人教部编版八年级语文下册第2课《回延安》赏析
第2课《回延安》说课课件(共30张ppt)+++2022-2023学年部编版语文八年级下册
命的足迹。
二、品读，析语言、赏意境
朗读的第二层次：在理解诗意的基础上， 引导学生从词语、句式、结构、节奏美、跳跃 性等方面关注语气、语速、重音、节奏。
1. 划分层次，赏析意境。
（意境就是文学作品中表现出来的蕴涵着作者思想感情的艺术境界）
1.领略延安风土人情、地域文化，初步感受民 俗的价值和意义。
2.了解“信天游”的特点，赏析生动优美的语 言感知其强大的表现力。
3.体会诗人对延安的深情厚谊并能以声传情。
教学过程
听读，正字音、找意象 品读，析语言、赏意境 美读，悟意蕴、传真情 唱读，赏艺术、探方法
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本单元的中心词是“民俗”，执教者将带领学 生了解风土人情以及传统文化习俗，欣赏一幅幅 民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的 地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。另外 ，在教学过程中要注意体会作者是如何根据需要 综合运用多种表达方式的，感受作者寄予的情思 ，品味作品中富于表现力的语言。
教学目标
红军万里长征的最终落脚点。从 1935 年到 1948 年，延安一直是中共中 央所在地。延安先后经历了抗日战争、解放战争，“自力更生，艰苦奋斗 ，实事求是”的宝贵精神财富影响着中国几代人！对于中国共产党和新中 国，延安是圣地。新中国是从井冈山出发，在延安长大，在北京举行成人 礼的。
贺敬之1940年来到延安，在这里生活了六年。1956年春，阔别十载， 一朝返归，他受到了延安人民亲人般的热情款待，看到了延安面貌发生了 神话般的变化，感奋的情怀化为澎湃的诗情，便以《回延安》为题，尽情 抒写这次重回延安的感受和对延安的由衷礼赞。
部编八下语文第2课《回延安》(解析版)
部编八下语文第2课《回延安》(解析版)回延安1942年，毛泽东率领的中国共产党领导的红军胜利结束了长征，抵达了中国革命的圣地——延安。
延安成为了中国革命的中心，也是中国共产党领导人的驻地，这段历史被后人总结为“延安时期”。
延安这座小城市因其在中国革命历史上的重要地位而闻名于世。
延安地处陕西省中部的黄土高原，地理位置偏僻，但却孕育了伟大的革命精神和意识形态。
在延安期间，中国共产党领导人经过长时间的实践和总结，提出了一系列重要的思想理论和政策，如毛泽东思想和整风运动等，为中国共产党的进一步发展和国家的建设奠定了基础。
延安时期是中国共产党团结统一的时期，期间党内的派系问题得到了解决，党的纪律也得到了加强。
胜利结束长征后，红军对外形成了强大的军事威慑力量，对内做到了全面的整训和整编。
延安时期，青年学生和知识分子纷纷来到延安，接受党的培训和教育，为中国共产党的事业做出了重要贡献。
延安时期，中国共产党也建立了完善的党组织和决策机构，为中国革命提供了强有力的领导和指导。
延安时期为全党树立了扎根人民、联系群众的优良传统。
毛泽东在延安时期提出了“为人民服务”的口号，强调了党与人民的联系，使党员干部时刻保持着与人民群众的紧密联系。
延安时期，为了保障人民的利益，党组织开展了土地改革和抗日民族统一战线的工作，促进了群众的觉醒和团结。
延安时期对中国革命的伟大意义在于，它为中国共产党的思想建设和组织建设提供了宝贵经验和成功范例。
通过整风运动等方式，延安整顿了党的纪律和作风，进一步巩固了党的团结统一。
延安时期，中国共产党提出了“马克思主义中国化”的思想，为中国的革命事业找到了正确的道路和方向。
回望延安这段历史，我们应该倍加珍惜和弘扬延安时期的精神。
延安精神不仅是中国共产党的宝贵财富，也是中国革命的重要指南。
延安精神鼓舞着我们时刻保持着为人民、为国家的初心和使命，不断追求共产党员的先进性和纯洁性。
尽管延安时期已经过去了许多年，但延安的精神在今天仍然历久弥新。
【名师部编版】初中人教版八年级语文下册贺敬之《回延安》 赏析
贺敬之《回延安》赏析一、原文：一心口莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛档住了……手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。
几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。
满心话登时说不过来，一头扑在亲人怀……二二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你……三米酒油馍木炭火，团团围定炕头坐。
满窑里围的不透风，脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面欢喜的眼泪眼眶里转。
保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。
团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。
十年来革命大发展，说不尽这三千六百天……四千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。
头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
五杨家岭的红旗啊高高的飘，革命万里起高潮！宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！赤卫队……青年团……红领巾，走着咱英雄几辈辈人……社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！二．作者贺敬之简介：贺敬之，现代著名革命诗人、剧作家。
1924年生，山东峄县人。
15岁参加抗日救国运动。
16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。
17岁入党。
1945年，他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。
这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。
《回延安》(解析版)-八年级语文下册课内外拓展延伸阅读(部编版)
第2课《回延安》一、阅读短文，回答问题。
信天游刘成章①信天游这个名字，如明月流水，如仙界的风，即使把它放到全世界数千年来所有的艺术品类之中，也数得上奇美浪漫。
②透过渺远和苍凉，是一眼望不尽的峁①梁连绵，沟壑纵横。
这边山头犁铧②翻着土浪，羊肚子手巾扎在头上，扶犁者汗湿衣褂；那边沟里扁担一闪一闪，小脚片踩出花似的踪迹，挑水者是个十三四岁的小女女。
扶犁汉子也许觉得今天特别口渴，便朝沟里喊去：“哎——风儿！晌午送饭，别忘了给我多舀半罐子米汤！哎——洋芋丝丝也拿上一点！”小女女便转脸应声：“哎——舅舅！我听下啦！”他们必须扯长声儿，不然，对方就难以听清。
而他们觉得需要排遣寂寞无聊的时候，便以更高亢、更悠扬的嗓音唱了——这就是与中原文化迥异的信天游了。
祖祖辈辈，年年岁岁，信天游唱在放羊的山坡上，唱在赶脚的大路上，唱在锄地的五谷间——处处都是宏阔的舞台，声声都如云霞之辞。
③小时候的我被母亲牵着稚嫩的手，走在延河畔上。
突然，好像从那云缝中，猛乍乍淌出一股飘逸的光，瑰丽迷人。
那是我平生所听见的第一支信天游：你妈妈打你你给哥哥说，为什么你要把洋烟喝？我妈妈打我我不成材，露水地里穿红鞋。
这样土气，这样简单，却这样富于艺术魅力的两句信天游，一经入耳，便入骨，便入髓，我此生便再怎么也忘不了了。
④上初中后，因为爱上了文学，我被信天游迷得死去活来。
我买了一本何其芳、张松如二人主编的《陕北民歌选》，又念歌词又唱曲谱。
书上那“上畔畔的葫芦”，那“清水水玻璃”，那“双扇扇门来单扇扇开”，虽然都是我熟悉的事物，但还是给我开启了一个诗意的世界，令我神往。
⑤有一天我登上了一个山顶，突有一支嗓音浑厚的信天游响在我的耳畔。
我看见，唱歌的是个放羊老汉。
他唱得实在太美了，但我写作文时竟不知该如何描述。
我那时候望着那苍茫辽阅、连绵起伏的黄土高原，听着这支信天游，实在分不清信天游是脱胎于它，还是它有几分信天游的影子？后来我曾经暗暗地想，假使信天游可以像天下万物似的有形有色，而且其形色永不糟朽，那么，整个陕北高原的天空，一代代的累积，它每寸蓝天每寸云彩都会缀满音符和文字的晶亮钻石。
【语文】部编人教版八年级下册：2回延安文本解读课件
•D．文化的民族性和世界性相互排斥又息息相关，表现为对立统一的辩证关系。
•2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
•A．作者开篇引述古代先贤关于文化多样性的见解，目的在于引出自己的主张。
•B．选文以人类文化发展中交流的广泛性，来论证文化交流互鉴对人类进步的意义。
•C．选文以尊重文化多样性为前提，逐层深入地论证了有关文化交流互鉴的观点。
•D．鲁迅和拜伦的事例，旨在证明文化的交流互鉴只会使本民族的精神更加彰显。
•3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
•A．如果世界各民族间文化交流互鉴缺失，人类文化的繁荣是不可能真正实现的。
•B．文明的交流互鉴，不仅能丰富各国人民的精神生活，也将推动大同社会的到来。
•C．只有讲究方法，民族文化才不会在交流互鉴中失去特色，背离自身发展的需要。
•pMrUkz16l7zcvbm,mrtdpMrUkz16l7zcvbm,mrt长期发展进程中，中国国画还受到其他民族和国家绘画不同程度的影响。其中，受西方油画的影响要比受印度绘画的影响更大。但是，中国国画的民族特色并未因此荡然无存，而是在交流互鉴中更好保持了自身的生命力和艺术魅力。再看 文学，鲁迅的《狂人日记》，名字来自俄罗斯作家果戈里的同名小说，但内容是中国人的灵魂和精神。世界文学作品中这样的例子也屡见不鲜，如英国诗人拜伦的《曼弗雷德》，显然受到德国文学家歌德《浮士德》影响，但作品中并没有一点德国精神，而是洋溢着英国精神。
•（摘编自吴元迈《文化在多样性基础上交流互鉴》）
•1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
•A．人类文化，自上古时期发展至今，始终保持着多样与交融相结合的态势。
•B．中华文明与东、西方不听文明的每一次碰撞，都有力推动了中华民族的进步。
八年级下册第二课《回延安》原文及诗歌赏析
八年级下册第二课《回延安》原文及诗歌赏析贺敬之的《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。
诗人以饱满的激情，回，解决忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋。
《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。
回延安贺敬之心口莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛档住了……手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。
几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。
满心话登时说不过来，一头扑在亲人怀……二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你……米酒油馍木炭火，团团围定炕头坐。
满窑里围的不透风，脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面双眼的眼泪眼眶里转。
保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。
团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。
十年来革命大发展，说不尽这三千六百天……千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。
头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
杨家岭的红旗啊高高的飘，革命万里起高潮！宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！赤卫队,青年团,红领巾，走着咱英雄几辈辈人……社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！诗歌赏析诗歌《回延安》，贺敬之作，选自《贺敬之诗选》。
回延安原文赏析批注
回延安原文赏析批注
回延安是唐代诗人李白的代表作，它具有悲怆的抒情、雄心壮志的气概，多年来一直受到人们的喜爱和尊敬。
文章从诗歌的整体分析、内容结构以及语言表现等几个方面进行批注，尝试让读者更好地理解李白的伟大作品。
《回延安》节奏流畅、意境优美，抒发着衷心之情。
语言风格优雅，具有浩然之气，把诗人心中的英雄梦想充分展现出来。
诗歌以“回思”为主要情节，讲述了诗人回想皇室待遇，偃旗息鼓、盐铁滋味，然后继续坚定地向前奋进的故事。
在这篇诗歌中，诗人把他自己的对家乡的思念表达的淋漓尽致，这是一种浓烈的复兴欲望，唤起人们对祖国的思念和责任。
同时，《回延安》还表达了诗人的远大抱负冲动。
整首诗里的意境都是奋斗的主题。
数次写到“横批”、“山河”、“老骥伏枥”等，都表达了诗人对自己看到的山河、老骥等，以及对未来在举国上下、英雄气概中实现自我的执着追求。
另外，《回延安》里所用的语言表达也颇为生动，构思精妙。
诗中用词清新，辞旨质朴，把情感表达的鲜明而自然；全篇以八节五线为主，平仄韵调唯美；诗中叠句押韵，架起了整首诗的语言空间，形成流畅、富有感染力的诗意。
总之，这首《回延安》是李白把自己心中浩然之气表达淋漓尽致的一首出色作品，它融汇了诗人思乡之深、冲破枷锁冲向英雄之上一个意境，历来受到众多诗人的崇拜和尊敬。
《回延安》把豪迈、热烈
的情感融入到语言上，把诗人的期望和理想展现得淋漓尽致，这才带来那么撼人的力量，振奋了无数心灵。
人教部编版八年级语文下册《回延安》——赏析诗歌炼字(解析版)
02、回延安——群文阅读一字见工拙, 赏析诗歌炼字《回延安》这首诗是用陕北民歌“信天游”的形式写成的，其中一些动词的运用非常精练。
如“一头扑在亲人怀”的“扑”字,动作迅速,而且热烈,表现出诗人见到延安亲人的喜悦心情。
“双手搂定宝塔山”的“搂”，“亲人们迎过延河来”的“迎”，也都用得十分传神。
【考点解读】阅读诗歌, 赏析炼字能帮助我们更好地理解诗句含义, 体会诗人所要表达的感情。
同时，赏析炼字也是中考诗歌阅读中一个重要的考点。
常见的考查形式有:1、试分析句中“XX”字的妙处。
2、诗中的“XX”字历来为人称道, 简要分析其原因。
3、诗句中的“XX”字能不能换成“XX”字? 为什么？【技法点拨】赏析炼字这类题要求品味经诗人锤炼的字的妙处。
答题时不能把该字孤立起来谈,应放在诗句中,并要结合全诗的意境来分析。
一般答题思路：1、字不离句. 解释该字在诗句中的含义。
2、展开联想把该字放入原句中描述景象。
3、句不离篇. 点出该字烘托了怎样的意境或表达了怎样的感情。
一般答题模式: 含义+文意+表达作用或主旨情感。
【真题演练】（一）窗花耿翔①在大雪封山的日子里，是这些贴得红堂堂的窗花告诉我，在被雪埋得很深很死的山坡上，还有人家。
或许是命里有缘，每次到陕北，都能遇上一些让我动心的剪纸人，并且在回城后很长的时间里，都一心想着她们的面容。
就是这次踏雪北上，在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候，也有一些生动极了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方，亮在一条村道上。
②说句真话，最初让我倾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。
现在坐下来，坐在这一目了然的雪原上，用没有尘土的心想一想，我迎着风的脊背，也会冒出一层很热的汗来。
那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。
一剪一剪，随着一阵嚓嚓的剪刀之声，红粉似的纸屑，落了一怀。
她每动一次剪刀，我的心都会收缩一次。
在陕北，能让心一次次收缩的东西太多了。
第2课《回延安》预习及思考拓展延伸解读--部编版语文八年级下册
八下第一单元《回延安》预习及思考探究、拓展延伸解读一、预习与单元导语的关系及其教学价值预习延安是中国革命的圣地。
毛泽东等老一辈无产阶级革命家曾经在这里生活、工作、战斗过十余年，为中国革命胜利奠定了基础。
你对延安有哪些了解和认识？与同学交流。
这首诗用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。
朗诵全诗，体会这个特点，并感受诗人对“母亲延安”的深情。
“预习”中的第一段，是要将学生的生活体验与文本进行链接。
虽然很多过往已经与学生的生活存在距离了，但是延安对于新中国，对于二十一世纪的学生能幸福地生活具有重要的作用，所以了解那段历史、理解那段历史是每一个中国人的必修课。
第二段指向单元导语：注意感受作者寄寓的情思，品味作品中富于表现力的语言。
上一篇课文是以民俗“社戏”为主题，以时间为线索，根据需要组织材料，而本文则是立足于民俗——“信天游”为载体，表达了作者对延安的深厚感情。
文中多种民俗的展示，寄托了作者对母亲延安的情思，例如：服饰——白羊肚手巾红腰带；米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐；白生生的窗纸红窗花。
这个预习应该是学习目标的一部分，即通过完成教学任务，逐步完成学习目标，从而达成教学目标。
二、思考探究、积累拓展与单元导语的关系及其教学价值思考探究一诗人阔别延安十年，当他重新“扑”进“母亲延安”的怀抱时，那激动喜悦的心情是一般人难以体会的。
朗读这首诗，概括每一部分的主要内容，说说诗人是按照怎样的线索来抒发自己的情感的。
二诗人除了直接抒情，还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒发情感。
试着找出相关诗句，细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。
三这首诗具有浓郁的地方特色，试根据下面的提示深入体会，完成练习。
1.全诗采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。
试选两三个诗节做简要分析。
2.诗中使用了不少具有地方特色的词语，描摹了当地的生活细节和场景。
试找出几处，感受陕北的地域风俗。
第02课 回延安(课件)八年级语文下册(部编版)
2 回延安
贺敬之
学习目标
1 感知民歌“信天游”的形式和特点，感受浓郁的陕北风情
。
2 理解诗歌内容，体会直接抒情和间接抒情中所蕴涵的深情
。
3 品味富有表现力的语言，理解、继承并弘扬“延安精神”
。
0111
第一课时
导入新课
延安在中华民族历史上曾经写下辉煌的一页，从1935年到1948 年，延安是中共中央的所在地，是中国人民解放斗争的总后方。延 安精神，更是中华民族精神宝库中的珍贵财富。诗人贺敬之也曾经 在延安生活和学习过五年，1956年诗人贺敬之从北京来到延安参加 “西北五省区青年造林大会”，时隔10年后重回到延安，看着热情 欢迎他的延安老老少少，看着以前生活过、战斗过的地方旧貌换新 颜……贺敬之心情无比激动，采用“信天游”的形式写下了现代诗 《回延安》。
感诗情
寻读诗歌，寻找具有浓烈情感的句子，感受诗人对延安的深情 。（注意结合文本，要带着感情把所选句子读出来。）
诗句示例“紧紧儿”“贴”等词语，表达了诗人 对久别的黄土、对延安这片土地的如亲人般难舍难分的眷恋。
心口呀莫要这么厉害地跳， 灰尘呀莫把我眼睛挡住了…… 重回延安“母亲”怀抱的急切与激动。
欣赏歌曲
明诗体
明诗体
比较民歌歌词与本文的诗歌语言有什么相似点？
两句一节、押韵、体现陕北的民俗、写革命生活和革命情感、 感情热烈欢快豪迈。
诗人1940-1945年在延安学习生活了五年，对陕北民歌极其 熟悉和热爱，他曾到当地群众家里收集整理了大量的“信天游” 民歌，研究这种民歌的特点，后来他创作出经典的陕北民歌《南 泥湾》，传唱大江南北。《回延安》这首诗就是贺敬之先生仿照 “信天游”的民歌形式，再通过艺术性地创造而写成的。
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贺敬之《回延安》赏析
一、原文：
一
心口莫要这么厉害的跳，
灰尘呀莫把我眼睛档住了……
手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。
几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！
杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。
满心话登时说不过来，一头扑在亲人怀……
二
二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你……
三
米酒油馍木炭火，
团团围定炕头坐。
满窑里围的不透风，
脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
亲人见了亲人面
欢喜的眼泪眼眶里转。
保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。
团支书又领进社主任，
当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，
娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，
长江大河起浪花。
十年来革命大发展，
说不尽这三千六百天……
四
千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。
头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：
一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；
一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……
对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
五
杨家岭的红旗啊高高的飘，革命万里起高潮！
宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！
枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！
赤卫队……青年团……红领巾，走着咱英雄几辈辈人……
社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！
身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！
二．作者贺敬之简介：
贺敬之，现代著名革命诗人、剧作家。
1924年生，山东峄县人。
15岁参加抗日救国运动。
16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。
17岁入党。
1945年，他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。
这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。
历任中国作家协会和戏剧家协会理事、文化部副部长等职务。
建国后，写了《回延安》《放声歌唱》《三门峡歌》《十月颂歌》《雷锋之歌》《西去列车的窗口》《中国的十月》《八一之歌》等有名的诗篇。
《回延安》已被选入苏教版七年级语文下册第六单元《诗词拔萃》。
1939年在四川参加抗日救亡活动，开始发表作品。
1939年到1940年就读于国立六中（现绵阳南山中学）。
抗战胜利后，随文艺工作团华北联合大学文学院工作。
解放战争时期，参加土改、支前等群众工作。
1947年参加青沧战役，立功受奖。
1949年参加第一次全国文学艺术工作者代表大会，被选为中国戏剧工作者协会理事和中
国文学工作者协会理事，在中央戏剧学校创作室工作。
后任《剧本》月刊、《诗刊》编委，中国戏剧家协会书记处书记等职。
1997年被选为中国共产党第十一次全国人民代表大会代表。
先后担任文化部副部长、中宣部副部长、文化部代部长等职务。
三、赏析：
《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。
诗人以饱满的激情，回忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋之情。
全诗共分五个部分。
第一部分，写诗人阔别10 年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见时的兴奋和喜悦之情。
延安是贺敬之曾经生活战斗过的地方，他对延安有着深厚的情感。
故地重游，诗人的心情特别激动。
“心口呀莫要这么厉害地跳，／灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，“莫要”“莫把”两个祈求的诗句，说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。
接下来几句，黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤，连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。
延安亲人的欢迎场面更是热烈。
被拟人化了的杜甫川、柳林铺和红旗，在“唱”“笑”“招手”。
亲人们头上包着白羊肚手巾，腰上缠着红腰带迎过延河来了。
此时的诗人，“满心话登时说不出来，／一头扑在亲人怀”。
一个“扑”字表现出来的情感，比千言万语要多得多。
第二部分，追忆当年在延安的战斗生活，表现了诗人与延安母亲的血肉关系。
当年延安的生产和战斗如火如荼，作者没有花费大量笔墨一一铺叙。
他发挥赋、比、兴等手法的特长来表现自己这段不寻常的生活经历。
“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，有兴有比，写出自己与延安母亲的血肉关系。
“东山的糜子西山的谷，／肩膀上的红旗手中的书”，用赋的手法，选取典型事物，概括当年热火朝天的生活。
“手把手儿教会了我”，写出母子亲情。
“革命的道路千万里，／天南海北想着你”，表现对母亲的感激和怀念。
第三部分，诗人描绘了与亲人见面团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。
团聚场面，作者突出了带有陕北地方特点的事物，如米酒、油馍、木炭火、土炕、土窑洞，白窗纸、红窗花，等等，烘托了热闹气氛。
老年、青年和少年三代人欢聚一堂，共叙新旧岁月。
“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”，夸张、比喻连用，话题由延安飞跨千山万水，谈到全国的形势如长江、黄河汹涌澎湃。
第四部分，描绘延安新貌，赞美10 年来党领导下延安的巨大变化。
“千万条腿来千万只眼”是夸张，表明变化之大，看也看不过来。
“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”几句排比，在数量上运用叠词，有陕北方言的特色。
“披彩虹”“迎春风”“换新衣”是拟人手
法，给人以鲜明印象。
第五部分，歌颂延安的光辉历史，也展望了美好的明天。
“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起高潮”，用兴的手法，使人联想到大好的革命形势。
接下来几节，诗人回顾延安历史，写延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断“向前”。
结尾一节，“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”，用夸张的手法，豪迈的语气，再次抒发了对延安母亲的眷恋之情。
这首诗是现代诗人吸收民歌营养而创作的一篇优秀作品。
诗人采取“信天游”民歌的形式歌颂延安，这本身就是对延安母亲养育之恩的报答。
诗的每一节都由两句构成，按照“信天游”的特点，第一句起兴，有时候两句诗兴、比连用，或比兴、夸张连用，并且通常要押韵。
例如，“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。
“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起兴，喻延安对诗人的养育之恩。
“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起高潮”，上句起兴，使人联想到由延安一地向全国扩展的革命形势，下句紧接着使用夸张。
“白生生的窗纸红窗花，／娃娃们争抢来把手拉”，上句起兴，又兼有描写环境的作用。
“信天游”中“兴”的表现手法，往往给读者以很大的想象空间，使感情表达有更充沛的力量。
擅用夸张也是“信天游”的一个特点，如诗中的“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”等句。
再有拟人、排比、对偶等修辞手法，也是民歌中经常采用的，它们为这首诗增添
了亲切、活泼的感情色彩。
这首诗里还有不少陕北方言，如多次出现的叠音词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等，一些儿化音“紧紧儿”“手把手儿”等。
总之，用“信天游”的形式歌颂延安，抒发诗人心中对母亲的眷恋之情，这首诗的形式和内容达到了完美的统一。