外国文学史绪论及第一章概述部分
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外国文学史-第一章-上古文学
外国文学史——欧美文学：第一章上古文学第一章上古文学第一节概论公元前30世纪前后，在非洲尼罗河流域的埃及，西亚两河流域（幼发拉底河和底格里斯河）的巴比伦，东亚黄河流域的中国，南来印度河流域的印度以及欧洲爱琴海克里特岛附近的古希腊、罗马等地，先后出现了世界上第一批奴隶制国家，它们是人类文化的发祥地。
古希腊、罗马文学是指从公元前12世纪至公元476年西罗马帝国灭亡这一历史时期的文学、古希腊、罗马文学是奴隶社会的产物，也是欧洲文学的开端。
一、古希腊文学产生的条件古希腊文学不是世界上最早的文学，早在其产生之前，古代东方文学已经产生。
后起的古希腊文学能够成为欧洲文学的源头，并在世界文学中占有显著的地位，主要有三个有利条件。
一是地理条件。
古代希腊位于巴尔干半岛南端，它的国土除了希腊本土外，还包括爱琴海诸岛，并曾一度包括小亚细亚部（今土耳其）一带，版图相当大。
因位于爱琴海，航海业发达，容易与其他地区发生商业、文化方面的联系，尤其与埃及等古代东方国家关系密切，直接受到了东方文明的影响。
当欧洲大部分地区还处于野蛮落后状态时，希腊在政治、经济等各方面得到了发展，尤其是文化，成为欧洲一颗光彩夺目的明珠，同时又给东方文化发展以深远的影响。
二是社会历史因素。
大约在公元前3000年至前2000年间，爱琴海上的克里特岛和伯罗奔尼撒半岛上的迈锡尼等地的奴隶制经济得到发展，产生了克里特—迈锡尼文化（统称爱琴海文化）。
克里特文化遗迹就是著名的诺萨斯王宫（后被希腊人当做神话中的“迷宫”），迈锡尼文化的一个重大创造就是发明了自己的文字。
克里特—迈锡尼文化在公元前1400年遭到毁灭，但给后代诗人留下了深刻影响，古希腊文学就是在此基础上直接发展起来的。
公元前7世纪，古希腊氏族公社逐步解体，奴隶制城邦逐渐形成。
在希腊本地，最大的两个城邦是雅典和斯巴达。
雅典工商业比较发达，民主派占有优势；斯巴达经济以农业为主，贵族派占优势。
这两派力量相互对立，经常进行战争。
外国文学史提纲
第一章：古代文学第一节：概述一：古希腊文学1.公元前12世纪至——公元前8世纪古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡时期，史称“英雄时代”或“荷马时代”。
古希腊神话是在氏族社会条件下产生的，是原始初民借助原始的思维方式对大自然和社会形态想象和认识的结果。
希腊神话关于神的故事，以宙斯为界分为旧神谱系(前俄林波斯神系) 和新神谱系(俄林波斯神系)两大系统。
旧神谱系反映的是母权氏族时期的状况，家庭关系以女性为主，母子通婚或在两性关系和家庭形式上有明显的杂交和血缘家庭的痕迹；新神谱系反映的主要是父权社会的状况，神像人一样以宙斯为中心组成了一个高度组织化的社会，家庭也由一夫多妻和杂婚过渡到一夫一妻制。
英雄传说起源于古希腊人对祖先的崇拜，是远古时代人类与自然的斗争的颂歌，它以不同的英雄为中心组成了不同的故事系统。
著名的有赫拉克勒斯建立十二大功的故事、伊阿宋盗取金羊毛的故事、俄狄浦斯的故事、特洛伊战争的故事等。
2.公元前8世纪——公元前6世纪氏族社会进一步解体、奴隶制城邦逐渐形成时期，历史上称“大移民时代”。
文学成就主要是抒情诗和寓言。
抒情诗起源于民间歌谣，有琴歌、笛歌(又名哀歌)和讽刺诗等，其中琴歌的成就最大。
琴歌以竖琴伴奏，分为独唱体和合唱体。
独唱体的代表是萨福和阿那克里翁。
在希腊民间流传的许多以动物生活为主要内容的短小寓言。
又叫《伊索寓言》。
寓言表现了下层平民和奴隶的思想感情，是他们的生活教训和斗争经验的总结。
这些用拟人手法写成的故事赋予动物以人的性格和感情，生动有趣，有浓厚的民间文学色彩。
寓言短小精悍，极短的篇幅中包含了明确的生活哲理，表现了古代寓言极强的概括性。
3.公元前6世纪末——公元前4世纪初希腊奴隶主民主制度发展的鼎盛时期，史称古典时期。
文学成就主要是戏剧、散文、文艺理论。
古希腊的散文主要是一些哲学、历史著作和演说辞，最出名的哲学家和演说家有苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。
柏拉图和亚里士多德的文艺理论奠定了欧洲文艺理论的基础。
外国文学史 第一章
地理环境：欧洲南部，包
括巴尔干半岛、小亚细亚西岸和 爱琴海的许多岛屿。
阿波罗精神 民族性格： 狄俄涅索斯精神
第 一 节 概 述
美 丽 的 爱 琴 海
第 一 节 概 述
希腊人对体育运动的重视
第 一 节 概 述
为了适应海上贸易和对外战争的需要，古 希腊人非常重视塑造自己完善的心灵和强健的 体魄。这导致他们非常重视发展体育运动。早 在公元前776年，他们就在奥林匹亚举行了第一 次奥林匹克运动会，这成了世界奥林匹克运动 的源头。自此，希腊每四年举行一次大规模的 运动会。每次运动会的优胜者还要委托当时最 负盛名的雕刻家制作自己的雕像，以作纪念。 在竞技场上，要求男运动员必须裸体参加，以 充分显示自己的健美体魄，于是，在古希腊逐 渐形成了追求人体美的风气，以致一些全民性 的盛大庆祝活动，也成为展示人体美的场合。
阿喀琉斯的脚踵
阿喀琉斯是海洋女神 忒提斯和凡人珀琉斯国王 所生。他是参加特洛亚战 争的惟一一个半人半神。 由于他的母亲不想要凡人 儿子，在阿喀琉斯出生后， 母亲将他摁到冥河里去浸 泡，谁也伤害不了他。但 是她抓在手里的脚趾没有 接触到水，因而成了他的 致命伤，最后被帕里斯射 中脚后跟而死。
第 二 节 荷 马 史 诗
塞内加的悲剧 小说：阿普列尤斯《金驴记》（《变形 记》）
第 一 节 概 述
早期基督教文学
西方文学的第一渊源是希腊、罗马，第二渊源 即基督教，一个重理性与现实，一个重精神与 感情。 A “二希”文化的合流 B 两件大事：1、七十士译本（《旧约》） 2、“基督教之父”斐罗用当时的希 腊哲学来解释“摩西五经” C 《新约》的完成。作者构成极为复杂。
该剧的局限性：普罗米修斯不无与宙斯握 手言欢的期望。 埃斯库罗斯笔下的人物是单纯而高大的， 富有强烈的理想化色彩。
括巴尔干半岛、小亚细亚西岸和 爱琴海的许多岛屿。
阿波罗精神 民族性格： 狄俄涅索斯精神
第 一 节 概 述
美 丽 的 爱 琴 海
第 一 节 概 述
希腊人对体育运动的重视
第 一 节 概 述
为了适应海上贸易和对外战争的需要，古 希腊人非常重视塑造自己完善的心灵和强健的 体魄。这导致他们非常重视发展体育运动。早 在公元前776年，他们就在奥林匹亚举行了第一 次奥林匹克运动会，这成了世界奥林匹克运动 的源头。自此，希腊每四年举行一次大规模的 运动会。每次运动会的优胜者还要委托当时最 负盛名的雕刻家制作自己的雕像，以作纪念。 在竞技场上，要求男运动员必须裸体参加，以 充分显示自己的健美体魄，于是，在古希腊逐 渐形成了追求人体美的风气，以致一些全民性 的盛大庆祝活动，也成为展示人体美的场合。
阿喀琉斯的脚踵
阿喀琉斯是海洋女神 忒提斯和凡人珀琉斯国王 所生。他是参加特洛亚战 争的惟一一个半人半神。 由于他的母亲不想要凡人 儿子，在阿喀琉斯出生后， 母亲将他摁到冥河里去浸 泡，谁也伤害不了他。但 是她抓在手里的脚趾没有 接触到水，因而成了他的 致命伤，最后被帕里斯射 中脚后跟而死。
第 二 节 荷 马 史 诗
塞内加的悲剧 小说：阿普列尤斯《金驴记》（《变形 记》）
第 一 节 概 述
早期基督教文学
西方文学的第一渊源是希腊、罗马，第二渊源 即基督教，一个重理性与现实，一个重精神与 感情。 A “二希”文化的合流 B 两件大事：1、七十士译本（《旧约》） 2、“基督教之父”斐罗用当时的希 腊哲学来解释“摩西五经” C 《新约》的完成。作者构成极为复杂。
该剧的局限性：普罗米修斯不无与宙斯握 手言欢的期望。 埃斯库罗斯笔下的人物是单纯而高大的， 富有强烈的理想化色彩。
外国文学史 全套课件
朱丽叶喝下了神父的药， 服下去后就像死了一样， 但四十二小时后就会苏 醒过来。朱丽叶依计行 事，在婚礼的头天晚上 服了药。罗密欧在神父 的送信人到来之前已经 知道了消息。他在半夜 来到朱丽叶的墓穴旁， 掘开了墓穴，他吻了一 下朱丽叶之后，就掏出 随身带来的毒药一饮而 尽，倒在朱丽叶身旁死 去。
朱丽叶也醒了过来，见到死去的罗密欧，也不想独活人间，她 没有找到毒药，就拔出罗密欧的剑刺向自己，倒在罗密欧身上 死去。
中世纪文学时代线索 教会文学和世俗文学
文艺复兴运动
发现人、人性,是文艺复兴运动 最本质的特征。
佛罗伦萨——文艺复兴重镇
主张一切以人为本,反对中世纪 以神为本的观念,以人权反对神 权,对神学提出大胆挑战。
文艺复兴运动时代索引
早期主要发生在意大利和英国 中期主要发生在法国、英国 后期主要发生在西班牙和英国。
第九章 莫里哀
莫里哀(1622—1673)
二、 《伪君子》 《伪君子》深刻地揭露了教会势力的虚伪性和欺骗性。
第十章 笛福
丹尼尔·笛福
这部小说是笛福受当时一个真实故事的启发而创作的。
1704年9月一名叫亚历山大·塞尔柯克的苏格兰水手在海上与船长发生争 吵，被船长遗弃在南美洲大西洋中，离智利400英里之遥的安·菲南德岛 上达4年4月之久，四年后他被伍兹·罗杰斯船长所救，当他被救回英国 时已成了一个野人。
自“讽刺”与“激愤”两门户进入《格列佛游记 》的奇幻世界,应该是最好的“入口处”。
第十二章 卢梭
让雅克·卢梭
二、 《忏悔录》
卢梭对自身存在的问题进 行了分析。
自然,卢梭说出身上的弱点 ,是表明自己在这个混浊的 社会中是一个纯真的、诚 挚的、追求自由的公民。
外国文学史第一章第一节：古希腊文学
(一)“荷马时代”的文学成就 )“荷马时代” 荷马时代 “荷马时代”：前11世纪 前 荷马时代” 世纪—前 荷马时代 世纪 9世纪,又称“英雄时代”。 世纪, 世纪 又称“英雄时代” 文学成就：神话、荷马史诗和 文学成就：神话、荷马史诗和 赫西奥德的 工作与时日》 赫西奥德的《工作与时日》、 神谱》 《神谱》。
二、影响文学发展的诸要素 地理与政治 经济与生活 传统文化与外来文化 后世资产阶级的重视与提倡
三、古希腊文学的文学特征 有鲜明的人本色彩和命运观念 现实主义和浪漫主义并存 种类繁多， 种类繁多，且具有开创性
四 、 古 希 腊 文 学 各 个 时 期 的 主 要 成 就
古希腊文学约从公元前12世 古希腊文学约从公元前 世 纪末就已开始， 纪末就已开始，一直持续到公 元前2世纪 历时千年。 世纪， 元前 世纪，历时千年。
他从唯心主义的观点出发， 他从唯心主义的观点出发，把 理念” “理念”或宇宙间的原则和道 理看作是第一性的、 理看作是第一性的、永恒普遍 至于感官接触的世界 感官接触的世界则是 的，至于感官接触的世界则是 理念”世界的摹本或幻影， “理念”世界的摹本或幻影， 无永恒性和普遍性， 无永恒性和普遍性，所以不仅 是第二性的，而且是不真实。 是第二性的，而且是不真实。 所以文艺只是“模仿的模仿” 文艺只是 所以文艺只是“模仿的模仿”， 影子的影子” “影子的影子”，“和真理隔 着三层” 着三层”。
希腊抒情诗源于民歌。 希腊抒情诗源于民歌。 著名的抒情诗人有萨福 萨福， 著名的抒情诗人有萨福，以及 阿那克里翁、品达罗斯等 阿那克里翁、品达罗斯等。
１ 萨 福 的 抒 情 诗 ·
萨福是古希腊最著名的女诗人， 萨福是古希腊最著名的女诗人， 后世的柏拉图称她为“ 后世的柏拉图称她为“第十位 文艺女神” 文艺女神”。 还有“男有荷马，女有萨福” 还有“男有荷马，女有萨福” 之说。 之说。
外国文学史
奥德赛
一、结构 ★24卷，共12110行 ★十年漂流，只选其 中的42天 ★两条线索： 奥德修斯返乡 求婚者纠缠，其子外出 寻父
奥德塞
第l一4卷，奥德修斯之子帖雷马科在雅典娜女神 劝说下离家寻父。 第5—8卷，奥德修斯告别女神卡吕蒲索，到达腓 依基人居住的斯赫里岛，受到国王款待，听到乐 师歌唱特洛耶战争和木马计的故事 第9—12卷，奥德修斯在宫廷讲述战后自己在海 上的历险和漂流经过 第13—16卷，奥德修斯返回伊大卡岛，在其牧猪 奴尤迈奥的茅舍中，与寻父归来的帖雷马科相认 第17—20卷，奥德修斯继续化装回到自家宫廷， 与向其妻求婚的人和老奶娘见面 第21—24卷，奥德修斯杀死求婚者和背叛他的奴 隶，全家大团圆
奥林匹斯神系
12 酒神 ——迪奥尼索斯（Dionysos） ☆“宙斯的瘸腿” ☆古希腊戏剧
英雄传说
☆珀修斯（Perseus）
☆ 宙斯的私生子 ☆斩杀美杜莎
帕 修 斯 斩 杀 美 杜 莎
英雄传说
赫拉克勒斯 ☆宙斯的私生子 ☆大力士 ☆十二件苦差
休息中的赫拉克勒斯
英雄传说
双脚离开大地的安泰厄斯
外国文学史
第一章 古代文学
第一节 古希腊文学概述
古希腊地图
二、古希腊文学的分期与成就
古希腊的历史从公元前12世纪到公元前2世纪中叶 希腊被罗马占领为止，经历了大约1000年的时间。其 文学分期，大致可以分为三个阶段。 1.第一阶段，公元前12——8世纪 第一阶段：公元前12世纪——公元前8世纪 这是氏族社会向奴隶制社会过渡时期，史称“荷马时代” 或“英雄时代”，主要的文学成就是神话和史诗。
2、天后 ——赫拉（Hera） ☆婚姻保护神 ☆牛眼赫拉 ☆善妒、狠毒
奥林匹斯神系
外国文学史(全)PPT课件
《伊利亚特》：
从阿喀琉斯的愤怒写起，到赫克托 耳的葬礼结束， 10年战争集中于51天， 重点写4天的战况，全篇又紧密围绕阿 喀琉斯的上， 但重点写奥德修斯的返乡。
10年漂流压缩到42天，具体只写了5天。 采用从故事中间开始的叙事方法。
第10年中的42天
四、荷马史诗的艺术成就
克托耳； • “捷足的”、“卓越的”阿喀琉斯； • “沉雷远播的”宙斯；“白臂膀的”赫拉；
程式化用语的作用：
• 点出了被修饰者（名词，人或物）的某个 或某些特点和属性。
• 有助于诗人的记忆、吟诵，减轻诗人的劳 动强度。
• 有助于渲染和墨饰史诗凝重、宏伟和肃穆 的诗品特征，深化听众对某些内容的印象。
• 普罗米修斯 • 潘多拉的匣子
四、希腊神话的价值和影响
1、希腊神话是古希腊、罗马艺术的基础，是欧洲文学 艺术的源泉。“希腊神话不只是希腊艺术的武库， 而且是它的土壤”（马克思语）
2、是宝贵的历史文献，具有很高的认识价值。
• 反映了初民对自然的认识，对自然界的斗争。 反映原始氏族社会的婚姻关系与部族制度。 • 3、体现出生机勃勃的抗争精神和以人为本的思想，
“荷马”——“人质”？“组合”？假名 ？
荷马是一位双目失明的行吟诗人。他 的功绩不在于首创史诗，而在于广征博采， 巧制精编，荟前人之长，避众家之短整理 创作了《伊利亚特》和《奥德赛》这两部 瑰美的诗篇。
史诗的形成经过了两个时期，口头流传时 期和文字流传时期：
• 特洛伊战争结束后就有许多歌颂战争英雄 的短歌流传。
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三、公元前6世纪—前4世纪：
1、戏剧 三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、索福
克勒斯、欧里庇得斯。 喜剧诗人：阿里斯托芬
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1-1外国文学史第一章古代文学
第三，希腊人奉行的是泛神论观念， 第三，希腊人奉行的是泛神论观念，即认为一切事 物后面都有神灵存在， 物后面都有神灵存在，如果说一神教强制人们的思 维向一个模式发展， 维向一个模式发展，而这种泛神论则给了希腊人一 个无拘无束的空间。 个无拘无束的空间。
第四，希腊很早就与东方有文化交流，古埃及、 第四，希腊很早就与东方有文化交流，古埃及、古 巴比伦、波斯的文化都对希腊文化有重要影响。 巴比伦、波斯的文化都对希腊文化有重要影响。希 腊人逐渐形成了兼容并蓄的开阔的胸襟， 腊人逐渐形成了兼容并蓄的开阔的胸襟，而一个善 于吸收外来事物的民族， 于吸收外来事物的民族，其文化必然有一种博大的 气象。 气象。
戏剧节比赛
在伯利克里斯执政时期 公元前443 429）， 443—429），城邦政 （公元前443 429），城邦政 府采取了一系列措施来保证和 促进文化繁荣。 促进文化繁荣。比如政府直接 组织和管理戏剧的创作和演出， 组织和管理戏剧的创作和演出， 公民看戏不仅不收门票， 公民看戏不仅不收门票，还发 看戏津贴，鼓励公民看戏。 看戏津贴，鼓励公民看戏。当 时雅典人都喜欢看戏， 时雅典人都喜欢看戏，政府为 此修建了许多露天剧场， 此修建了许多露天剧场，其中 最大的酒神剧场可容纳1.7 1.7万观 最大的酒神剧场可容纳1.7万观 众。政府规定一年有两个戏剧 进行演出比赛。 节，进行演出比赛。观众在戏 剧节里看了一整天戏， 剧节里看了一整天戏，尔后唱 着剧中的歌回家。 着剧中的歌回家。
古希腊区域图
古地中海
公元前5世纪是古希腊最兴盛的时期， 公元前5世纪是古希腊最兴盛的时期，控制着地中海 流域的经济和文化。希腊人的基本饮食是葡萄酒、 流域的经济和文化。希腊人的基本饮食是葡萄酒、橄榄 油和面包，实行季节性换地放牧， 油和面包，实行季节性换地放牧，沿岸形成商品交换的 航海线。史诗之后， 赫西奥德，是荷马史诗之后， 于公元前8世纪末， 于公元前8世纪末，7 世纪初出现的 叙事诗人，写作教诲诗《 叙事诗人，写作教诲诗《工作与时 流传下来最早的长诗。 日》，流传下来最早的长诗。 另一成就是写作长诗《神谱》， 另一成就是写作长诗《神谱》 收集古代神话传说。 收集古代神话传说。现今流传下的 古希腊神话，宇宙起源，神的谱系， 古希腊神话，宇宙起源，神的谱系， 多出自这首长诗。 多出自这首长诗。 文艺复兴画家用绘画表现缪斯 女神在传授诗歌技巧给年轻诗人赫 女神在传授诗歌技巧给年轻诗人赫 西奥德。 西奥德。
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听见你笑声，我心儿就会跳， 跳动得就象恐怖在心里滋扰； 只要看你一眼，我立刻失掉 言语的能力； 舌头变得不灵；噬人的感情 象火焰一样烧遍了我的全身， 我周围一片漆黑；耳朵里雷鸣； 头脑轰轰。 我周身淌着冷汗；一阵阵微颤 透过我的四肢；我的容颜 比冬天草儿还白；眼睛里只看见 死和发疯。 ——周煦良译
给 所前347）
1、理念说
理念—现实—文学艺术
文学艺术是“模仿的模仿”， “影子的影子”
拉斐尔《雅典学院》
2、灵感说 3、代表作：
《会饮篇》、《理想国》等
亚里斯多德（公元前384-前322）
模仿说
代表作： 《诗学》 《修辞学》
（四）希腊化时期（公元前4世纪— —前2世纪）
《埃涅阿斯纪》
《埃涅阿斯纪》取材于古罗马神话传说，它 叙述了特洛伊英雄埃涅阿斯在特洛伊城被希腊联 军攻破后，率众来到意大利拉丁姆地区，成为罗 马开国之君的这段经历，是一部罗马帝国的“史 记”。 埃涅阿斯形象体现了罗马人理想的道德品格， 是罗马民族精神的凝结和象征。 《埃涅阿斯纪》是欧洲文学史上第一部文人史 诗。
希腊神话的特点：神人同形同性 希腊神话的艺术特征： 1、想象力极强； 2、故事性极强； 3、哲理性极强； 希腊神话对后世的影响
英雄传说
英雄传说主要起源于对祖先的崇拜，是氏族 社会兴起后的产物。 英雄传说中的英雄都是半人半神式的人物， 它常以不同的英雄为中心，形成不同的传说系列， 如俄狄浦斯王传说、赫拉克勒斯传说、奥德修斯 传说系列等。 英雄传说体现了集体的智慧和力量，展示了希 腊初民对勤劳勇敢和英雄主义精神的赞美和向往。
1、荷马史诗（古希腊）荷马著；罗念生、王焕生译.-人民 文学出版社。或是陈中梅翻译，译林出版的。 2、古希腊戏剧选/(古希腊）埃斯库罗斯等著；罗念生等译. 人民文学出版社。或张竹明、王焕生译的，译林出版的。 3、《神曲》田德望译本（人民文学出版社）或朱维基译本 （上海译文出版社）。 4、《堂吉诃德》杨绛译本或张广森译本 5、莎士比亚戏剧（尤其是四大悲剧），朱生豪或孙大雨、 屠岸的译本。 6、莫里哀喜剧（主要是《伪君子》），李健吾译本。 7、《浮士德》钱春绮、杨武能、绿原、郭沫若等译本。
神话艺术
“神话是人民的幻想用一种不自觉的艺术 方式加工过的自然和社会形态本身。” ——马克思
希腊神话的内容：神的故事和英雄传说
神的故事
1、旧神谱（也称赫西俄德神谱）
混沌大神——地母盖娅——天神乌剌诺斯——克洛诺斯—— 宙斯 2、新神谱（也称俄林波斯神谱） 宙斯（天神）——赫拉（天后）——雅典娜（智慧女神）— —阿波罗（太阳神）——阿耳忒弥斯（月神）——狄俄尼索 斯（酒神）——阿芙洛狄忒（爱神）——波塞冬（海神）— —哈台斯（冥神）——阿瑞斯（战神） 3、希腊神话与中国神话
战神
古罗马文学的分期及成就
古罗马文学的发展大致分为三个阶段： （一）共和时期（公元前240——前30）） 文学成就：主要是戏剧和诗歌 代表人物： 利维乌斯· 安德罗尼库斯：《布匿战争》 埃纽斯：《编年史》 普劳图斯：《吹牛的军人》、《孪生兄弟》、 《一罐金子》 泰伦提乌斯 ：《婆母》、《两兄弟》
古希腊、罗马文学表现了欧洲从氏族社会向奴隶社会过渡时 期人们对宇宙、自然、人生、命运的理解与思考，蕴含着古 代欧洲人较为原始的精神的、心理的、情感的和文化的内容。 生命意识、人本意识和自由观念，是古希腊罗马文学的基本 精神，以后也成了欧洲文学与文化的基本内核。
一、古希腊文学
古希腊位于欧洲南部、 地中海的东北部，包括今 巴尔干半岛南部、小亚细 亚半岛西岸和爱琴海中的 许多小岛。它东、南、西 三面临海，典型的海洋国 家。独特的地理位置也使 希腊海上交通发达，便于 学习和输出文化，也影响 了其国家政治模式和民族 性格的形成。
三、罗马帝国末期（公元1世纪——公元 476年)
随着罗马帝国的衰落，文学也日趋衰落， 成就不高，较为突出的是讽刺文学和小说。 代表作家作品： 塞内加、马尔提阿利斯、尤维纳利斯、 卢奇安及佩特罗尼乌斯《萨蒂利孔》和阿普 列尤斯《变形记》（也译为《金驴记》）
外国文学必读书目（上）
断 臂 的 维 纳 斯
小爱神 厄洛斯（丘比特）
“谁要是心怀另一种宗教走向奥林匹斯 山，竟想在它哪里寻找道德的高尚、圣洁， 无肉体的空灵，悲天悯人的目光，他就必然 怅然失望，立刻掉首而去。这里没有任何东 西使人想起苦行、修身和义务；这里只有一 种丰满的乃至凯旋的生存向我们说话，在这 个生存中，一切存在物不论善恶都被尊崇为 神。” ——尼采《悲剧的诞生》
古罗马圆形剧场
希腊罗马神名对照表
希腊名 罗马 名头衔 备注
宙斯Zeus
朱庇特Jupiter
天神
众神之父
赫拉Hera
朱诺Juno
天后
妇女之神
波塞冬Poseidon
尼普顿Neptune
海神
海洋之神
哈得斯Hades
普路托Pluto
冥神
冥界之神
希腊罗马神名对照表
雅典娜Athena
阿波罗Apollo
密涅瓦Minerva
宙斯
雅典娜
月神阿尔忒弥斯
驾着战车出巡的
太阳神阿波罗
酒神——狄俄尼索斯
中西方的酒神 狄俄尼索斯与神农氏
酒神象征着“人类情绪的总激发和总释放” ——尼采
酒 神 狄 俄 尼 索 斯
神农氏
爱神
中国的爱神：高禖 “高禖祀典，奔者不禁” 西方：维纳斯 “知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者 静；知者乐，仁者寿。” ——孔子
（一）古希腊文学的产生
1.自然环境 2.古老的东方文化的滋 养
自然环境---生活方式----民族性格----文化 特征 克里特-迈锡尼文明（爱琴海文明）
雅典城邦
英国学者基托说：“很少有哪个民族这样酷爱交际。谈话 对于希腊人而言像呼吸一样不可或缺。除了雅典，又有哪个社 会产生过像苏格拉底这样的人物——他没有写下一个字，没有 传授一套教义，除了一两次上战场外，从未离开过一座城市， 仅凭在街头与人谈话就改变了人类思想潮流。又有哪个社会， 这样不考虑教育阶层与未教育阶层，有趣味者与粗俗大众之间 的差别。雅典人，以及许多其他地区的希腊人的教育，是在集 会场合上获得的——在市场、柱廊、竞技场，在政治集会，在 剧场，在荷马作品的公开朗诵会，在宗教庆典上长时间的演说 中。在雅典，所有的事务可以像所有的人敞开，因为它们可以 向空气和阳光敞开。” ——民主思想的产生
奴隶制衰微时期，文学上的主要成就是新喜剧和田 园诗。
新喜剧：与阿里斯托芬的“旧喜剧”相对应，它以 世态讽刺代替了政治讽刺。 代表人物及作品：米南德《恨世者》和《萨摩斯女 子》
田园诗：忒奥克里托斯
二、古罗马文学
大陆国家，农耕文明 务实精神、民族团结、 伦理道德 “征服者被被征服者的 文化所征服了”——古 罗马是古希腊文化的直 接继承者。
古希腊文学的分期及成就
古希腊的历史从公元前12世纪开始，到公元前2世纪中 叶希腊被罗马帝国占领结束，大约经历了1000年的时间， 其文学分期，大致分为四个阶段。
（一）、荷马时期或英雄时期（公元前12世纪—前8世纪）
这一时期也是希腊从氏族社会向奴隶社会过渡的时期， 其主要文学成就是神话和史诗。
萨 福
（三）古典时期（公元前6世纪——前4世纪）
古希腊奴隶制城邦全盛时期，由于雅典 是当时的政治、经济、文化中心，因而也成 为“雅典时期”，主要的文学成就有戏剧、 散文和文艺理论。其中戏剧的成就最大。
古希腊散文
包括哲学、历史著作和演说辞。 历史学家： 希罗多德：“历史之父”，《希波战争史》 修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》 演说家：苏格拉底、狄摩西尼等 哲学与文艺理论：苏格拉底、柏拉图和亚里斯多德
外国文学史
第一章 古代文学
第一节 概述
学习要求
本节是欧洲古代文学的概述，了解古希腊罗马文学的发 展阶段及主要的文学成就，认识古希腊罗马文学开创的各种 文学体裁的特点，尤其是神话、史诗和戏剧等，并了解它们 对西方文学传统的影响。
“没有希腊文化和罗马帝国奠定的基础，也就没有现代的欧 洲。” —— 恩格斯
大力士
赫拉克勒斯
叙事诗人——赫西俄德
《工作与农时》 《神谱》
（二）大移民时期（公元前8世纪——6世纪）
氏族社会进一步解体，奴隶 主要城邦形成时期，主要的 文学成就是抒情诗和寓言。 萨福：独唱体抒情诗代表， 被柏拉图成为“第十位文艺 女神” 《伊索寓言》
萨 福
他就象天神一样快乐逍遥， 他能够一双眼睛盯着你瞧， 他能够坐着听你絮语叨叨， 好比音乐。
阿波罗Apollo
女战神，智慧女神 太阳神
雅典城守护女神 兼文艺部长，文艺 诗歌之神 爱与美的代表，春 天与花朵之神 狩猎、少女和贞洁 的保护神 与雅典娜相反，他 是喋血战神
阿芙洛狄忒 Aphrodite
维纳斯Venus
爱神 月亮女神
阿耳忒弥斯Artemis 戴安娜Diana
阿瑞斯Ares
马尔斯Mars
（二）黄金时期（公元前100——公元17）
主要成就：诗歌和散文
代表人物及作品： 西塞罗 卢克莱修《论自然》 卡图鲁斯 奥维德 《变形记》 “泛灵论” 贺拉斯 《歌集》、《诗艺》“寓教于乐” 维吉尔 《牧歌》、《农事诗》和《埃涅阿斯纪》
维吉尔
维吉尔（公元前70-前19）， 古罗马最伟大的诗人，也 是荷马之后最重要的史诗 诗人。他生活在罗马帝国 奥古斯都（屋大维）时代。 代表着罗马文学的最高成 就。在后来的中世纪备受 推崇，但丁在《神曲》中 视他为老师和领路人。 《牧歌》、《农事诗》和 《埃涅阿斯纪》
给 所前347）
1、理念说
理念—现实—文学艺术
文学艺术是“模仿的模仿”， “影子的影子”
拉斐尔《雅典学院》
2、灵感说 3、代表作：
《会饮篇》、《理想国》等
亚里斯多德（公元前384-前322）
模仿说
代表作： 《诗学》 《修辞学》
（四）希腊化时期（公元前4世纪— —前2世纪）
《埃涅阿斯纪》
《埃涅阿斯纪》取材于古罗马神话传说，它 叙述了特洛伊英雄埃涅阿斯在特洛伊城被希腊联 军攻破后，率众来到意大利拉丁姆地区，成为罗 马开国之君的这段经历，是一部罗马帝国的“史 记”。 埃涅阿斯形象体现了罗马人理想的道德品格， 是罗马民族精神的凝结和象征。 《埃涅阿斯纪》是欧洲文学史上第一部文人史 诗。
希腊神话的特点：神人同形同性 希腊神话的艺术特征： 1、想象力极强； 2、故事性极强； 3、哲理性极强； 希腊神话对后世的影响
英雄传说
英雄传说主要起源于对祖先的崇拜，是氏族 社会兴起后的产物。 英雄传说中的英雄都是半人半神式的人物， 它常以不同的英雄为中心，形成不同的传说系列， 如俄狄浦斯王传说、赫拉克勒斯传说、奥德修斯 传说系列等。 英雄传说体现了集体的智慧和力量，展示了希 腊初民对勤劳勇敢和英雄主义精神的赞美和向往。
1、荷马史诗（古希腊）荷马著；罗念生、王焕生译.-人民 文学出版社。或是陈中梅翻译，译林出版的。 2、古希腊戏剧选/(古希腊）埃斯库罗斯等著；罗念生等译. 人民文学出版社。或张竹明、王焕生译的，译林出版的。 3、《神曲》田德望译本（人民文学出版社）或朱维基译本 （上海译文出版社）。 4、《堂吉诃德》杨绛译本或张广森译本 5、莎士比亚戏剧（尤其是四大悲剧），朱生豪或孙大雨、 屠岸的译本。 6、莫里哀喜剧（主要是《伪君子》），李健吾译本。 7、《浮士德》钱春绮、杨武能、绿原、郭沫若等译本。
神话艺术
“神话是人民的幻想用一种不自觉的艺术 方式加工过的自然和社会形态本身。” ——马克思
希腊神话的内容：神的故事和英雄传说
神的故事
1、旧神谱（也称赫西俄德神谱）
混沌大神——地母盖娅——天神乌剌诺斯——克洛诺斯—— 宙斯 2、新神谱（也称俄林波斯神谱） 宙斯（天神）——赫拉（天后）——雅典娜（智慧女神）— —阿波罗（太阳神）——阿耳忒弥斯（月神）——狄俄尼索 斯（酒神）——阿芙洛狄忒（爱神）——波塞冬（海神）— —哈台斯（冥神）——阿瑞斯（战神） 3、希腊神话与中国神话
战神
古罗马文学的分期及成就
古罗马文学的发展大致分为三个阶段： （一）共和时期（公元前240——前30）） 文学成就：主要是戏剧和诗歌 代表人物： 利维乌斯· 安德罗尼库斯：《布匿战争》 埃纽斯：《编年史》 普劳图斯：《吹牛的军人》、《孪生兄弟》、 《一罐金子》 泰伦提乌斯 ：《婆母》、《两兄弟》
古希腊、罗马文学表现了欧洲从氏族社会向奴隶社会过渡时 期人们对宇宙、自然、人生、命运的理解与思考，蕴含着古 代欧洲人较为原始的精神的、心理的、情感的和文化的内容。 生命意识、人本意识和自由观念，是古希腊罗马文学的基本 精神，以后也成了欧洲文学与文化的基本内核。
一、古希腊文学
古希腊位于欧洲南部、 地中海的东北部，包括今 巴尔干半岛南部、小亚细 亚半岛西岸和爱琴海中的 许多小岛。它东、南、西 三面临海，典型的海洋国 家。独特的地理位置也使 希腊海上交通发达，便于 学习和输出文化，也影响 了其国家政治模式和民族 性格的形成。
三、罗马帝国末期（公元1世纪——公元 476年)
随着罗马帝国的衰落，文学也日趋衰落， 成就不高，较为突出的是讽刺文学和小说。 代表作家作品： 塞内加、马尔提阿利斯、尤维纳利斯、 卢奇安及佩特罗尼乌斯《萨蒂利孔》和阿普 列尤斯《变形记》（也译为《金驴记》）
外国文学必读书目（上）
断 臂 的 维 纳 斯
小爱神 厄洛斯（丘比特）
“谁要是心怀另一种宗教走向奥林匹斯 山，竟想在它哪里寻找道德的高尚、圣洁， 无肉体的空灵，悲天悯人的目光，他就必然 怅然失望，立刻掉首而去。这里没有任何东 西使人想起苦行、修身和义务；这里只有一 种丰满的乃至凯旋的生存向我们说话，在这 个生存中，一切存在物不论善恶都被尊崇为 神。” ——尼采《悲剧的诞生》
古罗马圆形剧场
希腊罗马神名对照表
希腊名 罗马 名头衔 备注
宙斯Zeus
朱庇特Jupiter
天神
众神之父
赫拉Hera
朱诺Juno
天后
妇女之神
波塞冬Poseidon
尼普顿Neptune
海神
海洋之神
哈得斯Hades
普路托Pluto
冥神
冥界之神
希腊罗马神名对照表
雅典娜Athena
阿波罗Apollo
密涅瓦Minerva
宙斯
雅典娜
月神阿尔忒弥斯
驾着战车出巡的
太阳神阿波罗
酒神——狄俄尼索斯
中西方的酒神 狄俄尼索斯与神农氏
酒神象征着“人类情绪的总激发和总释放” ——尼采
酒 神 狄 俄 尼 索 斯
神农氏
爱神
中国的爱神：高禖 “高禖祀典，奔者不禁” 西方：维纳斯 “知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者 静；知者乐，仁者寿。” ——孔子
（一）古希腊文学的产生
1.自然环境 2.古老的东方文化的滋 养
自然环境---生活方式----民族性格----文化 特征 克里特-迈锡尼文明（爱琴海文明）
雅典城邦
英国学者基托说：“很少有哪个民族这样酷爱交际。谈话 对于希腊人而言像呼吸一样不可或缺。除了雅典，又有哪个社 会产生过像苏格拉底这样的人物——他没有写下一个字，没有 传授一套教义，除了一两次上战场外，从未离开过一座城市， 仅凭在街头与人谈话就改变了人类思想潮流。又有哪个社会， 这样不考虑教育阶层与未教育阶层，有趣味者与粗俗大众之间 的差别。雅典人，以及许多其他地区的希腊人的教育，是在集 会场合上获得的——在市场、柱廊、竞技场，在政治集会，在 剧场，在荷马作品的公开朗诵会，在宗教庆典上长时间的演说 中。在雅典，所有的事务可以像所有的人敞开，因为它们可以 向空气和阳光敞开。” ——民主思想的产生
奴隶制衰微时期，文学上的主要成就是新喜剧和田 园诗。
新喜剧：与阿里斯托芬的“旧喜剧”相对应，它以 世态讽刺代替了政治讽刺。 代表人物及作品：米南德《恨世者》和《萨摩斯女 子》
田园诗：忒奥克里托斯
二、古罗马文学
大陆国家，农耕文明 务实精神、民族团结、 伦理道德 “征服者被被征服者的 文化所征服了”——古 罗马是古希腊文化的直 接继承者。
古希腊文学的分期及成就
古希腊的历史从公元前12世纪开始，到公元前2世纪中 叶希腊被罗马帝国占领结束，大约经历了1000年的时间， 其文学分期，大致分为四个阶段。
（一）、荷马时期或英雄时期（公元前12世纪—前8世纪）
这一时期也是希腊从氏族社会向奴隶社会过渡的时期， 其主要文学成就是神话和史诗。
萨 福
（三）古典时期（公元前6世纪——前4世纪）
古希腊奴隶制城邦全盛时期，由于雅典 是当时的政治、经济、文化中心，因而也成 为“雅典时期”，主要的文学成就有戏剧、 散文和文艺理论。其中戏剧的成就最大。
古希腊散文
包括哲学、历史著作和演说辞。 历史学家： 希罗多德：“历史之父”，《希波战争史》 修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》 演说家：苏格拉底、狄摩西尼等 哲学与文艺理论：苏格拉底、柏拉图和亚里斯多德
外国文学史
第一章 古代文学
第一节 概述
学习要求
本节是欧洲古代文学的概述，了解古希腊罗马文学的发 展阶段及主要的文学成就，认识古希腊罗马文学开创的各种 文学体裁的特点，尤其是神话、史诗和戏剧等，并了解它们 对西方文学传统的影响。
“没有希腊文化和罗马帝国奠定的基础，也就没有现代的欧 洲。” —— 恩格斯
大力士
赫拉克勒斯
叙事诗人——赫西俄德
《工作与农时》 《神谱》
（二）大移民时期（公元前8世纪——6世纪）
氏族社会进一步解体，奴隶 主要城邦形成时期，主要的 文学成就是抒情诗和寓言。 萨福：独唱体抒情诗代表， 被柏拉图成为“第十位文艺 女神” 《伊索寓言》
萨 福
他就象天神一样快乐逍遥， 他能够一双眼睛盯着你瞧， 他能够坐着听你絮语叨叨， 好比音乐。
阿波罗Apollo
女战神，智慧女神 太阳神
雅典城守护女神 兼文艺部长，文艺 诗歌之神 爱与美的代表，春 天与花朵之神 狩猎、少女和贞洁 的保护神 与雅典娜相反，他 是喋血战神
阿芙洛狄忒 Aphrodite
维纳斯Venus
爱神 月亮女神
阿耳忒弥斯Artemis 戴安娜Diana
阿瑞斯Ares
马尔斯Mars
（二）黄金时期（公元前100——公元17）
主要成就：诗歌和散文
代表人物及作品： 西塞罗 卢克莱修《论自然》 卡图鲁斯 奥维德 《变形记》 “泛灵论” 贺拉斯 《歌集》、《诗艺》“寓教于乐” 维吉尔 《牧歌》、《农事诗》和《埃涅阿斯纪》
维吉尔
维吉尔（公元前70-前19）， 古罗马最伟大的诗人，也 是荷马之后最重要的史诗 诗人。他生活在罗马帝国 奥古斯都（屋大维）时代。 代表着罗马文学的最高成 就。在后来的中世纪备受 推崇，但丁在《神曲》中 视他为老师和领路人。 《牧歌》、《农事诗》和 《埃涅阿斯纪》