《李尔王》中埃德蒙的人物形象分析
布鲁克纳的《李尔王》：人性的黑暗与良善
布鲁克纳的《李尔王》：人性的黑暗与良善介绍布鲁克纳（Arnold Schoenberg）是20世纪最重要的音乐家之一，他创作了许多著名的交响曲。
其中，《李尔王》（Lulu）被认为是他的代表作之一。
本文将探讨《李尔王》中所揭示的人性黑暗与良善的主题。
人物塑造《李尔王》塑造了一系列复杂而迷人的角色，这些角色展现出了人性中的黑暗和良善。
1.李尔王：主角李尔王是一个诱惑人心、妖娆而危险的女性。
她通过操纵男性来获取自己想要的权力和财富。
2.阿尔万特爵士：阿尔万特爵士是一个受到李尔王吸引并最终堕落的青年。
他在欲望和道德之间摇摆不定，最终沉溺于自己内心深处黑暗面所带来的快感。
3.安敦尼奥：安敦尼奥是一个复杂的角色，他既有黑暗的一面，又有渴望纯洁和真理的良善之心。
黑暗与良善的对立在《李尔王》中，黑暗与良善形成了鲜明的对比。
布鲁克纳通过音乐和剧情来突出这种对立。
1.音乐上的对立：布鲁克纳采用了冷峻、压抑的音乐语言来描绘黑暗面，通过复杂而令人不安的和声和旋律来强调角色内心的矛盾和恶意。
相比之下，他使用温柔、感人的旋律和简单明快的和声表现良善之音。
2.剧情上的对立：剧情中展示了角色之间长期斗争的过程，他们为了满足自己欲望而不择手段。
然而，在某些关键时刻，一种救赎力量也会涌现出来，挣扎着追求真理和纯洁。
反思与启示《李尔王》使观众深入思考人性中蕴含的黑暗与良善，并引发以下反思与启示：1.人性的复杂性：《李尔王》展示了人性的多面性，每个人都具有黑暗和良善两个方面。
这提醒我们不要过度理想化他人或陷入道德至上的误区。
2.内心的斗争：剧中角色的内心斗争表明黑暗力量对于每个人来说都是一种诱惑，但我们并非无助于此。
通过认识到自己内心潜藏的黑暗，我们可以更好地选择与其抗争并追求良善。
3.真理与纯洁：安敦尼奥角色所代表纯洁和真理的力量，向我们呼吁要保持道义、正直，并追求高尚的价值观。
结论《李尔王》以其深刻而复杂的描绘人性黑暗与良善之间关系的形象成为了布鲁克纳作品中最引人注目、耐人寻味之作。
《李尔王》中埃德蒙的人物形象分析
《李尔王》中埃德蒙的人物形象分析《李尔王》中埃德蒙的人物形象分析人性是人的社会属性和自然属性的概括和总和，人性总反映着社会、历史、伦理以及情感。
弗洛伊德把人描述为“欲望的集合体”，弗洛姆认为人性是“人在社会中生存的规律”，“ 既有适应性，又有反抗性”。
《李尔王》（1605）是莎士比亚创作的第三部主要悲剧，莎翁在李尔王及葛罗斯特伯爵的悲剧中描写了不同人物之间的矛盾与斗争，塑造了不同人性的人物形象，尤其是“埃德蒙、高纳里尔、里根代表着一种绝对利己的视界，在他们看来，仇恨与欺诈是人性的基础”，人性的扭曲与挣扎在埃德蒙身上表现得更加明显，这一点也加强了《李尔王》的悲剧性。
“十一世纪以前，英伦三岛已经流传着李尔王和他的女儿们的故事。
这个原始剧本与莎士比亚剧本的最大不同在于对结局的处理：在法国军队的帮助下，考狄利娅为代表的正义一方获得了胜利，李尔恢复了王位，并继续统治国家十年之久。
”莎翁悲剧结局的《李尔王》（1605）则增添了葛罗斯特伯爵的悲剧线索，情节也变得复杂而曲折，剧中人物之间的关系错综复杂，结局还安排了善良孝顺的考狄利娅在监牢中被秘密杀害。
莎翁对于结局的悲剧安排和剧中过于复杂的人物设置受到了后来众多学者的质疑，甚至因为太过荒诞和悲情的结局导致他的剧本在舞台上销声匿迹长达一百多年。
直到十九世纪中期，莎士比亚的原剧才再次出现在舞台上。
到这里，我们不禁要问，莎士比亚为什么要这样安排故事的情节和结局呢？他到底想通过李尔王的悲剧反映如何的社会现实呢？十七世纪初，伊丽莎白女王统治的末年，英国社会的各种矛盾都尖锐化起来。
圈地运动的加速进行，导致大量农民流离失所。
同时，资产阶级、新贵人性的挣扎我们在阅读《小城畸人》时始终能感受到乔治的在场。
他作为《温士堡鹰报》的记者，几乎出现在所有畸人的故事里。
屠格涅夫的《猎人笔记》正是采用的这种松散的形式，由一个主线式的人物将25个短篇故事串联起来。
读者沿着青年猎人的行猎足迹，走向俄罗斯原野，拜访了那些乡村和庄园的贵族，了解了他们的丑恶残暴的本性；结识了生活贫苦的俄罗斯农民，并且发现了他们的才干和无穷的创造力。
昏、欲、妒、恨：从《李尔王》看人性的四大弱点
昏、欲、妒、恨：从《李尔王》看人性的四大弱点作者：傅昀川来源：《北方文学》2018年第05期摘要：本文旨在探讨《李尔王》展现出来的人性四大弱点：昏、欲、妒、恨，分析了其产生的根源，提出了避免悲剧的现实意义。
关键词：李尔王；人性；弱点《李尔王》被誉为是莎士比亚“四大悲剧”中最具艺术价值的作品，它的故事源自英国古代传说。
莎士比亚在作品中以戏剧形式探讨了“人性” 这个千古不休、简单而又复杂的话题，重点突出了人性的四大弱点：昏、欲、妒、恨，从反面展示了“善”的人性光辉，这使悲剧具有了更加崇高的意义。
一、昏：昏庸愚蠢的李尔王李尔王常年身居王位，偏执己见，虚荣自负，认为自己都是对的，同时脾气喜怒无常，对普通劳动人民的忧苦毫不关心，动辄处置他人。
他的这些特点在戏剧中处处可见。
比较经典的，就是李尔王要求听到女儿对他的称赞和美誉才将国家的土地分给她们，大女儿高纳里尔以及二女儿里根，用花言巧语去奉承迎合他，分别得到了三分之一的国土；而小女儿考狄利娅只是毫无心计地谈了自己朴实而真挚的感情，却被李尔断绝父女关系，并惨遭放逐。
这些都显示了李尔为人的自负、感情上的起伏不定，做事情的情绪化，欠理性思考。
他的昏聩，是悲剧产生的主要原因。
假如他理智一些，不感情用事的放弃权利，不将国土分封给它的两个女儿，事情也不会闹到这个地步。
当他被他那只会用甜言蜜语哄骗他的女儿们赶出来，流离失所而饱受磨难时，这是他恶的结果，为他当初的昏聩愚蠢、虚荣以及暴躁付出了代价。
二、欲：欲壑难填的两姐妹考狄利娅的两个姐姐，高纳里尔和里根，是冷酷、自私、虚荣的代表，在李尔王没有放弃权利之前她们对他阿谀奉承、百般讨好，目的只是为了获取更多的土地；在这之后，她们对自己的父亲百般排挤，甚至加以陷害，恶毒到了极点，这让年老的李尔王也近乎崩溃。
她们致命的缺陷和弱点是对权利和金钱的无尽贪欲。
对着父亲的王权及财富，他们可以讨好年老的父亲，把对父亲的爱意说的巧妙动听，而当得到了父亲的财富后则换了一个脸面，过去的尊敬、爱戴都变成了讨厌、憎恶，还不断减少父亲的卫队侍从，最后处心积虑将父亲扫地出门，驱赶出野外，成为乞丐。
探析《李尔王》中的三种人性观
探析《李尔王》中的三种人性观《李尔王》是戏剧大师莎士比亚的最后一部悲剧，因其无与伦比的崇高和悲剧美，自20世纪以来被广大莎评家誉为莎翁的四大悲剧之首。
作为莎士比亚最伟大的作品，《李尔王》向来被认为是“只可读不可演”的，也许海涅的一句话最能够体现《李尔王》的价值：“天才飞翔到令人晕眩的高度的悲剧”。
《李尔王》是一部社会画面广阔、理想光辉强烈的悲剧。
这部戏剧取材于古代不列颠的传说，讲述了两个家庭的悲剧，即李尔的家庭悲剧和葛罗斯特的家庭悲剧，父子相逼、手足相残，作品揭示了恶人作恶的相同动机和目的。
全剧以老迈的李尔王宣布要放弃王位,终老天年,把自己的疆土和财富分给三个女儿开篇,糊涂的是,他按照女儿对自己的敬爱程度来进行分配,更糊涂的是,女儿敬爱父亲的程度,全靠女儿嘴上的说词来判断。
如此感性的决定便是李尔家庭以及葛罗斯特家庭悲剧的开始。
1.纯情感的人性观——“冲动是魔鬼”李尔之所以会做出如此感性的决定是因为他内在的纯情感的人性观。
他完全受支配于那毫无节制的情感，让他的言行背离了常理。
他不是坏人，也不是笨蛋，但是他却有一个致命的缺陷：控制不住自己强烈的感情冲动，在那汹涌澎湃的情感急流面前，他的理智显得无能为力。
开始李尔对分国计划还有个理智的安排，但被小女儿考迪莉娅一句话激怒后，他便毁弃了原有的安排，冲动之下做出了非理性的决策。
倔强的情感早把李尔的理智抛到九霄云外。
这种冲动言行表明李尔完全是一个激情的奴隶。
与李尔如出一辙的还有葛罗斯特。
当看到埃德蒙拿着那封陷害埃德加的书信时，他不加考虑的怒吼：“可恶的混蛋！不孝的、没有心肝的畜生！禽兽不如的东西！去，把他找来；我要依法惩办他。
可恶的混蛋！”这种无理智的言行使他最后遭受剜眼之灾。
李尔王和葛罗斯特二人的悲剧根源让我想到了一句我们常说的，“冲动是魔鬼！”若他们二人遇事时能够多一份理智，多一份思考，多一点自我情绪控制能力，那么他们将不会走上最后如此悲惨的悲剧之路。
2.纯理性的人性观——“名利害死人！”有些人为了在物质世界中取得成功，不择手段，把人间的伦理、道德、情义和良知抛于九霄云外。
文本细读中的莎剧《李尔王》之爱德蒙形象探析
《李尔王》是英国文艺复兴时期的伟大诗人威廉·莎士比亚创作的戏剧，于1605年写成，是其四大悲剧之一。
该剧有两条平行线索。
其中一条平行线索叙述了古代不列颠国王李尔年老昏聩，要把国土分给三个女儿，还要每人说一说如何爱他，以便按照爱他的程度分配国土。
长女高纳里尔和次女里根都用甜言蜜语言过其实地哄骗老人，唯独率直的小女儿考狄利娅讲老实话，说“我爱您只是按照我的名分，一分不多，一分不少”，还要留下一半给自己的丈夫。
李尔王听了勃然大怒，把国土平分给前面两个女儿女婿，断绝与考狄利娅的父女关系并剥夺其封地，还将其远嫁法兰西国王。
李尔王身边的忠臣肯特伯爵在旁劝阻，也被李尔王严加处分，驱逐出境。
不久之后，李尔的两个女儿和二女婿就忘恩负义，开始嫌弃并虐待父亲。
先是削减父亲的侍从，又互相推诿、不愿赡养他，还用恶言恶语冷酷无情地对待他，最终把他逼出了家门。
在狂风暴雨之夜，李尔独自离开女儿的宫廷，直奔荒野，在暴风雨中流浪，与乞丐为伍，在疯狂中终于明白了世间的真相；最后，还是肯特伯爵侍候他，并把他送到多佛法军的营地。
小女儿考狄利娅闻讯从法国兴师讨伐两个忤逆不孝的姐姐，驻军多佛附近。
父女终于见面，但李尔已疯、神志不清；英法两军交战，法军战败，考狄利娅与李尔都被俘虏。
考狄利娅被爱德蒙密令缢死，李尔抱着她的尸体在悲伤中发狂而死。
剧本的另一条平行线索是大臣葛罗斯特伯爵听信私生子爱德蒙的谗言，放逐了长子爱德加；后来，由于他同情李尔，反对李尔长女和次女的不义，被李尔次女的丈夫康华尔公爵挖去双目，在野外流浪时受到避害装疯的儿子爱德加的保护，却不知他就是被自己赶出门的儿子。
李尔的长女和次女为争夺爱德蒙的爱情而争风吃醋，互相残杀，最后次女被毒死，长女谋杀亲夫的阴谋败露后自杀；爱德蒙亦在与爱德加的决斗中死去。
只有长女的丈夫奥本尼公爵始终未参与虐待李尔，最后继承王位，成了不列颠国王。
该剧的主题在于表现真正的爱、真诚、理性和社会正义的人文主义理想与残酷现实之间的矛盾冲突。
李尔王读后感800字
李尔王读后感800字《李尔王》是莎士比亚的一部著名悲剧，它讲述了英国国王李尔在权力斗争中的悲惨命运。
这部戏剧以其深刻的人物刻画和震撼人心的故事情节而闻名，让人们深思权力与野心之间的博弈，以及人性的复杂和脆弱。
读完这部作品，我深受震撼，对其中的一些深刻思想有了更深的理解。
首先，这部戏剧让我深刻领悟到了权力的腐蚀和毁灭性。
在《李尔王》中，李尔国王因为自私和盲目的权力欲望，不顾一切地将王位分给了两个女儿，并且将最小的女儿科迪莉亚赶出了家门。
结果，他最终失去了一切，不仅失去了王位和权力，还失去了自己的生命。
这让我深刻认识到，权力的诱惑是如此强大，它能够让人失去理智和判断力，最终导致自己的毁灭。
这对于现实社会中的权力斗争，对于每个人来说都是一个深刻的警示。
其次，这部戏剧也让我思考了人性的复杂和脆弱。
在《李尔王》中，人物形象的塑造非常丰满，每个角色都有着自己的独特性格和动机。
比如，李尔国王的狂妄和自私，埃德蒙的阴险和狡诈，科迪莉亚的坚毅和善良，这些形象都展现了人性的多面性和矛盾性。
同时，戏剧中的悲剧命运也让我深刻认识到人性的脆弱，当面对权力、利益和欲望的诱惑时，人们往往会失去理智和良知，做出让自己后悔的选择。
这让我更加珍惜自己的良知和人性的善良一面，也更加理解和宽容他人的过错。
最后，这部戏剧也让我对家庭和亲情有了更深的思考。
在《李尔王》中，李尔国王因为两个女儿的奸诈和背叛而失去了一切，而最终唯一支持他的只有最小的女儿科迪莉亚。
这让我深刻认识到家庭的重要性，亲情的珍贵。
无论在何种境遇下，家人永远是我们最坚强的后盾，也是我们最大的依靠。
因此，我们应该珍惜家人，多一些理解和宽容，多一些关怀和陪伴，因为他们是我们生命中最重要的存在。
总的来说，《李尔王》是一部充满智慧和深刻思想的戏剧作品，它通过对权力、人性和家庭的描绘，让人们深刻思考了人生的意义和价值。
读完这部作品，我对人性的复杂和脆弱有了更深的理解，对家庭和亲情有了更深的感悟，也更加珍惜自己的良知和善良。
李尔王
《李尔王》中弄人的人物分析莎士比亚在《李尔王》中塑造了一系列经典艺术形象：刚愎自用，通过受难认识与救赎自我的李尔王；美丽善良，不阿谀奉承的考迪利娅；忘恩负义，贪婪丑恶的高纳瑞和里根；野心勃勃的埃德蒙；忠心耿耿的肯特……每一个形象都有着其深刻的内涵与特色。
而我觉得其中的弄人的形象最令我印象深刻的形象的塑造，极具反讽效果。
他在众人眼中是个傻瓜，而事实上，他才是整部戏剧里最清醒、最理智的先知。
他的言语看似疯言疯语，傻傻癫癫，却在这样的剧情中有着“众人皆醉我独醒”的独特效果。
一开始看剧中人物简介的时候，根本不知道弄人是怎样的一个角色，还特地去百度了一番，才知道弄人的传统身份是旧时代王公贵簇豢养在身边专供其逗笑取乐的一种特殊仆人，又称职业小丑、职业傻瓜或说笑者、弄臣或傻瓜。
在《李尔王》中，弄人虽突破了他的传统身份——插科打诨、取乐主人,但又受传统身份束缚,这使他的个人形象既复杂又矛盾。
剧中的弄人是一个智者,他以其卓越的心智、超群的智慧和忘我的献身精神,将矛头直逼李尔的愚蠢和整个人性的痴愚,帮助李尔走完了从懵懂无知到心明眼亮的心理发展历程,“透过他表面上的疯傻和调侃,淋漓尽致地揭示了人物灵魂深处的聪慧与悲哀”。
弄人在剧中是最通透明白的智者。
在李尔与小女儿决裂，送走小女儿之后，他一直郁郁不乐。
在李尔遭到大女儿高纳里尔的为难，在肯特继续为李尔效忠之时，他及时的表达了对肯特的肯定。
针对李尔的遭遇，他同情却也觉得怎么昔日威风的君王变成如今这样，更多的是自己的决策不当，他一出场就暗讽李尔居然被女儿赶出门外，以一个弄人傻傻疯疯的角色说出最具智慧最为犀利的语言更是表达了莎士比亚的核心思想。
在李尔还未明白其实两个女儿都是只为自己的财权的时候，还想着去投奔二女儿的时候，弄人还讽刺的说：其实家苹果和野苹果是无多大差别的。
没有直接点明说的是谁，却让读者一目了然，个人觉得这就是作者将自己思想形象用于这个弄人身上。
弄人在剧中是尽职尽忠的仆人。
李尔王主要人物
《李尔王》中塑造了很多活生生的形象，李尔王、考狄利娅、肯特、爱德蒙等等，每个拿出来都可以分析很多出来。
这里只简单分析一下这几个人物的特点。
因为文章是有主副两条线索，所以我觉得里面的角色也是可以成双分析的，比如：李尔王和葛罗斯特、考狄利娅和葛罗斯特等等。
李尔王无疑是这个悲剧的主角。
他是一个专横暴虐、刚愎自用的统治者形象。
他的致命的错误是虚荣心。
作为一个长期处于最高统治地位的国王来说，总是被人赞赏常会导致虚荣心，他听惯了赞美的话，听惯了甜言蜜语，必然不习惯于小女儿的诚实和拙于言语。
可以说小女儿的诚实是对他虚荣心的极大讽刺，长期习惯于生活在虚荣中的人必然不习惯于这种诚实，也不喜欢这种诚实，所以他才会如此恼怒，才会把小女儿赶出家门。
我觉得李尔王这个形象的意义更多的是对于现代的意义和启发。
人们说为什么莎士比亚的戏剧是经典之作，就是因为它存在着多样的解释性，“一百个人眼中有一百个哈姆雷特”，这也是莎剧的魅力所在。
从现代人的眼光看李尔王，我们可以发现，生活中有太多的李尔王，太多的虚荣心导致了太多不好的后果，从公司的老总，到我们一般人，其实都有虚荣心，适当的虚荣心可以促进我们向上，但是虚荣心太多太强，就会适得其反。
《李尔王》留给我们很多思考。
相同的，葛罗斯特也是这样一个角色，他听信私生子的谗言，而不相信言辞木讷的长子的为人。
他和李尔王一样身居高位，一样的只习惯于听信谗言。
其次的主角就是小女儿考狄利娅了。
她在剧中可以说是完美和正义的化身。
当被父王问及有多爱父亲时，她诚实地把心中地想法表达出来；当得知父亲被姐姐抛弃时，她又毅然为自己得父亲讨回公道。
正是她在父亲颠沛流离之时期兵讨伐两个不孝的姐姐，但是悲剧总是这样，把美好的事情毁灭给人看，小女儿最终失败自缢而死，老王也因此而悲痛去世。
她的诚实可以说是对于虚荣心的一个警醒，一个警钟，其实她是最爱父亲的女儿，只是由于拙于表达而是父亲误会了她的意思。
只是因为这样，导致了最后的悲剧结果。
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《李尔王》中埃德蒙的人物形象分析
人性是人的社会属性和自然属性的概括和总和，人性总反映着社会、历史、伦理以及情感。
弗洛伊德把人描述为“欲望的集合体”，弗洛姆认为人性是“人在社会中生存的规律”，“ 既有适应性，又有反抗性”。
《李尔王》（1605）是莎士比亚创作的第三部主要悲剧，莎翁在李尔王及葛罗斯特伯爵的悲剧中描写了不同人物之间的矛盾与斗争，塑造了不同人性的人物形象，尤其是“埃德蒙、高纳里尔、里根代表着一种绝对利己的视界，在他们看来，仇恨与欺诈是人性的基础”，人性的扭曲与挣扎在埃德蒙身上表现得更加明显，这一点也加强了《李尔王》的悲剧性。
“十一世纪以前，英伦三岛已经流传着李尔王和他的女儿们的故事。
这个原始剧本与莎士比亚剧本的最大不同在于对结局的处理：在法国军队的帮助下，考狄利娅为代表的正义一方获得了胜利，李尔恢复了王位，并继续统治国家十年之久。
”莎翁悲剧结局的《李尔王》（1605）则增添了葛罗斯特伯爵的悲剧线索，情节也变得复杂而曲折，剧中人物之间的关系错综复杂，结局还安排了善良孝顺的考狄利娅在监牢中被秘密杀害。
莎翁对于结局的悲剧安排和剧中过于复杂的人物设置受到了后来众多学者的质疑，甚至因为太过荒诞和悲情的结局导致他的剧本在舞台上销声匿迹长达一百多年。
直到十九世纪中期，莎士比亚的原剧才再次出现在舞台上。
到这里，我们不禁要问，莎士比亚为什么要这样安排故事的情节和结局呢？他到底想通过李尔王的悲剧反映如何的社会现实呢？十七世纪初，伊丽莎白女王统治的末年，英国社会的各种矛盾都尖锐化起来。
圈地运动的加速进行，导致大量农民流离失所。
同时，资产阶级、新贵人性的挣扎我们在阅读《小城畸人》时始终能感受到乔治的在场。
他作为《温士堡鹰报》的记者，几乎出现在所有畸人的故事里。
屠格涅夫的《猎人笔记》正是采用的这种松散的形式，由一个主线式的人物将25个短篇故事串联起来。
读者沿着青年猎人的行猎足迹，走向俄罗斯原野，拜访了那些乡村和庄园的贵族，了解了他们的丑恶残暴的本性；结识了生活贫苦的俄罗斯农民，并且发现了他们的才干和无穷的创造力。
一、莎翁对悲剧的深刻认识
和埃德蒙人性形成的历史环境——族的力量更加强大，深感专制王朝已成为他们经济发展的障碍。
1603 年，詹姆斯一世继位，执行更加反动的内外政策，恢复封建贵族和天主教会的特权，宣扬“君权神授”，宫廷挥霍浪费，官吏贪污成风。
政治的腐败和繁重的剥削引起城乡广大人民的不满。
正是在这一时期，随着对现实认识的加深，莎士比亚深深地感觉到，现实的发展与自己的人文主义理想之间的矛盾越来越大。
因而这一时期的作品中，揭露批判的力量加强了，剧作的情调和风格也发生了一定程度上的变化，带上了悲愤沉郁的色彩。
这一时期莎士比亚主要写的是悲剧，其中便有《李尔王》。
《李尔王》的悲剧情节由主次两条线索构成：主线围绕李尔王及他的三个女儿展开，次线讲述的是葛罗斯特伯爵的两个儿子埃德伽和埃德蒙之间的斗争。
埃德蒙在《李尔王》整部悲剧中扮演了不可或缺的角色，他不仅制造了家庭的悲剧，甚至对于整个故事情节的发展都起到了至关重要的作用。
了解埃德蒙悲剧的必然，剖析他的人性特征，人性的挣扎在他身上是如何体现出来的，都不得不从他不同视角的人物形象分析入手。
(一)不入流的私生子
埃德蒙是在葛罗斯特伯爵与肯特伯爵的交谈中正式登场的。
戏剧一开始便用父亲戏谑的吻揭示了小儿子的身世——私生子。
葛罗斯特伯爵略带自豪的语气实际上对埃德蒙充满了歧视，在他眼中，埃德蒙不过是个“畜牲”；埃德蒙的母亲是个“迷人的东西”。
提到埃德蒙的哥哥埃德伽时，葛罗斯特称他是“合法的儿子”。
由此可见，在父亲的心目中，两个儿子是不同的，埃德蒙只是一个不得不承认的不入流的私生子而已。
埃德蒙不能不接受这种现实，但是他是矛盾的，极不情愿的。
在他的内心独白中，他对父亲及世人的歧视作出了激烈的抗争。
埃德蒙是邪恶的，但是这种邪恶一部分是历史所赋予的。
他希望“大自然”和“神”能帮助他，希
望他的父亲能像喜欢他的“合法的儿子”一样喜欢他，希望世人能够接纳他，尽管他是一个私生子。
在故事的开端，在不公正的待遇面前，埃德蒙人性的挣扎便初现端倪。
但是，埃德蒙没有认清现实，他的要求是合情却不合理的，私生子历来都不会得到正统（包括法律）的认可。
为了得到他想得到的一切，他选择走向了邪恶，这一点，也是导致他走向灭亡的根源。
（二）睿智的阴谋家
高纳里尔和里根对李尔王的背叛是直接的，正面的，也是单纯的，尽管她们用李尔王所期望的花言巧语来迷惑了他，最后也串通起来背叛了他，但是这条悲剧线索是明晰的，显而易见的。
相对高纳里尔和里根而言，埃德蒙的欺骗和背叛则是处心积虑的，复杂的，深藏不露的。
极端的恶人，必定是一个极顶聪明的人。
埃德蒙便是这样一个角色。
他聪明，而且非常自信，虚伪的外表欺骗了所有的人。
首先，为了骗取父亲葛罗斯特的信任，他模仿埃德伽的笔迹并以哥哥的口吻给自己写了一封信，在信中“埃德伽” 表达了对父权的不满以及要通过谋杀的手段来早日继承父亲财产的想法，在一种忸怩的姿态中他又故意让葛罗斯特了解信的内容，而且在父亲暴怒时还用激将的语言来增加葛罗斯特的怒气。
同时，在埃德伽面前他又巧借父亲的星象之谈来警告埃德伽早点逃走，可怜的埃德伽就这样被埃德蒙从父亲身边清理出去了。
随后，在李尔王被两个女儿驱赶无依无靠时，埃德蒙向狠毒的高纳里尔、里根以及康华尔公爵报告葛罗斯特收留李尔王及法国军队登陆的情报。
很快，葛罗斯特伯爵因违抗命令和“私通法国的罪状”被处置挖去了双眼。
最后，他得到了“王室”的信任，甚至高纳里尔和里根同时爱上了他，他马上就要实现他的梦想，成为葛罗斯特埃德蒙伯爵。
埃德蒙的阴谋是灭绝人性的，父亲和哥哥都相继被他除掉；埃德蒙的阴谋也是“完美”的，他的“智谋”被他利用到了极致。
在实施阴谋的过程中，他的自信随着欲望的不断膨胀和阴谋的不断得逞变成了自恋和自大。
起初，他只是伪造了陷害埃德伽的密信，后来竟擅作主张以一纸“密令”杀害了正义的化身——考狄利娅，使《李尔王》整部戏剧到达悲剧的顶点。
（三）临死前的转变
一些学者在研究莎士比亚和他的作品时，认为埃德蒙这个人物是“莎士比亚关于个性解放方面所作的最末一次伟大的表现。
”《李尔王》所反映的时代特征，已不是文艺复兴初期个性受到压抑、大声疾呼解放人性，而是个性膨胀的罪恶已经彰显，似乎美和生命只有通过欲望的猛烈扩张才能得到。
埃德蒙的毁灭便是个性和欲望急剧膨胀的结果。
莎士比亚是人文主义作家，他却用埃德蒙的死对人文主义的进步思想——“个性解放”予以了否定，表明了他对时代的质疑。
他意图用悲剧来唤醒良知，呼唤建立一种和谐的社会秩序。
因此，像埃德蒙这样的“逆贼”，在临死前还“做了一件违背本性的好事”，他让奥本尼公爵差人到监牢中去解救要秘密杀害的李尔和考狄利娅，而且“不要多说废话，迟一点就来不及啦”。
埃德蒙的转变是突然的，阴谋失败让他万念俱灰，高纳里尔和里根的死使他失去了依靠，父亲的死也深深的触动了他，哥哥的原谅使他无地自容，这一切促使埃德蒙在临死前恢复了人性中善的一面，埃德蒙身上人性的挣扎最后以他的死划上了句号。
《李尔王》是一部伟大的戏剧，它通过描写不同人物之间的矛盾和斗争演绎了一场人性的悲剧。
埃德蒙的悲剧是在特定的社会背景中源于他自我的本性而铸成的，他的人性是邪恶的，但也有过挣扎与抗争。
对悲剧的展示是为了让悲剧不再重演，对邪恶的揭露也是为了杜绝邪恶再次滋生。
莎士比亚是一位伟大的人文主义作家，他的作品，无论是对正义的褒扬还是对邪恶的唾弃，都是为了反映出一种人文主义关怀，都是为了构建一种和谐的社会秩序，埃德蒙人性的挣扎便辉映了这一伟大主题。