外国教育史重点
外国教育史重点
1.导生制:即由教师先对学生中年龄较大、成绩较好的学生施教，然后再由他们转教给其他学生，代替教师的职责。
2.耶稣会教育：3.教育即生活：批评当时学校教育既脱离儿童生活、使儿童儿童在学校受压抑，又脱离社会生活、跟不上社会变革的节拍。
有两层含义：1.教育是生活的过程☺使学校生活能和整个宏观社会生活的节拍相一致，更能满足儿童的需要和兴趣而成为儿童的生活。
2.学校即社会☺使学校生活成为一种经过选择的、净化的、平衡的社会生活，使学校成为一个合乎儿童发展的雏形的社会。
4统一劳动学校：为彻底改革革命前人民无权受教育，以及学校不平等、双轨制、教育脱离劳动等现状，从1918年夏天起苏俄开始讨论建立新学校制度的问题，并于当年10月通过了《统一劳动学校规程》和《统一劳动学校基本原则》（又称《统一劳动学校宣言》）5智者：原本泛指有智、有才之人，自公元前5世纪中后期始，智者逐渐被人用来专指那些向人传授雄辩术及其他科学知识，并收取一定学费谋生的人，因此也可以把智者视为西方最早的职业教师。
6终身教育：是指持续一生的教育过程，也指正规和非正规教育的总和，还意味着社会应为受教育者提供各种可供选择的教育机会。
7“七艺":把文法、修辞、逻辑和算术、几何、天文、音乐合并称为“七种自由艺术”。
8教育性教学：是一个将教育与教学统一在一起的教育理论，它延续了教育历史上将知识与道德两者结合的传统。
9恩物：是福禄贝尔为儿童游戏和作业创造的一套教学用品，以帮助儿童认识自然及其内在规律。
其主要由不同形状和颜色组成的一系列玩具，前两种供三岁以前的儿童使用，后六种供三岁以后的儿童使用。
10苏格拉底教学法：以问答、诘难、诱导为特征的谈话式教育方法，也称“产婆术”。
11教授治校：指通过大学宪章或规程以及一定的组织形式，由教授执掌大学内部全部或主要事物，尤其是学术事物的决策权，并对外维护学校的自主与自治12实在论教育学说：强调教育要关注真实的事物，关注现实的生活，遵循科学规律运行，具体表现为三种形式，即人文实在论，社会实在论，和感觉实在论。
外国教育史
1.福禄贝尔的游戏论把游戏看作儿童内在本质向外的自发表现，是人在这一阶段上最纯洁的精神产物。
游戏不等于儿童的外部活动，而更多地是指儿童的心理态度。
它是一切善的根源和整个未来生活的胚芽。
它给儿童以欢乐、自由和满足，又能培养儿童的意志力和自“游戏是创造性的自我活动和本能的自我教育。
”福禄培尔主张为儿童建立公共游戏场所，以培养儿童的社会的民族的美德2.新教育运动罗素1.教育制度民主化2.教育内容实用化3.教育方法自由化。
4.给幼儿期以更多的注意。
3.进步教育运动进步教育是作为进步主义运动的一部分发端的。
进步主义运动是19 世纪末在美国兴起的广泛的社会改良运动，旨在反对工业社会的政治经济弊病进步主义者们力求同时改革教育和社会事务。
他们揭露了公立学校中存在的各种严重问题，试图通过改革使学校教育适应美国社会的新的需要。
进步教育理论源自卢梭、裴斯泰洛齐和福禄培尔等人的教育思想，并深受现代科学尤其是生物科学和进化论的影响4.帕西的教育思想1.强调儿童应处于学校教育的中心;2.重视学校的社会功能;3.主张学校课程应尽可能与实践活动相联系;4.强调培养儿童自我探索和创造的精神5.杜威的教育本质论1.教育即生活2.教育即生长3.教育即经验改造6.英国的《巴尔福教育法》1.设立地方教育当局，以取代原来的地方教育委员会。
其主要职责是:保证初等教育的发展享有设立公立中等学校的权力，并为中等学校和师范学校提供资金。
2.地方教育当局有权对私立学校和教会学校提供资助和控制。
《巴尔福教育法》是英国进入20世纪后所制定的第一部重要的教育法。
它促成了英国中央教育委员会和地方教育当局的结合，形成了以地方教育当局为主的英国教育行政体制该法首次强调初等教育和中等教育的衔接，并把中等教育纳人地方教育部门管理，为建立统一的国家公共教育制度奠定了基础7.《费舍教育法》1.地方教育当局应为2岁至5岁的儿童开办幼儿学校或幼儿班，以确保所有儿童都有接受早期教育的机会。
外国教育史复习整理
外国教育史复习整理一、名词解释1..古儒学校：它是由印度的一种被称为“古儒”阶层的人士们设置起来的学校。
古儒是指那些对婆罗门教的教义（吠陀经）有较深研究而愿专门致力于青年教育工作的人。
2.柏拉图：柏拉图出身于雅典贵族。
其教学思想主要集中在《理想国》）和《法律篇》中。
柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。
具体到教育上，他认为学习就是回忆。
他在社会观上很推崇斯巴达的教育制度。
他的专注《理想国》中，把人分为三个等级：哲学家、军人和劳动者。
3.骑士七技：包括骑马、击剑、打猎、游泳、唱歌、吟诗、弈棋4.班级授课制：它产生于近代资本主义兴起的时代，是由于要求普及教育，扩大教育教学规模，提高教学质量和效率，从而批判、否定分散的小农经济和封建隔绝状态下长期实行的个别教学组织形式的结果。
捷克教育家夸美纽期对班级授课制从理论上加以总结和论证，使它基本确定下来，以后，又经过赫尔巴特等教育家进行补充，使它进一步完善。
5.《巴尔福教育法》：（1）废除原来的地方教育委员会和督促就学委员会，由郡议会和郡级市设地方教育局管理学校教育。
（2）地方教育局有兴办和资助中等学校、中等专科学校和职业学校，并提供地方税款的职权。
（3）地方教育局有否决学校管理委员会选任的不合格校长和教师的权利。
（4）地方教育局需调查本地区的教育需要，制定扩大和协调不同类型教育的计划，并考虑本地区初等教育与中等教育的关系。
6.绅士教育：洛克讲的绅士教育，主要指对刚刚夺得政权的英国资产阶级和新贵族子弟的教育。
7.《费里法案》：1881年至1882年期间，法国教育部长费里颁布了两个关于初等教育的法案，被称为《费里法案》。
第一个法案中规定了国民教育发展的义务、免费和世俗化原则，后一个法案是使三个原则具体化。
这些法案规定：6-13岁为义务教育的年龄；免除幼儿园、小学及师范学校的学费；废除《法卢法案》（1850年通过）中关于教会对学校的特权，取消公立学校的宗教课，改设道德与公民教育课等。
外国教育史要点
1．双轨制：“双轨制”是近代西方典型的教育模式。
“双轨制”教育主要由贵族资产阶级教育和贫民教育构成。
贵族资产阶级教育主要包括两个部分，一个是中世纪以来欧洲所形成的传统大学和近代新大学，一个是中等教育，包括文法学校、公学、或慈善家所创办，包括文科中学等。
贫民教育主要由慈善教育和国民初等教育机构构成。
慈善教育一般是由宗教团体一些初级的教会学校，读写学校，星期日学校、“导生制”学校等。
贵族教育是一种“下构型”教育，大学以后又向下发展，出现了为预备升大学的中等教育，小学主要在家里进行。
而贫民教育则是一种又小学到就业的“上构型”教育，两条轨道不能相通，形成了明显的阶级区分。
2．青年之家：根据苏联教育史学家沙巴耶娃根据人类学及考古学的材料推断，在一些原始部落中，为年满7岁的少年安排了单独的房舍，称“青年之家”。
老年人在青年之家承担教育之责。
原始社会末期，青年之家分化为两种：一种为普通人设立，另一种为特权者设立，后者成为学校的萌芽，发展成为阶级社会的学校。
3．教育的起源：生物起源论，法国的利托尔诺，美国的桑代克，英国的沛西丶能。
心理起源论，美国孟禄。
劳动起源论，恩格斯。
需要起源论，杨贤江。
4．智者派：智者学派产生于希腊奴隶主民主政治制度的鼎盛时期。
所谓智者（又称诡辩家），在前5世纪后期主要指以收费授徒为职业的巡回教师。
这些人云游各地，积极参加城邦的政治和文化生活，以传播和传授知识获得报酬，并逐步形成一个阶层，即智者学派。
智者派的主要代表人物有智者派共同的思想特征是：相对主义、个人主义、感觉主义和怀疑主义。
智者派的地位和贡献：是西方最早的职业教师。
1推动了文化传播，扩大了教育对象的范围，促进了社会的流动。
2扩展了学术研究的领域，又扩大了教育内容的范围。
3丰富了教育内容，而且提供了一种新型的教育——政治家伙统治者的预备教育。
5．前三艺：七艺中的前三艺，即文法，修辞学和辩证法。
6．斯巴达雅典教育的异同第一，城邦对教育的态度不同。
外国教育史
1.巴比伦的教育（1）巴比伦的学校：宫廷学校、寺庙学校、书吏学校（又称泥板书社）（2）巴比伦学校的教学内容与方法：①寺庙学校，初等教育，主要教授读写；高等教育，除学习读写以外，还学文法、苏美尔文学、祈祷文学等。
教学方法比较重视师徒传授；②书吏教育，第一阶段教授读写；第二阶段将学生分派到相应的寺庙或国家较高一级的机构接受教育2.古代埃及的教育（1）古代埃及的学校：在公元前2500年左右，埃及有了自己的学校；①宫廷学校②职官学校③僧侣学校④文士学校（2）古代埃及学校教育的内容与方法：①注重道德品德的培养；练习书写；练习辞令；重视数学和计算；②以机械教学为主；教师多利用问答方法，不注意引导学生进行思考；重视体罚；3.古代印度的教育（1）婆罗门时期的教育：早在公元前2000年以后逐步形成婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级，教育目的：维护种姓制度和培养宗教意识只有婆罗门、刹帝利、吠舍三个等级的人才能接受教育，但三者接受的教育根据等级而不同；公元前8世纪以后出现了一种在家庭中的婆罗门学校，称为“古儒学校”，教学内容主要为《吠陀》，常用的教学方法为体罚；（2）佛教教育：印度的佛教产生于公元前6世纪，由释迦牟尼创立。
佛教在教育上进行了改革，主张教育应当面向平民。
佛教教育的主要场所是寺院，教育目的是培养僧侣。
佛教的寺院除了进行教学外，还进行一定的学术研究；4.古代东方文明古国教育发展的特点（1）产生了最早的科学知识、文字以及学校教育；（2）教育具有强烈的阶级性和等级性（3）教育内容丰富，包括智育、德育及宗教教育等，既反映了统治阶级的需要，也反映了社会进步及人类多方面发展的需要（4）教育机构的种类繁多形态各殊，有助于满足不同统治阶层的需要，既有森严等级性也具有强大的适应性；（5）教学方法简单，体罚盛行，实行个别施教，尚未形成正规的教学组织（6）教育常常成为统治阶级的专利，教师的地位较高；（7）文明及文化教育甚为古老，但源远流不长；第一章古希腊教育第一节古风时代的教育一、斯巴达教育1.教育目的是培养军人，专门以军事训练为其中心内容，很不重视发展人的智慧和才能2.教育过程：①7岁以前主要是家庭教育②从7岁至18岁，儿童进入军营式的国家的教育机构③从18岁起，公民子弟进入高一级的教育机构—青年军事训练团埃佛比接受正规的军事训练④年满20岁的公民子弟开始接受实战训练，派往边境；⑤到30岁时，正式获得公民资格3.教育主要内容：①忍耐劳苦训练②军事体育训练：“五项竞技”（赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼和投标枪）③道德教育（神话、传说、祭神、竞技），中心是训练绝对服从的精神4.教育的特征为：①教育具有阶级性②教育是国家的事业，受统治阶级的控制③片面重视道德和军事教育，忽视知识文化的教育④重视女子教育二、雅典教育1、教育的目的是培养成为身心和谐发展的公民2、教育过程：①7岁前，儿童在家中由父母养育②7岁以后，女孩留在家中由母亲负责教育，学习纺织、缝纫等技能。
考研教育学-外国教育史必备资料(古希腊的教育)
古希腊的教育名词解释一、智者派【答案要点】古典时期是古希腊教育发展的黄金时期。
以智者的出现为标志，希腊（尤其是雅典）的教育进入了一个新的发展阶段。
所谓“智者”，又称诡辩家，在荷马时期，是指某种精神方面的能力和技巧，以及拥有这些能力和技巧的人。
后来，各行各业具有专门知识和技艺的人，具有治国能力的人，同样被称为智者。
后期，用来专指以收费授徒为职业的巡回教师。
智者的思想特征：相对主义、个人主义、感觉主义和怀疑主义。
二、美德即知识【答案要点】苏格拉底认为，知识、智慧和道德具有内在的直接联系。
人的行为之善恶，主要取决于他是否掌握有关的知识，只有知道什么是善、什么是恶，人才能趋善避恶。
在这个意义上，苏格拉底明确指出，“美德就是知识”。
从“智德统一”的观点出发，苏格拉底进而提出“德行可教”的主张。
评价：①这个见解可以说是近代教育性教学原则的雏形；②在苏格拉底所处的时代，他提出“智德统一”的见解，相对于贵族阶级的道德天赋的理论来说，是有着明显的进步意义的；③但“美德即知识”的观念也是不完善的，忽略了道德的其他方面，如情感、行为等。
三、苏格拉底法【答案要点】苏格拉底法是苏格拉底提出的一种师生对话的方法。
由于苏格拉底曾把教师比喻成“知识的产婆”，因此又称为“产婆术”。
这一方法主要由讥讽、助产术、归纳和下定义四个步骤组成。
讥讽是就对方的问题不断提出追问，迫使对方陷入矛盾，承认自己的无知；助产术是帮助对方自己得出答案；归纳是从各种具体的事物中找出事物的共性，通过对具体事物的比较寻求“一般”；下定义是把个别事物归入一般概念，得到关于事物的普遍概念。
这一方法的主要特点是通过与学生的对话来获得对事物的认识。
不是教师对学生的强制灌输，而是师生共同讨论。
这种从具体到抽象、从已知到未知的方法，有利于思维的训练和真理的发现。
但是这种方法的使用需要有一定条件：如受教育者须有探索真理的愿望和热情；受教育者必须就所讨论的问题有一定的知识积累；教育对象更适合有一定推理能力的成年人。
外国教育史教程重点
1教育的生物学起源论代表人：法国哲学家、社会学家利托尔诺（《各人种的教育演化》，认为教育是生物的本能、人与动物都存在，美国教育家桑代克，英国教育学者沛西?能教育的2心理学起源论代表人：美国教育史学家孟禄（《教育史教科书》，将教育的起归之为心理现象，认为在原始社会，无论是社会还是个体，其教育的发生都是“最非理性的”和“单纯的无意识的模仿”3教育的劳动起源论④教育的需要起源论（我国的杨贤江《新教育大纲》）1．雅典教育（学校的情况）①文法学校（教授读写算等知识②弦琴学校（教授音乐唱歌朗诵等）2．希腊化时期教育的变化主要体现在以下方面：1、希腊特别是雅典的学校教育制度广泛传播到小亚细亚等地，对这些地区的教育发展起了积极推动作用。
2、文化和教育中心发生转移。
3、希腊的初级学校发生蜕变。
4、中等教育同样面临衰微的境地。
5高等教育得到真正发展6教育机会组度夸大更多人更多社会集团受到了受教育的机会1.苏格拉底方法（问答法）：苏格拉底在哲学研究和讲学中，形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的特殊方法，称为苏格拉底方法，是苏格拉底的教学方法。
（优点）不是将现成的结论强加于对方，而是与对方共同讨论，不断诱导对方承认自己错误从而得到正确的结论。
他还认为健康在于锻炼。
2．柏拉图《理想国》、卢梭《爱弥儿》、杜威《民主主义与教育》（西方教育思想史上的三个里1．西塞罗《论雄辩家》，谈论一个演说家所必需的学问与品格。
雄辩家的内容和方法：1、要有广播的知识2、要有修辞学方面具有特殊的修养。
3、要有优美的举止与文雅的风度。
方法是联系，最常用的模拟法实验所，最主要的练习是写作。
2．昆体良的《雄辩术原理》昆体良的教育理论和实践：以培养雄辩家为宗旨世俗封建主教育的类型：①宫廷学校（培养贵族，学习科目：七艺，教学方法：问答法）②骑士教育（特殊教育形式，目标：培养勇猛豪侠、忠君敬主的骑士精神和技能。
分为家庭教育阶段、礼文教育阶段、侍从教育阶段）中世纪大学的基本目的是进行职业训练，培养社会所需要的专业人才，因此大学教育往往分文、法、神、医等四科来进行。
吴式颖外国教育史(第三版)第一章重点内容总结
外国教育史内容总结（一）第一章东方文明古国的教育（四大文明古国：古巴比伦、古埃及、古印度、古代中国）一、两河流域的教育（幼发拉底河&底格里斯河）（一）早期苏美尔时期1.教育机构：泥板书舍古今称呼对比：教师－专家、助手－大兄长、学生－校子、校长－校父2.教育目的：培养训练书吏3.教育内容：重视语言，尤其是书写能力，此外还有阅读、翻译、计算等4.教育方法：主要为抄写和背诵，较为机械，学校中纪律严格，常采用体罚（二）巴比伦的文化教育1.教育机构：初级学校和高级学校2.教育目的：培养官吏等管理人才3.教育内容：初级学校，主要教授读写算；高级学校，除基础读写算，还要学习文法、苏美尔文学、祈祷文4.教育方法：师徒传授制，体罚（三）特点总结1.20世纪30年代，在马里城发现最古老的学校遗址2.两河流域的文化教育是人类最早的学校教育的摇篮，人类正式教育的起点3.教育为少数人垄断，奴隶不能享受教育二、古埃及的教育1.教育机构（等级由低到高）：文士学校→职官学校→僧侣学校→宫廷学校教育机构教育目的教育内容宫廷学校官吏无法考证僧侣学校科技学术人才高深的科技、学术知识职官学校一般官吏普通文化知识，职业知识文士学校书写计算人才书写、计算、训诫2.教育方法：灌输式教育，比较机械，体罚3.特点：（1）古埃及的文字写在“纸草”上，使用芦管笔（2）古埃及教育具有阶级性且轻视劳动三、古印度的教育（一)婆罗门教育（6世纪前）1.教育机构：以家庭教育为主，后有古儒学校，教师称为“古儒”2.教育目的：加强宗教意识，维护种姓制度3.教育内容：《吠陀经》和梵文读写4.教育方法：抄写背诵、口授法（先教给聪慧的孩子，在下传至其他孩子→类似导生制），体罚5.特点：贵族性（二）佛教教育（6世纪后）1.教育机构：寺院学校，也称学术研究中心。
学习完毕后，女僧称“比丘尼”，男僧称“比丘”2.教育目的：培养教徒（僧侣）3.教育内容：《佛经》4.教育方法：地方语教学讲授以及个人钻研5.特点：平民性，主张女子受教育四、古希伯来的教育（犹太人）教育分为两个时期，以“巴比伦之囚”为分界，分为：第一时期的教育、第二时期的教育（一）第一时期的教育1.教育机构：以家庭教育为主，家长制、犹太会堂（由宗教活动场所演变为教育场所）2.教育目的：培养犹太教宗教信徒3.教育内容：《圣经·旧约》4.教育方法：家长制具有较多的民主色彩（二）第二时期的教育1.教育机构：专门学校，主张“人人都要受教育”（不允许女子受教育）2.教育目的：培养犹太教宗教信徒3.教育内容：初等教育主要学习《密西拿》，中等教育主要学习《革马拉》，二者合称《塔木德》4.教育方法：民主，鼓励学生发问，体罚五、古代东方文明古国的教育特点1.世界文化的摇篮，产生最早的文字与教育2.教育局有强烈的阶级性和等级性3.教育内容丰富，包括智育、德育及宗教教育等4.教育机构种类繁多，满足不同统治阶层的需要5.教育方法简单，体罚盛行，个别施教，未形成正规的教学组织形式6.知识常常成为统治阶级的专利，教师地位较高7.文明及文化教育甚为古老，除中国文化外，失于早衰或有过断层期。
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外国教育史重点第一章东方文明古国的教育1、考古发现的最早的学校：泥板书舍（巴比伦）法国考古学家帕拉在幼发拉底河畔南部一个叫马里城的地方挖掘出一所约公元前2100年的学校遗址。
在公元前2100年，学校已开始成为一种世俗教育机构。
2、古代埃及学校的类型：宫廷学校、僧侣学校、职官学校、文士学校3、公元前8世纪以后，随着科学文化的发展，出现了一种办在家庭中的婆罗门学校，通称“古儒学校”。
第二章古希腊的教育1、斯巴达教育的特点：1、目的是培养勇猛善战的军人，2、国家控制教育，实行严格的体检制度3、严格的军事体育训练4、注重道德训练，不重视智商5、重视女子教育2、雅典教育的特点：1、教育目的是培养政治家和商人（这一阶段有文法学校，音乐学校和体操学校）2、私人办学3、全面和谐的教育（对后世影响最大）3、智者：指某种精神方面有能力和技巧的人；各行各业具有专门知识和技艺的人以及有治国能力的人；后来专指以收费授徒为职业的巡回教师。
4、智者的贡献：1、智者云游各地授徒讲学，这既推动了文化的传播，促进了社会的流动。
2、智者抱着实用的目的研究文法、修辞哲学等科目，拓展了学术研究的领域，扩大了教育内容的范围。
3、智者把系统的道德知识和政治知识作为教育内容，提供了一种新型的教育——政治家或统治者的预备教育。
第三章苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育思想1、苏格拉底方法：讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的苏格拉底方法(产婆术)2、柏拉图《理想国》中的教育观：①国家对教育的重视，教育与政治结合；②高度评价教育在人的塑造中的作用；③将算术、几何、天文、音乐理论四门课程列入教学科目；④第一次提出以考试做为选拔人才的手段之一；⑤强调身心协调发展、男女教育平等，注意早期教育；⑥主张课程学习与实际锻炼结合、净化教育内容，反对强迫学习；⑦以理性指导欲望作为道德教育的中心任务。
消极：①《理想国》的教育过于强调一致性，忽视个性发展。
②它拒绝变革，柏拉图认为音乐的翻新会给国家带来危害。
3、亚里士多德论灵魂：人的灵魂由三部分构成，即营养的灵魂、感觉的灵魂和理性的灵魂。
4、亚里士多德提到了人形成为人的三个因素：天性、习惯、理性第四章古罗马的教育1、古罗马三个阶段的教育体制：1、共和早期，家庭教育，目标是培养农夫、军人2、共和后期，私立学校，演说家、政治家3、帝国时期，国立学校，忠诚的官吏和顺民2、昆体良的主要教育思想著作：《雄辩术原理》第一本专门论述教育问题的系统著作他强调以下观点：首先，要研究儿童的天赋、倾向、才能，根据其倾向和才能进行教育和教学。
其次，教育必须遵循儿童的年龄特点。
特点：1培养雄辩家、政治家; 2教育适应天性，遵循儿童的年龄特点；3德行是雄辩家的首要品质；4学校教育优于家庭教育；5重视学前教育教育理论：班级授课制思想的萌芽；专业教育应建立在广博的普通知识基础上；启发诱导，并向不发问的学生提问；对教师的要求。
第五章西欧中世纪的教育1、基督教的教育形式和机构：教会教育机构：修道院、主教学校、堂区学校2、封建主贵族的世俗教育：宫廷学校、骑士教育3、中世纪大学形成的原因：1、社会趋于稳定，农业生产稳步上升，手工业成为专门的职业；2、新兴的城市阶层成为推动社会向前发展的主要力量；3、东西贸易往来，十字军役的促使，西方出现古代文明，充实大学内容；4、世俗政权与教皇的斗争，使大学有了立足之地。
4、中世纪大学的特点：1、大学是师生们，首先是学生倡办的2、大学具有很大的自主权3、流动教学；4、课程内容不确定，以实际需要为主5、重视理解能力的培养，开创辩论之风。
5、中世纪大学领导体制可分为两种，一种是学生大学，由学生主管校务。
另一种是先生大学。
第七章文艺复兴与宗教改革时期的教育1、人文主义教育家、著作A.维多里诺（意大利人文主义思想家、教育家）文艺复兴时期第一个伟大的教育实践家，创建了孟都亚宫廷学校主要教育实践：①创建了人文主义学校，为儿童创建优美的学习环境-快乐之家；②注重和谐发展，设置广泛学科；③精心组织户外活动，改革教育方法；④重视道德教育B.伊拉斯谟（尼德兰思想家）16世纪早期著名的人文主义者，教育理论家，曾在兄弟会创办学校，代表作《愚人颂》教育方面代表作《基督教君主的教育》《论童蒙的自由教育》《论儿童的文雅教育》《论少年早期的文雅教育》教育思想：①批判经院主义教育，提倡个性自由，和谐发展的世俗教育；②注重培养明达善良之人，强调后天教育与学校的作用。
③指出个人发展依赖三个因素，自然、教导、练习；④重视文雅学科的陶冶价值，注重语文内容的教学；⑤学习既需勤奋努力，有需要培养兴趣；⑥重视教师在教学过程之中的作用，注张师生友爱和睦C.托马斯•莫尔（英国杰出的空想社会主义者）早期空想社会主义者，空想社会主义者的创始人之一，其教育思想主要体现在《乌托邦》中教育思想的社会学基础：“乌托邦”基本特征：各尽所能，按劳分配，消灭差别主要教育观点：①首倡普及义务教育，主张男女教育平等；②规定广泛的学科，提倡直观教学和本语教学；③重视承认教育，主张消灭体脑对立；④重视体育和劳动教育，主张教学与生产劳动相结合D.拉伯雷（法国思想家教育家）法国人文主义教育家的著名代表人物，代表作《巨人传》教育观点：①对中世纪封建主义教育进行讽刺、鞭挞；②对人文主义教育加以赞扬、肯定；③提出了人文主义教育的一些基本原则2、人文主义教育的基本特征：人本主义，古典主义，世俗性，宗教性，贵族性第九章17~18世纪欧洲和美洲主要国家的教育1、17~18世纪英国教育学校类型初等教育：慈善学校（免费学校，贫儿学校，乞儿学校，流动学校）星期日学校，感化学校，妇媪学校，围篱学校中等教育：文法学校和公学公学是相对于私人延聘家庭教师的教学而言，强调这种学校是由公众团体集资兴办，其教学目的是培养一般公职人员，其学生是在公开场所接受教育2、英国教育双轨学制：贵族，文法学校或公学——大学劳动者，小学——职业训练3、洛克英国著名的实科教育和绅士教育的倡导者《教育漫话》提到体育、德育、智育，并把体育作为第一个问题加以叙述4、18世纪法国启蒙时代的教育思想爱尔维修法国唯物主义代表者，人人智力平等，教育民主化，教育万能论;否定了遗传因素的影响，并把改变丢的社会环境的希望寄托于教育，寄托于少数天才人物，从而在社会历史观上陷入了唯心主义。
主张改造旧学校，由国家创办世俗学校。
狄德罗启蒙运动和百科全书派的领袖人物；国家办教育的思想拉夏洛泰国家办教育的思想5、在法国革命中先后上台的立宪派、吉伦特派、雅各宾派，分别制定了有代表性的三个教育改革方案，既塔列兰教育法案（1791年）、康多赛的国民教育组织计划纲要（1792）、雷佩尔提的教育方案（1793）从主体上看，都不同程度地体现了资产阶级各派的共同愿望，其主张主要表现在以下几个方面：一、主张建立国家教育制度,提出了课程及年限互相连接的学校系统的构想;二、主张人人都有受教育的机会和权利，国家应当保护并实行普及教育。
三、在教育内容和教师问题上实现世俗化、科学化，也是大革命中各种教育方案的共同要求。
6、18世纪后期德国的“泛爱学校”是在夸美纽斯和法国启蒙教育的教育观影响下出现的新式学校，创始人是巴西多。
7、1774年巴西多编出包括多种科学基础知识的《初级读本》，该书附有100帧插图，被誉为18世纪的？《世界图解》、教育史上第二本有插图的教科书。
8、在中等教育方面，普鲁士的文科中学相当于英国的文法学校和公学，是17、18世纪德国中等学校的主要类型。
1708年，哈勒学园副教授席姆勒创办了数学机械学经济学实科学校，教授数学、物理学、机械、天文、地理、法律、制图、绘画及宗教科目。
1694年建立的哈勒大学，是欧洲第一所新式大学。
新大学的特点：①积极吸收最新的哲学和科学研究成果，排除宗教教条②提倡“学自由”和“教自由”③开展民族语言教学，重视现代外国语。
9、17~18世纪的美国教育为了培养儿童的宗教观念。
阅读能力，长大后能很好地履行社会义务，1642年和1647年马萨诸塞州还制订了强迫教育法令，要求家长和师傅对自己的孩子或学徒进行教育，要求各乡镇居民点的居民共同出资兴办初等和中等学校。
2、杰斐逊作为建国初期重要教育思想的代表（1743-1826）的《知识普及法案》是18世纪建国后倡导普及教育和公共教育制度的典型。
设想了一个单轨制学校系统教育思想：①单轨制和筛选性的学校阶梯；②建立学区，每学区都设立免费公立小学，让所有儿童获得初等教育；③小学之上是公立文法学校，收容优秀学生寄宿读书，对家庭困难者以公费助学；④公立文法学校成绩优秀者免费进入州立大学学校。
杰斐逊关于实行普及免费的初等教育和建立单轨制免费公立学校系统的理想，成为19世纪公立学校运动的先声。
第十章1、自然主义的教育理论卢梭自然主义教育的核心是“回归自然”即以自然的教育为基准，才是良好有效的教育。
培养目标：自然人自然人特征：①能独立自主的人；②所有的人都是平等的；③是自由的人是无所不宜无所不能的；④自然人还是自食其力的。
总之，相对于专制国家的公民来说是独立自主、平等自由、道德高尚、能力和智力都极高的人自然教育的方法原则：①正确看待儿童，把儿童看作教育的主体和教育中最积极的因素；②自由教育，教育必须符合儿童的本性，把儿童培养成自由的人；③消极教育，最好的教师就是最少干涉儿童的教师。
消极教育的两种意义，就德育而言，切勿命令儿童或指挥儿童，就智育而言，切勿用现成文字教授儿童。
第十一章裴斯泰洛奇的教育实践和教育思想1、在西方教育史上，也可以说是在世界教育上，裴斯泰洛奇事第一个明确提出“教育心理学化”口号的教育家。
根据他的论述，所谓教育心理学化，①是要求将教育的目的和教育的理论指导置于儿童本性发展的自然法则的基础上；②必须使教学内容的选择和编制适合儿童的学习心理规律，即教学内容心理学化；③教学原则和教学方法的心理学化；④要让儿童成为他自己的教育者2、论要素教育要素教育论是裴斯泰洛奇基于教育心理化理论对初等教育内容和方法的重要论述，也是他为初等教育革新所从事的开创性实践的结晶什么是要素教育（基本思想）：认为初等学校的各种教育都应该从最简单的要素开始，然后逐渐转到日益复杂的要素，循序渐进的促进人的和谐发展。
要素教育既要求初等学校为每个人在德智体美几方面都能受到基本的据而得到和谐的发展，又要求每一方面都通过“要素方面”获得的均衡发展。
全面发展的教育包括：德育：儿童对母亲的爱，是道德教育最基本的要素智育：数目、形状、语言体育：关节活动是体育最简单的要素第十二章赫尔巴特的教育思想（整体把握）1、赫尔巴特的主要教育思想2、赫尔巴特教育思想的双重理论基础：伦理学（目的）和心理学（途径、手段和障碍）3、赫尔巴特的道德教育理论教育目的—道德教育的根本目的就是培养内心自由、完善、仁慈、正义和公平五种道德观念4、赫尔巴特的课程理论一、经验、兴趣和课程基本主张：课程内容的选择必须和儿童的经验和兴趣相一致，教学必须培植多方面的兴趣赫尔巴特兴趣的划分：经验的兴趣，经验的、思辨和审美的同情的兴趣，同情的、社会和宗教的根据不同的兴趣应设置不同的课程二、赫尔巴特儿童发展经历四个发展阶段：婴儿期：（0~3）身体养护，感官训练幼儿期：（4~8）《荷马史诗》发展想象力童年期：发展理性青年期：发展理性5、赫尔巴特的教学理论一、赫尔巴特的教学形式阶段理论：明了、联想、系统、方法。