第13课宗教改革 理科班使用
【人教版】历史选修一:第13课《宗教改革的历史背景》导学案(含答案)

山西省朔州市平鲁区李林中学2014高中历史第13课宗教改革的历史背景导学案新人教版选修11、课前导学一、天主教的神权统治1.基督教的起源和发展⑴起源:大约1世纪左右,在①与②一带产生,是下层人民反抗压迫的宗教团体。
⑵发展A.4世纪初期,演变为③的国教。
B.476年,在④封建王权下得以继续发展。
C.11世纪,分裂为以⑤为中心的东正教和以⑥为中心的天主教。
2.天主教神权统治的确立⑴原因A.天主教会通过整顿教会,与⑦争夺权力,组织“⑧”,势力不断扩展。
B.中世纪的欧洲,⑨严重,⑩衰弱。
⑵表现A.经济上:教会拥有天主教世界全部耕地的三分之一,还通过兜售“⑪”等方式搜括钱财。
B.政治上:⑫高于王权,典型例证是“⑬”。
C.思想文化领域:教会垄断了⑭,掌握了《圣经》⑮,文学艺术作品也蒙上浓厚的⑯。
D.社会生活方面:天主教会的影响无处不在,人们深受⑰束缚。
二、宗教“异端”1.含义;古代中世纪时,基督教占统治地位的派别对①的贬称。
2.性质:用与教会说教不同的“②”宗教思想发动民众的③。
3.表现⑴12世纪后期,法国南部爆发了“异端”运动,要求④。
⑵14~15世纪时,欧洲“异端”运动高涨A.英国人⑤系统阐述了“异端”学说。
B.捷克人⑥对教会进行强烈批评。
4.影响⑴对天主教会的⑦提出有力挑战。
⑵反映了市民阶层争取⑧、发展⑨经济的要求和⑩的愿望。
⑶对16世纪欧洲的⑪产生了深远的历史影响。
三、向近代过渡的西欧1.经济上:①开始瓦解,②开始出现和发展。
2.政治上⑴③开始兴起并要求分享政治权利。
⑵新贵族希望建立强有力的④,结束分裂割据局面。
⑶一些国家的君主想摆脱天主教会的束缚,加强⑤,实现⑥。
3.思想上:⑦运动解放了人们的思想,冲击了⑧的统治。
2、课堂识真1.中世纪的欧洲,教皇确立大一统抻权统治的主要原因是()A.封建割据.王权衰微 B.封建王权需要借助教会的支持C.教皇实力强大 D.人们大都是教会的子民2.主教扯着嗓子喊:“教皇规定:……抢劫教堂的犯人出9个金币,谋杀父母或兄弟姐妹的犯人出15个金币,就可以获得赦免。
深圳市翠园中学历史必修3第13课宗教改革

7.宗教改革在历史上的重要地位是 A.摧毁了西欧的封建势力 B.摧毁了天主教会的精神独裁 C.是资产阶级在思想上的反封建斗争 D.造成天主教会的分裂 8.恩格斯把宗教改革称作“第一号资产阶级革命”, 原因在于 A.宗教改革是欧洲最早的反封建运动 B.宗教改革推翻了罗马教廷 C.宗教改革者发动了起义 D.宗教改革是反封建的社会、政治运动
如何理解先定论中“世俗生活和个 人奋斗的必要性、合理性”?
• 加尔文不仅否定人在道德实践中意志自由,也否定 人在信仰中的精神自由,强调的是先定论。 • 信仰是得救的内在确证,善功是得救的外在确证, 将信仰与善功结合起来,让上帝直接呈现于世俗生 活和职业劳动的“善功”中。既使宗教世俗化,又 把世俗生活神圣化。 • 为新兴资产阶级发展提供神学依据。 【把封建制度的精神统治工具天主教变成为资本主义 原始积累提供伦理道德支柱的新教】
• 内涵:反对天主教会宗教特权,使人们从罗马天主教会宗教枷锁 中解脱出来,人获得精神自由和灵魂得救的自主权。
• 性质:早期资产阶级借助宗教手段进行的反封建反天主教会的 社会、思想解放运动。
注意:宗教改革否定什么? 教皇的权威 基督教 上帝 教会的特权 《圣经》的权威
• 四、宗教改革的影响
• 性质:在宗教外衣掩饰下资产阶级反封建反天主教会的社会、思 想解放运动
• 政治:①打击西欧封建势力,摧毁天主教精神独裁,新教成为 早期资产阶级革命的旗帜; ②各国王权得到加强,加强了新兴民族国家的力量。 • 经济:确立资产阶级需要的伦理规范,促进资本主义经济发展; • 文化:促进了西欧各国民族文教事业的发展; • 思想:人文主义宗教观,促进思想解放。
(2011年广东六校联考)关于欧洲宗教改革运动的评述,正确 的是 ( ) A.否定了《圣经》的权威 B.摧毁了基督教会的精神枷锁 C.颠覆了罗马教会的权威 D.动摇了人们对上帝的信仰 赫•乔•韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗 教领袖,而是因为他不是这样的领袖;因为他本应该是他 们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可 见宗教改革从本质上说是( ) A.反教皇的宗教斗争 B.反君主的民主革命 C.反宗教的民族革命 D.反封建的政治斗争
第13课 挑战教皇的权威

第13课挑战教皇的权威姓名班级学号编号:013 面批编者:韩孝圣审核:梁桂秋使用时间:2012年9月27日【课程标准】知道马丁•路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
【课标解读】1.掌握:西欧宗教改革——背景、进程、主要教派、历史意义2.掌握:德国宗教改革、瑞士宗教改革3.理解“宗教改革时期人文主义含义”【课前预习案】知识梳理课内探究案一、历史背景1、经济根源:2、阶级条件:3、思想条件:4、客观因素(对象):天主教会是西欧封建统治的精神支柱;5、直接原因(导火线):二、宗教改革的内容(一)1517年德意志马丁·路德宗教改革1、改革内容:①核心:学说,针对罗马教会宣扬的因行称义提出。
具体内容。
路德所说的“信”,是与生俱来的植根于人的内在经验中的东西,人们在内心世界中发现宗教。
意义:这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。
②张贴《九十五条论纲》,宣称赎罪券的功效微不足道,每个基督徒只要内心真诚悔罪,就能得到赦免。
③创立反对罗马教皇的新教;建立廉价教会;废除教阶制度;简化宗教仪式;神职人员可以结婚。
2、结果及意义:①建立了不受罗马教皇管辖的新教会,用人文主义的宗教观挑战教皇的权威,严重冲击了天主教的神权统治。
1、教皇格列高利七世继任后,颁布敕令:罗马天主教会系由上帝独自建立,只有教皇才能任命和废黜主教,如果有人从世俗界接受主教的职位,教廷将不予承认。
这体现了( )A.教权高于王权B.王权与教权平等C.王权高于教权D.教权与王权互不干涉2、马丁·路德的因信称义学说,针对的是教皇的因行称义,由此A.贬低了教会和教皇的作用B.推翻了罗马教廷的统治地位C.揭开了西欧宗教改革的序幕D.树立了人文主义的宗教观念②建立了更加符合历史发展趋势和资产阶级利益要求的新教。
实质上是反对天主教会的社会思想改革运动。
③马丁·路德的宗教改革还为欧洲的其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。
山东省淄博市淄川般阳中学高二历史《第13课 宗教改革

第13课宗教改革编写:高二历史组时间:2012年9月日审核:刘锋学习目标:1、马丁路德和加尔文宗教改革的内容与影响。
2、宗教改革时期的人文主义思潮。
学习重点难点:马丁路德和加尔文宗教改革的内容与影响。
Ⅰ、课前预习:(一)基础知识部分:1、宗教改革的背景:(1)天主教势力强大,宣扬因行称义(即)。
内部腐败无度。
(2)文艺复兴后,人文主义思潮在西欧十分活跃。
(3)资本主义萌芽的发展,新兴的资产阶级要求改革天主教教义教规。
2、马丁路德宗教改革内容:代表作(1)因信称义。
主张人只有靠才能得救。
这一思想使人获得了精神上的和灵魂得救的的自主权,带有鲜明的色彩。
(2)宣称的功效微不足道,只要,就能得到赦免。
3、加尔文宗教改革内容:代表作,加尔文被誉为(1)主张人只有依靠才能得救,反对天主教的。
(2)加尔文宗教观念的核心是,即等,都是上帝先定的。
他的学说为作辩护。
4、宗教改革的影响:(1)冲击了天主教的影响,迫使天主教内部进行了内部改革运动。
(2)推动了欧洲资本主义的发展。
(3)推动了思想的解放,为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
(4)出现了新教派,形成三足鼎立的局面。
(二)疑难问题:1、思考:2、你在预习的过程中,有什么疑难问题?写下来吧!让同学们帮你解决。
Ⅱ、本课教学环节:【学情调查情境导入】1、导入:2、展示重点难点。
【课堂展示合作探究】1、检查预习情况,解决学生在预习过程中遇到的问题。
2、合作探究一:3、合作探究二:【达标训练巩固提升】A1、A2、【知识梳理归纳总结】【预习指导新课链接】下课《》。
学习目标:1、2、学习重点难点:Ⅲ、课后预习:预习下课《》,完成下个学案上的预习任务。
本节课你有什么收获?有什么思考?写下来吧。
历史 必修三 第十三课 欧洲宗教改革.

欧洲宗教改革马丁﹒路德与<九十五条论纲>背景:1文艺复兴思想解放潮流席卷欧洲,各国人文主义思想十分活跃.一些原本非常虔诚的天主教徒也受到很大影响.2教会剥削广大人民,束缚人们的思想,极大地阻碍了资本主义的发展3 马丁﹒路德强调因信称义的学说,主张人只有靠信仰才能得救,不能靠善功,圣礼和神职人员.这一思想使人获得精神上的自由&灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩. 4导火线:1517年,罗马教皇里奥十世以修建教堂为名,在德意志向教民出售“赎罪券”. 经过:路德在一所大教堂门前张贴<关于赎罪券的功效>(即<九十五条论纲>,要求公开辩论赎罪券问题,反对赎罪券,宗教改革的序幕首先在德国拉开.序幕.性质:资产阶级在宗教领域里进行的一场反对封建专制和罗马教皇神权统治的斗争(思想领域内的反封建斗争&宗教外衣下新兴资阶反对以罗马天主教会为代表的封建统治阶级的政治运动影响:1.宗教改革运动在德国拉开序幕,这是反对天主教会的社会,思想改革运动.2.改革后创立的新教/路德教登上欧洲,与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面. 一切仪式从简(珍惜时间使用德文(以前用拉丁文神职人员允许结婚独树一帜的加尔文(“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”背景:马丁﹒路德领导的德国宗教改革的推动作用.主张:1.1536年,加尔文出版了<基督教原理>一书,主张人只有依靠信仰才能得救,以此反对天主教的等级观念,否定教皇统治人民的权力.2.把”依靠信仰才能得救”解释成先定论,人的一切都是上帝先定的,人的意志无法改变,这是加尔文宗教观的核心.意义:1.加尔文的先定论否定对教皇的盲从,否定封建主的特权,在宗教改革时期具积极作用.2.她的学说为资产阶级发财致富做辩护,从神学角度论证世俗生活&个人奋斗的必要性,合理性.加尔文的学说在西欧资本主义比较发达的国家&地区广泛传播,为以后资产阶级革命提供意识形态方面的依据.欧洲宗教改革的历史意义1、性质:资产阶级在宗教领域里进行的一场反对封建专制和罗马教皇神权统治的斗争2、影响:①欧洲宗教改革家用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威,促使人民思想的自由和解放.②沉重打击西欧封建教会势力,部分解放人们思想,有利于教育,科学,文学发展,推动资本主义发展.。
历史必修ⅲ岳麓版第13课文艺复兴和宗教改革课件(精)

《神曲》采用了梦幻文学的形式, 描写了但丁本人在梦境《中恒游谦历教三育教学资源库》 界的过程。描写了在梦幻游历中 遇到的各类古今人物。通过对这 些古今人物的描绘、对话和评价, 抨击了教会的贪婪腐化和封建统 治的黑暗残暴。例如,但丁把当 时的教皇卜尼法斯八世安排在九 层地狱的第八层,在一个火窟中 永远受烈火的煎熬。但丁对地狱 中的另外一个教皇尼古拉三世说:
(3)“在意大利,这层纱幕最先烟消云散”的原因是什么?
最早出现资本主义萌芽,最早发生文艺复兴运动
薄伽丘
《恒谦教育教学资源库》
教师备课、备考伴侣 专注中国基础教育资源建设
Giovanni Boccàccio 乔万尼·薄伽丘(1313—1375), 一译卜伽丘,意大利文艺复兴 运动的杰出代表,人文主义者。 代表作《十日谈》批判宗教守 旧思想,主张“幸福在人间”, 被视为文艺复兴的宣言。
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你留在这里吧,因为你受的刑罚 是公正的…… 因为你的贪婪使世界陷于悲惨, 把好人蹂躏,把恶人提升……你 们把金银作你们的上帝, 你们和偶像崇拜者有什么不同?《神曲》中的插图——但丁在地狱中
《恒谦教育教学资源库》
彼特拉克
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代表作《大卫》(局部)
达·芬奇
《恒谦教育教学资源库》
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列昂纳多·达·芬奇,意大利文艺复兴时期的 一位画家,也是整个欧洲文艺复兴时期最杰出 的代表人物之一。他是一位思想深邃,学识渊 博,是多才多艺的美术家、雕塑家、建筑家、 工程师、科学家、科学巨匠、文艺理论家、大 哲学家、诗人、音乐家和发明家。他生于佛罗 伦萨郊区的芬奇镇,卒于法国。
界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下,处于 睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚偏见 织成的,透过它向外看,世界和历史都罩上了一层奇怪 的色彩……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。”
高二历史《第13课 宗教改革》
一、宗教改革的背景
1、日益腐朽的天主教会阻碍了资本主义的发展
具体体现:森严的教阶、繁琐的仪式;僵化的教规、贪婪 的敲诈
2、文艺复兴运动宣扬人文主义, 起到了思想解放的作用。
二、宗教改革运动
(一)马丁.路德改革(德国) 1、直接原因:
1)罗马教会宣扬因行称义; 2)教皇向教民兜售赎罪券
高二历史《第13课 宗教改革》
提高自身社会地位、追求平等;加强资本积 累; 惜时如金
高二历史《第13课 宗教改革》
阅读与思考
在路德因信称义的潜台词里包含着解放人的个性的革 命主张。它从神学角度论证了宗教的和现实的人身依附 的不合理性。
——罗竹风《宗教通史简编》
你怎样理解路德因信称义的潜台词?
路德的主张体现了这一时期蓬勃发展的资产 阶级要求摆脱神学束缚、打破教会精神独裁, 争取精神自由和反封建的强烈愿望。
They preach man who say that as soon as the penny jingles into the money-box, the soul flies out [of purgatory].
第36条 每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券, 也同样可以被赦罪或免罪。
高二历史《第13课 宗教改革》
(二)加尔文改革(法国)
1、直接原因:德国宗教改革运动风靡全欧,许多国
家先后接受新教,加尔文深受影响
2、改革内容:
1)出版《基督教原理》,反对 天主教的等级上观帝念预,定否获定得教永皇生和成功的人,他的 权力,主内张心人充只满有对依上靠帝信的仰才信能仰,而他的道德行为、 得2成【 理)把救先解问”.定(“题称依论宗 爱它探新靠;教 等从究教信把生 美】 神百仰劳活 德联 学科才动、(角系全能、日善度加书得放常功尔论)救;贷工)文证”生作。先世解息等定俗释、必论活聚定谈动敛是谈和财具你个富备怎人说勤样奋成奋斗是、教友 3的)建必立要不徒性受获和制得合罗上理马帝性教恩。皇宠”的的政唯教一手段
必修三第13课欧洲宗教改革 课件
• 材料五 一个嘉布遣会修士说:穿上一件灰袍,戴上一顶风帽,系一根腰带,脚 上要穿拖鞋;还有一个方济各会修士说:戴上一顶黑色风帽;一位普通的天 主教徒说:要做这要做那,要行善工,倾听弥撒,祈祷,斋戒,施舍等;但是一个 真正的基督徒说:我唯独靠着对基督的信仰得救,称义,不靠自己的任何工 作和善行。比较以上这些言论,判断一下什么才是真正的义吧。
赎罪券价目表 抢劫犯 ——250盾 杀人犯 ——360盾
谋杀亲属犯 ——400-450盾
“九十五条论纲”
第二十八条:显然,当钱币 投入钱柜中“叮当”作响的
时候,增加的只是利心和贪
欲心,至于代祷是否有效,
完全只能以上帝的意志为转
移。
第八十六条:教皇的财富今
日远超过最富有者的财富,
他为建筑一个圣彼得堂,为
级的发财致富进行辩护,是对“因信称义”的继承和发展。
(二)加尔文的宗教改革
加尔文布道场景
3、加尔文的宗教改革实践
在日内瓦建立新教“加尔文教”
新教会不再受制于罗马教皇,教 职选举产生,实行政教合一体制。
创办日内瓦学院
加尔文在日内瓦宗教改革运动: 废除弥撒、拜圣像以及出售赎罪 券;改进礼拜仪式和教会组织。
教会扮演了怎样的角色?
上帝
罗马教皇 大主教 红衣主教 主教
神父
信徒
实质是什么?
实质:精神独裁,在这一主张下,人 们失去了个人自由,教会、教皇的权 威地位得到强化,加强了对人们的思 想控制。 教皇和教会在宗教领域具有绝对权威!
一
• 材料一 14、15世纪,西欧的英、法、西班牙等国先后形成为统一的民族国 家。德国虽然分裂成许多诸侯国,但是一些大诸侯国都建立了君主制度,向 集权的方向发展。在这种情况下,独立于世俗政权之外的天主教会就成为 中央集权发展道路上的严重障碍,
高二历史上册高效课堂资料旧 第13课宗教改革
放
启蒙运动 天赋人权, 理性至上 自然科学 人征服自然,创造未来
德国首先进行宗教
自14世纪以来,德国
改革的原因:
资本主义经济有所发 展,但当时的德国处
1经.济封有建所经发济展虽然依然占主于众己导四多的地分教领位五俗地,裂封上但的建 俨资状主 然本态在 是,自 独主义 2.14世纪以来,德意志陷立入的封君建主割。据罗状马态教徒,严
这样做就是亵渎神明。
正如恩格斯所言:“加尔文的信条—正—适加合尔当文时《资基产督阶教级原中理最》
果敢大胆的分子的要求。”
关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教 会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信 垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝 的‘热线’了。”从材料中能够反映出的主要观点 是
重阻碍了资本主义经济发利展用(德必国修的一分)裂,把
3.德意志是受教会压榨最它严当重做的重地要区的搜刮对
象,从那里劫走大量
财富,人们称德国为
“教皇的奶牛”
结束语
人性是什么? 是尊重、是宽容、是创新 是对自由的不懈追求。 尊重展示了人性的尊严, 宽容展示了人性的魅力, 创新促进了人性的发展, 自由激发了人性的追求, 世界在变, 但是,唯一不变的是 人类对自由,对美好未来的向往。
败后都能勇敢地站起来。”今天听来依然掷地有声、振奋人心。
树立教皇、教会的绝对
——人文权主义色彩
权威
上帝
选民
弃民
得救
沉沦
谁论是证“世选民俗”生,活谁是和“个弃人民”奋,斗可的以通必过要上性帝的和呼合召理体现性出
来 与。弃加人民尔在的文现标教世志的。义成彻功底与否失定败了,就天是主得教救会与和否罗的标马志教,皇就的是作选用民 , 鼓舞一了个新人兴所以资发产财阶致级富的,进不在取于精他神的,品所德以、智说慧该或教勤义劳更,符而 完合全新靠兴上资帝产赐…阶…级财的富利本益身,决不更像为某激些进蠢。人所想的应予斥责。
高中历史选修一中外历史上重大改革回眸第13课宗教改革的历史背景[教案][新人教]
第五单元:欧洲的宗教改革第1课:宗教改革的历史背景A课程目标:了解中世纪天主教的地位,认识欧洲宗教改革的必要性。
B教学目标C教学重点与难点重点:西欧向近代过渡。
难点:宗教异端运动形成的原因和作用。
D教学过程:【导入新课】1、世界三大宗教:基督教、佛教和伊斯兰教。
基督教是当今世界上传播最广,信徒人数最多的宗教。
2、世界上最小的国家——梵蒂冈,面积仅有0.44平方公里,却是世界天主教的中心。
【讲授新课】一、天主教的神权统治1、基督教的起源与发展(1)产生:公元1世纪左右,产生于巴勒斯坦一带,为下层人民所接受;(2)发展:公元4世纪初,成为罗马帝国国教,实力大增;公元476年后,在日耳曼封建王权下得到继续发展。
(3)分裂:①公元11世纪第一次分裂:天主教(罗马为中心,领袖是教皇)和东正教(君士坦丁堡为中心)。
②公元16世纪第二次分裂:天主教、东正教与新教(路德教、加尔文教、英国国教)。
2、天主教神权统治地位的确立(西欧)(1)原因①中世纪天主教加强对教会的整顿,与封建王权争夺权势;②以征服“异教徒”为名,组织了“十字军东征”,进一步扩展了教会势力;【知识链接】十字军东征十字军东征,是在1096年到1291年发生的八次宗教性军事行动的总称,是由西欧基督教(天主教)国家对地中海东岸的国家发动的战争。
由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中,十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的,主要的目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷。
实质是为了扩张天主教的势力范围。
东征期间,教会授予每一个战士十字架,组成的军队称为十字军。
③中世纪时,欧洲割据严重,封建王权衰弱,天主教趁虚而入;【知识链接】中世纪“中世纪”也称中古,史学上通常指封建时代,即介于古代奴隶社会与近代资本主义之间的时代。
主要适用于欧洲。
④生产力水平低,人们认识有限,教义具有麻醉性。
过渡:天主教神权统治在中世纪影响无处不在。
请问:天主教神权统治地位具体表现是什么?学生阅读教材思考后,教师从经济、政治、思想文化和社会生活等四个方面加以概括。
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解析与探究
同:都属于基督教的教义,目的都是为实现灵魂得以 升入天堂。
异 : “因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝 对权威,是为封建宗教神学的精神垄断而服务的。 “因信称义”否定了天主教会的绝对权威,肯定人获 得精神自由和灵魂得救的自主权,解放了人的个性。 “信仰得救”是在“因信称义”的基础上,进一步用 “先定论”为资产阶级的发财致富进行辩护,从神学 角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性,是 对“因信称义”的继承和发展。
课本、双色笔、导学案、《学案导学》 最重要的是认真和激情!!! 学习导引: 1.马丁· 路德、加尔文的主要主张分别是什么? 2.宗教改革时期人文主义的内涵?
第三单元 从人文精神之源到科学理性时代
人活着的意义是 (前5世纪) 什么 黑暗中世纪(5-15C):基督教会统治 人们生活蒙昧 复兴:文艺复兴 人应该过怎样的 (14C—16C) 现实生活
上帝
(信仰上帝) 教徒
上帝
直接对话、得救
使人获得精神自由和灵魂得救自主权 ——人文主义色彩
宗教思想: 加尔文继承了路德的“信仰得救”
学说,并进一步发展为先定论。 意义:
(1)从神学角度论证世俗活动和个人奋斗 的必要性和合理性,为资产阶级发财致富辩护。
(2)广泛传播于西欧资本主义发达的国家、
地区,为资产阶级革命提供意识形态方面的依 据。
前
探究(一)
黑
板
学习目标 探究(二)
后
探究(三)
黑
板
疑问区 探究(三)
展示要求:1.书写规范、迅速; 2.务求简练,有提示语,要点化、序号化!
(合作探究)
内容: “预习导学”思考题和探究案以及自学中的疑问。 要求:
1、先在小组内讨论交流,组长做好调控,注重效率; 2、再自由探究交流,迅速直奔展示区,边探究边记录; 3、对展示内容如有需要补充的,尽快用彩色笔二次展示补充 4、将不能解决的问题写到“疑问区”; 5、可对“疑问区”问题进行解答。
人世的一切都是上帝先定的,上帝把世人分成“选民” 和“弃民”。
谁是“选民”或“弃民”,衡量的标准是人在现世的 成功与失败。资产阶级为了使自己成为上帝的“选 加尔文的思想主张与马丁· 路德的思想主 民”,必然要努力奋斗,使自己成功。
张有何异同? 同:①都主张信仰得救 ②都否定教皇的 所以说 “先定论”实际上是以宗 权威,对教会信仰、制度、仪式有不同程 教学说的形式,反映资产阶级 度改革。③都是西欧早期资产阶级反封建 的精神要求。 为资产阶级发财 斗争,都采取神学异端形式。 加尔文的思想主张与马丁 · 路德的思想主张 异:加尔文的宗教观是先定论,路德教是 致富作了辩护。 有何异同? 因信称义教改革时期人文主义的含义: 反对天主教会的宗教特权,提倡人的 个性解放,使人从罗马天主教会的精神枷 锁中解脱出来,获得更多的个人自由。
资本主 义发展 文艺复 兴潮流
宗 教 改 革
马丁•路 德宗教改 革
因信 称义
加尔文宗 教改革
先定 论
挑 战 教 皇 的 权 威
问题引领:
1.宗教改革的原因及影响? 2.马丁·路德、加尔文的主要主张分别是什么? 3.宗教改革时期人文主义的内涵?
前2个问题牢固掌握,第3个问题理解记忆
达成目标后,落实基础知识、梳理知识网络、整理好本 课学习内容,完成《学案导学》。 完不成的课后务必都要按时完成《学案导学》!
基督教的演变 基督教 1世纪诞生 1054年第一次分裂 天主教(西派) 16世纪第二次分裂 天主教 新 教 路德派 加尔文派 英国国教派 东正教(东派)
根本分歧:怎样才能获得 罗马教会上帝的拯救,是听从教会 马丁· 路德 安排,还是相信自己(资 因信称义 因行称义产阶级自己)
教徒
神职人员 间接对话、得救
起源:古希腊先哲
西 方 人 文 精 神
发展:宗教改革
(16C)
人应该过怎样的 宗教生活 人应该过怎样的 政治生活
成熟:启蒙运动
(17-18C)
课程标准:
知道马丁·路德等人的主要思想,认识宗 教改革时期人文主义 的含义。
一.完善修改预习案。 二.静心思考,独立完成探究案.有了答题思路,即可 到黑板相应区域自由展示。