王之涣的诗词《凉州词二首》(其一)赏析
王之涣的诗词《凉州词二首》(其一)赏析《凉州词二首》(其一)
唐王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
【赏析】
这是一首描写戍卒思乡的佳作。
诗境苍凉悲壮,情感豁达豪迈。
“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”两句写景,是作者远眺所见,
描绘出一幅气势宏伟浩大的图画。
首句由近及远,描写了黄河奔腾飞
去的壮阔景象:在宽阔的高原上,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的
白云中间。
作者着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是它的动态美。
次句写塞上的孤城,是静态描写:在高山大河的环抱下,一座地处边
塞的孤城巍然屹立。
在远川高山的反衬下,此城地势愈加险要,处境
愈显孤危。
“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。
它往往与离
人愁绪联结在一起,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了预备。
这两句描写了边地广漠而壮阔的风光,勾勒出这个国防重镇的地
理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,写得神思飞跃,气象开阔。
扩展阅读:王之涣的文学成就
王之涣是盛唐的诗人,他写西北风光的诗篇颇具特色,大气磅礴,意境开阔,热情洋溢,韵调优美,朗朗上口,广为传颂。
其诗用词十
分朴实,然造境极为长远,令人裹身诗中,回味无穷。
为盛唐边塞诗
人之一。
“黄河远上白云间”,仅七个字,祖国壮丽山河景色跃然纸上。
可惜他的诗歌散失严重,传世之作仅六首,辑入《全唐诗》中。
虽然王之涣今仅存六首诗,但是他有两首诗极负盛名。
一首是
《登鹳雀楼》:白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
此诗意境雄浑壮阔,气势昂扬。
其中“欲穷千里目,更上一层楼。
”
更是千百年来,人人皆知的名言警句。
这首《登鹳鹊楼》在中国就连
三岁的孩子都能背诵。
全诗四句二十个字,无一字生僻,无一句难懂,但给读者展现出一幅一泻千里、气势磅礴的画面,这不能不说是才子
佳作。
王之涣一首《登鹳雀楼》,也成就了千古名楼鹳雀楼。
他的另
一首《凉州词》:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
此诗短短28个字,诗景恢弘宽敞,壮观苍凉,
诗风慷慨激昂,沉雄浑厚。
此诗当时即被配乐传唱,流传甚广。
扩展阅读:王之涣的故事之旗亭画壁
唐玄宗开元年间,有一年冬天,诗人王昌龄、高适和王之涣三人
在长安闲居时。
在一个飘着小雪天气里,三人一块到旗亭饮酒。
当时
酒楼里有梨园班子在演唱,演唱到高潮时,出来四个年轻漂亮的姑娘
开始演唱当时诗人的诗歌。
三个人边喝酒,边在旁边观看。
高适突然说:“我们三个在诗坛上也算有点名气,平常从来没有分出高低来。
今天我们打个赌,看这四个姑娘唱谁的诗多,就算谁赢。
”三人纷纷
表示赞同。
第一个姑娘出场就唱道:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚
山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
”王昌龄快乐地说:“是
我的。
”第二个姑娘接着唱到“开箧泪沾臆,见君前日书。
夜台何寂寞,犹是子云居。
”高适也快乐地说道:“这是我的绝句。
”第三个
姑娘又唱道:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色。
犹带昭阳日影来。
”王昌龄十分得意地说道:“又是我的。
”王之涣
这下真急了,负气地说:“这三个唱歌的姑娘长相也不怎么漂亮,唱
的诗也没什么高超之处。
”他接着指着四个姑娘中最漂亮的一个说:“这个穿红色衣服最漂亮的姑娘,假如再不唱我的诗,我这一辈子就
不再写诗了!”不一会儿,那个姑娘果然出场唱道:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
”正是王
之涣的七绝《凉州词》。
三人一听,哈哈大笑。
王之涣《凉州词(黄河远上白云间)》译文及赏析
王之涣《凉州词(黄河远上白云间)》译文及赏析《凉州词(其一)》是唐代诗人王之涣的作品。
诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色,悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔。
第二首诗反映的是唐朝与北方少数民族之间的关系。
诗歌以汉代唐,写一位边地首领到唐朝来求和亲而未能如愿,通过描写其行动与心理,从侧面烘托唐朝国势的强盛。
凉州词/王之涣黄河远上白云间⑵,一片孤城万仞山⑶。
羌笛何须怨杨柳⑷,春风不度玉门关⑸。
[注释]⑴凉州词:又名《出塞》。
为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。
郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进。
”凉州,属唐陇右道,治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
⑵远上:远远向西望去。
黄河远上:远望黄河的源头。
“河”一作“沙”,“远”一作“直”。
⑶孤城:指孤零零的戍边的城堡。
仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺⑷羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川p⑺来:语助词,无义。
[译文]纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊![创作背景]根据王之涣墓志铭可知,唐玄宗开元十四年(726年)王之涣辞官,过了15年的自由生活。
《凉州词二首》当作于其辞官居家的15年期间,即开元十五年(727年)至二十九年(741年)。
[诗歌赏析一]明代杨慎在《升庵诗话》中说:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。
”这话是不错的。
开元中、所期,唐玄宗荒淫纵乐,不务边防,不关心远戍征人的疾苦。
诗人在进入凉州,听到哀怨的笛声后,写下了这首诗,表达对远戍士卒的同情。
首句出人意表,先描绘出如此奇特的画面:蜿蜒奔流波翻涛涌的黄河,如同一条飘飞的长长丝带高挂白云间。
凉州词的诗句王之涣
凉州词的诗句王之涣《凉州词》朝代:唐朝|作者:王之涣其一黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
其二单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武,不肯和亲归去来。
一、古诗简介《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。
第一首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色,悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔。
第二首诗反映的是唐朝与北方少数民族之间的关系。
诗歌以汉代唐,写一位边地首领到唐朝来求和亲而未能如愿,通过描写其行动与心理,从侧面烘托唐朝国势的强盛。
二、翻译/译文【其一】纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!【其二】突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
三、注释⑴凉州词:又名《出塞》。
为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。
郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进。
”凉州,属唐陇右道,治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
⑵远上:远远向西望去。
黄河远上:远望黄河的源头。
“河”一作“沙”,“远”一作“直”。
⑶孤城:指孤零零的戍边的城堡。
仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(约等于213厘米或264cm厘米)。
⑷羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。
羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。
何须:何必。
杨柳:《折杨柳》曲。
古诗文中常以杨柳喻送别情事。
《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。
《凉州词》原文赏析
《凉州词》原文赏析《凉州词二首》原文赏析《凉州词二首》原文赏析1原文:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?秦中花鸟已应阑,塞外风沙犹自寒。
夜听胡笳折杨柳,教人意气忆长安。
诗词赏析:其一,描写边地荒寒艰苦的环境,紧张动荡的征戍生活,使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。
有幸遇到那么一次,那激昂兴奋的情绪,那开怀痛饮、一醉方休的场面,是不难想象的。
这首诗正是这种生活和感情的写照。
诗中的酒,是西域盛产的葡萄美酒;杯,相传是周穆王时代,西胡以白玉精制成的酒杯,有如“光明夜照”,故称“夜光杯”;乐器则是胡人用的琵琶;还有“沙场”、“征战”等等词语。
这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味。
诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句——“蒲萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。
这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。
正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,像是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。
这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。
这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。
有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。
这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。
“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。
“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。
过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。
还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。
话虽不同,但都离不开一个“悲”字。
后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。
王之涣凉州词原文翻译及赏析
王之涣凉州词原文翻译及赏析(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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唐诗:王之涣《凉州词二首·其一》原文译文赏析
唐诗:王之涣《凉州词二首·其一》原文译文赏析《凉州词二首·其一》唐代:王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
【译文】黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!【注释】凉州词:又名《出塞》。
为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。
原题二首,此其一,郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进”。
凉州,唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
远上;远远向西望去。
“远”一作“直”。
黄河远上:远望黄河的源头。
孤城:指孤零零的戍边的城堡。
仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。
羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。
属于一种乐器。
何须:何必。
何须怨:何必埋怨。
杨柳:杨树的柳条,又指的是《杨柳曲》。
度:吹到过。
不度:吹不到玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。
故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。
六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
【赏析】诗人初到凉州,面对黄河、边城的辽阔景象,又耳听着《折杨柳》曲,有感而发,写成了这首表现戍守边疆的士兵思念家乡情怀的诗作。
诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。
首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。
写得真是神思飞跃,气象开阔。
诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。
“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。
王之涣的凉州词二首
王之涣的两首《凉州词》诗文赏析凉州词(唐)王之涣其一黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
作品简介《凉州词》有两首,是唐代诗人王之涣的组诗作品。
第一首诗以一种特殊的视角,描绘了黄河远眺所见景物和特殊感受,展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色,悲壮苍凉之中流落出一股慷慨之气,表现了戍边征人有家难回和渴望得到关怀的哀怨。
王之涣,唐代诗人。
字季凌,讲究义气,豪放不羁,常击剑悲歌,以善于描写边塞风光著称,其诗多被当时乐工制曲歌唱。
用词十分朴实,造境极为深远。
传世之作仅六首诗。
据唐人薛用弱《集异记》记载:开元间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。
王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。
轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。
王之涣甚为得意。
这就是著名的“旗亭画壁”故事。
诗词鉴赏前两句描绘了黄河边上西北边地广漠壮阔的风光,神思飞跃,角度奇特,气象开阔。
首句选择由下(游)向上(游)、由近及远的角度,写出眺望黄河的特殊感受和动人画面:波浪滔滔的黄河竟像一条丝带由近及远飞上云端,突出其源远流长的闲远仪态,化动为静,表现出一种幽远深厚的静态美。
次句写边塞城池:依傍着万仞高山有一座孤零零的边塞城池。
塞上孤城在悠远的黄河和峻峭的高高山的反衬下,益加显得险要和孤危。
第三句转而描写羌笛声,边城里不时传来哀怨的羌笛声《折杨柳枝》。
“怨杨柳”三字奇妙而意味深长:在中国的传统文化中,“杨柳”这一意象与离别关系密切,折柳赠别是悠久的传统,于是后来就有了幽怨哀伤的《折杨柳》的离曲,离别之人,见了杨柳会引起别愁,听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。
“怨杨柳”之妙,妙在羌笛吹出的《折杨柳》曲,哀怨多情,触动了戍边之人的离愁别恨,征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,怨情是如此的强烈的!“何须”的意思是是何必要呢,似乎是在劝说,不必如此哀怨,以此宽解之语委婉劝说,深沉含蓄,耐人寻味,引出下文点明主旨的句子。
《凉州词二首》王之涣唐诗注释翻译赏析
《凉州词二首》王之涣唐诗注释翻译赏析注释: 1. 凉州词:又名《出塞》。
为当时流行的一首曲子(《凉州》)配的唱词。
2. 原题二首,此其一,郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进”。
凉州,唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
3. 黄河远上:远望黄河的源头。
黄河,在这里指的是黄沙。
4. 孤城:指孤零零的戍边的城堡。
5. 仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(约等于 213 厘米或 264 厘米)。
6. 羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。
羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。
7. 何须:何必,何用。
何须怨:何必埋怨。
8. 杨柳:杨树的柳条,又指的是《杨柳曲》。
9. 度:吹到过。
玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。
故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。
六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
翻译:其一黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。
何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!其二突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
赏析:这两首诗以豪放的风格、生动的比喻、浓郁的色彩描绘了西北边地的壮丽景色,表现了戍守边防的征人难以归家的哀怨,字里行间充满了雄浑、豁达的意蕴。
其一诗的前两句着重写景,如“黄河远上白云间”,描绘了黄河的壮阔和边远,给人以苍茫之感;“孤城万仞山”则突出了戍边城堡的孤单和险要。
后两句抒情,“羌笛何须怨杨柳”,用羌笛吹奏的《折杨柳》曲,表现了征人的哀怨,而“春风不度玉门关”则揭示了自然环境的严酷,从侧面反映了戍边生活的艰苦。
整首诗意境开阔,情感深沉,具有强烈的艺术感染力。
王之涣《凉州词》诗词赏析(优秀6篇)
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王之涣的诗词《凉州词二首》(其一)赏析
【导语】《凉州词⼆⾸》是唐代诗⼈王之涣的组诗作品,本诗是第⼀⾸。
诗以⼀种特殊的视⾓描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展⽰了边塞地区壮阔、荒凉的景⾊,悲壮苍凉,流落出⼀股慷慨之⽓。
下⾯就和⼀起来了解下王之涣的诗词《凉州词⼆⾸》(其⼀),欢迎阅读! 《凉州词⼆⾸》(其⼀) 唐•王之涣 黄河远上⽩云间,⼀⽚孤城万仞⼭。
羌笛何须怨杨柳,春风不度⽟门关。
【赏析】 这是⼀⾸描写戍卒思乡的佳作。
诗境苍凉悲壮,情感豁达豪迈。
“黄河远上⽩云间,⼀⽚孤城万仞⼭”两句写景,是作者远眺所见,描绘出⼀幅⽓势宏伟浩⼤的图画。
⾸句由近及远,描写了黄河奔腾飞去的壮阔景象:在辽阔的⾼原上,黄河渐⾏渐远,好像奔流在缭绕的⽩云中间。
作者着意渲染黄河⼀泻千⾥的⽓派,表现的是它的动态美。
次句写塞上的孤城,是静态描写:在⾼⼭⼤河的环抱下,⼀座地处边塞的孤城巍然屹⽴。
在远川⾼⼭的反衬下,此城地势愈加险要,处境愈显孤危。
“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。
它往往与离⼈愁绪联结在⼀起,为下两句进⼀步刻划征夫的⼼理作好了准备。
这两句描写了边地⼴漠⽽壮阔的风光,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边⼠卒的荒凉境遇,写得神思飞跃,⽓象开阔。
扩展阅读:王之涣的⽂学成就 王之涣是盛唐的诗⼈,他写西北风光的诗篇颇具特⾊,⼤⽓磅礴,意境开阔,热情洋溢,韵调优美,朗朗上⼝,⼴为传颂。
其诗⽤词⼗分朴实,然造境极为深远,令⼈裹⾝诗中,回味⽆穷。
为盛唐边塞诗⼈之⼀。
“黄河远上⽩云间”,仅七个字,祖国壮丽⼭河景⾊跃然纸上。
可惜他的诗歌散失严重,传世之作仅六⾸,辑⼊《全唐诗》中。
虽然王之涣今仅存六⾸诗,但是他有两⾸诗极负盛名。
⼀⾸是《登鹳雀楼》:⽩⽇依⼭尽,黄河⼊海流。
欲穷千⾥⽬,更上⼀层楼。
此诗意境雄浑壮阔,⽓势昂扬。
其中“欲穷千⾥⽬,更上⼀层楼。
”更是千百年来,⼈⼈皆知的名⾔警句。
这⾸《登鹳鹊楼》在中国就连三岁的孩⼦都能背诵。
全诗四句⼆⼗个字,⽆⼀字⽣僻,⽆⼀句难懂,但给读者展现出⼀幅⼀泻千⾥、⽓势磅礴的画⾯,这不能不说是才⼦佳作。
凉州词二首·其一原文翻译及赏析
凉州词二首·其一原文翻译及赏析凉州词二首·其一原文翻译及赏析凉州词二首·其一原文翻译及赏析1原文:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?译文酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中,正要畅饮时,马上琵琶也声声响起,仿佛催人出征。
如果醉卧在沙场上,也请你不要笑话,古来出外打仗的能有几人返回家乡?注释凉州词:唐乐府名,属《近代曲辞》,是《凉州曲》的唱词,盛唐时流行的一种曲调名。
凉州词:王翰写有《凉州词》两首,慷慨悲壮,广为流传。
而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。
夜光杯:玉石制成的酒杯,当把美酒置于杯中,放在月光下,杯中就会闪闪发亮,夜光杯由此而得名。
欲:将要。
琵琶:这里指作战时用来发出号角的声音时用的。
催:催人出征;也有人解作鸣奏助兴。
沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场。
君:你。
征战:打仗。
赏析:凉州在今甘肃武威,唐时属陇右道,音乐多杂有西域龟兹(今新疆库车一带)诸国的胡音。
唐陇右经略使郭知运在开元年间,把凉州曲谱进献给玄宗后,迅即流行,颇有诗人依谱创作《凉州歌》、《凉州词》者,以抒写边塞风情。
这体现了唐人以毫不介怀的态度,对外来文化进行吸收、消化和创新的盛世魄力和大国风范。
葡萄自汉朝由西域传入中原,但用来酿酒的风气到唐朝还是以西域为盛。
夜光杯,相传是周穆王时代,西胡用白玉精制成,因“光明夜照”得名。
此杯此酒,又有如此洋溢着胡地情调的马背上琵琶弹奏来助兴,几个富有特色的意象交相映衬,就把边地军营的开怀痛饮,渲染得华艳不俗,神采动人,而又淋漓尽致了。
即便醉倒了,躺在沙场上,你也莫要取笑啊——这既是微带醉意的话,又是带有沉痛、却能放达的生命体验的话。
你看古来征战有几人生还呢?既然生命是从战场上拣回来的,就不妨看得开一点,活得潇洒一点,让它在美酒、奇杯和胡乐中,实现自己悲壮的辉煌好了。
面对茫茫沙场和胡风酒筵,此诗对战争与娱乐、生与死的体验,也带有几分唐人的豪华感和豪放感。
