《古文观止》读书笔记
东汉文
1、光武帝临淄劳耿弇
2、马援诫兄子严敦书
后汉书
1、诸葛亮前出师表
2、诸葛亮后出师表
第七卷六朝唐文
李密
陈情表
王羲之
兰亭集序
陶渊明
1、归去来辞
2、桃花源记
3、五柳先生传
孔稚珪
北山移文
魏征
谏太宗十思疏
骆宾王
为徐敬业讨武曌檄
王勃滕王阁序
李白
与韩荆州书
春夜宴桃李园序
李华
吊古战场文
刘禹锡
13、货殖列传序
14、太史公自序
15、荆轲传（原著没有，本人推荐）司马迁报任安书
第六卷汉文
西汉书
1、高帝求贤诏
2、文帝议佐百姓诏
3、景帝令二千石修职诏
4、武帝求茂材异等诏
5、贾谊过秦论（上）
6、贾谊治安策（一）
7、晁错论贵粟疏
8、邹阳狱中上梁王书
9、司马相如上书谏猎
10、李陵答苏武书
12、路温舒尚德缓刑书
陋室铭
杜牧阿房宫赋
韩愈
1、原道
2、原毁
3、获麟解
4、杂说（一）
5、杂说（四）
第八卷唐文（韩愈）
1、师说
2、进学解
3、圬（木字旁改提土旁）者王承福传
4、讳辩
5、争臣论
6、后十九日复上宰相书
7、后廿九日复上宰相书
8、与于襄阳书
9、与陈给事书
10、应科目时与人书
11、送孟东野序12、送Leabharlann 愿归盘谷序13、送董邵南序
2、黄冈竹楼记
李格非
书洛阳名园记后
范仲淹
1、严先生祠堂记
2、岳阳楼记
司马光
谏院题名记
钱公辅
义田记
李觏
袁州州学记
欧阳修
1、朋党论
2、纵囚论
3、释秘演诗集序
第十卷宋文
欧阳修
1、梅圣俞诗集序
2、送杨寘序
3、五代史伶官传序
4、五代史宦官传序
5、相州昼锦堂记
6、丰乐亭记
7、醉翁亭记
8、秋声赋
9、祭石曼卿文
10、泷冈阡表
3、瘗旅文
唐顺之
信陵君救赵论
宗臣
报刘一丈书
归有光
1、吴山图记
2、沧浪亭记
茅坤
青霞先生文集序
王世贞
蔺相如完璧归赵论
袁宏道
徐文长传
张溥
五人墓碑记
11、鲁共公择言
12、唐睢说信陵君
13、唐睢不辱使命
14、乐毅报燕王书
《秦文》
李斯谏逐客书
《楚辞》
1、卜居
2、宋玉对楚王问
第五卷汉文
《史记》
1、五帝本纪赞
2、项羽本纪赞
3、秦楚之际月表
4、高祖功臣侯年表
5、孔子世家赞
6、外戚世家序
7、伯夷列传
8、管晏列传
9、屈原列传
10、酷吏列传序
11、游侠列传序
12、滑稽列传
苏洵
1、管仲论
2、辩奸论
3、心术
4、张益州画像记
苏轼
1、刑赏忠厚之至论
2、范增论
3、留侯论
4、贾谊论
5、晁错论
第十一卷宋文
苏轼
1、上梅直讲书
2、喜雨亭记
3、凌虚台记
4、超然台记
5、放鹤亭记
6、石钟山记
7、潮洲韩文公庙碑
8、乞校正陆贽奏议进御剳子
9、前赤壁赋
10、后赤壁赋
11、三槐堂铭
12、方山子传
苏辙
14、送杨少尹序
15、送石处士序
16、送温处士赴河阳军序
17、祭十二郎文
18、祭鳄鱼文
19、柳子厚墓志铭
第九卷唐文
柳宗元
1、驳复仇议
2、桐叶封弟辩
3、箕子碑
4、捕蛇者说
5、种树郭橐驼传
6、桎人传
7、愚溪诗序
8、永州韦使君新堂记
9、钴鉧潭西小丘记
10、小石城山记
11、贺进士王参元失火书
王禹偁
1、待漏院记
17、烛之武退秦师
18、蹇叔哭师
第二卷周文（《左传》）
1、郑子家告赵宣子
2、王孙满对楚子
3、齐国佐不辱命
4、楚归晋知罃
5、吕相绝秦
6、驹支不屈于晋
7、祁奚请免叔向
8、子产告范宣子轻币
9、晏子不死君难
10、季札观周乐
11、子产坏晋馆垣
12、子产论尹何为邑
13、子产却楚逆女以兵
14、子革对灵王
15、子产论政宽猛
《古文观止》读书笔记
第一卷周文（《左传》）
1、郑伯克段于鄢
2、周郑交质
3、石碏谏宠州吁
4、臧僖伯谏观鱼
5、郑庄公戒饬守臣
6、藏哀伯谏纳郜鼎
7、季梁谏追楚师
8、曹刿论战
9、齐桓公伐楚盟屈完
10、宫之奇谏假道
11、齐桓公下拜受胙
12、阴饴甥对秦伯
13、子鱼论战
14、寺人披见文公
15、介之推不言禄
16、展喜犒师
1、六国论
2、上枢密韩太尉书
3、黄州快哉亭记
曾巩
1、寄欧阳舍人书
2、赠黎安二生序
王安石
1、读孟尝君传
2、同学一首别子固
3、游褒禅山记
4、泰州海陵县主簿许君墓志铭
第十二卷明文
宋濂
1、送天台陈庭学序
2、阅江楼记
刘基
1、司马季主论卜
2、卖柑者言
方孝孺
1、深虑论
2、豫让论王鏊
亲政篇
王守仁
1、尊经阁记
2、象祠记
16、吴许越成
第三卷周文（《国语》）
1、祭公谏征犬戎
2、召公谏厉王止谤
3、襄王不许请隧
4、单子知陈必亡
5、展禽论祀爰居
6、里革断罟匡君
7、敬姜论劳逸
8、叔向贺贫
9、王孙圉论楚宝
10、诸稽郢行成于吴
11、申胥谏许越成
第三卷周文
《公羊传》
1、春王正月
2、宋人及楚人平
3、吴子使札来聘
《谷梁传》
1、郑伯克段于鄢
2、虞师晋师灭夏阳
《檀弓》
1、晋献公杀世子申生
2、曾子易箦
3、有子之言似夫子
4、公子重耳对秦客
5、杜篑扬觯
6、晋献文子成室
第四卷周文
《战国策》
1、苏秦以连横说秦
2、司马错论伐蜀
3、范睢说秦王
4、邹忌讽齐王纳谏
5、颜斶说齐王
6、冯谖客孟尝君
7、赵威后问齐使
8、庄辛论幸臣
9、触讋说赵太后
10、鲁仲连义不帝秦
古文观止中小学生读书笔记5篇
古文观止中小学生读书笔记5篇《古文观止》突破了分类选编容易流于琐细的局限，是一部比较系统的通史性选本。
取文能够大致反映古代散文不同发展阶段和不同风格的概貌，给读者以中国散文史的整体观，既将历代传颂的名篇尽可能选入，又重点突出，下面给大家分享一些关于古文观止中小学生读书笔记5篇，供大家参考。
古文观止中小学生读书笔记作文(1)清人吴楚材、吴调侯选编的《古文观止》，被誉为自清代以来最美散文集。
它选录自先秦到明朝末年的200余篇名篇佳作，荟萃了中华文化的方方面面。
《古文观止》篇篇焕发奇光异彩，闪耀灼见真知，包含着很多的立身做人的人生哲理。
一、自古英雄皆爱国。
爱国主义是中华民族千百年来所构成的伟大的民族精神。
它体现了对国家和人民的一种深厚感情，与为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一齐，是中华民族的精神支柱和精神财富。
《古文观止》中有很多的爱国名言，读来催人奋进。
如范仲淹在《岳阳楼记》中说：不以物喜，不以己悲。
居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
寥寥数语，光华夺目，掷地有声。
当然，古人的爱国往往与忠君结合在一齐，但又都从忠君出发，体现出恤民的精神。
如欧阳修在《五代史伶官传序》写下至理名言：忧劳能够兴国，逸豫能够亡身，提醒人君注重人事，与民休息。
二、百善孝为先。
孝是中华民族的传统美德，是中华民族传统文化的精髓。
儒家思想认为忠孝是大德，是立家立国的根本，其他各种道德观念，如仁义礼智信，温良恭俭让，都是围绕忠孝这一核心提出来的。
《古文观止》中写孝道的资料很多。
汉朝旧臣李密，因为要照顾自我卧病在床的祖母，不愿到朝廷为官，向当时的晋武帝写下了有名的《陈情表》。
文章从自我幼年的不幸遭遇写起，说明自我与祖母刘氏相依为命的特殊感情，围绕想要尽孝的心意陈述不能应诏的苦衷。
但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。
母孙两人，相依为命，是以区区不能废远。
《古文观止》读书笔记大全
《古文观止》读书笔记大全《古文观止》读书笔记文章千古事，《古文观止》不过200余篇，但却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。
读书读人，要读经天纬地大文章，也要读气壮山河真丈夫。
《古文观止》读书笔记（一）文章千古事，《古文观止》不过200余篇，但却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。
读书读人，要读经天纬地大文章，也要读气壮山河真丈夫。
我钟爱这些流芳百世的名篇，但更痴想和这些伟丈夫走得近些更近些，想从中探知为什么在往事逾千年的今天每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着大家的拨瑟而抖动。
李密的《陈情表》，字字入理，句句动情。
一个父亲早丧，母亲改嫁的顽童，一个体弱多病的老妪。
李密此时被举孝廉，家里的老祖母已经是年逾九旬，犹是风中之烛，摇摇欲坠。
树欲静而风不止，恩欲报但亲不在，最为人生憾事。
儒风自汉武一朝已经吹拂了几百年，“百善孝为先”的思想早已经在知识分子心中生根，更何况乌鸦尚能反哺。
可以想象李密接到晋武帝任命的当天晚上一定是辗转反侧，难以入眠。
从他早时任职蜀汉以及在祖母去世服期满后出仕的表现来看，李密不是一个隐者，但如果此时弃老祖母而去又于情何以堪？于心何以忍？另一方面，当时实行的是九品中正制，其中一个很大的特点就是举孝廉，让道德上的优者来管理国家。
如果欣然赴命的话，是孝还是不孝？于理何以问？治国平天下是每一个知识分子的理想，几千年后的今天我们不能断定当时李密的心情和想法，但一点可以肯定：李密是一个克己的光辉典范。
湖南岳阳楼，江西滕王阁与武昌黄鹤楼并称为“江南三大名楼”。
无独有偶，王勃的《腾王阁序》和范仲淹的《岳阳楼记》也同成千古绝唱。
但细品下来却是两种人生轨迹。
王勃才华横溢，诗文俱佳，四杰之首，“海内存知己，天涯若比邻”的名句传诵至今。
且年少得志，14岁就被表为官。
总觉得一个人太早的成功要伴随一些苦果。
当王勃在腾王阁上高呤“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的时候又不知道有多少同僚因才生嫉。
《古文观止》读书笔记
《古文观止》读书笔记《古文观止》是一本收集了一些古代文言文的书籍，其中包含了许多经典的文学作品。
通过阅读这些古文，我们可以更好地了解古代的文化、思想和美学观念。
在读完《古文观止》之后，我深感收益匪浅，并对其中一些作品留下了深刻印象。
以下是我的读书笔记，希望与大家分享。
1. 《病梅香词》《病梅香词》是唐代文学家杨万里的作品，以描写梅花为主题。
他以婉约细腻的笔触，将梅花的美丽表现得淋漓尽致。
通过杨万里的描写，我能够感受到梅花在寒冷冬季中的坚韧和勇敢。
这首词不仅展示了杨万里高超的文学才华，也让我对梅花有了更深的理解。
2. 《陋室铭》《陋室铭》是宋代文学家刘鉴的作品，以描写贫穷的生活环境为主题。
刘鉴通过对自己狭小陋室的描绘，表达了对富裕生活的向往和对社会不公的责备。
读完这篇文字后，我感到自己在生活中应该珍惜现有的条件，同时也应该对社会问题有所关注，积极改变不公平的现状。
3. 《出塞》《出塞》是唐代诗人王昌龄的作品，以描述边塞战争为主题。
通过对士兵出征的描写，王昌龄展示了士兵们的英勇和坚韧，同时也表现了作者自己对国家的热爱之情。
这首诗让我深受感动，让我更加明白了民族团结和国家荣誉的重要性。
4. 《论语·子罕言》《论语·子罕言》是一篇论语中的经典篇章，主要讲述了孔子接见到一个粗鄙无礼的人后的反应。
孔子并没有因为对方的无礼而争吵或生气，而是以平和的心态对待了这个人，并试图教育他。
通过阅读这篇文章，我深深地被孔子高尚的品德和博大的胸怀所打动，也明白到以和为贵的道理。
5. 《萧瑟秋风今又是》《萧瑟秋风今又是》是唐代文学家元稹的作品，以描写秋天的景色为主题。
这首诗通过描绘秋天的寂寥和萧瑟，表现了人生无常和岁月流转的感叹。
读完这首诗后，我感到人生短暂而珍贵，应该珍惜眼前的一切，执着追求自己的梦想和目标。
通过阅读《古文观止》，我不仅对古代文学有了更深的了解，也汲取了不少人生智慧。
这些古文作品描绘了各个时代的风貌和人们的思想情感，让我们能够更好地理解和珍惜这段历史。
古文观止读后感古文观止读书笔记五篇精选
古文观止读后感(一)：所谓“古文观止〞，就是“尽将古文之精华选编其中〞之意。
翻开厚厚的一本，时而读之。
难懂的文言文还是让我望而却步，可是根据所给的注释，我还是能够勉强读下来的。
?古文观止?中的文章，总共可是两百余篇。
但正是这两百多篇文章却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。
我们读书读人，就要读气动山河的文章，要读有伟大抱负的英雄。
我钟爱流芳百世的名篇，但更痴想和这些伟丈夫走得更近些，想领略他们的胸襟和气度，想从中探知为什么在往事逾千年的今日每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着他们的思想而抖动。
我读这本书，如同跨入了中国古籍文化的绝美殿堂，触目所见，所有作品，都焕发着奇光异彩，闪耀着真知灼见，叫人爱不释手，越读越感到意蕴无穷。
它们给予我们以启发，诉说着千古流传的真理。
我异常喜爱一些名篇，例如，李密的?陈情表?，王勃的?滕王阁序?，魏征的?该大宗十思疏?方孝孺的?深虑论?等等。
这些名篇中不仅仅包含了许多哲理，对我们的人生更是有很大的启发。
我认为，?古文观止?是一部人生的百科全书。
书中的哲理，小到修身养性，大到治国平天下，无所不含。
范仲淹在?岳阳楼记?中说道：“不以物喜，不以己悲。
居庙堂之高，那么优其民;处江湖之远，那么忧其君。
〞“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
〞这至理名言，如珍珠一样光荣夺目，掷地有声。
虽寥寥可是数十字，却胜似万卷诗书。
尤其是范老先生的那种人生境界，那种旷世情怀，早已被后人奉为立身做事的楷模。
总之，我认为读这本书，能够使我警醒，使我振奋，使我坚强。
作为新世纪的大学生，这本书我必须要好好读下去，并且要用一颗真诚的心去读它，从中学会怎样做人。
学会在任何处境下，都能好好做人。
记得以前学过王羲之的?兰亭集序?，之后又读了几次，很有感悟。
这篇文章中，在开篇描绘了兰亭周围山水之美时写道：“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
〞这句话描绘了山水相间的美丽景色。
古文观止读书笔记范文(13篇)
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古文观止阅读笔记
古文观止阅读笔记
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯编选的古代散文选本，所选文章语言精炼、短小精悍、便于传诵，其中不少是传诵千古的名篇。
阅读这样一本书可以帮助我们提高古文阅读能力，了解中国古代文化和历史，同时也能够启发我们的思考。
以下是一份古文观止阅读笔记：
《古文观止》阅读笔记
书名：《古文观止》
作者：吴楚材、吴调侯
一、主要内容
本书共十二卷，收录了从先秦到明末的古文名篇二百二十二篇，选文丰富，包括史传、论说、游记、碑铭等各种文体，反映了中国古代散文发展的脉络和特点。
二、阅读体会
1. 语言优美：古文观止所选文章语言精炼、优美，读起来朗朗上口，给人以美的享受。
通过阅读这些古文，我对古代汉语的表达方式和修辞手法有了更深入的了解。
2. 内容丰富：本书选文内容涉及政治、历史、哲学、文学等多个领域，使我在阅读过程中不仅能够提高古文阅读能力，还能了解到丰富的知识。
3. 思想深刻：书中很多文章都蕴含着深刻的思想，如《滕王阁序》中王勃对人生的思考，《出师表》中诸葛亮的忠诚与智谋等。
这些思想对我的人生观念和处世哲学产生了一定的影响。
4. 学习方法：阅读古文需要耐心和细心，要理解古文中的字词、语法和文意。
在阅读过程中，我学会了查阅字典、注释，以及分析文章结构和主旨的方法，这些方法对我学习其他古文和现代文都有很大帮助。
三、总结
《古文观止》是一部值得反复阅读的古文选集，通过阅读这本书，我不仅提高了古文阅读能力，还对中国古代文化和历史有了更深入的了解，同时也从中学到了许多为人处世的道理。
在今后的学习中，我将继续研读古文，从中汲取更多的知识和智慧。
古文观止读书笔记精选范文5篇
A company that relies on love as a cohesive force is much more stable than a company that is maintained by fear.通用参考模板（页眉可删）古文观止读书笔记精选范文5篇古文观止读书笔记1没有《论语》中的君子与小人的对比与争议，也没有《诗经》中的烂漫与自由，也非《离骚》的华丽与哀怨，更无唐诗、宋词的豪迈与缠绵，更非《庄子》的遥遥与洒脱，有那么一本书，她除却一切浮华，却将古人的智慧彰显，她就是《古文观止》。
这是一本选摘自周朝到明朝的优秀散文的结晶。
书中选摘了《左传》、《史记》、《国语》、《战国策》、《三国志》中的精华。
还收集了唐宋八大家的经典作品。
是一本古老而有深度的书籍。
从一个教育者的眼光出发，我读此书的感想如下：一、忠义篇的鉴赏读魏征的《谏太宗十思疏》，我被魏征的忠诚和敢于直谏的精神所感动。
其中，“居安思危、载舟覆舟、思江海下百川、虚心纳下、无因喜以谬赏、无因怒而滥刑、知足”、自谦自制、“慎始而敬终、”三思适度的思想使人受益非浅。
这些精辟而有警示意义的言论如一面镜子，使唐太宗从中照出了自身的瑕疵，从而创造了贞观之治。
我以教育者的眼光来看，也觉得同样有意义。
“无因喜以谬赏、无因怒而滥刑。
”警示着我们在与学生交往中，教师处理任何问题都宜三思慎重、客观公正。
然而，人非神仙，难免不被自身的情绪所影响。
因此，教师要学会宽容，海纳百川、虚怀若谷。
文中的“知足以自戒”也是我们每个教师修身养性的警示牌。
知足常乐，学会淡泊。
面对众多行业的各种福利诱惑，我们的教师仍能坚守岗位，不动摇，不跳槽，仍能乐教，并终身从教。
这也是一种品格。
所谓“慎始而敬终”不过如此。
魏征是幸运的，他的谏言创造了贞观之治，为百姓赢得了一个盛世。
另一个忧国忧民的谋臣当推孔明了。
他身逢乱世，却能以一人之智慧救蜀、治蜀，保一方平安。
他忧国忧民，最终积劳成疾，郁郁而终。
《古文观止》读后感
《古文观止》读后感
读完《古文观止》，我深深感受到古人的智慧和文学魅力。
这部书收录了许多古代经典文学作品，包括诗歌、散文、文言文等，每一篇都展现了古人的深厚功力和博大情怀。
在阅读过程中，我被其中的文字所感染，仿佛置身于古代的时空之中。
我感受到了古人对生活、对人情世故的深刻洞察，也感受到了他们对美好的追求和对真理的探索。
这些古文作品，不仅给我带来了审美的享受，更让我对古代文化有了更深刻的理解和认识。
通过阅读《古文观止》，我也学到了很多古代的哲理和道理。
其中的一些文章，如《论语》、《庄子》等，让我对人生、道德、处世之道有了新的思考。
这些古文作品，不仅是一种文学的享受，更是一种智慧的传承，对我有着深远的影响。
总的来说，读完《古文观止》，我受益良多。
这部书让我领略到古代文学的魅力，也让我对古代文化有了更深入的了解。
通过这些古文作品，我更加珍惜现代文明的成果，也更加敬佩古人的智慧和勤奋。
希望能够继续阅读更多的古代文学作品，让我在古代的智慧和文学魅力中不断成长。
《古文观止上下册新版》笔记
《古文观止上下册新版》读书笔记1. 《论语·学而篇》《论语》作为儒家思想的经典之作，其章节内容深邃且广泛，涵盖了孔子及其弟子的言行录。
在《学而篇》中，我们可以看到孔子对于学习、为人处世的基本态度和原则。
孔子首先提出了“学而时习之，不亦说乎？”强调了学习的重要性和乐趣。
通过不断地学习和实践，人可以获得内心的愉悦和满足。
这种快乐并非来自于外在的物质奖励，而是源于对知识的内在追求和理解。
《学而篇》中还提到了“吾日三省吾身”的思想。
一个人应该时刻反省自己的行为和思想，看看是否有做得不够好的地方，从而及时调整和改进。
这种自我反省的精神是修身养性的关键，也是提高个人素质和修养的重要途径。
《学而篇》也强调了“仁”的重要性。
“仁”是儒家思想的核心之一，是人的最高道德境界。
一个有仁德的人会关心他人，诚实守信，勇于担当责任。
这种仁爱精神不仅体现在个人的修养上，也体现在社会的治理和国家的兴衰上。
《论语学而篇》是儒家思想的重要篇章之一，它为我们提供了关于学习、为人处世、修身养性等方面的深刻见解和指导原则。
通过学习和领悟这些思想，我们可以更好地认识自己，为社会的和谐与进步做出贡献。
1.1 孔子的“仁爱”思想《论语》是孔子及其弟子言行的记录，其中包含了许多关于仁爱思想的论述。
仁爱是一种道德品质，是人与人之间相互关爱、尊重和帮助的基本原则。
在《论语》中，孔子多次强调仁爱的重要性，并将其作为君子的标准之一。
仁爱是一种内在的品质，需要通过修身、齐家、治国和平天下来实现。
修身是实现仁爱的基础，孔子提倡“己所不欲，勿施于人”，要求人们要反省自己的行为，以达到对他人的关爱。
齐家是实现仁爱的前提，家庭和睦是社会的基石，一个家庭中的成员应该互相关爱、互相帮助，从而形成一个和谐的家庭氛围。
治国是实现仁爱的目标，孔子主张君主应该以民为本，为人民谋福祉，这样才能使国家繁荣昌盛。
平天下是实现仁爱的最高境界，世界各国都应该和平共处，共同发展，这样才能实现人类的共同繁荣。
《古文观止》的读书笔记14篇
《古文观止》的读书笔记14篇在日常生活及工作中，我们总要写作各种各样的文档，写出一篇好的文档,不仅能够让人赏心悦目，更体现了一个人的能力，以下是我为大家精心整理的《《古文观止》的读书笔记14篇》，一起来看看吧!《古文观止》的读书笔记1初读《古文观止》我被盗版的鱼鲁帝虎，搞得困惑不已。
再加上今人阅读古文本身有些难度，我只走马观花浏览了一番，并无太深印象。
后来在岳翁家藏书中见有一套正版，一时心血来潮，便腆颜求借，竟蒙老丈人慷慨相赠。
窃喜之余也深为长者之殷殷而自身之噩噩而惭愧。
自此我常读《古文观止》。
今天在这里我把读这本书的一些心得拿出来和大家分享。
陶冶情操愉悦身心或者是缘于浅学后生对于古人的过分膜拜心理读《古文观止》总能给我带来不一样的阅读感受。
我以为唐宋文章宜在清晨诵读。
煦日临窗清风徐来读骆宾王的激昂李太白的飘逸读韩退之的跌宕开阖王安石的深刻独到。
大师们的杰作读来抑扬顿挫琅琅上口读毕口舌生津唇齿留香。
先秦文章宜在深夜默读。
读郑伯的老到冯谖的远见读勾践的忍辱负重苏秦的巧舌如簧。
常不觉夜已渐深万籁俱寂。
此刻虽无“红袖添香夜读书”的诗意却也能思接千载神游八极飘然有超凡脱俗之感。
文品即人品读文可知人“文章西汉两司马经济南阳一卧龙”。
千百年来人们对司马迁、司马相如的.文采推崇备至对诸葛亮经天纬地的政治才能赞赏有加。
读完《古文观止》让我对这些观点有了更为深刻的认识。
在千载而后的我辈读来司马长卿的《谏出猎疏》相比太史公的《孔— 1—子世家》、《管晏列传》到底多了御用文人哗众取宠的浮华少了据事实录、仗义执言的底气。
而相比诸葛亮“功盖三分国”的政治成就更让我敬仰的是他在前后《出师表》中所体现出来的赤胆忠心。
后人评论说读《出师表》而不流涕者其人必不忠也读《祭十二郎文》而不流涕者其人必不友也杜甫也有诗说“出师一表真名世千载谁堪伯仲间”我想杜老夫子亦是在拿诸葛亮忠君爱国的精神自勉吧。
卧龙已矣但其《出师表》中所体现的为国为民“鞠躬尽瘁死而后已”的精神必将弦歌不断。