多彩的民歌苗强
笃志于苗族民歌的传承与创新——记苗族青年歌手阿苗千千
８ ７ ／ 音 乐 教 育 与 作 ／ ２ ｏ １ ７ ５
苦奋斗历程是离不开的！ 的演唱风格和艺术特征。 阿苗 千 千 出生 成 长在 湖 南省 “ 你 的苗 歌唱得如此醉 人 ，独 绥 宁县 的一个 偏远 苗寨 ，从 小父 具 一 格 ，应 该 回 到 家 乡 去 继 续 挖 母 南下 打工 ，长年 与年 老 的外婆 掘 、传 承 苗 族音 乐 文 化 。 ”学 成 相 依 为命 。外 婆是 地地 道道 的苗 后 ，在 学 院 孔 德 成 老 师 的 引 导 下 ， 族人 ，一年 四季穿苗服 、唱苗歌 ， 深 受 苗 族 文 化 滋养 的阿 苗 千 千 ， 阿 苗 千 千 也 天 天 跟 着 唱 ， 以 歌 表 拒 绝 留 在 京 城 发 展 的 机 会 ，毅 然 达 感情 ，以歌 交流 ，深受 苗族 传 回到家 乡 苗寨 。一边拜 当地苗 族 统 音乐文 化 的熏 陶与影 响 。有一 音 乐人 余 刚林为 师 ，精研 深究 苗 天 晚上 ，在 隔壁邻居 家看电视时 ， 族 民歌 的 艺 术 特征 和演 唱技 巧 ， 外 婆 对着 阿 苗 千千 与 旁人 说 ： 收集各 种苗 族非 遗物 件 ，深入 了 “ 哪天要是能在 电视里看到我们家 解 与摸 透源 远流 长 的苗族 文化 脉 千千 的话 ，那我就开 心哕。 ”她那 络 。一 边思考 与 实践 着原 生态 苗 时虽然年小但 已开始懂 事 ，于是 ， 歌 如何 融入 当代 ，契合 现代 人 的 颗要上 电视 的梦 想种子 悄然 植 审美理 想与 趣味 ，使其 焕 发全 新 根 于阿苗 千千 的心 中 ，并 且不 断 的魅 力 。 就 这 样 ，阿 苗 千 千 走 上 发 芽长大 。 因家 庭窘 迫 ，初 中毕 了一条 与众 不 同的歌 唱之 路 ，歌 业 就赴广 东 打工 ，赚 了学 费后 回 声 别具 文化 底蕴 与 民族特 色 ，逐 来 被邵 阳艺校 破格 录取 ，从 此 接 渐 获得 大 家 的认 同与赞 誉 。２ ０ １ ３ 受 正规 而 系 统 的声 乐技 艺 学 习 。 年 １ １ 月 ，她参加湖 南省十佳 歌手 艺 校毕业 后 ，她赴湖 南师 大 音乐 大 赛 荣 获二 等 奖 ；２ ０ １ ４年 ５月 ， 学 院 学 习 ，师 从 李 晓 贰 教 授 ，武 曲原 创苗 歌 （ （ 苗家美》 荣 获 中 警 湖南省 总 队政治 部文 工团 团长 央电视 台 《 我要 上春 晚》 湖 南赛 袁 双洋 以及 王蔚林 、刘 淮保 、李 区总决赛 第一名 ；２ ０ １ ４年 签约 武 健 、张华、李群霞等歌唱家亦给予 警 湖 南 省 总 队 政 治 部 文 工 团 ； 精心指导 ，歌唱技艺和艺术修养发 ２ ０ １ ５年 ３月参加 文化 部 《 锦绣潇 生质的飞跃。２ ０ １ ０ 年， 她参加湖南 湘 ・ 魅力 长沙同心共筑 中国梦》 大 省首届愿景杯声乐 大赛 荣获金奖 ， 型元宵 喜乐 会 、中央 电视 台录 制 得到大赛评委—— 著名歌唱家李谷 《 幸 福 账单 》 节 目、美 国 华 盛 顿 魏松的高度评价。２ ０ １ ２ 年 ，她 《 映象 中 国》 音 乐 会 ；２ ０ １ ５年 ４ 进入 中央音 乐学 院研 修 ，著名 歌 月 ，在 中国绥宁 “ 四月八姑娘节 ” 唱 家邓玉 华 、吴 碧 霞 、春 雷 和声 上被评 为 “ 最 美苗家姑娘” ，担 任 乐教育家邹文琴 ，均为其上过课 ， 绥 宁县 旅 游形 象大 使 ；２ ０ １ ５ 年 ５ 令其 技道 两进 ，受 益匪浅 。加 上 月 ，受邀 参加 美 国罗利 艺术 节 展 长 时期活 跃在 国 内外 各大 演 出舞 示 中 国民族 文化 ，她演 唱 了新苗 台 ，阿苗 千千 开始 练就属 于 自己 歌 家恋哥 灾 》 家 衙 苗
《汉族民歌(第2课时)》教学课件
（第二课时）
《汉族民歌赏析》（第二课时）
高中音乐
《汉族民歌赏析2》
１．复习了汉族民歌体裁的相关知识； ２．深入学习了劳动号子在节奏上的特点； ３．号子常用的一领众和的演唱形式有并置式、嵌入式； ４．能够准确歌唱《打硪歌》的片段； ５．亲身体验《澧水船夫号子》片段，分析其节奏、速 度等音要素在民歌艺术表现中的重要作用。
高中音乐
课后作业
1．请跟随音频演唱《打硪歌》《脚夫调》《幸福歌》，加深对 民歌不同体裁的认识与理解；
2．运用课上所学方法思考《军民大生产》《打支山歌过横排》 《一根竹竿容易弯》等汉族民歌分属哪个民歌色彩区。
高中音乐
V
缺角音的徵调式
《汉族民歌赏析2》
聆听西南地区《弥渡山歌》，感受歌曲节奏、 旋律的特点。
高中音乐
高中音乐
整首歌曲分为起 平 落三个部分。
高中音乐
引腔部分
高中音乐
引腔部分
高中音乐
中间部分
高中音乐
中间部分(6、3、5)
高中音乐
纯四度、纯八度跳进
《汉族民歌赏析2》
请同学们判断这首歌曲的节拍，同时请关注歌曲节奏的特点。
高中音乐
高中音乐
高中音乐
高中音乐
高中音乐
《汉族民歌赏析2》
小调节奏 规整、变化乐
125
高中音乐
135
《汉族民歌赏析2》
在我国江汉平原一带，有很多的汉族民歌都是以 1-2-5或1-3-5 这三个音构成的，这是一种非常普遍的 音乐文化现象，学术界称之为“三声腔” 。
高中音乐
高中音乐
《汉族民歌赏析2》
西北地区 信天游
高中音乐
《汉族民歌赏析2》
初三音乐(人音全国版)《多彩的民歌》【教案匹配版】最新国家中小学课程
拉嗓子
初中音乐
初中音乐初三上册
侗族大歌基本结构 枚 角
起顿
更夺
拉嗓子
初中音乐
初中音乐初三上册
侗族大歌基本结构 枚 角
起顿 引子
更夺
拉嗓子
初中音乐初三上册
《布 谷 催 春》
起顿
1=G
初中音乐
初中音乐初三上册
《布 谷 催 春》
起顿
1=G
初中音乐
初中音乐
初中音乐初三上册
侗族大歌基本结构 枚 角
起顿 引子
➢侗族大歌演唱及表演形式的特点： 多声部、无伴奏
初中音乐
初中音乐初三上册
侗族大歌演唱及表演形式
➢侗族大歌演唱及表演形式的特点： 多声部、无伴奏、无指挥
初中音乐初三上册
侗族大歌
1．合唱中最为独特的声部是哪一个？ 2．其旋律特点是什么？
1=G
初中音乐
初中音乐初三上册
侗族大歌
1．合唱中最为独特的声部是哪一个？ 2．其旋律特点是什么？
1=G
初中音乐
初中音乐初三上册
侗族大歌
1=G
初中音乐
初中音乐
初中音乐初三上册
侗族大歌
1=G
持续音衬托式
初中音乐
初中音乐初三上册
侗族大歌
1=G
持续音衬托式
初中音乐
初中音乐初三上册
侗族大歌
1=G
主调型
持续音衬托式
初中音乐
初中音乐初三上册
侗族大歌
1=G
持续音衬托式
主调型
多 声 结 合 特 点
初中音乐
初中音乐初三上册
课堂小结
1．侗族大歌演唱及表演形式的特点： 多声部、无伴奏、无指挥
苗岭谣歌曲赏析
苗岭谣歌曲赏析
苗岭谣是一首具有浓郁民族特色的歌曲，源自中国苗族地区的民间艺术形式。
下面是对苗岭谣歌曲的赏析。
苗岭谣的旋律悠扬动人，节奏明快，常常伴随着欢快的舞蹈。
歌曲的主旋律清晰明了，曲调富有变化，既有高亢激昂的部分，又有柔美细腻的段落，给人以丰富的听觉感受。
在歌曲的演唱方式上，苗岭谣通常采用集体合唱的形式，由主唱和合唱团队交替演唱。
主唱负责领唱，表达主题和情感，而合唱团队则起到呼应和增强音乐氛围的作用。
这种合唱方式使得歌曲更加富有层次感和韵律感，给人以强烈的共鸣。
苗岭谣的歌词内容主要表达苗族人民的生活情感和文化特色。
歌词通常采用苗族语言编写，表达着对生活、自然和祖国的热爱。
歌词内容丰富多样，既有颂扬英雄事迹的，也有哀思抒发的，同时也表达了苗族人民与自然界的紧密联系和依赖。
苗岭谣歌曲赏析还可以从舞蹈上进行分析。
苗族民间舞蹈是苗岭谣不可分割的一部分，舞蹈动作独特，富有力量感和韵律感。
舞蹈中的手势、身体动作和面部表情都与歌曲的旋律和歌词相呼应，使整个表演更加生动活泼。
总而言之，苗岭谣歌曲以其独特的旋律、歌词和舞蹈形式，展现了苗族文化的独特魅力。
通过欣赏苗岭谣，人们可以感受到苗族人民深厚的情感和热爱生活的精神，同时也能够领略到苗族独特的艺术风格和文化传承。
浅谈海南新编苗族民歌《噢噢呀》的艺术特征
浅谈海南新编苗族民歌《噢噢呀》的艺术特征作者：李爱金来源：《北方音乐》2015年第06期【摘要】海南苗族民歌内容丰富，题材广泛，每一首歌曲所表现的形式也不同，以摇篮调《噢噢呀》为例。
《噢噢呀》短小精干，结构规整，旋律轻柔甜美，具有温馨平和、平易近人等特征，表现了苗族人民勤劳善良，渴望子女健康成长的心愿，是一首很有代表性的海南新编苗族民歌。
【关键词】苗族民歌；噢噢呀；艺术特征一、海南苗族民歌概述据历史记载，大约在唐宋时期部分苗族先民从当今的湖南、贵州迁入广西，于明代嘉靖至万历年间，被朝廷征调广西苗兵入琼，而后落籍海南，古代称为“苗黎”。
清·张隽编的《崖州志》云：“又一种曰苗黎，凡数百家，常徙移于东西黎境姑偷郎、扛枪之间，性最恭顺。
盖前明时剿平罗话、抱由二峒，建乐定营，调广西苗兵防守，号为药弩手，后营汛废，子孙散处山谷，仍以苗名。
”[1]除了强制当兵征调来海南岛外，还有相当数量的苗族是不堪民族压迫，飘洋过海来海南岛谋生的。
海南苗族流散于各地游居，以琼中黎族苗族自治县和保亭黎族苗族自治县为最多，形成“大分散，小集中”的特点。
海南苗族有本民族的语言但没有文字，居住分散，全省使用同一“苗话”。
由于没有本民族的文字，因此，无论对民族历史的记述、生产知识的传授，社会生活的表达和思想感情的交流，均靠语言和口头文学来完成，演唱民歌也就成了苗族人民生活的重要内容之一。
海南苗族民歌主要歌种有古歌（即传统原生态民歌）和新编民歌二大类，演唱语言有古苗语和今苗语（即苗话）以及普通话三种。
古苗语也叫比喻语，多用于演唱古歌类。
古歌类民歌（包含山歌、风俗歌和摇篮调等），特点是：装饰音多，衬词、衬腔多，音调冗长，一般人不容易听懂，只有会唱古歌的人才明白其所表达的意思。
古歌类民歌有反映日常生活的、爱情生活的、社会生活的，还有礼俗、婚俗、祭俗的等等，这类民歌苗族同胞一般喜欢在家里或在野外唱。
新编苗族民歌，则是近阶段一些专家学者对苗族民歌进行改编和创作，如谢文经老师的《我们苗村多么美》；何丕杰老师的《门莎乖》（意为漂亮姑娘）、《唉甘步》（意为爱劳动）；李爱金老师的《伴宁仰》（意为我们去走村）、《苗家的瀑布》和《噢噢呀》等，这些歌曲改变了苗族民歌传统唱法，在演唱语言上采用今苗语或普通话演唱，备受欢迎。
《多彩的中国民歌》公开课教学设计
《多彩的中国民歌》公开课教学设计教学准备学情分析教材分析七年级上册第五单元课题是《泥土的歌》，本单元的主要教学目标是初步了解我国的民歌及其三大体裁的音乐风格特点。
我们通过选用教材内容《澧水船夫号子》、《放马山歌》、和自选教学内容《茉莉花》这三首风格特点鲜明的民歌，来引领学生感受号子、山歌、小调的音乐风格特点。
本课的教学重点：初步了解民歌三大体裁的音乐风格特点；教学难点：理解和表现民歌三大体裁的音乐风格特点。
突破方法是：参与体验、对比欣赏、探究合作、律动表现等教学方法。
教学工具七年级学生正是活泼好动，爱表现的时期；求知欲强；但对音乐的理解、表现能力还很欠缺，大部分学生对传统音乐的热爱明显低于流行音乐。
所以基于以上学清特点，我特意在本课的设计中引用了融入流行元素动感十足、玖月奇迹演唱的《放马山歌》，来激发学生的学习热情。
除了欣赏音乐外，本科更重要的是抓住学生活泼好动的特点，在课中设计了许多学生参与体验的活动，加深学生对音乐的理解和表现力。
例如在杯子歌节奏与音乐的互动中，大家都能享受到民歌音乐带给自己的快乐！教学资源民歌- 澧水船夫号子.mp3云南民歌- 放马山歌.mp3复件青燕子演唱组- 茉莉花.mp3九月1.mp3钢琴曲- 茉莉花.mp3黑鸭子演唱组- 茉莉花.mp3多彩的中国民歌01.ppt教学设计教学目标一、认知目标：通过欣赏三首不同体裁的民歌，让学生初步了解劳动号子、山歌、小调的音乐风格及其特点。
二、过程和方法目标：通过欣赏、学唱、律动、创编、想象等参与互动教学方法，引导学生感受和展现不同体裁民歌的音乐风格及其特点。
三、情感态度和价值观目标：激发学生喜爱民族音乐的兴趣；培养学生喜爱民族音乐、热爱民歌、传承民歌的情感！教学重难点一、教学重点：了解民歌三大体裁的音乐风格及其特点。
二、教学难点：感知与表现民歌音乐的风格特点。
教学方法多彩的民歌号子组山歌组小调组《澧水船夫号子》《放马山歌》《茉莉花》一领众和自由奔放婉转细腻粗犷有力吆喝声一字多音教学过程新课教学一、导入新课1、师生问好2、老师演唱民歌片段，学生猜歌名。
贵州苗族民歌经典曲目
《贵州苗族民歌经典曲目》贵州，位于中国西南部，是一个多民族聚居的省份。
这里有着丰富的民族文化，其中苗族民歌就是其中之一。
苗族民歌历史悠久，具有独特的音乐风格和丰富的表现形式。
本文将带您走进贵州苗族民歌的世界，了解其经典曲目，感受其优美的旋律和深刻的文化内涵。
一、苗族民歌的起源和发展苗族民歌起源于苗族人民的生产生活实践，是他们表达情感、传递信息的重要手段。
随着时间的推移，苗族民歌不断发展壮大，形成了丰富多彩的音乐形式。
如今，苗族民歌已成为贵州民族文化的重要组成部分，吸引了越来越多的人关注和喜爱。
二、贵州苗族民歌经典曲目1. 《阿哥阿妹来唱歌》这首歌曲旋律欢快，歌词质朴，表达了苗族人民对美好生活的向往。
歌曲通过歌声传递情感，拉近了人与人之间的距离。
2. 《苗家山水情》这首歌曲旋律优美，歌词深情，表达了苗族人民对家乡的热爱和对亲人的思念。
歌曲通过歌声传承文化，让更多人了解苗族的历史和文化。
3. 《山里的汉子》这首歌曲节奏明快，歌词生动，展现了苗族人民勤劳勇敢的精神风貌。
歌曲通过歌声传递正能量，激励人们不断努力奋斗。
4. 《月亮升起来》这首歌曲旋律悠扬，歌词唯美，表达了苗族人民对美好未来的憧憬和对家乡的眷恋。
歌曲通过歌声传承文化，成为贵州苗族民歌的代表性曲目之一。
三、贵州苗族民歌的艺术特色贵州苗族民歌具有独特的艺术特色，主要体现在以下几个方面：1. 音乐风格：贵州苗族民歌的音乐风格多变，既有欢快的山歌，又有优美的情歌。
音乐旋律优美动听，具有很强的感染力。
2. 歌词内容：贵州苗族民歌的歌词内容丰富多样，既有对家乡的赞美，又有对亲人的思念；既有对劳动的赞美，又有对美好未来的憧憬。
歌词质朴自然，富有诗意。
3. 演唱形式：贵州苗族民歌的演唱形式多种多样，既有独唱、对唱，又有集体合唱。
不同的演唱形式能够展现出不同的音乐风格和情感表达。
四、传承和发扬贵州苗族民歌贵州苗族民歌是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，我们应该传承和发扬这一民族瑰宝。
六年级音乐上册第9课多彩的乡音六盼红军说课稿(花城版)
六年级音乐上册第9课多彩的乡音六盼红军说课稿（花城版）一. 教材分析《多彩的乡音六盼红军》是花城版六年级音乐上册第9课的一首歌曲。
这首歌曲以四川民歌为基础，歌词描绘了红军在人民群众心中的美好形象，表达了人民群众对红军的思念和期盼。
歌曲旋律优美，节奏欢快，富有浓厚的地域特色，旨在让学生感受和了解我国不同地区的音乐风格，培养学生的音乐欣赏能力。
二. 学情分析六年级的学生已经具备了一定的音乐基础，对旋律、节奏、音色等方面有一定的感知和理解。
但部分学生可能对四川民歌了解不多，因此在教学过程中需要加强对民歌特色的讲解。
此外，学生们的歌唱技巧和音乐表现力也有待提高，教师应在此过程中注重培养和指导。
三. 说教学目标1.让学生了解和感受四川民歌的风格特点，培养学生的音乐欣赏能力。
2.学会演唱《多彩的乡音六盼红军》，提高学生的歌唱技巧和音乐表现力。
3.培养学生对红军的敬仰之情，传承红色精神。
四. 说教学重难点1.重点：学会演唱《多彩的乡音六盼红军》，了解四川民歌的特点。
2.难点：掌握歌曲中的特殊音色和节奏，准确表现歌曲的情感。
五. 说教学方法与手段1.采用讲授法，讲解四川民歌的特点和背景。
2.运用示范法，为学生展示正确的歌唱姿势和技巧。
3.采用分组练习法，提高学生的合作意识和团队精神。
4.利用多媒体手段，展示相关图片和视频，丰富教学内容，激发学生兴趣。
六. 说教学过程1.导入：简要介绍四川民歌的特点和背景，引发学生兴趣。
2.新课教学：讲解歌曲的旋律、节奏和歌词，示范演唱，让学生跟随演唱。
3.练习：分组练习，纠正发音和歌唱姿势，指导学生掌握歌曲的特殊音色和节奏。
4.展示：每组选出一名代表进行演唱，展示学习成果。
5.总结：讲解红军的意义，引导学生传承红色精神。
七. 说板书设计板书设计应突出歌曲的主题和四川民歌的特点，可采用以下方式：1.将歌曲《多彩的乡音六盼红军》的歌词板书出来，旁边标注四川民歌的特点。
2.用箭头连接歌词中的重点字词，展示歌曲的情感走向。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
• 西北民歌是指流行在山西、陕西、甘肃、 宁夏、青海等省区的民歌，其中“花儿” 和“信天游”最具代表性。 • “花儿”是流行在青海、甘肃、宁夏的一 种山歌。其基本特点是，旋律高亢、悠长， 多用假声或真假声结合的方法演唱。 • “信天游”是流行在陕西、甘肃、宁夏的 一种山歌。其旋律有两种类型：一种是节 奏自由、旋律高亢辽阔、起伏较大的。另 一种是节奏工整、结构严谨、旋律平稳、 表达感情较为细腻的。
音乐鉴赏
苗强
第二单元 腔调情韵— 多彩的民歌 第二节 高亢的西北腔
民歌简介
冼星海曾经说过：民歌是中国音乐的中心部分，要了解中国 音乐，必须研究民歌。民歌是人民表达自己感情的口头创 作。民歌反映的是最底层，最普通的人民的心声，人们的 生活环境，生活方式，人的性格等都与民歌存在着密切的 关系，我国地域广阔，南北东西在各方面都存在很大差异， 这些都导致民歌在音乐风格上的多姿多彩。因此民歌在曲 调上大致可分为南方民歌和北方民歌。南方地区气候温和， 土地肥沃，景观秀丽，音乐风格委婉秀丽。西北地区高原 纵横，山石崎岖，一望无垠的黄色土地，气候寒冷，人们 为了生存必须象大自然做斗争。所以民歌音调高亢，嘹亮。 民歌按体裁分为号子，小调，山歌。 山歌又包括花儿，信天游，山曲等
欣赏《花儿与少年》
春季里那么到了这 水仙花儿开水仙花儿开 绣呀阁里的女儿呀 踩呀踩青来呀小呀哥哥 小呀哥哥 小呀哥哥呀搀我一把来 夏季里么到了这 女儿心上焦女儿心上焦 石呀榴花的子儿呀 赛呀赛过了玛瑙呀小呀哥哥
民歌的基本特征
知识
• 民歌时人类文化中最宝贵的一个组成部分。 它源于人民的生活，反应着人民的生活， 也广泛而深入地影响着人民的生活。因此， 马克思说：“民歌是惟一的历史传说和编 年史。 • 民歌多为群众在口头相传中不断加工提高 的集体创作。其音乐语言简明洗练，音乐 形象鲜明、生动，表现手法丰富多样。常 见于民歌体裁有：劳动号子、山歌、小调、 儿歌、风俗歌等。
脚夫调
信天游： 流行在陕西、甘肃、宁夏 的一种山歌，有两种类型； 一种是节奏自由，旋律高 亢辽阔、起伏较大的；另 一种是节奏工整、结构严 谨、旋律平稳、表达感情 较为细腻的。
赶牲灵
• 赶牲灵是一首山西 省的汉族民歌。在 旧社会，山西西南 及西北一带的人们 生活十分贫苦，许 多男人为了谋生， 除了"走西口"到外 地谋生外，有相当 一部分人靠赶牲灵 谋生。
《上去高山望平川》是“河湟花儿”的代表曲目，在全国 各地颇具影响，声誉极高。这首歌的旋律高亢开阔、自由、 舒缓、富有西北民歌的典型特点。 上去高山望平川， 平川里有一朵牡丹， 看起是容易摘起难， 摘不到手里是枉然。 阿哥的白牡首山西民歌,表现了 农民收获后的喜悦 心情.歌曲用起兴的 方法开始,而后又集 叙事与抒情为一体, 智小精悍,颇具隽永 之艺术魅力.