨妈家。
此时的夏洛特已经意识到自己成为了家里最大的孩子，承担着照顾弟弟妹妹的职责，只有自己变得强大才能给家人带来好的生活。
此后为了接受更好的教育，夏洛特进入伍勒小姐的学校学习，多年后在布鲁塞尔学习和任教期间，她迷恋上了自己的老师——有妇之夫埃热先生并多次写信表达爱慕之情，可是这种相差悬殊的爱慕注定无果而终。
伤心的她重返哈沃斯，此后几年虽然完成了《简爱》的出版并获得了极大的成功，但家人离去、父亲病重仍给了她沉重的打击，38岁时夏洛特嫁给了一位牧师，可幸福的生活仅持续了一年，夏洛特便因病离世，年仅39岁。
简爱这一文学形象既是夏洛特本人的部分写照，也蕴含了夏洛特的憧憬与期待。
解读《简·爱》中的女权主义
解读《简·爱》中的女权主义《简·爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特于1847年创作的一部经典小说。
小说讲述了女主角简·爱从小孤儿院长大成人，经历种种困境后最终获得幸福的故事。
《简·爱》被普遍认为是一部女性主义小说，展示了作者对于女性地位和权益的关注。
以下将从几个方面解读《简·爱》中的女权主义。
小说中的女主角简·爱展现了坚强、独立和追求自由的特质。
简·爱自小丧失了双亲，被送到冷酷无情的津巴布韦学校，在那里她受尽了欺凌和虐待。
她并没有因此屈服，而是培养了独立思考和行动的能力。
她直面困难，奋斗争取自己的利益和权益，例如在田园庄园时，明知自己并非贵族出身，但她坚持与罗切斯特先生结婚，不愿成为他的情人，表现出她坚守自尊和自主选择权的意志。
小说中描绘了女性角色在社会中的不公正待遇，例如巴洛内斯夫人在盛装舞会上被歧视以及简·爱在学校受尽欺凌。
作者通过刻画女性角色的遭遇，揭示了当时社会中普遍存在的性别歧视问题，从而呼吁对女性权益的重视和改变。
勃朗特通过简·爱的经历，以及其他女性角色的命运，表达了对女性地位的强烈关切，并提倡女性的平等和自由。
小说中凸显了婚姻中女性权益的问题。
在当时的英国社会中，婚姻是女性生活中至关重要的一部分，然而女性在婚姻中常常处于劣势，缺乏选择权和自主权。
而简·爱通过她自己的婚姻经历，展示了她作为女性追求婚姻中的平等和尊严的努力。
她拒绝了罗切斯特先生的不公正的婚姻提议，直到条件变得更加平等后才答应与他结婚，体现了她要求平等和尊重的自主意识。
小说中还探讨了女性独立和自主的重要性。
在一个以男性为主导的社会中，女性往往需要依靠男性的经济和社会地位才能生存和获得认可。
在小说中，简·爱坚持追求自己的幸福，不愿沦为依赖。
她拒绝了其他男性的追求，选择了自己真正爱的人，坚持追求自己的梦想和目标。
浅谈《简·爱》里的女权主义
在罗伍德 ， 当她 的好 友海 伦被 罚 的时候 ， 爱 说 ： 我要是 简． “ 换 了你 ， 就讨厌她 ； 我 我就 向她反抗 ； 她要是用那 个教鞭 打我 ， 我 就 把它从她手里夺过来 ， 当着她 的面 把它折 断。 此 时 ， 个初来 ” 一 的她 ， 却是 如此 的嫉恶 如仇 、 勇敢无谓 ， 坚决 与恶势力抗挣 到底 ， 这无疑再一 次证 明了她单 纯的对平等 、 公平 的追求 。 在桑菲尔德府 ， 以说简 ・ 可 爱不屈的性格 、 完美 的爱情理想 、 女权主义思想 和人 文主 义达 到空 前 的成熟 。简． 在人 生旅 途 爱 中， 寻找幸福 ， 追求爱 情 ， 同时也为争取 平等和独立奋 斗着 ， 这是
从 此 ， 强 的 反抗 意识 在 她 心 中 扎 根 了。 残 酷 的 现 实 让 简 过 顽
求平等、 自由和真 爱的精神 ， 体现 出了强烈的女性意识 ． 她是 一个
无 亲无 故 的孤 儿 ， 而 ， 是 一 个 独 立 的女 性 强 者 ， 为 了那 个 时 然 也 成
代最具有代表性 的全新的女性 ， 实际上成 了女权主义兴起 的标志 。
她 爱 情 和 幸 福 的立 足 点 。
当听到罗切斯特 为了斩断情缘并打算把她送去爱尔兰 时， 简 爱愤怒 了。与罗切斯特 的那段对 白已成为名篇佳句 ， 世人 传 被
Hale Waihona Puke 境， 开始 了自我价值的肯定 。
在 与罗 切 斯 特 相 处 的过 程 中 ， ． 始 终 表 现 得 不 卑 不 亢 、 简 爱 落
穷、 低微 、 不美 、 矮小 ． 我就 没有灵魂 没有心 吗？你想错 了！我 的 灵魂跟你 的一样 ， 的心也跟你 的完全一样 ！要是上帝赐予我一 我 点美 和一点 财富 ， 就要让你感到难 以离开我 。就象我现在难 以离 开你一样 。我现在跟你说话 ， 不是通过 习俗 、 惯例 ， 甚至不是通过 凡人 的肉体 ， 而是我 的精神在 同你 的精神说话 ， 象两个都 经过 就 了坟墓 。我 们 站 在 上 帝 面 前 ， 平 等 的—— 因 为 我 们 是 平 等 是 的。 使我们看到一个 女性 可 贵的 自尊 、 ” 自强 、 求独 立 、 要 平等 的
解读《简·爱》中的女权主义
解读《简·爱》中的女权主义《简·爱》是一部关于女性自我拯救与自我解放的经典小说，也是以女性视角讲述自我发展和成熟的重要文学作品之一。
这本小说的女权主义意味着作者通过简·爱这个女性角色，探讨了女性在19世纪英国社会中的权益，以及女性如何在社会和婚姻关系中获得自由与平等。
首先，小说中的女主角简·爱是一个极其独立并且坚毅的女性，她拥有自己的想法和信仰，并且敢于为自己争取权益。
她曾经在感情中屈从于男性的决定，但是后来她意识到自己的价值并不在于婚姻，而是在于自我追求和独立自主的生活。
她勇敢地追求自由，拥有自己的事业和追求自我价值的渴望。
作者用简·爱这个人物形象，表现了女性应该追求自我解放，树立自信，拥有自己的意见和生活。
其次，小说中展示了男女之间的社会不平等和性别歧视。
主人公简·爱由于出身贫寒，受到了许多嘲讽和歧视。
而且，她在学校的教育中也接受了少女教育的影响，强调女性的被动与服从。
作者希望读者能够看到女性所受到的社会压力和歧视，并发掘出其中的问题，为女性争取更多的平等和尊重。
最后，小说中展示了男女关系中的协商与平等的重要性。
小说主角罗切斯特先生对简·爱表现出了不寻常的热情和同情。
在他们第一次约会中，简·爱就表明了自己的意见和对男女关系的看法。
罗切斯特也非常尊重她的想法，他们之间的爱情是相互尊重、平等协商的结果。
这种肯定女性价值和平等协商的男女关系形式，强调了女性在婚姻中的平等地位，并希望男女之间能够在平等和互相尊重的基础上建立长期关系。
综上所述，作为女权主义的一部经典文学作品，《简·爱》通过女主角简·爱的形象，探讨了女性对自我独立和自我价值追求的重要性。
此外，通过展现社会和婚姻中的性别歧视和男女关系的平等协商，强调了女性应该争取平等和尊重。
这些主题不仅在19世纪的英国社会中有着重要的意义，而且在现代社会中依然有着深刻的启示。
解读《简·爱》中的女权主义
解读《简·爱》中的女权主义
《简·爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特（Charlotte Bronte）于1847年创作的经典小说之一。
这部小说通过女主人公简·爱的经历和成长，探讨了当时英国社会中普通女性所
面临的不公和被剥夺的权益，并表达了女权主义的观点。
《简·爱》中展现了女性渴望得到教育的主题。
小说中简·爱对自己的教育非常重视，倾向于尽最大的努力来获取知识。
她在学校里接受了良好的教育，使得她具备了自主思考
和独立判断的能力。
简·爱的教育追求代表了对女性平等权利的追求，她坚信女性也有受
到优质教育的权利，并要为此争取。
夏洛蒂·勃朗特在《简·爱》中借助女主人公简·爱的形象，传达了女性渴望独立、
追求平等和自由的内心诉求。
她批判了当时社会对女性的压迫和歧视，主张女性应该得到
平等的教育和为自己的权益而奋斗。
她也展示了女性自主和追求个人发展的意志力。
这些
都使得《简·爱》成为一部女权主义的经典作品，对女性的地位和权益的争取产生了深远
的影响。
解读《简·爱》中的女权主义
解读《简·爱》中的女权主义《简·爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特于1847年出版的一部经典小说，被誉为英国文学史上的经典之作。
本文将从女权主义的角度对《简·爱》中的女性形象和社会地位进行解读，探讨小说中所体现的女性主义精神和价值观。
我们来看一下《简·爱》中的主人公简·爱。
简·爱是一个坚强、独立、聪明的女性，她在小说中展现了对自己生活的控制和追求自由的渴望。
从小被遗弃的她经历了孤儿院的苦难，但并没有因此麻痹自己的心。
她拒绝成为依附于他人的受害者，而是努力追求自己的梦想和独立的生活。
这种坚韧不拔的性格，让她成为了一个非常有魅力的女性形象，也正是女性主义者所推崇的女性价值观。
在小说中，简·爱对家庭和婚姻的态度也体现了女性主义的精神。
她拒绝了一个并没有真正爱她的男人的求婚，因为她不愿意牺牲自己的尊严和自由。
她追求平等和尊重的婚姻关系，而不是被动地接受命运的安排。
这种拒绝牺牲自己的权利和尊严来维持婚姻的态度，体现了女权主义者对婚姻和家庭关系的重新思考，强调了女性在家庭关系中的平等地位和尊严。
《简·爱》中描写了当时社会中对女性的种种束缚和歧视。
女性在19世纪英国社会中的地位低下，受到男权社会的歧视和压迫。
而简·爱在小说中所表现出的追求自由和独立，对这种社会现实的反叛，也是对女权主义立场的表达。
她在逆境中保持独立的性格，不向社会的偏见屈服，成为了女性在当时社会中的一道亮丽风景。
在小说中，简·爱不断地追求自己的梦想与自由，同时也敢于面对自己的内心，坚持真我。
她是一个独立自由、有尊严的女性，这种自尊和自爱的态度体现了女性主义者对自己权利和尊严的追求。
在《简·爱》中，女性主义的精神被塑造成了一个正面、积极、勇敢的形象，这种性格也是对19世纪英国社会中女性地位的批判和追求。
《简·爱》在女性形象塑造和社会地位体现上，体现了女权主义者对自由、独立、平等的追求，对传统男权社会的反抗和追求。
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浅谈《简·爱》里的女权主义
摘要：19世纪的英国，男权主义仍然占绝对主导，女人是弱者，男人发号施令，女人必须服从，此时萌生了不符社会普遍现象，具有反抗精神和不屈服于命运的女权主义。
贫穷的家庭女教师简·爱是一个知识妇女，她敢于反抗压迫，执着地捍卫女权，追求平等、自由和真爱的精神，体现出了强烈的女性意识．她是一个无亲无故的孤儿，然而，也是一个独立的女性强者，成为了那个时代最具有代表性的全新的女性，实际上成了女权主义兴起的标志。
关键词：抗挣；权利；女权主义
1理性的抗挣.
(1)离开舅舅家去罗伍德寄宿制学校。
幼年时的简．爱由于父母双双染病去世，简·爱被送到盖茨赫德庄园，寄居在舅舅家中。
可雪上加霜的是盖茨赫德的原主人里德先生也过早的弃她而去。
舅妈觉得她是一个“天性恶毒、想法卑劣、特别爱撒谎”的人，于是把她视作眼中钉，肉中刺，百般刁难。
表弟约翰．里德蛮不讲理，咒骂和毒打犹如家常便饭。
最终还把她关进了红房子，在这个舅舅逝去的房间里，简.. ·爱禁不住怀疑：“要是里德先生
还在的话，他一定会待我很好的”。
肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使得简开始对盖茨赫德绝望，从此放弃了习惯的忍受，开始反叛思考着挑战和抗争，最终选择去了罗伍德学校。
..
(2)离开桑菲尔德。
在桑菲尔德，简找到了家的感觉，这里有慈祥热心的费尔法克斯太太，活泼可爱的阿黛勒，最重要的是有她深爱的罗彻斯特。
她在这里安顿了下来，她改变了生活环境，开始了自我价值的肯定。
在与罗切斯特相处的过程中，简．爱始终表现得不卑不亢、落落大方。
说出了千古绝唱：“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心了—.. —你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!”简通过自己的人格魅力终于也赢得了这一生的至爱。
但也许是天意弄人，正怀揣着幸福，站在结婚的殿堂上时，简知道了伯莎梅森的存在，原来自己拼命喜欢的却是一个已婚的人，虽然痛不欲生，但她还是选择了放弃渴望已久的唾手可得的爱情，悄悄离开了。
(3)从惠特克劳斯出走。
简·爱从桑菲尔德府出走后，在无人的莽莽荒原上疯狂的奔跑、一次一次的摔倒，面临着死神的威胁。
正当简走投无路的时候，圣约翰收留了她，并得到他们一家的悉心照顾，使她心灵获得救赎，脱离心灵的苦海。
简对圣约翰．里佛斯在心中充满了感激之情。
可是偏偏圣约翰又是一个固执的基督徒，愿意牺牲自己的个人幸福，希望奉献自己的一生以成
就道义上的责任，所以当圣约翰向她求婚的时候，简毅然决然的拒绝了这位恩人。
更让人惊讶的是简居然叛逆的选择了自己的真爱，重新回到生活几乎不能自理的一无所有的罗彻斯特身边。
2反抗原因和结果
简一生不屈不挠的对女权、平等自由、独立自主的追求，以及由此而形成了自尊、自主、自立、自强、外柔内刚的性格特点。
幼年的简寄居在舅妈家里，受到了蛮横不讲理的表哥的欺负，她反叛的说道：“我被你打倒，头还在痛，血还在流；你粗暴地打了我，没有人责备你；而我，为了叫你以后不再干出这种荒唐的暴行，却受到了众人的许多责难。
就因为你是少主子，而我却只是一个寄人篱下的孤儿，尽管这不公平，在这个庄园里平等是不可能的了。
”所以她毅然选择了离开。
从此，顽强的反抗意识在她心中扎根了。
残酷的现实让简过早的成熟了，她要开始寻求自己的出路，没有财富，没有权势，在没有其他选择的情况下选择了罗伍德学校，她追求女权主义的人生从此开始。
在罗伍德，当她的好友海伦被罚的时候，简．爱说：“我要是换了你，我就讨厌她；我就向她反抗；她要是用那个教鞭打我，我就把它从她手里夺过来，当着她的面把它折断。
”此时，一个初来的她，却是如此的嫉恶如仇、勇敢无谓，坚决与恶势力抗挣到底，这无疑再一次证明了她单纯的对平等、公平的追求。
在桑菲尔德府，可以说简.. ·爱不屈的性格、完美的爱情理想、女权主义思想和人文主义达到空前的成熟。
简．爱在人生旅途中，寻找幸福，追求爱情，同时也为争取平等和独立奋斗着，这是她爱情和幸福的立足点。
当听到罗切斯特为了斩断情缘并打算把她送去爱尔兰时，简.爱愤怒了。
与罗切斯特的那段对白已成为名篇佳句，被世人传颂：“你以为我会留下来。
成为你觉得无足轻重的人吗?你以为我是
一架自动机器吗?一架没有感情的机器吗?你以为因为我穷、低微、不美、矮小．我就没有灵魂没有心吗?你想错了!我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富，就要让你感到难以离开我。
就象我现在难以离开你一样。
我现在跟你说话，不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体，而是我的精神在同你的精神说话，就象两个都经过了坟墓。
我们站在上帝面前，是平等的—.. —因为我们是平等的。
”使我们看到一个女性可贵的自尊、自强、要求独立、平等的勇气和力量。
当她意识到她只能成为罗切斯特的情人而不是妻子的时候，即使她明白，这意味着此生不需要劳累奔波就会过上所谓的轻松的上流社会的生活。
可简.. ·爱还是毅然决然的选择了放弃，因为她明白这是一条很危险的路，这是和自己一直追求的平等的真正的爱是背道而驰。
踏上去就意味着自己失去了尊严，违反了传统的美德，并且很有可能会失去罗切斯特的爱。
简·爱追求幸福，向往幸福，希望获得爱情，但是所得到的这一切。
决不是靠依附和从属，而是要做精神的主宰者，坚守女性那丰富、细腻、感性化的内心世界。
女性觉醒后对爱情、对人生体验的自省意识，以一种震撼灵魂的形式体现了出来。
用话语和行动捍卫着自己的尊严与独立，勇敢打破当时所面对的各种禁锢，追求自由真爱与独立平等。
4结束语
在西方文学里，《圣经》记载，上帝从亚当身上取下一根助骨造了夏娃，并对女人说：“你必须恋慕你的丈夫，丈夫心须管辖你。
”是干百年来男尊女卑的理论根源。
在东方，孔子曾说：“唯女子与小人难养
也。
”男尊女卑的思想根深蒂固。
女性要得到社会认同，就得遵守.“三纲五常”，按所设定的规则来生活。
由此可见，尽管东西文化存在着差异，它们在对待女性地位上，却有许多相似之处——男尊女卑，女人是男人的从属。
可是不在沉默中爆发就在沉默中爆发就在沉默中灭亡。
简·爱的抗争之路步步维艰，她对女权、平等自由、独立自主的追求获得了男性世界的认可。
她大胆无畏地反抗压迫女性的旧习俗和不合理的社会制度，要求男女人格平等，提倡女性要有独立自主的意识和被人尊重的人格，成为当时男性社会女权主义的象征。
参考文献：
【1】《简.. ·爱》【M】夏洛蒂．勃朗特【著】，祝庆英【译】．上海：上海译文出版社．1999
【2】《圣经》牛津大学剑桥大学联合出版．1981．
【3】论《简.. ·爱》中的女权主义[J]．曾雪梅．寻求平衡．四川
外语学院学报，2000。