猪八戒形象分析

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西游记中猪八戒的赏析

西游记中猪八戒的赏析

西游记中猪八戒的赏析西游记被誉为中国四大名著之一,其中的角色形象鲜活有趣,令人难以忘怀。

其中,猪八戒是一个极具代表性的角色,他的形象给人们带来了无数欢笑和思考。

本文将对猪八戒的形象和意义做一番简要的赏析。

一、猪八戒的形象描写猪八戒是孙悟空和沙僧的同伴,他是一个矮胖的猪头人身的妖怪。

他的脸颊肥胖,眼睛炯炯有神,胡子密集而浓密。

他总是穿着破烂不堪的僧袍,背着一根镏金的钢叉,形象颇具喜感。

猪八戒的形象不仅在外貌上突出了他的猪性,更在性格上体现了他的愚笨和贪婪。

二、猪八戒的性格特点猪八戒的形象给人的第一印象就是懒散、愚笨和贪婪。

他总是爱吃爱睡,爱财如命。

然而,尽管猪八戒有这样的缺点,他却是个不折不扣的英雄人物。

在西游记的冒险中,猪八戒与师弟们一起击败了无数妖精和妖王,保卫了取经之路。

他虽然不如孙悟空的机智和聪明,但却有着不怕困难、不畏强敌的勇气。

正因为他的坚持和努力,他最终得到了观音菩萨的赏识和重新投胎的机会。

三、猪八戒的意义猪八戒的形象和性格特点赋予了他丰富的内涵和象征意义。

首先,猪八戒作为西游记的登场人物之一,代表了人性中的愚笨与贪婪。

他的存在提醒了人们不要被物质欲望所迷惑,不要迷失在世俗的诱惑中。

其次,猪八戒的坚持和勇敢也传递了一种积极向上的价值观。

他虽然有各种缺点,但他在取经路上的不离不弃、勇往直前,展现了一种顽强的精神,也提醒了人们要有自知之明,敢于接受自己的缺点,并付出努力去改正。

最后,猪八戒的形象给人们带来了欢笑和喜悦。

他的活泼可爱、自嘲自谦的性格使他成为整个故事中一个令人喜爱的角色。

综上所述,猪八戒作为《西游记》中的重要角色,具有独特的形象和富有意义的性格。

猪八戒的形象描写淋漓尽致地展现了他的猪性和喜感,他的性格特点使他成为一个充满人性魅力的角色。

猪八戒的形象和意义通过他的冒险故事向读者传递了人生的智慧和价值观。

无论是对于喜剧的探讨,还是对人性的思考,猪八戒都是一个不可或缺的角色。

通过阅读西游记,我们可以更好地理解和欣赏猪八戒这个角色,从中汲取人生的启示和勇气。

《西游记》中猪八戒人物形象分析_作文

《西游记》中猪八戒人物形象分析_作文

《西游记》中猪八戒人物形象分析猪八戒(悟能)
①身世:原是仙界天蓬元帅,因醉调嫦娥,被贬下凡,投错了胎,长成一副长嘴大耳、呆头呆脸的模样。

②性格:贪吃好色,见识短浅、搬弄是非,耍小聪明、胆小怕事、吃苦耐劳、忠勇善良、知错就改、淳朴憨厚。

③使用兵器:九齿钉耙
④典型情节:四圣试禅心,三打白骨精,偷吃人参果
猪八戒又叫悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,获罪下凡,误投猪胎,曾占云栈洞为妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为净坛使者。

猪八戒本是仙界的天蓬元帅,主管天河。

后因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,到人间投胎,却错投猪胎,嘴脸与猪相似。

曾占福陵山云栈洞为妖。

自称“猪刚鬣”。

唐僧西去取经路过高老庄,在云栈洞与孙悟空大战,听说唐僧之名,前去拜见。

被唐僧收为二徒弟后,为让其继续戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”。

在去西天取经途中,他总是挥舞钉耙,与妖魔勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。

而且他能够知错改错,淳朴憨厚。

但他好吃懒做,见识短浅,一遇困难就嚷嚷着要散伙,还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色,因此常常当众出丑,成为惹人发笑的喜剧形象。

猪八戒的人物形象及事例

猪八戒的人物形象及事例

猪八戒的人物形象及事例
猪八戒是《西游记》中的重要角色,他是一只行为滑稽、贪吃懒做、爱说空话、喜欢搞笑的猪妖,文明才有八尺,俗名猪悟能。

以下是猪八戒人物形象的一些事例:
1. 贪吃:猪八戒是个极其贪吃的角色,他口无遮拦地经常提到食物,特别是猪肉和酒。

在西途中,他经常被魔怪和妖精诱骗,只因为他们提供了美味的食物。

2. 懒惰:猪八戒往往懒散地行动,不愿为自己付出额外的努力。

他经常试图找到捷径,避免费力的工作。

例如,他常常装病以逃避战斗或其他困难任务。

3. 爱说空话:猪八戒喜欢卖弄口才,经常说些空洞的话来提升自己的形象。

他经常夸夸其谈,却缺乏实际行动。

尽管如此,他的幽默和干才的言辞往往能给读者带来笑声。

4. 搞笑行为:猪八戒是一位滑稽搞笑的角色。

他经常通过一些滑稽的表情、动作或行为来逗乐其他队友和读者。

他的幽默、喜剧色彩突出的角色,给了《西游记》一定的喜剧效果。

5. 意外的智慧:尽管猪八戒常常被描绘为一个愚蠢和懒惰的角色,但他偶尔会展现出突出的智慧。

他在危急时刻,有时能提出明智的建议或找到解决问题的办法。

总体而言,猪八戒是一个既可爱又可笑的角色,他的形象使《西游记》更加生动有趣,并为故事增添了许多喜剧元素。

猪八戒人物分析

猪八戒人物分析

猪八戒:代表人的阴神,所以他才贪财、贪色、贪吃、贪睡、贪名、贪利,但是往往什么事都缺不了猪八戒。

一、猪八戒辩证形象《西游记》中猪八戒身上既有神的本领和神通,还有猪的贪吃贪睡的特点,更有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和自私、好色及懒惰的习性,在他身上体现了神、猪、人的完美结合。

猪八戒形象的主要特点如下:贪吃,却“贪”而不挑。

猪八戒贪吃,可以说饥不择食。

书中第十八回借高太公说出他“食肠却又甚大:一顿要吃三五斗米饭;早间点心,也得百十个烧饼才彀。

喜得还吃素。

”的特点;书中第二十四回写了他垂涎三尺囫囵吞下人参果后不知滋味却还想吃的馋相;书中第四十七回因吃得多被陈家庄的仆人称之为“磨砖砌的喉咙,着实又光有溜”;第54回,在西梁女国光禄寺东阁就宴,八戒把那些五花八门的菜肴“一骨辣噇了个磬尽”(P758-759)。

对八戒最有吸引力的字眼就是“斋”、“饭”这些字眼。

西梁女王教取御米三斤,八戒听说个“饭”字,便接了捎在包袱之间,也不嫌沉重。

(P760)书中第六十二回在光禄寺的国王筵席上“将一席果菜之类,吃的罄尽。

少顷间,添换汤饭上来,又吃得一毫不剩。

巡酒的来,又杯杯不辞。

”为了一个好吃的脾性被白骨精等妖怪欺骗;被唐僧骂成“槽里吃食,胃里擦痒”的畜生;更数次被孙悟空以有好吃的为诱惑骗去帮其办事,受到戏耍和捉弄。

可以说,猪八戒吃饭只是为了填饱肚子,不在乎有无美味佳肴。

贪睡,却“贪”不择地。

猪八戒贪睡,如书中第二十八回,在黑松林化斋的路上,他寻思,“我若就回去,对老和尚说没处化斋,他也不信我走了这许多路。

……也罢,也罢,且往这草科里睡睡。

” (P382)丝毫不考虑焦急的师父。

书中三十二回让他巡山,“他一头钻得进去,使钉耙扑个地铺,彀辘的睡下”,可以说猪八戒无论在怎样至关紧要的场合都要挤出时间睡觉,而且不管是草窝里、树杈上、石缝间随处一躺,都能酣然入睡并鼾声如雷。

贪财,却“贪”而不夺。

猪八戒比较贪财爱物,趁着无人就偷纳棉背心,看到富贵就心痒难挠,得到赏赐的黄金和白金就想接。

猪八戒形象分析

猪八戒形象分析

猪八戒形象分析
一、摘要
本文旨在深入分析中国古典名著《西游记》中的重要角色——猪八戒。

我们将从其性格特点、行为模式以及在故事中的重要性等方面进行全面探讨,以期更深入地理解这一经典形象。

二、猪八戒的性格特点
猪八戒,又名悟能,是《西游记》中的主要角色之一。

他性格憨厚,食欲旺盛,力大无穷。

在师徒四人中,他常常是喜剧性的存在,尽管有时也展现出深思熟虑的一面。

三、猪八戒的行为模式
猪八戒的行为模式主要表现在以下几个方面:贪吃、懒惰、力大无穷。

他常常因为贪吃而耽误行程,但也因为他的食欲旺盛,在困难时刻为大家提供了食物。

虽然他有时候显得懒惰,但在关键时刻,他也会展现出惊人的力量。

四、猪八戒在故事中的重要性
猪八戒在《西游记》中具有重要的地位。

首先,他的存在增加了故事的趣味性,使得故事情节更加生动有趣。

其次,猪八戒在许多场合下,都是孙悟空以外的智慧担当,为解决难题提供了新的思路。

此外,他的形象也反映了普通人的欲望和弱点,使得故事更具有现实意义。

五、结论
猪八戒是中国古典名著《西游记》中的重要角色,其形象饱满且富有层次感。

他性格鲜明,行为模式独特,在故事中扮演着增加趣味性、提供智慧以及反映人性弱点的角色。

对猪八戒的形象分析有助于我们更深入地理解《西游记》这一文学经典。

猪八戒的人物形象

猪八戒的人物形象

猪八戒的人物形象
在中国古代文学作品《西游记》中,猪八戒是一个备受人们喜爱的角色。

他的
人物形象虽然是一个猪头人身的妖怪,但却展现出了丰富的个性特征和情感。

通过对猪八戒的人物形象深入分析,不难发现他的形象有着丰富的内涵和深刻的道理。

首先,猪八戒的人物形象展现了一种独特的幽默感。

他的一系列滑稽有趣的行
为给人们留下了深刻的印象,如他贪吃、好色、懒惰等特点,这些特质让他成为整部小说中最搞笑的角色之一。

但是在这种幽默之下,也蕴含着一种对生活的态度。

猪八戒虽然滑稽搞笑,但他也展现出了一种对人生的真诚和对友情的珍视。

其次,猪八戒的人物形象体现了一种与众不同的乐观精神。

尽管面对种种困难
和考验,猪八戒总是乐观向上,从不气馁。

他勇敢地面对命运的挑战,从不退缩,这种乐观精神激励着身边的伙伴,也启示了读者在面对困境时应该如何坚持和乐观。

此外,猪八戒的人物形象还表现出了一种真诚和善良。

尽管他有很多缺点和过错,但在关键时刻,他总是真心对待自己的伙伴,毫无保留地给予帮助和支持。

这种真诚和善良影响了身边的伙伴,也让读者感到感动和敬佩。

通过猪八戒这个人物形象,读者也可以看到作者对真诚和善良的重视和呼吁。

总的来说,猪八戒的人物形象在《西游记》中占据着重要的地位,他不仅滑稽
幽默、乐观向上,更展现出了真诚善良的一面。

通过对猪八戒的深入解读和分析,不难发现他的形象背后蕴含着丰富的内涵和深刻的道理,成为这部经典文学作品中的一大亮点。

解析通过对猪八戒形象塑造的分析探讨他的特点和作用以及他对故事情节的推动和发展

解析通过对猪八戒形象塑造的分析探讨他的特点和作用以及他对故事情节的推动和发展

解析通过对猪八戒形象塑造的分析探讨他的特点和作用以及他对故事情节的推动和发展在中国古典小说《西游记》中,猪八戒是一个备受喜爱的角色。

他以其可爱、幽默的形象深入人心,成为这部作品中最受欢迎的角色之一。

本文将通过对猪八戒形象的分析,探讨他的个性特点以及他在故事情节中的作用和影响。

首先,猪八戒的外貌特点塑造了他可爱的形象。

他拥有一张圆润的面庞,笑容灿烂,尤其是那双大大的眼睛和鼻梁上的痣给他增添了许多乖巧的特点。

他的身体肥胖,走路摇摇晃晃,配合着他厚厚的嘴唇和尖尖的牙齿,使得他看起来非常滑稽可笑。

这种可爱的外貌特征使他成为读者心目中的喜剧人物,引发了读者的笑声和欢乐。

其次,猪八戒的个性特点也为故事增添了许多乐趣。

他是一个贪吃、贪财和贪图享乐的角色。

他对于美食的嗜好使他常常为了一顿美餐而忘记了自己的任务。

他心胸狭窄,容易生气,常常和其他队友发生争吵。

然而,尽管他有这些缺点,他也有着善良的一面。

当他真心对待朋友时,他会表现出守信用、忠诚和勇敢的品质。

他不畏艰险,勇敢面对敌人,为保护师傅和师兄弟们而奋不顾身。

这些矛盾的个性特点使得猪八戒成为一个充满魅力和争议的角色。

猪八戒在故事情节中起着举足轻重的作用。

首先,他的喜剧形象为整个故事提供了许多欢乐和笑点。

通过他贪吃贪财的个性特点,作者刻画了他和其他角色之间的对比和冲突,从而为故事增添了许多有趣的情节。

其次,他在团队中的作用不可忽视。

尽管他有时会让师傅和其他队友感到失望,但他的真心和勇敢也为队伍带来了希望和力量。

他作为故事中的“反面教材”,通过他的经历和成长,读者能够得到一些教导和启发。

最后,他和其他角色的互动推动了故事情节的发展。

他和孙悟空是一对欢喜冤家,两人的争吵和战斗为故事增加了紧张和悬疑的气氛。

同时,他和其他队友的友谊也从一个侧面展示了团结和信任的重要性。

总的来说,猪八戒是《西游记》中一个富有魅力和趣味的角色。

他的形象塑造了他可爱的外貌和矛盾丰富的个性特点。

猪八戒的形象分析分析

猪八戒的形象分析分析

猪八戒的形象分析分析猪八戒是中国神话故事《西游记》中的重要角色之一,是西天取经的唐僧师徒团队的成员之一、他的形象是一个有着猪脸和人身的妖怪,呈现出一种幽默搞笑的特点,同时也具有一些矛盾的个性特征。

本文将从外貌特征、性格特点、角色作用等方面对猪八戒的形象进行分析。

首先,我们来看猪八戒的外貌特征。

他的最明显的特征就是猪脸,拥有一双贪婪而淫笑的眼睛和厚实的猪鼻子。

他的身材饱满而肥胖,行动迟缓,有着厚重的肌肉和松垂的乳房,给人一种愈发搞笑可笑的感觉。

这种独特的外貌特征使得他立即引起人们的注意,也成为了他在故事中独特的象征。

其次,猪八戒的性格特点也是他形象鲜明的一面。

他性格善良,心地纯真,对师傅唐僧充满忠诚和敬爱之情。

同时,他也是一个欲望强烈、色欲弥漫的人物。

他常常贪图美色,为了满足自己的欲望,经常违背师傅的指令,以至于师徒之间产生了许多的矛盾。

尽管如此,猪八戒也是一个值得依赖和可以信赖的伙伴,他虽然淘气顽皮,但在关键时刻能够毫不犹豫地付出自己。

此外,猪八戒在整体故事情节中扮演了多重角色。

首先,他是唐僧师徒中的天荒地老的知己和朋友,是唐僧的得力助手。

他在旅途中负责担任取经团队的后勤工作,如携带行囊、照应马匹等。

其次,他是故事中幽默搞笑的代表。

作为一个形象滑稽可笑的妖怪,他经常出现在一些搞笑情节中,用幽默的对白和滑稽的动作给故事增添了许多欢乐与乐趣。

第三,猪八戒也是一个在修炼道德品质方面不断探索和努力的人。

尽管他在诸多挑战中总是屡次失败,但最终他通过种种的磨练和努力,逐渐明白了自己的责任和使命,实现了自我修炼。

总的来说,猪八戒是一个形象鲜明、个性独特的角色。

他的外貌特征让人忍俊不禁,而他的性格特点也既可爱搞笑又打动人心。

猪八戒在整个故事中扮演了多重角色,既是唐僧师徒的朋友和得力助手,又是故事中的幽默搞笑代表,同时也是一个在修炼道德品质方面不断探索和努力的人物。

通过对猪八戒形象的分析,我们不仅能够欣赏他的幽默和可爱,更能够从他身上感受到一种人性至善、宽容与奉献精神的力量。

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猪八戒形象分析猪八戒形象分析猪八戒是吴承恩所作《西游记》中登场的虚拟角色。

又名猪刚鬣,法号悟能,浑名八戒,是唐僧的二徒弟,会三十六天罡变,所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯(俗称九齿钉钯)。

猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅。

《西游记》中各路神仙基本借鉴了正统道教神仙录,由高老庄一集猪八戒提及可见,猪八戒的前世天蓬元帅即是水神天河宪节。

下面是店铺给大家整理的猪八戒形象分析,希望对大家有所帮助!猪八戒形象分析还记得,小时候待在家里看电视剧版《西游记》,令我印象最深的,不是精通72变的孙悟空,不是崇尚道德、礼仪,博而坚韧的唐僧;不是任劳任怨的沙和尚,而是那整天被孙悟空称为“呆子”“夯货”的猪八戒,他时常让我捧腹大笑。

而接触到书版《西游记》,他给我的快乐也如当年,我想,如果没有猪八戒这个角色,西游记就没那么好玩了,没那么老少皆宜了。

因此,猪八戒这个形象的塑造可谓《西游记》的一大成功之处。

提起猪八戒,我们的脑海里总会浮现出一摞的贬义词:好吃懒做、油嘴滑舌、贪婪自私,比如在妖怪面前说漏嘴、消极怠工、看见师傅被妖怪抓了就赶忙分家,给孙悟空添了不少麻烦,这样的形象,我们为讨厌不起来呢?原因多种多样。

猪八戒虽贪吃,但他并不挑食,什么都吃,在第67回中,他“不分生熟,一涝食之,却上前拱路”,又说“只是身体变得大,肚肠越发达,才好干事”,可见,他追求的不是食物的精致,而是填饱肚子,俗话说,“民以食为天”,这样的要求不算过分;他虽贪色,看见个漂亮女子就兴奋难抑,哪怕她们是妖,第72回他变做个鲶鱼精,戏弄蜘蛛精,沉溺于美色,但他还没到淫乱的地步,打蜘蛛精的时候毫不省力气,顶多是“色心未泯”,再加上还有菩萨、师傅、师兄的监督,他也不敢放肆;他虽然贪财,但并未强取豪夺,第38回,孙悟空声称井下有宝贝,让猪八戒去捞,他乖乖地卖力去捞,还有一些讨取奖赏的情节,那是一个劳动者对报酬的渴望;他虽然懒怠贪睡,但并不苛求环境,给他个草窝他就能安然入眠。

归结起来就是,作者虽然把猪八戒塑造成了一个“四贪”人物,但都点到即止,没有把他的缺点扩大化,渲染读者的厌烦情绪,有时候脑海里构想出猪八戒的场景,还觉得挺有趣的。

与“四贪”对应的,是猪八戒的“四无”。

猪八戒没有英俊的外貌,他渴望“入赘”,偏偏长了个不讨喜的模样,化为泡影。

他有着猪的外形,甚至长得比猪还丑陋,唐僧介绍“我那徒弟姓猪,法名悟能八戒,他生的长嘴獠牙、刚鬃扇耳,身粗肚大,走路生风”,师徒四人足迹遍及数国,每到一方国土,猪八戒都得收敛外貌,以免惊吓群众,行者道:“把那个耙子嘴,揣在怀里,莫拿出来;把那蒲扇耳,贴在后面,不要摇动,这就是收拾了。

”猪八戒没有孙悟空上天入海的本领,不能四处结交神仙,还时不时犯错误,比如在石头面前编谎,还惨被戳穿,最后只能自食其果,安安分分取经。

猪八戒没有化斋的高超技能,还挨过饿;没有坚定的,走完取经路实属不易,一路上风餐露宿、妖魔鬼怪无数。

其实,猪八戒很无奈,他贪的东西都没资本拥有。

他跌跌撞撞地完成了取经路,经过了磨难,终于戏剧性地完成了对自己的'挑战,带有正能量的意味。

其实,猪八戒身上也是有闪光点的:他粗中有细,在师父落难、师兄出走时,他巧妙地“激”了孙悟空,让他重回取经队伍;他顾全大局、吃苦耐劳,取经路上凡是孙悟空、沙和尚不愿干的粗活:挑行李、背尸体、埋人头等,猪八戒都包揽了。

猪八戒还具有喜剧特点。

他语言精妙,让取经路上增添了一抹亮色。

“粗柳簸箕细柳斗,世上谁嫌男儿丑哇”“斋僧不饱,不如活埋”“吃了饭儿不挺尸,肚里没油脂哇”……猪八戒的“老猪式语言”令人捧腹,具有特色性。

综上所述,猪八戒是一个可爱、憨厚、率直的生动形象。

猪八戒体现出了一个具有小市民意识的形象,令人忍俊不禁,他对于文化的影响也很深远,现在的许多谚语都出自于他,猪八戒娶媳妇等经典场景还被搬上戏剧舞台,一演再演。

他集象征意义、趣味性、真实性于一身,对于神魔小说乃至整个文学界是一大创举,标志着人物类型向多样化,日常化发展。

猪八戒的形象意义猪八戒的形象具有时代意义。

在《西游记》中,猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的苦行,他护僧取经是出于无奈的,在西行途中遇有劫难,总是第一个打退堂鼓,要散伙,卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子,这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情,也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。

可以说,猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身,他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理,和神、道、佛相对立,表现着普通劳动人民的生活愿望。

猪八戒身上贪财、贪色、自私自利,还表现着明代社会好色好货思想的沉淀,反映了当时小生产者、小市民的意识特点,具有那个时代的思想特色。

因为,随着明朝中叶商品经济的发展,中国新生的市民阶层继宋、元之后进一步壮大,并开始在社会中起着不可低估的作用。

但由于中国已经衰落的封建经济仍然非常强大,整个社会仍然是自然经济占统治地位。

所以,明朝新兴市民阶层中仍然存在着进步与保守两种因素。

猪八戒的形象在明朝的市民阶层中具有普遍性,是个“充满人欲的艺术形象”,是中国传统社会生活中的一个代表着农民阶层并具有市民特征的下层人民形象。

猪八戒率性而为,张扬个性,其自然天性源于他是一个具有代表性的凡夫俗子;一个普普通通、安守本分,一个并不情愿、时时打退堂鼓地凡夫俗子;一个作为上至公卿下至百姓都可以轻松嘲笑并调侃的对象,一个来自于人民内部的、带有芸芸众生的人性优点及弱点的形象,因此,具有迎合大众文化的当代意义。

如民间中的一些歇后语:“猪八戒背媳妇—费力不讨好”;“猪八戒耍耙子—就会一手”;“猪八戒掏耳朵—里面有货”当代也涌现出了几部猪八戒的影视产品,如《春光灿烂猪八戒》,《福星高照猪八戒》等。

猪八戒之所以在当代大众文化圈里得到这样的欢迎,主要是与他的亲和力有关,与当今人们的精神需要有关。

所以,在当代社会,猪八戒的形象是具有普遍意义的。

猪八戒的人物评价整体评价凡事都有因果,对八戒的成才经验,总结出与他的名字有关系,也就是根据猪八戒的优点粗略统计一下,在各路的神仙领导、唐僧组长、孙悟空师兄、沙和尚师弟等方方面面,对八戒的及时监督和管理,猪八戒扎扎实实做出了八戒表现。

八戒贪吃,险象环生。

若不是悟空及时阻止,八戒早已成为群妖口中的美味。

在“猪八戒吃西瓜”这一段中他的特色最为突出。

此乃戒贪吃,应该是八戒之一也。

八戒见到青年女子,总是心花怒放。

多亏唐僧苦口婆心的教育,孙悟空、悟净的善意捉弄,才使其不良行为有所收敛。

尤其是四位菩萨的精心点化,让八戒终生难忘。

此乃戒贪色,应该是八戒之一也。

取经路上每每遇到挫折困难,八戒总是惦记着私分悟净肩上的集体财物。

悟空的痛打辱骂,悟净的挖苦谴责,才一次次打消了他分包袱的念头。

此乃戒贪财,应该是八戒之一也。

别看八戒对除妖降魔一筹莫展,但在领导面前打小报告却有一手。

多亏唐僧心中有数,悟空、悟净的及时揭发谴责,才使八戒的阴谋一次次落空。

此乃戒嫉贤,应该是八戒之一也。

针对八戒的弄虚作假行为,悟空采取变化紧盯,跟踪偷袭的办法及时予以揭露和纠正,从而为唐僧正确决策提供详实的依据。

戒做假,应该是八戒之一也。

在孙悟空被赶走的这些时候里,它又因为贪睡,害得唐僧误入妖怪的洞穴。

每逢八戒偷懒时,悟空要么变化对其捉弄以示警戒,要么以身作则吃苦在前,从而带动八戒积极工作。

这样一来,弄得八戒心有余悸,不敢也不好意思再偷懒。

此乃戒偷懒,应该是八戒之一也。

遇到困难后当八戒打退堂鼓时,老是爱提各走各的路。

唐僧、悟空、悟净都及时从思想上予以助威鼓劲,从工作上为其排忧解难,激励八戒增强信心,心甘情愿的献身于取经事业。

此乃戒畏难,应该是八戒之一也。

对付八戒的贪功恶习,唐僧的做法是实事求是,公开公正,论功行赏,悟空、悟净的态度是居功不傲,不卑不亢,心平气和。

从而保证了取经队伍的团结一致。

此乃戒贪功,应该是八戒之一也。

优点心宽做人一定要心宽。

如果大事小事都管,处处斤斤计较,整天小肚鸡肠,那就很不好。

这一点猪八戒可以说是楷模。

唐僧师傅也深知,西天取经的路上,无论孙悟空怎么拿捏他,他从来就不计较。

有好几回孙悟空掂着老猪的耳朵骂他是呆子是蠢货,人家老猪一回也没有生气过,依然是一口一个师兄地叫。

遇到师傅师兄皆被妖怪擒走,沙和尚急的跳墙,老猪就不。

你听人家老猪怎么说:急什么急,大不了散伙,俺回高老庄。

老实都说老实人可靠。

但是,有人对这一点表示怀疑:去西天取经时,他就常常偷懒耍猾,有好几次孙悟空派他去打探妖情,他就玩忽职守,不干活只睡懒觉。

对于这一点,组织上进行了严肃认真的考察和论证,最终得出的结论是:这样的认为有失偏颇。

当时孙悟空是大师兄、是上司,独断专行、飞扬跋扈是出了名的,玉皇大帝他也不怕,就是师傅,如果不是有那个金箍咒,他怎么可能把一个肉体凡胎的唐朝和尚放在眼里。

孙悟空派他做什么,他一个小小的猪八戒还能怎么地,只有忍气吞声俯首贴耳一条路可走,别无他法。

不过这也足以看出猪八戒之老实。

缺点贪吃俗话说:民以食为天。

当老百姓的都把吃放在第一,做为人更得把吃放在首位;要吃,一是要吃出道理;二是要吃出水平;三是要吃出自己的理念。

猪八戒在这一方面就做的很优秀。

懒做这一点猪八戒更是优秀。

能明天做的事今天绝对不做,能将来做的事一定不会立即做;要做也请别人去做,就说小事吧,有沙师弟在用得着猪师兄吗?如果是大事,只要有悟空大师兄在,猪八戒绝不会去抢师哥的功劳。

西天取经的路上,沙僧和师傅等一旦被妖精拿住,别人都急得跳圈,唯八戒不急不躁,该吃的吃该喝的喝,当然前提是大师兄孙悟空不被擒获。

贪睡列宁同志说:不会休息就不会工作。

也就是说要想工作好就得休息好,所以贪睡不是缺点。

做人一定要学会睡觉,保证身体健康,就是保住了革命的本钱。

有好多日理万机的领导干部,都是太不注意休息而累垮了身体,结果是留下一摊子未竟的事业,还得让别的特别懂得睡觉之道理的同志来完成。

猪八戒贪睡是众所周知的,只要有机会睡,猪八戒同志认为那是不可不睡。

有多少次师傅师兄委派他去打探妖情,他都会瞅机会好好地睡上一回,睡醒睡足睡够,回去编个理由便告万事大吉。

体胖人得有福像,一般要肥头大耳,不能瘦的跟干拉鸡似的。

这一点唐僧师徒四人唯有猪八戒具备。

去掉僧衣僧帽,换上西服打上领带,猪八戒走在大街上,谁敢说老猪不是领导。

虽然猪八戒脸上一贯是和颜悦色,却也不怒自威。

不管什么时候只要老猪往前那么一站,再胆小的孩子也会吓得绝对不敢再哭;儿童尚且如此,妇女更是腿肚子发软,怎么也动不了步了。

这就叫威严。

好色这一点猪八戒尤其出色。

不论是在天上做天蓬元帅时调戏霓裳仙子;还是做了妖怪之后,先取卯二姐为妻,后硬做高老庄的女婿;以及取经路上看见美女就流口水走不动路,都可以充分说明。

在女儿国时那个美丽的女王,就曾经让老猪动心不已,在蜘蛛精在洗澡时,变黑鱼去调戏。

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