第七章_文艺复兴与宗教改革时期的教育
第七章文艺复兴与宗教改革时期的教育
第七章⽂艺复兴与宗教改⾰时期的教育第七章⽂艺复兴与宗教改⾰时期的教育⽂艺复兴运动是公元14世纪到17世纪欧洲在意识形态领域⾥向封建主义和天主教神学体系发动的⼀场伟⼤的⽂化⾰命运动。
⽂艺复兴最先发⽣于意⼤利，后传⾄北欧，并引发了北欧地区宗教改⾰运动，⽽北欧的宗教改⾰运动，并导致了天主教会的反宗教改⾰运动。
⼈⽂主义⽂化和宗教改⾰是⽂艺复兴运动在思想领域的两⼤重要成就，具有重要的历史意义，对促进西⽅世界⾛向⽂明具有重要的和根本推动作⽤，⽽反宗教改⾰则是天主教会对历史进步的⼀种反动，实际上也是他们寻求更好⽣存的惟⼀选择。
与之相应，⽂艺复兴时期的教育⼤致可分为⼈⽂主义教育、新教教育、天主教教育三种类型。
这三种教育势⼒形成了当时欧洲教育的复杂局⾯。
第⼀节⼈⽂主义教育⼀、⽂艺复兴运动及其⼈⽂主义特征在中世纪基督教神学的严密禁锢下，古希腊、罗马的⽂化被埋没了近千年的时间。
⾄14世纪，欧洲的⼈⽂主义者点燃了呼唤⼈性解放的⽕炬，在沉寂良久的欧洲⼤地上，掀起了⼀个研究和复兴古代⽂化的热潮。
它以急风暴⾬之势，砸开了禁锢古希腊、罗马⽂化的枷锁，使它重新放射出耀眼的光芒，把欧洲的学术⽂化思想推向了⼀个空前繁荣的时代。
这就是欧洲历史上著名的“⽂艺复兴”。
⽂艺复兴运动不是偶然出现的，也不是⼀个单纯的复古运动，它有其深刻的社会基础和更新的历史内容。
⾃10世纪以后，在西欧封建社会内部，⼿⼯业和商业逐步发展起来。
到了14世纪，在意⼤利某些城市中形成了最早的资本主义的萌芽。
15世纪以后，许多国家封建社会内部，由于⽣产⼒的发展和科学的进步，都先后产⽣了以雇佣劳动为基础的⼯场⼿⼯业和从事中介活动的商业、银⾏业。
这样，就从中世纪市民阶层中形成了最初的资产阶级。
与此同时，农村中⾃给⾃⾜的⾃然经济也开始解体。
15世纪末，新航线的开辟和新⼤陆的发现，为新兴资产阶级开辟了更加⼴阔的活动空间，因⽽⼤⼤促进了欧洲资本主义的发展。
但是，由于当时的欧洲尚处于封建时代，政治上占统治地位的封建地主阶级和教会势⼒千⽅百计地阻挠和压抑资本主义的⾃由发展。
6 第六章文艺复兴与宗教改革时期的教育
他提出教育跟随自然的主张，主张教育要依 照自然，把儿童培养成具有自由精神的“绅士”。 如何培养这种新人呢？第一，他认为首先要培养 儿童的判断力。第二，在教学上，他主张采取自 然的、多样的、自由的教学方法。
3、伊拉斯谟斯的教育思想
伊拉斯谟斯（Erasmus,1466-1536）是尼德 兰著名的人文主义者和教育理论家，主要教育著 作有：《愚人颂》、《一个基督教王子的教育》、 《论正确的教学》等。 伊拉斯谟斯教育思想的一个重要内容是对封 建主义和经院主义教育的批判。 伊拉斯谟斯充分肯定教育的巨大作用，他指 出：“一个国家的主要希望，在于它对青年的适 当的教育。”
宗教改革的直接结果是，从天主教内部分裂 出了新教。宗教改革运动的意义，就在于它提出 了许多新的主张。 （1）“因信称义”的主张。 （2）提出了“人人皆僧侣”的思想。 （3）提出了新的天职和善功的观念。 （4）提出了政教分离的思想。
二、新教各派的教育改革
在新教教育中，有影响的是德国路德派、法
国加尔文派和英国国教派办的教育，这是在三种
一、宗教改革运动及意义
宗教改革运动是16世纪西欧的一次大规模的 社会政治运动。它是由新兴资产阶级发动、以城
市贫民和农民为主力的柱罗马教会，其结果 使西欧基督教会大分裂，出现了基督教的新教各 派。
宗教改革运动时代背景。人民与教会的矛盾， 是宗教改革运动形成的社会基础。宗教改革运动 出现，也与罗马教廷和教会的腐败有重要的联系。 宗教改革的直接导火索是由教皇利奥十世批准出 售“赎罪券”所引起的。
第一节
文艺复兴时期的人文主义教育
文艺复兴运动发生于14－16世纪。这一时期 是资本主义在封建社会内部孕育、发生、发展和
封建制度逐步解体的时期。这是一场新兴资产阶
第6、7章文艺复兴及宗教改革时期的教育
四、英国国教会与教育
（一 ）英国国教会的性质 （二）宗教改革后的教育概况 No-business of the State 初等学校类型： 教区学校（Parish School） 妇媪学校（Dam School） 慈善学校（Charity School） 中等学校： 文法学校、公学
五、耶稣会派的教育活动
三、人文主义教育的特征
1． 改变了对教育对象和教育作用的看法， 重新提出身心和谐发展的教育目标。 2． 教育范围进一步扩大，学校形式趋向 多样化。 3． 教育内容大大扩充。 4. 注意儿童身心特点，采用新的教学方 法。
重要人文主义教育家
一、维多里诺（1378～1446）
为文艺复兴前期的著名人文主义学者及“第一 个新式学校的教师”。创立“快乐之家”。 办学宗旨：推行通才教育。 二、拉伯雷（1494～1553） 法国人文主义者。创作《巨人传》，主张培养 博学的人、全知全能的人 德廉美修道院院规：“悉听尊便”。
五、莫尔（1478～1535）及康帕内 拉(1568～1639) 分别为英、意等国的空想社会主义者。代表作 分别为《乌托邦》（1516）及《太阳城》 （1623）。其中莫尔不但是空想社会主义的先 驱，也是第一个社会主义教育思想的预言者。 《乌托邦》及《太阳城》中的教育体系。
文艺复兴时期的人文主义教育成果
人文主义教育的缺点
主要表现在： 1.脱离广大劳动群众。 2.并未摆脱宗教迷信。 3.“言必称希腊”的结果助长了崇古的倾 向，导致了崇尚古典的新的繁琐主义学 风，后被保守势力利用。
宗教改革运动及其特征
一、何谓宗教改革
宗教改革爆发于1517年，为文艺复兴后，欧洲 资产阶级反对封建制度的又一形式。其斗争矛 头直指天主教会，主张建立新教以取代旧教。 宗教改革的实质是以一种符合于资产阶级要求 的宗教去取代原有的服务于封建地主阶级的宗 教 新教（Ｐrotestantism）或译“抗议宗”、‘’ 抗罗宗”
第七章_文艺复兴与宗教改革时期的教育
二、人文主义教育的发展历程
前期人文主义教育
后期人文主义教育
前期的人文主义教育家
意大利 弗吉里奥：《论绅士风度与自由 学科》 维多里诺：快乐之家 格里诺：宫廷学校
前期的人文主义教育家
北欧 伊拉斯谟：《愚人颂》 莫尔： 《乌托邦》
维夫斯：《知识论》
维多里诺（VittorinodaFaltre，13781446）的教育思想
三者的区别
①尽管人文主义运动导致了宗教改革，但 大多数人文主义者都反对宗教改革造成的 教会分裂，而主张在教会内部实行不流血 的改革，人文主义和天主教都是反对宗教 改革的。 ②新教教育与天主教教育都是宗 教教育，尽管人文主义教育也带有一定的 宗教性，尽管所有的人文主义者都信仰上 帝，但新教和天主教还是共同反对人文主 义教育尤其是意大利人文主义教育中的异 教因素。
文 艺 复 兴 精 英 群 像
文艺复兴教育浮雕图
文艺复兴运动
文艺复兴运动发生于14－16世纪。这一时 期是资本主义在封建社会内部孕育、发生、 发展和封建制度逐步解体的时期。这是一 场新兴资产阶级反抗作为封建制度思想支 柱的基督教统治的文化革命和思想革命。
文艺复兴运动及其意义
文艺复兴时期的时代内容主要表现为批判 封建主义旧文化，发展资本主义新文化。 但这一文化运动是以经济的新发展和复杂 的政治斗争为基础的。正是在西欧封建制 度全面危机的形式下，爆发了文艺复兴运 动。 文艺复兴运动涉及文学、艺术、哲学、科 学和教育等方面。作为文艺复兴运动指导 思想的是通常所说的人文主义。
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第七章 文艺复兴与宗教改革时期 的教育
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吴式颖《外国教育史教程》笔记和课后习题详解-第二编 近代教育史(第7、8章)【圣才出品】
第二编近代教育史第7章文艺复兴与宗教改革时期的教育7.1 复习笔记文艺复兴时期的教育大致可分为人文主义教育、新教教育、天主教教育（包括从中世纪沿袭下来的以及在反宗教改革运动中由耶稣会创办的）三种类型。
这三种教育势力交织在一起，相互间产生了错综复杂的关系，对当时及其后教育与社会的发展在性质上和程度上产生了各不相同的影响。
一、人文主义教育1．文艺复兴运动与人文主义的特征（1）文艺复兴运动文艺复兴运动是公元14世纪到17世纪欧洲在意识形态领域里向封建主义和天主教神学体系发动的一场伟大的文化革命运动。
文艺复兴运动主要表现为意识形态的斗争，复兴的内容主要是古希腊和古罗马的非基督教的世俗学科。
实质上，复兴古代文化只是口号，文艺复兴不仅仅是复兴，而且是新文化对古代文化的继承、利用和发展，古典文化成为表达新文化的媒介。
（2）人文主义的特征文艺复兴运动所倡导的新文化被称为人文主义文化。
人文主义是文艺复兴时代不同国家、不同领域、不同时期的人文主义者所共有的世界观，这种世界观主要体现为以下特征：①歌颂赞扬人的价值和尊严。
人文主义文化的核心是提倡人道，肯定人的价值、地位、尊严。
②宣扬人的思想解放和个性自由。
③肯定现世生活的价值和尘世的享乐。
④提倡学术，尊崇理性。
人文主义世界观是人文主义教育的指导思想，在人文主义教育理论与教育实践中有鲜明的反映。
2．人文主义教育的发展历程人文主义教育的发展可分为前后两个时期，前期所体现的人文主义精神比较狭窄，后期所体现的人文主义精神则比较宽泛。
（1）前期人文主义教育①意大利人文主义教育文艺复兴最早出现在意大利，以古罗马文化复兴为先导，崇拜人文学科，强调世俗性，强调人性的解放。
一些不同于中世纪教会学校的世俗学校建立起来了，教师为世俗人士，教授的也是世俗的人文学科，打破了教会对教育领导权的垄断。
教育中注重人的天性和自由，采用能体现人文主义精神的科目和课程，与教会压制体罚不同的教育方法。
主要代表人物有弗吉里奥、维多里诺、格里诺等人。
吴式颖《外国教育史教程》笔记和课后习题详解(第7章 文艺复兴与宗教改革时期的教育——第9章 17
第7章文艺复兴与宗教改革时期的教育7.1 复习笔记文艺复兴时期的教育大致可分为人文主义教育、新教教育、天主教教育（包括从中世纪沿袭下来的以及在反宗教改革运动中由耶稣会创办的）三种类型。
这三种教育势力交织在一起，相互间产生了错综复杂的关系，对当时及其后教育与社会的发展在性质上和程度上产生了各不相同的影响。
一、人文主义教育1．文艺复兴运动与人文主义的特征（1）文艺复兴运动文艺复兴运动是公元14世纪到17世纪欧洲在意识形态领域里向封建主义和天主教神学体系发动的一场伟大的文化革命运动。
文艺复兴运动主要表现为意识形态的斗争，复兴的内容主要是古希腊和古罗马的非基督教的世俗学科。
实质上，复兴古代文化只是口号，文艺复兴不仅仅是复兴，而且是新文化对古代文化的继承、利用和发展，古典文化成为表达新文化的媒介。
（2）人文主义的特征文艺复兴运动所倡导的新文化被称为人文主义文化。
人文主义是文艺复兴时代不同国家、不同领域、不同时期的人文主义者所共有的世界观，这种世界观主要体现为以下特征：①歌颂赞扬人的价值和尊严。
人文主义文化的核心是提倡人道，肯定人的价值、地位、尊严。
②宣扬人的思想解放和个性自由。
③肯定现世生活的价值和尘世的享乐。
④提倡学术，尊崇理性。
人文主义世界观是人文主义教育的指导思想，在人文主义教育理论与教育实践中有鲜明的反映。
2．人文主义教育的发展历程人文主义教育的发展可分为前后两个时期，前期所体现的人文主义精神比较狭窄，后期所体现的人文主义精神则比较宽泛。
（1）前期人文主义教育①意大利人文主义教育文艺复兴最早出现在意大利，以古罗马文化复兴为先导，崇拜人文学科，强调世俗性，强调人性的解放。
一些不同于中世纪教会学校的世俗学校建立起来了，教师为世俗人士，教授的也是世俗的人文学科，打破了教会对教育领导权的垄断。
教育中注重人的天性和自由，采用能体现人文主义精神的科目和课程，与教会压制体罚不同的教育方法。
主要代表人物有弗吉里奥、维多里诺、格里诺等人。
外国教育史第七章
第七章文艺复兴与xx时期的教育1、简述人文主义教育的发展及其一般特征。
（1）人文主义教育的发展历程人文主义教育思想是在文艺复兴时期形成和发展起来的，其影响久远。
人文主义教育思想经历了几个发展阶段，它是一种强调尊重儿童，注重儿童身心全面发展的思想。
其主要发展历程经历了以下几个阶段：①文艺复兴时期的人文主义教育文艺复兴时期的人文主义教育分为前期和后期两个部分，二者是存在一定差异的。
a、前期人文主义教育。
文艺复兴前期的人文主义教育思想比较重视以古典语言和古典学科为中心的教育活动，并把宗教教育作为人文主义教育的重要内容。
如维多里诺主张通才教育，并以古典学科作为课程的中心，强调古典著作对于培养学生道德贫宗旨的重要性。
伊拉斯谟则主张基督教与人文主义并重，强调人文主义基督教化，基督教人文主义化。
b、后期人文主义教育。
文艺复兴后期的人文主义教育思想比较重视教育的世俗性和贴近现实生活，强调教育应培养新人。
如拉伯雷提倡一种新的个人的教育自由观；主张身心并行发展；要求认识所有事物等。
蒙田提倡教育要培养一种具有渊博和实用知识的、有良好判断力和道德品质的、有良好体魄的新人。
②xx时期的人文主义教育宗教改革时期的人文主义教育继承和发展了文艺复兴时期的人文主义教育思想，也比较注重教育世俗性，但它更强调教育的群众性和普及性。
路德新教强调国家应兴办学校，教育权应由国家而不是教会掌握，教育应在所有等级的儿童中得到普及。
加尔文也提出了普及教育、免费教育的主张，要求国家开办学校，实行免费教育使所有儿童都有机会受到教育，学习基督教教义和日常生活所必需的知识技能，加尔文还亲自领导了一些教育实践活动。
当然，新教提出的普及教育主张是以宗教教育为中心的，这体现了宗教改革时期人文主义教育目的的双重性，首先为了促进宗教信仰，其次才是为了世俗利益。
（2）人文主义教育的基本特征尽管人文主义教育在不同的地域和不同的发展阶段有不同的特色，但在基本特征上毕竟有共通之处，具体表现在以下几个方面：①人本主义。
外国教育史 6 文艺复兴与宗教改革时期的教育
2.耶稣会学校的组织管理与教学方式：和中世纪没很文教派的活动中心是在瑞士的日内瓦，加尔文认为所有人民的教育应由教会负责，教育本质上是宗教性的，其改革特点有（1）强调教育对个人、社会和宗教的意义；（2）提倡免费教育并进行了实践，创办了免费学校；（3）重视人文科学的价值；（4）学习古典文科中学的管理方式，创办了完整的教育体系和日内瓦学院；
2.北欧人文主义教育：特点为强调宗教和道德，教育目的具有强烈的政治性；代表人物伊拉斯谟（尼德兰，《论基督教王子的教育》）、莫尔等；
3.法国人文主义教育：代表人物是拉伯雷（《巨人传》）；
4.人文主义教育的基本特征：①人本主义 ②古典主义 ③世俗性 ④宗教性 ⑤贵族性；
（二）新教教育
1.路德派新教的教育主张与教育实践：路德派教育的特点是把教会置于国家权力之下办教育，代表人物是马丁?路德、梅兰克顿（拉丁文法中学的改革，被誉为“无与伦比的德意志人的伟大导师”）、斯图谟（斯特拉斯堡文科古典中学的实践）、布根哈根（初等学校的建立）；路德主张（1）国家应重视教育，掌握教育权，重视对学校教育和教学的管理；（2）国家应推行普及、义务的教育；（3）建立包括初等教育、中等教育和高等教育在内的国家教育体系；
3.英国国教派的教育主张：英国的宗教改革又不同于前两者，它形成了国家和教会联合起来的特点，国家和教会两者在最高权力上是平等一致的关系，主要改革有①加强对教师的管理；②教育目标开始转向培养绅士，教育具有一定的世俗性，但还是以古典课程为主要教学内容；③加强英语教学；
（三）天主教教育——耶稣会派的教育改革，反对宗教改革而兴起，代表人物西班牙的罗耀拉；
文艺复兴与宗教改革时期的教育
（一）人文主义教育
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文艺复兴运动与人文主义的特征
人文主义教育的发展历程 人文主义教育的基本特征
一、文艺复兴运动与人文主义的特征
“文艺复兴” ” 是指古代希腊、古罗马人文 学科和文化艺术的复兴；它标志着欧洲近代文化 的开端。文艺复兴运动不是一场孤立的运动，它 肇始于中世纪后期欧洲社会所发生的种种变革。 文艺复兴运动所倡导的新文化被称为人文主义文 化。
二、路德派新教与教育
（一）马丁· 路德的宗教和政治主张
因信称义 众信徒皆教士 提倡新的善功与天职观念 政教分离
路德的教育原则：
教育权由国家而不是教会掌握 国家推行普及义务教育
•
•
路德派学校教学场景
（二）梅兰克顿、布根哈根和斯图谟
梅兰克顿：推行路德教育思想的实践家 布肯哈根：德国新教性质的初等学校的创 建 斯图莫：创建和完善新教中学
英格兰宗教势力
国 教
宗 教
天 主 教 新 教
第三节 天主教教育
耶稣会的教育活动 三种教育力量的冲突与融合
（一）耶稣会的教育活动
教学方法
组织管理
师资
耶稣会把兴办学校视为实现其宗教和政治目的 的重要手段，耶稣会学校的富有成效主要取决 于完备的组织管理、高水平的师资和切实可行 的教学方法。
谢谢
三、加尔文新教与教育
《日内瓦初级学校计划书》 （1538） 创办日内瓦学院（1558）
加尔文派的教育改革特点
加尔文教派的主要影响是在瑞士的日内瓦。 其改革特点有： 1、注重为人的发展提供规范化、理性化的 环境，强调教会、国家、学校、家庭教育 的一体化。 2、重视各级各类学校的发展，强调学校教 育的系统化。
四、英国国教与教育
1534年，英国国 会通过了《至尊 法案》，宣布亨 利及其继承人是 “英格兰教会在 世间唯一最高首 脑”。
清教徒
（三）英国国教教育改革的特点
英国的宗教改革又不同于前两者，它形成 了国家和教会联合起来的特点。国家和教 会两者在最高权力上是平等一致的关系。 1、强调教育为国家服务，重视高等教育。 2、初、中等教育由私人团体办理、负责
人文主义教育具有贵族性，新教教育则具 有较强的群众性和普及性，天主教教育尤 其是耶稣会的教育出于其控制社会精英的 政治目的而重视上层社会子女的教育，因 而带有强烈的贵族性。人文主义教育的贵 族性是由人文主义运动的性质所决定的， 与耶稣会教育的贵族性在性质上是不同的， 后者的目的在于通过使社会精英或未来的 社会精英为天主教服务。
维多里诺总结了许多教育原则。主要有： （1）为儿童的学习创造良好的环境。 （2）学校应是一个亲密的集体。 （3）学校要对儿童负责，培养儿童良好的 纪律。 （4）尊重儿童的个性特点，允许儿童个性 的发展，给予适合他们学习兴趣和能力的 学习任务。
后期的人文主义教育家
卡斯底格朗：《宫廷人物》 拉伯雷： 《巨人传》
人文主义者共有的世界观
1. 歌颂赞扬人的价值和尊严；
2. 宣扬人的思想解放和个性自由；
3. 肯定现世生活的价值和尘世的享乐； 4. 提倡学术，尊崇理性。
人文主义世界观的基本特征是：歌颂世俗 以蔑视天堂，标榜理性以取代神性；反对 中世纪教会所宣扬的来世观念、禁欲主义、 蒙昧主义，强调人是现世生活的创造者和 享受者；要求文学艺术表现人的思想感情、 科学为人生谋福利、教育发展人的个性， 要求把人的思想、感情、智慧从神学的束 缚中解放出来。
1.
组织管理
耶稣会学校的组织管理一切以1559年的《耶 稣会章程》和1599 年的《教学大全》为 标准和尺度。
2. 师资
宗教训练 知识训练 有关教育和教学方法的训练
3. 教学方法
采取全日制、寄宿制和分班级教学
教学方法多样：讲座、讲授、阅读、写作、 背诵、辩论、竞赛 强调师生间的亲密关系
第七章 文艺复兴与宗教改革时期 的教育
2012级英教一班 张倩 1225010105
人文主义文化
宗教改革
反宗教改革
三种教育类型
人文主义教育
新教教育
文艺复兴的教育
天主教教育
第一节 人文主义教育 第二节 新教教育 第三节 天主教教育
本章重点
人文主义教育的特征 宗教改革运动对教育的影响
第一节 人文主义教育
二、人文主义教育的发展历程
前期人文主义教育
后期人文主义教育
前期的人文主义教育家
意大利 弗吉里奥：《论绅士风度与自由 学科》 维多里诺：快乐之家 格里诺：宫廷学校
前期的人文主义教育家
北欧 伊拉斯谟：《愚人颂》 莫尔： 《乌托邦》
维夫斯：《知识论》
维多里诺（VittorinodaFaltre，13781446）的教育思想
（4）宗教性
人文教育家信仰上帝，虽抨击天主教会的弊 端，但不反对宗教更不打算消灭宗教。
（5）贵族性
•
•
•
教育对象：中上层子弟 教育形式：宫廷教育、家庭教育 教育目的：培养上层人物，如君主、侍臣、 绅士
圣母子 中世纪
西斯廷圣母 拉斐尔 复兴时期
文艺
第二节
新教教育
一、宗教改革运动和新教的建立
二、路德新政与教育 三、加尔文派新教与教育
这三种教育的根本差异主要在于它们所服 务的目的不同。新教教育为新教服务，天 主教教育为天主教服务。教育在新教和天 主教那里主要是作为一种宗教的工具而被 运动，渗透于新教教育和天主教教育中的 古典人文教育主要是作为一种技术性的语 言工具而被利用，对个人发展的考虑、对 世俗利益的考虑，一直被放在次要地位。
三者的区别
①尽管人文主义运动导致了宗教改革，但 大多数人文主义者都反对宗教改革造成的 教会分裂，而主张在教会内部实行不流血 的改革，人文主义和天主教都是反对宗教 改革的。 ②新教教育与天主教教育都是宗 教教育，尽管人文主义教育也带有一定的 宗教性，尽管所有的人文主义者都信仰上 帝，但新教和天主教还是共同反对人文主 义教育尤其是意大利人文主义教育中的异 教因素。
（二）三种教育力量的冲突与融合
1.人文主义教育 2.新教教育 3.天主教教育
三者的联系
三者都很重视古典人文学科，人文主义教 育重视古典人文学科，新教教育和耶稣会 教育也以古典人文学科为学校课程的主干， 天主教教育主要以神学为主，但在具体的 实行上还是依靠古典的人文学科，把它作 为神学教育的载体。在教育教育的管理方 面，三种教育也有很多相通。都比较注重 学生的管理，建立了一套比较完整的教育 体制，覆盖初等教育，以教育为手段宣传 自身的思想和主张。
四、英国国教与教育
宗教改革运动与新教的建立
宗教改革运动是16世纪西欧的一次大规模 的社会政治运动。它是由新兴资产阶级发 动、以城市贫民和农民为主力的一次伟大 的革命，它的锋芒所向是封建主义的重要 支柱罗马教会，其结果使西欧基督教会大 分裂，出现了基督教的新教各派。
宗教改革的直接结果是，从天主教内部分 裂出了新教。宗教改革运动的意义，就在 于它提出了许多新的主张。 （1）“因信称义”的主张。 （2）提出了“人人皆僧侣”的思想。 （3）提出了新的天职和善功的观念。 （4）提出了政教分离的思想。
文 艺 复 兴 精 英 群 像
文艺复兴教育浮雕图
文艺复兴运动
文艺复兴运动发生于14－16世纪。这一时 期是资本主义在封建社会内部孕育、发生、 发展和封建制度逐步解体的时期。这是一 场新兴资产阶级反抗作为封建制度思想支 柱的基督教统治的文化革命和思想革命。
文艺复兴运动及其意义
文艺复兴时期的时代内容主要表现为批判 封建主义旧文化，发展资本主义新文化。 但这一文化运动是以经济的新发展和复杂 的政治斗争为基础的。正是在西欧封建制 度全面危机的形式下，爆发了文艺复兴运 动。 文艺复兴运动涉及文学、艺术、哲学、科 学和教育等方面。作为文艺复兴运动指导 思想的是通常所说的人文主义。
人本 主义
（1）人本主义 • 培养目标：注重人性发展
•
教育方法：反对禁欲主义，尊重儿童天性
（2）古典主义
教育实践尤其是课程设置亦具有古典性质， 绝非纯粹“复古”，实则古为今用、托古 改制的内涵。
（3）世俗性
教育目的充溢着浓厚的世俗精神，教育更关 注今生而非来世。这是人文主义教育与中 世纪教育的根本区别。
蒙田：《散文集》
拉伯雷和蒙田的教育思想
ห้องสมุดไป่ตู้
拉伯雷和蒙田都是以文学作品来影响后世 教育思想的人文主义作家。在他们的文学 作品中，都对封建制度及其教育进行了批 判，阐述了新的教育观。拉伯雷主要提出 了在愉快、自由教育的基础上来培养人的 思想，蒙田提出了培养儿童的判断力和主 动性的思想。
人文主义教育的基本特征