刘兰芝的女性形象分析
儒林外史好人物赏析

儒林外史好人物赏析《儒林外史》是清代文学家吴敬梓的代表作,是一部以描写明清社会风貌为主线,以儒林人物的生活为主要内容的长篇小说。
小说中塑造了许多丰富多彩的人物形象,其中不乏好人物。
他们或忠诚正直,或仁义礼智,或忍辱负重,或乐善好施,都给人留下了深刻的印象。
下面就来对《儒林外史》中的好人物进行赏析。
第一,刘兰芝。
刘兰芝是小说中的女主角,她是一个聪明伶俐、善良正直的女子。
刘兰芝的丈夫刘宗敏是一个不称职的官员,他沉湎声色,荒淫无度,对刘兰芝更是百般虐待。
但是刘兰芝并没有因此而变得懦弱无能,相反,她坚强勇敢,她不仅能够忍辱负重,还能够善待他人,对待刘宗敏的家人更是恩重如山。
在刘宗敏被贬谪之后,刘兰芝更是独自支撑起整个家庭,兢兢业业地生活着。
她的坚韧不拔、善良正直的品格给人留下了深刻的印象,是《儒林外史》中的一个典型好人物。
第二,林觉民。
林觉民是一个忠诚正直、仁义礼智的好人物。
他是刘兰芝的表兄,也是一个读书人。
林觉民一直都是一个清正廉洁的人,他不愿意向权贵低头,不愿意屈从于世俗的陋规。
他对待亲人朋友都是真诚善良,对待敌人也是宽容大度,他的品格受到了很多人的赞誉。
在小说中,林觉民一直都在为正义而奋斗,他不断地为受到冤屈的人伸张正义,最终也为自己争得了一片清净的天地。
他的忠诚正直、仁义礼智的品格给人留下了深刻的印象,是《儒林外史》中的又一位好人物。
第三,程朱。
程朱是小说中的一个善良宽厚、乐善好施的好人物。
程朱是一个富家子弟,他从小就受到了良好的家教,所以他的品格一直都很高尚。
程朱对待他人都是宽容大度,他乐于助人,乐善好施,经常施舍给穷人,帮助那些需要帮助的人。
在小说中,程朱的善良宽厚、乐善好施的品格得到了很多人的赞誉,他也因此结交了很多志同道合的朋友。
他的善良宽厚、乐善好施的品格给人留下了深刻的印象,是《儒林外史》中的又一位好人物。
以上三位好人物,分别展现了不同的品格特点,但都给人留下了深刻的印象。
他们或忠诚正直,或仁义礼智,或忍辱负重,或乐善好施,都是《儒林外史》中的闪光点。
浅析刘兰芝被休的原因

浅析刘兰芝被休的原因刘兰芝是中国文学作品《红楼梦》中的一个角色,也是贾宝玉的妾室之一、她在小说中的形象并不像其他角色那样鲜活,她被描述为一个长相平庸、性格暴躁、粗野无礼的女人。
所以,她被休的原因可以从她的外貌、个性和行为等方面来分析。
首先,刘兰芝在外貌上与其他贵族女子相比显得平凡无奇。
在《红楼梦》中,女子的美貌是被高度重视的,而刘兰芝并不具备这一点。
她的形象被形容为略显庸俗,没有贾宝玉心中所期望的那种高贵气质和美丽容貌。
这在一定程度上影响了她在贾府中的地位,也难以讨得宝玉的喜欢和宠爱。
其次,在性格上,刘兰芝被描述为脾气暴躁、任性妄为。
她常常与贾宝玉发生争执和冲突,言辞激烈,行为粗野。
在一些场合下,她对长辈不尊敬,对宝玉的父母贬低和嘲讽。
这样的行为让贾府的其他成员对她的看法不佳,也让贾母对她的态度发生了转变。
此外,刘兰芝在一些重要场合的表现也引起了宝玉家族成员的不满。
例如,在贾府搬迁时,刘兰芝竟然擅自将宝玉藏匿在箱子里,不经允许就带走了他。
这种行为被认为是对家族规矩和礼仪的不敬,给贾府的形象带来了不好的影响。
最后,刘兰芝的身世和家庭背景也是她被休的原因之一、根据小说描写,她的母亲刘姥姥是一个性情放纵,颇具野心的女人,她一直希望通过刘兰芝来获取更多的权力和地位。
而刘兰芝的父亲则是一个并不在世的九品官员,这在宝玉的家族中的地位可谓微不足道。
这样的背景使得刘兰芝在贾府的地位本来就不高,她也无法得到贾府其他成员的认可和尊重。
总的来说,刘兰芝被休的原因可以归结为她的平凡外貌、暴躁任性的性格、不尊重他人的行为以及不佳的家庭背景,这些因素使得她在贾府的地位逐渐下降,最终导致了她被贾宝玉休弃。
刘兰芝在小说中的形象也反映了传统社会对女性美貌、温柔贤淑等品质的重要性,以及对个性鲜明、自主独立女性的偏见和排斥。
刘兰芝的性格特点形象分析

刘兰芝的性格特点形象分析刘兰芝是中国现代作家余华小说《活着》中的主要人物之一,她是主人公妻子福贵的妹妹,也是该小说中一个非常重要的角色。
刘兰芝的性格特点和形象在小说中得到了充分的展现。
首先,刘兰芝是一个非常独立坚强的女性。
在小说中,她年轻时就离开了父母的身边,嫁给了福贵,成为了他的妻子。
在福贵家里,刘兰芝承担起了家庭重任,她不仅照顾福贵的父母,还照顾着福贵的成长和学习。
在艰难的岁月里,她始终坚强不屈,忍受着各种苦难和磨难。
她一直寄予自己希望,相信有一天会有好日子。
其次,刘兰芝是一个非常善良、慈爱的人。
在小说中,她对待福贵的父母和儿女都充满了爱心和耐心。
她对于福贵的父母尤为关怀,常常给他们做饭、照顾他们的生活起居。
尽管他们对她并不友好,甚至有时候对她非常刻薄,她依然默默忍受,用自己的行动证明她的善良和慈爱。
而对于儿女,她更是无微不至的关心,无论他们犯了多大的错误,她都会包容和原谅。
此外,刘兰芝是一个极度乐观的人。
尽管生活给她带来了很多痛苦和困难,她依然对未来充满了希望。
当福贵被军阀抓走的时候,她没有丧失信心,相信福贵一定会平安回来。
当福贵回来后,她一直告诉他们一家人,“咱们活得挺好,挺幸福的。
”尽管身陷囹圄,生活艰苦,她依然乐观向上,不让生活的苦难影响到自己的心情。
最后,刘兰芝是一个非常勤劳和节俭的人。
为了养育儿女,刘兰芝在家务农的同时还靠缝纫来增加家庭收入。
她常常花费大量时间去缝纫,以期能够生活得更好一些。
她买回的料子通常都是珍贵的,她会小心翼翼地保管起来,以免浪费。
她从不奢侈浪费,宁愿自己吃苦也要保证家人的吃饭盖房。
总而言之,刘兰芝是一个性格坚强、善良、乐观并且勤劳节俭的女性形象。
她在艰难的环境下依旧保持着乐观向上的精神,她的善良和慈爱让人印象深刻。
她是小说中一个无私奉献的形象,为了家庭和儿女默默承受着所有的困苦和痛苦。
她的形象给了读者很多启示和反思,也让人们明白了生活中的珍贵和忍耐的重要性。
《孔雀东南飞》中的刘兰芝人物形象分析

《孔雀东南飞》中的刘兰芝人物形象分析《孔雀东南飞》是中国现代作家刘兰芝创作的一部长篇小说,小说以清末民初为背景,通过描写一位普通女子刘兰芝的一生,反映了中国近代社会风气和女性命运的变迁。
在整个小说中,刘兰芝作为主人公,她的人物形象逐渐丰满起来,展现出了她的坚韧、聪明和勇敢,同时也描绘了她的苦难和牺牲。
刘兰芝是一个普通的农村女孩,她生长在一个贫穷的家庭,从小就是一个洒脱的姑娘。
她自由自在地跑在大街上,独立地生活。
刘兰芝的早期形象展示了她对自由的追求和勇敢的个性。
她拒绝了传统婚姻的束缚,选择了自己的命运。
在城市里工作和生活,她不再依赖男人,而是依靠自己的努力获得了一份工作,独立养活自己和家人。
然而,在中国的传统社会里,女性往往受到各种限制和不公平待遇。
刘兰芝在寒冷的城市里艰难度日,她遭受了社会对女性的歧视和压迫。
尽管如此,刘兰芝从未放弃她的尊严和尝试改变。
她意识到只有通过教育和提高自身素质,她才能改变自己的命运。
于是,她努力学习,勇敢面对困难和挑战,不断追求梦想。
刘兰芝聪明而机智,在与各种不公和困难的斗争中,她展现出了强大的生存能力和应变能力。
小说中,她通过自学提高自己的语言文化水平,能够熟练运用各种文书,同时,她也学会了如何应对种种情况。
她在无力抗拒的时候选择了妥协,但她从不气馁,而是继续积极地寻找自己的机会,利用自己的智慧抓住机会。
另一方面,刘兰芝也是一个充满爱心和同情心的女性。
尽管她自己的生活并不容易,但她总是乐于帮助别人,关心周围的人。
她在城市里建立了社区,帮助那些需要帮助的人。
她的善良和乐于助人也是她内心中坚定的信念在作用。
通过这些善举,刘兰芝不仅让自己的生活拥有了更多的意义,也使自己得到了更多的支持和帮助。
然而,在当时的社会背景下,刘兰芝的人物形象也不可避免地展现出一些弱点和无奈。
她作为女性在爱情和婚姻面前同样深受困扰。
她被迫入赘给有钱人家,既依然在物质上受到压迫,又无法忍受家庭暴力和婚姻的不幸福。
刘兰芝人物分析_初一作文

刘兰芝人物分析刘兰芝无疑是本文的女主角,她富有教养、聪慧美丽、勤劳善良、柔顺刚强、从容持重。
面对封建家长制的专横和凶残,她无所畏惧,并用一死表示她对爱情的忠贞。
她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。
文章开头第二段“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书”中,作者用铺陈的手法从13岁说到16岁,写出了她的聪明能干、知书达理,而且强调了刘兰芝多才多艺,举止得体很有教养。
这样一个有教养的女子在当时肯定是不可多得的,但是焦母竟然还嫌兰芝不好,处处找她麻烦,还要休她,这也充分表现了焦母的蛮横无礼。
兰芝虽然表面上是个温柔又柔弱的女子,但她的内心是十分刚毅的。
她坚强、持重,不为威迫所屈,面对焦母蛮横的驱逐,她自请回家,体现了她的刚强和反抗精神。
在要离开焦家的时候,她还不忘要“严妆”。
“严妆”是她一贯的习惯,爱美的表现。
文中这段描写由足至头、腰、耳、指、口、步,一连串渲染夸张的铺陈排比,不但写出兰芝的外在美,更表现了她的人格美。
美就美在她的沉着、镇定,美就美在她那特别的涵养,有大家闺秀风度,在这种时候依然沉着、冷静、镇定自如。
不过,我想她的内心现在一定是万分惆怅,痛苦悲伤,但她不会在别人面前表现出来,这也说明了她的倔强好胜。
在兰芝“上堂拜阿母”的行动中我们可以看出她知书达理谦逊的修养。
她不愿在蛮横无礼的婆婆面前显出一幅蓬首乞怜的面貌,更不愿用泪水博得同情。
她对焦母说的那段话彬彬有礼、委婉含蓄,表面像是自责,实际上是对焦母的嘲讽和抗议,显示了她勇于面对不幸的遭遇,毫不示弱的刚毅性格。
然而这个刚毅的女子却在与小姑话别时,“泪落连珠子”,体现了她感情中贤惠温柔的一面。
在爱情上,兰芝忠于她和焦仲卿的爱情。
她用“磐石”和“蒲苇”作比,以示二人矢志不渝的感情。
在众多上门提亲的人面前,她没有动摇。
“第五郎”这样有身份有地位的人她毫不在意,这也表明了她不追求荣华富贵,只为“蒲苇纫如丝”的忠贞的誓言。
而最终她也忠于誓言,在婚礼上用死捍卫了自己的爱情。
孔雀东南飞读后感刘兰芝的女性形象分析

孔雀东南飞读后感刘兰芝的女性形象分析《孔雀东南飞》是两汉乐府诗中最杰出的长篇叙事诗之一。
它在人物形象刻画方面,获得了巨大的成功,特别是女主人公刘兰芝。
刘兰芝是一个勤劳,善良,聪明,美丽,性格坚强,终于爱情,具有反抗精神的我国古代劳动妇女的典型形象。
长诗开篇就点出了刘兰芝的优秀。
"十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。
""鸡鸣入机织,夜夜不得息,三日断五匹。
"这么一个贤淑能干,多才多艺,知书达理.并且具有良好家庭教养的女子.怎么会成为婆家谴归的对象呢?况且,刘兰芝也是外貌出众."足下蹑丝履,头上玳瑁光.腰若流纨素,耳著明月铛.指如削葱根,口如含朱丹.纤纤作细步,精妙世无双."更让人无法理解其中的原委.从刘兰芝的口中得知,原来是焦母蛮横无礼,无论怎么样,就是看不上这么好的一个媳妇.总是用一种挑剔的近乎苛刻的眼光来审视刘兰芝."此妩无礼节,举动自专由.吾意久怀忿,汝岂得自由."恐怕是焦母在刘兰芝刚进家门的时候,就已对刘兰芝有意将其扫地出门了.不知是何原因,待到今天,两人之间的矛盾才不可避免的暴露出来.长诗中没有提及焦仲卿的父亲,我想家中大权在握者非焦母莫属了.焦母之所以对刘兰芝如此忿恨.另一方面,也可能是由于刘兰芝太过于聪明能干了.焦母怕她会动摇自己在家中的地位,于是不顾儿子的幸福,决意遣送刘兰芝回娘家.另为其谋娶.不管怎样说,从焦母安在刘兰芝身上莫名其妙的罪名和她无理的要求当中,其蛮横无礼的形象已经十分鲜明,是一个典型的家庭独裁者.刘兰芝此时心里十分清楚自己所处的形态"非为织作迟,君家妇难为.妾不堪驱使,徒留无所归."既然婆婆容不下媳妇继续待在家里.何必还要忍气吞声,寄人篱下,更不能被焦母休媳还家,污辱自己的名声,还不如自己先作决断."便可白公姥,及时相谴归."表现出刘兰芝性格坚强,勇敢,具有强烈地反抗精神的一面.因为在当时那个时代,敢于作出这样决定的女子,真可谓少之又少,不光要有勇气,还要有先进的思想武装自己.因为她们的敌人是"吃人"的封建礼教.就象20,30年代敢于摆脱包办婚姻,而自由恋爱的男女一样,刘兰芝是一个无畏的战斗者.在她被归遣的当天早上,刘兰芝并没有表现出平常女子那般哭哭泣泣的样子,而是神态如常,镇定自若,我猜想她此刻的心里也许正在想:我今日还家,也要体面异常.怎么进的焦家门我同样也要光彩照人的出来.不能让别人见笑"鸡鸣外欲曙,新妇起严妆"可见她思谋已久,用心良苦.而且临行前,还上堂前去辞谢阿母.历正辞严.却也是字字句句入情入理,丝毫看不出有低声下气的感觉.如果,刘兰芝在当今这个时代,她亦然是一个出色,优秀的独立女性.有自己的追求,理想和主张.思想先进,决不会附会于谁,当是职业女性的典型代表,若称之为"白领丽人",我想决不为过.刘兰芝对于爱情的忠贞,也是令人敬佩的。
孔雀东南飞女主形象介绍

孔雀东南飞女主形象介绍《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗,也是乐府诗发展史上的高峰之作,后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。
下面是为大家整理的孔雀东南飞女主形象介绍,一起来看看吧!孔雀东南飞女主形象刘兰芝是一个才女。
文中多次提到她“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书”,在古代来说,一个女子能做到这些是可以算有才的了。
刘兰芝心地善良,善解人意。
婆婆故意刁难她,她却在被婆婆逼走的时候对婆婆说:“受母钱帛多,不堪母驱使。
今日还家去,念母劳家里”,还嘱咐小姑“勤心养公姥,好自相扶将”,足以看出她是多么善良。
诗中兰芝反抗精神、反抗行为有其软弱的,妥协的一面。
反抗与妥协,刚强与软弱相融合,二律背反。
比如,在被焦母“遣归”临别时,她就应该对颠倒是非,故意刁难自己的焦母作一番抗争,而实际上,她所做的却是主动向狠毒的焦母赔罪“从小出野里,行为自专由”,仍然以检讨自责的方式向婆婆道别,并且又叮嘱小姑“勤心养公姥,好自相扶将”,兰芝的忍辱负重与焦母的强势形成了鲜明的对比。
但是封建思想最终还是戕害了刘、焦,更注定了他们的悲剧。
孔雀东南飞故事梗概故事发生在东汉末年的建安时期。
少女刘兰芝自幼便习女红,善弹琴,能诵诗书。
十七岁嫁给焦仲卿为妻,日夜辛劳,勤于家务,却不为婆婆所容,于是就去信给正在庐江郡府做小吏的丈夫,诉说不堪忍受之苦。
仲卿回来为妻子求情,却遭母亲斥责,并令其休妻另娶。
仲卿长跪,言“今若遣此妇,终老不复娶。
”母亲大怒。
因仍要赶回郡府任上,仲卿只得先请妻子回娘家,暂避一时。
兰芝自然明白,如此一别,类乎休弃,今后恐难再见,便将自己常用的香囊、妆奁等物留给仲卿以作纪念。
鸡鸣天亮,兰芝精心梳妆之后,上堂别过婆婆和小姑,流泪登车而去。
此时仲卿已等候在大道旁,夫妻相见。
两情依依,低头耳语道:“誓天不相负。
”刘兰芝被遣回家十余日,县令即派媒人来为其子求婚,被兰芝婉言回绝;又数日,太守也托郡丞登门提亲,明言太守的五公子尚未婚配,愿与刘家结为百年之好,又被谢绝。
《孔雀东南飞》刘兰芝的性格特点

《孔雀东南飞》刘兰芝的性格特点首先,孔雀东南是一个勇敢、坚强的女性形象。
她从小家境贫寒,但却有一个坚强的内心和执着的追求。
虽然她结婚多年后与丈夫分开,但她依然保持着对自己才华的自信,并且在娱乐圈中取得了成功。
她并没有因为生活的艰辛而丧失对幸福的向往,而是选择勇敢地去追求自己的爱情。
她在面对爱情和事业的选择时,展现出了坚韧不拔的品质,不畏艰辛,勇往直前。
其次,孔雀东南是一个独立、自主的女性形象。
她出身于农村,却依靠自己的努力和才华迈出了成功的一步,建立了自己的事业。
她对自己的未来有着清晰的规划和目标,并且为之不断努力奋斗。
她在娱乐圈中以其出色的演技和才华受到了广泛的认可和赞赏。
她坚持追求自己的梦想,不被外界的质疑和阻挠所动摇,展现出了独立思考和自主选择的能力。
此外,孔雀东南还是一个善良、正直的人。
她对待亲友始终保持着真诚和善意,不因他们身份的变化而改变对他们的看法和态度。
她与马思远的感情也是纯真而真挚的,她对爱情的执着和忠诚表现了她善良和正直的本性。
她不畏外界的诱惑和压力,始终选择相信和坚守自己心中的爱情信念。
最后,孔雀东南还展现了一种向上向善的精神追求。
她在人生中遭受了很多的挫折和打击,但她并没有沉沦在自我怨恨和绝望中,而是选择积极面对和克服困难。
她时刻保持着对未来的希望和对幸福的追求。
她通过自己的努力和坚持,最终实现了自己的梦想和追求。
综上所述,孔雀东南这一形象在《孔雀东南飞》中展现出了勇敢、坚强、独立、善良、正直以及向上向善的性格特点。
她是一个令人钦佩和值得敬佩的女性形象,她的故事也鼓舞着人们勇敢追求梦想,积极向上。
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刘兰芝的女性形象分析
《孔雀东南飞》内容丰富、深刻, 技巧娴熟, 是我国产生于民间的叙事诗的最伟大的作品, 也代表着汉乐府的叙事诗的高峰, 也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志, 和北朝民歌《木兰诗》合称“乐府双璧”《孔雀东南飞》是我国古代最早的一部长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。
它通过描写焦仲卿和刘兰芝的婚姻悲剧,以血的事实有力的控诉了封建礼教的吃人罪恶,寄托了青年一代对幸福婚姻的热烈向往。
诗中最主要的人物是刘兰芝。
她是汉乐府诗中、也是中国古代文学人物画廊中一个独特的、有典型意义的、颇为杰出的女性人物形象。
诗中的情节主要围绕她而展开和发展。
随着故事情节的发展,作者从多方面、多角度展现了她的形象。
刘兰芝是汉代末年庐江郡的一个小家碧玉, “十三能织素, 十四学裁衣, 十五弹箜篌, 十六诵诗书”, 是一个家教严谨, 多才多艺而又知书达礼的闺阁少女。
她年轻而美丽。
诗中写她十七岁嫁给焦仲卿,“共事二三年”,到被迫离开焦家,才只有二十岁左右,正是女人最为美好的年华。
对她的美丽,作者特意在她被遣归娘家、临行前辞别焦母那天早上的精心打扮中用很简练明丽、生动传神的笔墨表现出来:“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。
著我绣夹裙,事事四五通。
足下蹑丝履,头上玳瑁光。
腰若流丸素,耳著明月裆。
指如削葱根,口如含珠丹。
纤纤作细步,精妙事无双。
”作者在这个特殊的时刻着意描写她的精心打扮和美丽,意味深长。
既突出了刘兰芝的美好,作者对她的喜爱和同情,更显示了刘兰芝的自尊和坚强,同时也不无对她惋惜和暗含对焦母的谴责之意。
刘兰芝还很善良重情。
她不但把嫁妆给焦仲卿“留待作遣施??时时为安慰,久久莫相忘!”而且,虽然婆婆一再刁难她,狠心迫使儿子休弃她,可她辞别婆婆时却“念母劳家里”;与小姑结下了深厚的情义,满含眼泪对她说:“勤心养公姥,好自相扶将。
初七及下九,嬉戏莫相忘!”而且她的勤劳能干,谦恭达礼,在诗中也有具体的表现。
她“鸡鸣入机织,夜夜不得息。
三日断五匹”,“昼夜勤作息。
伶俜萦苦辛。
”刘兰芝这样一个美丽勤劳、聪明贤惠,无可挑剔的媳妇,无过而遭遣,回到娘家,又受到兄长逼婚,为了捍卫纯洁的爱情,刘兰芝毅然决然地“举身赴清池”。
无一声哀叹,无一滴眼泪,无一步徘徊,使兰芝的形象更加丰满鲜明。
兰芝的可贵之处在于,面对刁蛮的焦母,自请遣归。
在离开焦家之前,她承受着被驱遣的强大的心理压力,从容镇静,严妆巧梳,面对焦母不卑不亢,坚韧刚强,维护了自己的尊严,以温婉的方式表现了自己的反抗。
面对兄长的威逼,自允婚事,顺应其兄,委曲求全。
兰芝以三个看似反常的行为,表现了不可侮的人格尊严和高尚的道德情操。
刘兰芝对爱情的忠贞不渝也感动了无数的读者,她与焦仲卿凄美的爱情故事令人叹惋。
如她的第一次拒婚,面对的是县令的三少爷,年轻、帅气、窈窕绝伦,便言多才。
这是许多女子都渴求的丈夫人选。
她的母亲本来支持她,但是也
动了心,劝她“汝可去应之”。
刘兰芝没有被那公子的地位和相貌所打动,只是想到与焦仲卿的铮铮誓言,想到与焦仲卿的情投意合,一心只盼破镜能重圆。
于是,断然拒绝了这门亲事。
她说“自可断来信,徐徐更谓之。
”在“断”字前加一个“自”,“自”是立即、立刻的意思,表明她几乎不容思考、不须商量,立马拒绝,可见她的坚守爱情、忠贞不渝的情怀。
又如太守家迎亲的场面热闹、富贵、繁华:“交语速装束,络绎如浮云,青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转,金车玉作轮。
踯躅青骢马,流苏金镂鞍。
赍钱三百万,皆用青丝穿。
杂彩三百匹,交广市鲑珍。
从人四五百,郁郁登郡门。
”这里的铺陈词藻华丽、描写细致,以静为主,以动为辅,以渲染府君迎亲人数之众多、彩礼之丰厚、场面之宏大。
可刘兰芝蔑视封建礼教,不为所动,从侧面衬托出她对爱情的忠贞,不为金钱所动,不迷恋权贵托出她对爱情的忠贞。
另一方面反衬出焦母遣返儿媳的荒诞。
最后新婚之夜的“揽裙脱丝履,举身赴清池”的悲壮举
动让太守一家枉花无数钱财,空欢喜一场,可谓叛经背道,罪不可赦,更反映出刘兰芝为爱殉身、对爱情忠贞不渝的良好品德。
如果说貌美与德馨的浑然一休,为兰芝这一形象奠定了其美的共性,使之具有中国文学作品中女性形象的基本要素—美丽,善良,能干,那么,倔强,坚强,冷静,理智的性格则使兰芝的形象柔美而不专横,能干而不恃才,执著于爱情却不失自尊,外柔内刚,冷静理智。
以上几个方面所形成的人格魅力,使兰芝成为中国古典文学人物画廊中不可替代的光辉的女性形象。
如烟花绽放于长空,却叫人难忘其光辉之璀璨。
然而,就是这样一个充满人格魅力的人,却却无端遭受暴虐的专制魔王焦母强加于她的“无礼节,举动自专由”的责难,被认为这是“不顺父母”,冒犯了封建家长的权威和尊严,决意驱遣。
对此,连仲卿也深抱不平地说:“女行无偏斜,何意致不厚?”兰芝是一位地地道道的“好妇”,却不容于婆母,焦母硬逼着儿子休妻。
诗中通过仲卿之口说出:“我自不驱卿,逼迫有阿母。
”是蛮横暴虐的焦母拆散了仲卿和兰芝的如意婚姻。
仲卿被逼无奈,只得把兰芝暂送娘家,再做后计,并结下了“不别离”“不相负”的誓言。
不料,兰芝回娘家后,又为其兄所不容,有县令为儿子来求婚,兰兄性情暴烈,并贪财慕势,全不顾兰芝的意志,强迫兰芝出嫁。
但兰芝拒不屈从,她在与仲卿见完最后一面,双方并立下“黄泉下相见”的誓言。
她在新婚之夜毅然投水自尽,仲卿得知后也殉情自缢。
是封建宗法势力的邪恶人物兰兄和封建家长制的邪恶人物焦母把兰芝、仲卿逼上了绝路。
《孔雀东南飞》这凄婉的爱情悲剧真实反映了封建社会青年男女的悲惨遭遇,有力地揭露了封建礼教、封建家长制的专横和对善良男女、特别是对青年男女在婚姻、家庭生活中的奴役与迫害,正如兰芝生前所说:“同是被逼迫,君尔妾亦然。
”道出造成他们婚姻悲剧的社会根源。
但同时也歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妻的反抗精神,表达了广大人民追求婚姻自主、幸福生活的强烈愿望。
这是一曲基于事
实而发于吟咏的悲歌。