满族家谱
满族正黄旗赵氏家谱
满族正黄旗赵氏家谱
满族正黄旗赵氏家谱通常会包括以下内容：
1. 家族起源，家谱会详细记录家族的起源和祖先的来源。
这些
信息可能包括祖先的姓名、出生地、职业等。
2. 世系图，家谱会绘制家族的世系图，展示不同世代的人物及
其血缘关系。
这有助于了解家族的延续和传承。
3. 重要人物，家谱会列举家族中的重要人物，如杰出的先祖、
功勋人物、文化名人等。
他们的事迹和贡献会被详细描述，以展示
家族的荣誉和特点。
4. 家族规矩，家谱还会记录家族的行规和传统习俗，如婚嫁礼仪、祭祀活动、家族聚会等。
这些规矩对于家族成员的行为准则和
价值观具有指导作用。
5. 分支家族，如果家族有分支或支系，家谱也会对其进行记录，包括分支的起源、发展和重要人物等。
通过满族正黄旗赵氏家谱，人们可以了解到家族的起源、发展历程、家族成员的重要事迹等。
这不仅有助于家族成员了解自己的身世和家族文化，还有助于家族的传承和凝聚力的增强。
需要注意的是，满族正黄旗赵氏家谱的具体内容可能因家族的不同而有所差异，因此在研究家谱时，需要结合具体家族的历史和特点进行分析。
辽宁各地满族何姓家谱
辽宁各地满族何姓家谱摘要：一、引言二、辽宁地区满族何姓家谱的研究意义三、满族何姓家谱的起源与发展四、辽宁各地满族何姓家谱的特色五、满族何姓家谱的传承与保护六、结论正文：一、引言在我国多民族大家庭中，满族是一个具有重要地位的民族。
满族姓氏文化源远流长，其中何姓作为满族的一个主要姓氏，具有丰富的家谱文化。
本文以辽宁地区满族何姓家谱为例，探讨其起源、发展、特色以及传承与保护等方面的问题。
二、辽宁地区满族何姓家谱的研究意义辽宁地区是满族的发源地之一，研究该地区满族何姓家谱，对于了解满族历史、文化、姓氏渊源及家族传承具有重要意义。
同时，对于增强民族团结、传承优秀传统文化也具有现实意义。
三、满族何姓家谱的起源与发展满族何姓家谱起源于清朝初期，随着满族入关，家族势力不断扩大，家谱文化逐渐繁荣。
在清朝灭亡后，家谱文化受到影响，但仍有部分家族继续传承。
四、辽宁各地满族何姓家谱的特色1.历史悠久，传承有序：辽宁地区满族何姓家谱记载了家族的源流、发展历程和重要人物，展现了家族的辉煌历史。
2.严格的家族制度：家谱中明确规定了家族成员的权利和义务，强调家族纪律和家族荣誉。
3.文化内涵丰富：家谱中收录了诗词、对联、族规等内容，体现了家族优秀的文化传统。
4.地域特色明显：辽宁地区满族何姓家谱反映出当地满族与其他地区满族的差异，具有鲜明的地域特色。
五、满族何姓家谱的传承与保护1.传承方式：家族内部传承，以纸质家谱为主，部分家族开始采用数字化方式传承。
2.保护措施：加强家谱的研究、整理与出版，提高家谱的知名度；开展家族文化交流，增进家族凝聚力；倡导家族成员传承家族优秀文化，弘扬家族精神。
六、结论辽宁地区满族何姓家谱是中华民族传统文化的重要组成部分，承载着丰富的历史信息。
加强对满族何姓家谱的研究与传承，既是对历史的尊重，也是对优秀传统文化的传承与发扬。
满族家谱
满族家谱辈份（世派）歌《金州镶红旗陈满洲伊尔根觉罗（赵氏）谱书》内所记的辈次是：永忠振德玉，吉广喜明声……。
《沈阳正白旗陈满洲伊尔根觉罗（赵氏）谱书》：恩鹤书达正，博济定荣延，盛隆多景福，万载宣永传，孝友国民化。
清和家庭绵，世秦桂运寿，尧时仁义天，生平俊秀立，光耀居风连，大成金玉振、安肖希文宣，崇学昌明宝，溜华恒喜全，恭丰春克显，宗兴长绍先。
《正黄旗伊尔根觉罗氏（赵氏）家谱》：致仁作祥运、云和景毓隆、学清俊锡庆、天泰启文明。
《福陵觉尔察氏谱书》内所记的辈次是：庆文连德广；国恩荣世绵；吉祥常富贵；福寿永双全。
《永陵喜他拉氏谱书》内的辈次是：宝德毓英魁；永成盛世书；隆文多富贵；福寿庆双余。
《宁古塔米氏家谱》中对族人排辈规定为：德明克复初，良知兆麟螽，忠孝国教本，勤俭家业成。
宁古塔《瓜尔佳氏谱书》所列辈字的排列顺序是：裕联荣继广，庆善培永昌；文明振盛事，保元允呈祥。
《陈满洲正红旗苏克苏浒部瓜尔佳氏谱书》规定从十四代起，各辈起名应按：裕联荣继广，庆善培永昌，文明振盛事，保元名呈祥。
《满洲正兰旗果尔勒斯高氏谱书》：臣德文庆广，清福占云升，增盛富兴有，祥瑞永俊恒。
《满洲镶蓝旗萨嘛喇氏(蔡氏)族谱》按字排辈为：景运兴克昌，贵荣继德芳，世永延福寿，奕崇庆其光。
《满洲正白旗凤城赫氏家谱》：德承吉林贵崇荣，英明景会乐辅清，忠良维国安全志，世守纯真保泰平。
《凤城满族叶赫佟氏（镶黄旗）宗谱》：文明承圣志，才德殿英贤，国本佩宏业，和祥保万年。
《鳳凰城正白旗滿洲完顔氏（王氏、汪氏）宗谱》：無例傳四世，分行永爲先，布因徒此續，桂乃緊相連，肆後二十字，瓜瓞樂綿綿，萬年崇德善，百世效賢良，忠正承恩廣，文明裕泰昌。
《滿洲正紅旗鳳凰城他拉（唐）氏族谱》：文武全桂榮，純德耀顯明，福慶忠盛延，長治啓國隆，吉祥永茂順，英連廣運成。
《鳳凰城滿洲正黃旗姜佳氏（姜氏）族谱》：佑德天維作福，國文慶書貴長。
殿甲承恩普玺，庭宗續世榮昌。
軍景官紅常春，銀豐寶積連金。
满族伊姓家谱
朱氏八支宗谱
满族伊姓主要来源于伊尔根觉罗氏，这是满族的古老姓氏之一。
满族伊姓家谱主要记录了满族伊姓家族的世系、人物、事迹等方面的信息。
根据家谱记载，满族伊姓家族是一个有着悠久历史和丰富文化底蕴的家族。
在历史上，满族伊姓家族曾经出过很多重要的人物。
一、起源与传承
满族伊姓源自金国时期的女真族，属于伊尔根觉罗氏的一支。
在历史上，伊尔根觉罗氏曾经是女真部落中的望族，拥有很高的地位和影响力。
随着金朝的灭亡和元朝的兴起，伊尔根觉罗氏逐渐融入了汉族和蒙古族社会，但在明朝时期重新崛起，成为满族的一部分。
二、历史人物
伊尔根觉罗·海兰察：清朝时期著名将领，以勇敢善战著称，多次平定边疆地区的叛乱，为清朝的稳定和发展做出了重要贡献。
伊尔根觉罗·那尔苏：清朝时期官员，历任内阁学士、刑部侍郎等职，为官清廉，受到皇帝的信任和百姓的爱戴。
三、文化传统
满族伊姓家族有着独特的文化传统和风俗习惯。
在婚丧嫁
娶方面，也有着独特的习俗和礼仪；在家庭生活方面，注重家庭伦理和家族团结。
四、现代影响
在现代社会中，满族伊姓家族的影响力逐渐减弱，但家族文化和传统仍然在家族成员中传承和发扬。
一些家族成员在文化、艺术、政治等领域取得了不俗的成就，为家族争光。
满族伊姓家谱详细记载了家族的世系传承、人物生平、功绩成就等方面的信息，同时也记录了家族的重大事件和文化传统等方面的内容。
通过家谱的记载，我们可以了解满族伊姓家族的历史渊源、发展脉络和文化底蕴等方面的信息，对于研究满族文化和历史也有着重要的参考价值。
辽宁满族李姓家谱
辽宁满族李姓家谱满族李姓李姓满族原来姓包括：傅察氏、瓜尔佳氏、李佳氏、李尔佳氏、萨克达氏、伊喇氏、伊拉哩氏、库雅拉氏、罕楚氏、西林觉罗氏、鄂济氏、吴库哩氏、锡勒尔吉氏、礼林德利氏、扎克塔氏、穆和林氏、舒穆禄氏、纳喇氏，以及加入满族的塔喇巴齐克氏（蒙古族）、博尔济氏（蒙古族）、伊奇里氏（蒙古族）、李雅拉氏（蒙古族）、谟锡哷氏（蒙古族）、李氏（汉族、朝鲜族）等。
其中在正黄、镶黄两旗的有富察氏。
李姓满族原来姓包括：傅察氏、瓜尔佳氏、李佳氏、李尔佳氏、萨克达氏、伊喇氏、伊拉哩氏、库雅拉氏、罕楚氏、西林觉罗氏、鄂济氏、吴库哩氏、锡勒尔吉氏、礼林德利氏、扎克塔氏、穆和林氏、舒穆禄氏、纳喇氏，以及加入满族的塔喇巴齐克氏（蒙古族）、博尔济氏（蒙古族）、伊奇里氏（蒙古族）、李雅拉氏（蒙古族）、谟锡哷氏（蒙古族）、李氏（汉族、朝鲜族）等。
其中在正黄、镶黄两旗的有富察氏。
李姓是满族早使用的汉字姓，唐朝黑水靺鞨都督百赐姓，渤海国、乌惹族著姓。
元人陶宗仪《南村辍耕录》载：金人姓氏蒲察曰李。
明建州女真首领阿哈出、李满住家族赐姓，铁岭女真参散千户李亦里不花，以此为姓。
满族李氏家谱图片【李】: 满族最早使用的汉字姓，唐朝黑水靺鞨都督赐姓，渤海国、乌惹族著姓。
元人陶宗仪《南村辍耕录》载：金人姓氏蒲察曰李。
明建州女真首领阿哈出、李满住家族赐姓，铁岭女真参散千户李亦里不花，以此为姓。
老姓包括：傅察氏、瓜尔佳氏、李佳氏、李尔佳氏、萨克达氏、伊喇氏、伊拉哩氏、库雅拉氏、罕楚氏、西林觉罗氏、鄂济氏、吴库哩氏、锡勒尔吉氏、礼林德利氏、扎克塔氏、穆和林氏、舒穆禄氏、纳喇氏，以及加入满族的塔喇巴齐克氏（蒙古族）、博尔济氏（蒙古族）、伊奇里氏（蒙古族）、李雅拉氏（蒙古族）、谟锡哷氏（蒙古族）、李氏（汉族、朝鲜族）等。
满族姓氏对照表
安→安佳。
伊→伊尔佳、伊尔哈、伊拉里、伊穆图、伊尔根觉罗。
叶→叶赫那拉、叶赫那、叶赫勒。
姚→禹尔。
阎→阎扎拉、巴克桑。
颜→颜扎、完颜。
杨→杨佳。
敖→敖佳、敖拉、敖勒多尔。
鄂→鄂屯、鄂齐卓他、倭依特、西林觉罗。
吴→吴佳、吴雅、吴扎拉、吴启特、吴尔罕、吴尔古宸、吴兰吉汉拉吉閈。
万→图们。
王→完颜。
汪→汪佳、汪扎尔、汪扎布、汪拉佳、完颜。
魏→魏车特。
温→温都、温车贺、温特贺。
於→裕胡鲁。
鱼→尼玛哈。
岳→岳察。
白→白佳、巴雅拉、巴禹特、巴鲁特、萨加拉、他哈比已特。
异→弼鲁。
边→额尔吉。
包→博尔济吉特、包结摅驼。
鲍→博尔济吉特、博尔济吉锦。
博→博尔济吉特。
卜→卜佳。
庞→庞佳。
朴→朴佳。
马→马佳、费莫。
莽→莽乌特。
梅→梅勒。
孟→莫尔哲勒、莫尔迪勒、墨尔奇特、墨尔济吉特。
明→明安。
穆→穆延、穆佳、穆察、乌肃。
范→范佳。
费→费莫。
富→富察、富勒哈。
傅→富察、付哈、付佳、付锡里、额尔德特。
戴→戴佳、戴尔佳、戴拉、戴特。
杜→都拉尔、图克坦。
董→董鄂。
陶→托罗。
唐→唐古、唐乌勒特、他塔拉。
田→田佳。
佟→佟佳、东鄂洛。
童→佟佳。
郎→钮祜禄、钮赫、郎佳。
雷→阿克占。
娄→裕胡鲁。
李→李佳、李尔佳、他哈比已特。
梁→乌梁海。
刘→刘佳、查住、伊拉。
林→林佳。
罗→罗佳、爱新觉罗。
骆→萨克达。
那→那拉、叶赫那拉、叶赫那、那勒加、那尔加拉。
南→那木都鲁。
聂→聂佳、聂格里。
年→年尼雅。
钮→钮祜禄、钮赫勒。
关→关佳、瓜尔佳、苏完瓜尔佳。
龚→龚佳。
桂→桂车特。
康→康吉里、康锡里。
寇→叩德。
夔→夔龙。
奎→奎佳。
隗→萨察。
孔→孔果洛。
海→海佳、克里叶特。
韩→韩尔佳、罕吉拉锦、吉拉特、金米特。
杭→杭锦。
何→何舍里、何勒特、何拉觉、珲河拉那、必拉。
胡→胡佳、胡尔佳、胡尔哈刺、胡锡哈里、胡扎拉。
黄→黄佳、黄乌罗特、光嘉刺。
洪→洪佳、鸿吉里、乌兰。
贾→贾扎拉、嘉布塔拉、嘉穆胡。
蒋→蒋佳。
金→爱新觉罗。
齐→齐佳、齐步樵。
祁→祁他拉、喜特勒那。
钱→钱佳。
强→强奇里。
山西洪洞满氏家族族谱
山西洪洞满氏家族族谱洪洞满氏家族是山西省洪洞县的一个重要家族，拥有悠久的历史和丰富的文化底蕴。
族谱是家族历史的重要载体，记录了家族的起源、发展和重要成员的事迹，对于了解家族的渊源和传承具有重要意义。
本文将介绍洪洞满氏家族族谱的特点和价值，并对其进行详细解读。
一、洪洞满氏家族的起源洪洞满氏家族的起源可以追溯到古代的满洲，据传满洲是满族的发源地之一。
满洲地区的满族人民在历史的长河中逐渐迁徙至山西洪洞地区，并在此定居繁衍。
满洲满族人民在洪洞地区逐渐形成了一个庞大的家族，后来被称为洪洞满氏家族。
二、洪洞满氏家族族谱的编纂和传承洪洞满氏家族族谱的编纂和传承是家族成员世代相传的重要任务。
族谱的编纂需要家族成员共同努力，收集整理家族的历史资料和重要事件，记录家族成员的姓名、出生日期、婚姻状况等重要信息。
族谱的传承则需要家族成员将其传给下一代，并不断更新和完善。
洪洞满氏家族族谱的传承方式多样，既有口头传承，也有书面传承。
在家族重要的节日和聚会上，家族长辈会向晚辈讲述家族的历史和重要人物的事迹，以此传承家族的文化和价值观。
同时，族谱也会被制作成书籍的形式，由家族成员保存和传承。
三、洪洞满氏家族族谱的价值洪洞满氏家族族谱具有重要的历史和文化价值。
首先，族谱记录了家族的起源和发展历程，可以帮助家族成员了解自己的渊源和身份认同，增强家族凝聚力和归属感。
其次，族谱中记载了家族重要成员的事迹和贡献，可以激励后代子孙继承家族的优良传统和家训，发扬家族的精神风貌。
此外，族谱还是研究家族历史和社会变迁的重要史料，对于了解当地历史和文化具有重要意义。
四、洪洞满氏家族族谱的保护和传承为了保护和传承洪洞满氏家族族谱，家族成员需要共同努力。
首先，要加强族谱的保存和修复工作，确保族谱的完整性和可读性。
其次，要加强族谱的传承和宣传工作，通过家族聚会、文化活动等形式，向家族成员传授族谱的知识和价值观。
同时，也可以利用现代科技手段，将族谱数字化保存，以便更好地传承和利用。
满族家谱有什么文化特征？
满族家谱有什么文化特征？满族家谱有什么文化特征？谱牒是满族文化的优良传统。
修谱是为了尊祖敬宗，昭穆不乱，使后代子孙知其本源。
家谱分有两种，一种为编纂成帙的称为谱书，一种为只记本支世系的为谱单。
谱单多为纸、布制成。
还有一种称为“绫条”的谱单，俗日“发荣条子”。
此外，还有谱折。
谱书记载的内容较为丰富，而谱单仅排列世系，只有少数的记几笔原籍、迁徙、“范”字、立谱时间等。
还有一种谱单跟春节供祭的祖宗谱一样，谱头绘有几位神像。
谱书、谱单都是关于一个家族的世系表册。
满族进关后，分驻全国地，加之受汉族文化的强烈影响和朝廷的倡导，满族人开始积极修编谱书。
辽沈地区的满族多为入关后回迁的庄丁、台丁、打牲丁以及守陵、守墓和驻防的满洲八旗和汉军八旗人。
这些满族人为了避免“数典忘祖”以及职官承袭等原因，绝大多数人家都修有本氏族的谱书，各宗支也至少修有本支的谱单。
一、满族家谱的源起满族谱书始于“结绳记事”以及后金时期的《满文老档》。
满族各氏都有“子孙绳”，珍藏于“子孙袋”中，平时挂在西墙“祖宗板”右边的斜余子上。
“子孙绳”是用五彩线拧在一起的长有数丈的线绳。
生一男孩，即在绳上拴一竹批子制成的小弓箭，生一女孩即在绳上拴一彩色布条或是一个嘎啦哈。
出嫁的女儿再将自己的那个布条祭祀后解下带到男方家去，即“起走户口”。
子孙绳上，一个弓与布条嘟噜即为一支人。
这种“记事”的“索绳”(即子孙绳)就是这个家族的谱，后来演变发展成谱书。
清代八旗制度确立以后，原来的哈拉穆昆(氏族)组织迅速分化，被固山牛录的八旗组织所代替，审丁编族，人丁户口的登记，皆在其所属衙门的旗档之中。
而最早记录满族家庭成员活动的谱，就是登录清太祖努尔哈赤家庭活动的档子《满文老档》。
清太宗皇太极时开始授予世袭佐领与公中佐领敕书，由于某些八旗官职可以世袭，因此，有人在请求世袭时，就必须以敕书说明缘由。
17世纪以后，承袭官职还需呈家谱以证明其家世，敕书和家谱就成为承袭世职的重要凭证。
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满族家谱
辈份（世派）歌
《金州镶红旗陈满洲伊尔根觉罗（赵氏）谱书》内所记的辈次是：
xxxx，xx明声……。
《沈阳正白旗陈满洲伊尔根觉罗（赵氏）谱书》：
恩鹤书达正，博济定荣延，盛隆多景福，万载宣永传，孝友国民化。
清和家庭绵，世秦桂运寿，尧时仁义天，生平俊秀立，光耀居风连，大成金玉振、安肖希文宣，崇学昌明宝，溜华恒喜全，恭丰春克显，宗兴长绍先。
《正黄旗伊尔根觉xx（xx）家谱》：
致仁作祥运、云和景毓隆、学清俊锡庆、天泰启文明。
《xx觉尔察氏谱书》内所记的辈次是：
庆文连德广；国恩荣世绵；吉祥常富贵；福寿永双全。
《xx喜他拉氏谱书》内的辈次是：
宝德毓英魁；永成盛世书；隆文多富贵；福寿庆双余。
《xx米氏家谱》中对族人排辈规定为：
德明克复初，良知兆麟螽，忠孝国教本，勤俭家业成。
宁古塔《瓜尔佳氏谱书》所列辈字的排列顺序是：
裕联荣继广，庆善培永昌；文明振盛事，保元允呈祥。
《陈满洲正红旗苏克苏浒部瓜尔佳氏谱书》规定从十四代起，各辈起名应按：
裕联荣继广，庆善培永昌，文明振盛事，保元名呈祥。
《xx正兰旗果尔勒斯高氏谱书》：
臣德文庆广，清福占云升，增盛富兴有，祥瑞永俊恒。
《满洲镶蓝旗萨嘛喇氏(蔡氏)族谱》按字排辈为：
景运兴克昌，贵荣继德芳，世永延福寿，奕崇庆其光。
《xx正xxxxxx氏家谱》：
德承吉林贵崇荣，英明景会乐辅清，忠良维国安全志，世守纯真保泰平。
《xx满族xxxx（xx）宗谱》：
文明承圣志，才德殿英贤，国本佩宏业，和祥保万年。
《鳳凰城正白旗滿洲完顔氏（王氏、汪氏）宗谱》：
無例傳四世，分行永爲先，布因徒此續，桂乃緊相連，肆後二十字，瓜瓞樂綿綿，萬年崇德善，百世效賢良，忠正承恩廣，文明裕泰昌。
《xx正紅旗xx他拉（xx）氏族谱》：
文武全桂榮，純德耀顯明，福慶忠盛延，長治啓國隆，吉祥永茂順，英連廣運成。
《鳳凰城滿洲正黃旗姜佳氏（姜氏）族谱》：
佑德天維作福，國文慶書貴長。
殿甲承恩普玺，庭宗續世榮昌。
軍景官紅常春，銀豐寶積連金。
廣喜英明崇志，振家全海同馨。
《鑲藍旗甯xxxx（xx）族谱》：
景運興克昌，貴榮繼德芳。
世永延福壽，奕崇慶其光。
《鑲xxxxxx扎拉氏（xx）族谱》：
荣贵继世广，福庆永鸿章。
华国忠明治，维新裕保良。
《正白旗边门赫舍哩氏（赫氏、康氏）族谱》：
xxxx貴崇榮，英明景會xx。
忠良xx安全志，xx真保xx。
《鑲xxxx卡克他氏（xx）族谱》：
慶會運昌明，英才濟聖清。
過華全尖品，世祿廣恩榮。
德義昭隆業，賢良繼聖名。
永懷先澤厚，保太益和平。
《赫舍哩氏康族（正黃旗卡宜氏）世譜》：
文玉尚榮恩桂，延昌爾基之會。
兆民稔格家箴，萬世葆純國粹。
《xx正xxxx（xx）族谱》：
盛玉振廷坤，永慶福德春。
萬世英雄俊，常吉國後恩。
《xx正xxxx（xx）族谱》：
文熙啓秀，積慶開先。
忠誠紹志，謙惠延年。
《xx内务府xxxx族谱》：
正大光明殿，兴毓传世广，昭宪庆景祥，承天冲文远，福寿绍绵长。
《xxxx倭弥xx（xx）家谱》：
国庚文明世、佩光富贵荣、崇兴秉正、永庆和显同。
《镶xxxxxx嘛xx氏(xx)族谱》：
景运兴克昌，贵荣继德芳。
世永延福寿，奕崇庆其光。
《镶蓝旗满洲专图呢吗察氏（榆姓）族谱》：
振国兴家，云汉维济，鼎铭显耀，世荣延续。
《xxxx镶xx关门宗族支派》：
廷文成治，世国xx。
《镶xxxx发索绰xx（xx）族谱》：
松舒坦哈满额春、文麟昌瑞玉珠珍、祥光景泰承华宝、德盛材奎凤图斌。
《镶xxxx完颜氏（xx）家谱》：
舒毓逢盛世、振作兆天庭、国庆昭文运、延鸿景福长。
《正黄旗那塔拉氏（xx）家谱》：
国锡恩承厚、家兴庆有余、平安生盛世、作善学古人。
《正xxxxxx（xx）家谱》：
文景德贵（瑞）延、绍兴继世长、承伯显耀作、肇起振春光。
《正黄、正白旗长白山赫舍里氏（康、赫、张氏）家谱》：
德承吉林贯崇荣、英明景令乐辅清、忠良维国家全志、世守纯贞保泰平。
《xx瓜尔佳氏（xx）家谱》：
双安xxxx、先世xxxxxx。
《镶xxxx（xx）家谱》：
○○永○○、保恩常贵庆、○○英奎景、祥振广运恒、○端有吉肇、鹏兴万事隆、○惠忠臣喜、进仁国安平。
《xx（xx）家谱》：
达平太阿那、士德魁贵升、成润椿勋桂、铭清树焕坤、锡泉梅炳垲、均溥荣培。
《xxxx（xx）家谱》：
国庚文明世、佩光富贵荣、崇兴秉正、永庆和显同。
《正黄旗xx（xx）家谱》：
福临庆玉广、德富山城多、文武双连贵、吉祥永志和。
《镶xxxx氏（xx）家谱》：
那花跃金永、玉金宝连成、丕生日景运、富贵大文明、广福共长有、魁中得之荣、尚林正可庆、吉兆有光庭。
《正xxxx（xx）家谱》：
文景安钟毓、恒成锡国良、善存应贵水、德广世绍长。
《xx瓜尔佳氏（xx）家谱》：
世成永常、威德益康、名英久爽、源远隆昌。
《xx爱新觉罗氏（xx）家谱》：
世志xx、xxxxxx。
钮祜禄氏、钮呼特氏、钮呼勒氏、郎佳氏、拉库勒氏、钮赫氏、钮赫勒氏，以及加入满族的郎氏（汉族。