国际学术研讨会民间交流与东亚共识
国际交流合作
04
CATALOGUE
国际交流合作的挑战与解决方案
文化差异的挑战与解决方案
总结词
文化差异在国际交流合作中可能导致误解和 冲突，需要尊重和包容不同文化背景。
挑战
由于文化背景、价值观、习俗等方面的差异，国际 交流合作中容易出现误解和冲突，影响合作效果。
解决方案
加强跨文化沟通与培训，了解和尊重不同文 化背景，促进文化交流与融合，建立共同的 文化基础。
语言障碍的挑战与解决方案
01
总结词
语言障碍是国际交流合作中的重 要问题，需要使用通用语言或翻 译工具进行沟通。
02
03
挑战
解决方案
语言差异可能导致信息传递不畅 、沟通效率低下，甚至产生歧义 和误解。
使用通用语言进行沟通，或借助 翻译工具进行语言转换，提高沟 通效率和准确性。
政治风险的挑战与解决方案
02
政治合作形式包括高层互访、 国际会议、多边机制等，有助 于维护国际和平与安全，解决 国际争端和全球性问题。
03
政治合作对于推动全球治理体 系改革和完善具有重要意义， 也是实现国际关系民主化的重 要途径。
03
CATALOGUE
国际交流合作的实践与案例
国际学生交换项目
总结词
国际学生交换项目是促进国际交流合作的重要方式之一，有助于增进不同国家之 间的文化交流和理解。
解决争端
国际组织在解决国际争端和冲突方面发挥着重要的调解作用。
国际交流合作对世界和平与发展的影响
和平稳定
国际交流合作有助于增进国家之间的了解和互信，减少误解和冲突 ，维护世界和平稳定。
经济发展
国际交流合作有助于促进国际贸易、投资和技术转移，推动全球经 济发展。
国际合作交流会议促进国际间的合作与交流
国际合作交流会议促进国际间的合作与交流国际合作交流会议是促进国际间合作与交流的重要平台。
通过此类会议，各国可以分享经验、讨论问题、达成共识，进而推动各领域的合作与交流。
本文将探讨国际合作交流会议的重要性以及其对国际间合作与交流的促进作用。
首先，国际合作交流会议有助于促进不同国家之间的合作。
这些会议吸引了来自不同国家的政府官员、学者和专业人士。
参会者们通过分享自己国家的经验和知识，了解其他国家的做法和挑战。
这种互相学习和借鉴的过程，有助于加深各国之间的相互了解，建立更紧密的合作关系。
其次，国际合作交流会议提供了解决共同问题的平台。
许多全球性问题无法通过单一国家的力量解决，需要各国共同努力。
国际合作交流会议提供了一个讨论和研究这些问题的平台，促使各国合作解决共同关心的议题。
例如，环境保护、气候变化和维护世界和平等都是需要全球范围内的合作与交流的重要议题。
此外，国际合作交流会议还为各国建立合作伙伴关系提供了机会。
通过会议中的交流互动，国家代表可以识别潜在合作伙伴，共同制定合作计划和项目。
这些合作伙伴关系有助于促进贸易往来、科技创新、教育合作等领域的发展。
例如，世界贸易组织的会议为各国商贸代表提供了一个交流平台，推动了全球贸易的自由化和发展。
最后，国际合作交流会议对于国际间合作与交流的促进作用不仅仅局限于政府间的合作。
这些会议也为民间组织、学术机构和企业寻找合作伙伴提供了机会。
各领域的专业人士可以通过这些会议结识同行、交流经验，共同探讨解决方案。
这种多方参与的合作方式，有助于推动创新和发展。
综上所述，国际合作交流会议对于促进国际间的合作与交流起到了重要的作用。
通过这些会议，各国能够分享经验、解决问题、建立合作伙伴关系，推动全球各领域的发展。
因此，我们应该加强对国际合作交流会议的支持，积极参与其中，共同促进世界各国的合作与交流。
东亚交流对话,共促繁荣辉煌——“第五届东亚音乐考古学国际研讨会”综述
限，８０００多年前的竹笛不可能保存至今，这是一 个没有考古材料支持的“说无难”的问题。《说有 容易说无难一一舞阳骨笛的再认识》（王子初）一 文运用了大量一手材料进行了细致的逻辑推理和分 析，对这个问题给予了肯定的推论。史前时期的骨
笛实物并非为中国所独有。１９９５年，考古学家在 斯洛文尼亚的Ｏｉｖｊｅ Ｂａｂｅ洞穴里发现了距今约 ４３０００年的熊骨笛；１９９７年，德国出土的尼安德塔
的评判。”《华夏遗韵——河南博物院音乐考古复
原展演的探索》（霍锟）是一篇针对河南博物院古
史上所具有的无可替代的重大学术意义。文章指
出：“《中国音乐文物大系》的出版，使中国音乐 考古学学科实现了戏剧性的飞跃式发展，是中国音 乐考古学走向成熟的历史界碑。”随州叶家山１１１ 号大墓出土的４件甬钟和１件铸，是迄今我国考古 发现的时代最早、数量最多的西周编钟，在中国音
对人类音乐艺术最伟大的发明与贡献。贾湖骨笛的 发现，为世界音乐考古的重大事件，它改写了人类 的音乐艺术史。”贾湖骨笛出土之后，有诸多学者
区出土东周纽钟的考古类型学研究》
（李璐）和
《东周时期中原纽钟的考古类型学研究》（焉瑾）。
大晟钟是宋徽宗时推行大晟新乐过程中，铸制、使
用的青铜礼乐重器。迄今所见３０余件大晟钟实物， 为获取宋代大晟钟的历史音响提高了宝贵的、不可
二、外国乐器研究
１．弹拨乐器
有关弹拨乐器的研究文章共有６篇。
《韩国
Ｌｕｔｅ类乐器的音乐考古学研究》（李庸植）一文通
过考察韩国７世纪的各种Ｌｕｔｅ类弦乐器的特征， 拟对当时三国时代的音乐文化进行更深层次的阐
音列相连，可以构成Ｅ宫Ｂ徵调四声音列，音域 达一个八度又一个纯四度，十分珍贵。文章认为： “周人代商后，周公遂以‘天命’和‘德性’为号
增进中外理解与合作的民间盛会——中国国际交流协会举办2012“理解与合作”对话活动
增进中外理解与合作的民间盛会——中国国际交流协会举办
2012“理解与合作”对话活动
牟金玲
【期刊名称】《当代世界》
【年(卷),期】2012(000)006
【摘要】5月21-26日，由中国国际交流协会（以下简称“交流协会”与中国和
平发展基金会主办，中国人民争取和平与裁军协会、中国民间组织国际交流促进会、【总页数】2页(P44-45)
【作者】牟金玲
【作者单位】中国国际交流协会
【正文语种】中文
【相关文献】
1.借力民间外交开创合作新局--中国民间组织国际交流促进会、中国国际交流协会、中国人民争取和平与裁军协会、中国和平发展基金会负责人谈2014年民间外交
2.构建理解平台打通合作渠道--2014年“理解与合作”对话活动综述
3.对话促理解合作求共赢--中国国际交流协会举办2013年“理解与合作”对话活动
4.增进理解扩大共识促进中国与东亚等国家经贸合作深入发展--高虎城部长出席东亚经贸部长系列会议
5.增进理解加强合作重塑银企新型信用关系——工行西安市土门支行
与西安砂轮厂携手合作,盘活银行贷款的调查和启示
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
加强交流与合作,同铸东北亚和谐与稳定
加强交流与合作,同铸东北亚和谐与稳定作者：刘伟祝晓波来源：《青岛科技大学学报(社会科学版)》2010年第01期2009年12月28日，由青岛科技大学东北亚经济发展研究中心承办的“东北亚经济发展与稳定”国际学术研讨会在青岛召开。
会议邀请了中国、日本、韩国、俄罗斯等东北亚国家的学者参与学术交流。
日本国驻青岛总领事馆总领事斋藤法雄和青岛科技大学副校长罗公利教授分别发表了热情洋溢的致辞。
会议认为，随着东北亚经济的发展，区域经济一体化不断推进，地区联系日益紧密，合作领域不断拓展。
目前亟需解决的问题是，积极寻求切实可行的路径，加快合作的步伐，提高合作的水平，健全合作的机制，开创经济合作和学术交流的局面。
会议共有来自中、日、韩、俄罗斯的8位专家学者作了主题发言，有50多位参会人员参与了讨论，并就各自共心的领域与主题进行了切磋交流。
韩国国立庆尚大学金义东教授在题为“韩中对外贸易结构的变化及特点”的主题演讲中，用翔实资料论证了近年来韩中贸易的变化趋势及存在的挑战。
他认为，由于地缘互补、产业互补等原因带来了韩中贸易的快速增长，但随着中国高附加值产品出口的增加，中国对韩贸易的逆差在减少，对韩贸易的竞争力在增强。
这—点，可以从中国产业结构的变化得到印证。
例如，1995年中国轻工业占44.4％的比重，而到2007年这一比重下降到29.4％，这反映了中国重化工业的加快发展。
从中韩两国贸易结构看，传统的以垂直分工为特征的产业间贸易正在向以水平分工为特征的产业内贸易过渡。
以占两国贸易额一半左右的机电产品为例，反映中韩机电产品产业内贸易状况的GL指数在2002年达到0.61，到2008年则上升为0.77，产业内贸易特征明显；反映贸易竞争力的TC指数中国从2002年的-0.08上升为2008年的0.164，而韩国从0.2922升为0.33，可以看出尽管韩国的贸易竞争力仍然明显优于中国，但相对中国的贸易竞争力优势正在缩小。
金教授从韩国角度出发探讨中韩间贸易结构问题给我们提供了新的视角，也部分佐证了国内学者提出的某些观点，即中韩在国际贸易分工中的格局有了些新的变化。
东亚文化共同体视角下的中日韩人文学术交流
遗憾 的是 ，即使在这种经济关系 日 益高度紧密的东亚地区，其政治、社会 、文化关系却未能 与经济发展得到同步发展 ： 这在政治理念 冲突、领土争端不断 、军事对峙等许多方面都有 明显体 现。究其原因，近代西方殖民侵略割断 、阻碍和破坏了东亚国家之间原本系统而连续 的东亚文明 和文化传承是其中的重要因素之一。这是导致东亚各国 （ 地区）之间 “ 共 同体文化共识 ”严重
中韩 日。
东亚各国体现普遍性和特殊性。因此如何推动 “ 文化共识”的形成是构建东亚文化共同体进
滞后于经济发展的主要原因之一。 直至今 日，无论怎样 ，以东亚历史演变和文化传承为基础所形成的 ，对彼此之间 “ 文化上”
所具有的 “ 纽带”和 “ 相似性”上的某种认 同各 国都无法否认 。因此 ，未来面临的挑 战就是 ： 东亚共同体文化共识是否可以形成？如果可以形成 ，其形成的历史意义和价值又在哪里？这些都
是值得探讨和研究的课题 ，也正是本文所要讨论 的主要内容。
与欧洲相 比，亚洲、拉丁美洲、非洲等地区相对缺乏历史的经验和文化共 同点。特别是亚洲 国家之间似乎除了地理位置临近之外 ， 在经济 、文化 、政治上缺乏类似欧洲国家间的那种几乎天 然的共同因素。经济上 ，亚洲地区存在着从年人均 Ｇ Ｎ Ｐ只有 ３ ０ ０美元到 １ ０ ０ ０美元、５ ０ ０ ０美元 、
究 员 ，研 究 方 向 为 东 北 亚 的 文 化 关 系。
一
绪
论
当今世界发展趋势的焦点之一就是全球化背景下地区一体化趋势的强势发展 。随着欧盟和北 美 自由贸易区、东盟等区域合作一体化发展 Ｅ ｔ 益成熟 ，有关东亚及以中Ｅ ｔ 韩为核心的东北亚共同
跨文化交流与人类命运共同体建设：现实、挑战与应对
跨文化交流与人类命运共同体建设：现实、挑战与应对作者：任洪生来源：《人民论坛·学术前沿》2022年第02期【摘要】人类命运共同体建设是国际社会发展的长期趋势，但是，如何在国际社会形成有效的供给，需要人类命运共同体的理念获得最广泛的认同。
然而，在人类社会发展不平衡，全球普遍存在发展赤字、民主赤字的情况下，共同理念的形成就变得异常困难。
跨文化交流是将人类命运共同体理念传达给世界的重要方法和途径。
只有通过跨文化交流，国际社会对人类命运共同体形成基本一致的文化认同，才能形成一个开放有序的和谐世界。
跨文化交流需要从国家间、民间以及区域层面的制度性机制建设开始。
跨文化交流对人类命运共同体建设具有重要意义，终将促进人类命运共同体全面建设和发展。
【关键词】人类命运共同体跨文化交流文化认同【中图分类号】 D820/G125 【文献标识码】A【DOI】10.16619/ki.rmltxsqy.2022.02.009进入21世纪以来，全球治理遭遇种种挑战，政治危机、民粹主义、逆全球化等乱象波诡云谲，世界遭遇百年未有之大变局，人类社会面临重大危机。
国际社会对既有的全球治理体系产生了怀疑，人类社会面临治理赤字、信任赤字、发展赤字以及和平赤字等一系列全球性问题。
如何解决一系列赤字问题？构建人类命运共同体是当代中国为促进世界和平发展和全球治理提供的“中国方案”。
[1]2012年11月，党的十八大报告正式提出“倡导人类命运共同体意识”，2015年9月，习近平主席在联合国成立70周年系列峰会上全面论述了打造人类命运共同体的主要内涵，2017年1月，习近平主席在“共商共筑人类命运共同体”高级别会议发表的主旨演讲中阐释了构建人类命运共同体的中国方案。
[2]在人类命运共同体的建设中，“共赢共享”的“共”是中国外交政策与对外关系方面的主旋律，而多元文明间的交流互鉴与寻求共识是建设人类命运共同体的前提条件。
那么，如何实现世界各国间的跨文化交流，以推进人类命运共同体的建设？本文拟从跨文化交流的历史、现实与实现路径几个方面展开论述，以供讨论。
第五届“东方外交史”国际学术研讨会综述
［ 文献标识码］Ａ
［ 文章编号］１ ６ ７ ４ —６ ２ ０ １ （ ２ ０ １ ３ ） Ｏ １ －０ ０ ９ １ －０ ２
［ 作者简介］ 葛建华（ １ ９ ７ ５ 一） ， 女， 河北武 邑人 ， 天津南开大学周恩来政府管理 学院助理研 究员， 法学 博士。
２ ０ １ ２年 ９月 １ ７ ￣１ ９日， 由四川大 学南亚研 究所 、 四 川省人 民对外友好协会 、 外 交学 院东方外 交史研 究 中心 、 澳门大学历史 系、 四川大 学南 亚 与中 国西部 合作 发展 研 究 中心 、 四川 大学世 界文 明与国 际关 系 比较 研究 所等 六 家单位共同主办 ， 中国察 哈尔学会 协办 的第 五届 “ 东方 外 印度学者玛坦 玉 （ Ｍａ ｄ ｈ ａ ｖ ｉ Ｈｈ ａ ｍｐ ｉ ） 指 出， 和平 共处 五项原则对于处理 世 界事 务非 常重要 ， 双 方在 解决 边境 争端时 ， 五项 原则 发挥 了积 极 的作用 。香 港亚 太二 十一 学会会长黄枝连 教授 指 出， 中印关 系 的发展经 历 了三个 重要时期 ： 一是 完 全没 有 西方 的“ 干 涉” 时期； 二 是 西方 （ 英 国） 的直接介入 被殖 民时期 ； 三是 探索 自我 发展 模式 时期 。中印双方 在寻 求 、 摸索各 自的发展 模式 时都 在找 寻合作的伙伴 。谈 到 中 印关 系现状 ， 四川国 际和平 与发
一
展中 国家研究 中心薛勇认为 ， 中印关 系总体 是健康 的、 稳
定的 ， 两 国的政 治关 系逐渐成 熟 ， 经贸 合作快 速增长 ， 国 际合作逐渐加 强 ； 安 全领域 也有 合作 。印度学 者查 蒂尔
维迪 （ Ｒａ ｊ ｅ ｅ ｖ Ｒ ａ ｎ ｊ ａ ｎ Ｃ ｈ ａ ｔ ｕ ｒ ｖ ｅ ｄ ｙ ） 指 出， 中 国不 能 只 从 印
民间外交涵义的学理分析
民间外交涵义的学理分析作为一个涉及国际关系的领域，外交的传统被视为国家间的正式交往。
然而，民间外交则以民间组织和个人为主体，通过种种手段与异国他族实行交往，是一种民间组织间的非正式交流和互动。
这种形式被广泛视为是促进全球文化交流、增进国际友谊的重要方式。
本文将对民间外交的涵义、实质、特征以及对于世界和平稳定和发展的意义，从理论上进行深入的分析和探讨。
一、民间外交的涵义民间外交是指个人、社团、媒体和组织之间在国际交往中的非官方化互动和无政府间交往的活动。
在全球化时代，随着跨国交往的日益增加，民间外交的重要性大为增强。
它具体涵盖的范围极广，包括了文化交流、学术交流、体育交流、旅游交流、宗教交流、商贸交流、环保交流、人权交流等多个领域。
而且，无论是政府、企业，还是个人或各社会组织，都可以参与其中，体现了广泛性和包容性。
二、民间外交的实质民间外交的实质在于它不寻求利益、不谋求政治权力，更多的是是基于互信和平等的关系。
在这个过程中，双方能够开展真实、平等、开放、包容的交流活动，发现自己的共性、差异，达成共识，深化现有的联系和了解。
在此基础上，有可能将相互的融合和合作的成果，通过民间机构看到更多积极的全球影响。
三、民间外交的特征民间外交的主要特征是基于平等和互相尊重。
无论是从国家还是个体的角度考虑，民间外交都体现出人性关系的成功和人民之间的随意交往的自由性，具有以下的特征：1. 无政治取向；2. 互惠互利；3. 民间组织为主体；4. 相互信任性；5. 多样化和包容性。
四、民间外交对于世界和平稳定和发展的意义从理论和实践的角度来看，民间外交在国际社会上起着极为重要的作用：1. 提升全球文化交流方式，增进人民友谊；2. 创造更多的经济合作和交流机会；3. 有助于互信和沟通；4.为国际和平与安全作出贡献；5. 促进国际发展合作，推进国际合作与可持续发展。
从长远来看，民间外交的作用还会更为重要。
没有友谊和沟通，就不会有真正的信任。
如何推动东西方文化的互鉴交流
如何推动东西方文化的互鉴交流在当今全球化的时代，东西方文化的交流与互鉴变得日益重要。
不同文化之间的相互理解、学习和融合，不仅能够丰富人们的精神世界，还能促进社会的进步与发展。
那么，我们应该如何推动东西方文化的互鉴交流呢？首先，教育是推动东西方文化互鉴交流的重要基石。
学校和教育机构应当更加重视多元文化的教育，将东西方文化的比较与融合纳入课程体系。
通过开设文化课程、组织文化活动，让学生从小就接触和了解不同文化的特点、价值观和传统。
例如，可以在语言学习中融入文化元素，让学生在学习英语、法语等西方语言的同时，了解西方的历史、文学和社会风俗；在学习语文、历史等课程时，深入探讨中国传统文化的精髓以及与西方文化的差异和共通之处。
同时，鼓励学生参与国际交流项目，如交换生计划、国际夏令营等。
让他们亲身走进不同文化的环境中，感受文化的差异，培养跨文化交流的能力和全球视野。
对于高等教育而言，加强国际学术合作和交流也是至关重要的。
学校可以邀请国外的专家学者来校讲学，举办国际学术会议，促进学术思想的碰撞和融合。
其次，媒体在推动东西方文化互鉴交流方面发挥着不可忽视的作用。
影视作品、音乐、文学作品等都是文化传播的有效载体。
我们应当鼓励制作更多能够展现东西方文化魅力的优秀作品。
比如，拍摄反映东西方文化交流与融合的电影、电视剧，创作融合东西方音乐元素的歌曲，出版介绍东西方文化的优秀书籍。
同时，利用互联网平台，拓宽文化传播的渠道。
社交媒体、视频网站等新媒体平台为文化交流提供了便捷的途径，我们可以通过这些平台分享文化内容，引发广泛的讨论和关注。
再者，加强旅游交流也是促进东西方文化互鉴的有效方式。
旅游不仅能够让人们欣赏到不同地域的自然风光，更能深入体验当地的文化风情。
政府和旅游机构可以加大对文化旅游的推广和开发，设计具有文化特色的旅游线路。
比如，在中国，可以推出“古丝绸之路文化之旅”，让西方游客领略中国古代的商业文明和多元文化融合；在西方，可以打造“文艺复兴之旅”，让中国游客感受欧洲的艺术辉煌和文化底蕴。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
国际学术研讨会 民间交流与东亚共识
共同主办：浙江大学人文学院
神户大学大学院国际文化学研究科
神户大学国际交流推进本部
后援单位：日本学术振兴会北京代表处
具体承办：浙江大学韩国研究所，浙江大学日本研究所
时 间：2013年3月2日9：00—18：00
地 点：浙大圆正饭店（浙江大学紫金港校区）
主旨
东亚地区的各国各地区之间的关系，并不仅仅限于近代国民国家体制下的政治关系。
鉴于今天东亚地区局势，为了维护东亚地区的友好和平环境，我们应该更加重视东亚地区中民间的文化和经济交流的意义。
通过民间交流，可以建立和加深各国各地区民众之间的交流和友谊。
为了实现这个目的，有必要共同深思东亚地区人类共有的智慧、思维模式、价值观、美学意识，以及将我们紧紧连在一起的经济关系之重要意义。
上午司会 王 柯，神户大学大学院国际文化学研究科教授
开幕式（9：00—10：20）
会议说明 浙江大学人文学院副院长 盛 晓明 教授
致 辞1，浙江大学副校长罗 卫东 教授
致 辞2，神户大学副校长、理事 中村千春 教授
主题讲演 周 惠民 教授（台湾政治大学人文中心主任，人文学院院长）
东亚近代知识的传播和反刍
茶歇（10：20—10：40）
第一节 中日之间历史文化的共有与共享（10:40—12：00）
1，百桥明穗，神户大学大学院人文学研究科教授
日中两国之间的师资相承—高僧肖像画的制作地
2，黄 笑山，浙江大学人文学院教授
中日文化交流的一个微观侧面—〈切韵〉系韵书研究
评论人：阮云星，浙江大学公共行政学院教授
午 餐（12：00—13:00）
下午司会：金 健人，浙江大学韩国研究所所长、教授
第二节，在传统文化与近代文化之间（13:00～14:40）1，吴 伟明，香港中文大学 教授，
港日流行文化交流與亞洲文化意識的興起 2，徐 静波，复旦大学日本研究中心 教授
中国饮食文化在近代日本的流播
3，徐 立望，浙江大学人文学院 副教授
论清末民初留日学生与浙江政治、社会的变革
评论人：陈 辉，浙江大学韩国研究所 副教授
茶歇（14:40～15:00）
第三节 东亚地区的共同发展 （15:00～16:40）
1，石原享一，神户大学大学院国际文化学研究科教授
战后日本社会经济发展的正负经验与中日合作的展望 2，马 光，浙江大学光华法学院副教授
中韩经贸发展与国际经济法学交流
3，王 柯，神户大学大学院国际文化学研究科教授
边缘化的焦躁与民族主义的内化
评论人：陆 菁，浙江大学经济学院 教授
茶歇（16:40～17:00）
讨论与回答会场提问（司会 王 柯）（17:00～17:30）
闭幕式（17:30～18:00）
致 辞1，神户大学大学院国际文化学研究科长 阪野 智一 教授 致 辞2，浙江大学人文学院院长 黄 华新 教授 致 辞3，日本学术振兴会北京代表处所长 佐佐木 卫 教授
翻译人员：神户大学大学院国际文化学研究科教授 王柯
浙江大学日本研究所副教授 王春
浙江大学外国语学院副教授阿里塔浙江大学韩国研究所讲师 安成浩 神户大学中国事务处 王筱卉。