社会变迁与社会现代化(第十二讲)
合集下载
《社会学》课程教学大纲
《社会学》课程教学大纲Socyiolog（三）开课对象：非社会科学类专业（四）课程性质：《社会学》是国家教育部规定的全国高校社会学专业以外的社会科学类其他专业的专业必修课和人文基础素质教育和综合教育选修课，不少理工农医等专业也将其作为综合素质教育选修课程。
这门课程从宏观到微观，从静态到动态上科学地分析和研究社会，加深学生对社会的了解和认识。
它通过对社会运行的条件和机制进行理论探讨，对未来社会的发展趋势进行预测。
同时社会学也是一门应用性很强的科学，在制订正确的社会政策，维护社会的稳定和繁荣，科学地解决社会问题等方面提供社会学的独特视角。
（五）教学目的学习《社会学》旨在面对社会主义建设过程中出现的各种矛盾和问题，应用社会学的理论和方法，来为解决这些问题提供理论和实践的方法和解决的途径。
（六）教学内容主要讲授社会学基本知识包括研究对象、社会及运行、文化、社会化、社会角色、社会互动、社会群体、家庭婚姻性与性别、社会组织、社会设置、社会分层与流动、社区、社会变迁与社会现代化社会问题、社会控制、、社会工作与社会保障、社会学研究方法、社会学史等。
（七）教学时数教学时数：16学时学分数：某学分教学时数具体分配：教学内容讲授实验/实践合计绪论社会学研究对象11第一章社会与社会运行的条件和机制11第二章文化与社会运行11第三章社会化与社会角色22第四章社会互动11第五章社会群体12第六章家庭与婚姻11第七章社会组织11第八章社会分层与流动11第九章社区与城市化22第十章社会问题11第十一章社会控制11第十二章社会工作与社会保障11第十三章社会变迁与社会现代化11总计1616（八）教学方式以讲授为主、师生互动的课堂教学为主，社会实践活动为辅。
（九）考核方式和成绩记载说明考核方式为考试。
严格考核学生出勤情况，达到学籍管理规定的旷课量取消考试资格。
综合成绩根据平时成绩和期末成绩评定，平时成绩占40%，期末成绩占60%二、讲授大纲与各章的基本要求绪论社会学的研究对象教学要点：使学生初步明确社会学的独特的研究对象及学科体系，初步认识社会学的特点及功能，了解社会学的发展概况及其理论和实践意义。
第十二章 社会变迁与社会现代化
请同学来回答以下问题： 你相信有上帝吗？ “太阳是世界的中心吗”？ 你相信地球是上帝在六千年前创造的吗？ 人是从哪里来的？ 人为什么活着？
三、科学技术在经济和社会发展中的重要意义
四、经济持续而迅速发展 五、城市化
六、人的现代化 一个社会的现代化，不仅是结构、文化、经济、科学 技术即城市化的发展。在任何社会变迁中，人都是一个基 本的因素，如果没ห้องสมุดไป่ตู้人的现代化，现代制度是不可能很好 运行的。 美国社会学家A.英克尔斯曾经最早系统研究了人的现 代化。20世纪60年代初，他在世界上不同地区的六个国家 进行了一次有关的人的现代化的大规模调查，对人的现代 化做了系统的阐述。在他看来，人的现代化表现在两个方 面，即人的主观态度和客观行为。
思考：理性化为什么对于现代社会来说 十分重要？
理性化对社会发展是十分重要的。可以说现代科学技 术产生的基础就是理性的精神。所谓科学的精神就是理性 的精神，是指现代科学和现代工业的发展，是一个特定形 式的合理性——形式理性和工具理性的发展，这种合理性 反映在个人的日常生活中，反映在社会组织形式中，反映 在社会的文化中。
但是20世纪70年代以来，现代化理论受到了来自各个方 面的批判。主要表现为以下几方面： （1）西方中心论和本位论，认为只有西方的社会制度和文 化模式才能产生现代化；非西方社会要实现现代化必须输入 西方社会的现代文明因素。 （2）以社会进化论为基础的单项线性发展的社会历史观， 认为无论哪个社会的发展方向和路线都是相同的，差别只在 于快慢，最终方向都是向西方社会靠拢。
（二）变迁的方向 （1）进步的变迁。进步的变迁符合人类社会发展的客观 规律，带来社会物质财富的增长和社会生活各个方面包括社 会精神生活的提高，使每一个社会成员逐步得到全面发展和 逐步能够自由地表现自己的才能。进步的变迁使一种促进社 会良性运行和协调发展的社会变迁。“社会进步”、“社会 发展” （2）倒退的变迁。与进步的变迁相反就是倒退的变迁，例 如“文化大革命”就是一种倒退的变迁。 （三）社会变迁的方式 （1）渐进的变迁（改革）。指社会结构的内部关系以及外 界环境的关系相对平衡。在这种状况下，社会发生有秩序的、 缓慢而持续的变化和发展，或者有一种模式过渡到另一种模 式。 （2）激进的变迁（革命）。指迅速飞跃式的社会变迁，通 常表现为社会革命，它式社会结构的相对均衡遭到彻底破坏、 社会系统和社会结构需要重组时，所发生的改造社会的重大 社会变迁。
社会学课件王思斌社会学教程
美国社会学的发展：受实用主义的影响，从对社会问题的关注入 手，注重应用研究。 1873年萨姆纳在耶鲁大学讲授社会学课程。 19世纪末20世纪，形成芝加哥学派，注重对城市问题与社区研究。 帕森斯：将欧洲社会学引入美国，建立结构功能理论。 符号互动论、社会交换论也发展迅速。 20世纪60年代以后，新的社会理论不断在美国崛起。
量做出贡献。
第二章 社会及其构成
第一节 什么是社会 社会的含义 社会的类型 社会的特点
第二节 社会的构成要素 作为社会行动者的人+社会关系+社会行动
第三节 文化 文化的含义与分类 文化的特性 文化的结构与功能 文化的多样性与文化的变迁
第一节 什么是社会
西方文献中“社会” 斯宾塞：社会是
的基本含义
人的两重属性
自然属性（生物性）
社会性（本质属性）
是人与生俱来的属性，即 生物性。表现为：生命、 本能（P31麦独孤：本能 是先天遗传的、固定的行 为倾向和行为模式）。生 物性是一个存在和活动的
社会基础。
是指个体接受群体和社会 的文化而表现为群体和社 会的特征，是个人遵照社 会规范参与群体和社会生 活的特征。表现为：制造 和使用工具的能力、能动 性、有共同的生活模式等。 社会性是人区别于动物的
社会的实质是什么？
唯实论
唯名论
认为社会是客观存在的。在 个人与社会的关系上，社会 对个人的行为发挥主导作用。 因此，社会学的主要任务是 研究社会的结构、社会制度 和社会规范，研究这种既定 的结构如何去指导、塑造其 成员。宏观倾向，强调社会的
稳定性 。（孔德、斯宾塞、迪 尔凯姆、帕森斯 ）
站在个人优先的立场 上，认为人们的行动 建构着社会，只有了 解每一个行动者，才 能真正了解社会。社 会只是个人行动的产 物或互动的形式。微 观取向，强调社会的 建构性。（韦伯、符
量做出贡献。
第二章 社会及其构成
第一节 什么是社会 社会的含义 社会的类型 社会的特点
第二节 社会的构成要素 作为社会行动者的人+社会关系+社会行动
第三节 文化 文化的含义与分类 文化的特性 文化的结构与功能 文化的多样性与文化的变迁
第一节 什么是社会
西方文献中“社会” 斯宾塞：社会是
的基本含义
人的两重属性
自然属性（生物性）
社会性（本质属性）
是人与生俱来的属性，即 生物性。表现为：生命、 本能（P31麦独孤：本能 是先天遗传的、固定的行 为倾向和行为模式）。生 物性是一个存在和活动的
社会基础。
是指个体接受群体和社会 的文化而表现为群体和社 会的特征，是个人遵照社 会规范参与群体和社会生 活的特征。表现为：制造 和使用工具的能力、能动 性、有共同的生活模式等。 社会性是人区别于动物的
社会的实质是什么？
唯实论
唯名论
认为社会是客观存在的。在 个人与社会的关系上，社会 对个人的行为发挥主导作用。 因此，社会学的主要任务是 研究社会的结构、社会制度 和社会规范，研究这种既定 的结构如何去指导、塑造其 成员。宏观倾向，强调社会的
稳定性 。（孔德、斯宾塞、迪 尔凯姆、帕森斯 ）
站在个人优先的立场 上，认为人们的行动 建构着社会，只有了 解每一个行动者，才 能真正了解社会。社 会只是个人行动的产 物或互动的形式。微 观取向，强调社会的 建构性。（韦伯、符
第十二讲 德育的社会环境
前
言
我们面临的是一个充满机遇和挑战的时 历史与未来、传统与现代、 代。历史与未来、传统与现代、物质与精 本土文化与西方文明， 神、本土文化与西方文明，各种观念和意识 形态交织在一起， 形态交织在一起，不断冲击我们的道德价 面对诸多的缺德现象， 值。面对诸多的缺德现象，我们应该怎样发 挥德育环境的作用？ 挥德育环境的作用？
3、中国社会的精神结构变化 、 （1）利益主体的多元导致价值体系的多元。 利益主体的多元导致价值体系的多元。 （2）价值体系的多元带来令人晕眩的价值冲 突和价值相对主义。 突和价值相对主义。 （3）冲突的多元价值观带给社会主体的是价 值选择的困难和无所适从。 值选择的困难和无所适从。
（三）构建优化的学校德育社会环境 当代中国学校德育社会环境的时代特征 在于社会环境的动态、 在于社会环境的动态、失范和价值观的现实 多元性。 多元性。而学校德育只有在同社会环境结成 统一整体时才能对德育对象发挥有效的作用。 统一整体时才能对德育对象发挥有效的作用。 因此构建优化的社会环境是学校德育必须选 择的出路，也是学校德育主体性的表现之一。 择的出路，也是学校德育主体性的表现之一。
二、德育社会环境的价值 （一）对个体道德成长的价值 1、提供成长基地 2、创造内在的需求 3、左右运做模式
（二）对学校德育的作用 1、决定作用 2、参与作用 3、补充作用 4、动力和导向作用
（三）社会环境德育价值实现的途径 1、社会制度 2、学校角色 3、活动贯通 4、传媒建设
主要努力应放在两个方面： 主要努力应放在两个方面： 第一， 第一，学校德育之社会环境影响的有序 要求社会主体有大德育的自觉意识。 化。要求社会主体有大德育的自觉意识。 第二， 第二，社会及学校德育对社会环境影响 的应变机制建设。 的应变机制建设。
言
我们面临的是一个充满机遇和挑战的时 历史与未来、传统与现代、 代。历史与未来、传统与现代、物质与精 本土文化与西方文明， 神、本土文化与西方文明，各种观念和意识 形态交织在一起， 形态交织在一起，不断冲击我们的道德价 面对诸多的缺德现象， 值。面对诸多的缺德现象，我们应该怎样发 挥德育环境的作用？ 挥德育环境的作用？
3、中国社会的精神结构变化 、 （1）利益主体的多元导致价值体系的多元。 利益主体的多元导致价值体系的多元。 （2）价值体系的多元带来令人晕眩的价值冲 突和价值相对主义。 突和价值相对主义。 （3）冲突的多元价值观带给社会主体的是价 值选择的困难和无所适从。 值选择的困难和无所适从。
（三）构建优化的学校德育社会环境 当代中国学校德育社会环境的时代特征 在于社会环境的动态、 在于社会环境的动态、失范和价值观的现实 多元性。 多元性。而学校德育只有在同社会环境结成 统一整体时才能对德育对象发挥有效的作用。 统一整体时才能对德育对象发挥有效的作用。 因此构建优化的社会环境是学校德育必须选 择的出路，也是学校德育主体性的表现之一。 择的出路，也是学校德育主体性的表现之一。
二、德育社会环境的价值 （一）对个体道德成长的价值 1、提供成长基地 2、创造内在的需求 3、左右运做模式
（二）对学校德育的作用 1、决定作用 2、参与作用 3、补充作用 4、动力和导向作用
（三）社会环境德育价值实现的途径 1、社会制度 2、学校角色 3、活动贯通 4、传媒建设
主要努力应放在两个方面： 主要努力应放在两个方面： 第一， 第一，学校德育之社会环境影响的有序 要求社会主体有大德育的自觉意识。 化。要求社会主体有大德育的自觉意识。 第二， 第二，社会及学校德育对社会环境影响 的应变机制建设。 的应变机制建设。
《血缘和地缘《名实的分离》《从欲望到需要》 课件49张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册
规定了人类行为的方向，就是“要这样要那样”的“要”，是先 于行为的，是深入生物基础的特性
第12篇 血缘与地缘
本章主要讲述乡土社会的关系特性。缺乏变动的社会会用生育产生的社会关系来规定各人的社会地位， 这样的社会就是血缘社会。最原始的社区是血缘与地缘结合的。地缘是“血缘的空间投影”，所谓
“生于斯，死于斯”。就算人口增多需要扩张，迁移的新地方与原来也有血缘关系，且人常常通过起 原来的名字来否认空间的分离。血缘社会中是无商业的，只有人情往来，商业在血缘之外发展。因此， 虽然血缘社会中外人很难融入，但这些人无血缘的特点使其找到了一个特殊的职业——钱上的往来。 也就是说，外来人正好成为商业的媒介。现代社会从商业里发展出了地缘的社会关系。如果说血缘是 身份社会的基础，那么地缘就是契约社会的基础，契约社会也就带来了权利与义务的意识，以及法律。
【解析】本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。B.“人 口是没有流动”理解错误，原文是说“人口是不需要流动的”。
4．根据《乡土中国》中的《血缘与地缘》内容的表述，不符合原文意思 的的一项是（ C ） A．在缺乏变动的文化里，长幼有等级，长幼有次序，年长的对年幼的拥 有强制和权力，这就是血缘社会的基础。 B．乡土社会中，离开老家漂流到其他地方的人们，虽能设法在其他已经 形成的社区立足下来，但很难融入进去。 C．寄居社区边缘上的人们不能真正成为村落社群中一员，因此他们得不 到一个普通公民的权利，不为人所信托。 D．亲密的血缘社会中，人们之间虽发生交易，却不存在商业行为，一般 采用相互馈赠的方式，依靠中国乡土人情来维持。
整本书 思维导图
巩固练习 1.下列表述，不符合原文意思的一项是（ C ）
A.血缘社会是依靠生物上的新陈代谢一生育，来维持其结构的稳定。 B.只有在血缘和地缘合一的乡土社会里，村落这个概念才可以说是多 余的。 C.自足自给的乡土社会的人口是没有流动的，家族这个社群包含着地 域的涵义。 D.离开老家漂流到别的地方去的一般都不能像种子落入土中一般长 成新村落。
第12篇 血缘与地缘
本章主要讲述乡土社会的关系特性。缺乏变动的社会会用生育产生的社会关系来规定各人的社会地位， 这样的社会就是血缘社会。最原始的社区是血缘与地缘结合的。地缘是“血缘的空间投影”，所谓
“生于斯，死于斯”。就算人口增多需要扩张，迁移的新地方与原来也有血缘关系，且人常常通过起 原来的名字来否认空间的分离。血缘社会中是无商业的，只有人情往来，商业在血缘之外发展。因此， 虽然血缘社会中外人很难融入，但这些人无血缘的特点使其找到了一个特殊的职业——钱上的往来。 也就是说，外来人正好成为商业的媒介。现代社会从商业里发展出了地缘的社会关系。如果说血缘是 身份社会的基础，那么地缘就是契约社会的基础，契约社会也就带来了权利与义务的意识，以及法律。
【解析】本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。B.“人 口是没有流动”理解错误，原文是说“人口是不需要流动的”。
4．根据《乡土中国》中的《血缘与地缘》内容的表述，不符合原文意思 的的一项是（ C ） A．在缺乏变动的文化里，长幼有等级，长幼有次序，年长的对年幼的拥 有强制和权力，这就是血缘社会的基础。 B．乡土社会中，离开老家漂流到其他地方的人们，虽能设法在其他已经 形成的社区立足下来，但很难融入进去。 C．寄居社区边缘上的人们不能真正成为村落社群中一员，因此他们得不 到一个普通公民的权利，不为人所信托。 D．亲密的血缘社会中，人们之间虽发生交易，却不存在商业行为，一般 采用相互馈赠的方式，依靠中国乡土人情来维持。
整本书 思维导图
巩固练习 1.下列表述，不符合原文意思的一项是（ C ）
A.血缘社会是依靠生物上的新陈代谢一生育，来维持其结构的稳定。 B.只有在血缘和地缘合一的乡土社会里，村落这个概念才可以说是多 余的。 C.自足自给的乡土社会的人口是没有流动的，家族这个社群包含着地 域的涵义。 D.离开老家漂流到别的地方去的一般都不能像种子落入土中一般长 成新村落。
《社会工作概论》PPT 第十二章 老年社会工作
(三)连续性理论
连续性理论认为，不论是年轻还是年老，人们都有 着不同的个性和生活方式，而个性在适应衰老时起着 重要的作用；
如果一个人在老年时仍能保持中年时代的个性和生 活方式，那么他（她）便会有一个幸福的晚年。因此， 每个人不用去适应共同的规范，而是应该根据自己的 个性来设计生活模式，这是老年人对生活感到满意的 基础。
（二）老人问题的提出 ：人口老龄化
在20世纪以前，进入人口老龄化的国家只有法、 国、瑞典、挪威；
进入20世纪以后，欧美国家的出生率普遍下降， 人口相继老化；
到20世纪80年代中期，几乎所有发达国家的人 口再生产模式，都先后实现了从“高出生率—— 高死亡率——高增长率”向“低出生率——低死 亡率——低增长率”的人口再生产模式转变，发 达国家先后成为老年型国家；
二、老年社会工作的方法与技巧
（一）老年个案工作 1.老年个案工作的基本原则
由于老年群体有着与其他群体不同的生理特点和心理 特点，因此老年个案工作除了要遵循一般个案工作的方法 与原则外，还有自身独特的原则和要求。
✓ 从价值观上尊敬并接受老人； ✓ 建立相互信赖的关系； ✓ 有耐性、多鼓励； ✓ 让老人自我选择、自我决定； ✓ 个别化的原则。
第三节 老年社会工作实务
一、老年社会工作的分类
（一）机构照顾
1.机构照顾的定义
机构照顾是指在专门为老人提供护理、 食宿、照料的各种福利院和敬老院，对 老人实施的照顾。
2．我国机构照顾存在的问题
养老机构的供需之间存在明显差异
我国存在着需要照料的老人逐年增加，但各种福利 院和敬老院床位却大量闲置的现象。
第二节 老年社会工作的理论与方法
一、老年社会工作的理论
（一）社会撤离理论
社会学概论第12章
社会学概论第12章————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：?第十二章社会分层和社会流动社会分层在社会构造剖析中十分重要,分层现象是我们剖析社会构造及社会变迁时必定要波及的一个重要方面。
社会分层是依照必定拥有社会心义的属性，把社会成员区分为高低有序的不同等级或层次的过程与现象。
社会分层本质上表现了社会的不相同,因这天本的富永健一给社会分层的定义是：社会分层是指社会资源分派的不相同状态。
社会不相同的种类人类的不相同大概能够分为两类：①体质的或自然的不相同，人与生俱来的，在体力、相貌、心智等方面的差异而致使的不相同。
例：天生丽质,好的歌喉与残疾人。
②社会的人为的不相同：因为制度令人拥有不同的生活资料,权益和时机。
自然不相同是由生理差异决定的，社会不相同是由社会制度决定的。
但是二者之间有联系。
例：性别差异在传统社会十分重要,决定人的地位和收入的不相同。
2．社会不相同的内容社会资源的不平平分派,按张德胜先生剖析的主要包含以下几个方面:〈一〉、物质：人要生活，且要生活的更好,所以,大凡能够解决和改良生活的东西,财产、收入、工作环境都包含在内。
财物的不平平分派是社会不相同的一个主要方面。
在钱币经济社会里,金钱是通货,故金钱的拥有量的多少是社会不相同的一个重要标记。
〈二〉、权益,指某一集体对其余集体统治的能力，或对政治决议的影响力。
权益与生活资源有着亲密的联系,它往常能够与金钱互为变换。
例:在计划经济的社会，有权的人能够获取生活资源及其余生活便利，如个人住所、免费旅游、汽车、专列、专机,在这样的状况下，权益成了无形的钱币。
〈三〉名誉名誉是社会大多半人心目中比较崇敬的,即获取社会认同的名誉。
以上三个方面都是人们希望获取的东西,人第一要生活，并且要生活的更好,所以,生活资源是人们首要追求的,而权益又与生活资源密切有关，它在好多的场合中能够代替金钱,所以，人们也乐此不彼；人们为何追求名誉?因为大多半状况下,权益与财产是相联系的，名誉高的人，常常权益大，也能获取许多的财产。
第十二讲埃利亚斯的文明进程
“动荡年代的坚定一生” “我们应该自己塑造有意义的生活”
一、生平简介
诺贝特· 埃利亚斯（1897——1990），20世纪德国 著名社会学家，生于德国布雷斯劳的一个犹太家庭 1918年在布雷斯劳大学获哲学博士学位 1930年担任法兰克福大学卡尔· 曼海姆教授的助教， 从此开始其社会学研究生涯。 1933年纳粹上台后，埃利亚斯辗转流亡国外，先后 到过英国、法国、荷兰以及加纳等国 1954年，应德国明斯特大学之聘重返德国。埃利亚 斯一生历经坎坷磨难，其社会学思想被重新发现后， 立即对德国社会学的重建产生了巨大影响。
（3）“文明”概念在法国的社会起源 与德国相比，法国较早地形成了统一的国家。 法国在国外进行殖民扩张，在国内推广宫廷 贵族礼仪。宫廷贵族同化其它阶层的倾向明 显不同于德国宫廷贵族与其它阶层的对立。 法国因为有统一且强大的上层，市民阶层知 识分子和中等阶层出类拔萃的人物较早地被 宫廷社会圈子所容纳。 埃利亚斯指出：“早在十八世纪，至少是市 民阶层的上层人物与宫廷贵族之间在习俗方 面就没有明显的区别了。”
（5）关于卧室的行为。 在中世纪，当时的卧室并没有什么隐私，在卧室 接待客人是很正常、很自然的事情。当时人们还 习惯于赤身裸体地就寝。着衣入睡反会被人认为 身体有毛病(所以要遮掩)。一家人呆在屋里，也 可以个个一丝不挂。甚至脱光衣服穿过门外巷子 前去澡堂也不是稀奇事。男女合浴在当时亦有记 载。对裸体的介意始于十六世纪。十七世纪之后 对裸体的羞耻感产生得更快了。大概和叉子和手 帕的诞生同期，睡衣也渐渐地进入了人们的家庭 生活。正是由于现实生活中裸体不再是司空见惯 的了，于是裸体描绘在艺术中获得了重要的意义。
（2）身体的自然功能 。 在中世纪，人们可以当着别人的面大小便，或谈 论这些事。羞耻阈尚未萌芽。到了文艺复兴时期， 虽然还可以公开谈论这些事，但一些戒律已经形 成了。例如，“不要同正在大小便的熟人打招呼， 请装做没看见”，“不要在椅子上摇来晃去，以 免他人觉得你在或想放屁”(这些戒律可以看作 是羞耻阈产生的过渡)。直到一五八九年，布伦 威克宫廷内的楼前屋后还颁布“尿臭熏人，禁止 随地大小便”的公告。随着后来羞耻阈和窘迫阈 的逐渐产生，人体这些自然功能慢慢地变成了个 人的隐私，羞于启齿了。
一、生平简介
诺贝特· 埃利亚斯（1897——1990），20世纪德国 著名社会学家，生于德国布雷斯劳的一个犹太家庭 1918年在布雷斯劳大学获哲学博士学位 1930年担任法兰克福大学卡尔· 曼海姆教授的助教， 从此开始其社会学研究生涯。 1933年纳粹上台后，埃利亚斯辗转流亡国外，先后 到过英国、法国、荷兰以及加纳等国 1954年，应德国明斯特大学之聘重返德国。埃利亚 斯一生历经坎坷磨难，其社会学思想被重新发现后， 立即对德国社会学的重建产生了巨大影响。
（3）“文明”概念在法国的社会起源 与德国相比，法国较早地形成了统一的国家。 法国在国外进行殖民扩张，在国内推广宫廷 贵族礼仪。宫廷贵族同化其它阶层的倾向明 显不同于德国宫廷贵族与其它阶层的对立。 法国因为有统一且强大的上层，市民阶层知 识分子和中等阶层出类拔萃的人物较早地被 宫廷社会圈子所容纳。 埃利亚斯指出：“早在十八世纪，至少是市 民阶层的上层人物与宫廷贵族之间在习俗方 面就没有明显的区别了。”
（5）关于卧室的行为。 在中世纪，当时的卧室并没有什么隐私，在卧室 接待客人是很正常、很自然的事情。当时人们还 习惯于赤身裸体地就寝。着衣入睡反会被人认为 身体有毛病(所以要遮掩)。一家人呆在屋里，也 可以个个一丝不挂。甚至脱光衣服穿过门外巷子 前去澡堂也不是稀奇事。男女合浴在当时亦有记 载。对裸体的介意始于十六世纪。十七世纪之后 对裸体的羞耻感产生得更快了。大概和叉子和手 帕的诞生同期，睡衣也渐渐地进入了人们的家庭 生活。正是由于现实生活中裸体不再是司空见惯 的了，于是裸体描绘在艺术中获得了重要的意义。
（2）身体的自然功能 。 在中世纪，人们可以当着别人的面大小便，或谈 论这些事。羞耻阈尚未萌芽。到了文艺复兴时期， 虽然还可以公开谈论这些事，但一些戒律已经形 成了。例如，“不要同正在大小便的熟人打招呼， 请装做没看见”，“不要在椅子上摇来晃去，以 免他人觉得你在或想放屁”(这些戒律可以看作 是羞耻阈产生的过渡)。直到一五八九年，布伦 威克宫廷内的楼前屋后还颁布“尿臭熏人，禁止 随地大小便”的公告。随着后来羞耻阈和窘迫阈 的逐渐产生，人体这些自然功能慢慢地变成了个 人的隐私，羞于启齿了。
社会学概论第十二讲.
教育实习
从预期社会化的角度看大学新生的角色转变
大学 新生 角色 转变 不良 的表 现
过分依赖父母和教师
独立生活能力不足
过分注重学习成绩
理论与实践的脱节
缺乏职业准备
学习目的不明确
（3）发展社会化
发展社会化(developmental socialization)是相对初级社会化 而言的，并且是在初级社会化的基础上进行的。它指的是成年人 为了适应新形势提出的角色要求而进行的学习过程。比如，改革 开放之后，政府官员都要重新学习社会主义市场经济知识，这就 是发展社会化。发展社会化也被称为继续社会化。
（4）较长的依赖生活期
一方面，这就决定了一个人一出生就要在一定的社会环境中生 存，和他人发生社会交往活动，不能不接受周围的生活方式，并且 通过长时间的耳懦目染，潜移默化地接受特定的风俗，养成与所处 社会环境相适应的行为习惯。
另一方面，由于儿童与其抚养人或监护人之间的这种依赖与被
依赖的关系，使得儿童倾向于把所依赖的人看做是一种权威的形象
其次，个体概念的泛化。人们在研究中逐渐形成了一种改变个体概念内涵的倾向， 即人们现在对个体概念的使用和理解，既可以指个人，也可以指一个有社会意义 的群体和社会单元，像一代人、一个文化群落、特定发展水平上的文化传统，都 可以认为是一个有社会意义的社会单元。
（3）社会化的三种理解角度
从文化的角度来看，是一个文化传递和延续的过程。
（2）思维能力
人的大脑及高级神经系统使人具有能动地反映客观外部世界的特 殊思维活动能力，其中包括形象思维、抽象思维和逻辑思维能力。
在社会化过程中，人们正是运用了特有的思维能力，才能对所接受的各
种有关外部事物的信息加以分析、归纳，形成判断和进行推理；才能把所学 到的知识、技能通过记忆存储在大脑中，并根据社会活动的需要，随时提取 这些信息。人们在社会生活中通过理性思维对周围事物做出事实判断和价值 判断，并在此基础上理解各种社会规范对自己的要求，确立起自己的角色观 念、价值观念和行为方式。
第十二讲：政治社会化
曾国藩家书
• 核心：美风俗
• 4、当代中国政治社会化 • 树典型
你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记；你拍二，我 拍二，为了祖国要出劲；你拍三，我拍三，铺张 浪费要揭穿；你拍四，我拍四，做人不能自顾自。 你拍五，我拍五，好逸恶劳是耻辱；你拍六，我 拍六，我们尊老也爱幼；你拍七，我拍七，见利 忘义要抛弃；你拍八，我拍八，诚实守信人人夸； 你拍九，我拍九，法律法规要遵守；你拍十，我 拍十，争做文明小卫士！
• 2、你觉得效果如何？ • 3、去政治化时代的政治社会化何以可能？
自然人
社会化
政治人
பைடு நூலகம்、政治社会化路径
• 1、媒介：社会结构如何影响政治社会化？
家庭和朋辈群体
学校、政党、社团、 大众传媒等
• 2、标的 • 政治仪式：广场（舞） • 政治象征：西红柿炒鸡蛋
• 3、古代教化之道
• 学校：建国君民，教学为先；化民成俗，其必由学 • 皇帝：表彰直言、忠义、孝悌与义门 • 官吏：为官一任，教化一方 • 士绅：进则表率乎天下，退则规范乎一乡 • 家庭：颜氏家训、温公家范、袁氏世范、朱子家训、
开设纪念专题和栏目；改版和开通纪念网站
三、西方国家政治社会化
• 主要内容：
• 政治制度 • 公民的权利和义务 • 资本主义制度优越性教育 • 国际关系 • 宪法教育 • 爱国主义与民族精神教育
四、去政治化的政治
• 娱乐至死 • 政党危机 • 政治冷漠 • 政治表演 • 泛政治化
五、反思
• 1、你接受政治知识（政治体系、政治文化、 政治新闻等）的主要途径有哪些？
第十二讲：政治社会化
• 回忆： • 你小时候听过哪些儿歌？
• 思考： • 历史课纲问题
一、概念解析
• 核心：美风俗
• 4、当代中国政治社会化 • 树典型
你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记；你拍二，我 拍二，为了祖国要出劲；你拍三，我拍三，铺张 浪费要揭穿；你拍四，我拍四，做人不能自顾自。 你拍五，我拍五，好逸恶劳是耻辱；你拍六，我 拍六，我们尊老也爱幼；你拍七，我拍七，见利 忘义要抛弃；你拍八，我拍八，诚实守信人人夸； 你拍九，我拍九，法律法规要遵守；你拍十，我 拍十，争做文明小卫士！
• 2、你觉得效果如何？ • 3、去政治化时代的政治社会化何以可能？
自然人
社会化
政治人
பைடு நூலகம்、政治社会化路径
• 1、媒介：社会结构如何影响政治社会化？
家庭和朋辈群体
学校、政党、社团、 大众传媒等
• 2、标的 • 政治仪式：广场（舞） • 政治象征：西红柿炒鸡蛋
• 3、古代教化之道
• 学校：建国君民，教学为先；化民成俗，其必由学 • 皇帝：表彰直言、忠义、孝悌与义门 • 官吏：为官一任，教化一方 • 士绅：进则表率乎天下，退则规范乎一乡 • 家庭：颜氏家训、温公家范、袁氏世范、朱子家训、
开设纪念专题和栏目；改版和开通纪念网站
三、西方国家政治社会化
• 主要内容：
• 政治制度 • 公民的权利和义务 • 资本主义制度优越性教育 • 国际关系 • 宪法教育 • 爱国主义与民族精神教育
四、去政治化的政治
• 娱乐至死 • 政党危机 • 政治冷漠 • 政治表演 • 泛政治化
五、反思
• 1、你接受政治知识（政治体系、政治文化、 政治新闻等）的主要途径有哪些？
第十二讲：政治社会化
• 回忆： • 你小时候听过哪些儿歌？
• 思考： • 历史课纲问题
一、概念解析
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
4、根据变迁的发生是否根据人类的意愿设计而推动的。
三、社会变迁的影响因素
1、社会生产力的变化
2、自然环境的变化 依赖 顺从 掠夺 和谐
3、人口的变动 出生率 死亡率 迁移率
4、科学技术的发展
第十二讲 社会变迁与社会现代化
主要内容
第一节 社会变迁概述 第二节 社会现代化概述
第一节 社会变迁概述
一、社会变迁（social change ）的涵义： 一切社会现象特别是社会结构发生变化的 动态过程及其结果。
社会变迁是社会的发展、进步、停滞、倒 退等一切现象和过程的总和。
二、社会变迁的类型
1、从社会变迁主体的规模特征 整体变迁：整个社会结构和制度体系的变 化。 局部变迁：一个社会的部分结构和制度的 变化。
2、从社会变迁的速度或激烈程度
社会进化：缓慢的、有秩序的社会变迁。
社会革命：剧烈的、本质性的、社会结构 和社会制度的根本性变化。
3、根据是否有利于促进人类的福利、平等 和发展 社会进步 社会倒退
四、三次现代化浪潮
1、18－19世纪，欧洲和北美 产业革命 2、19世纪末－20世纪中叶，日本、前苏联 3、20世纪70年代至今，东南亚四小龙
五、人的现代化
基本要求： 1、要有现代意识 2、要有现代知识 3、培养现代性格 4、能够应对现代文化冲击
思考问题
1、社会变迁的涵义、类型与影响因素。 2、社会现代化的涵义与标准。 3、人的现代化的基本要求。
5、社会价值观念的变化
第二节 社会现代化概述
一、社会现代化的涵义 社会在日益分化的基础上，进入一个能 够自我维持增长和自我创新、以满足整个 社会日益增长的需要的全面发展过程。
二、 社会现代化的标准
1、经济上的工业化和信息化 2、政治上的民主化 3、生活服务上的城市社区化 4、思想观念上的与时俱进
三、社会现代化的客观指标
20世纪80年代 美国社会学家英克尔斯提出： 1、人均国民生产总值 3000美元以上 2、农业产值占国民总产值的15％以下 3、第三产业占国民总产值的45％以上 4、非农业城镇人口占70％以上 5、有文化、识字人口占80％以上 6、平均预期寿命70岁以上 7、人口自然增长率1％以下