纪录片轮回共26页
纪录片轮回观后感

纪录片轮回观后感引言纪录片作为一种特殊的电影艺术形式,通过真实记录和展示人类社会、自然环境等不同领域的现象和事件,传递着真实和真实感。
纪录片《轮回观》是一部引人深思的作品,它通过深入探索人类灵魂的复杂性和轮回的哲学概念,让观众思考人类的存在和意义。
本文将从纪录片的选题、结构、风格等方面进行分析和讨论,并分享我的个人观后感。
选题与主题《轮回观》以其独特的选题引起了广泛的关注和讨论。
纪录片探讨了如何借助科学技术实现对人类生命轮回的观察和研究。
这一选题不仅具有科学性质,更涉及到人类存在和意义的诸多哲学问题。
通过展示不同的观点和故事,纪录片试图唤起观众对于生命起源和未来的思考。
结构与叙事手法《轮回观》采用了多样化的叙事手法和结构,使观众可以从多个角度和层面去理解和思考纪录片所表达的观点。
整部纪录片分为三个章节,分别是“生命起源”、“人类灵魂”和“轮回”。
每个章节都通过一系列有代表性的个案和对话来展示不同的观点和主题。
叙事手法上,《轮回观》采用了访谈、纪实、实验和影像美学等多种方式。
访谈环节呈现了众多科学家、哲学家和文化人物的观点和见解,使观众可以了解到不同学科领域对于生命和灵魂的研究。
纪实部分则以具体案例和故事的形式,为观众展现了生命起源和轮回观的实际应用。
实验和影像美学则通过科技手段和艺术手法,将晦涩的科学概念和哲学思考转化为形象生动的画面。
主题的探讨《轮回观》通过多元的主题和观点,引发观众对于生命的思考和启示。
纪录片首先探讨了生命起源的问题,从进化论角度解释了生命从无机物到有机体的转变。
通过介绍环境适应和遗传变异等机制,观众对于生命的多样性和复杂性有了更深入的了解。
其次,纪录片以人类灵魂为主题,深入探讨了心灵、意识和记忆等复杂的心理现象。
通过采访科学家和哲学家的观点,观众可以思考人类灵魂是否存在的问题,以及它与大脑活动之间的关系。
最后,《轮回观》以轮回观为核心,让观众思考生命的无限延续和转化。
通过展示国际上各种对于轮回观的研究和应用,观众可以思考生命的意义和价值是否局限于这个世界。
纪录片《人生第一次》的叙事策略分析

传媒论道96纪录片《人生第一次》的叙事策略分析■ 梁 彤 江苏师范大学■ 李 翔 江苏师范大学〔摘 要〕中国广播电视总台央视网携手上海广播电视台纪录片中心联合推出纪录片《人生第一次》,该片以多元化的视角展现了当下中国人一生中最重要的时间节点,记录了一代人的成长历程和酸甜苦辣的生活百态,给予观众思考与人文关怀。
从叙事主题、叙事视角、叙事手法三个方面出发探讨纪录片《人生第一次》的叙事策略,以期对人文社会类纪录片的叙事策略构建有所启示。
〔关键词〕《人生第一次》;叙事主题;叙事视角;叙事手法《人生第一次》历时三年打磨于2020年年初与观众见面,节目上线即收获了观众的好评和热烈讨论,豆瓣评分高达9.2分,全网播放超4亿次。
《人生第一次》选取人生断面,时间上贯穿于“出生、上学、长大、当兵、上班、进城、结婚、相守、退休、养老、告别” 等不同的人生阶段,“勾勒出中国人鲜活的生活图景。
节目聚焦面对困境甚至生死抉择的普通人,却用温情细腻的笔触,描绘他们对美好生活的向往。
”①《人生第一次》在叙事策略上用故事化的叙事方式将观众带入12个普通人的故事中,以小见大、见微知著,将当下中国人的生活图景通过故事展现出来,通过记录个体的真实生活,为普通人赋予价值意义,从而引发大众的共鸣,寻求情感认同,激发观众对于人生的思考。
一、叙事主题:平凡人的高光时刻“记录每个平凡中国人的高光时刻”,该片总导演秦博这样介绍《人生第一次》的主题。
纪录片相较于电影、电视剧、短视频等其他影视作品来说,受众范围相对较小,也常给观众留下枯燥、缓慢的刻板印象。
真实性是纪实影像的本质属性,真实是打动观众最强大的武器,真实地反映生活、再现生活是纪录片的初心和使命。
正是因为观众能从片中人物里看到自己,看到真实的生活状态,看到焦虑、烦恼和乐观坚强的普通人,才能引发共鸣、收获感触,才能真正地感同身受。
(一)平凡人生的真实写照《人生第一次》记录了普通人人生中重要的“第一次”,从呱呱坠地、匆匆长大到结婚成家、优雅老去,导演用真实的记录展现了生命的轮回,其中的酸甜苦辣正是当下不同年龄阶段的中国人所面临的抉择与烦恼的生活剪影,不同年龄层的观众均可以从中得到触动和共鸣。
纪录片《轮回》赏析

纪录片《轮回》赏析历时5年拍摄,足迹遍布五大洲25个国家,才成就了一部可以称为经典的纪录片《轮回》(Samsara),影片中纪录和捕捉了不同文化、不同国家中震撼人心的画面,构成了一幅视觉之旅,同时也是一场关于人生,关于人与自然的思考之旅。
本片是由美国着名电影导演和摄影师——罗恩·弗里克(Ron Fricke)执导并拍摄完成的,他被认为是慢速摄影和大型场景电影的大师,曾凭借一部纪录片《天地玄黄》(Baraka)引发巨大反响,此次时隔20多年,罗恩·弗里克又一次带给人们惊喜,耗资400万美元完成了这部《轮回》。
片名“Samsara“来自藏语,大意是指生命流转循环,即汉语中轮回之意。
罗恩·弗里克用精彩绝伦的画面来诠释这一词义,运用哲理化的艺术表现手法来叙述其想要表达的思想,正如他所说过的:“我准备从技术和哲学两方面角度,更加深入地钻研我最喜欢的主题:人类永恒的关系”。
一、镜头和画面影片中长镜头的运用,使时空变得连续有较好的完整性,完整的记录了原生态的自然景观和社会生活,令人感到真实感和亲切感。
在影片中,导演大量使用航拍和俯拍,拍摄了壮观而动人心魄的火山喷发的画面、庞大的缅甸蒲甘寺庙群、荒芜的沙漠、繁华喧闹的都市等等,给人以视觉上的冲击力,给人灵魂上的震撼力。
而为了表现时间上的变化,导演在影片中也大量的使用了定格动画摄影,把自然和人类社会活动的变化浓缩为数秒的瞬间,这样使得时光有一种可视感,让人感觉生命的仓促和短暂,造成一种心理荡漾,使人更好地理解影片主题。
比如在拍摄土耳其内姆鲁特山国家公园、约旦佩特拉古城、纳米比亚卡曼斯科小镇和Naukluft国家公园等自然奇观,和都市夜景中的车流、地铁和街道上的人流、工厂内人们的工作等人类活动。
特写镜头的运用也为影片增色不少,本片中的特写镜头大多运用在人物的眼神上,如拍摄平凡的女工、迟暮的老人、悲伤的艺伎、凝固的雕像等,无需什么动作,一个眼神足够震撼人心。
纪录片《轮回》中视听语言的运用

纪录片《轮回》中视听语言的运用作者:张蒙来源:《新闻世界》2015年第07期【摘要】纪录片作为电影艺术中一个特殊的门类,以真实的影像和声音记录着人与人、人与自然以及自然界内部的各种联系与发展。
美国纪录片大师罗恩·弗里克游历25个国家、耗时5年完成的纪录片巨作《轮回》以无旁白的方式通过大量纪实的镜头语言真实展现了我们生活的这个世界上人与人、人与自然的关系,震撼的画面唤起了人们对人与自然关系的思考以及生命轮回的本质揭秘。
【关键词】纪录片《轮回》视听语言人与自然一、纪录片的特点电影艺术作为20世纪诞生的一种全新艺术类别,利用现代科技手段,以画面与声音为媒介,在运动着的时间和空间里创造银幕形象,反映和表现现实生活和思想感情。
作为世界第七大艺术门类,电影艺术根据其表达的内容和方式可以分为故事片、文艺片、动作片、西部片、伦理片、纪录片等等,这其中纪录片以其对客观事物真实的反映和大量纪实性视听语言的运用而独树一帜,虽然没有过多跌宕起伏的故事情节和精彩绝伦的刺激画面,记录片仍然以其写实的拍摄风格叩击着人们心灵,让人们能够走进真实的客观世界而对自己所处的自然环境和社会环境有所思考。
纪录片最大的特点就是纪实性,它与电视上比较热播的新闻片不同,新闻片注重事物的新闻性,是根据对事物真实记录后有选择、有目的的剪辑播出,而单纯的纪录片就是完全的尊重事物本真不加修饰的反映客观真实,这往往更能引起观众的共鸣与思考。
1895年法国路易·卢米埃尔拍摄的《工厂的大门》、《火车进站》、《婴儿的午餐》等实验性的影像记录开创了世界电影的先河,然而这些最早的电影都属于纪录片的性质,也就是说电影艺术最原始的功能就是纪录。
中国纪录电影的拍摄始于19世纪末和20世纪初。
最早的一些镜头,包括清朝末年的社会风貌,八国联军入侵中国的片断和历史人物李鸿章等,是由外国摄影师拍摄的。
纪录片又可以分为电影纪录片和电视纪录片,不管哪种纪录片形式都是对客观事物真实的反映,都能够凭借纪实性的视听语言引起观众强烈的共鸣以及对人生的思考。
中外电影史试卷(B)-参考答案(新)

中外电影史试卷(B)一、填空题(每题1分,共30分)1、“敖德萨阶梯”是爱森斯坦导演的默片中的经典段落。
2、1908年,雷玛斯在上海建立了中国的第一座专业影院:。
3、罗西里尼被称为意大利新现实主义的先驱人物,由他导演的影片则成为新现实主义的一部奠基之作。
4、中国电影史上第一部获得国际荣誉的影片是1934年蔡楚生导演的。
5、黑泽明改编自莎士比亚戏剧作品《麦克白》的影片是。
6、洪深创作了中国的第一个正式的电影拍摄剧本。
7、日本著名导演沟口健二被称为“大师”。
8、格里菲斯的贡献主要在于改变了影片的构成单位。
在他的《一个国家的诞生》和《党同伐异》两部影片里,影片构成单位从场景变为。
9、被法国新浪潮电影推崇为他们的精神之父的是。
10、从1917一1928年贯穿于整个欧洲先锋派电影运动始终的“第一个先锋派”是。
11、1949年4月,东北电影制片厂完成了新中国第一部故事片。
12、“17年”时期,拍摄了优秀的儿童题材影片《小兵张嘎》的导演是。
13、类型电影是从商业和票房价值出发,把电影艺术化的一种独特现象。
14、“左岸派”电影的代表作品有:阿仑·雷乃的、《去年在马里昂巴德》等。
15、1928年,布努艾尔和萨尔瓦多·达利合作的被视为超现实主义电影的经典代表作。
16、中国最初在电影中运用声音的尝试,是从1930年孙瑜导演的影片《野草闲花》开始的,这部影片中首先用蜡盘发音配了中国第一支电影歌曲。
17、1962年,杂志在特刊上正式使用了“新浪潮”这一名词。
18、1988年被称为“王朔电影年”,因为当时作家王朔有四部小说被搬上银幕,分别是:米家山导演的、黄建新导演的《轮回》、叶大鹰导演的《大喘气》、夏钢导演的《一半是海水、一半是火焰》。
19、在好莱坞经典电影时期各种类型影片中最能反映美国人的民族性格和精神倾向的影片类型是片。
20、上世纪三、四十年代的好莱坞电影企业共有5个大公司,分别为:派拉蒙公司、、华纳兄弟公司、20世纪福斯公司、雷电华公司。
纪录片《蔚蓝之境》季节的轮回

纪j ì录l ù片pi àn 《蔚w èi 蓝l án 之zh ī境j ìn ɡ》 第d ì一y ī集j í:季j ì节ji é的de 轮l ún 回hu í海h ǎi 洋y án ɡ,生sh ēn ɡ命m ìn ɡ的de 摇y áo 篮l án ,风f ēn ɡ雨y ǔ的de 故ɡù乡xi ān ɡ,也y ě是sh ì众zh òn ɡ多du ō生sh ēn ɡ灵l ín ɡ赖l ài 以y ǐ生sh ēn ɡ息x ī的de 家ji ā园yu án 。
中zh ōn ɡ国ɡu ó大d à陆l ù海h ǎi 岸àn 线xi àn 绵mi án 延y án 18000多du ō公ɡōn ɡ里l ǐ,300多du ō万w àn 平p ín ɡ方f ān ɡ公ɡōn ɡ里l ǐ的de 主zh ǔ张zh ān ɡ管ɡu ǎn 辖xi á海h ǎi 域y ù上sh àn ɡ,星x īn ɡ罗lu ó棋q í布b ù着zhe 11000多du ō座zu ò海h ǎi 岛d ǎo 。
几j ǐ千qi ān 年ni án 来l ái ,中zh ōn ɡ华hu á民m ín 族z ú与y ǔ这zh è片pi àn 海h ǎi 相xi ān ɡ依y ī相xi ān ɡ伴b àn ,和h é谐xi é共ɡòn ɡ生sh ēn ɡ。
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轮回的故事 纪录片观后感

轮回的故事纪录片观后感《轮回的故事》是一部打动心灵的纪录片,在观后感受中我感到沉思良久。
这部纪录片向观众呈现了一个关于轮回的故事,探索了生命和死亡之间的奇妙关联。
通过展示各种不同文化和宗教中关于轮回的信仰和实践,影片深入挖掘了人类对于轮回的追寻和探索。
纪录片以一位名叫杰克的年轻男子为主角,杰克事故身亡后发现自己灵魂进入了一个叫做“生死轮回”的世界。
这个世界中有各种各样的人,他们都处在不同的轮回中,以不同的身份和形式重新来到这个世界。
纪录片通过杰克的眼睛,带领观众探索了轮回的奥秘。
首先,纪录片深入介绍了不同文化中关于轮回的信仰和故事。
从印度教的转世到佛教的轮回,再到西方文化中的灵魂进入天堂或地狱,影片通过展示各种各样的故事和传说,让观众了解了不同文化对于轮回的独特见解。
这一部分的内容给了我们观众一种思考生死的新角度,也让我们更加尊重和包容不同文化和宗教之间的差异。
其次,纪录片通过杰克的经历告诉我们,轮回是一个长久而复杂的过程。
杰克在“生死轮回”中经历了多个轮回,每个轮回都有不同的身份和经历。
他穿越了历史的长河,成为了古代的王子、农民、商人和战士等等。
随着时间的推移,杰克逐渐明白了生死轮回的意义。
他意识到,在不同的身份和角色中,每个人都有自己的使命和责任。
无论是在王宫中享受荣华富贵,还是在战场上拼搏厮杀,生命的价值和意义都在于对于他人和社会的贡献。
纪录片还通过一系列令人难忘的画面展示了生死轮回的美妙之处。
通过各种特效和摄影技巧,画面让观众仿佛身临其境地感受到了轮回的循环。
观众可以亲眼目睹生命从诞生到消逝的过程,看到了每个人在世界上留下的痕迹。
这些画面唤起了观众对于生命宝贵性的思考,并引发了对于个体命运和世界命运的关注。
总的来说,纪录片《轮回的故事》是一部深入探索生命和死亡之间关系的纪录片。
它通过展示不同文化和宗教中关于轮回的信仰和实践,让观众思考生命和死亡的意义。
通过杰克的经历,影片向观众展示了轮回的漫长和复杂过程,告诉我们每个人都有自己的使命和责任。
解读纪录片《轮回》的现实意义

解读纪录片《轮回》的现实意义内容提要:纪录片《轮回》以自然变迁和人类社会之间的场景变换构建自然与人类之间的桥梁,以冥想的形式引导观众去思考生命的终极意义。
关键词:社会与自然死与生原始与现代富与贫自由与禁锢战争与和平《轮回》是一部大型无对白无解说的纪录片,是导演罗恩·弗里克继《天地玄黄》之后时隔20年的又一大作,《samsara》是《轮回》的原名,是藏语里“生命如同不停旋转的车轮流转循环”的意思。
本片历时5年拍摄,足迹遍布五大洲25个国家,荣获2012年读柏林国际电影节影评人最佳纪录片奖。
《轮回》属于人文类纪录片,其拍摄内容以人类社会为主,间杂自然景观。
导演罗恩·弗里克是长镜头和慢速摄影方面的大师,影片运用大量的长镜头,高超的摄影技巧,尖端的摄影设备,使自然的云层变化、火山喷发亦或是人造景观——缅甸(蒲甘王朝)的佛塔寺庙群、印度喀什米尔邦的ThikseyMonastery 寺庙、法国凡尔赛宫镜廊等,每个镜头场景都如画般唯美而完整。
而被风沙、海啸等自然灾害冲击过的人类遗迹,也充分展现了自然与人类社会可以互相转化的轮回本质。
影片虽是社会题材与自然美学风格的结合,其主角仍是现实社会中的人。
从乙醇浸泡过的儿童尸体,到圣保罗萨尔瓦多教堂接受洗仪式的婴儿,又回到意大利西西里岛上卡普其尼修道院里存放了90多年的女孩木乃伊干尸,无言的镜头诉说着生死轮回的生命过程。
死亡的世界我们无从知晓,生活着的人类世界在导演的镜头下又有了原始与现代的分别,从裸露上身的神秘土著,到繁华的现代都市。
巨大的生活压力笼罩下的人类丧失了自然原本的生机和活力,人如同机器般麻木地活着,巴黎的自虐表演艺术家以震撼的表演形式表现出现世人类扭曲变态的精神状态,日本的高仿真机器人似乎在嘲笑拥有灵魂的人类和没有灵魂的自己没有差别。
迪拜的高楼、鱼骨状的填海住宅群彰显着快节奏的城市生活,人们沉浸在无尽的物质追求和肉体享受之中,待到超出身体负担时再次进行如同日本仿真充气娃娃工厂逼真的空气人偶进行手术塑造,使得尽情舞动的泰国人妖与人偶之间有了一种莫名的联系,虚无艰苦的精神世界从妆容精致如同人偶的悲伤的日本艺妓眼神中流露无疑。