北美多元文化主义的产生与发展
美国体育教育的多元文化渗透及成功发展启示
美国体育教育的多元文化渗透及成功发展启示█蔡雯雯1 美国社会多元文化成因美国是一个多元文化组成的国家，其体育文化的发展与其社会文化大环境密不可分，体育文化是在社会文化大环境中逐渐渲染形成的。
美国文化是在北美大陆自然环境和社会条件的共同作用下形成的，是在欧洲文化、非洲的黑人文化、印第安文化、亚洲文化、犹太文化以及墨西哥文化的共同融合下产生的。
美国建国之初，就坚信自己要以身作则向世界传播自由和正义。
但随着工业化、城市化的快速发展，所暴露出的弊端也显现出来：自由主义面临着前所未有的挑战，在这样的社会背景下，以个人主义和利己主义为核心的实用主义应运而生。
2 多元文化与美国体育教育思想2.1 美国体育教育思想之杜威“实用主义”体育思想20世纪初期，随着工业化和经济社会的快速发展，美国面临着由自由资本主义向垄断资本主义转变的历史新时期，但是其教育制度却依然遵循着传统的教育模式，致使其教育脱离实际，在此种社会背景之下，杜威“实用主义”教育思想便应运而生，杜威反对传统教育中的形式主义，并针对传统教育中所暴露出的弊端，提出“教育即生活”“学校即社会”的教育思想，这一思想符合当时美国社会“教育要提供具有一定文化知识和熟练技术的工人”的需求，“实用主义”思想在社会大环境中顺势发展。
2.2 美国体育教育思想之“新体育”理论著名教育家克拉克•威尔逊•赫瑟林顿为“新体育”理论的形成和发展做出了重要贡献。
“新体育”理论认为，体育作为教育的一种方法，是教育过程中不可或缺的一部分，“体育的目的不仅是健身，而且是培养全面发展的人，体育教学的内容应以集中了各种运动动作价值的竞技运动为主，即以田径、各种球类运动、游泳、体操等项目为主”。
除此之外，“新体育”理论促进了体育的科学化和社会化。
2.3 美国体育教育思想之“体质教育”思想第二次世界大战时期，美国青少年应征入伍体质测试不佳，这种现象并没有引起社会足够重视。
直到1958年，这种现象才引起美国的有识之士对民族体质问题的重视，至此，“体质教育”思想开始萌芽，并逐渐成为这一时期学校体育教育的主导思想，通过学校体育对青少年进行教育，从而增强体质，实现身体健康发展。
试论美国文化多元性的成因与特征
试论美国文化多元性的成因与特征试论美国文化多元性的成因与特征美国作为一个移民国家，其文化多元性一直是人们所熟知和关注的话题。
多元性使得美国成为了一个蓬勃发展、充满活力的国家，吸引着来自世界各地的移民，他们带来了不同的语言、宗教、风俗和传统等多种文化元素，这使得美国文化变得丰富多样。
本文将从历史、地理、宗教和社会等方面探讨美国文化多元性的成因与特征。
首先，历史因素是造成美国文化多元性的主要原因之一。
美国的历史是一个移民的历史，最早的移民是欧洲人，他们带来了自己的文化和价值观。
从殖民时期开始，美国就成为了吸引大量移民的地方。
不仅有英国、荷兰、法国等欧洲国家的移民，还有非洲、亚洲等其他地区的移民。
这些移民带来了不同的语言、宗教和传统，融合在美国这个新兴的国家中，形成了多元的文化。
其次，地理因素也对美国文化多元性起到了推动作用。
美国地域辽阔，四面环海，这使得美国成为了一个容纳移民的理想国家。
从东岸到西岸，从北方到南方，每个地区都有不同的环境、气候和资源，这为移民提供了选择的余地。
不同地区的移民会带来独特的文化和特色，从而丰富了美国的多元性。
比如，东岸的纽约市因为其地理位置和国际影响力，吸引了大量移民，因此成为了一个文化交汇的地方。
西岸的加州则因为温暖的气候和繁荣的经济，吸引了许多来自墨西哥和亚洲的移民，他们带来了自己独特的文化和传统。
宗教因素也是美国文化多元性的重要原因之一。
美国宪法赋予了每个人信仰宗教的自由权利，这意味着美国成为了一个容纳各种宗教信仰的国家。
早期的移民带来了不同的宗教信仰，包括基督教、犹太教、伊斯兰教等。
随着时间的推移，还出现了佛教、印度教等新兴宗教。
这些宗教在美国扎根并发展壮大，共同构成了美国多元的宗教文化。
最后，社会因素也对美国文化多元性有着重要的影响。
美国社会倡导平等、自由和包容的价值观，这为不同文化的融合提供了土壤。
美国人普遍认同多元性，鼓励个体表达自己的文化特色。
这种社会氛围使得不同文化能够得到尊重和保护，促进了文化的交流和融合。
北美印第安文化的多元性与复杂性
北美印第安文化的多元性与复杂性北美印第安文化是世界历史上最为古老、最为丰富多彩的文化之一，它不仅具有深厚的历史积淀，而且继承了先祖们的风俗习惯、宗教信仰、艺术表现等方方面面的特点。
虽然印第安文化表现出了独特的一面，但是它同样也是极其复杂而且多元的。
这篇文章将会从不同层面多角度地分析北美印第安文化的多元性与复杂性。
人类早期文化的演化是一个长期、缓慢的过程，印第安文化也不例外。
据考古学家的研究，北美印第安人的文化从早期的原始时期直至到欧洲殖民时期都呈现出了不同程度的进化过程。
在这个过程中，他们在生产方式、社会组织、信仰体系、文化交流等方面呈现出了不同的特点。
首先，北美印第安文化呈现出了地域性的多元化。
由于北美地区大小、环境差异不同、土著人群在历史上的迁移，在不同的地域里，原住民的文化体系也是各不相同。
在生产方式上，育桑、打猎捕鱼、采集耕作、牧养养殖等不同的生产方式在不同的地域里表现出了差异。
在社会组织上，一部分地区呈现出了大型详准的联合政体，例如伊罗quo伊联邦，南西部的帕戈和阿希尔托特尔部落等；而在另一些地区，土著人群的组织则以部落、家族为主。
在信仰体系上，北美印第安人崇拜自然，同时也推崇各种各样的神灵、祖先、英雄等，这种宗教特点在不同的地域也表现出了不同的特点。
在文化交流方面，由于地理环境的截然不同，不同地域的原住民之间的文化交流又具有一定的差异。
例如，欧洲殖民者到达的东海岸和南部海岸的印第安人，更多的接受了欧洲文化因素的影响，而西北部和西南部等地区则比较少受到外来文化的影响。
其次，北美印第安文化呈现出了历史时期的复杂性。
相较于早期印第安文化，历史时期印第安文化更加多元化、复杂化。
在这个的历史时期，北美印第安人之间的纷争与合作，在不同的地域里也呈现出了不同的特点。
例如，在印第安与欧洲殖民者接触的早期，印第安人虽然能够快速地适应外来文化，但其文化和自治权力逐渐受到了侵犯。
在这个过程中，土著人群不断进行反抗与斗争，最终取得了一定的成功。
北美文化的多样性与特征
北美文化的多样性与特征北美作为一个多文化、移民国家，其文化的多样性是其最为显著的特征之一。
由于历史的缘故，北美的多样性横跨了许多方面，从语言、宗教和风俗习惯到音乐、美食和文学等等。
在这篇文章中，我们将探讨北美文化的多样性与特征，以及它们如何深刻地影响了北美社会的方方面面。
北美文化多元化的起因北美文化多元性的起因，主要是由于历史上的多次移民潮所导致的。
早在400多年前的17世纪，欧洲的移民就开始涌入北美。
这些移民中包括了来自英格兰、法国、德国、荷兰、瑞典、爱尔兰甚至是欧洲其他国家的人，他们的文化背景和传统在北美大陆上交融，形成了独特的文化氛围。
此外，大量的非洲裔移民和亚洲移民的到来，进一步丰富了这一地区的文化多样性。
北美文化的多样性体现在语言上北美文化的多样性在语言上有着非常明显的体现。
英语是北美地区最流行的语言之一，而西班牙语则是北美地区使用最广泛的第二种语言。
此外，北美洲上有少数人口使用的法语、德语、荷兰语和瑞典语等其他语言也有着显著的存在感。
除此之外，北美地区还存在着一些少数语言。
例如，加拿大西海岸地区的原住民使用的海岛语言、加拿大西部的一些少数民族（例如土著人）使用的皮划艇语言等。
通过这些不同的语言的存在，北美地区的文化表达以及交流方式都得到了深刻的影响和充实。
北美文化的多样性体现在宗教上宗教信仰也是北美文化的一个显著特征。
北美地区信奉基督教的人十分普遍，这一宗教对北美地区的历史和社会都有着深刻的影响。
除此之外，北美洲还有许多其他的宗教形态，例如伊斯兰教、犹太教、佛教、印度教和锡克教等。
像其他文化多元化地区一样，这些宗教信仰涉及到的象征和礼仪显著往往各不相同，这些都表达了一个国家所代表的文化多样性不同的方面。
北美文化多元化体现在美食上美食是每个文化的重要方素，对于文化传承和形成都有着深刻的影响和意义。
北美大陆上，食物作为文化的重要组成部分，与北美历史和历史背景有着密切的联系。
北美文化中经典的食物例子非常多样，例如：披萨，汉堡恰恰是来自意大利和德国等地的美食；是西班牙传入的塔科谢、阿莫克西斯等食品等。
多元文化主义的起源、实践与局限性
多元文化主义的起源、实践与局限性多元文化主义的起源、实践与局限性多元文化主义是一种基于对多元社会的理解和尊重的政治哲学理论，强调不同文化之间的平等和互相尊重。
它认为各种文化应该得到平等对待，并且每个人都有权利追求和维护自己的文化身份。
多元文化主义的理念起源于对西方世界中移民问题的关注，并逐渐扩展到全球范围。
然而，尽管多元文化主义在某些方面有其优点，但也存在一些局限性。
多元文化主义的起源可以追溯到20世纪后半叶，当时西方国家开始面临移民潮。
在这个时期，越来越多的移民来到了西方国家，他们带来了自己的文化和价值观。
与此同时，西方社会也面临着劳动力短缺、人权和平等的呼声。
这些因素催生了多元文化主义的思潮，要求社会对不同文化群体给予平等的权利和机会。
多元文化主义的实践是在各国的移民政策和法律框架中进行的。
它要求政府为少数群体提供平等的机会和权利，同时尊重和保护他们的文化身份。
这包括在教育、就业、居住、宗教和言论等方面保护和促进多元文化。
多元文化主义在某种程度上有助于促进社会的平等和和谐。
通过尊重和包容不同文化的存在，多元文化主义可以减少歧视、仇恨犯罪和社会矛盾。
它强调个体的权利和自由，支持少数群体的独立发展和自主权利。
然而，多元文化主义也面临一些局限性。
首先，他存在着“文化相对主义”的争议。
多元文化主义认为每种文化都应该受到平等对待，但这会导致一种流于自主的文化相对主义观念，可能对一些普世价值和人权产生冲击。
在某些情况下，多元文化主义可能过于强调差异而忽视共同的价值和利益。
此外，多元文化主义在实践中也可能导致文化壁垒的存在。
由于过分强调差异和分割，多元文化主义很容易将人们分为不同的群体，从而增加了各个群体之间的隔阂和冲突。
它可能造成社会的片面分割和碎片化，使个体更倾向于与自己的文化相连，而忽视整个社会的共同利益和团结。
另一个问题是多元文化主义可能削弱了社会的认同和凝聚力。
当社会成员的认同趋向于与自己的文化身份相连时，他们可能更难与其他不同文化的人建立联系和共融。
北美多元文化主义的产生与发展
北美多元文化主义的产生和发展概要：作为近几十年来描述北美社会的重要术语，“多元文化主义”是当代北美以民族方式处理民族文化多样性的重要理论和政策模式。
自上世纪六七十年代兴起于美国和加拿大等北美一些移民国家后, “多元文化主义”关注民族文化多样性，主张承认和尊重差异，追求多元文化平等共存的核心思想，迅即成为北美构建社会和谐的重要思潮。
多元文化主义思想在国际社会也已经得到了很大程度的认可，并日益成为全球瞩目的一种意识形态。
本文拟就北美多元文化主义的产生与发展进行探讨。
关键词：北美多元文化主义、民权运动、“同化政策”北美多元文化主义的产生首先，复杂的民族成份和文化多样性的快速发展，以及由之而来的文化集团之间的冲突是北美多元文化主义产生的社会前提北美产生多元文化主义的这些国家，不管是美国还是加拿大，无一例外全部都是移民国家，具有复杂的民族、文化成份。
当前“全世界的人都在更大程度上依据文化界线来区分自己”，[1]这“必然会带来多元文化之间的文化碰撞、摩擦、博弈与冲突。
”[2]北美多元文化主义正是在这种社会前提下产生的。
从哥伦布发现美洲新大陆伊始，到殖民地时期、各国独立，直到如今，不同国籍的人，不同种族的人，怀着不同的文化理想，源源不断地涌入北美这片土地。
在过去的三百多年时间里，没有哪一个大洲像北美洲，没有哪个国家像美国那样，接受了文化背景如此庞杂，人数如此众多的外来移民。
其实，北美洲从来就是一个一元与多元并存的社会。
所谓的“一元”是指在历史上，北美各移民国家都形成了以英语移民及其后裔构成的主体民族，其基础是欧洲的传统文明。
而移民的多元化又展现了北美的丰富多彩和多样化，这就是它的“多元”。
印第安人是美国的土著人，其余的美国人都是移民，美国人口普查局2000年的统计结果显示：在美国，印第安人占0.9%；白人占75.1%；黑人占12.5%；亚洲人占3.6%；两个或以上的种族占2.4%；其他占5.5%。
西班牙裔或拉丁裔占12.5%；在美国，各个民族的斗争从来就没有停止过。
美国多元文化
美国多元文化发展与影响B14150208 季丽丽【摘要】美国是一个移民国家，所以从某种程度上讲美国文化也是一种移民文化。
经过不断的整合、发展，形成了美国文化体现出一种多元性。
美国文化的多元性追源溯本要归结到美国的形成历史。
由于是不同民族之间的融合，所以会有很多冲突，所以便有文化的冲突与融合发展，这对美国的社会历史发展有着双重影响，一方面体现它的多元性与包容性，另一方面也是某些社会问题产生的潜在因素。
【关键词】美国多元文化历史发展影响【正文】首先我们要了解一下什么是多元文化，费孝通先生有句话“各美其美，美人之美；美美相容，人类大同”。
这句话我们可以看成是对多元文化最简短最贴切的表述。
说的更复杂一点，多元文化是指在人类社会越来越复杂化，信息流通越来发达的情况下，文化的更新转型也日益加快，各种文化的发展均面临着不同的机遇和挑战，新的文化也将层出不穷。
我们在现代复杂的社会结构下，必然需求各种不同的文化服务于社会的发展，这些文化服务于社会的发展，就造就了文化的多元化，也就是复杂社会背景下的多元文化。
因为多元文化的存在，逐渐形成了多元文化主义，“多元文化主义”一词出现于20世纪70年代美国，自从出现以后，它一直被不同的群体以不同的目的在不同的领域广泛使用。
虽被称之为“主义”，但它并不是一种传统意义上的系统而严密的理论。
对其内容的界定，更多是取决于对它的具体使用。
多元文化主义指的是对群体差异的承认和对群体认同的强调。
它提倡文化之间的平等和相互影响。
在国际关系理论方面，多元文化主义寻求对人类文化能力的保护，提倡在后冷战和全球化时代建立一种世界范围内的相互认可和尊重的文化和政治关系。
作为一种意识形态，多元文化主义能够动员社会力量，为弱势群体争取平等地分享美国社会的政治、经济和文化资源方面的权利。
多元文化主义者认为，“文化”是政治社会中权力关系的表现方式，文化的不平等主要是因为不同群体在政治和经济权力占有上的不平等，要在美国建立真正的文化平等，必须改变现有的不合理的政治和经济权力结构及权力资源的分配机制。
美国文化的多元性和海外扩展的历史演进
美国文化的多元性和海外扩展的历史演进作为一个国际大国，美国的文化历史十分悠久，也十分复杂多样化。
美国文化的多元性不仅来自于国内多元化的人口和文化，还源于其在全球范围内的广泛推广和交流。
本文将探讨美国文化的多元性和海外扩展的历史演进。
美国文化的多元性美国是一个移民大国，从建国之初就吸引了大量不同肤色、不同民族、不同宗教信仰、不同文化背景的人。
同时，美国的人口也经历了长期的演变和扩大。
多年来，美国人口构成呈现出多元化和包容性，不同文化之间也相互融合、相互学习，形成了美国多元文化的面貌。
首先，美国的多元性在音乐文化方面得以彰显。
美国音乐文化吸纳了欧洲、非洲、南美洲、加勒比等地的音乐元素，形成了不同的音乐风格，如摇滚、蓝调、嘻哈、爵士等等。
每种音乐风格都有其特殊的文化背景和历史渊源，不同音乐文化之间互相影响、融合。
这种融合在当下音乐产业中尤其明显，例如迪斯科、流行音乐等种类的音乐。
这些音乐中包含了各种不同国家的乐器和节奏，使得整个音乐文化变得十分多元。
其次，在电影文化方面，美国电影一直是国际范围内所瞩目、喜闻乐见的领域，与欧洲、亚洲、非洲等国家和地区的电影文化相互交流，相互影响，形成了独特的美国电影风格。
美国电影业在金融、科技和人才等方面积累了巨大的优势，拥有世界上最好的电影制作设施和设备，而且电影制作都极为精细，细节到位。
美国电影主题涵盖了戏剧、文艺、科幻等各种类型，而且这里所涉及的人物和情节都与美国众多的文化有关。
例如，美国西部牛仔电影就是一大经典，它显示了美国西部牛仔文化，是美国文化中的重要元素之一。
此外，在食品和服饰方面，美国文化也随着吸收外来文化的影响而变得更加多元化。
美国人民的饮食和服饰反映了不同的宗教信仰和文化背景。
全球化的影响和人口的不断移动，带来了更多的文化交流和融合，丰富了美国文化的元素。
美国文化在全球范围内的扩展作为一个国际大国，美国的文化影响力不仅仅局限于本土，而是在全球范围内广泛扩展。
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北美多元文化主义的产生和发展概要：作为近几十年来描述北美社会的重要术语，“多元文化主义”是当代北美以民族方式处理民族文化多样性的重要理论和政策模式。
自上世纪六七十年代兴起于美国和加拿大等北美一些移民国家后, “多元文化主义”关注民族文化多样性，主张承认和尊重差异，追求多元文化平等共存的核心思想，迅即成为北美构建社会和谐的重要思潮。
多元文化主义思想在国际社会也已经得到了很大程度的认可，并日益成为全球瞩目的一种意识形态。
本文拟就北美多元文化主义的产生与发展进行探讨。
关键词：北美多元文化主义、民权运动、“同化政策”北美多元文化主义的产生首先，复杂的民族成份和文化多样性的快速发展，以及由之而来的文化集团之间的冲突是北美多元文化主义产生的社会前提北美产生多元文化主义的这些国家，不管是美国还是加拿大，无一例外全部都是移民国家，具有复杂的民族、文化成份。
当前“全世界的人都在更大程度上依据文化界线来区分自己”，[1]这“必然会带来多元文化之间的文化碰撞、摩擦、博弈与冲突。
”[2]北美多元文化主义正是在这种社会前提下产生的。
从哥伦布发现美洲新大陆伊始，到殖民地时期、各国独立，直到如今，不同国籍的人，不同种族的人，怀着不同的文化理想，源源不断地涌入北美这片土地。
在过去的三百多年时间里，没有哪一个大洲像北美洲，没有哪个国家像美国那样，接受了文化背景如此庞杂，人数如此众多的外来移民。
其实，北美洲从来就是一个一元与多元并存的社会。
所谓的“一元”是指在历史上，北美各移民国家都形成了以英语移民及其后裔构成的主体民族，其基础是欧洲的传统文明。
而移民的多元化又展现了北美的丰富多彩和多样化，这就是它的“多元”。
印第安人是美国的土著人，其余的美国人都是移民，美国人口普查局2000年的统计结果显示：在美国，印第安人占0.9%；白人占75.1%；黑人占12.5%；亚洲人占3.6%；两个或以上的种族占2.4%；其他占5.5%。
西班牙裔或拉丁裔占12.5%；在美国，各个民族的斗争从来就没有停止过。
印第安人和白人的矛盾尤甚，黑人更是倍遭奴役和压迫的民族，即使来自欧洲的移民，只要不具有盎格鲁-撒克逊文化传统，也长期作为二等公民。
据加拿大国家统计局2002年的统计，加拿大现有人口3 149.95万。
其中，英裔居民占42％，法裔居民约占26．7％，其他欧洲人后裔占13％，土著居民（印第安人、米提人和因纽特人）约占3％，其余为亚洲、拉美、非洲裔等。
在加拿大，不仅英裔和法裔两个主体民族矛盾重重，而且其他移民和主体民族之间的冲突后来居上，日益严重。
“由于民族间的文化差异，不同文化在相互交流过程中出现不和谐难以避免，于是，文化冲突的出现将成为一种必然”。
这种“在多样性文化的传播与交流过程中，不同的异质文化差异所引发的碰撞或对抗的文化现象。
”最终将会使北美多元文化主义的产生成为必然。
[3]其次，二十世纪五六十年代的民权运动是北美多元文化主义诞生的催化剂第二次世界大战后，伴随着殖民地、半殖民地风起云涌的民族解放运动，北美各国少数民族争取民主权利的群众性运动也进入了高涨期。
尤以美国的民权运动最为典型。
这一时期美国的群众性运动由著名的黑人领袖马丁·路德·金发起，席卷了整个美国。
参加这些运动的不仅有黑人，还有不少白人，“仅1963年8月的华盛顿集会，就有7.5万白人参加。
”[4]这说明，美国社会已经普遍要求废除种族隔离，实现种族平等。
这一时期美国民权运动对北美多元文化主义诞生的推动和促进作用主要体现在以下几个方面：第一，民权运动迫使美国联邦政府出台了新的移民法，即1965年《移民法》。
这项法律废除了带有种族歧视色彩的移民国籍限额制度。
它的一个最直接的现实影响就是“洛杉矶现象”。
由于美国政府逐渐接纳外来移民，尤其是亚洲、拉丁美洲的移民急剧上升，目前在洛杉矶县已经出现少数种族人数占优势的情况。
“洛杉矶现象”引起了美国社会各界的广泛关注，许多美国学者担心这势必会影响美国的主流文化并继而动荡美国的主流价值，导致美国社会的“巴尔干化”，认为多元文化主义所代表的对于种族属性的关注最终将危急美国的共同归属性。
第二，在民权运动的巨大压力下，联邦政府制定和颁布了一系列新的联邦法律，以1964年的《民权法案》最为典型。
这个法案在法律上废除了种族隔离制，标志着黑人在美国获得了法律上的平等地位。
此外还有保障贫困黑人选举权的《选举法》等等。
这一系列法律的实施，为黑人和其他少数民族享受平等的政治和公民权利提供了法律上的保障，这就为多元文化政治结构奠定了基础。
第三，这一时期美国的声势浩大的黑人民权运动，很快影响到北美其他国家。
在加拿大，产生了主体民族英裔民族和法裔民族的对抗，同时还产生了非英裔民族和非法裔民族对主体民族的激烈反抗。
这些民权运动迫使美国和北美其他国家重新审视种族、文化等社会异质性，并在此基础上重新定义自己的国家，这就推动了北美多元文化主义的产生。
再次，“同化政策”的失败，是北美多元文化主义产生的直接原因“同化政策”是否定和排斥文化多样性的政策，通过有条件的给予移民政治、经济和文化特权，以使其放弃自己的传统文化，适应主流社会。
“同化政策”成为长期以来北美许多国家处理主体民族和少数民族关系的普遍模式。
”从德克雷弗科的“熔炉论”到特纳边疆学说影响下的“美国化运动”历经了一个多世纪。
美国文化从最初的“将来自世界不同国家的移民熔制成具有同样品质和理想的人”到“要求新移民接受美国传统运动”“熔成一个混合的种族”[5]。
美国人试图熔化各民族，要求他们放弃自己的文化传统，接受美国的思想文化和价值观念，采纳美国的生活方式，融入美国社会之中。
然而，随着民族文化多样性的发展，以及各种族反主流文化运动如火如荼的开展，美国“熔炉文化”越来越无法适应形势的发展和需要，何况让民族意识和文化理念在短时间内发生重大转变也是不现实的。
加拿大在民族问题上也仿效美国的“熔炉文化”，长期坚持同化政策，迫使移民放弃自己的种族文化和传统的生活方式，接受英裔、法裔种族的价值观念和宗教信仰。
然而，政府的政策并没有使加拿大走上“加拿大化”道路，反而离这条道路越来越远。
各族人民对政府偏袒英裔、法裔加拿大人深感不满，向政策抗议说，加拿大是所有民族的加拿大，不仅仅是英法两个种族的加拿大，并要求政府同时重视加拿大的所有文化传统。
面对来自各方的巨大压力，加拿大总理于1971年正式宣布实行多元文化主义政策，并声明“：实行多元文化主义政策是联邦政府的决定，我深信，这也是所有加拿大人的愿望。
”加拿大“没有官方文化没有任何种族比别的种族更优越。
也没有任何公民和公民团体比其他加拿大人更优越，他们都应受到平等的对待。
”[6]北美多元文化主义的发展经过20世纪的各种民权运动和反主流文化运动的推动，北美“多元文化主义”获得了长足的发展。
不管你喜欢与否，“多元文化主义”已经渗入到美国社会的方方面面，“北美现在都是多元文化主义者”，“文化多元主义者正是在颠覆欧洲中心主义这一共同的目标下集结起来的。
”[7] 在“今天，全球互动的中心问题是文化同质化与异质化之间的紧张关系”的背景下，北美多元文化主义的发展尤其引人注目，其发展主要表现在：首先，北美多元文化主义已经超越了政策领域，演变成为一种影响广泛的政治思潮，成为国际社会关注的焦点，另一方面，国际社会亦成为推动北美各国人民与政府认可和尊重种族、文化等的多样性，并且积极倡导、强调以多元文化主义作为处理各种多样性的重要力量。
美国学者将多元文化主义喻为“没有翅膀的国家主义”，意指“多元文化主义寻求的不是主流文化旗帜下的统一和对民族国家一体的颂扬，而是保护多数非主流文化的认同和自信”。
多元文化主义作为一种深刻和广泛的政治诉求，极大的冲击了北美，震撼了国际。
1995年联合国教科文组织的社会转型管理项目组(MOST)，在对多元文化主义进行总体评估基础上，完成《多元文化主义———应对民族文化多样性的政策》这一重要的文件。
同年，世界文化与发展委员会提出以多元文化主义作为处理民族文化多样性的基本原则。
三年后的斯德哥尔摩“文化发展政策政府间会议”正式认可了这一原则。
2000年8月6日至8月13日第十九届国际历史科学大会在挪威首都奥斯陆举行，与会各国普遍关注民族文化多样性的发展，并把把多元文化主义所涉及的“少数民族文化与占主导地位的大民族文化的关系”列为专题之一。
同年联合国教科文组织编写的《2000年世界文化报告》，集中详细地谈论了“文化的多样性、冲突和多元共存”[8]。
2001年11月2日,联合国教科文组织第31届会议在巴黎举行，会上发表《世界文化多样性宣言》指出:“尊重文化多样性、宽容、对话及合作是国际和平与安全的最佳保障之一。
”[9]2004年联合国开发计划署编写的《2004年人类发展报告》集中地讨论“当今多样化世界的文化自由”，指出处理文化多样性是我们这个时代的重要挑战之一，报告有力地证明了要尊重多样性，通过采取承认文化差异的政策即多元文化政策来建立更包容的社会[10]。
2005年10月20日，联合国教科文组织第三十三届大会以压倒性多数通过了《保护文化内容和艺术表现形式多样化公约》(简称《文化多样性公约》)。
它确认“文化多样性是人类的一项基本特征”，“是人类的共同遗产”，“文化多样性创造了一个多彩的世界”等一系列有关人类文化的基本概念，强调各国有权利“采取它认为合适的措施”来保护自己的文化遗产[11]。
至此，多元文化主义已被提高到具有国际法律文书的性质的高度，并已经成为当今世界大多数国家普遍接受的国际关系准则。
作为当今国际社会的重要特征的多元文化主义，已成为和经济全球化和世界多极化并列的三大世界潮流之一。
与此相应，多元文化主义在成为国际社会普遍重视的社会思潮的同时，也极大地推动了其自身的长足发展和“被接受”。
其次，北美多元文化主义作为一种意识形态，作为一种社会运动，已经整合了各种弱势群体。
当代，北美多元文化主义代表了种族、民族、文化、语言、阶级、性别、性倾向等多种多样的含义。
作为一种社会思潮的多元文化主义，已经整合了在各个层面同时对主流文化发起挑战队弱势群体，这些弱势群体包括少数民族、贫穷阶层、妇女、同性恋、环境保护组织等等。
多元文化主义在政治、经济、教育、文化、思想等各个领域都闪烁着耀眼的光芒。
自上世纪70年代以来，美国大学师生的组成比例，发生了很大的变化，不仅少数民族组成成分有重大改观，就连大学中妇女组成成分也有所增加。
“1960年毕业生中少数民族成员仅占总数的6%，到1988年，比例上升至20%。
60年代在美国高等院校担任教师职务的少数民族和妇女人数寥寥无几，到1968年，教员总数的27%是妇女，其中10%是有色人种。
”[12]可见多元文化主义已经成为一种时代精神，北美尤其是美国社会实际上已经是一个多元文化社会，在多元文化的气候下，社会的各个方面正以前所未有的姿态，冲击着传统的价值观念。